第一篇 關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板錦集700字
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一?，F(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門(mén)東大街，西邊是地安門(mén)外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊，正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。（地點(diǎn)）
南鑼鼓巷南北走向，長(zhǎng)約800米，東西各有8條胡同整齊排列著，從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽(yáng)胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒(méi)有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來(lái)的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來(lái)改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。整個(gè)街區(qū)猶如一條大蜈蚣，所以又稱蜈蚣街。
明朝時(shí)，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆__年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無(wú)存，元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩，真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注，是因?yàn)閺男率兰o(jì)開(kāi)始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個(gè)宅院里都訴說(shuō)著老故事。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告
第二篇 大學(xué)生消費(fèi)水平的調(diào)查報(bào)告1300字
大學(xué)生消費(fèi)水平的調(diào)查報(bào)告
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高'財(cái)商'，就成為高校的重要課題。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念
1.消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展，社會(huì)消費(fèi)方式已經(jīng)從原來(lái)單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者，有著開(kāi)放的思想意識(shí)，從不落后于時(shí)代的發(fā)展。那么在消費(fèi)方式上是怎樣的狀況呢？在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為特殊的消費(fèi)群體，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代。許多大學(xué)生
都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運(yùn)動(dòng)健身卡等，'刷卡'時(shí)代使大學(xué)生的消費(fèi)行為瀟瀟灑灑，用某些同學(xué)的話來(lái)說(shuō)，就是'卡一刷，錢(qián)就花'。
2.消費(fèi)多元化傾向
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代，步入這一時(shí)代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，盡管書(shū)籍仍是主要的消費(fèi)對(duì)象，但已不是首選的，更不是唯一的消費(fèi)項(xiàng)目。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)，手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂(lè)是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)。調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)及'在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，最想做的事情是什么'時(shí)，大部分學(xué)生選擇了'旅游'，其次是'買(mǎi)電腦'，反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會(huì)與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
3.理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同，其經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是
父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的`不多，每月可支配的錢(qián)是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過(guò)1000元，而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活開(kāi)銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求'花得值'，因此會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。
無(wú)論是在校內(nèi)還是校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛(ài)等諸多因素的影響，不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，他們更會(huì)注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買(mǎi)名牌，但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。
4.追求時(shí)尚和名牌是不老的話題
大學(xué)生站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。有調(diào)查表明學(xué)生手機(jī)擁有率不低于40%。此外，電腦及相關(guān)消費(fèi)也是他們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來(lái)形容，他們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的'情人知己'。
再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追'新'族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來(lái)看，'是否流行'緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買(mǎi)的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問(wèn)到'如果經(jīng)濟(jì)許可，會(huì)否購(gòu)買(mǎi)名牌產(chǎn)品'時(shí)，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
第三篇 關(guān)于中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告1200字
一、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說(shuō)端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄屈原的；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道端午節(jié)這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。
二、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家接軌，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái)鉆研那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問(wèn)題
在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無(wú)奈又匪夷所思的觀點(diǎn)。
1. 建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新易名
極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如中國(guó)情人節(jié)，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將清明節(jié)改名為中國(guó)鬼節(jié)。
2. 部分人表示不承認(rèn)中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)節(jié)日的概念被假日替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無(wú)味，所以不愿接受。
五、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于__年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結(jié)論與建議
通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國(guó)家能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí)，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
第四篇 2024年大學(xué)生幼兒園義教社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告900字
作為新時(shí)代的大學(xué)生，社會(huì)對(duì)我們的要求在不斷的提高.因此，我們不僅要在學(xué)校中學(xué)習(xí)課本的知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)和交際能力，同時(shí)也要把學(xué)到的東西與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，做到活學(xué)活用，從而使自己成為一個(gè)符合社會(huì)需要的人才.可以讓我們?cè)谝院蟮木蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中多一份自信.于是，我們幾個(gè)人就決定在這個(gè)寒假進(jìn)行實(shí)踐.
在陽(yáng)光明媚的日子里，我們懷著愉悅的心情，來(lái)到了位于__市__縣一家小型幼兒園進(jìn)行了義教.這家幼兒園只有一百多名學(xué)生，分成了大，中，小班.但這里的環(huán)境很好，綠樹(shù)如茵，也有不少設(shè)備，像滑梯，積木，蹺蹺，秋千，木馬等等.既是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，又是一個(gè)小型娛樂(lè)園，可以培養(yǎng)孩子們的樂(lè)趣.
我上的語(yǔ)文課.上課時(shí)候，一踏進(jìn)教室，那些小朋友就被新來(lái)的老師吸引了，他們都好奇的看著我們.剛開(kāi)始上課，大家就用新奇的眼光，興致勃勃地看著我.雖然上講臺(tái)很多次了，但第一次做老師，面對(duì)著三十多名學(xué)生，感覺(jué)挺緊張的.不過(guò)，那種為人師表的責(zé)任感和自豪感，也讓我的心情愉悅起來(lái).我本來(lái)打算先教他們拼音的，但是他們還沒(méi)讀幾個(gè)就開(kāi)始打鬧起來(lái).他們?nèi)齼蓛傻匦÷曊f(shuō)話，然后吵架聲，打鬧聲，哭喊聲都出來(lái)了.場(chǎng)面變得混亂，教學(xué)工作也無(wú)法順利進(jìn)行.
下課后，我感到很失落.沒(méi)想到小朋友們那么調(diào)皮，僅維持好課堂紀(jì)律就讓我一個(gè)頭兩個(gè)大，要讓他們好好學(xué)習(xí)豈不是更難..
我們同樣遇到這個(gè)問(wèn)題，于是向一位在幼兒園里的老師請(qǐng)教，借鑒她的教學(xué)方法.后來(lái)，我采用了鼓勵(lì)的方法，我們制作了一些小紅花，五角星，獎(jiǎng)勵(lì)給那些上課認(rèn)真，有認(rèn)證完成作業(yè)的同學(xué);同時(shí)在課堂上也給個(gè)別表現(xiàn)好的同學(xué)當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng).這種鼓勵(lì)性的方法讓我們又學(xué)到一點(diǎn)教師技巧.
我們漸漸地和園里的小朋友相處得融洽了，我們經(jīng)常一起唱歌，玩游戲，我們這幾個(gè)大小孩，還真是童心未泯，和大家玩得不亦樂(lè)乎.
就在這幾天的時(shí)間里，我們和那些小朋友們相處得很好，我們也從幼兒園里的老師身邊學(xué)到很多東西.我明白要讓人接受一些東西，就得讓他們對(duì)這些東西感興趣.這一種能力對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)是必不可少的.而作為師范生得我們，更需要學(xué)習(xí)掌握它，以便在今后的工作中能夠吸引學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣.在以后的學(xué)習(xí)中，我要更加充實(shí)自己，使自己的實(shí)踐能力提高，以滿足社會(huì)的需要.
第五篇 小學(xué)生寫(xiě)的校園衛(wèi)生調(diào)查報(bào)告450字
——4年級(jí)三班：王元君 我們的學(xué)校非常美麗，我愛(ài)我的校園。但是，我不時(shí)會(huì)看見(jiàn)校園內(nèi)有好些垃圾，跟這個(gè)學(xué)校很不相稱，這么美麗的學(xué)校和這么臟的垃圾一起，我為了弄清原因，使校園更美，于是我對(duì)校園的衛(wèi)生進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查
一下課，我就到校園里兜了幾圈，發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)地方的垃圾是比較多的：植物園、草坪、籃球場(chǎng)、沙池，在植物園，我發(fā)現(xiàn)有6個(gè)塑料袋，3個(gè)罐子，10處等地方有糖果紙和紙屑，這么大的地方，都被垃圾占滿了。
分析
學(xué)校每天都實(shí)行“三掃”，早上到校打掃，中午放學(xué)打掃，下午放學(xué)打掃。這種打掃計(jì)劃校園應(yīng)該是干凈的才對(duì)，我從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)校包干區(qū)的垃圾約占學(xué)校百分之90，最多垃圾的地方是人比較多的地方 。
結(jié)論
校園的衛(wèi)生主要原因：同學(xué)們到外面買(mǎi)零食吃，吃完之后隨手就把垃圾扔掉。同學(xué)們的衛(wèi)生意識(shí)還不夠強(qiáng)。學(xué)校衛(wèi)生管理制度還不夠完善。
建議
為了使我們的校園更美，我喚吁同學(xué)們，不要亂扔垃圾，同時(shí)，學(xué)校管理衛(wèi)生的部門(mén)也要加強(qiáng)管理，對(duì)亂扔垃圾的同學(xué)進(jìn)行嚴(yán)厲的教育，只要每人都可以不亂丟垃圾，我們的學(xué)校將會(huì)更美麗。
第六篇 大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告天津3250字
天津市大學(xué)生課外閱讀狀況調(diào)查報(bào)告
從古至今，書(shū)籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來(lái)的甲骨文、竹簡(jiǎn)，那時(shí)的書(shū)籍因價(jià)值昂貴，做工考究細(xì)致，所以很長(zhǎng)一段時(shí)間，書(shū)籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時(shí)期，蔡倫造出了紙，印刷術(shù)被發(fā)明，書(shū)本才被大量印刷，書(shū)籍、知識(shí)才被更好的傳播，也因?yàn)闀?shū)籍的價(jià)格更平民化，儲(chǔ)存攜帶更便捷，書(shū)籍得以大量推廣，成為了一個(gè)民族知識(shí)乃至精神的載體。而到了21世紀(jì)，因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子書(shū)開(kāi)始暢行。人們的閱讀習(xí)慣也得以很大程度的改變。
而在閱讀書(shū)籍來(lái)源方面，從最初的書(shū)店購(gòu)買(mǎi)，到日益健全的公共圖書(shū)借用系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的電子書(shū)、網(wǎng)上書(shū)城，隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，讀者書(shū)籍的來(lái)源更加豐富多樣化。
當(dāng)今的大學(xué)生，在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本，這跟能力專業(yè)技能相關(guān)。而在課外閱讀方面，年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學(xué)生在課外讀物方面的情況。
調(diào)查內(nèi)容：天津市大學(xué)生課外閱讀的時(shí)間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。
調(diào)查對(duì)象：天津大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)的在校大學(xué)生。
調(diào)查方法：對(duì)天津大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)的在校大學(xué)生，采取紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查方式來(lái)了解其外閱讀情況。
調(diào)查時(shí)間：2024年11月9-10日
問(wèn)卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷60份，回收調(diào)查問(wèn)卷60份。
一、 調(diào)查結(jié)果及現(xiàn)狀
1. 課外閱讀的時(shí)間
43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時(shí)以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時(shí)，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時(shí)， 11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時(shí)以上。
2. 課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容
46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂(lè)方面的書(shū)籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書(shū)，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典， 8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。
3.選擇一本課外書(shū)籍的主要原因
33%的同學(xué)看重作者知名度，46%的同學(xué)看重內(nèi)容可讀性，3%的同學(xué)選擇書(shū)籍或封面設(shè)計(jì)比較吸引人，10%的同學(xué)是他人推薦，6%則喜歡看在同類書(shū)籍中比較著名的書(shū)籍，2%的同學(xué)選擇了其它。
4.閱讀方式
46%的同學(xué)會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn)寫(xiě)批注，13%則會(huì)只看不做任何記號(hào)，35%會(huì)摘抄有益的段落和句子，1%的'同學(xué)會(huì)寫(xiě)讀后感，5%為其他。
5.對(duì)自己的閱讀量滿意與否
51%的同學(xué)對(duì)自己的閱讀量不滿意并表示沒(méi)有閑暇時(shí)間看書(shū)。26%的同學(xué)表示對(duì)自己的閱讀量感覺(jué)一般。20%的同學(xué)對(duì)自己的閱讀量比較滿意。3%的同學(xué)對(duì)自己的閱讀量非常滿意。
6. 獲得書(shū)籍途徑
69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書(shū)，11%的同學(xué)選擇在圖書(shū)館閱覽，16%的同學(xué)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)看，4%的同學(xué)表示從不看書(shū)。
7.是否有閱讀計(jì)劃
28%的同學(xué)有閱讀計(jì)劃，按計(jì)劃有規(guī)律的讀書(shū)。21%的同學(xué)有一定的計(jì)劃。47%的同學(xué)表示沒(méi)有計(jì)劃隨便看。而有4%的同學(xué)選擇從不閱讀。
8.大學(xué)生對(duì)待課外閱讀的態(tài)度
34%的同學(xué)表示應(yīng)該多讀課外書(shū)拓寬知識(shí)。41%的同學(xué)表示應(yīng)該適當(dāng)讀些課外書(shū)。23%的同學(xué)表示讀不讀都一樣。2%的同學(xué)表示應(yīng)該少讀。
二、 調(diào)查結(jié)果分析及對(duì)策
1. 閱讀范圍狹窄，讀書(shū)類型結(jié)構(gòu)不合理
對(duì)于喜愛(ài)的書(shū)籍類型這一問(wèn)題，46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂(lè)方面的書(shū)籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書(shū)，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典， 8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。由此可見(jiàn)，同學(xué)們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂(lè)方面的書(shū)籍，而對(duì)于其他方面的書(shū)籍則涉獵甚少，知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善，不利于同學(xué)們的全面發(fā)展，不利于同學(xué)們綜合素質(zhì)的提升。
同學(xué)們應(yīng)該多閱讀些專業(yè)的或者文學(xué)經(jīng)典科普讀物，提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展，更加適應(yīng)社會(huì)。
2. 大學(xué)生對(duì)課外閱讀有所重視，但程度有待提高
對(duì)于課外閱讀時(shí)間的問(wèn)題43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時(shí)以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時(shí)，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時(shí)， 11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時(shí)以上。由此可見(jiàn)大學(xué)生們課外閱讀時(shí)間普遍太少，對(duì)課外閱讀不重視。
在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)積極性的活動(dòng)，邀請(qǐng)風(fēng)趣、博學(xué)的文學(xué)教師、抓家定期做講座，提高同學(xué)們的閱讀意識(shí)，進(jìn)而提高對(duì)閱讀的重視程度。
3. 讀書(shū)源于興趣，類別豐富，但方式欠妥
大部分同學(xué)會(huì)選擇閱讀自己感興趣的書(shū)籍，但這也許會(huì)忽視書(shū)用于提升自我修養(yǎng)，提高自我能力的價(jià)值;時(shí)尚休閑類書(shū)籍占大學(xué)生閱讀書(shū)籍的主流，豐富了緊張忙碌的學(xué)習(xí)很多同學(xué)只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒(méi)有仔細(xì)體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中，我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣，提高每本書(shū)籍的閱讀效果。
圖書(shū)館是學(xué)生讀書(shū)的最佳場(chǎng)所。圖書(shū)館是書(shū)的海洋，知識(shí)的殿堂，同時(shí)也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場(chǎng)所。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書(shū)資源，最大限度地發(fā)揮它的開(kāi)放性功能。為了讓學(xué)生在圖書(shū)館中的閱讀收獲最大，學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書(shū)館的書(shū)目種類，增加圖書(shū)館的開(kāi)放時(shí)間，嚴(yán)格圖書(shū)館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩(shī)意的棲居，從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，享受讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣。
4.理性思維淡化讀書(shū)目的的功利性
當(dāng)前，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)、激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)使大學(xué)生讀書(shū)目的越來(lái)越實(shí)際。但通過(guò)這次的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的讀書(shū)目的開(kāi)始改變，我們應(yīng)該少一些急功近利的急躁，多一份修身養(yǎng)性的從容。大學(xué)生讀書(shū)的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試與就業(yè)，完善自我，得到精神享受也是大學(xué)生們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。這種改變是當(dāng)代大學(xué)生理智的體現(xiàn)，更是大學(xué)生在進(jìn)行了人生思考與自我認(rèn)識(shí)后得到的結(jié)果。
5. 閱讀渠道多樣
在“你所讀書(shū)的來(lái)源”問(wèn)題上有69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書(shū)，11%的同學(xué)選擇在圖書(shū)館閱覽，16%的同學(xué)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)看，4%的同學(xué)表示從不看書(shū)。這一數(shù)字說(shuō)明，由于電子書(shū)的方便易攜帶，極其便宜甚至免費(fèi)閱讀，越來(lái)越多的同學(xué)愿意選擇這一方式閱讀;而圖書(shū)館是大學(xué)生閱讀的主要渠道，對(duì)大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。但從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來(lái)越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開(kāi)始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息時(shí)代的到來(lái)都為電子閱讀提供了有利的條件，相比于紙質(zhì)閱讀，電子閱讀不但價(jià)格便宜，而且易于檢索與互動(dòng)。電子書(shū)可全文檢索，作者與讀者能透過(guò)網(wǎng)路互動(dòng)。電子閱讀日趨多元化，多媒體可供閱讀的平臺(tái)越來(lái)越多源化，電子書(shū)內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時(shí)進(jìn)行視聽(tīng)享受。當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越趨向使用電子閱讀，是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變，也是大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。
6. 網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂(lè)擠占了大部分讀書(shū)時(shí)間。
網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂(lè)活動(dòng)的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書(shū)生活，他們的業(yè)余時(shí)間被各種娛樂(lè)活動(dòng)所占據(jù)。如今的娛樂(lè)形式越來(lái)越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來(lái)的大學(xué)生們眼前一亮，不覺(jué)陶醉其間、樂(lè)此不疲，如此一來(lái)，閱讀時(shí)間更為大大減少。
如今，大學(xué)校園里的社團(tuán)活動(dòng)如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團(tuán)活動(dòng)占用了學(xué)生很多課余時(shí)間，使他們用于讀書(shū)的時(shí)間相對(duì)減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書(shū)方面的社團(tuán)活動(dòng)，這對(duì)大學(xué)生的閱讀生活無(wú)疑起到積極的推進(jìn)作用。如定期開(kāi)展讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、讀書(shū)演講會(huì)等，這樣就會(huì)把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書(shū)中來(lái)，讓他們有更多的機(jī)會(huì)接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時(shí)也讓他們?cè)诨顒?dòng)和交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動(dòng)自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地，在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
三、結(jié)論
近年來(lái)，隨著大學(xué)課程的增加和課外活動(dòng)的豐富多彩，通過(guò)調(diào)查，使我們看到當(dāng)前天津市大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，大學(xué)生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢(shì)，這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個(gè)人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會(huì)的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會(huì)也有責(zé)任營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，形成一個(gè)人人愛(ài)讀書(shū)，人人讀好書(shū)的濃郁的讀書(shū)氛圍。相信通過(guò)多方面的合作，當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀會(huì)向著更好的方向發(fā)展！
第七篇 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告2000字
第一個(gè)是關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個(gè)人價(jià)值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。
第二個(gè)是關(guān)于價(jià)值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸福”被排在10個(gè)價(jià)值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛(ài)”被排在前兩位的結(jié)果。
第三個(gè)是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來(lái)的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于外部世界的不信任和恐慌。
針對(duì)這三個(gè)方面的結(jié)果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：
「1」社會(huì)原因
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對(duì)學(xué)生樹(shù)立個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，由此衍生出來(lái)的越來(lái)越看重個(gè)人的價(jià)值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)前3位就可以看出來(lái)，不管好壞與否這種趨勢(shì)在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時(shí)也顯示出大學(xué)生開(kāi)始傾心于“注重實(shí)用、追求成功”的價(jià)值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻(xiàn)”的價(jià)值觀形成沖突。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化，但又使他們對(duì)人生價(jià)值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴(kuò)大，加上我國(guó)對(duì)外開(kāi)放，各種西方思潮隨之而入，可以說(shuō)，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，獨(dú)立地觀察社會(huì)，透視人生，正是在這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識(shí)催動(dòng)下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強(qiáng)者，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時(shí)代提供的這次機(jī)遇來(lái)證明自己的價(jià)值，這便有了“注重實(shí)用、追求成功”的生長(zhǎng)沃土。但是，在全社會(huì)都改變了過(guò)去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個(gè)人利益的價(jià)值觀念的同時(shí)，又產(chǎn)生了大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會(huì)地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下，一個(gè)值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過(guò)去人生價(jià)值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價(jià)值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對(duì)此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價(jià)值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識(shí)，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對(duì)以社會(huì)主義集體主義為根本道德原則的社會(huì)本位價(jià)值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開(kāi)始滑向自我中心的個(gè)人本位價(jià)值觀，他們對(duì)“螺絲釘”、“老黃牛”“鋪路石”所象征的集體主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來(lái)評(píng)判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會(huì)發(fā)展，人類進(jìn)步”的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對(duì)傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個(gè)性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間史無(wú)前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個(gè)人價(jià)值的傾向：
在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對(duì)文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時(shí)文化和快餐文化，自覺(jué)認(rèn)同某些庸俗的社會(huì)潮流，神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問(wèn)題越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，追求的目標(biāo)日趨功利，對(duì)個(gè)人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動(dòng)搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價(jià)值秩序的同時(shí)，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的令人信仰的價(jià)值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中；在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問(wèn)，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價(jià)值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對(duì)文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄?jiǎng)e人的價(jià)值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無(wú)過(guò)去又無(wú)將來(lái)的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無(wú)主義、享受主義、拜金主義的迷霧開(kāi)始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會(huì)、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫(huà)卷，使得對(duì)大學(xué)生社會(huì)評(píng)價(jià)降低，“他們有知識(shí)沒(méi)有文化，有智商沒(méi)有教養(yǎng)，有青春沒(méi)有熱血，有個(gè)性沒(méi)有品行。”大學(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中，正走向庸俗。
第八篇 大學(xué)生畢業(yè)旅游情況調(diào)查報(bào)告2100字
大學(xué)生畢業(yè)旅游情況調(diào)查報(bào)告
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書(shū)面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書(shū)。 大學(xué)生畢業(yè)旅游報(bào)告
隨著我們的生活水平不斷提高，旅游消費(fèi)變得越來(lái)越熱，出外旅游已成為我們生活中必不可少的部分。在旅游群體當(dāng)中，大學(xué)生是整個(gè)旅游市場(chǎng)的一個(gè)重要而又獨(dú)立的組成部分。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，具有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力和自我生活能力，有相對(duì)寬松的時(shí)間，這些促成了大學(xué)生旅游熱。
馬上又一屆畢業(yè)生畢業(yè)了，對(duì)于美好的大學(xué)生活就這樣結(jié)束了，我想知道他們會(huì)不會(huì)選擇以畢業(yè)旅游來(lái)終結(jié)這一段美好的時(shí)光呢所以，在5月的時(shí)候我通過(guò)在問(wèn)卷星做了一個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，向大學(xué)生做了相關(guān)的調(diào)查。此次調(diào)查的目的在于了解當(dāng)今大學(xué)生對(duì)畢業(yè)旅行的看法以及他們所喜歡的旅行方式。為了解大學(xué)生畢業(yè)旅游市場(chǎng)狀況提供最直接最有效的數(shù)據(jù)。同時(shí)通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果分析，為大學(xué)生的畢業(yè)旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)提供可行的建議。本次調(diào)查了111位在校大學(xué)生，對(duì)此調(diào)查報(bào)告總結(jié)如下：
一、調(diào)查的基本情況
1、對(duì)象的基本情況：本次調(diào)查中的111位 大學(xué)生，其中男生38人，占總?cè)藬?shù)的34.23% 女生73人，占總?cè)藬?shù)的65.77%，專業(yè)也涵蓋 很多，比如會(huì)計(jì)、旅游管理、計(jì)算機(jī)、藥學(xué)、 、烹飪等50多個(gè)專業(yè)。不論男女，不論專業(yè)，大家對(duì)畢業(yè)旅游都是很喜歡的，在接受調(diào)查的大學(xué)生中，86.49%的學(xué)生表示有畢業(yè)旅游的意向，只有少數(shù)的13.51%的學(xué)生表現(xiàn)出沒(méi)有畢業(yè)旅游意向。至于選擇是在畢業(yè)前還是在畢業(yè)后旅游，兩個(gè)選擇的比例相差無(wú)幾。
2、旅行形式選擇情況：受調(diào)查者中對(duì)于畢業(yè) 旅游會(huì)選擇和誰(shuí)一起去，有幾種不同的回答，選 擇與自己的好友一起出游的人數(shù)較多，比例為 47.75%，第二多的為情侶，比例為29.73%，第 三為班級(jí)、舍友，比例為9.01%，很少人選擇個(gè)人出游，比例為4.5%。對(duì)于選擇什么樣的出游方式，95.5%的同學(xué)選擇自助游，只有4.5%的同學(xué)選擇跟團(tuán)游。
3、旅游目的地選擇情況：對(duì)于畢業(yè)旅游選擇去什么地方游玩，不同的同學(xué)有不同的選擇，選擇周邊游的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的12.61%，選擇出市游的占21.26%，選擇出省游的有63.06%，選擇出國(guó)游的占2.7%。其中出市游的主要的選擇有桂林、北海等;出省游的主要有浙江、云南、北京等;出國(guó)游的主要有美國(guó)、法國(guó)、韓國(guó)等。而對(duì)于旅游景點(diǎn)的類型的選擇，大學(xué)生們比較喜歡的是游覽一些自然山水，民俗風(fēng)情文化，城市觀光就沒(méi)那么喜歡了。
4、旅行的交通、時(shí)間、住宿情況：
受調(diào)查的大學(xué)生畢業(yè)旅游大多選擇的交通是火車，其次為汽車，接下來(lái)是飛機(jī)。而選擇的天數(shù)較多的為4-6天，其次為6-8天。至于住宿方面，大多學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)型旅館，也有選擇星級(jí)的酒店。
二、調(diào)查情況分析
根據(jù)接受調(diào)查的大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)的大學(xué)生都有畢業(yè)旅游的意向，很多大學(xué)生都是喜愛(ài)旅游的，但是作為大學(xué)生，現(xiàn)在還沒(méi)有達(dá)到能自己賺錢(qián)的階段，還沒(méi)有什么能力去做自己想做的事，所以大多數(shù)學(xué)生表示限制他們不能去旅游的最大因素是錢(qián)，也有表示是沒(méi)有時(shí)間，還有的表示是沒(méi)有人一起去，也有的表示有很多因素，不能單一的解釋，總之錢(qián)是比較關(guān)鍵的因素之一。同樣時(shí)間在他們看來(lái)也是因素之一，在畢業(yè)之前可能要學(xué)習(xí)，沒(méi)那么多連續(xù)的時(shí)間去玩，而在畢業(yè)之后又因?yàn)橐夜ぷ?，或許會(huì)更沒(méi)有時(shí)間去玩，所以在選擇什么時(shí)間去畢業(yè)旅游，兩種選擇的比例差不多，沒(méi)有多大的區(qū)別。
大學(xué)生還是比較喜歡人多一起出去游玩的，所以他們?cè)诔鲇蔚臅r(shí)候基本上都是會(huì)邀請(qǐng)同學(xué)或是朋友一起去，很少選擇自己一個(gè)人出游。而且他們選擇的交通工具也基本選擇乘坐火車和汽車，這兩種交通工具費(fèi)用比較低，比較符合大學(xué)生的資金情況。大學(xué)生因?yàn)殄X(qián)的問(wèn)題，
在住宿方面也會(huì)選擇便宜的經(jīng)濟(jì)型旅館。由于大學(xué)生是比較喜歡自由，不受束縛的`，所以他們比較喜歡自助游，自己想玩什么就玩什么，想去哪就去哪，不想受到約束。同樣，他們喜歡游山玩水，喜歡游玩一些有特色的，好玩的地方，同樣也喜歡一些刺激的東西，顯示年輕人的青春洋溢，充滿朝氣。
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，除了學(xué)旅游專業(yè)的同學(xué)對(duì)旅行社比較了解之外，很多其他專業(yè)的同學(xué)都不怎么了解，除了知道一些比較知名的旅行社，比如：中國(guó)國(guó)際旅行社、中國(guó)青年旅行社等，至于其他的旅行社他們是一點(diǎn)也不了解。所以表明大學(xué)生對(duì)旅行社的關(guān)注度不夠，表明他們不太愿意跟旅行社合作去游玩，他們向往的是自由的形式。
三、結(jié)論和建議
(一)結(jié)論
1、大學(xué)生的畢業(yè)旅游意向很強(qiáng)，但是其中有很多因素制約著這種意向的實(shí)現(xiàn)，比如說(shuō)錢(qián)，時(shí)間，同伴
2、大學(xué)生向往的是那種自由，沒(méi)拘束的游玩方式，體現(xiàn)著他們的那種不羈的，浪漫的，活躍的特性。
3、大學(xué)生在出游的時(shí)候會(huì)選擇比較經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的一些交通工具，住宿條件，以及游玩方式。
4、大學(xué)生是很大的一個(gè)群體，他們是旅游市場(chǎng)比較重要的一部分，他們會(huì)給旅游 市場(chǎng)帶來(lái)很多的新鮮東西。
(二)建議
旅行社應(yīng)該把握好大學(xué)生這個(gè)群體，好好制定一些符合大學(xué)生的路線，或是一些旅游策略，這些線路的設(shè)計(jì)要符合大學(xué)生的特性，盡量滿足他們對(duì)旅游的需求。同樣旅行社也要加強(qiáng)對(duì)本旅行社的宣傳程度，讓更多的人了解旅行社，這樣人們才能與旅行社有更好的合作。
第九篇 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告1200字
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀念直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高“財(cái)商”，就成為高校的重要課題。
一、大學(xué)生的日常消費(fèi)構(gòu)成
大學(xué)生的日常消費(fèi)構(gòu)成主要包括飲食消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑娛樂(lè)消費(fèi)、人際(情)交往消費(fèi)、服飾消費(fèi)。消費(fèi)構(gòu)成特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一，飲食消費(fèi)是大學(xué)生特別是月消費(fèi)額在500元以下的大學(xué)生最主要的.消費(fèi)。民以食為天，在物價(jià)日益上漲的情況下，月消費(fèi)額在500元左右或以下的學(xué)生日產(chǎn)的主要消費(fèi)便是吃飯。男生消費(fèi)飲食消費(fèi)水平較高，女生的飲食消費(fèi)水平普遍低于男生，零食消費(fèi)水平則遠(yuǎn)高于男生。
第二，學(xué)習(xí)消費(fèi)主要是書(shū)籍費(fèi)、學(xué)習(xí)用品費(fèi)、考證費(fèi)和使用電腦費(fèi)等。近年來(lái)，大學(xué)生參加各種英語(yǔ)等級(jí)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、駕駛證考試都成為了畢業(yè)參考的依據(jù)，考證費(fèi)用一般從上百到幾千元不等，具體得根據(jù)所學(xué)的專業(yè)而定;一般來(lái)說(shuō)，考取駕照所需的費(fèi)用在2500以上。因此，大學(xué)生畢業(yè)必需的考證費(fèi)用基本不會(huì)少于3000元，另外，大約一半的學(xué)生獨(dú)自擁有電腦， 還有部分學(xué)生合伙擁有電腦。
第三，休閑娛樂(lè)消費(fèi)包括上網(wǎng)、唱卡拉ok、打臺(tái)球、溜旱冰、看電影、旅游等。大學(xué)里課程較少，而大部分大學(xué)生將課外時(shí)間用于休閑和娛樂(lè)。短時(shí)間的娛樂(lè)活動(dòng)見(jiàn)于大學(xué)附近的網(wǎng)吧、ktv、電玩、臺(tái)球等。熱衷于旅游的大學(xué)生也越來(lái)越多，絕大部分的大學(xué)生都參加過(guò)旅游。
第四，人際(情)交往消費(fèi)在大學(xué)生活中是比較普遍的。在大學(xué)生中，如果碰上生日、考試得高分、評(píng)了先進(jìn)等等，都會(huì)成為吃喝的理由。吃喝一次少則幾十，多則上百。大學(xué)生中的請(qǐng)客送禮有如“拉鋸”，講究“禮尚往來(lái)”。人情往來(lái)給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也給大學(xué)生帶來(lái)了精神壓力，有的大學(xué)生苦于囊中羞澀，在人情消費(fèi)上要耗費(fèi)掉許多時(shí)間和精力，有的甚至為此節(jié)衣縮食，影響了身心健康。
第五，年服飾消費(fèi)額?，F(xiàn)在，許多大學(xué)生都比較注重自身的外表形象，特別是女大學(xué)生，她們?cè)谧晕倚蜗蟀b方面，不少人追求的是時(shí)尚、品牌與品位。而名牌服飾大多價(jià)格昂貴，款式更新速度快，很多愛(ài)美女生每年在此消費(fèi)巨大。
第六，通訊消費(fèi)成為大學(xué)生人際交往消費(fèi)中開(kāi)支較大的項(xiàng)目，手機(jī)在大學(xué)生中越來(lái)越來(lái)越普及。在校園中手機(jī)成為青年的時(shí)尚選擇，幾乎每位學(xué)生都擁有手機(jī)，個(gè)別學(xué)生還擁有多部手機(jī)。而且手機(jī)的檔次較高，功能齊全.并且話費(fèi)少則幾十元，多則數(shù)百元，其中絕大多數(shù)同學(xué)擁有手機(jī)是為了兼顧學(xué)習(xí)、生活和工作，只有少數(shù)同學(xué)是為了“擺闊”和“時(shí)尚”。 第七，戀愛(ài)消費(fèi)。大學(xué)生正處在一個(gè)特定的年齡階段，導(dǎo)致戀愛(ài)成為了大學(xué)校園一道亮麗的風(fēng)景線，據(jù)調(diào)查，有超過(guò)一半的同學(xué)在大學(xué)里談戀愛(ài)。為了維持這道亮麗的風(fēng)景線，就不得不額外的多了一項(xiàng)開(kāi)支。大學(xué)生用于談戀愛(ài)的開(kāi)銷，追求浪漫的費(fèi)用還是很多的，可以說(shuō)花在這方面的錢(qián)太多了。
第十篇 大學(xué)生低頭族調(diào)查報(bào)告2900字
一、 調(diào)查目的
此次調(diào)查研究的主要目的是了解大學(xué)生低頭玩手機(jī)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和身體等方面的負(fù)面影響，通過(guò)對(duì)'低頭族'現(xiàn)象所帶來(lái)的負(fù)面影響的調(diào)查為減少負(fù)面影響提出一些建議。
二、 調(diào)查對(duì)象：湖南科技大學(xué)教育學(xué)院全體本科生
三、調(diào)查內(nèi)容
從對(duì)'低頭族'現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)情況、'低頭族'現(xiàn)象出現(xiàn)的原因分析、'低頭族'現(xiàn)象對(duì)人際關(guān)系的影響、低頭現(xiàn)象對(duì)身體和學(xué)習(xí)的影響以及對(duì)'低頭族'現(xiàn)象的看法等研究'低頭族'現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響。
四、調(diào)查結(jié)論
(一)大部分同學(xué)對(duì)'低頭族'現(xiàn)象大概知道，超過(guò)一半的同學(xué)屬于'低頭族'的一員。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，有約73.46%的同學(xué)對(duì)'低頭族'現(xiàn)象有一定的認(rèn)識(shí)，而約25.31%的同學(xué)不知道'低頭族'現(xiàn)象。同時(shí)有約49.38%的同學(xué)表明自己也是'低頭族'一員。
(二)社交是吸引'低頭族'低頭的主要原因。占78.4%的同學(xué)認(rèn)為社交是吸引自己低頭的主要原因，其次是娛樂(lè)休閑和資訊信息，因?yàn)楣ぷ鲗W(xué)習(xí)而低頭的僅占33.33%。
(三)'低頭族'現(xiàn)象對(duì)人際關(guān)系有較大的影響，多數(shù)同學(xué)都會(huì)因?yàn)橥媸謾C(jī)而出現(xiàn)忽略身邊朋友的情況。無(wú)論是朋友在玩手機(jī)的時(shí)候受到被忽略，還是自己在玩手機(jī)的時(shí)候忽略朋友，這兩種情況中，出現(xiàn)偶爾及經(jīng)常的占大多數(shù)。
(四)大部分同學(xué)對(duì)低頭現(xiàn)象對(duì)身體和學(xué)習(xí)的影響都有一定的了解，也會(huì)對(duì)這些影響表示擔(dān)心。有82.72%的同學(xué)對(duì)低頭現(xiàn)象對(duì)身體和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響有一定
程度以上的了解，并會(huì)對(duì)由于低頭現(xiàn)象而造成身體上的不適表示擔(dān)心。大部分同學(xué)表示對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。
(五)大部分同學(xué)在了解低頭族現(xiàn)象的危害之后考慮抬起自己的頭。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為'低頭族'現(xiàn)象將越來(lái)越普遍，而在了解這種現(xiàn)象的危害后，也表示以后會(huì)考慮抬頭或堅(jiān)決抬頭。
五、原因分析
(一)手機(jī)的普及以及手機(jī)功能的日益強(qiáng)大。
(二)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺失興趣以及課堂缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力，使得學(xué)生利用手機(jī)來(lái)消磨時(shí)間。
(三)人與人之間冷漠化。
六、對(duì)策建議
(一)學(xué)校組織宣傳'低頭族'現(xiàn)象對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及身體等各方面將會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響。
(二)老師在課堂上對(duì)低頭現(xiàn)象加以制止。
(三)培養(yǎng)大學(xué)生的其他興趣，比如體育鍛煉，或去圖書(shū)館看書(shū)等，多與朋友互動(dòng)，轉(zhuǎn)移注意力，慢慢從這種依賴中脫離出來(lái)。
七、現(xiàn)得出如下結(jié)論：
（一）教育學(xué)院學(xué)生對(duì)低頭族的了解程度比較高。
1、 大多數(shù)學(xué)生知道低頭族是指因智能手機(jī)及平板電腦的普及，那些在路上通過(guò)玩手機(jī)游戲或者平板電腦來(lái)打發(fā)零碎時(shí)間的人群。低頭族以年輕人為主。
2、 認(rèn)為低頭族的產(chǎn)生原因是：從社會(huì)環(huán)境角度分析，快節(jié)奏生活、大城市通勤路線拉長(zhǎng)等，客觀上令私人時(shí)間碎片化，屬于自己的'整塊'時(shí)間越來(lái)越少，但一個(gè)人吃飯、趕路的機(jī)會(huì)卻增多，導(dǎo)致不少年輕人只能抓緊碎片時(shí)間，通過(guò)數(shù)字終端進(jìn)行娛樂(lè)休閑。以智能手機(jī)為代表的數(shù)字終端提供了豐富的應(yīng)用程序，帶來(lái)生活的便利和多樣的娛樂(lè)手段。智能手機(jī)成為低頭族打發(fā)碎片時(shí)間的不可或缺的工具：上網(wǎng)瀏覽、玩游戲、看視頻等。
3、 課堂上的'低頭族'產(chǎn)生原因主要是老師講課方式和內(nèi)容都太枯燥了，讓人覺(jué)得很無(wú)趣，同時(shí)大學(xué)生比較有個(gè)性，而教育方面的課程多是理論性的，引不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（二）智能手機(jī)的使用對(duì)教育學(xué)院學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)以及身體方面都產(chǎn)生了一定的影響，低頭現(xiàn)象在教育學(xué)院較為普遍。
1、 每天長(zhǎng)時(shí)間玩手機(jī)，腦部過(guò)度刺激，會(huì)注意力不集中。 隨著智能手機(jī)、平板電腦等智能移動(dòng)終端產(chǎn)品的普及和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，日常生活的每一個(gè)縫隙，都有被數(shù)字產(chǎn)品'侵蝕'之勢(shì)，與人之間自然交流顯得日漸缺失。
2、 以前戶外活動(dòng)都會(huì)積極參加，有了智能手機(jī)以后坐著的時(shí)間就長(zhǎng)了。并且現(xiàn)在只要一有需要等待的時(shí)間段就會(huì)熱衷于玩手機(jī)，上課以及做作業(yè)的效率也越來(lái)越低。
3、 與朋友的交流越來(lái)越少，而且僅有的交流也有大部分限于網(wǎng)絡(luò)交流。對(duì)身邊同學(xué)的了解大部分是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取的。
（三）教育學(xué)院學(xué)生對(duì)'低頭族'這一群體的認(rèn)識(shí)較理性。
1、認(rèn)為低頭族的產(chǎn)生是時(shí)代的潮流，是信息時(shí)代的的必然產(chǎn)物，沒(méi)有偏激的 看法。
2、對(duì)于像女孩為了玩手機(jī)導(dǎo)致墜橋身亡的案例認(rèn)為是不可取的 ，網(wǎng)絡(luò)的普及 要求我們適當(dāng)合理的利用，而不是不合時(shí)宜的濫用，低頭族不僅要注意自己的 理度還要以自己的生命安全為前提。
（四）教育學(xué)院學(xué)生對(duì)呼吁'低頭族'的熱情度很高，并希望自己也能
'抬起頭'。
訪談學(xué)生分別從以下三個(gè)角度提出了自己的意見(jiàn)：
1、從教育者的角度：可以進(jìn)行合理積極的思想教育，是低頭族認(rèn)識(shí)到過(guò)分' 頭'會(huì)導(dǎo)致的身體及心理問(wèn)題
2、從個(gè)人角度：可以從意識(shí)源頭做起，改變個(gè)人的`態(tài)度，合理安排'低頭'的
時(shí)間和場(chǎng)合。
3、從社會(huì)角度：以積極健康的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)代替足不出戶的'宅文化'，讓 '低頭族'抬頭看世界。
（五）教育學(xué)院學(xué)生對(duì)預(yù)防成為'低頭族'積極出謀劃策。
1、建議'低頭族'應(yīng)多抬頭看看路邊的風(fēng)景，加強(qiáng)人與人之間的語(yǔ)言交流。' 比如說(shuō)在聚會(huì)時(shí)特意將所有人的手機(jī)收起來(lái)，如果誰(shuí)忍不住先用手機(jī)就要受罰。'
2、對(duì)于'低頭族'，警方提醒，犯罪嫌疑人大多會(huì)選擇財(cái)物外露的市民作案， 因此無(wú)論是在行走或是等車過(guò)程中應(yīng)盡量避免低頭玩手機(jī)。此外，為保證人身 安全，更不要在過(guò)馬路、行走過(guò)程中打電話，發(fā)短信等。
3、教師在課堂授課上應(yīng)該多方面創(chuàng)新授課方式和授課內(nèi)容，并積極組織課外 活動(dòng)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移其對(duì)手機(jī)的依賴性。
4、 獨(dú)處時(shí)，給自己設(shè)限，慢慢壓縮玩手機(jī)的時(shí)間;和親友或同事在一起時(shí)，看 到有人玩手機(jī)，不妨溫和地提醒：可不可以不玩手機(jī)？有意識(shí)地和大家互動(dòng)。
八、思考與建議
訪談結(jié)果表明，湖南科技大學(xué)教育學(xué)院學(xué)生在對(duì)'低頭族'的認(rèn)識(shí)較為深刻，同時(shí)也意識(shí)到了成為'低頭族'對(duì)自身的危害性，并且非常希望通過(guò)有效的方式讓自己脫離'低頭族'的怪圈。針對(duì)存在的這些問(wèn)題，聯(lián)系實(shí)際情況，在學(xué)院可實(shí)施能力范圍下，我提出了如下建議。
（一）組織活動(dòng)讓普大學(xué)生認(rèn)識(shí)到'低頭族'的危害性。
小小手機(jī)體現(xiàn)著文明素質(zhì)和法律意識(shí)。小玩怡情，但如果玩大了，甚至以健康、安全和法律作為代價(jià)，那咱可玩不起。希望更多人注重生活中的細(xì)節(jié)，文明使用手機(jī)，從小做起，從我做起，讓文明使用手機(jī)成為一種社會(huì)風(fēng)氣。
（二） 積極組織開(kāi)展能讓學(xué)生'抬起頭'來(lái)的活動(dòng)。
1、 多組織一些課外興趣活動(dòng)，以提高學(xué)生的興趣廣泛性，使其將更多的注意力轉(zhuǎn)移到活動(dòng)上來(lái)，而不是沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。
2、 提高活動(dòng)的豐富性，對(duì)于枯燥乏味的講座要通過(guò)精細(xì)設(shè)計(jì)讓講座變得生動(dòng)活潑，而不是完成任務(wù)式地讓學(xué)生一味地接受活動(dòng)內(nèi)容。
（三）在學(xué)院教室內(nèi)設(shè)計(jì)并貼放提醒學(xué)生抬起頭的標(biāo)語(yǔ)。
1、 設(shè)計(jì)醒目的標(biāo)語(yǔ)貼在顯著位置提醒學(xué)生不要沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。類似于'抬起頭，世界更加有看頭。''我們沒(méi)有wifi，和你身邊的人說(shuō)說(shuō)話吧！'
2、 設(shè)計(jì)關(guān)于呼吁'低頭族'抬起頭的展板和海報(bào)放在學(xué)院大廳。
（四）組織教師討論交流創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。
1、在教師的每周例會(huì)中加入'創(chuàng)新教學(xué)'的模塊，老師必須提高自己的教學(xué)水平，才能充分吸引大家的關(guān)注，同時(shí)增加平時(shí)成績(jī)考核的次數(shù)，讓學(xué)生更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。當(dāng)然最關(guān)鍵的還是學(xué)生自己，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，要有一定的規(guī)范自己、約束自己行為的能力，只有這樣才能真正地學(xué)到東西。'
2、教師在教學(xué)過(guò)程中多創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生之間進(jìn)行充分交流，比如說(shuō)分組完成作業(yè)任務(wù)。學(xué)生之間只有多交流才能有新的思維火花的產(chǎn)生，同時(shí)也減少了對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的依賴。
第十一篇 大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查報(bào)告4400字
一、 調(diào)查結(jié)果與現(xiàn)狀
隨機(jī)發(fā)放100份問(wèn)卷調(diào)查，回收率100%。其中____黨員或預(yù)備黨員占4%，入黨積極分子22%，共青團(tuán)員72%，其他2%。想要成為一名共產(chǎn)黨員的占大多數(shù)，無(wú)所謂占14，甚至有想加入國(guó)民黨等其他黨派的占2%。
對(duì)黨的了解程度：對(duì)共產(chǎn)黨很了解占12%，大多數(shù)一般了解80%，不了解的占8%。有認(rèn)真閱讀過(guò)黨的章程等或其他資料28%，多數(shù)人只是一般瀏覽占34%，聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)26%，沒(méi)有占14%，比例也不低。知道入黨所需具備的的條件的人數(shù)有一半，知道一點(diǎn)36%，不清楚14%。每個(gè)人都有心中入黨的標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)認(rèn)為為集體做出突出貢獻(xiàn)可以入黨，人品好次之，其余選辦事能力22%，學(xué)習(xí)成績(jī)好18%，人緣好14%。大多數(shù)人覺(jué)得學(xué)校開(kāi)設(shè)黨課的意義是讓同學(xué)們了解并學(xué)習(xí)如何當(dāng)一個(gè)合格的黨員，13的人覺(jué)得只能大概了解黨的內(nèi)容，8%的人覺(jué)得沒(méi)有實(shí)際意義，還有少數(shù)人認(rèn)為只是讀文件和義務(wù)勞動(dòng)。還有1/4沒(méi)有上過(guò)黨課。說(shuō)明大多數(shù)人對(duì)黨的內(nèi)容意義和自身的了解都不夠。
想不想入黨：1、想。關(guān)于為什么想入黨(此題為多選)——想為黨的建設(shè)出一份力，為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)48%，更充分發(fā)揮自己的能力和作用52%，方便找工作48%，覺(jué)得入黨很光榮36%，信仰共產(chǎn)主義14%，入黨在評(píng)優(yōu)時(shí)能加分14%，覺(jué)得大家都申請(qǐng)，隨大流10%，覺(jué)得入了黨為自己增長(zhǎng)面子，會(huì)與別人不一樣8%，根本不想入黨8%，沒(méi)想過(guò)6%。申請(qǐng)過(guò)入黨有過(guò)，成功了(或成為積極分子等)和有過(guò)，沒(méi)成功均為26%，沒(méi)有申請(qǐng)與申請(qǐng)的幾乎各半。多數(shù)人是因?yàn)槭芘笥?、家人、老師的影響想入黨，因個(gè)人意愿或黨的領(lǐng)導(dǎo)及國(guó)家教育的人數(shù)相當(dāng)。從小立志的較少。2、不想。不想入黨的人中，多數(shù)人因?yàn)椴粋€(gè)人條件達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，一些人覺(jué)得只是虛名，沒(méi)有實(shí)際意義。其余——受到約束，不自由10%，需要交黨費(fèi)，還麻煩8%，對(duì)自己沒(méi)有幫助6%，覺(jué)得黨的威信下降和黨員形象不佳各占4%。黨的宗旨不符合個(gè)人信仰的僅占2%。由此說(shuō)明還是有多數(shù)人積極自愿入黨，而且多數(shù)人要求入黨是的動(dòng)機(jī)還是端正的，但不免會(huì)帶有為自身考慮的因素。
關(guān)于態(tài)度：寫(xiě)過(guò)入黨申請(qǐng)書(shū)，的認(rèn)真看黨的章程，通過(guò)分析理解然后獨(dú)立完成占1/4，大多數(shù)大概查了一些資料，然后通過(guò)借鑒一些別人的申請(qǐng)書(shū)完成，沒(méi)寫(xiě)過(guò)的20%，16%的同學(xué)是在別人幫助或抄襲完成的。不確定自己能否入黨的40%，對(duì)自己較自信能入黨的的38%，少數(shù)人不太自信。說(shuō)明大家對(duì)入黨的態(tài)度還不夠認(rèn)真端正，對(duì)自身的信心與了解程度不足。
二、 問(wèn)題分析及原因
關(guān)于大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)主要存在以下幾種類型：
1、 聯(lián)系實(shí)際型
入黨確實(shí)可以更好地發(fā)揮自己的作用，像方便找工作等。把入黨作為參與現(xiàn)實(shí)生活的一種身份或資格，作為一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件，也無(wú)可厚非。反而，把入黨、參與政治生活與個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展相聯(lián)系，相對(duì)于過(guò)去那種把政治與個(gè)人發(fā)展相對(duì)立、相脫離的空洞的政治來(lái)說(shuō)是一種進(jìn)步，更加符合入黨、參與政治生活本身的意義。因?yàn)檎尾皇怯坞x于個(gè)人發(fā)展的異已力量，它與個(gè)人成長(zhǎng)是密切相關(guān)的。政治素質(zhì)本身是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面，而入黨又是一個(gè)人政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)。但當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)有些過(guò)份注重現(xiàn)實(shí)成份，對(duì)黨的感情、對(duì)共產(chǎn)主義理想、信念和信仰以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的熱情較為欠缺，表明大多數(shù)學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)只停留在表面，追求只停留在外在層次上，較注重組織上入黨，而不太注重從思想上入黨，較注重結(jié)果，而不太注重過(guò)程。這種傾向再多就會(huì)演變成下一種功利型。所以這類型的同學(xué)一定要把握好自己的思想傾向。在入黨行為和日常生活中能夠“服從黨的利益，兼顧個(gè)人利益和社會(huì)利益”。
這類和投機(jī)功利型很大程度上都是因?yàn)榫蜆I(yè)因素。因?yàn)榻陙?lái)高校畢業(yè)生就業(yè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)。尤其是發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市，就業(yè)現(xiàn)狀嚴(yán)重供大于求。在這種買(mǎi)方市場(chǎng)中，用人單位對(duì)畢業(yè)生的要求也在不斷提高，除了具備各種能力和成績(jī)外，許多用人單位也十分看重大學(xué)生的思想道德品質(zhì)方面的素質(zhì)，黨員無(wú)形中成為某些用人單位青睞的關(guān)鍵條件。這些就業(yè)現(xiàn)狀使不少大學(xué)生把獲取一張黨票作為自己在校期間的一個(gè)重要目標(biāo)和努力方向，以便于畢業(yè)時(shí)增加擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的砝碼。
2、投機(jī)功利型
不少人認(rèn)為入黨可以加學(xué)分，影響別人對(duì)自己的評(píng)定等。學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義的傾向，大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)狀況正是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在大學(xué)生思想中的一種折射。因?yàn)樗麄儾豢杀苊獾厥艿缴鐣?huì)因素的影響。近幾年來(lái)，高校畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行雙向選擇，自主擇業(yè)，通過(guò)人才市場(chǎng)參與競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人才素質(zhì)的要求則越來(lái)越高，學(xué)生黨員、學(xué)生干部更加受到用人單位的青睞。為了在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，分到好單位，有個(gè)好前途，以“撈黨票作為護(hù)身符”。 他們認(rèn)為，入黨可以為自己未來(lái)的名、利、權(quán)等方面獲取政治資本和實(shí)惠;受社會(huì)腐敗風(fēng)氣的侵?jǐn)_，黨員→從政→謀利的成長(zhǎng)思維路徑，或輕或重地在其腦中根植。因此，他們往往掩蓋自己真實(shí)的入黨動(dòng)機(jī)，在表面上積極要求進(jìn)步，以爭(zhēng)取入黨。
但一旦當(dāng)個(gè)人利益與黨員的要求發(fā)生沖突時(shí)，就可能會(huì)討價(jià)還價(jià)，堅(jiān)持個(gè)人利益第一，只要組織照顧，不要組織紀(jì)律，表現(xiàn)出極端個(gè)人主義的傾向。 除去去社會(huì)就業(yè)因素，還有家庭因素。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，“望子成龍、望女成鳳”是所有家長(zhǎng)的期盼，在家庭生活中往往是以子女為中心、過(guò)分溺愛(ài)。在家庭教育價(jià)值取向上出現(xiàn)了偏差，往往是“重智輕德”，忽視子女的思想政治素質(zhì)，在子女價(jià)值觀念功利化的問(wèn)題上起了推波助瀾的作用。它往往會(huì)造成道德教育與道德實(shí)踐的反差、家庭教育和學(xué)校教育的反差，使學(xué)生陷于入黨動(dòng)機(jī)的激情與理性大打折扣，從而帶來(lái)大學(xué)生黨員發(fā)展路徑上不良的后續(xù)連鎖效應(yīng)。
3、盲目從眾型
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用，在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向。部分學(xué)生因?yàn)榇蠹叶枷肴朦h于是他也想入，別人加入黨申請(qǐng)書(shū)他也交。但只是直接下載或抄襲別人的，對(duì)黨與入黨的真正目的并不了解。而且不少是受到家庭或是朋友的影響，并非自身期望。只是覺(jué)得入黨可以增長(zhǎng)面子，跟隨潮流。他們的行為有一定的盲目性與虛榮性，他們雖然也希望入黨，期望對(duì)祖國(guó)對(duì)人民能做出一些貢獻(xiàn)，但因認(rèn)識(shí)上未形成正確的入黨動(dòng)機(jī)，往往會(huì)半途而廢。而且不太熱衷于公益活動(dòng)，對(duì)黨并不能做出實(shí)際的貢獻(xiàn)。
原因——由于大學(xué)生人生觀不成熟，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、黨建理論了解不夠，入黨動(dòng)機(jī)僅停留在淺層次上，容易受其他因素影響;大學(xué)生處于個(gè)體心理走向成熟而又尚未完全成熟的過(guò)渡時(shí)期，各種心理活動(dòng)非?；钴S，充滿矛盾;而且高校黨建工作隊(duì)伍與申請(qǐng)入黨學(xué)生規(guī)模的比例較為懸殊，黨建工作者在具體工作中大多只注重初期的教育考察，對(duì)入黨后的再教育意識(shí)普遍弱化;存在著任務(wù)式、指標(biāo)式的量化培養(yǎng)傾向;存在突擊準(zhǔn)備材料、輕過(guò)程教育的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在也在一定程度上影響學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)和黨員質(zhì)量。
4、漠不關(guān)心型
少數(shù)同學(xué)對(duì)黨毫不了解，也不想了解，不去關(guān)心，不想入黨或入不入都無(wú)所謂。覺(jué)
得沒(méi)有意義，不自由麻煩甚至對(duì)黨有不良看法等。他們不能以端正的態(tài)度對(duì)待入黨事情，只是渾渾噩噩地度過(guò)大學(xué)生活，甚至對(duì)別的活動(dòng)也提不起興趣，包括學(xué)習(xí)等。
大多由于教育因素：大學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育存在著一定程度的偏差，在思想教育內(nèi)容上不能夠與時(shí)俱進(jìn)，教育方法上依然進(jìn)行灌輸式、填鴨式。政治教育方式方法和黨課等內(nèi)容枯燥不能滿足大學(xué)生的興趣愛(ài)好;同時(shí)，由于現(xiàn)代資訊的發(fā)達(dá)。黨建工作者的信息汲取渠道和質(zhì)量有時(shí)還不如培養(yǎng)教育考察對(duì)象豐富多元，從而降低了學(xué)生黨員對(duì)教育聯(lián)系人的心理認(rèn)同，理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。由于高校學(xué)生黨建工作隊(duì)伍主體是輔導(dǎo)員，出于工作需要有時(shí)也有意無(wú)意地滿足學(xué)生的功利需求和虛榮心理，入黨的政治價(jià)值被部分地異化為對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的激勵(lì)手段，使得某些學(xué)生對(duì)黨員及黨表示失望。還有認(rèn)知因素。大學(xué)生往往在思想認(rèn)識(shí)上有所欠缺，加之年紀(jì)輕，社會(huì)閱歷淺，缺乏政治鑒別能力，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，存在一些理論疑惑區(qū)和一些深層次問(wèn)題，這是造成入黨動(dòng)機(jī)不端正的重要原因。
5、積極正確型
此類型無(wú)需多言，積極入黨，目標(biāo)明確，目的單純，態(tài)度端正，有始有終。愿意為黨和國(guó)家及人民做貢獻(xiàn)。
三、 解決方案與總結(jié)
黨的__大報(bào)告指出：“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)高素質(zhì)黨員來(lái)體現(xiàn)。要扎實(shí)抓好黨員隊(duì)伍建設(shè)這一基礎(chǔ)工程，堅(jiān)持不懈地提高黨員素質(zhì)?！?所以關(guān)于大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在的問(wèn)題，是亟待解決的。以下是幾點(diǎn)參考方案。
1、樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)
一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，和事實(shí)均證明：科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。還要加強(qiáng)大學(xué)生黨員和入黨積極分子的思想引導(dǎo)工作，使大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)與樹(shù)立入黨志向正確地結(jié)合起來(lái)。可以開(kāi)展一些專題活動(dòng)或討論調(diào)動(dòng)他們的積極性。對(duì)盲目從眾和漠不關(guān)心型有所幫助。
2、樹(shù)立正確就業(yè)觀
在擇業(yè)教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀念，尤其應(yīng)樹(shù)立立足基層意識(shí)。隨著就業(yè)制度與就業(yè)環(huán)境的變化，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，大學(xué)生應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹(shù)立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的就業(yè)觀。要讓他們充分發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。黨組織和學(xué)校要幫助學(xué)生正確處理個(gè)人利益與國(guó)家利益、社會(huì)利益與他人利益之間的矛盾，提倡通過(guò)創(chuàng)造個(gè)人在學(xué)習(xí)成績(jī)、業(yè)務(wù)能力、品行等方面的優(yōu)勢(shì)參與擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)把“黨票”作為擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的籌碼。對(duì)投機(jī)功利和聯(lián)系實(shí)際型起到教育作用。
3、加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)
__同志在黨的__大報(bào)告上強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?！眹?guó)內(nèi)大量研究表明，近20%的大學(xué)生存在不同程度的心理不良反應(yīng)和心理障礙，約9%的大學(xué)生出現(xiàn)中度心理障礙，并且存在心理問(wèn)題的大學(xué)生比例呈逐年上升趨勢(shì)，大學(xué)生心理健康狀況不僅影響著他們的身心健康和正常的學(xué)習(xí)生活，而且關(guān)系到正確的入黨動(dòng)機(jī)的確立。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)投機(jī)功利型和漠不關(guān)心型人全都有一定幫助。
4、改革教育方法
黨課或是學(xué)校的教育過(guò)于枯燥化形式化，從而降低了學(xué)生黨員對(duì)其的心理認(rèn)同，理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。還要增強(qiáng)個(gè)別單獨(dú)教育的互動(dòng)溝通，否則容易以偏概全。要通過(guò)各種靈活形式的教育，而且理論實(shí)際一定要講求效果，切忌形式主義假大空。主要對(duì)漠不關(guān)心型有所幫助。
5、理論聯(lián)系實(shí)際
首先要加大實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐不斷檢驗(yàn)和端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。更重要的是，如今的社會(huì)與我們的校園學(xué)習(xí)教育生活的反差太大，黑暗腐敗等在校園這個(gè)社會(huì)小角落里都不免存在，何況當(dāng)今復(fù)雜形勢(shì)的社會(huì)。而學(xué)校和黨只一味宣傳真善美，假大空，對(duì)黑暗面視而不見(jiàn)。黨員的貪污腐敗等等現(xiàn)象更比比皆是，使不少同學(xué)對(duì)黨對(duì)社會(huì)生活失望。黨員并不能起到一定的帶頭作用，很多同學(xué)認(rèn)為還不如不加入。所以一定要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，真正地做到黨員和黨為社會(huì)和人民服務(wù)，樹(shù)立起黨員的正面形象，敢于正視和批評(píng)社會(huì)的不公正面丑陋面并想辦法解決。雖不是一朝一夕，但展開(kāi)行動(dòng)，做總比不做好。會(huì)對(duì)漠不關(guān)心型起到一定的積極作用。也會(huì)對(duì)所有大學(xué)生起到端正入黨動(dòng)機(jī)的作用。
第十二篇 從平凡到輝煌的中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1050字
-------關(guān)于參觀新南方電器有限公司的調(diào)查報(bào)告
初一班〈21〉班
“卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱苦的遭遇里不屈不撓?！边@是德國(guó)的偉大音樂(lè)家貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話。這次我們參加的社會(huì)實(shí)踐想告訴我們的，也是這個(gè)平凡卻又深遠(yuǎn)的道理。這次活動(dòng)使我看到了一個(gè)怎樣平凡的小企業(yè)在經(jīng)受了多少吹雨打才造就了今天的輝煌！從平凡到顯著，從國(guó)內(nèi)到出口，這些變化讓我們看出了新南方電器廠給中國(guó)添上了一層光彩！
是什么原因使這個(gè)企業(yè)變得如此顯著，在全世界活躍地跳動(dòng)著她動(dòng)人的步呢？
其一是信心，信心是使事業(yè)走向成功的一半！公司的經(jīng)理特地給我們上了一堂“奇特”的課，他說(shuō)：一個(gè)公司如果要發(fā)展得好，是得要有信心！信心如動(dòng)力，而生命就猶如一列待啟的列車，沒(méi)有動(dòng)力，就不能前進(jìn)！人在社會(huì)上的工作崗位是不同的，它并不是說(shuō)分什么高低層次，那只不過(guò)是你的工作，是你的職位，它需要用你的信心去填補(bǔ)，發(fā)動(dòng)起來(lái)！所以我們無(wú)論做什么，都要有自信心！
其二是要認(rèn)真。公司的員工帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^了電飯鍋的生產(chǎn)過(guò)程?？吹侥且恢浑婏堝伇灰慌排殴ぷ魅藛T輪流制作一部分才得以完成。解說(shuō)員說(shuō)“別看一只那簡(jiǎn)單的電飯鍋，它卻是要經(jīng)過(guò)幾十次的加工才能制成，而且我們有不合格產(chǎn)品放置處。每一個(gè)小零件都要仔細(xì)認(rèn)真安裝，每顆小零件就像顆顆心臟一樣，少了一樣，它就是廢品，不標(biāo)準(zhǔn)，也是廢品。所以，一個(gè)人做事要認(rèn)真，而認(rèn)真就是你工作進(jìn)展的好過(guò)程！”
其三是信任。一個(gè)公司能有輝煌的成就，關(guān)鍵是取得了別人的信任，你的產(chǎn)品質(zhì)量好，顧客也放心。更是因?yàn)轭櫩蛯?duì)你的信任使你更擁有信心，有了信心你就更能把事做好！所以一個(gè)企業(yè)的成功也是關(guān)鍵取得顧客對(duì)產(chǎn)品的信任！
其四是吃苦。要制造出優(yōu)良的產(chǎn)品是要吃苦的！公司的經(jīng)理也對(duì)我們說(shuō)“一個(gè)電飯鍋由精巧美觀的外殼到好用都需要通過(guò)員工的精心設(shè)計(jì)的，這可不簡(jiǎn)單，一個(gè)電飯鍋的草圖需要花費(fèi)設(shè)計(jì)師的幾周甚至幾個(gè)月的時(shí)間也說(shuō)不定。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師要?jiǎng)佑媚X力去思考，廢寢忘食，惜光陰吃苦地大費(fèi)周折去設(shè)計(jì)。吃得苦中苦，方為人上人，這個(gè)其業(yè)要受得苦，耐得勞才能變的那么卓越！吃苦耐勞既是成功的源泉，也是成功的奠基。
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的成功是在于你創(chuàng)造的過(guò)程，就像一塊外表并不美觀但可口的蛋糕，著重的是良好的內(nèi)心！什么是路？就是從沒(méi)路的地方踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。新南方電器有限公司這個(gè)卓越的企業(yè)就是這樣走過(guò)來(lái)的，走的多，這條本覺(jué)難走的路卻更易走，走向平坦的大路！我們的人生哲理也是如此地簡(jiǎn)單，明了。我們能否也能走向輝煌？從平凡到輝煌！。
