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關(guān)于2024年法律調(diào)查報(bào)告十二篇

發(fā)布時(shí)間:2024-11-19 查看人數(shù):14

關(guān)于2024年法律調(diào)查報(bào)告

第一篇 關(guān)于2024年法律調(diào)查報(bào)告1400字

調(diào)查主體

1 相關(guān)社會(huì)背景和主要目的

當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀十分嚴(yán)峻。大學(xué)生的法律知識(shí)水平普遍不高。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生大都重視專(zhuān)業(yè)課,而對(duì)法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時(shí)大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時(shí)會(huì)選擇沉默,而不是去爭(zhēng)取他們的利益。這就會(huì)使大學(xué)生的法律意識(shí)會(huì)越來(lái)越淡,導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期, 大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的道 德修養(yǎng)和法律素養(yǎng),是社會(huì)主義高等教育方針的基本要求,是歷史發(fā)展的必然需求,也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。

2 調(diào)查對(duì)象的選擇與簡(jiǎn)要情況

此次調(diào)查選擇的是天津理工大學(xué)在校及剛剛畢業(yè)的學(xué)生。

3 調(diào)查方法與過(guò)程

此次調(diào)查采用的是問(wèn)卷調(diào)查的方法,在校內(nèi)展開(kāi)不記名調(diào)查,共征集問(wèn)卷139份。

4 調(diào)查內(nèi)容

分析和認(rèn)識(shí)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀,是培養(yǎng)和塑造大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的前提和基礎(chǔ),對(duì)于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。為進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí),促進(jìn)大學(xué)生學(xué)法,知法,懂法,用法,特進(jìn)行本次問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),本次調(diào)查采用不記名方式。

調(diào)查結(jié)果及分析

你的性別

a男 45.61% b女 54.39% 你的你所在年級(jí)

a 大一 23.68% b大二65.79% c大三4.39% d大四6.14%

本次調(diào)查覆蓋面比較廣,男女比例較為平均

你對(duì)法律方面的問(wèn)題

a很重視 40.29% b一般關(guān)心 56.12% c無(wú)所謂3.6% 你為我們大學(xué)生的總體法律意識(shí)情況如何

a很強(qiáng)13.67% b一般62.59% c較弱17.88% d很弱5.87% 作為一名大學(xué)生,在日常生活中你覺(jué)得法律與你的聯(lián)系程度怎樣 a 很緊密41.77% b 一般50.21% c幾乎沒(méi)有8.02%

被調(diào)查去的大學(xué)生平時(shí)對(duì)于法律方面,報(bào)以為所謂態(tài)度的是少數(shù),但是重視程度明顯不足,多數(shù)同學(xué)都只報(bào)以一般關(guān)心,并且同時(shí)認(rèn)為總體法律意識(shí)也只是一般。重視程度不夠,總體意識(shí)不強(qiáng),這就是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于法律意識(shí)最重要的問(wèn)題。

大多數(shù)同學(xué)的法律知識(shí)于課本與電視,課本上知識(shí)過(guò)于局限,過(guò)于書(shū)面化,沒(méi)有與實(shí)際生活很好的聯(lián)系。而電視上的,雖然有很強(qiáng)的靈活性,但是專(zhuān)業(yè)性不夠,甚至有可能還有錯(cuò)誤,對(duì)接收知識(shí)的時(shí)間和空間有著很大的限制。

5 對(duì)于結(jié)果的評(píng)價(jià)分析

由于大學(xué)生法律意識(shí)是一個(gè)多要素、多層次的復(fù)雜系統(tǒng),要精確全面地概括大學(xué)生的法律意識(shí)的現(xiàn)狀并非易事,所以本文只能結(jié)合調(diào)查結(jié)果,對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的法律意識(shí)所存在的問(wèn)題作一個(gè)粗淺的概括:

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,大學(xué)生都或多或少地知道法律的基本常識(shí),并不是完全的法盲,每個(gè)學(xué)子從小到大受傳統(tǒng)的倫理道德的教育,對(duì)法律基本知識(shí)早已耳濡目染,盡管受到一些負(fù)面因素的影響,但是我院大學(xué)生整體的法律素質(zhì)還可以的,這里所說(shuō)的只是基本常識(shí),而不是深沉的理論,當(dāng)今我院大學(xué)生也沒(méi)有必要對(duì)法律學(xué)習(xí)得面面俱到。

知法并不代表能運(yùn)用法律,它們是兩碼事,運(yùn)用主要是以知道為基礎(chǔ),由于當(dāng)今大學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)少,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,再加上大學(xué)生自身的特點(diǎn),如行動(dòng)容易沖動(dòng),易受別人的煽動(dòng),追求時(shí)尚和個(gè)性,好面子,在處理具體一件事情上到底很少正確使用法律,甚至做出違法的事情。

而維權(quán)更不用說(shuō)了,當(dāng)今大學(xué)生遇到侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)益時(shí),大部分的學(xué)生會(huì)選擇回避,忍讓?zhuān)J(rèn)為多一事不如少一事,雖然他們具備了一定的法律知識(shí),但他們沒(méi)有真正的把法律知識(shí)內(nèi)化為法律意識(shí),沒(méi)有真正的挖掘法的精神,法的價(jià)值,缺少公平,正義的理念,對(duì)法的信任程度低。

第二篇 醫(yī)療糾紛法律問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告4250字

關(guān)于醫(yī)療糾紛法律問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告

進(jìn)入20世紀(jì)90年代中期以后,隨著國(guó)家改革的不斷深入,衛(wèi)生改革也逐漸進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)值得注意的社會(huì)現(xiàn)象是:醫(yī)療糾紛的發(fā)生伴隨著衛(wèi)生改革的進(jìn)程而同步增長(zhǎng),已成為社會(huì)矛盾最為突出的熱點(diǎn)之一,在近幾年消協(xié)投訴統(tǒng)計(jì)中,投訴的數(shù)量一直排在前三位。這一社會(huì)現(xiàn)象已引起社會(huì)各界的注意,所以,希望通過(guò)這次調(diào)查,進(jìn)一步了解引發(fā)醫(yī)療糾紛的原因,提出解決對(duì)策,更好地調(diào)整好醫(yī)患關(guān)系,保護(hù)好醫(yī)患的合法權(quán)益,有利于醫(yī)療事業(yè)的健康發(fā)展。

一、調(diào)查對(duì)象一般情況

無(wú)錫市錫山區(qū)衛(wèi)生局負(fù)責(zé)一家區(qū)人民醫(yī)院、一家婦幼保健所、三家中心人民醫(yī)院及九家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)療衛(wèi)生的管理監(jiān)督活動(dòng),因管理督查人員少,因此在處理醫(yī)療糾紛方面存在一些問(wèn)題。

二、調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查主要是在錫山區(qū)衛(wèi)生局進(jìn)行,采用查閱資料以及對(duì)該有關(guān)部門(mén)的工作人員進(jìn)行訪問(wèn)的方法展開(kāi),在調(diào)查過(guò)程中,主要針對(duì)形成醫(yī)療糾紛的原因、對(duì)醫(yī)療糾紛的防范、醫(yī)療糾紛發(fā)生后的處理這幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查。

三、調(diào)查結(jié)果及分析

(一)、醫(yī)療糾紛的成因

1、醫(yī)源性因素

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,有的醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)忙于抓經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收,忽略了科學(xué)管理和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,個(gè)別醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)較差,責(zé)任心不強(qiáng),技術(shù)不過(guò)硬,服務(wù)不到位,甚至違章違規(guī),擅離職守,以至在診療中發(fā)生失誤,給病人造成不應(yīng)有的損害,由此引發(fā)糾紛。

2、誤解性因素

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,患者要求醫(yī)院提供更優(yōu)更好服務(wù)的愿望是正當(dāng)?shù)?,但有的患者和家屬把自己到醫(yī)院看病的行為完全等同于到商家消費(fèi),認(rèn)為花了錢(qián)就該看好病,治不好病或者病人死了就認(rèn)為是醫(yī)院沒(méi)做好工作,就是醫(yī)院違約,醫(yī)院的錯(cuò),就應(yīng)該減免費(fèi)用甚至賠償。醫(yī)療本身是一種高科技高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),人們對(duì)“高科技”都比較認(rèn)同,而對(duì)“高風(fēng)險(xiǎn)”則認(rèn)識(shí)不足,期望值過(guò)高,一旦療效不好、有殘缺或者死亡,往往誤認(rèn)為必定是醫(yī)務(wù)人員出了什么差錯(cuò)。

3、誤導(dǎo)性因素

醫(yī)療隊(duì)伍也象其他社會(huì)群體一樣確實(shí)存在某些害群之馬,醫(yī)療糾紛中也確實(shí)有一些是醫(yī)方的責(zé)任,這些都不容置疑。但是,在醫(yī)患關(guān)系上,特別是在醫(yī)療糾紛中,病人作為弱者往往受到社會(huì)輿論廣泛同情,因而越發(fā)認(rèn)為自己是受害者,加上有些傳媒不當(dāng)炒作,整個(gè)醫(yī)務(wù)人員的形象受到損害,信任度下降。在這樣的輿論氛圍下,一旦療效不如人意,往往先入為主地認(rèn)為可能是醫(yī)務(wù)人員出了錯(cuò),從而易于誘發(fā)糾紛。

4、故意性因素

個(gè)別心懷不軌的人為賴(lài)帳或敲詐,故意挑起糾紛。個(gè)別脾氣暴躁者到醫(yī)院看病鬧事,甚至還有打罵恐嚇醫(yī)務(wù)人員和打砸醫(yī)療機(jī)構(gòu)等報(bào)道。

(二)、 關(guān)于醫(yī)療糾紛的防范與處理

醫(yī)療糾紛頻繁發(fā)生已成為影響醫(yī)療衛(wèi)生單位正常工作秩序的主要因素,不僅損害了醫(yī)院的形象,影響了單位的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,而且阻礙了醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。近年來(lái),錫山區(qū)衛(wèi)生局為了預(yù)防和處理好醫(yī)療糾紛,進(jìn)一步減少醫(yī)療糾紛,杜絕醫(yī)療事故,確保醫(yī)療安全,根據(jù)新的《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》,結(jié)合錫山區(qū)的實(shí)際情況,對(duì)醫(yī)療糾紛的防范與處理采取了有力措施,使醫(yī)療糾紛都得到及時(shí)妥善地解決,沒(méi)有發(fā)生大的事件和造成惡劣影響。

1、醫(yī)療糾紛的防范

醫(yī)療糾紛是不可避免的,但大多數(shù)醫(yī)療糾紛通過(guò)前期的預(yù)防是可以“大事小化”的。

(1)、狠抓醫(yī)療護(hù)理的管理,提高醫(yī)療護(hù)理的質(zhì)量。醫(yī)務(wù)人員為社會(huì)提供醫(yī)療服務(wù)的目的是救死扶傷,保障健康,杜絕醫(yī)療事故。要做到這一點(diǎn),就要求醫(yī)務(wù)人員既要有高超的技術(shù),強(qiáng)烈的責(zé)任心,還要有良好的職業(yè)道德?!禵_____執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十二條第二項(xiàng)具體規(guī)定了“樹(shù)立敬業(yè)精神,遵守職業(yè)道德,履行醫(yī)師職責(zé),盡職盡責(zé)為患者服務(wù)”。這是醫(yī)師在執(zhí)行活動(dòng)中應(yīng)履行的義務(wù)。

(2)、健全落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度,規(guī)范醫(yī)療行為。落實(shí)各項(xiàng)醫(yī)療管理法規(guī),在診療工作中認(rèn)真執(zhí)行規(guī)章制度,是減少醫(yī)療糾紛、保證醫(yī)療安全、預(yù)防醫(yī)療事故發(fā)生的有效措施,也是保證醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要前提。認(rèn)真遵守法律、法規(guī),執(zhí)行診療護(hù)理規(guī)范、常規(guī),不僅是醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員的義務(wù),而且是從事醫(yī)療工作的重要依據(jù)和行動(dòng)指南,所以,醫(yī)務(wù)人員在為患者提供醫(yī)療服務(wù)時(shí),一定要嚴(yán)格按照醫(yī)療護(hù)理操作常規(guī)來(lái)規(guī)范服務(wù)行為,只有這樣才能預(yù)防醫(yī)療糾紛的發(fā)生。

(3)、加強(qiáng)醫(yī)患溝通,確保醫(yī)療質(zhì)量。良好的醫(yī)患溝通,不僅能增加患者對(duì)醫(yī)療技術(shù)局限性和高風(fēng)險(xiǎn)性的了解,加深對(duì)醫(yī)生的信任,還可以疏導(dǎo)患者的社會(huì)心理問(wèn)題,促進(jìn)疾病的轉(zhuǎn)歸,從而減少醫(yī)患糾紛的發(fā)生。

(4)、樹(shù)立高尚醫(yī)德,大力推行優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求醫(yī)務(wù)人員轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹(shù)立“一切以病人為中心”的服務(wù)思想及“病人第一”的服務(wù)理念,努力做到“關(guān)愛(ài)病人,就是關(guān)愛(ài)自己;善待患者,就是善待親人”,在確保醫(yī)療質(zhì)量的同時(shí),大力推行優(yōu)質(zhì)服務(wù),營(yíng)造良好的就醫(yī)環(huán)境,方便病人康復(fù)。

(5)、增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的法制觀念。依法行醫(yī)是醫(yī)務(wù)人員適應(yīng)新規(guī)則自我保護(hù)的有效途徑之一。當(dāng)前的醫(yī)患關(guān)系既要受道德規(guī)范的約束,又要受法律的制約,這就要求醫(yī)務(wù)人員在具備良好的醫(yī)術(shù)的同時(shí),要有依法行醫(yī)的'觀念,要嚴(yán)格按照《病歷書(shū)寫(xiě)基本規(guī)范》,客觀、真實(shí)、完整、詳細(xì)地記錄患者就診時(shí)的身體狀況、疾病的發(fā)生、發(fā)展及轉(zhuǎn)歸情況,以及在實(shí)施手術(shù)、特殊檢查、特殊治療前,必須向患者本人及其家屬完成告知書(shū)的簽署,以尊重和保護(hù)患者或家屬的知情權(quán),這樣既維護(hù)了醫(yī)患雙方的合法權(quán)益,又從根本上鏟除發(fā)生醫(yī)療糾紛的內(nèi)部因素。

2、醫(yī)療糾紛發(fā)生后的處理

雖然通過(guò)采取醫(yī)療糾紛防范措施,有效地減少了醫(yī)療糾紛的發(fā)生,但由于社會(huì)環(huán)境的影響,一些醫(yī)療糾紛仍不可避免,錫山區(qū)在醫(yī)療糾紛發(fā)生后具體處理對(duì)策是:

(1)、把握好處理醫(yī)療糾紛的主動(dòng)性 。醫(yī)療糾紛發(fā)生后,要以積極的態(tài)度解決問(wèn)題,并遵循“小、慎、快”的原則。“小”就是努力將事態(tài)程度控制在最小,將知曉糾紛的范圍控制在最小。“慎”就是處理糾紛的過(guò)程自始至終要謹(jǐn)慎,說(shuō)話、表態(tài)都要謹(jǐn)慎,要留有余地。“快”就是處理糾紛要果斷、及時(shí),盡快與患方接觸,在最短的時(shí)間內(nèi)將糾紛妥善處理好,把握好主動(dòng)性。

(2)、嚴(yán)格按程序辦事,積極做好患者及家屬思想工作。在處理醫(yī)療糾紛時(shí),應(yīng)始終堅(jiān)持有理有節(jié)的原則,既理解病人及家屬的感情,又不放棄原則。要積極主動(dòng)、耐心地與患方接觸和溝通,盡量消除誤解,實(shí)事求是地查明真相,找出問(wèn)題,分清責(zé)任。屬于醫(yī)方的,醫(yī)院要勇于承擔(dān)責(zé)任,以維護(hù)患者及其家屬的合法權(quán)益;屬于患方的無(wú)理要求,一定要堅(jiān)持原則,堅(jiān)決維護(hù)醫(yī)院的合法權(quán)益,并妥善保管好病案文書(shū)等證據(jù)資料。

(三)、醫(yī)療糾紛處理過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足

1、病人期望值過(guò)高,難以接受醫(yī)療高風(fēng)險(xiǎn)的事實(shí)有待糾正。醫(yī)學(xué)本身是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè),所有醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)均由醫(yī)院和醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)顯然不公,長(zhǎng)此以往,必將阻礙醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展。把一種高風(fēng)險(xiǎn)的具有探索性和科學(xué)性的工作看似完美無(wú)缺,要求醫(yī)務(wù)工作者能治愈一切疾病,這超越了醫(yī)學(xué)之所能,是對(duì)醫(yī)學(xué)的片面認(rèn)識(shí)。醫(yī)生不是神仙,醫(yī)院不是“保險(xiǎn)箱”,希望病人、家屬、社會(huì)能充分理解醫(yī)療是有風(fēng)險(xiǎn)的。

2、醫(yī)療關(guān)系的定性不清。社會(huì)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為患者是消費(fèi)者,醫(yī)院是經(jīng)營(yíng)者,醫(yī)患糾紛的解決以《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》或《民法通則》為法律準(zhǔn)繩。但應(yīng)該看到醫(yī)療行為是特殊消費(fèi),帶有社會(huì)救助和福利性質(zhì),必須特殊看待,不能等同于“狹義”的消費(fèi)者概念。

3、新聞導(dǎo)向問(wèn)題。希望新聞媒體能夠給醫(yī)護(hù)人員創(chuàng)造一個(gè)良好的執(zhí)業(yè)環(huán)境,在對(duì)醫(yī)療糾紛進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí),能客觀公正。多報(bào)道醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中動(dòng)人、感人的事跡,成為融洽醫(yī)患關(guān)系的順滑劑,而不是成為激化醫(yī)患矛盾,激發(fā)醫(yī)療糾紛的催化劑。 四、調(diào)查體會(huì)和建議

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,醫(yī)院和患者的市場(chǎng)意識(shí)也在喚醒,患者作為消費(fèi)者的意識(shí)在日漸增強(qiáng),要求得到更好的照顧和享受更多的權(quán)益,而醫(yī)院作為經(jīng)營(yíng)者的意識(shí)卻相對(duì)滯后,風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和維權(quán)觀念薄弱,雖然在提高醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平方面做了大量工作,但仍然不可避免的出現(xiàn)較多難以應(yīng)付的醫(yī)療糾紛。為適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的需要,妥善處理醫(yī)療糾紛,保護(hù)醫(yī)患雙方的合法權(quán)益,保障醫(yī)療安全,維護(hù)醫(yī)療秩序和社會(huì)穩(wěn)定,20__年國(guó)務(wù)院頒布了《醫(yī)院事故處理?xiàng)l例》?!稐l例》及其配套文件的實(shí)施,對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員為社會(huì)提供醫(yī)療服務(wù)時(shí),提出了新的要求。

結(jié)合新形勢(shì)下醫(yī)療糾紛的特點(diǎn)及在防范處理醫(yī)療糾紛中存在的問(wèn)題,錫山區(qū)對(duì)醫(yī)療糾紛的防范處理應(yīng)從以方面加強(qiáng):

(一)加強(qiáng)對(duì)醫(yī)患雙方的道德教育,弘揚(yáng)良好的道德觀。

加強(qiáng)對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員的道德教育,要求醫(yī)務(wù)人員以精湛的醫(yī)療技術(shù)、高尚的職業(yè)道德和全心全意為人民服務(wù)的精神,努力提高人民群眾的健康水平,保障人民群眾的生命安全。還要加強(qiáng)患者的基本道德教育,嚴(yán)肅使用法律賦予的權(quán)力,要理解醫(yī)療活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)性和特殊性,在醫(yī)療糾紛發(fā)生時(shí),一定要理智、客觀地對(duì)待。

(二)及時(shí)組織醫(yī)療法規(guī)的學(xué)習(xí)和宣傳工作,加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),確保醫(yī)療安全 。 近年來(lái),國(guó)家陸續(xù)頒布了許多新的醫(yī)療法規(guī),從法律角度對(duì)醫(yī)療活動(dòng)行為和醫(yī)療糾紛進(jìn)行了詳細(xì)的定義。嚴(yán)格落實(shí)《醫(yī)療護(hù)理技術(shù)操作常規(guī)》,規(guī)范、科學(xué)地進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng),消除導(dǎo)致醫(yī)療事故的醫(yī)療行為的產(chǎn)生土壤,保障廣大患者的生命權(quán)利不受侵害 。

(三)建立新型醫(yī)患關(guān)系,更新服務(wù)理念,實(shí)現(xiàn)“零距離”服務(wù)。

新形勢(shì)下的醫(yī)患關(guān)系應(yīng)該是一種相互尊重,相互理解,相互配合,平等參予合作的醫(yī)患關(guān)系。如果醫(yī)院不能尊重患者的權(quán)益,不能努力提高服務(wù)質(zhì)素,從而提高病人的信

任度 ,就很難避免誤解性的糾紛;同樣,如果患者及其家屬不能尊重醫(yī)務(wù)人員和遵守就醫(yī)道德,不能調(diào)整好自己的就醫(yī)心態(tài),就容易發(fā)生誤會(huì)和誤解。因此,我們要求廣大醫(yī)務(wù)人員摒棄病人“求醫(yī)”的舊觀念,更新醫(yī)療服務(wù)的理念,換位思考,以人為本,實(shí)現(xiàn)“零距離”服務(wù)。以病人滿意和贏得病人的依賴(lài)作為我們的服務(wù)目標(biāo),穩(wěn)定和健康發(fā)展醫(yī)院的醫(yī)療市場(chǎng)。

(四)建立醫(yī)療損害保險(xiǎn)制度

《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》出臺(tái)后,醫(yī)療損害賠償糾紛呈上升趨勢(shì),醫(yī)療損害賠償?shù)臄?shù)額也在不斷擴(kuò)大,醫(yī)療機(jī)構(gòu)承受的特殊職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)日漸加重,若任其發(fā)展必將導(dǎo)致醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自衛(wèi)防范心理,造成心理緊張,對(duì)醫(yī)院的正常經(jīng)營(yíng)造成不利影響,不利于醫(yī)患雙方利益的平衡和醫(yī)患關(guān)系的和諧。建立醫(yī)療損害賠償責(zé)任保險(xiǎn)制度,由醫(yī)患雙方均參加醫(yī)療損害賠償責(zé)任保險(xiǎn),無(wú)論對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)還是對(duì)患者方都會(huì)帶來(lái)實(shí)效,有利于醫(yī)患雙方利益的協(xié)調(diào)平衡和醫(yī)療事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

(五)醫(yī)療機(jī)構(gòu)要聘請(qǐng)法律顧問(wèn)

醫(yī)療糾紛訴訟的增多,既影響了醫(yī)院的聲譽(yù),又干擾了醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常的醫(yī)療工作秩序,還有可能影響其他患者的治療,甚至造成新的糾紛或事故發(fā)生。為能夠?qū)I(yè)地、客觀地、高效率地解決醫(yī)療糾紛案,醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該聘請(qǐng)法律顧問(wèn)或民事訴訟的代理人。

第三篇 大學(xué)生法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告2800字

秉承學(xué)院團(tuán)委實(shí)踐真知,提升自我,服務(wù)社會(huì),共建和諧的宗旨,今年我選擇了社會(huì)調(diào)研活動(dòng)作為我的實(shí)踐內(nèi)容。眾所周知,法律是我們維護(hù)正當(dāng)權(quán)益的武器,只有充分運(yùn)用法律,才能很好地保護(hù)我們的合法權(quán)益,而擁有法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。大學(xué)生作為具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的21世紀(jì)高級(jí)人才,其法律意識(shí)是否健全呢?于是我對(duì)汕頭大學(xué)留校過(guò)年的50名外地大學(xué)(非本科法學(xué)專(zhuān)業(yè))進(jìn)行了調(diào)查。

一、 研究方法,問(wèn)卷調(diào)查

調(diào)查時(shí)間為_(kāi)_年年2月10日,在我的高中同學(xué)的幫助下,對(duì)汕大未返鄉(xiāng)過(guò)年的50名非法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的外地大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查方式是無(wú)記名填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

二、 調(diào)查結(jié)果

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)大學(xué)生的法律意識(shí)有了基本了解,調(diào)查情況如下:

1、85.13%的大學(xué)生認(rèn)為法律與他們的生活密切相關(guān),但還有少數(shù)14.87%認(rèn)為無(wú)關(guān);

2、54.87%的大學(xué)生秉信法律能為他們解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題糾紛,維護(hù)切身的利益,8.21%卻認(rèn)為不能,還有36.92%認(rèn)為目前不能,但相信以后會(huì)逐漸完善;

3、23.59%的大學(xué)生對(duì)法律所規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)的了解不是很清楚,73.33%大學(xué)生了解一般,只有3.08%了解很透徹;

4、通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等渠道獲得法律知識(shí)的學(xué)生比例居多,占76.41%,12.82%是自己通過(guò)看有關(guān)法律方面的書(shū)籍了解,通過(guò)國(guó)家普通法宣傳這一途徑的占最少數(shù),為10.77%;

5、問(wèn)如果你在網(wǎng)上買(mǎi)到一件偽劣的電子產(chǎn)品,70.77%的人采取要求退貨的措施,13.85%大學(xué)生認(rèn)為多一事不如少一事,自好自認(rèn)倒霉,15.38%表示要拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益;

6、問(wèn):某人經(jīng)過(guò)一棟樓,剛好被樓上掉下的花盆砸中,大腦受了傷,導(dǎo)致下半身癱瘓。他的家人去了那棟樓挨家挨戶地問(wèn)是誰(shuí)家掉下來(lái)的花盆,但大家都不承認(rèn)。那他該怎么辦?

其中1.54%認(rèn)為找不到肇事者,只能自認(rèn)倒霉,88.72%贊成報(bào)警,讓公安機(jī)關(guān)介入調(diào)查此事的方案,9.74%的大學(xué)生主張把整棟樓的居民全告到法院;

7、12.31%學(xué)生認(rèn)同違法行為一定是犯罪行為,犯罪行為一定是違法行為的說(shuō)法,其余87.69%則反對(duì);

8、只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過(guò)用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷;

9、83.08%大學(xué)生認(rèn)為在不被告知的情況下,自己的照片被他人用于商業(yè)宣傳屬侵權(quán)行為,8.21%大學(xué)生持相反觀點(diǎn),另有8.72%表示不清楚侵權(quán)與否;

10、如果被侵權(quán),5.13%大學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂,反正對(duì)自己也沒(méi)多大的影響,26.15%表示要私下和平解決,甚至有1.03%堅(jiān)持私了不行,要用武力解決,67.69%大學(xué)生則希望通過(guò)老師了解相關(guān)法律知識(shí),拿起法律武器保護(hù)自己;

11、對(duì)于大學(xué)生闖紅燈或騎自行車(chē)載人的行為,15.38%以為不必大驚小怪,10.77%認(rèn)為要嚴(yán)格禁止,甚至8.72%的大學(xué)生主張應(yīng)加以處罰,65.13%認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育;

12、50.26%大學(xué)生認(rèn)為法律的執(zhí)行在新聞、報(bào)刊、電視、廣播等輿論的監(jiān)督下最有效,18.97%認(rèn)為在黨委政府,人大,政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的監(jiān)督下行之有效,23.08%認(rèn)為群眾監(jiān)督更有力,4.62%認(rèn)為這取決于執(zhí)行機(jī)關(guān)的自我監(jiān)督,最后有3.08%表示說(shuō)不清;

13、79.49%大學(xué)生同意欠債還錢(qián),天經(jīng)地義的說(shuō)法,14.36%則不認(rèn)同,6.15%覺(jué)得得看錢(qián)數(shù)目大小,如數(shù)額較大則同意,數(shù)額小就無(wú)所謂;

14、80%大學(xué)生認(rèn)為任意毀壞公共垃圾桶的行為屬違法行為,13.33%則認(rèn)為不違法,還有6.67%表示不清楚此種行為是否違法;

15、2.05%大學(xué)生表示從來(lái)不會(huì)關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來(lái)分析這一案件,90.77%承認(rèn)很少有這種自覺(jué)性,只有7.18%大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注這種法律案件且有汲取法律知識(shí)的熱情。

備注:本次調(diào)查問(wèn)卷共200份,有效填寫(xiě)人次為195。

三、原因分析

(一)、學(xué)生方面的因素。

(1)重視程度不夠,缺乏主動(dòng)性。根據(jù)調(diào)查了解到,仍有14.87%大學(xué)生認(rèn)為法律知識(shí)與他們的生活無(wú)關(guān)。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下,大學(xué)生普遍認(rèn)為專(zhuān)業(yè)知識(shí)才是他們應(yīng)該努力與花放精力的方向,不是法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生把時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)法律知識(shí)上并不能獲得什么實(shí)質(zhì)性利益,是極愚蠢的行為。據(jù)我切實(shí)了解,多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為法律枯燥乏味,法律課上基本臥倒一大片,更談不上會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。學(xué)校開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程,也只求考試過(guò)關(guān),大多數(shù)學(xué)生重學(xué)分輕實(shí)效,也是大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的原因之一;

(2)傳統(tǒng)的妥協(xié)性與劣根性。調(diào)查表明,占很大比例的大學(xué)生在自己合法權(quán)益受到侵害時(shí),堅(jiān)持多一事不如少一事的妥協(xié)觀點(diǎn),得過(guò)且過(guò),不采取任何法律措施;(這將助長(zhǎng)了違法分子的氣焰)

(3)缺乏實(shí)踐性。關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來(lái)分析這一案件的學(xué)生僅占調(diào)差人數(shù)的7.18%,微乎其微。且只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過(guò)用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷。大學(xué)生極少參加法律實(shí)踐,是對(duì)現(xiàn)實(shí)法制缺乏感性認(rèn)識(shí)的主要原因之一。

(二)、教師、學(xué)校方面的因素

(1)重視程度不夠。除了法律專(zhuān)業(yè)的以外,其他院系的有關(guān)法律的課程,老師都不會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)于學(xué)生在課堂看其他與課程無(wú)關(guān)的讀物或睡覺(jué)或聽(tīng)音樂(lè)等一切做與法律無(wú)關(guān)的事的現(xiàn)象,也司空見(jiàn)慣,這似乎也是近年各高校的教學(xué)傳統(tǒng)了,這師生默契潛滋暗長(zhǎng),發(fā)展得順乎自然。由此,學(xué)生得到的法律知識(shí)更加貧乏了;

(2)課堂氣氛沉悶。法律知識(shí)相對(duì)于其他學(xué)科,確實(shí)比較枯燥,老師授課方式又缺乏生動(dòng)性,導(dǎo)致課堂氣氛呆板,學(xué)生昏昏欲睡,鮮有積極性;

(3)學(xué)校宣傳力度不夠,學(xué)生不能認(rèn)識(shí)到法律的重要性以及其與生活的密切性。

四、調(diào)查總結(jié)及應(yīng)對(duì)措施

調(diào)查顯示大學(xué)生的維權(quán)及守法自覺(jué)性不高。要提高大學(xué)生的法律意識(shí),必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此,我建議學(xué)??捎嗅槍?duì)性地從三方面入手。

(一)進(jìn)行普法教育

1、教學(xué)內(nèi)容的選擇:

應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)與需要,有針對(duì)性地突出重點(diǎn),應(yīng)講授與學(xué)生有一定聯(lián)系的法律,容易提高學(xué)生興趣,增強(qiáng)普法效果,從而也使學(xué)生通過(guò)普法教育獲得值得運(yùn)用法律手段保護(hù)自己合法權(quán)益的觀念;

2、教學(xué)方法的改革:

原本枯燥的法律課加上教師死板的教學(xué)方式更使學(xué)生上課提不起精神。因此,加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學(xué)中應(yīng)采用多種方式方法,比如課堂討論,多進(jìn)行社會(huì)著名案例分析,結(jié)合錄像等多媒體教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能使普法達(dá)到我們所要達(dá)到的效果。

(二)實(shí)踐性的增強(qiáng):

多組織學(xué)生進(jìn)行與法律有關(guān)的活動(dòng)普法教育畢竟過(guò)于抽象,要真正喚醒學(xué)生的法律意識(shí),應(yīng)采取一些更具體,更行之有效的辦法,針對(duì)大學(xué)生年齡及性格特點(diǎn),把法律意識(shí)的培養(yǎng)同組織活動(dòng)相結(jié)合、達(dá)到事半功倍的效果。

1、組織學(xué)生開(kāi)展模擬法庭活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)自己模擬法官、律師、檢察官、被告等角色,能更加深刻地把我國(guó)一些訴訟法程序掌握,也通過(guò)模擬對(duì)犯罪分子的審判,對(duì)旁聽(tīng)的學(xué)生起到震懾作用,提高他們守法的警惕性,從而自覺(jué)守法;

2、組織一些有關(guān)法學(xué)方面的知識(shí)智力競(jìng)賽;

3、組織學(xué)生去法院旁聽(tīng),達(dá)到開(kāi)拓視野,深入社會(huì),更深切地體會(huì)到用法律保護(hù)自己的重要性的效果;

4、請(qǐng)有關(guān)辦案人員或著名法學(xué)專(zhuān)家來(lái)校開(kāi)講座,既能讓學(xué)生了解時(shí)事,也能使學(xué)生更深切體會(huì)法律的權(quán)威。

目前,公民法制觀念還是比較淡薄 ,成為推進(jìn)法治進(jìn)程的障礙 ,所以 ,樹(shù)立法制觀念 ,增強(qiáng)全社會(huì)成員的法律意識(shí) ,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)法治化的前提,更是我們大學(xué)生的義務(wù)。

第四篇 2024年法律文化問(wèn)題社會(huì)調(diào)查報(bào)告5450字

為了深入了解中國(guó)當(dāng)代人民法律文化、觀念、意識(shí)與法律文化沖突等方面的情況,特此進(jìn)行此次調(diào)查。調(diào)查由本人承擔(dān),調(diào)查時(shí)間是2024年2月,調(diào)查方式為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的形式進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。本次調(diào)查選取的樣本總數(shù)是50人。各項(xiàng)調(diào)查工作結(jié)束后,將本調(diào)查報(bào)告內(nèi)容予以總結(jié),其調(diào)查報(bào)告如下:

一、調(diào)查對(duì)象基本情況

由于本調(diào)查問(wèn)卷涉及的內(nèi)容有一定程度的理論性和知識(shí)性,所以調(diào)查樣本基本集中在接受過(guò)或正在接受大學(xué)本科或?qū)?平逃娜巳?,他們更能理解?wèn)卷的內(nèi)容,更方便調(diào)查,而且涉及一定理論和知識(shí)的問(wèn)題,如果有相當(dāng)理論和知識(shí)功底的人群都對(duì)問(wèn)題的回答尚且不樂(lè)觀,則更可推知其他人群對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的回答很可能更加不樂(lè)觀。

本次調(diào)查所有數(shù)據(jù)均只保留小數(shù)點(diǎn)前的數(shù)字,小數(shù)點(diǎn)后數(shù)字依四舍五入計(jì)算。

1.樣品自然狀況。在本次調(diào)查中,男性占29人,占總數(shù)比例的58%;女性21人,占總數(shù)比例的42%。其中18周歲以下年齡的有1人,占總數(shù)比例的2%;18周歲—25周歲的有45人,占總數(shù)比例的90%;25周歲—40周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%;40周歲以上—60周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%。

2.樣本社會(huì)情況。在本次調(diào)查中,沒(méi)有只有小學(xué)或初中學(xué)歷的人;具有高中學(xué)歷(包括在讀)的有3人,占總數(shù)比例的6%;具有大學(xué)本科或?qū)?茖W(xué)歷(包括在讀)的有45人,占總數(shù)比例的90%;具有研究生學(xué)歷(包括在讀)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近理科、工科的有23人,占總數(shù)比例的46%;職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近文科、藝術(shù)的有25人,占總數(shù)比例的50%;無(wú)職業(yè)或?qū)I(yè)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,中共黨員有11人,占總數(shù)比例的22%,非中共黨員39人、占總數(shù)比例的78%。因此可以初步得出結(jié)論,本次受到調(diào)查的人群基本都接受過(guò)較高水平的教育,適合回答涉及理論和知識(shí)更多的社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷。如果這類(lèi)人群對(duì)某些問(wèn)題給出的回答尚且不樂(lè)觀,則其他人群對(duì)該問(wèn)卷的回答很可能得出在價(jià)值上更為不容樂(lè)觀的結(jié)果。

二、專(zhuān)門(mén)調(diào)查部分

1.社會(huì)主義制度與思想上的群眾基礎(chǔ)

(1)總體部分調(diào)查,社會(huì)主義制度在人民觀念上思想上缺乏基礎(chǔ)。

當(dāng)代中國(guó)人對(duì)中國(guó)的政治制度等缺乏基本的了解,不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,在這樣的情況下,連社會(huì)主義或共產(chǎn)主義是什么都不知道,很難認(rèn)為人民都擁護(hù)或者熱愛(ài)社會(huì)主義,或者即使說(shuō)擁護(hù)、熱愛(ài)等也是無(wú)意義或盲目的。在受調(diào)查的人群中,只有16個(gè)、占總數(shù)比例32%的人認(rèn)為自己能說(shuō)出什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道什么是社會(huì)主義,而有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人說(shuō)不準(zhǔn)什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,則總共有68%的人對(duì)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義缺乏概念。

而就是否信仰共產(chǎn)主義這一點(diǎn)來(lái)看,形勢(shì)則更為不容樂(lè)觀。在受調(diào)查的人中,只有14個(gè)、占總數(shù)比例28%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,則共有72%的人對(duì)共產(chǎn)主義的態(tài)度為不信仰、缺乏興趣或不關(guān)心。

在對(duì)宗教或神仙之類(lèi)的態(tài)度上,只有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人信仰,有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人不信仰,但是有24個(gè)、占總數(shù)比例48%的人選擇是“寧可信其有,不可信其無(wú)”或“靈就信,不靈就信”,另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人是其他態(tài)度。由此可見(jiàn),至少在信念上,中國(guó)還有相當(dāng)一部分受敬畏鬼神或?qū)嵱弥髁x態(tài)度的傳統(tǒng)文化的影響。

在是否想加入中共的態(tài)度上,有25個(gè)、占總數(shù)比例50%的人想加入中共,有11個(gè)、占總數(shù)比例22%的人不想加入中共,另有14人、占總數(shù)比例28%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。從這組數(shù)字看,形勢(shì)還算可以,但是從前幾組信仰問(wèn)題的調(diào)查數(shù)字看,很可能想加入中共的人中有不少是報(bào)著實(shí)用主義的態(tài)度去參加的。

從以上幾組調(diào)查結(jié)果看,在思想、觀念、價(jià)值、文化上,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都嚴(yán)重缺乏民眾基礎(chǔ),統(tǒng)治中國(guó)人思維方式、行為方式和價(jià)值取向的不是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義而很可能仍然是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從而可以得知,無(wú)論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治、社會(huì)主義法律文化都是缺乏民眾基礎(chǔ)的。

(2)中共黨員部分調(diào)查。

在接受調(diào)查的11名中共黨員中,有7個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例64%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有1個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例9%的人認(rèn)為自己不信仰共產(chǎn)主義,另有3個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例27%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。則有36%的受調(diào)查黨員是不能被稱(chēng)為黨員的。

在認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義的7名中共黨員中,有3人在對(duì)宗教或神仙之類(lèi)的態(tài)度是“寧可信其有,不可信其無(wú)”或“靈就信,不靈就不信”,則這3個(gè)人也不能認(rèn)為是合格的黨員。則暫時(shí)來(lái)看,就已經(jīng)得知11名受調(diào)查黨員中有7人不能認(rèn)為是中共黨員,只有4人合格。如此計(jì)算,則在受調(diào)查的中共黨員中,“真正”信仰共產(chǎn)主義的人只占全部接受調(diào)查黨員比例的36%。

由此更可以得出中國(guó)無(wú)論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義文化、法律文化都是嚴(yán)重缺乏甚至可以說(shuō)是沒(méi)有群眾的思想基礎(chǔ)的。而且值得一提的是,受調(diào)查的人群中正在或已經(jīng)接受過(guò)大學(xué)本科專(zhuān)科教育的人占了相當(dāng)部分比例,在接受過(guò)如此高等教育、能經(jīng)常接觸先進(jìn)文化的人群中,人們尚且不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義、不信仰共產(chǎn)主義或?qū)Υ藳](méi)有興趣,而依然按照中國(guó)傳統(tǒng)文化文化調(diào)節(jié)規(guī)范自己的思想和行為,則其他沒(méi)有受過(guò)高等教育的人群就更難說(shuō)會(huì)知道、信仰共產(chǎn)主義,而且其他這些人群會(huì)更多受到傳統(tǒng)文化的影響。

2、法律文化部分

(1)法律觀念、意識(shí)部分

在接受調(diào)查的人群中,有42個(gè)、占總數(shù)比例84%的人認(rèn)為法律是作為一種工具在中國(guó)存在的,只有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為在中國(guó)法律是一種信仰,另有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為法律在中國(guó)以其他形式存在,還有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō),大部分人都認(rèn)為法律在中國(guó)是一種帶有實(shí)用主義或功利主義目的的工具性地存在著的,而并非一種信仰。 而在多選題的“您守法的原因”一問(wèn)中,有40個(gè)、占總數(shù)比例80%的人認(rèn)為“守法是基本素質(zhì)”是其守法的原因之一,有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人將“違法會(huì)受到處罰”列為自己守法的原因之一,有12個(gè)、占總數(shù)比例24%的人認(rèn)為自己守法的原因之一是“出于習(xí)慣”,有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人同時(shí)也因?yàn)槠渌蚴胤?,只?個(gè)、占總數(shù)8%的人守法的原因里有“信仰法律”這一條??梢钥闯?,在中國(guó),人們基本沒(méi)有因?yàn)樾叛龇啥胤ǖ摹?/p>

(2)中國(guó)司法實(shí)踐部分

有27個(gè)、占總數(shù)比例54%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在權(quán)力大于法律,有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在權(quán)力與法律的關(guān)系基本持平,另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人不知道這個(gè)問(wèn)題,只有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在是法律大于權(quán)力的。可見(jiàn)中國(guó)的法治狀況在民眾心目中的印象絕對(duì)不容樂(lè)觀,有一半以上的人認(rèn)為中國(guó)仍然是人治社會(huì)而非法治社會(huì)。

有27個(gè)、占總數(shù)比例54%的人認(rèn)為中國(guó)的法律執(zhí)行的一般,有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人認(rèn)為中國(guó)的法律大部分執(zhí)行的不好,有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人不知道這個(gè)問(wèn)題,只有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人認(rèn)為中國(guó)的法律執(zhí)行的非常好。看來(lái)中國(guó)民眾對(duì)中國(guó)執(zhí)法狀況的印象同樣不容樂(lè)觀。

在對(duì)待中國(guó)存在如此廣泛的司法腐敗的根本原因這一問(wèn)題上,受調(diào)查人群的意見(jiàn)則比較分散。有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為是社會(huì)制度,有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人認(rèn)為是執(zhí)政黨,有13個(gè)、占總數(shù)比例26%的人認(rèn)為是法律不健全,有9個(gè)、占總數(shù)比例18%的人認(rèn)為是人民素質(zhì)低下,有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為是民族傳統(tǒng)文化的影響,有3個(gè)、占總數(shù)比例6%的人認(rèn)為是其他原因。

有37%個(gè)、占總數(shù)比例74%的人認(rèn)為現(xiàn)在打官司需要找人、托關(guān)系,另有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人認(rèn)為現(xiàn)在打官司不需要找人、托關(guān)系。

有30個(gè)、占總數(shù)比例60%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在人情比法律起的作用更有效,有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為兩者起到的作用的廣泛性和有效性差不多,有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在法律比人情起的作用更廣泛更有效??梢?jiàn),當(dāng)代中國(guó),恐怕秩序的維持,傳統(tǒng)文化起的作用比法治等外來(lái)觀念更大,雖然這是不應(yīng)該的。

在對(duì)法院、檢察院、公安局等機(jī)關(guān)的態(tài)度上,有22個(gè)、占總數(shù)比例44%的人態(tài)度是一般信任,有22個(gè)、占總數(shù)比例44%的人態(tài)度是“除非迫不得已,否則不想接觸”,有4個(gè)、占總數(shù)比例8%的人態(tài)度是不信任,另有2個(gè)、占總數(shù)比例為4%的人為其他態(tài)度,但是選擇“非常信任”一選項(xiàng)的人數(shù),在本次調(diào)查中為0。則共有占總數(shù)比例52%的人對(duì)這些機(jī)關(guān)具有排斥的態(tài)度。

一旦發(fā)生受到國(guó)家侵權(quán)的事件,有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人會(huì)積極進(jìn)行訴訟、要求國(guó)家損害賠償,有9個(gè)、占總數(shù)比例18%的人認(rèn)為自己不是國(guó)家的對(duì)手、只能忍了,有3個(gè)、占總數(shù)比例6%的人不知道或者沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人會(huì)采取其他方式解決。本題結(jié)論對(duì)比前面部分問(wèn)題看來(lái)已經(jīng)算是樂(lè)觀了,有勉強(qiáng)超過(guò)一半的人會(huì)去行使自己的權(quán)利,但是也應(yīng)該看到還有相當(dāng)一部分人缺乏這種權(quán)利意識(shí)。

在被社會(huì)的黑惡勢(shì)力侵犯了合法權(quán)益的問(wèn)題上,有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人選擇以法律手段解決,有18個(gè)、占總數(shù)比例36%的人選擇沒(méi)什么大事就忍了,有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人認(rèn)為“不能指望法院、公安局等機(jī)關(guān),他們很可能與黑惡勢(shì)力存在某種關(guān)系”,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人選擇以“以暴制暴”的方式解決,另有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人選擇其他方式解決。可見(jiàn)“警匪一窩”的說(shuō)法在一部分民眾意識(shí)中是存在的,同時(shí)民眾對(duì)自己維權(quán)上帶有的消極態(tài)度也助長(zhǎng)了社會(huì)黑惡勢(shì)力的存在。

三、結(jié)論和建議

1、結(jié)論

(1)現(xiàn)代中國(guó),無(wú)論是社會(huì)主義、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義法律文化,在民眾的思想、意識(shí)、觀念、行為方式、價(jià)值取向或者說(shuō)文化上是嚴(yán)重缺乏基礎(chǔ)的,民眾對(duì)共產(chǎn)主義缺乏了解,不信仰,甚至沒(méi)有興趣。社會(huì)主義制度和共產(chǎn)主義理想在中國(guó)缺乏應(yīng)有的文化思想基礎(chǔ),僅僅能以一種經(jīng)濟(jì)制度和自上而下的政治制度的形式存在。

(2)即使是中共黨員,其中有相當(dāng)一部分都不能認(rèn)為是合格的,或者是帶著某種實(shí)用主義的功利心態(tài)入的黨,即使在黨員中也只有少部分人信仰共產(chǎn)主義。

(3)中國(guó)政治、法治方面很大程度上還在延續(xù)中國(guó)幾千年的傳統(tǒng),人們認(rèn)為社會(huì)依然是權(quán)力大于法律,人情大于法律,統(tǒng)治、調(diào)節(jié)人們行為的依然是中國(guó)傳統(tǒng)文化。類(lèi)似民主、法治、平等這樣的西方傳來(lái)觀念只能在價(jià)值上受到肯定而在實(shí)踐中難以實(shí)行。外來(lái)的法律觀念與中國(guó)的傳統(tǒng)文化之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的法律文化沖突。

(4)中國(guó)的法律實(shí)踐方面給民眾心中留下了比較惡劣的印象,形勢(shì)不容樂(lè)觀。

2、建議

(1)進(jìn)一步開(kāi)放中國(guó),加大對(duì)外交流,與世界接軌,進(jìn)一步加強(qiáng)法治建設(shè),在學(xué)術(shù)上思考研究中國(guó)法律文化沖突的解決辦法,可能會(huì)對(duì)個(gè)別問(wèn)題的解決產(chǎn)生促進(jìn)作用。

(2)這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題,因?yàn)榻同F(xiàn)代化只是從西方發(fā)展出來(lái)的,也必將帶有其文化和文明的特點(diǎn),這也是從西方而來(lái)的近現(xiàn)代法律文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生嚴(yán)重矛盾的地方。我們的尷尬之處就是不得不使用西方的制度,但是又無(wú)法也不能接觸與之對(duì)立的民族傳統(tǒng)文化。因此,此問(wèn)題很可能是不可解決或不可能從根本上解決的。

附錄:調(diào)查問(wèn)卷原稿

您好,感謝您能填寫(xiě)這份社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷,該問(wèn)卷是以匿名的方式填寫(xiě)的,所以您盡可以放心填寫(xiě)。另外由于本報(bào)告是用來(lái)進(jìn)行寫(xiě)論文的,純屬學(xué)術(shù)研究用,所以請(qǐng)您務(wù)必認(rèn)真填寫(xiě),寫(xiě)真實(shí)情況,非常感謝您的合作,謝謝。

您可以將選出的答案寫(xiě)進(jìn)括號(hào)內(nèi),如果您選的是“其他”項(xiàng),請(qǐng)?jiān)凇捌渌焙竺鎸?xiě)上您認(rèn)為應(yīng)該寫(xiě)的內(nèi)容。

1.您的性別是?( )

a.男 b.女

2.您的年齡?( )

a.18周歲以下 b.18周歲—25周歲 c.25周歲—40周歲 d.40周歲—60周歲

3.您的文化程度(包括在讀)?( )

a.小學(xué) b.初中 c.高中或中專(zhuān) d.大學(xué)本科或?qū)??e.研究生

4.您的職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近于?( )

a.理科、工科 b.文科、藝術(shù) c.無(wú)職業(yè)或?qū)I(yè)

5.您現(xiàn)在能說(shuō)出什么是社會(huì)主義或者共產(chǎn)主義嗎?( )

a.能 b.不能 c.說(shuō)不準(zhǔn)

6.您有信仰嗎?( )

a.有 b.沒(méi)有 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)

7.您信仰共產(chǎn)主義嗎?( )

a.信仰 b.不信仰 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)

8.您是否在乎自己生活的國(guó)家或者國(guó)籍是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家?( )

a.在乎 b.不在乎 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò) e.其他:

9.您對(duì)宗教或者神仙之類(lèi)的態(tài)度是怎樣的?( )

a.信仰 b.不信仰 c.寧可信其有,不可信其無(wú) d.靈就信,不靈就不信 e.不知道

10.您是否想加入中共?( )

a.想加入 b.不想加入 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)

11.您是中共黨員嗎?( )

a.是 b.不是

12.您認(rèn)為在中國(guó),法律是一種?( )

a.信仰 b.工具 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò) e.其他:

13.您認(rèn)為現(xiàn)在在中國(guó)法與權(quán)力的關(guān)系是?( )

a.權(quán)力大于法 b.法大于權(quán)力 c.但兩者基本持平 d.不知道 e.其他:

14.您認(rèn)為,在一個(gè)社會(huì)中是否法應(yīng)該高于一切?( )

a.是 b.不是 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)

15.您認(rèn)為中國(guó)的法律?( )

a.執(zhí)行的很好 b.執(zhí)行的一般 c.大部分執(zhí)行的不好 d.不知道

16.您遵守法律是因?yàn)?可多選)?( )

a.信仰法律 b.出于習(xí)慣 c.守法是基本素質(zhì) d.違法會(huì)遭到處罰 e.其他:

17.您認(rèn)為司法腐敗在中國(guó)存在如此“廣泛”的“根本”原因是?( )

a.社會(huì)制度 b.執(zhí)政黨 c.法律不健全 d.人民素質(zhì)低下 e.民族傳統(tǒng)文化影響 f.其他:

18.您認(rèn)為現(xiàn)在打官司是否需要找人、托關(guān)系?( )

a.需要 b.不需要 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)

19.您認(rèn)為現(xiàn)在在中國(guó),法律和人情關(guān)系,誰(shuí)起的作用更廣泛更有用?( )

a.法律 b.人情關(guān)系 c.兩者差不多 d.不知道 e.沒(méi)想過(guò)

20.您對(duì)法院、檢察院、公安局等機(jī)關(guān)的態(tài)度是?( )

a.非常信任 b.一般信任 c.除非迫不得已,否則不想接觸 d.不信任 e.其他:

21.在中國(guó),如果國(guó)家損害了您的合法權(quán)益,您的態(tài)度是?( )

a.積極進(jìn)行訴訟,要求國(guó)家損害賠償

b.只能忍了,怎么可能是國(guó)家的對(duì)手呢

c.不知道

d.沒(méi)想過(guò)

e.其他:

22.如果現(xiàn)在社會(huì)的黑惡勢(shì)力侵犯了您的合法權(quán)益,您的態(tài)度是?( )

a.積極維護(hù)自己權(quán)利,向法院、公安局等機(jī)關(guān)進(jìn)行訴求

b.如果沒(méi)大事情就忍了

c.不能指望公安局、法院等部門(mén)等機(jī)關(guān),他們很可能與黑惡勢(shì)力存在關(guān)系

d.以暴制暴

e.其他:

第五篇 建筑農(nóng)民工法律維權(quán)意識(shí)調(diào)查報(bào)告4150字

調(diào)查時(shí)間:2024年11月14日

調(diào)查地點(diǎn):云南省曲靖市馬龍區(qū)舊縣街道白塔村車(chē)馬碧水庫(kù)搬遷項(xiàng)目

調(diào)查對(duì)象:本項(xiàng)目工地所有農(nóng)民工

調(diào)查目的:隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,來(lái)城市打工的農(nóng)民工越來(lái)越多,尤其是建筑工人,他們沒(méi)有文化,沒(méi)有一技之長(zhǎng),只能置身于蚊蟲(chóng)滿地、塵土飛揚(yáng)的工地養(yǎng)家糊口。

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2024年4月27日發(fā)布的《2024年農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告》顯示,2024年,農(nóng)民工總量達(dá)到28652萬(wàn)人,比上年增加481萬(wàn)人,增長(zhǎng)1.7%,增速比上年提高0.2個(gè)百分點(diǎn)。其中,從事建筑行業(yè)的農(nóng)民工占比17.7%。

或許網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)他們一天賺的比白領(lǐng)還多,但是他們賺的都是透支身體換來(lái)的血汗錢(qián)。

并且白領(lǐng)階層每個(gè)月都可以按時(shí)領(lǐng)到薪水,而農(nóng)民工,卻不一定能夠在年底的時(shí)候拿到這一年的血汗錢(qián),大部分農(nóng)民工的工資,會(huì)被拖欠好幾個(gè)月到一年,有的甚至拖欠好幾年,直至包工頭耍賴(lài),而讓血汗錢(qián)不翼而飛。

針對(duì)社會(huì)對(duì)農(nóng)民工這個(gè)群體的關(guān)心、關(guān)注力度不夠的現(xiàn)象,針對(duì)歷年來(lái)農(nóng)民工工資被頻頻拖欠以及諸多網(wǎng)絡(luò)爆光農(nóng)民工正常討薪反被毆打事實(shí),針對(duì)農(nóng)民工法律、維權(quán)意識(shí)薄弱的現(xiàn)狀,為了更好的對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行有針對(duì)性的法律知識(shí)普及和保證農(nóng)民工工資不再被拖欠的愿景的盡早實(shí)現(xiàn)以及后續(xù)的相關(guān)社會(huì)福利的落實(shí)、相關(guān)法律法規(guī)的幫扶和支持。我們?cè)谠颇鲜∏甘旭R龍區(qū)舊縣街道白塔村的車(chē)馬碧水庫(kù)搬遷項(xiàng)目的工地上對(duì)本工地的農(nóng)民工展開(kāi)了本次調(diào)查活動(dòng)。

本次調(diào)查活動(dòng)主要針對(duì)建筑農(nóng)民工工資被拖欠這個(gè)問(wèn)題對(duì)本工地的農(nóng)民工展開(kāi)法律維權(quán)意識(shí)的調(diào)查和依法討薪的法律知識(shí)普及活動(dòng)。

因本次調(diào)查活動(dòng)所調(diào)查的范圍小、人數(shù)少,所以只對(duì)本次調(diào)查的本工地上的工人有效,調(diào)查結(jié)果僅供參考。

現(xiàn)將本次調(diào)查活動(dòng)的結(jié)果匯報(bào)如下:

本工地上目前有農(nóng)民工100多人,我們對(duì)這里的100人進(jìn)行了抽樣調(diào)查,其中,40歲以上的有65人,40歲以下的有35人,男工89人,女工11人,40歲以下的女工,0人。

他們大部分已經(jīng)從事建筑裝修多年,并且90%以上的人從事過(guò)瓦工、泥工、鋼筋工、水電工、涂料工、模板工這六種工種中的兩種以上工種。

問(wèn)起他們是否能夠按月、足額的發(fā)放工資,他們似乎覺(jué)得這很不可思議。所有人都沒(méi)有在工地上按月、足額的領(lǐng)取過(guò)工資。

一般情況下,他們只是在平時(shí)支取一些生活費(fèi)、家庭必須的開(kāi)支,這樣算下來(lái),男工每月要支取三四百的煙錢(qián),生活用品以及家庭開(kāi)支要兩三百,女工因?yàn)椴怀闊熀蜕缃粦?yīng)酬很少,所以支款比較少。

但是在孩子開(kāi)學(xué)的那段時(shí)間,無(wú)論哪級(jí)的老板,都會(huì)給下面的農(nóng)民工多一些支款,讓他們?nèi)ソ缓⒆拥膶W(xué)費(fèi)。畢竟所有的農(nóng)民工朋友都對(duì)孩子的教育問(wèn)題比較重視,因?yàn)榇蟛糠值霓r(nóng)民工朋友的受教育程度都不高。

中秋節(jié)的時(shí)候,也會(huì)多給一些支款,讓農(nóng)民工回家和家人團(tuán)聚。

除此之外,平時(shí)再無(wú)更多的支款,按時(shí)并且足額的發(fā)放工資,對(duì)他們而言就是天方夜譚。

有時(shí)候,甚至家里的老人或者孩子生病了,都不能支取到薪水去給他們看病。

農(nóng)民工小楊是個(gè)涂料工,干過(guò)建筑工地上的所有工種,在2024年6月的時(shí)候,他孩子的媽媽生病了,卻沒(méi)有錢(qián)去醫(yī)院看病,他去找工頭支錢(qián),費(fèi)盡心機(jī)、磨破嘴皮卻一無(wú)所獲,一分錢(qián)都沒(méi)有支取到。最后只能去借了高利貸。那些高利貸,讓他們夫妻倆人節(jié)衣縮食的還了整整一年。

農(nóng)民工小郭,是個(gè)水電工人,他說(shuō),在20__年10月的時(shí)候,他女兒生病了,在家?guī)Ш⒆拥睦掀艣](méi)有錢(qián)帶孩子去醫(yī)院,就只能帶著孩子來(lái)工地上找他。他隨后就去找工頭支錢(qián),卻屢屢被拒,直到他老婆帶著孩子來(lái)工地找他拿錢(qián)給孩子看病的第二天晚上,包工頭還是沒(méi)有拿錢(qián)給他,所以,老實(shí)巴交的小郭,就與黑心包工頭發(fā)生了言語(yǔ)沖突和肢體沖突。

農(nóng)民工唐師傅,今年50多歲了,在建筑工地上摸爬滾打了二十多年。問(wèn)及是否被拖欠過(guò)工資,他老淚縱橫。三年前,她七十多歲的老母親生病了,從小病漫延成大病已經(jīng)一個(gè)多月了。只因?yàn)樗鲩T(mén)在外、在外架上面做架子工,所以家人隱瞞了老母親生病的情況。直到因?yàn)闆](méi)有錢(qián)去看病甚至去買(mǎi)藥,病情嚴(yán)重了之后,家人才告訴了他。

回到家之后,就火急火燎的帶老母親去看病,到了醫(yī)院一系列檢查之后才發(fā)現(xiàn),一個(gè)普普通通的小感冒,已經(jīng)被拖成了大病,需要住院治療。

于是,唐師傅就給包工頭打電話,說(shuō)明情況后要求結(jié)算自己的所有工資,去給老母親看病。

但是黑心包工頭坦言,沒(méi)有在春節(jié)前結(jié)清所有工資的先例,所以不能給唐師傅結(jié)算工資。但是唐師傅說(shuō),上一年跟那個(gè)包工頭做的工資,也沒(méi)有結(jié)算清,要求結(jié)清上一年的工資。可是包工頭又說(shuō),工資只要上一年的春節(jié)前夕沒(méi)有結(jié)清的話,就要等到下一年的春節(jié)前幾天,才能被結(jié)算。

因此,唐師傅并沒(méi)有從包工頭哪里討得一分錢(qián)的薪水,直到自己年邁的老母親因?yàn)椴∏橥系锰们覠o(wú)錢(qián)醫(yī)治,導(dǎo)致了更嚴(yán)重的后果之后,包工頭才極不情愿的給他結(jié)算了工資。

通過(guò)本次調(diào)查活動(dòng),我們得知,雖然國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)了很多確保農(nóng)民工工資按時(shí)、足額發(fā)放的很多法律法規(guī)和政策措施,但是因?yàn)闆](méi)有被徹底的貫徹和實(shí)施,所以依舊存在很多的農(nóng)民工工資被拖欠的現(xiàn)象。

并且那些被拖欠工資的農(nóng)民工,因?yàn)槭芙逃潭炔桓撸婪ňS權(quán)的法律意識(shí)淡泊,在這么多的欠薪事實(shí)和討薪事件中,沒(méi)有一位農(nóng)民工朋友想過(guò)拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益,更沒(méi)有人付諸行動(dòng)。

意見(jiàn)建議:

通過(guò)本次調(diào)查活動(dòng),我們總結(jié)了一下農(nóng)民工工資被拖欠的根本原因,也初步給出了一些建議,供各位農(nóng)民工朋友作參考。

其實(shí)在一開(kāi)始的時(shí)候,各位農(nóng)民工朋友的確應(yīng)該跟用人單位或者是小老板簽署一個(gè)字跡,寫(xiě)明工作期間的薪資待遇問(wèn)題再去上班。雖然現(xiàn)在絕大多數(shù)的用人單位或者是小老板不會(huì)與工人簽署那樣的一個(gè)字跡。

在正常情況下,我們大部分民工都是通過(guò)熟人介紹了去干活,或者就是跟自己的熟人去干,在工價(jià)這方面往往都會(huì)有一個(gè)約定成俗的市場(chǎng)價(jià),大部分的老板還是會(huì)按照市場(chǎng)價(jià)給工人開(kāi)工資的。

像在這些討薪事情中所遇到的那些黑心包工頭,除去已經(jīng)曝光的,依舊大有人在。雖然不是每個(gè)包工頭都會(huì)惡意欠薪,但是每遇到一個(gè),就會(huì)給我們底層工人以及自己的家人的日常工作、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)一些影響和不愉快。

所以,我們提醒廣大的農(nóng)民工朋友:

其一,在自己選擇跟著那個(gè)老板干活的時(shí)候,一定要擦亮自己的眼睛,同時(shí)在談判之初、干活之前,就一定要談好福利待遇的具體問(wèn)題,并作下相關(guān)字跡和證據(jù),微信聊天記錄、短信記錄以及通話錄音和談話視頻,都可以在法庭上作為有力的證據(jù),所以我們要及時(shí)的截屏保存相關(guān)聊天記錄和保存下相關(guān)視頻和音頻。

其二,在干活期間,要保留自己在那個(gè)工地、跟那個(gè)老板干過(guò)活的證據(jù)。比如拍照、攝像、錄音等。以免人走之后或者是工地完工之后老板拒不承認(rèn)自己曾經(jīng)應(yīng)允過(guò)的福利待遇甚至是否認(rèn)自己曾經(jīng)他那里干過(guò)活。

其三,在外面主動(dòng)離開(kāi)老板或者工地完工被迫散伙的時(shí)候,應(yīng)該跟老板兌一下工天,算好支款和結(jié)余,并商定好給付剩余工資的具體時(shí)間,如果可以的話,要求欠薪老板給自己寫(xiě)個(gè)欠條,寫(xiě)明做工多少天、多少錢(qián)一天、加班多少小時(shí)、每加班一小時(shí)算多少錢(qián),總共加班多少小時(shí)、合計(jì)多少錢(qián),以及支款金額、剩余金額等等,并簽字、按手印和蓋章。

其四,在工地主動(dòng)離開(kāi)或者有事需要請(qǐng)假多日的時(shí)候,一定要跟老板說(shuō)明情況,好聚好散、來(lái)去都要保持自己一個(gè)優(yōu)雅的姿態(tài)。

其五,作為投資單位、建設(shè)單位、施工單位,一定要嚴(yán)格把控底層小包工頭的個(gè)人品德和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,不要讓跟著小包工頭在一線干活的底層民工辛辛苦苦干一年,卻被小包工頭克扣工錢(qián),甚至是耍賴(lài)不給。從而影響了自己?jiǎn)挝坏穆曌u(yù)和社會(huì)影響力。

其六,社會(huì)保障單位、公檢法以及各級(jí)政府,應(yīng)該出臺(tái)更多、更好的能夠落實(shí)到底和貫徹到位的相關(guān)的政策法規(guī)以及保障措施。從源頭、從根本上杜絕和消滅層層分包、層層拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象。并且從上至下、從里到外要徹底的消滅和打擊長(zhǎng)期拖欠、惡意拖欠農(nóng)民工工資的那些個(gè)人和單位。

其七,及早的徹底實(shí)行農(nóng)民工月薪制,上至國(guó)營(yíng)的建筑集團(tuán),下至農(nóng)村小型建筑的施工隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),都應(yīng)確保每個(gè)月都按時(shí)足額的發(fā)放農(nóng)民工工資,建立相關(guān)的、具體的法律法規(guī),對(duì)惡意欠薪、長(zhǎng)期欠薪的人嚴(yán)懲不貸,并對(duì)不具備相關(guān)資質(zhì)的建筑單位以及施工人員實(shí)行工程承包的管控制度,采取拒絕下包的措施。

其八,下級(jí)建筑單位以及施工人員,在承包工程的時(shí)候,應(yīng)評(píng)估好風(fēng)險(xiǎn),并確認(rèn)上級(jí)發(fā)包單位具備相關(guān)資質(zhì)和相關(guān)資金實(shí)力、建設(shè)實(shí)力。

其九,所有人都應(yīng)該重視農(nóng)民工這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)檗r(nóng)民工討薪、農(nóng)民工失業(yè)等等,這已經(jīng)是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題了,我們不能掩耳盜鈴、自欺欺人。

否則,當(dāng)雪崩的時(shí)候,沒(méi)有一片雪花,會(huì)是完整的。

介紹有風(fēng)險(xiǎn),打工需謹(jǐn)慎。了解了這么多欠薪、討薪事件之后,從此我們希望廣大的農(nóng)民工朋友能夠?qū)W會(huì)去考察一個(gè)老板的品質(zhì)和信譽(yù)。雇傭關(guān)系,是最基本的合作關(guān)系,只有雙方都擁有良好的信譽(yù)、都能夠誠(chéng)信和妥協(xié)一點(diǎn),雇傭關(guān)系才能夠?qū)崿F(xiàn)最終的合作共贏。

最后,我們希望,天下所有的農(nóng)民工兄弟,從此都不再踏上討薪的這條路。

對(duì)于工資已經(jīng)被拖欠的農(nóng)民工朋友,我們建議:

一、要冷靜理智。

《______勞動(dòng)法》規(guī)定,勞動(dòng)者享有取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動(dòng)權(quán)利。

根據(jù)住建部門(mén)的意見(jiàn),從2024年11月12日起,將在全國(guó)啟動(dòng)“建筑工人信息管理平臺(tái)”,屆時(shí),建筑工人群體必須進(jìn)行實(shí)名登記,同時(shí)接受基礎(chǔ)技能培訓(xùn),否則將不被允許進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)。建筑企業(yè)雇傭未實(shí)名、未接受基礎(chǔ)技能培訓(xùn)的務(wù)工人員,算作違規(guī)行為,要接受一定的處罰。

建筑企業(yè)需在施工現(xiàn)場(chǎng)配置打卡設(shè)備、app等。務(wù)工人員將基礎(chǔ)信息、培訓(xùn)信息登記在平臺(tái)上,建企有用工需要時(shí),可自行組建建筑隊(duì)。

工人實(shí)名制后,企業(yè)就必須和工人簽訂正規(guī)勞動(dòng)合同,拖欠工資是不可能的。同時(shí),建筑企業(yè)必須申報(bào)工資扣繳明細(xì),五險(xiǎn)一金呼之欲出。

二、要學(xué)會(huì)用法律維權(quán)。

如果工資被拖欠了,可以向各地勞動(dòng)執(zhí)法部門(mén)舉報(bào),勞動(dòng)部門(mén)的執(zhí)法監(jiān)察人員會(huì)幫助協(xié)調(diào)解決,也可以到各地的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)去申請(qǐng)仲裁,如果對(duì)仲裁不服,也可以到人民法院起訴、強(qiáng)制執(zhí)行,如果掏不起打官司的錢(qián),也可以申請(qǐng)減免訴訟費(fèi)??傊柚?、法律的幫助,獲得應(yīng)得的報(bào)酬。

三、勞動(dòng)和社會(huì)保障部門(mén)已要求各地,重視對(duì)農(nóng)民工合法權(quán)益的保護(hù)。

勞動(dòng)保障監(jiān)察執(zhí)法重點(diǎn)應(yīng)著眼于惡意拖欠、克扣農(nóng)民工工錢(qián)的行為,依法嚴(yán)厲查處拖欠農(nóng)民工工資的違法行為,責(zé)令用人單位補(bǔ)清所拖欠的工資,保障農(nóng)民工合法權(quán)益。據(jù)了解,部分省市的勞動(dòng)部門(mén)已下狠力加強(qiáng)勞動(dòng)執(zhí)法監(jiān)察,特別對(duì)拖欠農(nóng)民工資的絕不姑息。

第六篇 法律社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告4300字

法律社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

我從一個(gè)交通事故案例看《道路交通事故處理辦法》第八條

2024年1月28日至3月8日,在密云縣人民法院我參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在這期間我參與了一個(gè)交通事故現(xiàn)場(chǎng)清理引起的訴訟案件,通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,我對(duì)道路交通安全事故的執(zhí)法與處理談一談自己的見(jiàn)解:

國(guó)務(wù)院《道路交通事故處理辦法》

第八條規(guī)定公安機(jī)關(guān)接到報(bào)案后,應(yīng)當(dāng)立即派員趕赴現(xiàn)場(chǎng),搶救傷者和財(cái)產(chǎn),勘查現(xiàn)場(chǎng),采取措施盡快恢復(fù)交通.這一規(guī)定賦予了交通管理機(jī)關(guān)處理交通事故現(xiàn)場(chǎng)的職權(quán),也明確了公安交通管理機(jī)關(guān)清理事故現(xiàn)場(chǎng)的原則是搶救傷者和財(cái)產(chǎn),盡快恢復(fù)交通.

下面就交通執(zhí)法工作中這一原則的適用和把握進(jìn)行了深入的調(diào)查.

一,案情主要內(nèi)容如下

2024年1月的一天,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)廣源貿(mào)易貨棧(以下簡(jiǎn)稱(chēng)廣源貨棧)雇傭司機(jī)尹某駕駛載有文具,小百貨,小電器等貨物的東風(fēng)牌大貨車(chē)由南向北行駛至我市101國(guó)道密云段西大橋上時(shí),由于該車(chē)右后輪螺絲斷裂發(fā)生側(cè)翻,占用了兩條機(jī)動(dòng)車(chē)道(該路有三條機(jī)動(dòng)車(chē)道)和緊急停車(chē)帶.密云交通大隊(duì)接報(bào)案后派事故科民警趕赴事故地點(diǎn),清理現(xiàn)場(chǎng),疏導(dǎo)交通.為保證道路暢通,需要迅速清理貨物.現(xiàn)場(chǎng)民警緊急調(diào)來(lái)吊車(chē)和拖板車(chē),試將事故車(chē)輛連同貨物整體吊裝到拖板車(chē)上,但試了幾次均不成功,加之貨車(chē)翻在橋上,從橋上整體吊裝,貨物一旦散落到橋下非常危險(xiǎn).只能先卸下貨物,車(chē),貨分別吊裝清運(yùn).尹某及隨車(chē)裝卸工將捆綁貨物的繩子鋸斷卸下貨物.由于現(xiàn)場(chǎng)系101國(guó)道主路,車(chē)流量大,并且以大型貨車(chē)居多,故民警拒絕了尹某提出的人工清運(yùn)方式.先后調(diào)集,攔截了1輛鏟車(chē),5輛自卸車(chē),耗時(shí)4個(gè)多小時(shí),清運(yùn)7車(chē)次,至清晨8時(shí)30分將現(xiàn)場(chǎng)清理完畢,恢復(fù)交通.事故車(chē)及所載貨物運(yùn)至密云縣事故停車(chē)場(chǎng),由尹某及隨車(chē)人員保管.在清運(yùn)過(guò)程中,該車(chē)部分貨物發(fā)生損壞,后由于尹某等人保管不善和天氣下雨,存放在停車(chē)場(chǎng)的貨物也有部分丟失,受損.3天以后,廣源貨棧在密云縣公證處見(jiàn)證下,與6名貨主共同對(duì)存放在停車(chē)場(chǎng)的貨物進(jìn)行清點(diǎn),后將所有貨物拉回赤峰市.2024年2月,廣源貨棧向密云交通大隊(duì)申請(qǐng)國(guó)家賠償.密云交通大隊(duì)于同年3月作出事故科行為不違法確認(rèn)書(shū).2024年3月,廣源貨棧向密云縣人民法院提起行政訴訟,請(qǐng)求確認(rèn)事故科的清理行為違法,賠償損失38萬(wàn)余元.

二,爭(zhēng)議焦點(diǎn):事故科民警在依法履行清理事故現(xiàn)場(chǎng)職責(zé)中有無(wú)濫用職權(quán)行為,是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)國(guó)家賠償責(zé)任

原告提出,被告清理現(xiàn)場(chǎng)時(shí),調(diào)來(lái)鏟車(chē)和翻斗車(chē)象鏟砂石一樣將貨物鏟裝到翻斗車(chē)上,翻卸到密云事故停車(chē)場(chǎng),致使貨物絕大部分損壞,部分丟失,給原告造成直接經(jīng)濟(jì)損失38萬(wàn)余元,被告的行為違反了《道路交通事故處理辦法》第八條,公安部《道路交通事故處理程序規(guī)定》第十六條的規(guī)定,屬違法行為,請(qǐng)求法院依法確認(rèn)被告的行為違法.交通大隊(duì)事故科答辯認(rèn)為,原告單位的車(chē)輛在西大橋上發(fā)生故障,造成101國(guó)道西大橋由東向西一帶主路和輔路嚴(yán)重堵塞;交通民警及時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng),為保證勤務(wù)和交通暢通,采取措施清理了現(xiàn)場(chǎng),履行了公安機(jī)關(guān)的法定職責(zé),不構(gòu)成違法行為,請(qǐng)求法院依法駁回原告的訴訟請(qǐng)求.

三,訴訟經(jīng)過(guò)

密云縣人民法院經(jīng)開(kāi)庭審理后認(rèn)為,行政機(jī)關(guān)及其工作人員行使行政職權(quán)不僅應(yīng)當(dāng)符合法律,法規(guī),規(guī)章的明文規(guī)定,亦應(yīng)符合法律原則.《道路交通事故處理辦法》第八條規(guī)定:公安機(jī)關(guān)接到報(bào)案后,應(yīng)當(dāng)立即派員趕赴現(xiàn)場(chǎng),搶救傷者和財(cái)產(chǎn),勘查現(xiàn)場(chǎng),收集證據(jù),采取措施盡快恢復(fù)交通.這一規(guī)定賦予了公安交通管理機(jī)關(guān)處理事故現(xiàn)場(chǎng)的職權(quán),也明確了公安交通管理機(jī)關(guān)清理事故現(xiàn)場(chǎng)的原則是搶救傷者和財(cái)產(chǎn),盡快恢復(fù)交通.公安交通管理機(jī)關(guān)及其工作人員應(yīng)當(dāng)依法正當(dāng)履行上述職權(quán).交通民警作為處理交通事故的專(zhuān)業(yè)警察,在處理現(xiàn)場(chǎng)時(shí),應(yīng)當(dāng)考慮事故發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),事故車(chē)輛的型號(hào),損壞程度,貨物的種類(lèi),數(shù)量等相關(guān)因素,采取適當(dāng)措施以搶救傷者和財(cái)產(chǎn),盡快恢復(fù)交通,在這一過(guò)程中應(yīng)當(dāng)避免因行使職權(quán)造成財(cái)產(chǎn)損失.由于被告沒(méi)有考慮應(yīng)當(dāng)考慮的因素,只是采取了嚴(yán)重不當(dāng)?shù)那謇矸绞角謇硎鹿尸F(xiàn)場(chǎng),使相對(duì)人的合法財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重?fù)p壞,違反了公安交通管理機(jī)關(guān)在清理交通事故現(xiàn)場(chǎng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的法律原則,已構(gòu)成濫用職權(quán)的違法行為.被告因?yàn)檫`法清理事故現(xiàn)場(chǎng),致使貨物嚴(yán)重受損,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任.2024年5月作出(2024)密行初字第66號(hào)行政判決,確認(rèn)交通大隊(duì)事故科2024年2月在101國(guó)道密云西大橋段清理事故現(xiàn)場(chǎng)的行為方式違法;同年5月作出(i2024)密行初字第67號(hào)行政賠償判決,判決交通大隊(duì)事故科賠償原告經(jīng)濟(jì)損失26萬(wàn)余元,訴訟費(fèi)6497元亦由交通大隊(duì)事故科承擔(dān).

交通大隊(duì)事故科和原告分別上訴.北京市第一中級(jí)人民法院于同年4月分別作出(2024)一中行終字第177,180號(hào)終審判決,維持原判.交通大隊(duì)事故科不服,于2024年5月向北京市第一中級(jí)人民法院提出申訴,2024年6月再次申訴.北京市第一中級(jí)人民法院于同年6月裁定再審.同年6月作出再審判決,撤銷(xiāo)原一,二審判決,確認(rèn)交通大隊(duì)事故科清理事故現(xiàn)場(chǎng)行為合法.當(dāng)日,被告對(duì)原告遭受的財(cái)產(chǎn)損失給予行政補(bǔ)償人民幣19萬(wàn)元.

四,調(diào)查分析

分析此案,我認(rèn)為:

(一)交通大隊(duì)事

故科交通民警清理現(xiàn)場(chǎng)的行為的合法性

該東風(fēng)大貨車(chē)在101國(guó)道主路發(fā)生的交通事故,經(jīng)查是由于該車(chē)右后輪兩條螺絲陳舊性斷裂致使車(chē)輛失控導(dǎo)致側(cè)翻,車(chē)上貨物隨車(chē)廂一同翻倒并損壞,事故原因完全是大貨車(chē)司機(jī)行車(chē)前對(duì)車(chē)況疏于檢查,沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)車(chē)輛存在隱患造成的.事故發(fā)生后,尹某等人無(wú)能力自行搬運(yùn)貨物,只能由交通民警組織清運(yùn).當(dāng)時(shí)正值深夜,現(xiàn)場(chǎng)無(wú)法組織人工清運(yùn),交通堵塞也不允許事故車(chē)輛在此地長(zhǎng)時(shí)間停留.現(xiàn)場(chǎng)民警緊急調(diào)來(lái)吊車(chē)和拖板車(chē),試將事故車(chē)輛連同貨物整體吊裝到拖板車(chē)上,為的是保證車(chē)載貨物少受損失.但試了幾次均不成功,加之貨車(chē)翻在橋上,從橋上整體吊裝,貨物一旦散落到橋下對(duì)輔路的車(chē)輛,行人會(huì)帶來(lái)極大危險(xiǎn).只能先卸下貨物,車(chē),貨分別吊裝清運(yùn).尹某及隨車(chē)裝卸工將捆綁貨物的繩子鋸斷卸下貨物,車(chē)上裝載的800余只箱子隨即散落在道路上.當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的緊急情況不允許,也沒(méi)有條件組織人工搬運(yùn).按照《道路交通事故處理辦法》第八條規(guī)定,趕赴現(xiàn)場(chǎng)的交通民警在查明事故沒(méi)有人員傷亡的情況下,搶救財(cái)產(chǎn)和采取措施盡快恢復(fù)交通的法定職責(zé)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就同等重要.尤其在此案中,現(xiàn)場(chǎng)是101國(guó)道,這條路是首都東北部連接河北省,內(nèi)蒙古自治區(qū)等地的唯一通道.經(jīng)我局指揮調(diào)度中心測(cè)算,當(dāng)時(shí)機(jī)動(dòng)車(chē)日平均流量十一萬(wàn)輛,平均每小時(shí)的車(chē)流量四,五千輛,每天七至八時(shí)的高峰時(shí)段,每小時(shí)的車(chē)流量二,三千輛.當(dāng)日又趕周末,如果該事故車(chē)輛造成長(zhǎng)時(shí)間的交通堵塞,會(huì)給國(guó)家利益和公共利益帶來(lái)更大的損失.在當(dāng)時(shí)情況下,采取措施盡快恢復(fù)交通比搶救財(cái)產(chǎn)更為重要.交通大隊(duì)事故科在時(shí)間緊急,車(chē),貨整體吊裝又失敗的不得已情況下,緊急征用車(chē)輛,用了四個(gè)多小時(shí),運(yùn)了七車(chē)次,才恢復(fù)交通,兼顧了公共利益和個(gè)人利益.因此,這種依法履行職責(zé)的行為是合法的.

(二)交通大隊(duì)事故科交通民警在特定情形下所采取的清理現(xiàn)場(chǎng)的行為方式也并無(wú)不當(dāng)

交通民警清理事故現(xiàn)場(chǎng)的行為是行政事實(shí)行為,是依行政職權(quán)作出的,對(duì)當(dāng)事人不具有法律的約束力.因此這種行為的具體方式在現(xiàn)行的法律法規(guī)中均沒(méi)有規(guī)定.實(shí)施這種行為的行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)根據(jù)事故發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),危急情況,受事故直接影響的道路狀況和車(chē)輛通行情況及所具備的人力物力條件,來(lái)決定所應(yīng)采取的必要方式.由于整個(gè)清理過(guò)程是在動(dòng)態(tài)變化之中,其間也常常會(huì)發(fā)生事先不能預(yù)料的情況,從而使這種方式也會(huì)隨之變化,以適應(yīng)客觀需要.對(duì)這種行為方式的客觀評(píng)價(jià),不能僅僅以結(jié)果定論,而更應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地評(píng)價(jià)其選用的方式,所要追求的目的與其依法應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)是否相一致.在此案中,負(fù)責(zé)清理事故現(xiàn)場(chǎng)的交通民警在車(chē)貨整體吊裝不能的情況下,緊急征用,調(diào)用鏟車(chē)和自卸車(chē),用了四個(gè)多小時(shí),運(yùn)了七車(chē)次,才完成了清理工作.其采用的方式在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)間,地點(diǎn)和情況下是唯一的,而不是事后人們坐在房間里可以設(shè)想若干個(gè)最佳方案可以實(shí)現(xiàn)的.

經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是事后總結(jié)的,指揮和決策是現(xiàn)場(chǎng)最需要的.現(xiàn)實(shí)的交通執(zhí)法活動(dòng)中,交通民警在現(xiàn)場(chǎng)處理交通事故,經(jīng)常是為了搶救傷者,不得已而采取二次損壞事故車(chē)輛的方式來(lái)實(shí)現(xiàn);也常常為了清理因違章超高被卡在橋下阻斷交通的大貨車(chē),經(jīng)常采取切割車(chē)輛的方式以實(shí)現(xiàn)恢復(fù)交通的目的.如果都以行為的結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)行為方式的正確與否,那么將會(huì)出現(xiàn)交通民警履行了清理現(xiàn)場(chǎng)的法定職責(zé)后,其所屬的交通管理機(jī)關(guān)確因其所采取的行為方式給當(dāng)事人造成損失而要承擔(dān)國(guó)家賠償責(zé)任.二審法院的判決結(jié)果從當(dāng)事人角度看是維護(hù)了其合法權(quán)益,但對(duì)行政機(jī)關(guān)依法正確行使行政管理權(quán)造成一定的誤導(dǎo),也在一定程度上違背了行政訴訟法的立法本意.因此,法院司法審判對(duì)行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的行為方式應(yīng)當(dāng)有統(tǒng)一,客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),這種標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是法治層面的,即衡量它是否做到了在法定職權(quán)范圍內(nèi)行事,正當(dāng)?shù)芈男辛朔ǘ氊?zé),最大限度地保障了公共利益和公民個(gè)人利益免受損害.

(三)對(duì)清理現(xiàn)場(chǎng)過(guò)程中所帶來(lái)的不可避免的重大財(cái)物損失,根據(jù)公平,合理原則,國(guó)家可以給予適當(dāng)行政補(bǔ)償

《國(guó)家賠償法》第二條規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員違法行使職權(quán)侵犯公民,法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的,受害人有依照本法取得國(guó)家賠償?shù)臋?quán)利.行政機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)中無(wú)違法行使職權(quán)的行為,就不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)國(guó)家賠償義務(wù).行政侵權(quán)通常起源于行政機(jī)關(guān)或公務(wù)員的違法或不當(dāng)行為,行政機(jī)關(guān)適用法律行為不產(chǎn)生行政侵權(quán).在此種情況下,國(guó)家給予受損失的公民或法人的補(bǔ)償屬于行政職責(zé)或義務(wù)范疇,不屬于國(guó)家賠償范圍.行政機(jī)關(guān)在職權(quán)范圍內(nèi)出于正當(dāng)目的和理由的行為屬于合法行為,不應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為濫用職權(quán).濫用職權(quán)只限于那些出于不正當(dāng)目的和理由的行為.

交通民警處置交通事故現(xiàn)場(chǎng),為了搶救傷者有時(shí)會(huì)造成事故車(chē)輛的二次損壞;有時(shí)為了道路暢通,不得不采取解體事故車(chē)輛的等方法,這當(dāng)中都不可避免會(huì)給當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)帶來(lái)?yè)p失.對(duì)這種損失,交通管理機(jī)關(guān)不應(yīng)承擔(dān)國(guó)家賠償責(zé)任.據(jù)了解,我國(guó)即將出臺(tái)的行政強(qiáng)制措施法,將這種由于當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)造成公共利益受損,行政機(jī)關(guān)依法進(jìn)行清理的,有過(guò)錯(cuò)的當(dāng)事人還要承擔(dān)清理費(fèi)用.如果當(dāng)事人無(wú)過(guò)錯(cuò),行政機(jī)關(guān)對(duì)其遭受的損失,可以給予適當(dāng)行政補(bǔ)償.此案中,原告由于自身過(guò)錯(cuò)致使車(chē)輛發(fā)生故障造成側(cè)翻,使其車(chē)載財(cái)物遭受損失,清理的過(guò)程中再次造成損壞,如前所述是不可避免的;清理后的貨物存放在停車(chē)場(chǎng),由于原告方的保管不善和下雨,又使貨物發(fā)生部分丟失和雨淋,因此,原告所遭受的損失是多因一果.為了保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,交通管理機(jī)關(guān)可以承擔(dān)適當(dāng)行政補(bǔ)償.

在當(dāng)今依法行政,國(guó)家強(qiáng)調(diào)最大限度保護(hù)公民,法人合法權(quán)益的法治大環(huán)境下,如何在處理交通事故中調(diào)動(dòng)最快捷,最科學(xué)的人力,物力資源清理事故現(xiàn)場(chǎng),減少事故當(dāng)事人的損失,更合理地兼顧公共利益和公民,法人利益,追求最大社會(huì)效益,是交通管理機(jī)關(guān)不斷思考和總結(jié)的一個(gè)重要課題.

第七篇 關(guān)于大學(xué)生法律意識(shí)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告1950字

秉承學(xué)院團(tuán)委“實(shí)踐報(bào)告真知,提升自我,服務(wù)社會(huì),共建和諧”的宗旨,20__年的寒假我選擇了社會(huì)調(diào)研活動(dòng)作為我的實(shí)踐內(nèi)容。眾所周知,法律是我們維護(hù)正當(dāng)權(quán)益的武器,只有充分運(yùn)用法律,才能很好地保護(hù)我們的合法權(quán)益,而擁有法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。大學(xué)生作為具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的21世紀(jì)高級(jí)人才,其法律意識(shí)是否健全呢?于是我對(duì)汕頭大學(xué)留校過(guò)年的50名外地大學(xué)(非本科法學(xué)專(zhuān)業(yè))進(jìn)行了調(diào)查。

一、 研究方法,問(wèn)卷調(diào)查

調(diào)查時(shí)間為20__年2月10日,在我的高中同學(xué)的幫助下,對(duì)汕大未返鄉(xiāng)過(guò)年的50名非法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的外地大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查方式是無(wú)記名填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

二、 調(diào)查結(jié)果

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)大學(xué)生的法律意識(shí)有了基本了解,調(diào)查情況如下:

⑴、你生長(zhǎng)在( )

a、農(nóng)村 74% b、城市 26%

⑵、在你所有的經(jīng)歷中,曾經(jīng)運(yùn)用過(guò)法律途徑解決糾紛嗎?( )

a、有 18% b、沒(méi)有 82%

從以上的數(shù)據(jù)可以看出,大多數(shù)的大學(xué)生并不擁有良好的法律意識(shí),當(dāng)其政黨權(quán)益受到侵犯時(shí),都沒(méi)有通過(guò)法律途徑解決問(wèn)題,而是存在“算了”、“算自己倒霉”等等之類(lèi)的想法。而在生長(zhǎng)在農(nóng)村的大學(xué)生中這一現(xiàn)象較為明顯。

⑶、你能區(qū)分違法和犯罪嗎?( )

a、能 24% b、不一定能 14% c、大部分能 62%

⑷、你認(rèn)為你目前法律學(xué)習(xí)中的主要問(wèn)題是( )?

a、懂得法律知識(shí)但不會(huì)實(shí)際運(yùn)用 32%

b、缺乏法律知識(shí) 40%

c、能運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 28%

⑸、你是否關(guān)注國(guó)家的立法活動(dòng)或是法律報(bào)告?( )

a、經(jīng)常 12% b、偶爾 74% c、從不 14%

從以上的數(shù)據(jù)可以看出,只有12%,即6個(gè)人(調(diào)查對(duì)象為50人)會(huì)經(jīng)常關(guān)注國(guó)家立法活動(dòng)或是法律報(bào)告,還有14%,即7個(gè)人表示自己從不去關(guān)注,這表明了大學(xué)生對(duì)法律的重視程度是非常不夠的,其認(rèn)為自己只要守法不違法,法律是離自己很遙遠(yuǎn)的。

⑹、你知道《勞動(dòng)法》里規(guī)定的試用期最長(zhǎng)時(shí)限是( )?

a、三個(gè)月 22% b、六個(gè)月 48% c、一年 30%

根據(jù)我國(guó)《勞動(dòng)法》的規(guī)定,試用期最長(zhǎng)期限不得超過(guò)六個(gè)月,而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有52%的大學(xué)生不知道,這一問(wèn)題與大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問(wèn)題相關(guān),可見(jiàn)大學(xué)生對(duì)與自己息息相關(guān)的法律知識(shí)了解并不多。

⑺、你認(rèn)為法律在生活中的作用是( )?

a、 很重要,是維護(hù)權(quán)益的有效手段 32%

b、 比較重要,有時(shí)試圖用法律解決問(wèn)題 42%

c、 一般重要,不到萬(wàn)不得已不會(huì)運(yùn)用法律 26%

d、 不重要 0%

⑻、超市的工作人員要求搜身,你會(huì)怎么樣做?( )

a、 拒絕 84%

b、 如果對(duì)方態(tài)度強(qiáng)硬就接受 10%

c、 完全接受 0%

⑼、假如你的親人欠某基金會(huì)的錢(qián)無(wú)力償還,基金會(huì)連同民政局把你的親人抓去關(guān)起來(lái),放話拿錢(qián)才放人,你會(huì)怎么做?( )

a、 忍氣吞聲,湊錢(qián)領(lǐng)回親人 8%

b、 到民政局理論,要求放人 16%

c、 通過(guò)法律手段維護(hù)親人的人身自由權(quán) 76%

⑽、當(dāng)你參加勤工儉學(xué)或是工作時(shí),你會(huì)有意向與用人單位簽定合同嗎?( )

a、有 72% b、沒(méi)有28%

從⑻、⑼、⑽的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),依然有少部分大學(xué)生不會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。

三、 原因分析

(一)、學(xué)生方面的因素。

(1)缺乏主動(dòng)性。根據(jù)調(diào)查了解到,面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形式,大學(xué)生將更多的時(shí)間放在自己專(zhuān)業(yè)科目的學(xué)習(xí)上,他們普遍認(rèn)為只要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),鍛煉好各方面的能力,將來(lái)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地,也就可以了,不必浪費(fèi)在學(xué)法律與自己的專(zhuān)業(yè)不相關(guān)的知識(shí)上,而且,多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為法律枯燥乏味,缺乏吸引力,因而,很少大學(xué)生會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí),對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程,也只求考試過(guò)關(guān),大多數(shù)學(xué)生重學(xué)分輕實(shí)效,也是大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的原因之一。

(2)缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)性。沒(méi)有學(xué)習(xí)相關(guān)的法律知識(shí),沒(méi)有法律意識(shí),即使當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益受侵犯時(shí),也不懂得如何運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益,而調(diào)查表明,很多大學(xué)生認(rèn)為,自己目前并不需要法律,而等到真正需要時(shí),才覺(jué)得為時(shí)已晚。

(3)缺乏實(shí)踐性。在調(diào)查中,很多大學(xué)生反映,法律知識(shí)是懂了,但是根本不知道如何應(yīng)用,而長(zhǎng)時(shí)間后,知識(shí)便逐漸淡忘,每個(gè)非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)有《法律基礎(chǔ)》這門(mén)課,詳細(xì)講述了相關(guān)的法律知識(shí),然而,理論知識(shí)沒(méi)有結(jié)合實(shí)踐,而最終流于形式。

(二)、教師、學(xué)校方面的因素。

(1)重視程度不夠。除了法律專(zhuān)業(yè)的以外,其他院系的有關(guān)法律的課程,老師都不會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生,學(xué)生可以自由看自己喜歡的專(zhuān)業(yè)課書(shū)或是課外讀物。只要保持課堂安靜就可以了,也沒(méi)有向?qū)W生講明到底法律的重要性有多大,基本死板的按照教學(xué)大綱授課,老師重視程度不夠,學(xué)生自然也不夠用心。由此,學(xué)生得到的法律知識(shí)更加縮水了。

(2)課堂氣氛沉悶。法律知識(shí)相對(duì)于其他學(xué)科,比較枯燥,老師一般按大學(xué)教學(xué)大綱死板授課,極少聯(lián)系實(shí)際,導(dǎo)致課堂氣氛不活躍,學(xué)生昏昏欲睡,失去上課的興趣。

對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)法律知識(shí)有重要的意義,對(duì)于促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展,形成正確的信仰起到關(guān)鍵的作用。所謂學(xué)以致用,只有將學(xué)到的東西用實(shí)踐檢驗(yàn)其是否正確,只要給學(xué)生提供實(shí)踐的平臺(tái),讓他們展示自己的才華才能增加對(duì)法律的認(rèn)識(shí),提高法律意識(shí)。

第八篇 2024大學(xué)生村官關(guān)于村民法律意識(shí)的調(diào)查報(bào)告5150字

一、 調(diào)查農(nóng)村居民法律意識(shí)現(xiàn)狀的目的和意圖

當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入了法治社會(huì)的時(shí)代,農(nóng)民法律意識(shí)的強(qiáng)弱,法律素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到我過(guò)民主法治建設(shè)的進(jìn)程,關(guān)系到“依法治國(guó)”方略的實(shí)施。筆者是東營(yíng)市東營(yíng)區(qū)龍居鎮(zhèn)的一名大學(xué)生村官,自工作半年多來(lái),越來(lái)越感覺(jué)到普及法律在農(nóng)村的重要性。有兩件事情對(duì)筆者觸動(dòng)很大,也是筆者聯(lián)合其他縣區(qū)的法律、法學(xué)碩士村官成立東營(yíng)村官普法聯(lián)盟,開(kāi)展這次普法調(diào)查的原因。

第一件事是筆者所在的銀王村一位女性村民,名叫王如芹,在去她家走訪調(diào)查時(shí)了解到,她已經(jīng)有兩年多沒(méi)有下地走路了。原因是兩年前發(fā)生了一起車(chē)禍導(dǎo)致其腿部骨折,因?yàn)榉芍R(shí)的缺乏,在沒(méi)有去醫(yī)院檢查的情況下,肇事者僅賠償1000元錢(qián)就與其達(dá)成協(xié)議私了,而且簽了賠償協(xié)議,承諾不再追究肇事者責(zé)任。結(jié)果后來(lái)延誤治療,導(dǎo)致腿骨已經(jīng)錯(cuò)位,加之證據(jù)缺失,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法再找肇事者索要后續(xù)賠償。

筆者所在的銀王村并不很大,僅有13名黨員,但是在今年農(nóng)村黨員冬訓(xùn)期間,人數(shù)卻變成了12人。筆者通過(guò)去鎮(zhèn)紀(jì)委查詢核實(shí)得知,黨員王少朋因犯非法拘禁罪而受到刑法處罰,東營(yíng)區(qū)紀(jì)委依黨紀(jì)給予其開(kāi)除黨籍的處分,這就是給筆者觸動(dòng)的第二件事。農(nóng)村黨員相對(duì)來(lái)說(shuō)文化素質(zhì)、法律意識(shí)都應(yīng)該比較強(qiáng),尤其是對(duì)于王少朋這種受過(guò)多年教育的年輕復(fù)員退伍軍人來(lái)說(shuō),做這種觸犯黨紀(jì)國(guó)法的事情更是很不應(yīng)該的。

于是筆者決定聯(lián)合其他縣區(qū)的法律專(zhuān)業(yè)的村官,組成一個(gè)義務(wù)普法聯(lián)盟,力求盡自己的微薄之力加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)民的法律意識(shí),使其樹(shù)立正確的法律觀念,減少違法案件的發(fā)生,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯。開(kāi)展此次問(wèn)卷調(diào)查,是希望通過(guò)對(duì)東營(yíng)市不同縣、區(qū),不同鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村的農(nóng)民進(jìn)行抽樣,了解現(xiàn)今農(nóng)民的法律意識(shí)狀況,以便后期有針對(duì)性的開(kāi)展農(nóng)民普法講座和“護(hù)航青少年,送法進(jìn)校園”活動(dòng)。

二、調(diào)查對(duì)象和調(diào)查地

調(diào)查對(duì)象分別是東營(yíng)區(qū)龍居鎮(zhèn)、牛莊鎮(zhèn)、勝園街道,廣饒縣陳官鎮(zhèn)、大碼頭鎮(zhèn),利津鳳凰城街道等70多個(gè)村在農(nóng)村生活的居民,被調(diào)查的人員大概在18—65歲之間,針對(duì)老年人、中年人、務(wù)工青年人以及在讀青少年四個(gè)年齡層分為四個(gè)小組,文化程度在小學(xué)至本科之間,無(wú)文盲。

三、調(diào)查的程序和方法

本次調(diào)查以調(diào)查問(wèn)卷形式為主,非結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)的方式為輔。因?yàn)榭紤]到本次調(diào)查問(wèn)卷的調(diào)查對(duì)象主要都是農(nóng)村居民,文化水平參差不齊,所以,盡可能做到淺顯易懂。這次的問(wèn)卷調(diào)查共發(fā)問(wèn)卷600份,其中龍居鎮(zhèn)300份,牛莊鎮(zhèn)60份,勝園街道60份,大碼頭鎮(zhèn)60份,陳官鎮(zhèn)60份,鳳凰城街道60份。問(wèn)卷發(fā)放時(shí)主要采用在黨員會(huì)議上集中發(fā)放問(wèn)卷和去村里入戶走訪發(fā)放問(wèn)卷兩種方式,盡量注意廣泛采樣,注重年齡、性別的均衡。在發(fā)出的600份問(wèn)卷中,回收率為85 %,其中有效率為82% ,性別、年齡、職業(yè)等分布較為平衡。由此可見(jiàn),此次調(diào)查的結(jié)果真實(shí)可信,具有一定的代表性和全面性。

四、調(diào)查問(wèn)卷的基本情況統(tǒng)計(jì)

1、您的性別是(1)男——56% (2)女——44%

2、您的年齡在(1)25歲以下——18.4%(2)26—35歲——19.5%(3)36—45歲——22.8%(4)46—55歲以上——24.1%(5)56歲以上——15.2%

3、您的文化程度是(1)不識(shí)字——0%(2)小學(xué)——24%(3)初中——39%(4)高中——21%(5)大專(zhuān)以上——17%

4、您的政治面貌是(1)中共黨員——54%(2)共青團(tuán)員——2%(3)群眾——44%

5、您的職業(yè)是(1)農(nóng)村干部——12%(2)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工人或進(jìn)城工人——25%(3)務(wù)農(nóng)——43%(4)商業(yè)和手工業(yè)——17%(5)私營(yíng)企業(yè)主或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者——2%(6)其他 ——1%

6、您是通過(guò)什么方式獲得法律知識(shí)的?

(1)廣播電視報(bào)紙——68% (2)日常工作或生產(chǎn)——11%

(3)普法宣傳學(xué)習(xí)——15%(4)聽(tīng)別人說(shuō)的——5%

(5)其他——1%

7、您認(rèn)為自己的法律意識(shí)?

(1)很強(qiáng)——11% (2)有待提高——89% (3)淡薄——0%

(4)說(shuō)不清——0%

8、您認(rèn)為村民委員會(huì)是?

(1)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的下級(jí)行政機(jī)關(guān)——45%(2)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織——2%(3)群眾性自治組織——11%(4)村黨支部的執(zhí)行機(jī)關(guān)——40%(5)不知道——2%

9、您認(rèn)為法律是用來(lái)(可多選)

(1)管老百姓——35%(2)管理國(guó)家——66%(3)管干部——52%(4)懲罰犯罪——80%(5)其它——0%

10、您是否關(guān)注過(guò)十八屆四中全會(huì)?

(1)關(guān)注過(guò)——100% (2)完全沒(méi)有關(guān)注——0%

11、此次十八屆四中全會(huì)的會(huì)議主題是?

(1)依法治國(guó)——98%(2)依德治國(guó)——2%

12、生活中往往有“人情大于國(guó)法”的現(xiàn)象,您的看法是

(1)對(duì)——0% (2)不對(duì)——100%(3)不完全對(duì),看情況而定——0%

13、您認(rèn)為法律對(duì)于您村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的作用怎么樣?

(1)非常重要——83%(2)比較重要——12%(3)重要——5%(4)不清楚——0%

14、當(dāng)您和本村的人發(fā)生經(jīng)濟(jì)糾紛時(shí),首先想到找

(1)鄉(xiāng)村干部——73%(2)親朋好友——4%(3)法庭、法律服務(wù)所——23%

15、您認(rèn)為下列行為合法嗎?

㈠某人因?qū)Ψ角穫贿€而搶占對(duì)方家的黃牛,并宣稱(chēng)以此抵債

(1)合法——0%(2)不合法——42%(3)有道理但不合法——57.999%(4)說(shuō)不清楚——0.001%

㈡某人在家經(jīng)常打罵妻子

(1)合法——0% (2)不合法——99.998%(3)有道理但不合法——0%(4)說(shuō)不清楚 ——0.002%

㈢某位家長(zhǎng)不準(zhǔn)出嫁的女兒繼承財(cái)產(chǎn)

(1)合法——0%(2)不合法——100%(3)有道理但不合法(4)說(shuō)不清楚——0%

16、如果您發(fā)現(xiàn)有一位家屬有犯罪嫌疑,您會(huì)勸他自首嗎?

(1)堅(jiān)決勸——96%(2)可能勸——3.998%(3)不勸告,為其保密——0%(4)說(shuō)不清楚——0.002%

17、當(dāng)您自己或他人的權(quán)利受到侵害時(shí),您想過(guò)起訴嗎?

(1)立即想——98% (2)有時(shí)想——2% (3)不怎么想——0% (4)說(shuō)不清楚 ——0%

18、假如您抓住了偷自己東西的人,您怎樣處置他?

(1)送派出所——88%(2)交給村干部——11%(3)痛打解恨——0%(4)賠錢(qián)了事——1%

19、您認(rèn)為要提高農(nóng)民的法律意識(shí),下列哪些因素最為重要(可多選) (1)提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)——78%(2)加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展——30%(3)加強(qiáng)立法——26% (4)加強(qiáng)農(nóng)村執(zhí)法和司法——47%(5)深入普法——96%(6)健全、落實(shí)村民自治——11%(7)其他——0%

20、請(qǐng)寫(xiě)出您知道的我國(guó)重要的法律。(按出現(xiàn)次序多少排序)

憲法、刑法、民法、勞動(dòng)法、婚姻法、土地法、未成年人保護(hù)法、消費(fèi)者權(quán)益保障法、交通安全法、行政法、公司法、商標(biāo)法、專(zhuān)利法、著作法等。

五、調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果分析

根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果和就一些調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容和村民交流,筆者大致歸納出以下幾個(gè)問(wèn)題:

第一,法律知識(shí)欠缺,農(nóng)民法律知識(shí)水平有待提高。

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,絕大部分農(nóng)民對(duì)于法律的態(tài)度正確,而且有提升自己法律意識(shí)的愿望。從調(diào)查結(jié)果中也不難看出,很多人對(duì)一些根本的法律有所了解,比如絕大多數(shù)農(nóng)民知道打罵妻子是犯法,知道不準(zhǔn)出嫁的女兒繼承財(cái)產(chǎn)是犯法,知道權(quán)利被侵害時(shí)應(yīng)該起訴,抓住小偷應(yīng)該送交派出所。這說(shuō)明經(jīng)過(guò)多年的普法教育,農(nóng)民的法律知識(shí)水平有了一定的提高,但是由于加之大多數(shù)農(nóng)民的受教育程度不高,獲取法律知識(shí)的渠道比較狹窄,加上有些普法宣傳流于形式,農(nóng)民系統(tǒng)、有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī)的機(jī)會(huì)并不多,基本上靠廣播電視報(bào)紙等媒介來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)知仍停留在淺層次的感性認(rèn)識(shí)上。所以在村“兩委”剛剛換屆完成的大環(huán)境下,依然有90%左右的農(nóng)民不明白村民委員會(huì)到底是什么性質(zhì)的組織。

第二,農(nóng)民權(quán)利意識(shí)較為淡薄,不擅利用法律手段維權(quán)。

80%左右的農(nóng)民認(rèn)為法律是用來(lái)懲罰和制裁違法犯罪的工具,其次是用來(lái)管理國(guó)家和干部的,只有35%的農(nóng)民認(rèn)為法律是用來(lái)管老百姓的。這從一個(gè)側(cè)面反映出多數(shù)農(nóng)民忽視了法律保障權(quán)利這一功能,主體意識(shí)模糊,權(quán)利意識(shí)淡薄。不少農(nóng)民在其權(quán)利和合法權(quán)益受到侵害時(shí),或不知道已受到侵害,或雖已知道卻一味忍讓?zhuān)桓铱範(fàn)?,缺乏維護(hù)自己權(quán)利的意識(shí),更不會(huì)利用法律手段來(lái)保護(hù)自己的切身利益。

第三,十八屆四中全會(huì)精神較為普及,但法律在農(nóng)村的地位仍需提高。

問(wèn)卷結(jié)果顯示,全部的被調(diào)查對(duì)象都或多或少關(guān)注過(guò)十八屆四中全會(huì),其中絕大多數(shù)農(nóng)民了解此次會(huì)議主題為“依法治國(guó)”,只有2%的選擇了“依法治國(guó)”和“依德治國(guó)”。這反映出宣講四中全會(huì)精神取得了一定成效,但是農(nóng)民僅僅了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,關(guān)鍵是內(nèi)化為潛意識(shí)的行動(dòng)。法治社會(huì)要求法律至上,具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而出現(xiàn)了在有經(jīng)濟(jì)糾紛時(shí),有70%以上的農(nóng)民選擇找村干部協(xié)調(diào)解決,而不是尋找司法機(jī)構(gòu)的幫助這樣的情況。這說(shuō)明法律的權(quán)威還沒(méi)有完全樹(shù)立,私了還是農(nóng)村比較重要的解決矛盾和糾紛的方式。

第四,法律基礎(chǔ)知識(shí)薄弱成為制約農(nóng)民法律素質(zhì)提高的瓶頸。

從調(diào)查問(wèn)卷最后一題來(lái)看,農(nóng)民掌握法律法規(guī)的數(shù)量明顯不足,只有20%左右的問(wèn)卷寫(xiě)了三種以上的法律,有50%多的問(wèn)卷沒(méi)有回答這一題,30%左右的問(wèn)卷僅寫(xiě)了1~3種法律。綜合來(lái)看,農(nóng)民對(duì)內(nèi)容有大致了解的法律法規(guī)在10種以下,對(duì)不同類(lèi)別的法律法規(guī)認(rèn)知水平不均衡且?guī)в忻黠@的選擇性。法律認(rèn)知不足將嚴(yán)重影響到法律權(quán)威樹(shù)立、法律的遵守和運(yùn)用, 有96%的農(nóng)民認(rèn)為深入普法是提高自身法律意識(shí)重要因素,這也反映了在農(nóng)村普法的重要性和迫切性。

六、對(duì)下一步農(nóng)村普法工作的幾點(diǎn)想法。

第一,破解形式主義普法問(wèn)題,探索農(nóng)村普法教育新模式。

我國(guó)目前的普法教育主要依靠政府采用多種形式進(jìn)行全社會(huì)的法律宣傳教育,這種自上而下的普法教育模式在農(nóng)村地區(qū)往往流于形式,所取得成效低于預(yù)期值。因此,下一步,東營(yíng)村官普法聯(lián)盟在普法是,必須要注意避免農(nóng)村、城市普法“一刀切”、“一鍋端”,解決形式主義普法問(wèn)題。一方面要結(jié)合農(nóng)民文化素質(zhì)較低、認(rèn)知能力有限的實(shí)際情況,在法制教育中改變單一的說(shuō)教方式,采取多種形式和方法,提高農(nóng)民學(xué)習(xí)法律的熱情和自主性。如采取以案說(shuō)法、在農(nóng)貿(mào)集市設(shè)立法律咨詢點(diǎn)以及法制文藝演出等通俗易懂、生動(dòng)形象、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,使農(nóng)民群眾在寓教于樂(lè)中增強(qiáng)法制觀念,在潛移默化中提高法律意識(shí)。這樣才不至于使“送法下鄉(xiāng)”變成簡(jiǎn)單的“送書(shū)下鄉(xiāng)”。另一方面,要多渠道開(kāi)展法制宣傳教育。要充分利用宣傳欄、報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)、傳播速度快的優(yōu)勢(shì),進(jìn)行農(nóng)村普法工作。尤其注意要將普法的重點(diǎn)放到現(xiàn)代法治理念和民主思想的教育宣傳上來(lái),提高農(nóng)民對(duì)法律的深層認(rèn)識(shí)。

第二,“對(duì)癥下藥”,針對(duì)特殊群體“因材施教”。

由于青壯年男性大多外出經(jīng)商、務(wù)工,現(xiàn)在的農(nóng)村被稱(chēng)作“386199”部隊(duì),就是說(shuō)農(nóng)村婦女多、留守兒童多、老年人多。因此針對(duì)這三類(lèi)特殊群體,我們村官普法聯(lián)盟要“因材施教”“對(duì)癥下藥”

針對(duì)農(nóng)村婦女,主要開(kāi)展有關(guān)《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、贍養(yǎng)老人、合同契約、計(jì)劃生育以及反邪教等方面的普法,圍繞當(dāng)前婚姻家庭、勞動(dòng)就業(yè)、遺產(chǎn)分割等方面的問(wèn)題,用實(shí)際生活中遇到的現(xiàn)實(shí)例子,闡述農(nóng)村婦女在遇到法律訴訟時(shí)應(yīng)如何舉證,如何利用法律手段維護(hù)自身的合法權(quán)益不受侵害。同時(shí)注意幫助她們學(xué)習(xí)法律條文,理解含義,樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)觀念,引導(dǎo)她們合理有序地表達(dá)利益訴求,提高她們自我維權(quán)意識(shí)和能力。

針對(duì)農(nóng)村兒童,主要開(kāi)展“護(hù)航青少年,普法進(jìn)校園”的活動(dòng),普法重點(diǎn)集中在杜絕不良行為、交通安全、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的教育上。通過(guò)開(kāi)展定期教育,力爭(zhēng)將普法教育同學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃結(jié)合,確保做到每月至少講一次普法教育課。同時(shí),在保證安全的前提下,采取校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合,組織生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的法制實(shí)踐活動(dòng),如法制手抄報(bào)比賽、法律知識(shí)精神等,還可以針對(duì)青少年的特點(diǎn),印制帶有普法漫畫(huà)和小知識(shí)的手冊(cè),調(diào)動(dòng)青少年的學(xué)習(xí)積極性。

針對(duì)農(nóng)村留守的老人,主要是開(kāi)展《老年人權(quán)益保障法》宣傳,針對(duì)老年人關(guān)心的老年婚姻、遺產(chǎn)繼承、贍養(yǎng)糾紛、分家析產(chǎn)、拆遷安置及遺囑效力等方面的法律問(wèn)題,為其開(kāi)展法律服務(wù),幫助老人排疑解難。對(duì)于行動(dòng)不便的老年人,通過(guò)摸排走訪,可以采取送法上門(mén)的方式,為其發(fā)放《法律服務(wù)手冊(cè)》及村官普法聯(lián)盟聯(lián)系卡,方便其有法律援助需求時(shí)及時(shí)聯(lián)系。

筆者希望攜手東營(yíng)村官普法聯(lián)盟為推進(jìn)東營(yíng)市農(nóng)村基層普法工作,推行“依法治國(guó)”國(guó)策盡自己的綿薄之力。

第九篇 對(duì)江西省贛州市章貢區(qū)水南鎮(zhèn)農(nóng)村法律現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告10050字

——兼論新時(shí)期的農(nóng)村法制建設(shè)

序言:

水南鎮(zhèn)位于贛州市的新城區(qū),屬于贛州市新規(guī)劃的市政、辦公中心區(qū),其所轄的4個(gè)村中既有土地被全部征用、農(nóng)民全部“洗腳上田做市民”的;也有部分土地被征用,處于“半農(nóng)村半城市”(即城鄉(xiāng)結(jié)合)局面的;還有離城市較遠(yuǎn),基本保持了傳統(tǒng)農(nóng)村面貌的村莊。該鎮(zhèn)的現(xiàn)狀與新時(shí)期我國(guó)東部、中部、西部地區(qū)的大部分農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀是基本吻合的,即各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,農(nóng)民收入存在較大差距。以該鎮(zhèn)為個(gè)案,對(duì)它的法律現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析,可以基本看到經(jīng)過(guò)二十多年來(lái)的改革開(kāi)放,我國(guó)大部分農(nóng)村在新時(shí)期的法制建設(shè)中所面臨的困惑和不足的,筆者自2024年7月隨同江西理工大學(xué)暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)隊(duì)在該鎮(zhèn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐起,不間斷地針對(duì)新時(shí)期農(nóng)村的法律現(xiàn)狀和農(nóng)民的法律意識(shí)等問(wèn)題,對(duì)該鎮(zhèn)干部及廣大農(nóng)民兄弟進(jìn)行了較長(zhǎng)期的走訪、座談與問(wèn)卷調(diào)查,從得來(lái)的資料中,筆者認(rèn)為在當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展中,農(nóng)村法制建設(shè)正面臨著經(jīng)濟(jì)與法律相脫節(jié)、現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德間相互存在裂痕、法治與人治傳統(tǒng)互相對(duì)立對(duì)峙、司法和行政貌離神合、法律宣傳欠缺力度、普法徒具形式等方面的現(xiàn)實(shí)困境,從而希望在以后的農(nóng)村法制建設(shè)中能更多的關(guān)注到和走出這些困境,并針對(duì)個(gè)案農(nóng)村所存在的這些現(xiàn)象,就新時(shí)期我國(guó)的農(nóng)村法制建設(shè)提出了幾點(diǎn)自己的看法和建議。

內(nèi)容摘要:本文以江西省贛州市章貢區(qū)水南鎮(zhèn)為例,對(duì)當(dāng)前農(nóng)村法律狀況、農(nóng)民法律意識(shí)狀況等進(jìn)行了思考與分析,揭示出在當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展中,農(nóng)村法制建設(shè)所面臨的經(jīng)濟(jì)與法律的脫節(jié)、現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德的裂痕、法治與人治傳統(tǒng)的對(duì)立、司法與行政的貌離神合、法律宣傳欠缺力度,普法徒具形式等方面的困境,并對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè),促進(jìn)農(nóng)民法律意識(shí)提高提出了自己的看法與建議。認(rèn)為應(yīng)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、嚴(yán)格執(zhí)法、人文執(zhí)法;深入務(wù)實(shí)不懈地普法、誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法;加快司法改革、實(shí)現(xiàn)與維護(hù)司法獨(dú)立;改良舊道德、建立新道德,在法律與道德間尋找契合點(diǎn)等方面做出努力。

關(guān)鍵詞:隱患;農(nóng)村良好秩序;困境;出路

正文:

2024年的暑期,筆者有幸作為江西理工大學(xué)暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)隊(duì)的一員,在贛州市章貢區(qū)的水南鎮(zhèn)進(jìn)行了為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),作為一名法學(xué)科的學(xué)生,面對(duì)那些開(kāi)始直面的農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀,筆者開(kāi)始思考。也是從這次社會(huì)實(shí)踐開(kāi)始,筆者針對(duì)在我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放二十余年后,各項(xiàng)事業(yè)都已獲得長(zhǎng)足發(fā)展的新形勢(shì)下農(nóng)村的法律現(xiàn)狀與農(nóng)民的法律意識(shí)等,對(duì)水南鎮(zhèn)下轄的4個(gè)鄉(xiāng)村及各基層機(jī)關(guān)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的走訪、座談與問(wèn)卷調(diào)查。在調(diào)查結(jié)束后,筆者對(duì)那些材料進(jìn)行了整理,整理之時(shí),筆者的心情有些沉重。

我國(guó)目前有9億左右農(nóng)民,這就意味著我們還有約3/4的國(guó)人生活在農(nóng)村,因此,農(nóng)村的穩(wěn)定對(duì)于我國(guó)的發(fā)展異常重要,而穩(wěn)定是要法律來(lái)做保障的。一直以來(lái),農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低,農(nóng)民生活水平與素質(zhì)也普遍不高,有些政策傳達(dá)到農(nóng)村時(shí)也已經(jīng)成了強(qiáng)弩之末,相對(duì)于被制度與法律時(shí)刻關(guān)注的城市而言,農(nóng)村在其看似平靜的表面下有著太多的隱患。在今天我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)下,農(nóng)村社會(huì)也正在發(fā)生著廣泛而深刻的社會(huì)變革的,在這場(chǎng)變革中,在這個(gè)新時(shí)期,特別是在___極力推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)的今天,農(nóng)村的各項(xiàng)工作都在熱火朝天的開(kāi)展的,而同時(shí)農(nóng)村原先所隱藏著的各種問(wèn)題也開(kāi)始不斷暴露出來(lái),農(nóng)村基層干部強(qiáng)行征地、先富起來(lái)的農(nóng)民在外重婚等報(bào)道時(shí)常見(jiàn)于報(bào)端,農(nóng)村法律現(xiàn)狀令人擔(dān)憂亦可見(jiàn)一斑,法律在農(nóng)村遭遇困境也開(kāi)始展露其冰山一角,從筆者的調(diào)查數(shù)據(jù)上可以看到,在相對(duì)較富裕的章貢區(qū)水南鎮(zhèn)有約40%的農(nóng)民對(duì)法律表示陌生,約25%的認(rèn)為法律不可信,20%的認(rèn)為在走投無(wú)路實(shí)在不得已的情況下會(huì)求助法律維護(hù)合法權(quán)益,只有15%的農(nóng)民明確表示在切身利益遭受侵害時(shí)會(huì)主動(dòng)利用法律武器。對(duì)法律的陌生使他們對(duì)身邊的制度產(chǎn)生了迷惑,有57%的農(nóng)民認(rèn)為村規(guī)民約就是法律,僅有43%的認(rèn)為不是,且不說(shuō)村規(guī)民約是否完全體現(xiàn)了締約者的真實(shí)意思,但這組數(shù)據(jù)卻真實(shí)的表明:農(nóng)民對(duì)“法”的產(chǎn)生程序是陌生的。因?yàn)槟吧?,所以心存畏懼,所以難以接受。綜合筆者一個(gè)月內(nèi)的社會(huì)調(diào)查和所見(jiàn)所聞所感,結(jié)合個(gè)人所學(xué)知識(shí),“窺一斑而知全豹”,筆者認(rèn)為法律在農(nóng)村遭遇到困境:

困境之一:經(jīng)濟(jì)與法律的脫節(jié)

相對(duì)于城市而言,當(dāng)前農(nóng)村的發(fā)展嚴(yán)重滯后。經(jīng)濟(jì)上,整體貧困;精神上,極度貧乏。農(nóng)民的生活節(jié)奏緩慢,思想上與外界接觸較少,原始的農(nóng)耕方式依然盛行,而作為現(xiàn)代文明的法律則需要一個(gè)與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境才能大展拳腳,落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)決定了法律所倡導(dǎo)的法治觀念與人權(quán)觀念在農(nóng)村將被抵制,這也就是為什么當(dāng)前大多農(nóng)民只是單純的注重村委會(huì)的民主選舉,而忽視乃至漠視對(duì)村委會(huì)及其工作人員的民主監(jiān)督。農(nóng)民依然習(xí)慣著對(duì)權(quán)力的絕對(duì)服從,這些都是因?yàn)樨毨浜蟮慕?jīng)濟(jì)。古人云:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,只有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能鑄就相應(yīng)的健全完善的上層建筑,作為上層建筑之一的法律不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而取得發(fā)展,盡管自改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展,但距離法律所需的實(shí)施環(huán)境尚還差著很大距離;同時(shí)多年的農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)也讓我們看到,農(nóng)村的精神文明建設(shè)并沒(méi)有得到相應(yīng)的尊重與重視,由此可想而知作為高層次精神文明的法律文明,其在農(nóng)村存在和發(fā)展是何等的舉步維艱。有資料顯示:離城市越近,交通越方便,經(jīng)濟(jì)越多樣化,農(nóng)民越富裕的鄉(xiāng)村,其村民的法律意識(shí)也相對(duì)較高,法治的進(jìn)行也相對(duì)的較好。此次在對(duì)處于贛州新市區(qū)規(guī)劃中的南橋村和距城區(qū)約有5公里之遠(yuǎn)的高樓村的調(diào)查走訪,也證實(shí)了這一觀點(diǎn)。落后鄉(xiāng)村更多的保留了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式及其思想意識(shí),雖然改革開(kāi)放在一定程度上對(duì)它們?cè)斐闪藳_擊,但在短期內(nèi)還無(wú)法從根本上消滅它們,而小農(nóng)意識(shí)的狹隘與自私恰恰與法律所追求的追求自由平等是背道而馳、格格不入的。同時(shí),落后的經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的貧窮也導(dǎo)致了法律在鄉(xiāng)村傳播的艱難,在水南鎮(zhèn)最富裕的南橋村,筆者可以在村民家中看到村民所需要的一些單行法律規(guī)范,而在該鎮(zhèn)最為偏遠(yuǎn)的高樓村,筆者即使在村委會(huì)也未能見(jiàn)到多少法律法規(guī)資料,這其中的原因是什么?筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)上是否寬裕是個(gè)很大的因素,一個(gè)人只有手中有了“閑錢(qián)”,才可能會(huì)去考慮接受生存以外的事情。

困境之二:法律與傳統(tǒng)道德的裂縫

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦,講究以禮立國(guó)、忠孝廉恥,由于教育水平的相對(duì)低下,帶有濃厚封建色彩的部分“傳統(tǒng)道德”在農(nóng)村依然大有市場(chǎng),封建禮教、宗族觀念等依然還是廣大農(nóng)民判斷是非善惡的重要標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為,有一個(gè)現(xiàn)實(shí)我們必須正視:在農(nóng)村,由于缺乏“法治”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),法律進(jìn)入農(nóng)村和在農(nóng)村的傳播更多地表現(xiàn)為蠻橫的移植和強(qiáng)制的灌輸。這樣被傳播的法律勢(shì)必是無(wú)法與農(nóng)村實(shí)際完美結(jié)合,結(jié)果,“法律”不僅沒(méi)有給農(nóng)村秩序和穩(wěn)定,反而破壞了原有秩序,打破了原有平靜,帶來(lái)了人心惶惶。由于在農(nóng)村已有千年的歷史,傳統(tǒng)道德和風(fēng)俗習(xí)慣在意識(shí)上、表現(xiàn)上等與農(nóng)民的素質(zhì)水平、農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)環(huán)境相符合,農(nóng)民反而更愿意接受傳統(tǒng)道德、風(fēng)俗習(xí)慣的管理約束,而不習(xí)慣于服從法律。從本次調(diào)查的數(shù)據(jù)上看,約52%的農(nóng)民認(rèn)為維護(hù)農(nóng)村良好社會(huì)秩序的是道德,約有43%的農(nóng)民認(rèn)為應(yīng)該是良好風(fēng)俗,只有24%的農(nóng)民明確表示是法律(數(shù)據(jù)是對(duì)走訪、問(wèn)卷的結(jié)果統(tǒng)計(jì)所得,問(wèn)卷允許多項(xiàng)選擇)。我們無(wú)意去怪罪農(nóng)民,缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的法律在農(nóng)村猶如無(wú)根之木,它難以讓人對(duì)它產(chǎn)生信仰(這里面自然有普法不到位的因素,下文再述),而且在同一問(wèn)題的解決上,農(nóng)村傳統(tǒng)的道德倫理觀念似乎也比法律來(lái)得更切合實(shí)際,更深入人心,更合理有效。信守傳統(tǒng)道德的農(nóng)民也更愿意相信倫理常情,他們多是以人論事,而非以事論人,在他們的觀念里,好人永遠(yuǎn)是好人,壞人永遠(yuǎn)是壞人。他們認(rèn)為,一個(gè)人的好壞,一件事的是非,用道德倫理就能一下分清,根本就是與法律無(wú)關(guān),在農(nóng)民的宗族觀念里,發(fā)生在家族、家庭內(nèi)部的事都是“自己家里頭的事”,無(wú)論家庭暴力還是族內(nèi)奸情等都與外界沒(méi)有關(guān)系,那又怎么需要外界力量的進(jìn)入呢?!筆者在調(diào)查過(guò)程中曾有婦女這樣問(wèn)道:我家老公喝醉了酒或者在外受了氣回來(lái)就打我,打我滿身是傷,但他后來(lái)會(huì)給我錢(qián)叫我醫(yī)療所看看,這算不算犯法?。?在筆者告知她的,這是屬于典型的家庭暴力案件,已經(jīng)違反了《婚姻法》等法律,你可以去法庭或者婦聯(lián)請(qǐng)求幫助時(shí),那些婦女往往表現(xiàn)出來(lái)的是“不可思議的表情”,他們認(rèn)為:是自己的老公打了自己,而且已經(jīng)給錢(qián)并叫去醫(yī)療所了,那還能是違法啊,還要去法庭啊。在農(nóng)民的潛意識(shí)里, “上法庭”、“打官司”不是一種維權(quán)的手段,而是一個(gè)罵名,誰(shuí)動(dòng)了就會(huì)被人說(shuō)三道四,指手畫(huà)腳,丟家里人、族內(nèi)人的臉,甚至還可能要受到族規(guī)的懲罰?!八搅恕蓖菑V大農(nóng)民最愿意做出的選擇,而這一選擇正是小農(nóng)意識(shí)與傳統(tǒng)道德倫理觀念的結(jié)合,同時(shí)與“打官司”這一“公了”手段背道而馳的。在調(diào)查過(guò)程中筆者常常被人這么問(wèn)道:這樣的事要他多少錢(qián)才不虧呢?這樣的事我該不該付這么多錢(qián)?面對(duì)這樣的問(wèn)題,筆者往往無(wú)法坦蕩地作答。由此可見(jiàn),與貧窮落后相伴而生的封建道德倫理觀念目前還殘存在我國(guó)的廣大農(nóng)村,而此刻,它們也正在農(nóng)村與現(xiàn)代法律意識(shí)相對(duì)峙,在兩者之間有一條深深的溝,它需要由一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平做基礎(chǔ)的相應(yīng)思想來(lái)彌補(bǔ)。

困境之三:法治與人治傳統(tǒng)的對(duì)立

由于法律在農(nóng)村的蒼白與無(wú)力,法治在農(nóng)村的實(shí)行也是舉步維艱,在農(nóng)村的傳統(tǒng)道德觀念中,人們更愿意去信仰一尊神,尊崇與服從一個(gè)被神化了的人,說(shuō)出這些話,筆者并不覺(jué)得他們很可笑,中國(guó)歷來(lái)是實(shí)行人治的,講究的是服從,歷史上的法律大多都是只設(shè)定義務(wù)而極少設(shè)立權(quán)利,幾千年的傳統(tǒng)中,法律只是一個(gè)維護(hù)統(tǒng)治者統(tǒng)治秩序、保障“人治”的工具,而長(zhǎng)期以來(lái),法制在農(nóng)村的立足點(diǎn)與著眼點(diǎn)都是如何加強(qiáng)管理,著重于法的政治統(tǒng)治功能,以實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)治為既定目標(biāo),而忽視其公共管理職能,將法律的權(quán)威牢牢地與“統(tǒng)治者”的德行與威信捆綁在一起,法律似乎忽視了“法律該維護(hù)農(nóng)民權(quán)益”這一功效(近十年來(lái)相繼制定、修改頒布實(shí)施的《村民委員會(huì)組織法》《土地承包法》等涉農(nóng)法規(guī)正在開(kāi)始使這種局面大有扭轉(zhuǎn)),農(nóng)民得不到政策法律的實(shí)惠,只會(huì)讓他們對(duì)政策法律產(chǎn)生厭倦情緒。同時(shí)國(guó)家多年來(lái)城鄉(xiāng)分治的做法和農(nóng)業(yè)與非農(nóng)業(yè)區(qū)別明顯的戶籍制度,城市居民與農(nóng)民待遇不同的傳統(tǒng),也嚴(yán)重壓抑了農(nóng)民的思想,閉塞了農(nóng)民的視聽(tīng),這也使得農(nóng)民對(duì)法律懷有失望情緒。而對(duì)權(quán)力充滿追逐與崇拜,表現(xiàn)為對(duì)行政的害怕和絕對(duì)服從,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的感恩戴德和頂禮膜拜。在農(nóng)村總不缺乏這樣的場(chǎng)面,某戶農(nóng)民的冤屈被“平反”了,該農(nóng)民往往會(huì)對(duì)過(guò)問(wèn)過(guò)此案的干部送這送那,甚至上門(mén)下跪感謝,他們認(rèn)為是這個(gè)干部個(gè)人幫助了他們,是這個(gè)干部手中的權(quán)力拯救了他們,而非法律,同時(shí)有一點(diǎn)我們還必須認(rèn)識(shí)到,人治社會(huì)并不總是產(chǎn)生“壞官”,它也會(huì)有“好官”,當(dāng)他們握有權(quán)力的時(shí)候(人治的社會(huì)環(huán)境往往使他們的權(quán)力難以受到制約),通常能很好地造福百姓,懲惡揚(yáng)善,超越法律,帶來(lái)更為良好的社會(huì)秩序,而且,他們那種依靠行政權(quán)力凈化社會(huì)風(fēng)氣的行為所表現(xiàn)出的人格魅力,亦被老百姓所津津樂(lè)道,心悅誠(chéng)服,五體投地,直至在心中升華為神,最典型的例子莫過(guò)于北宋時(shí)期的包拯與明朝嘉靖年間的海瑞了,他們都是生活在人治社會(huì)之中,但是他們做了老百姓所希望的事情,在乎并維護(hù)了老百姓的權(quán)益,這也就是民間為什么對(duì)“包青天、海青天情懷”久久不能釋?xiě)言蛄?,然而,人治下的穩(wěn)定、秩序、公正、繁榮都是暫時(shí)的,要想保持長(zhǎng)期穩(wěn)定,就必須建立制度,實(shí)行法治。

困境之四:司法與行政的貌離神合

筆者在鄉(xiāng)村調(diào)查的過(guò)程中曾經(jīng)遭遇過(guò)這樣的事情:當(dāng)筆者在鄉(xiāng)村采取隨機(jī)聊天的方式進(jìn)行調(diào)查時(shí),每一位村民都樂(lè)意與你聊,海闊天空,對(duì)你問(wèn)的問(wèn)題無(wú)問(wèn)不答,但是當(dāng)筆者掏出調(diào)查問(wèn)卷,請(qǐng)求配合就問(wèn)卷題目進(jìn)行回答(注:?jiǎn)柧碇械膯?wèn)題與筆者隨機(jī)聊以及座談等所問(wèn)的問(wèn)題基本相同)時(shí),被調(diào)查的村民多半面有難色,接二連三的推脫。這是為什么呢?筆者分析認(rèn)為:這與農(nóng)民多年來(lái)形成畏官、害怕因?yàn)榉从硢?wèn)題而被打擊報(bào)復(fù)的心理分不開(kāi),因?yàn)闊o(wú)論你農(nóng)民以什么方式反映問(wèn)題,最后總會(huì)落到官員手上,為什么?因?yàn)檗r(nóng)民往往看到執(zhí)法的官員就是法,行政長(zhǎng)官能夠調(diào)動(dòng)司法……在中國(guó)的法制史上,司法歷來(lái)就是與行政合一的,這一體制,使后來(lái)中國(guó)的執(zhí)法者與老百姓都產(chǎn)生了一種極其錯(cuò)誤的思想:司法,原本就該是行政的附庸。這一思想,不僅使司法在實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的路上困難重重,也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。行政權(quán)力凌駕于司法之上,行政手段橫加干涉司法工作的場(chǎng)面屢見(jiàn)不鮮,而且行政司法權(quán)限不明,時(shí)有沖突。同時(shí)這種行政司法各自權(quán)限不明的現(xiàn)象,不僅在基層農(nóng)村大行其道,而且在許多內(nèi)陸城亦普遍存在,它主要表現(xiàn)為:基層法檢自身無(wú)人事自主權(quán),無(wú)財(cái)政決定權(quán),這些權(quán)力全在地方政府手中,如此情況下,原本該有司法機(jī)關(guān)來(lái)行使的權(quán)力,被移植到行政機(jī)關(guān)手中,或者司法聽(tīng)命于行政的指揮,行政命令可以抵制、更改甚至替代司法判決,司法的終極權(quán)威形象如同紙糊,而司法似乎也惟有依附于行政才能“有序發(fā)展”,一旦司法與行政發(fā)生沖突,其處境將十分危險(xiǎn),生存亦將成為問(wèn)題,司法對(duì)行政的依賴(lài)性,使行政很容易干預(yù)司法,導(dǎo)致司法不公,且由于在監(jiān)督體制上存在缺陷,雖然憲法規(guī)定司法監(jiān)督行政,但基層司法受制于行政的現(xiàn)狀,又如何能保證監(jiān)督的質(zhì)量和效益呢?所以司法不公、徇私枉法、獨(dú)斷專(zhuān)行層出不窮,致使農(nóng)民不相信法律,無(wú)意訴諸法律,而對(duì)行政手段解決爭(zhēng)端帶著憧憬,從而形成基層司法的巨大障礙。在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),有一半以上的農(nóng)民在糾紛發(fā)生時(shí)、在權(quán)利被侵犯時(shí),首先想到的是向政府信訪,而非尋找法律援助。這不得不讓我們對(duì)基層司法有所憂患。在我國(guó)的信訪體系中有一種極為奇特的類(lèi)型:訴訟類(lèi)信訪。且不說(shuō)訴訟當(dāng)事人去信訪是否可以得到他想要的效果,單就他們的那種心態(tài)就已十分耐人尋味了——他們寄希望于某一領(lǐng)導(dǎo)的批示,來(lái)影響司法,以加重其在訴訟中勝訴的砝碼。

困境之五:法律宣傳力度不夠,普法徒具形式

調(diào)查中,有很多村干部詢問(wèn)我們是否能夠給開(kāi)一些法律課程,對(duì)一些涉農(nóng)法規(guī)進(jìn)行講解。詢問(wèn)其原因,答是:有些法律,我們知道是有這么一部法,知道有那么一個(gè)名稱(chēng),但是里面的內(nèi)容并不是很清楚,或者知道一些內(nèi)容,但不能理解或者害怕理解有誤??粗麄儜┣械谋砬楹捅吹脑V說(shuō),筆者不禁思考:法律到底是怎么走向農(nóng)村的?在改革開(kāi)放后,從中央到地方,都確定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)這一工作中心,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)亦熱火朝天,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)等熱潮一再掀起,政府在這些方面也是大費(fèi)心思、不遺余力。然而,這些僅僅只是物質(zhì)文明建設(shè)方面,在精神文明建設(shè)上,基層要么忽視漠視了,要么就是流于形式,作為高層次精神文明的法律文明建設(shè)亦不例外。的確,法治環(huán)境的形成需要厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐,但卻也不能允許某一段時(shí)期成為一個(gè)“法律盲區(qū)”。我們看到,農(nóng)村的法律宣傳工作做的并不好,其所謂的普法,形式呆板生硬,往往是簡(jiǎn)單地將一部法律或部分法條在基層政府或村委會(huì)的黑板上一寫(xiě)了事;要么就是在廣播里一播了事,也不管是否有聽(tīng)眾,有沒(méi)有聽(tīng)懂;要么編個(gè)冊(cè)子,到各村或個(gè)生產(chǎn)小組一發(fā)了事,也就不再管那些冊(cè)子的命運(yùn)如何了。就這樣,一部法律,在其傳播落實(shí)的過(guò)程中出現(xiàn)了一個(gè)認(rèn)識(shí)與理解上的斷層。再則,法律條文往往都是對(duì)普遍現(xiàn)象進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的高度概括總結(jié)得來(lái),是語(yǔ)言的精華,如此只有形式?jīng)]有內(nèi)容的“送法下鄉(xiāng)”,又如何能使農(nóng)民理解法律,農(nóng)村接受法律呢?又如何能指望農(nóng)民的民主意識(shí)、法律意識(shí)能得到大的提高呢?筆者無(wú)意責(zé)怪基層政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的高度熱情和在精神文明建設(shè)上的漫不經(jīng)心,也無(wú)意否定基層農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)上所取得巨大成就。筆者認(rèn)為:欠缺一定民主意識(shí)、法律意識(shí)的農(nóng)村將使我國(guó)早日實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的偉大目標(biāo)受到巨大挑戰(zhàn)!沒(méi)有一個(gè)健全有效的法律制度的保障與維護(hù)是難以建立起高速穩(wěn)定的發(fā)展體系的!

法律在農(nóng)村的發(fā)展,已面臨一定困境這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),長(zhǎng)期忽視這一現(xiàn)狀,將會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村文明與現(xiàn)代文明的脫節(jié),那么如何解決上述困境,改變農(nóng)村、農(nóng)民民主意識(shí)、法律意識(shí)薄弱的局面,為法律在農(nóng)村開(kāi)一條新路,使其能真正深入到基層,被每一個(gè)人所熟悉并運(yùn)用,還有待進(jìn)一步的探索和社會(huì)加以重視和用心解決!本文旨在指出法律在農(nóng)村所遭遇到的困境,并從一個(gè)法學(xué)科大學(xué)生的視角出發(fā),試圖找到一些走出困境的路,筆者認(rèn)為可以在以下方面做出努力:

出路之一:大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),盡快完善立法,嚴(yán)格執(zhí)法、人文執(zhí)法

正如前文所述,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是法律文明的保障和基石。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐,提高農(nóng)村的物質(zhì)文明水平,在法律文明建設(shè)過(guò)程中的重要作用已無(wú)須累言了。但是,在加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),又如何來(lái)保證農(nóng)村的法制建設(shè)呢?筆者認(rèn)為:這種物質(zhì)文明與法制文明的矛盾可以立法來(lái)調(diào)和。既然中國(guó)在很多領(lǐng)域一向?qū)嵭谐青l(xiāng)分治的做法,為何司法就不能變更一下其一直以來(lái)一律平等的司法立法價(jià)值取向呢?將更多的法律關(guān)懷給予在政治經(jīng)濟(jì)文化上處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村。同時(shí),在司法執(zhí)法上,對(duì)于那些并無(wú)太大惡劣影響的涉農(nóng)案件,能否向農(nóng)民一方稍稍傾斜?就如同法律更注重保護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益一樣,對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的合法權(quán)益的保護(hù)更多一些人文關(guān)懷。使農(nóng)民對(duì)法律懷有感情,在法律上找到歸屬感,使法律贏得民心,這也符合“法律的道德觀”,現(xiàn)代法律的最終價(jià)值取向不應(yīng)該是管制與束縛,然后樹(shù)立權(quán)威,成為讓農(nóng)民畏懼的統(tǒng)治工具,而應(yīng)該是從公正人文秩序等理念出發(fā)來(lái)維護(hù)、確立、保障、服務(wù)社會(huì)主體的合法權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,做一個(gè)親民者、民親者。

出路之二:深入務(wù)實(shí)不懈的普法,誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法

在前文中,我們已知農(nóng)村普法長(zhǎng)期以來(lái)徒具形式、缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容,致使農(nóng)民對(duì)法律只知其一不知其二,法律在農(nóng)民眼中就是一個(gè)空架子。故而,就必須要改變現(xiàn)在的普法形式,筆者認(rèn)為:首先,使普法者對(duì)即將“下鄉(xiāng)”的法律進(jìn)行揣摩研習(xí),使其對(duì)該法的規(guī)范意義價(jià)值原則等一系列法的整體觀念有深入的了解。為普好法選好材,以免普錯(cuò)法,亂普法。其次,結(jié)合本地農(nóng)村的特色實(shí)際,多種形式、豐富多彩的送法下鄉(xiāng),其目的只有一個(gè):使農(nóng)民了解法律,使法律的公平正義原則深入人心,使法律能夠在農(nóng)村扎根開(kāi)花繁茂。再次,普法要有重點(diǎn)分步驟的進(jìn)行,農(nóng)村至今還依然還存在“敬人”的思想。普法,可以從德高望重者、取得一定成就者等人開(kāi)始,并有效利用他們的影響力來(lái)擴(kuò)大普法的效果。最后,發(fā)展教育。此應(yīng)該成為重點(diǎn),法律說(shuō)到底都還是一種意識(shí),主觀世界里的東西,只有頭腦開(kāi)放了,才可能真正被人接受,教育旨在開(kāi)發(fā)大腦,提高下一代農(nóng)民的思想意識(shí)水平,為法律在農(nóng)村的遍地開(kāi)花做準(zhǔn)備。我們清楚,法律意識(shí)的產(chǎn)生寄托于一定思想意識(shí)水平的存在,故而,作為人類(lèi)思想的塑造工程的教育,便重任在肩了。

同時(shí),誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法,也可達(dá)到一定的普法效果,

而且甚至可能改變千百年來(lái)法律在農(nóng)村及農(nóng)民心目中的形象,多年來(lái)對(duì)貧窮的深刻體會(huì)和對(duì)小康的強(qiáng)烈向往、追求,使農(nóng)民對(duì)個(gè)人利益看的很重,正確的執(zhí)法,將能使法在維護(hù)農(nóng)民的切實(shí)利益上展開(kāi)其功能,誠(chéng)信有效地執(zhí)法則將使法律賦予農(nóng)民的各種權(quán)益在現(xiàn)實(shí)中得到及時(shí)兌現(xiàn),這樣,將使農(nóng)民感受到用法律來(lái)維護(hù)權(quán)利是有利的是方便有效的,他們也才肯于用法來(lái)維權(quán),正如賀衛(wèi)方教授所說(shuō):如果我們能夠把法制、民主、自由解釋成和農(nóng)民們密切相關(guān)的能給他們權(quán)利、給他們尊嚴(yán)、給他們發(fā)展機(jī)會(huì)的東西的話,那么我相信農(nóng)民們是不會(huì)那么冷漠的。

出路之三:加快司法改革,實(shí)現(xiàn)與維護(hù)司法獨(dú)立

千余年來(lái)實(shí)行的行政與司法合一的流毒一直波及到今天,至今,基層行政與法檢關(guān)系依然曖昧,行政機(jī)構(gòu)不僅遠(yuǎn)比司法機(jī)構(gòu)龐雜,而且職能上多變,雖然權(quán)限較小,卻也可以隨意插手司法,越權(quán)行為幾近家常便飯,如此情況下,如何能保證司法的公正?而且,信訪等方式得來(lái)的行政命令可以對(duì)抗甚至推翻取代司法判決,這樣,司法的權(quán)威性又該從何而來(lái)?司法的生殺大權(quán)掌握在行政手中,使憲法賦予司法對(duì)行政的監(jiān)督職能難以行使,“沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)利必然導(dǎo)致腐敗”,這也就不難怪為什么腐敗官員屢查屢有了;同時(shí),農(nóng)民對(duì)行政命令的相信與依賴(lài),也使司法障礙重重,這樣往往也就造成農(nóng)民的合法權(quán)益得不到有效保護(hù),導(dǎo)致錯(cuò)案、冤案的發(fā)生,西方有諺語(yǔ):一次不公正的判決給當(dāng)事人和社會(huì)所帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)比十次平反所帶來(lái)的安慰要大。因此,劃清司法與行政的界限,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)司法獨(dú)立并有效監(jiān)督地方行政是當(dāng)務(wù)之急,加快政治體制改革與司法改革,明確各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能,避免職能的沖突與重疊,消滅爭(zhēng)相管轄現(xiàn)象,確定行政越權(quán)、司法違法的責(zé)任及其承擔(dān),將有效消滅行政意志在司法領(lǐng)域中的橫行,維護(hù)法律公正正義,凈化審判環(huán)境,更為重要的是它還將有效的維護(hù)司法的終極權(quán)威形象,在廣大人民群眾心里建立起對(duì)法律的信仰。

出路之四:改良舊道德,建立新道德,在法律與道德間尋找契合點(diǎn)

法律之所遺,道德之所補(bǔ)。法律與道德同為社會(huì)良好秩序的維護(hù)者,二者相輔相承,共同維護(hù)著社會(huì)的和諧平安,然而,道德終究只能作為法律的輔助手段發(fā)揮作用,而不能與法律相對(duì)抗,同時(shí)法律亦要遵循公序良俗之原則,不可任意踐踏和破壞鄉(xiāng)村良好道德,很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),由于相應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的欠缺,法律往往是以蠻橫生硬的方式進(jìn)入農(nóng)村,由于缺乏磨合,法律在農(nóng)村的處境如同在夾縫般左右為難,原生的農(nóng)村道德與外來(lái)的現(xiàn)代法律發(fā)生沖突在所難免,正如費(fèi)孝通先生所言:現(xiàn)行的司法制度在鄉(xiāng)間發(fā)生了很特殊的副作用,它破壞了原有的禮治秩序。法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設(shè)立若干法庭,重要的還得看人民怎樣去應(yīng)用這些設(shè)備。更進(jìn)一步,在社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念上還得先有一番改革。如果在這些方面不加改革,單把法律和法庭推行下鄉(xiāng),結(jié)果法治秩序的好處未得,而破壞禮治秩序的弊端卻先發(fā)生了。如何排除這些磨合期中的弊端,使農(nóng)村秩序在法律的調(diào)教下重新回歸良好,將是下一步農(nóng)村工作與法律工作的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為,改良舊道德,建立起以法律____農(nóng)村新道德,將推動(dòng)法律與道德走向統(tǒng)一。農(nóng)村中常有這樣的“悖論”:惡媳婦虐待善婆婆,喪盡天良,天理難容;丈夫得知后,痛打惡媳,大快人心,天經(jīng)地義,符合道德。然而,這種家庭暴力行為卻違反了法律,——這時(shí),道德與法律便發(fā)生了沖突,這又該一誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)為“標(biāo)準(zhǔn)”呢?當(dāng)然是法律了,當(dāng)前農(nóng)村還沒(méi)有形成一個(gè)共同的道德判斷標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)存的道德多是松散的,片斷式的,還無(wú)法讓每一個(gè)人都接受、信服,而法律則不同,法律中含有道德,它是最普遍的、最基本的道德,是被大多數(shù)人所認(rèn)同的(法律是由人們選舉出的代表制定的),以社會(huì)中大多數(shù)人的道德觀為準(zhǔn),既不是少數(shù)精英的道德觀念,也不是個(gè)別落后分子的道德判斷,所以,也可以說(shuō),法律是對(duì)大多數(shù)人的尊重與寬容。由于法律具有普遍性,而某一地的道德風(fēng)俗可能只適用于該地,將它推廣到各地是不現(xiàn)實(shí)的。也有人說(shuō)在城市成功實(shí)踐的法律也只適用于城市,在農(nóng)村也將難以施行,是的,法律與道德一樣,都不是萬(wàn)能的,都有自身的局限性和受到時(shí)間上的限制。然而,法律作為基本的道德標(biāo)準(zhǔn)是為大多數(shù)地方大多數(shù)人制定的,這就注定了法律將在大多數(shù)地方得到普及,被大多數(shù)人所接受,只是時(shí)間問(wèn)題而已,而不像道德風(fēng)俗,各地都有不同,從這個(gè)意義上說(shuō),在農(nóng)村,不能要求法律去“將就”農(nóng)村道德,而應(yīng)該在農(nóng)村建立一個(gè)以法律____新道德體系。法律與道德并非敵人,兩者應(yīng)當(dāng)共生共存,相得益彰。一切重在進(jìn)化與改良。

結(jié)語(yǔ):

建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面小康,離不開(kāi)廣大農(nóng)村的發(fā)展與進(jìn)步以及廣大農(nóng)民兄弟法律意識(shí)的提高,否則依法治國(guó)就無(wú)法得到全面落實(shí),“法制社會(huì)”的目標(biāo)也就不可能完全實(shí)現(xiàn)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),十三億人口有九億人口是在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題始終是關(guān)系全局的重大問(wèn)題,因此,加強(qiáng)農(nóng)村的法制建設(shè),提高農(nóng)民的法律意識(shí),改善農(nóng)村的法制環(huán)境,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作法治化,其意義與責(zé)任不可謂不大,特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新時(shí)期,盡快實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的法制現(xiàn)代化,將能盡可能的縮小農(nóng)村與城市的差距,以早日實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)的全面小康,而農(nóng)村法制現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),通過(guò)調(diào)查,筆者認(rèn)為應(yīng)該早日擺脫目前農(nóng)村法制建設(shè)中所存在的經(jīng)濟(jì)與法律相脫節(jié)、現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德間相互存在裂痕、法治與人治傳統(tǒng)互相對(duì)立對(duì)峙、司法和行政貌離神合、法律宣傳欠缺力度、普法徒具形式等方面的困境,這些困境的存在,將對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展極為不利,并將阻撓國(guó)家科教興國(guó)、興農(nóng)戰(zhàn)略的實(shí)施,阻礙我國(guó)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。如何擺脫這些困境,而使農(nóng)村法制建設(shè)得到順暢、快速、高效的進(jìn)行?筆者在文章中提出應(yīng)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、嚴(yán)格執(zhí)法、人文執(zhí)法;深入務(wù)實(shí)不懈地普法、誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法;加快司法改革、實(shí)現(xiàn)與維護(hù)司法獨(dú)立;改良舊道德、建立新道德,在現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德間尋找契合點(diǎn)等方面做出努力。而且我們也可喜的看到,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響日益加深,科教興國(guó)、依法治國(guó)的偉大實(shí)踐逐漸深入,那些在這場(chǎng)變革與實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代農(nóng)民,對(duì)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益,依法處理個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等具有巨大的渴求,這也就更加要求每一個(gè)農(nóng)村法制建設(shè)的規(guī)劃者、執(zhí)行者要早日擺脫農(nóng)村法制建設(shè)過(guò)程中遭遇的困境,使農(nóng)村法制建設(shè)得到順暢、快速、高效的進(jìn)行。

第十篇 大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告2850字

大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告秉承學(xué)院團(tuán)委實(shí)踐真知,提升自我,服務(wù)社會(huì),共建和諧的宗旨,今年我選擇了社會(huì)調(diào)研活動(dòng)作為我的實(shí)踐內(nèi)容。眾所周知,法律是我們維護(hù)正當(dāng)權(quán)益的武器,只有充分運(yùn)用法律,才能很好地保護(hù)我們的合法權(quán)益,而擁有法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。大學(xué)生作為具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的21世紀(jì)高級(jí)人才,其法律意識(shí)是否健全呢?于是我對(duì)汕頭大學(xué)留校過(guò)年的50名外地大學(xué)(非本科法學(xué)專(zhuān)業(yè))進(jìn)行了調(diào)查。

一、 研究方法,問(wèn)卷調(diào)查

調(diào)查時(shí)間為_(kāi)_年年2月10日,在我的高中同學(xué)的幫助下,對(duì)汕大未返鄉(xiāng)過(guò)年的50名非法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的外地大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查方式是無(wú)記名填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

二、 調(diào)查結(jié)果

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)大學(xué)生的法律意識(shí)有了基本了解,調(diào)查情況如下:

1、85.13%的大學(xué)生認(rèn)為法律與他們的生活密切相關(guān),但還有少數(shù)14.87%認(rèn)為無(wú)關(guān);

2、54.87%的大學(xué)生秉信法律能為他們解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題糾紛,維護(hù)切身的利益,8.21%卻認(rèn)為不能,還有36.92%認(rèn)為目前不能,但相信以后會(huì)逐漸完善;

3、23.59%的大學(xué)生對(duì)法律所規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)的了解不是很清楚,73.33%大學(xué)生了解一般,只有3.08%了解很透徹;

4、通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等渠道獲得法律知識(shí)的學(xué)生比例居多,占76.41%,12.82%是自己通過(guò)看有關(guān)法律方面的書(shū)籍了解,通過(guò)國(guó)家普通法宣傳這一途徑的占最少數(shù),為10.77%;

5、問(wèn)如果你在網(wǎng)上買(mǎi)到一件偽劣的電子產(chǎn)品,70.77%的人采取要求退貨的措施,13.85%大學(xué)生認(rèn)為多一事不如少一事,自好自認(rèn)倒霉,15.38%表示要拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益;

6、問(wèn):某人經(jīng)過(guò)一棟樓,剛好被樓上掉下的花盆砸中,大腦受了傷,導(dǎo)致下半身癱瘓。他的家人去了那棟樓挨家挨戶地問(wèn)是誰(shuí)家掉下來(lái)的花盆,但大家都不承認(rèn)。那他該怎么辦?

其中1.54%認(rèn)為找不到肇事者,只能自認(rèn)倒霉,88.72%贊成報(bào)警,讓公安機(jī)關(guān)介入調(diào)查此事的方案,9.74%的大學(xué)生主張把整棟樓的居民全告到法院;

7、12.31%學(xué)生認(rèn)同違法行為一定是犯罪行為,犯罪行為一定是違法行為的說(shuō)法,其余87.69%則反對(duì);

8、只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過(guò)用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷;

9、83.08%大學(xué)生認(rèn)為在不被告知的情況下,自己的照片被他人用于商業(yè)宣傳屬侵權(quán)行為,8.21%大學(xué)生持相反觀點(diǎn),另有8.72%表示不清楚侵權(quán)與否;

10、如果被侵權(quán),5.13%大學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂,反正對(duì)自己也沒(méi)多大的影響,26.15%表示要私下和平解決,甚至有1.03%堅(jiān)持私了不行,要用武力解決,67.69%大學(xué)生則希望通過(guò)老師了解相關(guān)法律知識(shí),拿起法律武器保護(hù)自己;

11、對(duì)于大學(xué)生闖紅燈或騎自行車(chē)載人的行為,15.38%以為不必大驚小怪,10.77%認(rèn)為要嚴(yán)格禁止,甚至8.72%的大學(xué)生主張應(yīng)加以處罰,65.13%認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育;

12、50.26%大學(xué)生認(rèn)為法律的執(zhí)行在新聞、報(bào)刊、電視、廣播等輿論的監(jiān)督下最有效,18.97%認(rèn)為在黨委政府,人大,政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的監(jiān)督下行之有效,23.08%認(rèn)為群眾監(jiān)督更有力,4.62%認(rèn)為這取決于執(zhí)行機(jī)關(guān)的自我監(jiān)督,最后有3.08%表示說(shuō)不清;

13、79.49%大學(xué)生同意欠債還錢(qián),天經(jīng)地義的說(shuō)法,14.36%則不認(rèn)同,6.15%覺(jué)得得看錢(qián)數(shù)目大小,如數(shù)額較大則同意,數(shù)額小就無(wú)所謂;

14、80%大學(xué)生認(rèn)為任意毀壞公共垃圾桶的行為屬違法行為,13.33%則認(rèn)為不違法,還有6.67%表示不清楚此種行為是否違法;

15、2.05%大學(xué)生表示從來(lái)不會(huì)關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來(lái)分析這一案件,90.77%承認(rèn)很少有這種自覺(jué)性,只有7.18%大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注這種法律案件且有汲取法律知識(shí)的熱情。

備注:本次調(diào)查問(wèn)卷共200份,有效填寫(xiě)人次為195。

三、原因分析

(一)、學(xué)生方面的因素。

(1)重視程度不夠,缺乏主動(dòng)性。根據(jù)調(diào)查了解到,仍有14.87%大學(xué)生認(rèn)為法律知識(shí)與他們的生活無(wú)關(guān)。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下,大學(xué)生普遍認(rèn)為專(zhuān)業(yè)知識(shí)才是他們應(yīng)該努力與花放精力的方向,不是法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生把時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)法律知識(shí)上并不能獲得什么實(shí)質(zhì)性利益,是極愚蠢的行為。據(jù)我切實(shí)了解,多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為法律枯燥乏味,法律課上基本臥倒一大片,更談不上會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。學(xué)校開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程,也只求考試過(guò)關(guān),大多數(shù)學(xué)生重學(xué)分輕實(shí)效,也是大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的原因之一;

(2)傳統(tǒng)的妥協(xié)性與劣根性。調(diào)查表明,占很大比例的大學(xué)生在自己合法權(quán)益受到侵害時(shí),堅(jiān)持多一事不如少一事的妥協(xié)觀點(diǎn),得過(guò)且過(guò),不采取任何法律措施;(這將助長(zhǎng)了違法分子的氣焰)

(3)缺乏實(shí)踐性。關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來(lái)分析這一案件的學(xué)生僅占調(diào)差人數(shù)的7.18%,微乎其微。且只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過(guò)用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷。大學(xué)生極少參加法律實(shí)踐,是對(duì)現(xiàn)實(shí)法制缺乏感性認(rèn)識(shí)的主要原因之一。

(二)、教師、學(xué)校方面的因素

(1)重視程度不夠。除了法律專(zhuān)業(yè)的以外,其他院系的有關(guān)法律的課程,老師都不會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)于學(xué)生在課堂看其他與課程無(wú)關(guān)的讀物或睡覺(jué)或聽(tīng)音樂(lè)等一切做與法律無(wú)關(guān)的事的現(xiàn)象,也司空見(jiàn)慣,這似乎也是近年各高校的教學(xué)傳統(tǒng)了,這師生默契潛滋暗長(zhǎng),發(fā)展得順乎自然。由此,學(xué)生得到的法律知識(shí)更加貧乏了;

(2)課堂氣氛沉悶。法律知識(shí)相對(duì)于其他學(xué)科,確實(shí)比較枯燥,老師授課方式又缺乏生動(dòng)性,導(dǎo)致課堂氣氛呆板,學(xué)生昏昏欲睡,鮮有積極性;

(3)學(xué)校宣傳力度不夠,學(xué)生不能認(rèn)識(shí)到法律的重要性以及其與生活的密切性。

四、調(diào)查總結(jié)及應(yīng)對(duì)措施

調(diào)查顯示大學(xué)生的維權(quán)及守法自覺(jué)性不高。要提高大學(xué)生的法律意識(shí),必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此,我建議學(xué)校可有針對(duì)性地從三方面入手。

(一)進(jìn)行普法教育

1、教學(xué)內(nèi)容的選擇:

應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)與需要,有針對(duì)性地突出重點(diǎn),應(yīng)講授與學(xué)生有一定聯(lián)系的法律,容易提高學(xué)生興趣,增強(qiáng)普法效果,從而也使學(xué)生通過(guò)普法教育獲得值得運(yùn)用法律手段保護(hù)自己合法權(quán)益的觀念;

2、,教學(xué)方法的改革:

原本枯燥的法律課加上教師死板的教學(xué)方式更使學(xué)生上課提不起精神。因此,加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學(xué)中應(yīng)采用多種方式方法,比如課堂討論,多進(jìn)行社會(huì)著名案例分析,結(jié)合錄像等多媒體教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能使普法達(dá)到我們所要達(dá)到的效果。

(二)實(shí)踐性的增強(qiáng):

多組織學(xué)生進(jìn)行與法律有關(guān)的活動(dòng)普法教育畢竟過(guò)于抽象,要真正喚醒學(xué)生的法律意識(shí),應(yīng)采取一些更具體,更行之有效的辦法,針對(duì)大學(xué)生年齡及性格特點(diǎn),把法律意識(shí)的培養(yǎng)同組織活動(dòng)相結(jié)合、達(dá)到事半功倍的效果。

1、組織學(xué)生開(kāi)展模擬法庭活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)自己模擬法官、律師、檢察官、被告等角色,能更加深刻地把我國(guó)一些訴訟法程序掌握,也通過(guò)模擬對(duì)犯罪分子的審判,對(duì)旁聽(tīng)的學(xué)生起到震懾作用,提高他們守法的警惕性,從而自覺(jué)守法;

2、組織一些有關(guān)法學(xué)方面的知識(shí)智力競(jìng)賽;

3、組織學(xué)生去法院旁聽(tīng),達(dá)到開(kāi)拓視野,深入社會(huì),更深切地體會(huì)到用法律保護(hù)自己的重要性的效果;

4、請(qǐng)有關(guān)辦案人員或著名法學(xué)專(zhuān)家來(lái)校開(kāi)講座,既能讓學(xué)生了解時(shí)事,也能使學(xué)生更深切體會(huì)法律的權(quán)威。

目前,公民法制觀念還是比較淡薄 ,成為推進(jìn)法治進(jìn)程的障礙 ,所以 ,樹(shù)立法制觀念 ,增強(qiáng)全社會(huì)成員的法律意識(shí) ,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)法治化的前提,更是我們大學(xué)生的義務(wù)。

第十一篇 法律調(diào)查報(bào)告8100字

舟山市人大教科文衛(wèi)僑委

浙江省人大民僑委:

最近,我們根據(jù)上級(jí)部門(mén)的通知精神,對(duì)全市貫徹執(zhí)行《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》的情況進(jìn)行了調(diào)研,現(xiàn)將調(diào)查情況向你們匯報(bào)如下:

我市地處海島,鄉(xiāng)鎮(zhèn)分散,在2.22萬(wàn)平方公里的遼闊海域中,有1390個(gè)島嶼,陸地面積1440平方公里,總?cè)丝?00萬(wàn)。由于歷史等原因,長(zhǎng)期以來(lái),我市人口的民族構(gòu)成中,漢族占絕大多數(shù),以回族為主的少數(shù)民族占總?cè)丝诒壤苄 ?/p>

隨著改革開(kāi)放的不斷深入,特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大量流動(dòng)人口到我市打工、婚嫁、投親靠友,加上一些少數(shù)民族人才的引進(jìn),使我市的民族結(jié)構(gòu)近年來(lái)發(fā)生了較大的變化,我市民族成分構(gòu)成逐步趨向多元化。目前,我市共有21個(gè)少數(shù)民族,共2364人,其中普陀區(qū)1379人,定海區(qū)678人,岱山縣129人,嵊泗縣178人,主要分布在舟山本島等一些較大的島嶼上。主要民族成分為回族、滿族、苗族、土家族、瑤族等。截止__年底,全市干部中有少數(shù)民族人員60人;少數(shù)民族人員中,有高級(jí)職稱(chēng)5人,中級(jí)職稱(chēng)10人,初級(jí)職稱(chēng)8人,工程師以上5人。

近年來(lái),我市充分認(rèn)識(shí)到:做好民族工作,協(xié)調(diào)民族關(guān)系,對(duì)于廣泛宣傳我國(guó)民族政策,增強(qiáng)中華民族凝聚力,抵御西方敵對(duì)勢(shì)力的滲透和破壞,推動(dòng)我市各民族之間的交流和融合,促進(jìn)各民族共同繁榮,增進(jìn)互愛(ài),共謀發(fā)展,為我市建設(shè)“平安舟山”,構(gòu)建和諧社會(huì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,推進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè),全面建設(shè)小康社會(huì),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為此,我們一直把做好民族工作作為重要內(nèi)容來(lái)抓,嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,認(rèn)真貫徹《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》,努力探索新形勢(shì)下少數(shù)民族工作的新路子,采取了一系列切實(shí)有效的措施,積極做好全市民族工作,取得了一定的成績(jī)。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全網(wǎng)絡(luò),努力營(yíng)造開(kāi)展民族工作的良好氛圍。

市領(lǐng)導(dǎo)把我市的民族工作納入了市委、市政府的議事日程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》,掌握相關(guān)政策。為加強(qiáng)對(duì)全市民族工作的領(lǐng)導(dǎo),市委一位副書(shū)記、市政府一位副市長(zhǎng)分管民族工作。同時(shí)進(jìn)一步健全和加強(qiáng)組織網(wǎng)絡(luò)建設(shè),全市所有街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都配備了宣統(tǒng)委員,分管民族工作,做到民族工作有人抓,有人管,有人問(wèn)。同時(shí)在全市認(rèn)真做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的普及工作,大力開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。這一切,都為做好民族工作提供了可靠的組織保證和人員保證。從而在全社會(huì)營(yíng)造了一個(gè)關(guān)心少數(shù)民族人員的良好氛圍。

在市委、市政府的帶動(dòng)下,各縣、區(qū)也對(duì)少數(shù)民族工作十分重視,紛紛采取措施落實(shí)少數(shù)民族政策,強(qiáng)化少數(shù)民族工作。如普陀區(qū)于1991年成立了少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)。

我市各縣、區(qū)每年召集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)少數(shù)民族人員代表進(jìn)行座談,了解少數(shù)民族人員在我市的生活工作情況,征詢他們對(duì)我們民族工作的意見(jiàn)建議,共同探討如何進(jìn)一步更好地學(xué)習(xí)貫徹好《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》。如我市的嵊泗縣對(duì)作為人才引進(jìn)的幾位少數(shù)民族知識(shí)分子在工作上、生活上給予更大的關(guān)心支持,讓他們安心為本島的港口旅游城市建設(shè)建功立業(yè)。

同時(shí),市有關(guān)部門(mén)還幫助做好普陀區(qū)少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的換屆工作。與會(huì)的有來(lái)自全區(qū)9個(gè)少數(shù)民族的代表和特邀代表70余人。會(huì)議回顧總結(jié)了區(qū)少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)五年來(lái)的工作,提出了今后五年的工作任務(wù)。審議通過(guò)了《普陀區(qū)少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)章程》,選舉產(chǎn)生了由11位理事組成的第三屆聯(lián)誼會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子。

我市的各縣、區(qū)和有關(guān)部門(mén)還建立健全信息報(bào)送制度,分級(jí)負(fù)責(zé),及時(shí)把各地發(fā)生的影響民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題和處理措施報(bào)送上級(jí)機(jī)關(guān),以便上級(jí)機(jī)關(guān)了解情況,正確決策,及時(shí)指導(dǎo)工作,牢牢掌握處理問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)。杜絕有警不報(bào)或夸大情況,以免造成判斷和決策失誤。

普陀區(qū)積極引導(dǎo)少數(shù)民族投身有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。利用大會(huì)、座談會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)等形式,對(duì)少數(shù)民族群眾進(jìn)行維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的教育。通過(guò)教育,使廣大少數(shù)民族群眾認(rèn)識(shí)到,穩(wěn)定是進(jìn)行深化改革開(kāi)放的先決條件,要投身改革開(kāi)放,首先必須自覺(jué)維護(hù)各民族的安定團(tuán)結(jié)。因此這幾年來(lái)該區(qū)未發(fā)生過(guò)少數(shù)民族群眾集體上訪民族間糾紛或鬧事等現(xiàn)象。好些少數(shù)民族群眾面對(duì)下崗,生活發(fā)生困難,但他們都能從大局出發(fā),體諒黨和政府的難處,自謀職業(yè),找出路,從不給政府添麻煩。政府部門(mén)還努力引導(dǎo)少數(shù)民族群眾勤勞致富,積極投身到建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)。

二、強(qiáng)化宣傳,深化教育,進(jìn)一步提高全社會(huì)對(duì)民族工作重要性的認(rèn)識(shí)。

為做好民族工作,我市把宣傳黨的民族政策和民族法律法規(guī)放到重要議事日程,以“四五”普法為契機(jī),認(rèn)真開(kāi)展普法宣傳教育活動(dòng),貫徹落實(shí)《______民族自治法》和《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》。我們借助電視、報(bào)紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)、橫幅、標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)等載體,廣泛深入地開(kāi)展馬克思主義民族觀和黨的民族政策和法規(guī)的宣傳,使全社會(huì)都了解黨和政府在民族工作方面的各項(xiàng)方針政策及重大舉措。

去年7月,根據(jù) [國(guó)家民委](__)137號(hào)《關(guān)于深入學(xué)習(xí)貫徹中央民族工作會(huì)議精神的通知》和[浙民宗發(fā)](__)59號(hào)文件通知,我們認(rèn)真組織各縣區(qū)學(xué)習(xí)貫徹中央民族工作會(huì)議精神,學(xué)習(xí)《___、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)民族工作,促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展的決定》(征求意見(jiàn)稿),組織各縣區(qū)電視臺(tái)播放有關(guān)民族政策和本區(qū)少數(shù)民族工作情況,進(jìn)行廣泛宣傳,擴(kuò)大影響,努力把中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)好、宣傳好。

在目前全市少數(shù)民族人口逐漸增多的情況下,加大《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》的宣傳力度,是保障少數(shù)民族合法權(quán)益的基礎(chǔ)。今年我市四個(gè)縣(區(qū))通過(guò)主要街道的懸掛橫幅、開(kāi)辟宣傳窗等形式開(kāi)展輿論宣傳,提高群眾對(duì)《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》基本精神和主要內(nèi)容的知曉程度。

與此同時(shí),我們?cè)谌兄星嗄旮刹颗嘤?xùn)班和統(tǒng)戰(zhàn)理論培訓(xùn)班上進(jìn)行民族工作專(zhuān)題講座,加強(qiáng)對(duì)各級(jí)有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于民族法律法規(guī)政策知識(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),不斷提高他們對(duì)民族工作復(fù)雜性和重要性的認(rèn)識(shí)。

三、政策傾斜,關(guān)懷備至,切實(shí)關(guān)心維護(hù)少數(shù)民族人員的切身利益。

我市認(rèn)真貫徹落實(shí)有關(guān)政策規(guī)定,積極為少數(shù)民族人群做好子女入學(xué)、戶口辦理等工作。__年高考時(shí),有位姓田的少數(shù)民族考生,父親是侗族,母親為漢族,自己隨母為漢族,當(dāng)他得知少數(shù)民族對(duì)考生有優(yōu)惠照顧政策能得到加分,便要求變更民族成份。我們就按政策規(guī)定迅速出具證明,很快幫他解決了加分問(wèn)題,使其及時(shí)享受到優(yōu)惠政策,順利跨入大學(xué)校門(mén)。與此同時(shí),我們加強(qiáng)與從外地引進(jìn)的少數(shù)民族人才所在單位的聯(lián)系和溝通,在政策上予以傾斜,從工作、生活等方面主動(dòng)關(guān)心幫助他們,從而取得了既引進(jìn)少數(shù)民族人才的人,又留住少數(shù)民族人才的心的良好效果。

對(duì)少數(shù)民族人員,我市各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和各部門(mén)堅(jiān)持“教育、管理、服務(wù)”三結(jié)合的原則,認(rèn)真做好工作,幫助他們提高適應(yīng)新環(huán)境的能力,切實(shí)維護(hù)他們的合法權(quán)益。市領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常走訪少數(shù)民族人群,了解他們的生活和工作情況。積極創(chuàng)造條件解決他們的實(shí)際困難。市委、市政府還經(jīng)常與民政部門(mén)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系,優(yōu)先考慮對(duì)少數(shù)民族困難戶的照顧,幫助他們解決就業(yè)、生產(chǎn)、生活等困難。

借貫徹《浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》的東風(fēng),市里幫助普陀回族大專(zhuān)畢業(yè)生郭獻(xiàn)琪落實(shí)就業(yè),使他到嵊泗縣環(huán)保局上班工作。

近年來(lái),我市進(jìn)一步加大幫扶工作力度,對(duì)少數(shù)民族貧困戶進(jìn)行幫助。我市少數(shù)民族中有一些生活比較困難,特別是一些外來(lái)婚嫁人員,往往生活條件差,生產(chǎn)技能弱,不能很快融入我市的海島漁業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。我們?cè)谡莆涨闆r的基礎(chǔ)上,對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)少數(shù)民族貧困戶開(kāi)展了扶貧幫困活動(dòng)。同時(shí)加強(qiáng)技能培訓(xùn),加大對(duì)他們的扶持力度。我市民族宗教部門(mén)還撥出部分資金對(duì)少數(shù)民族貧困戶進(jìn)行生活補(bǔ)助,使他們感受到黨和政府對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心和支持。

普陀區(qū)有少數(shù)民族人數(shù)1379人,男722人,女657人,少數(shù)民族人員人均年收入約1__元。近年來(lái),普陀區(qū)通過(guò)在電臺(tái)開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座、召開(kāi)各種學(xué)習(xí)座談會(huì)、印發(fā)學(xué)習(xí)宣傳資料、橫幅標(biāo)語(yǔ)、開(kāi)設(shè)宣傳畫(huà)廊、黑板報(bào)、墻報(bào)等形式進(jìn)行宣傳。使全區(qū)廣大干部群眾深刻領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)少數(shù)民族政策的重大意義,提高了做好少數(shù)民族工作的自覺(jué)性。使廣大漢族群眾能充分尊重少數(shù)民族。他們認(rèn)真落實(shí)黨和民族政策,維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益。根據(jù)政策,每屆區(qū)、市人大、政協(xié)都安排2名少數(shù)民族代表。至今已有8名次少數(shù)民族人士分別擔(dān)任區(qū)以上人大、政協(xié)代表、委員。市政協(xié)委員、華之友經(jīng)理郭黎明(回族)、區(qū)人大代表、普陀中學(xué)教師沈士軍(維吾爾族)每次在人代會(huì)、政協(xié)會(huì)上都提出提案、議案。按照黨的干部政策,注重培養(yǎng)少數(shù)民族干部。在全區(qū)所有少數(shù)民族人員中,現(xiàn)有企、事業(yè)、機(jī)關(guān)干部的有55人。其中股級(jí)干部30人,科級(jí)干部5人。根據(jù)政策,有46名少數(shù)民族大、中專(zhuān)及初、高中學(xué)??忌?,享受了優(yōu)惠考分的權(quán)益。根據(jù)省政府97(103)號(hào)文件“浙江省少數(shù)民族權(quán)益保障條例”,還為71名(246人次)少數(shù)民族中小學(xué)生免交雜費(fèi)近2萬(wàn)元。1991年以來(lái),舟山市、區(qū)居民實(shí)行殯葬改革,但為了尊重回族群眾土葬習(xí)俗,會(huì)同民政部門(mén)協(xié)商落實(shí)回族群眾的殯葬場(chǎng)地。按照國(guó)家的民族成份政策,認(rèn)真做好民族成份的更正、確定工作。幾年來(lái),更正了45人的少數(shù)民族成份,確定了73人的少數(shù)民族成份。受到了少數(shù)民族群眾的好評(píng)。

四、履行職責(zé),做好服務(wù),把黨和政府的溫暖送到少數(shù)民族人員手中。

我市積極開(kāi)展民族政策和國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的貫徹落實(shí)工作,多次開(kāi)展執(zhí)法檢查工作,有力地推動(dòng)了全市各地對(duì)民族政策的貫徹執(zhí)行。市人大代表、市政協(xié)委員對(duì)我市的少數(shù)民族人員切身利益十分關(guān)注,在加強(qiáng)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,分別提出議案、提案,要求教育、民政、衛(wèi)生等部門(mén)切實(shí)為少數(shù)民族人員辦實(shí)事、做好事。市民政部門(mén)十分關(guān)心生活困難的少數(shù)民族人員,在落實(shí)低保、扶貧救濟(jì)等方面做了大量的工作,受到了少數(shù)民族困難群眾的好評(píng)。市教育部門(mén)在接到市政府的文件后,立即落實(shí)少數(shù)民族考生的加分工作,使一些少數(shù)民族考生高高興興地上了高中,進(jìn)了大學(xué),圓了學(xué)習(xí)夢(mèng)。市衛(wèi)生等部門(mén)也結(jié)合送醫(yī)下鄉(xiāng)等活動(dòng),積極為缺醫(yī)少藥的少數(shù)民族人員服務(wù)。

市民宗局從構(gòu)建和諧社會(huì),促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的大局出發(fā),認(rèn)真抓好我市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),積極探索開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的新途徑、新形式、新載體,使我市的民族工作與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,為建設(shè)“平安舟山”作出了積極的貢獻(xiàn):一是認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹中央民族工作會(huì)議精神。去年7月,市民宗局組織大家認(rèn)真學(xué)___和__總理在中央民族工作會(huì)議上的重要講話,深入學(xué)習(xí)《___、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)民族工作,促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展的決定》(征求意見(jiàn)稿),從而進(jìn)一步增強(qiáng)了做好民族工作的信心和決心。二是開(kāi)展我市少數(shù)民族情況調(diào)查摸底工作。今年,市民宗局對(duì)全市少數(shù)民族的基本情況進(jìn)行了調(diào)查,同時(shí)組織實(shí)施了全市外來(lái)少數(shù)民族人口基本信息的調(diào)查統(tǒng)計(jì)工作。從而摸清了我市少數(shù)民族人員的情況,為市委、市政府的有關(guān)決策提供了科學(xué)依據(jù)。三是努力為少數(shù)民族辦實(shí)事做好事。對(duì)我市少數(shù)民族群眾普遍關(guān)注的少數(shù)民族考生中考加分政策問(wèn)題,市民宗局通過(guò)人大、政協(xié)渠道積極向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)呼吁,并與市教育局多次協(xié)調(diào),在市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,終于在__年得以正式實(shí)施。少數(shù)民族人員郭獻(xiàn)琪大專(zhuān)畢業(yè)后一時(shí)難以落實(shí)工作,市民宗局干部不辭辛勞,四處奔波,最后在有關(guān)部門(mén)的大力支持下,終于幫他落實(shí)到嵊泗縣環(huán)保局工作。平時(shí),市民宗局也十分重視了解解決少數(shù)民族人員的困難,開(kāi)展“雪中送炭”服務(wù)。同時(shí)努力做好少數(shù)民族人員民族成分的認(rèn)定工作。四是認(rèn)真組織參加全省少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)。市民宗局以省民宗委組織的__年全省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育友誼賽為契機(jī),積極組織少數(shù)民族人員開(kāi)展健身鍛煉活動(dòng)。為此,局里專(zhuān)派一名同志進(jìn)行組織落實(shí)。在市體育局等部門(mén)和各縣區(qū)有關(guān)單位的大力支持下,訓(xùn)練工作進(jìn)展順利。在全省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育友誼賽,我市代表團(tuán)參加了射弩和健身操二個(gè)項(xiàng)目的角逐,取得了較好的成績(jī)。

普陀區(qū)還充分發(fā)揮聯(lián)誼會(huì)聯(lián)系黨和政府同少數(shù)民族群眾之間橋梁、紐帶作用。積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)聯(lián)誼會(huì)獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng);經(jīng)常組織聯(lián)誼會(huì)成員學(xué)習(xí)黨的民族政策和上級(jí)民委的有關(guān)文件;為少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)解決辦公用房;支持聯(lián)誼會(huì)開(kāi)展少數(shù)民族尋根考察活動(dòng);每年外出考察一次,提供車(chē)輛經(jīng)費(fèi)。組織少數(shù)民族群眾參加省少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)。幫助解決聯(lián)誼會(huì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi);每年年終看望慰問(wèn)少數(shù)民族人士及個(gè)別困難戶。

在各級(jí)黨委、政府的關(guān)心支持下,普陀區(qū)少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)取得了可喜的成績(jī)。去年被省人民政府評(píng)為“浙江省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”。

近年來(lái),我市的民族工作取得了一定的成績(jī),但也存在著一些問(wèn)題和不足:

隨著我市對(duì)外開(kāi)放程度的不斷加大,外來(lái)少數(shù)民族人員在我市落戶逐年增多,我市的民族關(guān)系呈現(xiàn)出一些新問(wèn)題:以散居為主要特征的城市民族關(guān)系,在與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌后顯得更加松散,給聯(lián)系和管理工作帶來(lái)了困難;城鎮(zhèn)少數(shù)民族群眾中的弱勢(shì)群體的最低生活保障和就業(yè)問(wèn)題尚未出臺(tái)針對(duì)性措施;極少數(shù)少數(shù)民族群眾因就業(yè)困難或因患病而導(dǎo)致家庭貧困的情況也時(shí)有發(fā)生;在殯葬上,有些少數(shù)民族(如回族)有土葬的風(fēng)俗習(xí)慣。

為此,我們希望有關(guān)部門(mén)能將城鎮(zhèn)中散居的少數(shù)民族低保群眾單列出來(lái),在不違反有關(guān)法律法規(guī)的前提下,給予必要的政策傾斜。切實(shí)安排好少數(shù)民族發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金和配套資金。對(duì)列入“低?!奔彝ソ?jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生在高中段減免學(xué)費(fèi)和代管費(fèi),減免費(fèi)用由縣(市、區(qū))財(cái)政予以足額補(bǔ)助。把培養(yǎng)、選拔、使用少數(shù)民族干部,作為管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事,制定周密計(jì)劃,明確目標(biāo)任務(wù),完善政策機(jī)制,認(rèn)真組織實(shí)施。繼續(xù)加強(qiáng)城市民族工作,依法維護(hù)城市少數(shù)民族的合法權(quán)益。對(duì)具有特殊喪葬習(xí)俗的少數(shù)民族,各級(jí)政府和有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)按有關(guān)規(guī)定予以尊重,盡量落實(shí)殯葬場(chǎng)地,并做好殯葬服務(wù)和管理工作。

關(guān)于大學(xué)生法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告模板

大學(xué)生是一個(gè)特殊群體, 大學(xué)生法律意識(shí)如何直接關(guān)系到未來(lái)國(guó)家法制建設(shè)的進(jìn)程。為此我們對(duì)在校大學(xué)生法律意識(shí)的狀況進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括法律知識(shí)的來(lái)源及法律知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)、主動(dòng)應(yīng)用法律知識(shí)的能力、守法與護(hù)法意識(shí)、法制觀及對(duì)法律的信任度、基本法律知識(shí)的了解與掌握。計(jì)25道題。該次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷30份,回收30份。

(一) 法律知識(shí)來(lái)源及法律知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)。42.1%的學(xué)生的法律知識(shí)主要來(lái)源于課堂,47.3%的學(xué)生法律知識(shí)來(lái)源于電視、電臺(tái)和報(bào)紙,受家庭影響及其他來(lái)源的占10.6%。說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的來(lái)源廣泛,但課堂與其他傳播媒介占據(jù)主要部分。當(dāng)問(wèn)及法律在日常生活中的作用時(shí),只有20%的同學(xué)認(rèn)為法律“非常重要,我有麻煩首先想到法律途徑解決,沒(méi)有法律我就沒(méi)有辦法生活”,63.3%的同學(xué)認(rèn)為“法律比較重要,我有時(shí)會(huì)嘗試使用法律保護(hù)自己的權(quán)益”,另外16.6%的同學(xué)認(rèn)為法律不太重要或者根本沒(méi)作用。約1/2的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識(shí)的強(qiáng)弱受學(xué)校的影響最大,約1/3的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)是影響大學(xué)生法律意識(shí)的最大因素,家庭及個(gè)人因素只占20%。從中可以看出,受各種因素的影響,大部分同學(xué)對(duì)法律的認(rèn)識(shí)僅限于理論層面,還沒(méi)有滲透到日常的學(xué)習(xí)生活中。學(xué)校組織的一些宣傳活動(dòng)或講座只有43.3%的同學(xué)覺(jué)得能學(xué)到一些東西,剩余56.7%的同學(xué)覺(jué)得太形式化,不愿去浪費(fèi)時(shí)間,或者沒(méi)有參加過(guò)。

(二) 主動(dòng)應(yīng)用法律知識(shí)的能力。在實(shí)際生活中,有意識(shí)的應(yīng)用法律知識(shí)的學(xué)生比例仍然不高,問(wèn)卷中,試過(guò)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益的同學(xué)只有10%,90%的同學(xué)選擇暫時(shí)沒(méi)試過(guò)。參加勤工儉學(xué)或兼職時(shí),有意向與用人單位簽訂合同的只占70%,仍有30%的學(xué)生完全沒(méi)有這個(gè)意識(shí)。買(mǎi)了某種價(jià)值不菲的商品但后來(lái)現(xiàn)被騙后只有46.7%的同學(xué)會(huì)利用法律途徑維護(hù)自己的權(quán)益,40%的同學(xué)選擇直接到商店找負(fù)責(zé)人賠償,6.7%的同學(xué)選擇把商品扔了,當(dāng)買(mǎi)個(gè)教訓(xùn),6.6%的同學(xué)選擇“到處跟別人說(shuō)這個(gè)商品是假的,叫人不要買(mǎi)。”這說(shuō)明學(xué)生的維權(quán)意識(shí)普遍不強(qiáng)。但可喜的是,當(dāng)問(wèn)到“當(dāng)你真正處于一件法律案件中”有83.3%的同學(xué)認(rèn)為自身法律意識(shí)不夠,但懂得咨詢專(zhuān)業(yè)人士,16.7%的同學(xué)則認(rèn)為自身的法律知識(shí)足夠,而且懂得咨詢專(zhuān)業(yè)人士。法律本身是一門(mén)學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科,不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論,就難以用理論解決現(xiàn)實(shí)存在的法律問(wèn)題。

(三) 守法、護(hù)法意識(shí)。由于傳統(tǒng)法律意識(shí)的思維慣性,以及教育與宣傳輿論的局限,大多數(shù)學(xué)生的法律意識(shí)處于一種被動(dòng)的守法狀態(tài),雖然有較高的守法意識(shí),但自覺(jué)性仍有待提高。對(duì)于一些輕微的違法違規(guī)行為,有40%的同學(xué)堅(jiān)決不做,56.7%的同學(xué)選擇會(huì)視情況而定,還有3.3%的同學(xué)則不介意,跟大眾一起做。對(duì)于一些來(lái)路不明的自行車(chē)63.3%的同學(xué)認(rèn)為自己不會(huì)去買(mǎi),36.7%的同學(xué)則會(huì)買(mǎi),因?yàn)楹芟矚g。

(四) 法制觀及對(duì)法律的信任度。當(dāng)問(wèn)及“一次你的一個(gè)親密無(wú)間的朋友,向你借600元生活費(fèi),答應(yīng)三個(gè)月之后還,你會(huì)要求他(她)寫(xiě)借條給你嗎?”時(shí),46.7%的同學(xué)認(rèn)為不用寫(xiě),30%的同學(xué)認(rèn)為寫(xiě)不寫(xiě)都無(wú)所謂,只有23.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)寫(xiě)。大多數(shù)同學(xué)的法律意識(shí)還停留在法律心理階段,只是基于自身日常生活對(duì)法律現(xiàn)象的一種表面的、直觀的感性認(rèn)識(shí),遠(yuǎn)沒(méi)有形成高水平的法律思想體系。“王子犯法與庶民同罪”,對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人與普通人一樣犯了罪,應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待。該選項(xiàng)得到了96.7%的支持率,說(shuō)明“法律面前人人平等”這一觀念已經(jīng)深入民心。守法是公民的基本義務(wù),任何人犯了罪都應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰。另外,結(jié)果顯示,所有被調(diào)查同學(xué)都希望能不斷提高自身法律意識(shí)。這說(shuō)明同學(xué)對(duì)法律意識(shí)在現(xiàn)代生活中的地位和作用有清醒的認(rèn)識(shí),希望提高自己的法律意識(shí)。

(五) 基本法律知識(shí)的了解與掌握。在調(diào)查問(wèn)卷中,我們?cè)O(shè)計(jì)了10道具有固定答案的題目考查同學(xué)對(duì)法律知識(shí)的了解程度。各題答對(duì)率如下:

9、你知道《勞動(dòng)法》里面規(guī)定試用期最長(zhǎng)是多久嗎?30%

11、父?jìng)舆€,是否正確?76.7%

14、你知道全國(guó)法制宣傳日是哪一天嗎?67.7%

16、王某有三個(gè)兒子,王某在病死之前當(dāng)某個(gè)兒子的面做了口頭遺囑,這種遺囑是否有效?43.3%

17、劉某現(xiàn)在17周歲,父母雙亡,主要靠自己打工維持生計(jì),則劉某屬于?26.7%

18、10周歲以上的未成年人以及不能完全辨別自己行為能力的精神病人,按照民法規(guī)定稱(chēng)為?66.7%

19、刑法規(guī)定應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任最低法定年齡是10%

20、甲某和其12歲兒子共同搶劫,其子的行為是否構(gòu)成犯罪?40%

21、投毒殺人,當(dāng)被害人服毒后尚未死亡之前,犯罪悔悟,并積極采取措施進(jìn)行搶救,但搶救措施未生效,被害人死亡,這種行為屬于。60%

22.明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,仍放任這種結(jié)果發(fā)生是。33.3%

調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的法律知識(shí)是明顯欠缺的。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)的壓力下,大多數(shù)同學(xué)會(huì)把更多的時(shí)間放在專(zhuān)業(yè)科目的學(xué)習(xí)上,從而忽略了對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。有研究表明,改革開(kāi)放以來(lái),大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多,占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升。其原因之一就是不懂法,不知法。沒(méi)有學(xué)習(xí)相關(guān)的法律知識(shí),沒(méi)有法律意識(shí),那么,即使是當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益被侵害時(shí),也不懂如何通過(guò)法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。

問(wèn)卷調(diào)查的基本結(jié)論是:大學(xué)生的法律意識(shí)仍亟待增強(qiáng)。

提高大學(xué)生法律素質(zhì)修養(yǎng),提升法律思維水平,不僅是我們自身健康成長(zhǎng)的需要,也是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要。我們不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí),掌握學(xué)習(xí)方法,參與法律實(shí)踐,培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,而且要樹(shù)立法律信仰,宣傳法律知識(shí),敢于同違法犯罪行為做斗爭(zhēng),自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義的法律權(quán)威。

另外,在學(xué)習(xí)法律知識(shí)的過(guò)程中,我們要注意培養(yǎng):

①法律至上意識(shí)。美國(guó)法學(xué)家伯爾曼說(shuō)過(guò)“在法治社會(huì)中,法律必須被信仰,否則他形同虛設(shè)。“信仰法律,崇尚法律是人們對(duì)法律的一種尊重。法律的權(quán)威不僅來(lái)源于其強(qiáng)制性,更源于人們對(duì)法律的尊重、信賴(lài)和崇尚。

②公民意識(shí)。培養(yǎng)公民意識(shí)就是培養(yǎng)樹(shù)立人人平等的法治觀念,權(quán)利與義務(wù)辯證統(tǒng)一的觀念,民主與法制辯證統(tǒng)一的觀念。從而正確認(rèn)識(shí)自己與國(guó)家的關(guān)系,與人民的關(guān)系,以主人翁的態(tài)度正確對(duì)待國(guó)家利益與人民利益。

③主體意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從某種意義上說(shuō)是一種主體經(jīng)濟(jì),只有作為生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的自然人、法人和其他組織成為真正主體是,才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),有效益,有資源優(yōu)化的配置。也才會(huì)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身。因此培養(yǎng)自身的主體意識(shí),充分認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)立的主體地位,要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存和發(fā)展,這樣才能實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。

④守法意識(shí)。樹(shù)立正確的守法觀念,自覺(jué)守法,用法,護(hù)法。

⑤法律保護(hù)意識(shí)。既要學(xué)會(huì)將自己的權(quán)利法律化。比如為自己的發(fā)明申請(qǐng)專(zhuān)利保護(hù)等,又要認(rèn)識(shí)法律不僅是懲處犯罪的工具,更是保護(hù)自己的合法權(quán)益的有效武器,在自己的合法權(quán)益受到侵犯時(shí),要敢于并善于通過(guò)法律途徑維護(hù)自己的權(quán)益。

第十二篇 大學(xué)生寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告:法律意識(shí)1250字

本次調(diào)查是受學(xué)院兩課教師委托通過(guò)實(shí)驗(yàn)室全體人員齊心協(xié)力,艱苦奮斗,歷時(shí)三周才圓滿完成,本次調(diào)查采用多階隨機(jī)抽樣,抽取的樣本單位專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)齊全,融經(jīng)濟(jì)、管理、人文藝術(shù)、外語(yǔ)等專(zhuān)業(yè)學(xué)生,因此避免了調(diào)查對(duì)象過(guò)于集中的弊端,發(fā)出問(wèn)卷共300份,收回問(wèn)卷270份,其中有效問(wèn)卷266份,問(wèn)卷如附錄所示:1、2、3、4、10、16、17為非固定答案的題目,5、6、7、9、11、12、13、14、15為考察題(考察同學(xué)對(duì)法律知識(shí)的了解程度)九道考察題的總分設(shè)為100分,其中最高分是100分,最低分是11.1分。

a、非常有用45.11% b、一般35.71% c、基本沒(méi)用6.02% d、法律不如權(quán)力有用11.65%

2、你生活中的法律知識(shí)是從什么地方來(lái)的?

a、電視上48.12% b、報(bào)紙上16.54% c、學(xué)校的課本上35.34% d、家庭的影響4.51% e、其他 13.91%

3、你認(rèn)為你在生活中平均每學(xué)期遇到法律問(wèn)題的頻率為:

a、20次以上 5.26% b、20次?10次 6.39% c、10次?5次 21.8% d、5次以下 50.75% e、0次 16.17%

4、當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時(shí),你首先想到的是?

a、拿起法律的武器來(lái)保護(hù)自己 50% b、用武力解決 6.02% c、通過(guò)關(guān)系解決. 15.79% d、感覺(jué)很委屈但是認(rèn)為也是沒(méi)辦法的事 16.17% e、根本沒(méi)有在意過(guò)9.40%

8、當(dāng)今雖然是法制社會(huì),也存在著家庭暴力、婚姻財(cái)產(chǎn)糾紛等很多問(wèn)題,你認(rèn)為:a、清官難斷家務(wù)事 74.05% b、清官易斷家務(wù)事 25.95%

(1)、如果你選擇了a,那么你認(rèn)為是什么原因?

a、法律法規(guī)不健全 30.70% b、群眾的法制意識(shí)不強(qiáng) 29.57% c、法官的職業(yè)素質(zhì)不夠高 4.01% d、法律不能解決所有的問(wèn)題35.21%

(2)、如果你選擇了b,那么你認(rèn)為是什么原因?

a、法律法規(guī)健全 52.6% b、多年的普法工作取得了較大的成效 9.40% c、法官能夠正確地把握“一事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩”的原則 15.41% d、一切問(wèn)題在法律面前都能夠得到解決 3.38%

10、假如你在公交車(chē)上遇到騷擾時(shí),你會(huì)如何去做?

a、出聲制止,維護(hù)自己的權(quán)益 49.25% b、用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ屗玫綉土P 28.95% c、瞪他一眼,然后換個(gè)地方或下車(chē) 20.31% d、默默的離開(kāi),不敢出聲,3.38%

16、你希望多了解一些法律知識(shí)嗎?

a、希望 92.11% b、不希望 7.89%

17、你希望法律基礎(chǔ)課要如何上?

a、盡可能介紹能解決社會(huì)生活的法律法規(guī) 33.08% b、從案例中說(shuō)明相關(guān)法律理論,類(lèi)似于《今日說(shuō)法》61.65% c、按照教材的內(nèi)容和順序進(jìn)行教學(xué) 5.26% d、最好取消這門(mén)課,與日常學(xué)習(xí)生活無(wú)關(guān)4.14% e、我覺(jué)得這樣比較好:

其中固定答案的答對(duì)率為:

5、對(duì)于學(xué)校不允許到達(dá)法定年齡的同學(xué)結(jié)婚的做法,你的觀點(diǎn)是?27.443%

6、某學(xué)生因?yàn)榭荚囄璞锥婚_(kāi)除,你認(rèn)為這種做法是否合法?51.879%

7、因?yàn)闆](méi)有過(guò)四級(jí)而不發(fā)放學(xué)位證,你認(rèn)為這種做法是否合法?67.293%

9、某某商場(chǎng)公示:某某手機(jī)實(shí)行三包,七天包退,假一罰十,一女士買(mǎi)了一部回家后發(fā)現(xiàn)手機(jī)的電板有問(wèn)題,于是拿手機(jī)去檢驗(yàn),該公司說(shuō)手機(jī)不是本公司的產(chǎn)品,這部手機(jī)是假的。如你是該女士你該向誰(shuí)要求賠償? 56.015%

11、某地有兩名同姓考生,其中甲考取而乙落榜,乙方家長(zhǎng)為了自己兒子能上大學(xué),和某高校商量,將甲的檔案改成乙的檔案并仍以乙的名義投給錄取學(xué)校。

關(guān)于2024年法律調(diào)查報(bào)告十二篇

調(diào)查主體1 相關(guān)社會(huì)背景和主要目的當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀十分嚴(yán)峻。大學(xué)生的法律知識(shí)水平普遍不高。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生大都重視專(zhuān)業(yè)課,而對(duì)法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時(shí)大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時(shí)會(huì)選擇沉默,而不是去爭(zhēng)取他們的利益。這就會(huì)使大學(xué)生的法律意識(shí)會(huì)越來(lái)越淡,導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期, 大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的道 德修養(yǎng)和法律素養(yǎng),是社
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