大學(xué)生下鄉(xiāng)實習(xí)報告怎么寫
1. 實習(xí)背景與目的： 開始你的報告，簡要描述你為何選擇下鄉(xiāng)實習(xí)，比如是為了了解農(nóng)村現(xiàn)狀、提升實踐能力或是研究某個特定課題。說明實習(xí)的主要目標(biāo)，例如觀察農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、參與社區(qū)服務(wù)等。
2. 實習(xí)地點與時間： 提供實習(xí)的具體地點，如哪個村莊或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及實習(xí)的起止日期。
3. 實習(xí)單位與角色： 描述你實習(xí)的單位，可能是政府部門、非營利組織還是其他實體，以及你在其中承擔(dān)的角色和職責(zé)。
4. 實踐經(jīng)歷與活動： 分段詳細記錄你的實習(xí)活動，包括參與的項目、日常工作、遇到的挑戰(zhàn)和解決辦法。舉例說明，比如協(xié)助組織農(nóng)民培訓(xùn)、參與農(nóng)田調(diào)研等。
5. 觀察與感悟： 描述你對農(nóng)村生活的觀察，如生活習(xí)慣、社會問題、文化特色等。分享你的個人感悟，這些可以是關(guān)于人際關(guān)系、工作方式或農(nóng)村發(fā)展的思考。
6. 成果與影響： 介紹你的工作成果，如完成的報告、實施的項目效果，以及對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)產(chǎn)生的影響。
7. 問題與反思： 討論實習(xí)過程中遇到的問題，以及你如何反思這些問題，提出改進的建議。
8. 未來規(guī)劃與建議： 結(jié)合實習(xí)經(jīng)驗，談?wù)勀銓ξ磥韺W(xué)習(xí)或工作的規(guī)劃，以及對實習(xí)單位或類似項目的建議。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
- 引入你對下鄉(xiāng)實習(xí)的期待和興奮，比如：“懷著對鄉(xiāng)村生活的向往和對實踐學(xué)習(xí)的熱情，我來到了……”
正文結(jié)尾部分： - 可以以一個具體的事例或感受結(jié)束，比如：“在與村民一起勞作的日子里，我深刻體會到……”
全文結(jié)尾： - 總結(jié)實習(xí)經(jīng)歷，但避免總結(jié)性詞匯，如：“這段實習(xí)經(jīng)歷讓我收獲頗豐，不僅……更讓我認識到……我將帶著這些寶貴的經(jīng)驗，繼續(xù)前行?！?/p>
大學(xué)生下鄉(xiāng)實習(xí)報告范文
第一篇 大學(xué)生下鄉(xiāng)實習(xí)報告2000字2400字
怎樣生活，選擇什么樣的生活道路，對每個人都是一個考驗，而對于有殘疾的人來說，選擇對于他們更為艱難。然而在遂寧市蓬南鎮(zhèn)卻生活著一名自強不息的殘疾人。他與命運抗?fàn)?，靠著自己堅定的信念和頑強的意志，努力實現(xiàn)著自己的夢想。
他是一名在當(dāng)?shù)匾粋€很有名氣的服裝廠的總經(jīng)理，同時他也是一名一米左右高的天生侏儒癥患者。這兩種身份在大多數(shù)人看來好似兩條永遠都不會有交點的平行線，然而他卻將他們?nèi)苡谧约阂簧韯?chuàng)造了奇跡。
在蓬南鎮(zhèn)的社會實踐期間，我們被當(dāng)?shù)氐膵D女主任帶到那里一家很有名氣的紡織廠參觀。臨近廠門時，有一位身高一米二左右的中年男子熱情的迎接了我們。他是誰呢？我們好奇。當(dāng)被告之他就是該服裝廠的老板時，大家都感到無比的驚嘆進而崇敬。“他真了不起！”有人感嘆道。他做出了連正常人都很難做出的成績。他很高興的接受我們和他一起留影的邀請，接著帶我們參觀了該廠。由于對他成功的好奇，我們就和他閑聊起來。他向我們講述了他的故事、他的人生歷程，我們認真的聽著。他的人生是一個不平凡的創(chuàng)業(yè)歷程，在中間有艱難的起步、小心翼翼的擴張、破出瓶頸的大發(fā)展、投資失誤后跌入低谷、痛定思痛重出江湖……他的人生可謂艱難險阻、跌宕起伏。他奮斗不息，因為他有自己的夢想;他追求不已，因為他對自己的未來充滿希望。最后他成功了，他的服裝企業(yè)在他的努力下茁壯成長。他富了，可他沒有忘記當(dāng)?shù)厣鐣侠щy的殘疾人群體和文化低就業(yè)難的農(nóng)村婦女。他解決了這些人們的就業(yè)問題，為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展做出了自己的貢獻。在他的辦公室、廠房內(nèi)都不難看到那些激勵員工勉勵自己的話語，我想這也是他的成功秘訣吧。在他看來，員工的凝聚力、向心力對于一個企業(yè)的長遠發(fā)展是不可缺少的關(guān)鍵要素之一，因此他很注重員工集體榮譽感的培養(yǎng)。同時在閑聊中，他幾次說道“只要我們不自暴自棄，我們也有自己的一片廣闊天地！”這讓我們都倍受感動。他讓我想起，在全民創(chuàng)業(yè)事跡報告會上，殘疾人創(chuàng)業(yè)明星陜西大龍井休閑廣場總經(jīng)理張家齊朗誦的一句詩歌：“感謝傷害你的人，因為他磨練了你的心志;感謝欺騙你的人，因為他增長了你的見識。”我想他們之所以都能取得成功，是因為他們對社會都擁有一顆感恩的心、寬廣的的胸懷和自強不息的努力。的確，苦難的經(jīng)歷不是我們向別人乞求的資本，奮斗才是擺脫困境的唯一方法。這些成功的身殘志不殘的人們，始終用他們的實際行動實踐著中華民族的精神——自強不息。
這樣的例子還少嗎？不，這樣的例子實在是數(shù)不勝數(shù)。在我們身邊有，在我們國家有，在世界上的其他國家同樣也有他們的身影。現(xiàn)在可能很多人都還在回味著奧運會那激動人心的時刻，還記得運動員在運動場上拼搏的場面。那我想你一定還記得那位北京奧運會開幕式上擔(dān)任南非代表團旗手、有著“單腿美人魚”之譽的女孩兒的游泳名將納塔麗—杜托吧？2000年，她曾與悉尼奧運會失之交臂。2001年2月，一輛摩托車將她撞倒。盡管醫(yī)生花了一個星期的時間來盡力挽救她的傷腿，但最終還是截肢，她的腿里植入了一塊鈦金屬板。但這位堅強的女運動員并沒有就此消沉，手術(shù)后僅僅3個月，納塔麗再次回到了泳池中，恢復(fù)了訓(xùn)練。用她自己的話來形容，那是“極度痛苦的折磨”。她的努力沒有白費，她憑著自己堅強的意志最終成為參加北京奧運會的唯一殘疾人選手，而在過去28屆奧運會上，從來沒有殘疾人運動員拿到入場券過，但在北京奧運會上，她將歷史改寫。她成為參加北京奧運會的唯一名殘疾人選手。當(dāng)納塔莉•杜托伊特憑借一條腿游完女子10公里馬拉松全程時，沒能獲得獎牌的她贏得了所有人的尊敬。但她卻對自己的表現(xiàn)并不滿意，“排名16位不是很理想，我應(yīng)該能進前五。對于一個久經(jīng)賽事的運動員來說，這是不能原諒的。”對于她來參加奧運會的原因，她說：“我要參加正常人的比賽，我不想無償?shù)氐玫绞裁础?rdquo;她的話透露出他的自信和自強。和她同樣自強不息的殘疾運動員還有很多，波蘭的獨臂乒乓女將納塔利婭•帕爾蒂卡、參加北京殘奧會的鎮(zhèn)海小伙子郎云龍、、參加殘奧會田徑項目f55級標(biāo)槍的張應(yīng)斌、盲人柔道女子63公斤級的周倩……
誠然，殘疾人和健全人的體育競技有所區(qū)別，但相同的是，他們同樣追求“同一個世界同一個夢想”的崇高目標(biāo)。只要稍稍留意一下殘疾人運動員所經(jīng)歷的坎坷，了解到他們付出的超乎常人的汗水和淚水，總有一份感動會觸及心靈，總有一種力量會點燃激情。人們會由衷地承認，他們，就是生活中的強者。每一名參加殘奧會的運動員，都曾有各自的不幸。在經(jīng)歷過生命的低谷之后，他們無一例外地選擇了堅強，選擇了重新站起來，去迎接生命的挑戰(zhàn)。與健全運動員相比，殘疾人運動員面臨著更多的困難。但是，他們堅持了下來，并走到今天，一直走到奧林匹克賽場。關(guān)注殘奧會，除了別樣精彩的賽事，我們還能讀到無數(shù)感人至深、催人奮進的故事。我們更能深切地認識到：對待殘疾人運動員，我們應(yīng)該付出更多的愛。愛，時時刻刻在我們心里;愛，溫暖著生活的每一天;愛，應(yīng)該獻給每一個值得尊敬的人。只要有愛，我們這個世界，我們的生活，一定會更美好。讓我們真心為他們祈禱，祝福他們的人生從此更加平坦、更加精彩！ 殘疾，是人類發(fā)展進程中不可避免要付出的一種社會代價。殘疾人，同樣有與常人一樣的尊嚴和權(quán)利，有參與社會生活的愿望和能力，同樣也是社會財富的創(chuàng)造者。
人們常說：“中國的強大，歸根于中國人的自強。”那么我想說：“殘疾人的成功，歸根于殘疾人的自強。”至今，雖然我還不知道那位和藹可親的總經(jīng)理叫什么名字，但他的話語卻一直停留在我的腦海里，影響著我的學(xué)習(xí)、生活、工作。感謝他的故事，讓我們從中學(xué)習(xí)到了很多東西。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。朋友們，讓我們一起為他加油，也為所有的殘疾人加油，大聲為他們吶喊：“自信、自尊、自立、自強、攜手互助共同創(chuàng)業(yè)！”真心祝愿他們的明天更加美好！
第二篇 2024年大學(xué)生三下鄉(xiāng)寒假實習(xí)報告800字
生命循環(huán)往復(fù)，日出日落，緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活總算是體現(xiàn)了?；蛟S真的是經(jīng)歷了哭泣，才會知道笑的滋味;經(jīng)歷了失去才懂得珍惜;經(jīng)歷了痛苦，才能體會真正的幸福。
水緊缺，電業(yè)緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農(nóng)田里唐禿站著的農(nóng)民與他臉上被風(fēng)干的縱橫淚痕。
鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農(nóng)田。
這次下鄉(xiāng)，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。
還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎？盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福！過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。
兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴！面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務(wù)就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調(diào)查，遠行，早已成了家常便飯。
一個月的雨水究竟給農(nóng)民帶來了什么？這可以是一道連小學(xué)生都能解決的簡單數(shù)學(xué)題。也可以是一道連數(shù)學(xué)家也算得頭焦額爛的方程式，但不可少的畢竟是損失，是農(nóng)民辛勤耕耘背景下的慘重損失！或許，這也可以說是我們這次三下鄉(xiāng)的最大收獲，收獲的并不是苦難，而是感觸，是精神和情感在生活中所迸發(fā)的具體體現(xiàn)的感觸，這是一種不可言傳的感覺和發(fā)自內(nèi)心的感動，畢竟苦難是辛酸的，當(dāng)苦難無情的奪走你的一切時，你才會發(fā)覺，原來一直認為距離自己很遙遠的幸福就在自己的身邊！
這就是這次三下鄉(xiāng)之旅的最大感觸，最大收獲，也是我人生轉(zhuǎn)站的一個明確的路標(biāo)。
第三篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)義務(wù)維修實習(xí)報告1700字
當(dāng)火辣辣的太陽普滿大地時，我們開始出發(fā)了。
凝結(jié)的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面“電子電氣工程系”、“科普文化隊”、“科技維修隊”的字樣也如音符般的開始了自己的節(jié)奏。
隨著校車的一路飛馳，在多次坎坷之后，宏大的隊伍很快來到了目的地，我們?nèi)锣l(xiāng)的成員各自根據(jù)自己的分工工作起來，臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院.電子電氣工程系“三下鄉(xiāng)”維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒，就有很多的村民上來尋問，并把他們已壞了很久的東西拿來，以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工，所送來的東西一件一件的被登記，然后被送到維修人員的手里，在一棧茶的功夫下，一件正常的電器從新出現(xiàn)，村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高，我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片，但為了給村民服務(wù)，他們依然聳立在火辣的陽光下。當(dāng)?shù)氐拇迕褚卜浅：每停瑢ξ覀兊姆?wù)也非常滿意，更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情，帶著鼓勵的清水。當(dāng)時真是情感一片。
“三下鄉(xiāng)”是我們學(xué)校服務(wù)村民的一項特殊活動，在本次“三下鄉(xiāng)”中，雖然時間不長，但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅，更多的是來自心靈的一種感受，來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作，對我們服務(wù)的一種認可。當(dāng)然對于自己來說，更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現(xiàn)。
當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論，在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多，然而“三下鄉(xiāng)”這樣的活動對我們說恰是一種實踐，也是一種鍛煉。不過在這過程中，我們也遇到了很多問題，有句話這樣說的“世上沒有完美的事情”。在我們所搞的這些活動中，我們也遇到些讓人頭疼的時候，畢竟我們所學(xué)的知識有限，對村民的一些產(chǎn)品，我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈，這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力?？傊?，我們這次三下鄉(xiāng)活動還不錯，我們所取得每一個人都有很深的體會。
美好而充實的時光總是過得飛快，轉(zhuǎn)眼間為期七天的三下鄉(xiāng)實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中，我扮演的只是一個微不足道的角色，卻又很多很多的感受，很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調(diào)研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負責(zé)做好三下鄉(xiāng)的宣傳工作，比如活動的布場和畫海報等;調(diào)研組是調(diào)查研究當(dāng)?shù)氐母黜梿栴};支教組就是負責(zé)教書，每天都會和學(xué)生在一起;文藝組是排練節(jié)目，文藝匯演就是由他們負責(zé)的;后勤組則負責(zé)我們的起居飲食，有誰生病了，也是由后勤組的悉心照料。我是屬于后勤組的，早上起的最早，晚上睡的也最遲，雖然比較辛苦，卻樂在其中。每天白天給同學(xué)們做飯燒菜以后，我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什么好，我們盡量讓每天的伙食有所改變，就算菜吧改變燒法也會發(fā)生一點點變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊涂，包水餃，值得驕傲的是我燒的油燜茄子，手撕包菜等。
收獲最多的是我在三下鄉(xiāng)中認識了很多的同學(xué)交到了很多朋友，還有一起和老師生活，老師們特別的關(guān)心我們，老師經(jīng)常在飯做少了的時候，讓同學(xué)們先吃，經(jīng)常自己卻吃一點點而已。作為后勤的我想到真的很尷尬。老師們的愛我會深深的記在心里。
最后一天去的本來是打算去神仙居游玩的，我們后勤起的很早，做了早餐。結(jié)果雨一直下，綿綿的雨簾阻擋了我們的去路。結(jié)果有些同學(xué)或許有不開心，或許有怨恨老師的阻止。不過過后想想老師也是為我們的安全著想。
上面是在后勤工作中的一些體會，覺得自己學(xué)到了很多，不僅是把自己之前學(xué)到的廚師知識運用到實際中，也提高了自己的后勤文化。同時，在工作的過程中，也暴露了我平時沒注意到的缺點，就是我經(jīng)常按照自己的想法做一個菜，有些事情考慮不夠周到，不會考慮別人的口味，很多細節(jié)沒有注意到等等。
在此，我感覺在今后的學(xué)習(xí)生活中，都有很大的幫助，我們能夠更合理的安排一些事情，在以后的工作中，我們能夠更認真的工作，能夠更有目的的學(xué)習(xí)，我希望我們的明天會因而更美好，更輝煌。
第四篇 暑假大學(xué)生三下鄉(xiāng)實習(xí)報告活動心得1400字
第三天了，也許是剛開始的干勁都有些消逝了，早上起床時每個人的臉上都是帶點茫然的。
今天的主要工作是參觀炎汝告訴炎陵段第十標(biāo)段，從而對調(diào)研課題進行更為深刻的感性認識。同時，在參觀的過程中，調(diào)查農(nóng)民工的工作現(xiàn)狀，深入了解農(nóng)民工生活狀況。
上午，我們參觀了炎汝高速公路炎陵十標(biāo)段，該標(biāo)段共三座大橋水口山大橋、南山龍大橋、新家洞大橋，我們主要參觀的是水口山大橋。水口山大橋多采用抗壓力空心橋墩，墩高70--80米、壁厚50--55公分、重達142噸、橋長1.2公里，橋墩由系梁、沉臺、樁基組成在路上，抬頭向山上看，在云霧間，隱隱約約看到許多施工設(shè)施和橋墩，遠看只覺的有些微的壯觀，但是當(dāng)我們真真正正的帶上安全帽上到了山上的工地上時，一下就被那高聳的橋墩震撼了。70多米高的橋墩上，工人們系帶安全繩、安全帶在橋墩上的模板上施工，我們到達橋墩下時，工人們剛好拆除鋼筋護欄模板準備繼續(xù)向上搭建施工，“砰”的一聲，把橋墩下的我們都嚇到了，但是帶我們來的工地監(jiān)理卻是習(xí)以為常，他高速我們說這就是工人們的工作，習(xí)慣就好。據(jù)工作人員介紹由于山體主要由石英和石灰組成，所以炎汝高速是湖南省高速修建難度最高之一，山區(qū)見山打洞，見谷架橋，最高地為1000多米，為了能保質(zhì)保量的完成工程，工人每天工作近11小時。
接著我們與農(nóng)民工一起進餐，在進餐時，工人胡大哥與我們一起進餐，他對我們說了很多關(guān)于農(nóng)民工的生活和工作上的事情，胡大哥是去年5月份來到的工地，一直都在工地上奮斗，連過年都沒有時間回家。因為工作忙碌，直到今天，胡大哥去的最遠的地方就是離工地10公里遠的中村。
稍事休息后，我們開展了有關(guān)“十二五”規(guī)劃的講座，在工人中普及我國相關(guān)政策，“十二五”作為我國建設(shè)小康社會的最重要的階段之一，對我國的發(fā)展具有十分深遠的意義。接著我們開始了對農(nóng)民工發(fā)放調(diào)查問卷，隊員們都認真做好問卷填寫指導(dǎo)及回收工作，調(diào)查問卷主要是對農(nóng)民工生存狀況的調(diào)查研究。
接著我們、為農(nóng)民工進行了慰問演出與派發(fā)了禮物。在慰問演出時，工人們不時發(fā)出喝彩聲。
工人胡大哥為我們介紹說，他們平時沒什么娛樂活動，因為是在深山施工，所以很少有生人過來，我們過去后為工人們帶來了快樂與笑聲，節(jié)目雖然不是非常的精彩，工人們卻看的津津有味。最后我們向工人們發(fā)放了一點心意——一條毛巾。在離開時，隊友們的心情都是比較沉重的，畢竟，我們這些孩子都是沒有經(jīng)歷過如此事情的，雖然只相處了一天，我們卻也與胡大哥結(jié)下了深厚的友誼。
晚上，在回到駐地后，隊友們都顯得十分的疲累，一個個的臉上都寫著“疲憊”兩個字，但是，作為隊長的我卻又不得不將他們召集起來開會。今天的工作中，我們多次出現(xiàn)了身為大學(xué)生不應(yīng)該發(fā)生的錯誤——在早上出發(fā)時，我們把要送給工人們的禮物，半箱藿香正氣水放在了駐地，沒有帶去工地，在回來時，又發(fā)生了將物品遺忘在工地等事情。比較生氣的我很罕見的對隊友們發(fā)火了，我急了，當(dāng)時隊友們都不是很開心，我也很難受，但是這次是我不得已而為之。作為一名團長，在隊友們都漸漸的放松時，我必須上好這根發(fā)條，這些錯誤說起來有我的責(zé)任，我沒有分好工，但是大家那滿不在乎的樣子讓我很憤怒，大家出來說到底還是來進行暑期實踐工作的，而不是出來旅游的。哎！在沉重的心情中，我們結(jié)束了第三天的工作。
第五篇 xxxx年大學(xué)生關(guān)于暑期三下鄉(xiāng)實習(xí)報告總結(jié)1850字
為了響應(yīng)國家的號召， 重慶郵電大學(xué)積極籌劃了本次大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在大學(xué)生中反映強烈。作為重慶郵電大學(xué)的一分子，我也跟隨我們的“歡豫微塵”三下鄉(xiāng)小分隊積極參與了此次活動。來自祖國的四面八方，為了同一個夢想，我們走到了一起，在這里，我們團結(jié)一致，共同努力，一起探索。風(fēng)風(fēng)雨雨見證我們10個人一起走過，相互攙扶，相互依賴，日日月月見證我們曾經(jīng)相視而笑，相擁而泣。衣帶漸寬終不悔。
作為農(nóng)村家庭出生的我，深感農(nóng)民的不容易，對農(nóng)民的艱辛深有體會，我早就有到其他地方的農(nóng)村去體驗一下別樣的生活。終于，這一天，就在這里，我們的團隊踏上了開往鞏義的火車，踏上火車的瞬間我感到了幾許激動和幾分向往，因為我即將來到一個與家鄉(xiāng)風(fēng)格迥異的的小鎮(zhèn)，來到一個在家鄉(xiāng)千里之外的小鎮(zhèn)。經(jīng)過二十四小時零二十六分鐘的顛簸，我們終于來到了鞏義，這時已是晚上八點多鐘，安頓好之后，第二天我們就踏上了征程.從長江南岸到黃河南岸，我們十人一路走來，這是我平生第一次見到黃河，她沒有我想象中的磅礴，平靜中卻隱含躁動與不安，她也沒有我想象中的渾濁，只是淡去泥沙的同時懷想著不屈的抗?fàn)?。從黃河岸邊走下來，我們沉默不語，是在思考接下來的工作，我想更多的是在問自己在母親河畔許下的諾言到底還能不能實現(xiàn)，我是這樣想的，但我是有信心的，因為我們的團隊不簡單，我們團隊中的每個人都不簡單。
北山口鎮(zhèn)的兩路口，晨風(fēng)輕撫著中原大地，我們掛起了校旗，正式向過路人宣傳，可能是因為我們的統(tǒng)一著裝加上鮮艷的校旗，不一會周圍過來的許多群眾，他們或詢問或駐足凝視，我們都積極的向他們宣傳和做調(diào)查問卷，在問卷的過程中，我們也遇到了一些問題，首先語言的障礙，好在我們有幾位“土著居民”在做翻譯，其次是他們不能理解我們的意圖，比如說，我說假如你有一天腿疼了，要去醫(yī)院你會選擇哪種治療方式，誰知一位大媽卻說：“不可能，我腿好好的，沒問題，就算是有了一點疼痛，也不花那冤枉錢去看??！”無語啊我們。后來我們考慮到人流比較多的地方，又來到了鞏義火車站，問一位大媽，她可能是把我們當(dāng)成了自己的救星，告訴我們說：“我家房子被人占了。。。。。”我們忙著解釋說：“您的問題我們只可能幫你記下來，我們是解決不了問題的。。。。。”
在問卷的過程中我真的好有感觸，雖然我也是生在農(nóng)村的，但是我沒有見過這樣的半工半農(nóng)的農(nóng)民，他們是很淳樸的，他們有太多的話要說，不管是對政府的不滿還是對政府的贊許，我真的是熱切地希望，有一天一個有名的記者可以坐在樹陰下聽聽他們的聲音。。。。。
在彩虹課堂中，彩虹課堂里面，雖非人山人海，卻也濟濟一堂，看著我們身著統(tǒng)一的服裝，戴著小紅帽，他們眼中透出些許的燦爛，有點擔(dān)心的了，畢竟我們從來就沒有這樣的經(jīng)歷，小老師哦，每個人都躍躍欲試。不論是在室內(nèi)還是在室外，我們所感觸的有很多，首先是他們對課外知識的缺乏與渴求，或許他們在平時的學(xué)習(xí)中關(guān)注這方面的知識太少，或是老師們根本就不給他們灌輸這些知識，我們所講的知識對他們有很大的吸引力，最后我們還教他們簡單的乒乓技法，羽毛球技法等。
我們要和小朋友告別了，留念吧！陽光灑在燦爛的笑容上面，隨著一聲快門響起，一臉燦爛定格在幸福的瞬間，回想在鞏義市北山口鎮(zhèn)生活了近一周的時間，真是值得回味的，孩子們是那么的可愛天真，印象最深的是一個叫于紫涵的女孩，冰雪聰明，人雖小，字寫得卻很漂亮。她很喜歡妮妮，可惜我們在買禮物的時候卻沒買到妮妮，后來我們又跑了一個中午才買到妮妮的紀念品，下午我們的副隊長專程乘車半小時又步行了半小時到她的手里。真的要離別了，他們問我：明年你們還會來嗎？我們沒有回答，都怕他們失望吧！
七天的時間很快就過去了，還未來得及品嘗河南的燴面，就這樣我們要離開了;還未來得及去杜甫的故居拜訪，就這樣我們要離開了;還未來得及記下孩子們的面孔，就這樣我們要離開了;藤蔓植物，爬滿了磚墻，雕花的門窗，夕陽斜斜地映著，有著卷卷尾巴的大黑狗，當(dāng)這一切隨著火車的開動而漸行漸遠，所有熟悉的面孔變得模糊起來。人??！總是要不斷地成長的，只是有時候長得快些，有時候長得慢些，七天的日子終于被我們數(shù)完了，在這七天里面我是成長的快些了。
軍訓(xùn)后的皮膚，又被“三下鄉(xiāng)”加重了色彩！我是從來都不懼怕黑色的，記得教官曾經(jīng)說過，黑----男人的本色！不管怎樣經(jīng)過軍訓(xùn)和“三下鄉(xiāng)”的雙重洗禮我更加男人了！這是我最大的收獲。
第六篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐實習(xí)報告1700字
___年__月14日至__月23日，這平凡的十天注定在我們的記憶中留下不可磨滅的印象。為期十天的惠州博羅縣公莊第一中學(xué)三下鄉(xiāng)，在此之前，有首次下鄉(xiāng)的忐忑，也有怕學(xué)生不聽話的擔(dān)心，而這些在來到公莊這里后，變成了一種重重的責(zé)任。
第一次絞盡腦汁地備課，第一次踏上講臺，第一次煞有介事地上課。在這十天里，我們的話題總是圍繞著這群孩子們轉(zhuǎn)，或者是喜上眉梢地說某某同學(xué)真懂事，上課怎樣認真配合，或者愁眉苦臉地說某某同學(xué)不愛聽課老打瞌睡，或者互相交流對每個班上課積極性的評價……在這一隅遠離了我們那個嘈雜的世界的小鄉(xiāng)村，孩子們成為了我們生活的全部，而外面的那個世界，似乎已經(jīng)離我們很遠，心靈很容易得到安寧。然而，這一份遺世獨立也往往讓我無奈地想到，這未嘗不是一種與外界的脫離與閉塞。
剛踏上公莊這片土地時，可以用滿目荒涼來形容。很破舊的宿舍，很殘舊的教室，沒了球網(wǎng)的水泥籃球框，孩子們唯一的娛樂活動就是一張乒乓桌和一副已經(jīng)沒有膠貼的光禿禿的木球拍，孩子們卻也從中練就一身好本領(lǐng)，無論男女師生都是乒乓球的高手。操場長滿雜草，開會的時候就是在草叢中搬張凳子開的。去到那里，伙食自然是比較差，然而食堂的師傅很照顧我們，會給我們的菜加一些肉，并總搓搓手不好意思地說鄉(xiāng)下地方?jīng)]什么好東西吃，而學(xué)生們的飯菜幾乎都是素食看不到一丁點兒肉，正是長身體的時候，卻個個都瘦瘦弱弱的，我們總招呼他們過來吃我們的菜，他們卻總是很靦腆地拒絕，這樣的一群孩子懂事得讓我們心疼，很想給他們帶去些在他們所處的環(huán)境局限下學(xué)不到的知識，所以備課備得很努力，因為我們能帶給他們的也就只有這些了，想通過我們告訴他們外面的世界是什么樣的，想讓他們也努力學(xué)習(xí)，躍出這片土地，出去看看，世界還很大很精彩，不僅僅是他們眼前的這方天地。
我必須得承認，剛?cè)サ侥抢锏臅r候我不止打過一次退堂鼓。偏僻的農(nóng)村，惡劣的居住環(huán)境，都讓我非常不適應(yīng)，而且加上自己身體條件水土不服，我甚至有要放棄的沖動。然而后來慢慢地我卻愛上了這片土地，因為這里的學(xué)生如此純樸可愛，雖然也有幾個調(diào)皮愛唱反調(diào)的令人頭疼的小男生，卻也不得不承認他們的天真無邪，會偷偷折紙花送我們，會帶我們出去吃當(dāng)?shù)匦〕?。讓我感慨頗多的是，孩子們都需要被肯定。有幾個學(xué)生很高興地對我說，“老師你們對我們都很好，我們的那些老師都很偏心我們那些成績好的同學(xué)的。”孩子們都需要被肯定，而肯定對他們自信心的建立有很大影響。這對我在將來真正走上教師職業(yè)有很大的啟發(fā)，因材施教，一視同仁。而在這里最大的感受是鄉(xiāng)村的初中生比起城市里的初中生，真的要質(zhì)樸單純許多。他們都還像是小學(xué)生，愛玩愛鬧。同時，也存在著對自己前途的不確定和渺茫甚至想放棄——這是最令我難過也很想改變的。
有幾個學(xué)生跟我聊天時很迷茫地說，“英純姐姐，我們班越來越少人了，很多人都出去打工了，有時覺得讀書很累很無聊，都不想再堅持下去了。”每當(dāng)我聽到這樣的話，我總覺得很心酸，甚至有時會忍不住摟著他們哭著說不要這樣想一定要堅持下去……因為親眼看到那里的破敗和荒涼，深知這里的孩子要改變自己的命運只能夠靠讀好書才能走出這里，才能實現(xiàn)自己的夢想而不是繼續(xù)在這里渾渾噩噩浪費青春?？吹竭@些孩子眼中流露出對知識的渴求對外面大城市的向往與羨慕時，總讓我很心疼，很想讓他們少走一些彎路，很想讓他們一路都很順利走下去，很想讓他們都有一個美好的前程，所以當(dāng)他們消極時，總要努力地去跟他們談心，鼓勵他們加油不要放棄。
為期十天的下鄉(xiāng)之旅，在下鄉(xiāng)之前，我曾經(jīng)想過短短的十天我們能帶給他們什么，能改變得了什么，但是在這十天之后，我想我們的使命已經(jīng)達成，不管怎樣，我覺得我們?yōu)樗麄儐握{(diào)的生活注入了一縷大城市的氣息，啟發(fā)他們?nèi)ヌ剿魉麄兡且挥缰獾氖澜?，而且我們對那些平時不受重視的學(xué)生的肯定，也給他們帶來積極的影響。下鄉(xiāng)的體會在于體驗生活，更在于改變孩子們的生活。只是有一點小小的擔(dān)慮，我們走了以后，他們的生活，他們的想法，會不會在小小的震動后，卻又恢復(fù)到以前那樣了呢？
第七篇 大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)實習(xí)總結(jié)報告1600字
農(nóng)民，定格在人們心中的形象就是有著淳厚的民情和樸素的民風(fēng)，書本之內(nèi)的表現(xiàn)和渲染縱然可以展示農(nóng)民的這種情感滋養(yǎng)，然而不能盡顯于書本。在地大物博的中國的大地上，還有很多很多貧困的山區(qū)人民在緊鎖眉頭，耕耘著什么，希冀著什么;還有很多很多貧困的求學(xué)兒女在睜大眼睛，渴望著什么，追求著什么。這些，在我們的象牙塔里怎么能夠體會得深刻？邁出大學(xué)校園，一步一步走近他們，走進田園巷陌，山村石路，走近貼近一顆顆樸實的心，一個個真實的面孔，去感受他們的淳樸情懷，和不斷耕耘不斷收獲的艱辛與喜悅，體悟生活與希望的故事……才能夠真正定位自己，鍛煉自己，將自己深深植根于祖國寬廣遼闊的沃土，服務(wù)于民，解民所需。
這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動雖然只進行了一個星期(不包括前期準備和后期整理的工作)，但在我心里已經(jīng)是影響深不可滅。在與農(nóng)民朋友們的接觸與交流中所接收的信息和受到的感染、體會體驗，在從貧困學(xué)生感人的故事和貧窮的家境、可憐的遭遇中所得到的深刻啟發(fā)和教育，是我在平時的生活接收的信息中無法切身體會到的。絕對不虛此行！
一個星期忙碌的活動的影像未曾淡去，在一點一滴的回憶中，在一天一天的生活經(jīng)驗和生活感受的積累中，感覺這個社會實踐的角色似乎越來越重要。努力過，經(jīng)歷過，感受過，深思過，感慨過，才增加了這影像的炫彩和美麗。
活動期間，我們一行8人在遵義市團委、綏陽縣蒲場鎮(zhèn)政府以及各村委會的支持與幫助下，先后參觀了遵義會議會址、___遺物展覽館、遵義紅軍烈士陵園和紅軍婁山關(guān)戰(zhàn)斗陳列室等革命教育基地，以及新農(nóng)村建設(shè)“四在農(nóng)家”示范村——婁山關(guān)金種村，走訪和調(diào)查了遵義市綏陽縣蒲場鎮(zhèn)朝陽小學(xué)、大橋小學(xué)、大橋村、濡溪村、大溪南山核桃村、大溪南山青杠村、大溪南山上寨村、大溪南山村七家院、大溪南山下寨組等多個小學(xué)和村落。一路奔波在燥熱的天氣里，赤熱的心與火紅的太陽融為一體，每天都在辛苦勞累與認真感慨之中裝飾自己的身心。而今提筆所寫，頭腦中所呈現(xiàn)，以及心中所感，宛如昨日之事，印象深刻。
革命教育基地的一景一物，每段故事，每句贊譽，都在傳達著“革命英雄永垂不朽”的這個在人們心中長久存在而今更為鮮明的神圣意念，又仿佛在告誡我們這些生活在新時代新氣象的21世紀的們——珍惜眼前來之不易的幸福生活。那些昂首向前的雕塑群體，那些響徹耳際的錚錚誓言，那些在死亡邊緣、槍口之下、親人心頭的英雄故事和人物，已深入我心，讓人心情波瀾起伏，久久不復(fù)平靜。
貧窮的山村依舊被“貧窮”兩個字所羈絆而未能發(fā)展，而生活在貧窮的淫威之下的人們何嘗不期盼生活可以過得好些，這一個“好”又是多么的簡單卻又難以實現(xiàn)！家徒四壁，食不果腹，并不是書本上為了夸張描述才有的形容詞，它們是震撼人心的事實！
淚水掩于心底，感慨凸顯此處。我想我見識了這個狀況，切實理解了這個概念，所以有資格表達出我這樣的心情，這樣的感慨。
“貧窮是最可怕的東西。”遵義市團委老師意味深長地說。
是呀，貧窮的背后是許許多多不可預(yù)知的悲劇。盡管有人窮志不窮的一大批貧困學(xué)生仍然在為理想為追求而奮斗著，然而當(dāng)他們一雙雙渴望知識的炯炯有神的大眼睛被“窮”這面可惡的鏡子反射的強光灼傷時，他們又該如何繼續(xù)下去？！我想，這應(yīng)該不僅是我一個人要思考的問題……
實踐出真知。社會之于每個人都是一個人生大課堂，欲求得真知，充實自己的社會經(jīng)驗，逐步了解社會，走近和走進社會，只有切身融入社會中來?，F(xiàn)代的大學(xué)生肩負著祖國社會主義建設(shè)的歷史重任，暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動是在學(xué)校給與的深厚的理論知識和過硬的專業(yè)技能之外，培養(yǎng)我們吃苦耐勞的拼搏精神和踏實實踐中逐漸增強的實踐能力。這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，真正鍛煉了我，我將以全新的姿態(tài)面對以后的學(xué)習(xí)和生活。生于民，今后亦將認認真真服務(wù)于民……
第八篇 2024年大學(xué)生實習(xí)報告：三下鄉(xiāng)實習(xí)3300字
一 調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。
(一) 經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二) 受教育狀況
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育。現(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。
(三) 生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
二 下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.
由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當(dāng)你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是關(guān)鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢？
(二)我為鄉(xiāng)親獻計策
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。
精神文明建設(shè)，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，村里還制定了強有力的規(guī)章制度，保證了 村里良好風(fēng)氣的形成，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。
當(dāng)然，這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標(biāo)前進。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險，基于此，他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當(dāng)風(fēng)險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄，失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題，就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過，在現(xiàn)有條件下，建立低投入，高回收，運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在，村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種，公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo)，并負責(zé)回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發(fā)展高效田，是周家村近幾年致富的首選之路。
通過幾天的實習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天，我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親啊！我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。
(三)三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實習(xí)相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實______在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實習(xí)活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，對于引導(dǎo)我們按照___同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實習(xí)統(tǒng)一起來，自覺走與實習(xí)相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實習(xí)中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實習(xí)的統(tǒng)一，走理論與實習(xí)相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實習(xí)是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實習(xí)，在實習(xí)中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實習(xí)以充分證明，社會實習(xí)促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實習(xí)活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實習(xí)中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
第九篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實習(xí)報告5550字
20__年7月我校團委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團“三下鄉(xiāng)”赴___社會實習(xí)活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。
一、___基本概況：
___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~2000米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當(dāng)你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
從7月6日那天隊員們浩浩蕩蕩地拖著行李出發(fā)開始，我們便一起在向日葵旗幟的領(lǐng)導(dǎo)下踏上了實踐的征途。說真的，在那邊學(xué)校真的挺艱苦，位置偏僻，條件又差，但是我們的隊員并沒有抱怨，尤其是女生。正如隊長軍帥所說：“我們是團隊不是團伙，我們是去支教不是去玩?！蔽矣X得所有隊員都做到了，而且做得很好。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習(xí)活動
1、20__年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同?。‘?dāng)晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、20__年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、20__年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
在一切準備工作準備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬未髮W(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。 近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。
進入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口啊！
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標(biāo)識，這___人民的進步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、20__年7月16日一大早離開___縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價社會實踐報告水平的重要依據(jù)。
5、20__年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下午，我們回到___縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談?？h長助理向我們講了___縣的基本概況、經(jīng)濟作物、經(jīng)濟收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。
5、20__年7月18日在___縣領(lǐng)導(dǎo)的送別中我們離開___途經(jīng)耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。
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三、實習(xí)之感想
按照昨天的安排，我們分批行動，聞博拿了地圖，帶著我和熊雪珂在三叉路口右轉(zhuǎn)開始調(diào)查，走訪到農(nóng)戶家里做調(diào)查。這個村里十家就有九家養(yǎng)了狗，一路上我心驚膽戰(zhàn)的。還真是冤家路窄，沒走幾步，就碰上了。值得一提的是，一上午下來，我們小組做的問卷最多。
通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的，我深深的認識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當(dāng)為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。
四、實習(xí)之個人建議
免費拍照，就是我們在走訪的過程中給鄉(xiāng)親們拍照片，用我們的實踐經(jīng)費把拍好的照片洗出來以后，免費郵寄給他們。拍照的過程中，看到鄉(xiāng)親們臉上滿是笑容，尤其是年齡大一點的老爺爺老奶奶，他們當(dāng)中，有的活了大半輩子一張照片都沒有照過，聽到拍照，拍全家福，高興又激動，使勁搓干癟的滿是泥土的手、沾些水梳一下頭發(fā)、拉一拉皺了的衣襟，看到這些我有點高興了，雖然生活的艱辛讓他們身心疲憊，但內(nèi)心還是充滿了對美的向往與追求。真好，看到你們興奮的樣子，我也想起了我的爺爺奶奶……
在__村的最后一晚，小分隊成員與老師以及__村的小朋友們在__村綜合服務(wù)中心舉行了一場別開生面的鄉(xiāng)村晚會。舞臺簡易而用心，節(jié)目豐富而多彩，晚會雖小，卻傳達出小分隊成員的熱情和小朋友們的積極態(tài)度。孩子們的歌聲稚嫩而甜美，在他們的歌聲中，我們仿佛回到了童年，回到了那些天真爛漫的歲月;而小分隊成員的節(jié)目則新穎獨特，讓孩子們充滿對未來的憧憬和對大學(xué)生活的向往。也許，小分隊成員們是成功的筑夢師，就像他們的隊名“夢之翼”一樣為孩子們筑造美好的明天的夢，為他們的夢，插上輕盈的羽翼。
在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：
1、要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;
2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風(fēng)情;
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用，所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo);
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
在活動進行的過程中，隊伍在團委書記陳璐老師的指導(dǎo)的帶領(lǐng)下，精誠團結(jié)，分工協(xié)作，與隊員們一起在食堂同桌吃飯，一起開會，一起工作，并親自帶隊參與各項工作。隊員們在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，學(xué)會了如何去和村民溝通，以及怎樣結(jié)合本專業(yè)特點開展相關(guān)的活動。在整個下鄉(xiāng)過程中隊員們受益匪淺，獲益良多。既可以提高自己的實踐能力，又可以更好的為村民服務(wù)。
5、___有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護工作，導(dǎo)合理的利用資源;
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;
當(dāng)然，在這短短八天里，我們還遇到了很多讓人感動的細節(jié)，如下雨天我們到各戶人家去調(diào)查時，有些小孩害怕我們的鞋子濕，在避雨時把腳放在我們腳上幫我們擋雨。其實起不了很大作用，但他們的那份心意著實讓我們感動;還有些孩子一大早跑來我們住所為我們送上他們清晨摘下的新鮮荔枝……這些小細節(jié)為我們此次下鄉(xiāng)增添不少感動的色彩，而這些細節(jié)都已深深刻在我們每個人的腦海里，更增強了我們要為人民服務(wù)的意識。
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;
8、改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。
第十篇 12月大學(xué)生三下鄉(xiāng)實習(xí)報告字數(shù)2000字2350字
7月3日上午，杭州電子工業(yè)學(xué)院活動中心大廳人潮擁簇，紅旗飄揚，我校__年暑期社會實踐出征儀式隆重舉行。近百名'三下鄉(xiāng)'志愿者代表參加了出征儀式，這標(biāo)志著我校__年暑期社會實踐活動正式拉開了序幕。校黨委副書記傅進軍代表學(xué)校作了動員講話并為每個小分隊授旗，要求同學(xué)們在'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動中提高認識，充分認識這次社會實踐活動的意義;加強學(xué)習(xí)、提高社會實踐活動的實效;探索創(chuàng)新、增強社會實踐服務(wù)的能力。
儀式上，校團委陳巍書記介紹了今年我校暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動的組織籌備情況及在非典時期本次活動的特色。人文學(xué)院郝麗萍書記對本次出征儀式的順利召開表示祝賀，并且從'兩課'教學(xué)的要求出發(fā)，要求同學(xué)們在去年社會實踐活動取得豐碩成果的基礎(chǔ)上，進一步結(jié)合兩課，在社會實踐中多發(fā)現(xiàn)問題，多思考問題，并且把問題帶回來，作為新學(xué)期兩課教學(xué)的生動案例。校鄧小平理論研究會會長童吟代表近30支小分隊、數(shù)千名志愿者表示要認真、圓滿完成本次暑期社會實踐活動，在實踐中追求真知、錘煉品德、進取創(chuàng)新，奉獻人民。
今年我校暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，在校團委的統(tǒng)一部署下，各級團學(xué)組織精心安排落實，實踐活動以育人為中心，突出'實踐三個代表、弘揚民族精神'這一主題，圍繞'我省’生態(tài)省’建設(shè)和非典防治'兩個重點，開展__大精神宣講、法律普及、支教掃盲、環(huán)境保護、社區(qū)團建等一系列活動。較之以往，今年的 '三下鄉(xiāng)'社會實踐活動雖然因為非典起動比較遲，但由于準備充分，所以落實快、組隊精、特色明顯，在繼承和學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前形勢突出以下幾個方面：
一、突出'實踐三個代表、弘揚民族精神'的實踐主題。
為深入學(xué)習(xí)、宣傳、實踐'三個代表'重要思想，積極配合和推動__大精神主題教育活動的深入開展，服務(wù)于小康社會的建設(shè)目標(biāo)。我校各學(xué)院團學(xué)組織在實踐活動中緊扣'三個代表'重要思想，采取了理論宣講、實踐服務(wù)、學(xué)習(xí)考察等形式宣傳和實踐'三個代表'。如電子信息分院赴安吉的'三個代表'實踐服務(wù)團和軟件分院'三個代表'實踐小分隊，通過信息支教、計算機知識培訓(xùn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)站建設(shè)幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民學(xué)習(xí)先進文化知識，在服務(wù)中宣傳和實踐'三個代表';自動化分院赴岱山'科技下海島、文化送船頭'--'三個代表'實踐活動在海島小分隊、計算機分院輕紡城之信息化實踐小分隊和校鄧小平理論研究會 '三個代表'社區(qū)行實踐團則通過尋訪革命舊址、社會調(diào)研、參觀調(diào)查、文藝演出、圖片宣傳等使學(xué)生們實踐'三個代表'重要思想，參與海島建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)和社區(qū)團建工作。
二、圍繞'我省’生態(tài)省’建設(shè)'和'非典防治'兩個重點
緊密結(jié)合抗擊非典的偉大實踐，通過組織廣大青年學(xué)生參與文藝演出、發(fā)放資料、座談、實地調(diào)研等方式，大力弘揚和實踐萬眾一心、眾志成城、團結(jié)互助、和衷共濟、迎難而上、敢于勝利的偉大民族精神，從中汲取精神力量、健康成長。作為省級社會實踐重點小分隊的管理分院'省內(nèi)主要城鎮(zhèn)綠化環(huán)境狀況'調(diào)研小分隊和機電分院'生態(tài)浙江、環(huán)保調(diào)查'小分隊以及青年志愿者協(xié)會赴桐廬'農(nóng)村基本衛(wèi)生狀況'調(diào)查小分隊對我省主要城區(qū)、城鎮(zhèn)、農(nóng)村如杭州、寧波、溫州、金華等地進行了實地調(diào)研考察。發(fā)揮了在校青年大學(xué)生的知識和技能優(yōu)勢，引導(dǎo)和幫助廣大市民群眾提高環(huán)境保護意識及參與自身生存環(huán)境建設(shè)的積極性，了解了各級政府在非典時期及此后的各種有效防治舉措，為人類如何保護自己、與自然和諧共處提出了不少建議和意見。
整個實踐活動，將圍繞'’三個代表’實踐服務(wù)'、'參與’生態(tài)省’建設(shè)實踐服務(wù)'、'’非典防治與環(huán)境保護’實踐服務(wù)'、'’信息化與經(jīng)濟建設(shè)和小康社會’實踐服務(wù)'等四方面內(nèi)容展開。
三、進一步探索'兩課'教學(xué)與社會實踐相結(jié)合的道路。
今年我校的社會實踐活動繼續(xù)結(jié)合高校'兩課'的改革，組織進行思想道德修養(yǎng)課與大學(xué)生暑期社會實踐相結(jié)合的探索。團委與人文學(xué)院共同組織了'新時期下農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)營體制改革'調(diào)查小分隊、'全球化對青年人生活期望及教育期望的影響'調(diào)研小分隊、'對浙江公眾轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度'調(diào)查小分隊等三支小分隊，分別由人文學(xué)院任課教師擔(dān)任帶隊和指導(dǎo)老師開展實踐活動。參與'兩課'實踐小分隊的學(xué)生來自全校各個分院、各個年級，通過問卷調(diào)查、講座、調(diào)研與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，在實踐中'滲透'教育思想，兩課教師、兩課研究課題繼續(xù)充實今年我校大學(xué)生暑期社會 實踐活動。
四、嘗試社團獨立組隊與建立實踐基地兩條新路子。
幾年來，校團委結(jié)合社會實踐活動的實際情況和需求，不斷有所創(chuàng)新。社團獨立組織社會實踐小分隊并建立長期的社團實踐基地將是我校今年暑期社會實踐活活動的又一特色。
我校鄧小平理論研究會為進一步步深入學(xué)___大精神，宣傳和實踐'三個代表'重要思想，響應(yīng)團中央關(guān)于開展展暑期'科技、文化、衛(wèi)生' 三下鄉(xiāng)的活動的號召， 組織了'三個代表'社區(qū)行社會實踐服務(wù)團，并成為全國百支大學(xué)生社會實踐服務(wù)團隊伍的一支。應(yīng)共青團杭州市上城區(qū)團區(qū)委的邀請，在__年暑期將年初由杭電團委與原杭州市上城區(qū)城站街道(現(xiàn)小營街道)開展的'黨團共建興社區(qū)，攜手共奔小康路'的系列活動進行全面升級，將前期的共建成果和經(jīng)驗在整個上城區(qū)六大街道進行推廣，把'用'三個代表'重要思想推進社區(qū)團建工作'作為本次暑期社會實踐活動的課題，合力探索'區(qū)校共建'這一社區(qū)團建工作的新模型，并將其確立為長期的實踐基地。除了校鄧研會外，今年我校獨立組隊參加社會實踐活動的還有青年志愿者協(xié)會。社團在校黨委、團委的支持和指導(dǎo)下獨立組團，組織隊員開展此類社會實踐活動，一方面為思政工作'三進'中的'進社團'提供了良好的途徑，另一方面也體現(xiàn)了我校社團發(fā)展的新面貌。學(xué)生社團負責(zé)人在活動方案的策劃、實際聯(lián)系以及組織開展等方面體現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們對社團的發(fā)展和定位有了新的認識。
第十一篇 2024年大學(xué)生下鄉(xiāng)工作實習(xí)報告1500字
一、理想與現(xiàn)實帶來的思考
經(jīng)常有人問我這樣一個問題，大學(xué)畢業(yè)后為什么選擇去農(nóng)村工作？我毫不猶豫地告訴他，這緣自我對農(nóng)村那份情有獨鐘的熱愛！從小在農(nóng)村長大的我對于農(nóng)村更有感情，更能體會到農(nóng)民生活的艱辛?？陀^地講，這種感受曾有過夢想與現(xiàn)實的困惑、交鋒。像很多大學(xué)生一樣，當(dāng)初我也是帶著美好愿望和滿腔熱血到農(nóng)村轟轟烈烈干一番事業(yè)的，可卻發(fā)現(xiàn)對農(nóng)村的夢想與現(xiàn)狀有較大差距，日復(fù)一日平凡瑣碎的工作內(nèi)容，偏僻簡陋的工作環(huán)境，再加上一些同學(xué)在大城市享受優(yōu)越工作環(huán)境和經(jīng)濟待遇的刺激，我的自信心受到前所未有的強烈打擊，不知不覺中產(chǎn)生了心理落差。特別難熬的是第二個月，最初的新鮮感已經(jīng)漸漸消失，我開始感到“不知道該做些什么，也不知道該怎么做?！币淮斡形淮迕裾埼?guī)兔鉀Q一件事情，將此事轉(zhuǎn)告給村主任之后，村主任問起該村民的姓名，我發(fā)現(xiàn)自己居然忘了問。而且諸如“當(dāng)村官沒什么前途，以后也不一定能轉(zhuǎn)成公務(wù)員”、“一個大學(xué)生怎么天天做些接電話、端茶送水的小事，太浪費了，干什么不好非干這個？”等負面言論也接踵而至，更讓我感到了迷茫和困惑，于是我開始思考來這里的真正目的。
二、積極端正態(tài)度
“首先端正態(tài)度，我是來干事創(chuàng)業(yè)的，而不是單純?yōu)榱司蜆I(yè)”，想干出樣子就要勤于學(xué)習(xí)，努力當(dāng)好“小學(xué)生”，盡快實現(xiàn)學(xué)生到村官、學(xué)校到農(nóng)村、以學(xué)習(xí)理論為主到以實踐為主的三個大轉(zhuǎn)變。很快，我堅定了自己最初的信念。扎根基層，創(chuàng)業(yè)農(nóng)村，服務(wù)群眾，如果說不艱苦，那是言不由衷的話。剛到村里的第一個晚上我徹底失眠了，那段時間我依然把自己放在父母的驕子，學(xué)校優(yōu)等生的角色上面，面對什么都需要靠雙手打拼，一切重新開始，感覺很無助，只是被動的看待所處環(huán)境。在認清問題癥結(jié)所在后，我便主動利用空閑時間，大量學(xué)習(xí)經(jīng)濟、科技、管理、法律等方面的知識，走出去向鎮(zhèn)村干部、老黨員和群眾學(xué)習(xí)社會知識、人際關(guān)系、處事方法，堅持以村干部的標(biāo)準來設(shè)計自己、要求自己、錘煉自己，力爭在最短時間內(nèi)、最大程度地融入到實際工作中去?，F(xiàn)在回想起來，覺得這個轉(zhuǎn)變角色的過程實際上就是不斷學(xué)習(xí)，不斷適應(yīng)農(nóng)村環(huán)境，不斷提升工作能力的過程。通過自身努力，我的潛力和能力得到挖掘和提升，村干部和群眾都對我開始刮目相看。半年后，村里讓我負責(zé)全村低保申辦、企業(yè)安全監(jiān)管及遠程教育等工作，雖然事情比較雜，既要面對個體，又要面對群體，還有充滿時代氣息的遠程教育工作，但我基本上能做到合理安排，統(tǒng)籌兼顧，不再是以前那個不知所措的毛頭小伙子了。
三、提高自身工作能力
農(nóng)村工作千頭萬緒，困難較多，但作為大學(xué)生村官，更要有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力和勇氣，努力獨當(dāng)一面，用實干贏得群眾的擁戴。村里安排我負責(zé)的低保工作，點多線長面多，面對的都是一些弱勢群體，特別是隨著城市化進程的不斷加快，延壽村失地農(nóng)民越來越多，雖然市里和區(qū)里采取了許多積極有效的政策安置了部分失地農(nóng)民的就業(yè)，但還有不少年齡大、身體差的農(nóng)民生活比較困難，只能通過低保解決生計。為了做好這部分人的工作，我深入到這些貧困對象當(dāng)中，一方面耐心向他們宣講政策，爭取他們的理解支持；另一方面，積極為他們向有關(guān)部門申報低保手續(xù)，為他們解決點實際困難。村里有一位張娭毑，一雙兒女都在外打工，自己腿疾行走不便，在為她辦理低保過程中，我先后五次上門，為老人寫報告，開證明，甚至連老人的低保照片都是我?guī)退盏模?dāng)老人拿到低保證后，連聲道謝：“大學(xué)生伢子真不錯！”經(jīng)過一段時間的努力，大家都能主動配合村里工作，支持城區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。平時我除了完成村里安排的日常工作，還利用自己所學(xué)的知識，得心應(yīng)手地為村里做好宣傳欄、遠程教育等工作，并幫助村里完善了村干部考勤管理制度，建立了黨員干部信息管理臺帳。
第十二篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實習(xí)實習(xí)報告1300字
____年7月5日上午，師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設(shè)”
首先，我們到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，___同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)（今廣闊天地鄉(xiāng)）寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”郟縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足?，F(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外；是豫西著名的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。
勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學(xué)校，享受一流的教育，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當(dāng)我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們服務(wù)團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。
