1、調查名稱:關于校園文明的調查報告 調查地點:武漢工程大學 調查時間:2024年11月20日 調查人員：10級動畫1班
2、加強農(nóng)村精神文明建設對于推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，提高農(nóng)民綜合素質，構建和諧農(nóng)村，都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何進一步加強農(nóng)村精神文明建設，讓廣大農(nóng)民群眾過上一個積極健康的精神生活，這確實是一個亟待解決的重大課題。
3、前言： 生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、 自然、 社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和; 生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮 為基本宗旨的社會形態(tài)。從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類為保護和建設 美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建設、政 治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步 狀態(tài)。
4、xx縣精神文明指導委員會： 平遙縣人民檢察院是于xx年被授予縣級文明單位稱號的，訖今已第14個年頭。期間，經(jīng)歷了四屆領導班子的更替和傳承。在文明單位建設方面，歷屆黨組一班人認識明確、思想統(tǒng)一、思路清晰、密切配合，緊緊圍繞機關文明建設，在檢察機關工作的不同時期、不同階段，堅持與時俱進，持續(xù)不斷地采取全方位的有效措施，適時地根據(jù)時代的發(fā)展和形勢的需要，賦予新的內涵，注入新內容，使我院文明建設取得了一步又一步的可喜成績。特別是xx年換屆以來，以李發(fā)恒檢察長為首組建的新一屆領導班子，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指針，確立了以‘素質強檢人為本，業(yè)務立檢法為本，公正執(zhí)法民為本’為建院方針，以‘強化硬環(huán)境，致力于軟環(huán)境，精心打造特色檢察文化環(huán)境’為切入點，以‘執(zhí)法無私，護法無畏，奉獻無悔’的‘三無’境界，鍛造一支‘政治堅定，業(yè)務精通，紀律嚴明，作風優(yōu)良’的檢察隊伍，開創(chuàng)檢察工作新局面，建設具有平遙特色的學習型、專業(yè)型、服務型先進檢察院的工作思路。為了貫徹這一工作思路，檢察長李發(fā)恒在今年年初的黨組會議和全院工作會議上，響亮地提出：文明單位建設，反映了一個機關的文明程度，我院已經(jīng)連續(xù)13年保持了縣級文明單位，今年我們的目標是使我院進入市 級文明單位的行列。通過全院干警的拼搏創(chuàng)新，奮發(fā)進取，使我院的面貌煥然一新，各項檢察工作提速升位，取得了物質文明和精神文明雙豐收。
5、生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
6、一、社會上“不文明行為”現(xiàn)象 生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋;這些行為對人們來說是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實質上是缺少社會公德意識，社會責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展?？梢姡瑯淞⑷藗儹h(huán)保意識的工作我任重而道遠。
7、一、社會上不文明行為現(xiàn)象 生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋;這些行為對人們來說是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實質上是缺少社會公德意識，社會責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展?？梢?，樹立人們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
8、今年初，縣委、縣政府提出用4至6年時間實現(xiàn)創(chuàng)建國家級生態(tài)縣的目標，并將生態(tài)文明村建設作為創(chuàng)建生態(tài)縣的基礎性工程來實施。為了促進生態(tài)文明村建設，縣政協(xié)課題組就此問題進行了專題調研。
9、黨的xx大報告指出，要加強“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設”，作為婦聯(lián)組織緊扣中心、圍繞大局，應把家庭美德建設作為一項重要任務。五好文明家庭創(chuàng)建活動是婦聯(lián)組織加強家庭美德建設的重要載體，是以家庭細胞的優(yōu)化促進社會的和諧發(fā)展，但市場經(jīng)濟發(fā)育過程中的盲目無序性帶來的家庭倫理道德失控等諸多問題，給五好文明家庭創(chuàng)建活動提出了新課題。近年來，連云港市把創(chuàng)新作為破解創(chuàng)建工作難題，促進創(chuàng)建活動更加貼近時代、體現(xiàn)民意的動力，增強創(chuàng)新的主動性，找準創(chuàng)新的著力點，提高創(chuàng)新的實效性，有力推動了五好文明家庭創(chuàng)建活動的深入持續(xù)開展，使五好文明家庭創(chuàng)建活動這一老樹泛出的新綠、開出了新花、結出了碩果。目前，全市236.5萬戶家庭已有212.8萬戶參與到創(chuàng)建活動中來，占總數(shù)的90%。近期，深入家庭一線對全市五好文明創(chuàng)建工作進行了走訪調研，形成以下報告：
10、從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。
11、大學生生態(tài)文明的社會實踐調查報告范文 調查目的： 生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
12、生態(tài)文明建設調查報告 近年來，我旗著力加強生態(tài)保護與建設，深入實施京津風沙源工程等生態(tài)建設項目，大力開展全年禁牧、春季休牧、劃區(qū)輪牧工作，通過合理利用草牧場，加強了保護草原生態(tài)環(huán)境力度。經(jīng)過不懈地努力，全旗生態(tài)環(huán)境整體惡化的趨勢已得到初步遏制，生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)了“整體遏制、局部好轉”。
13、調查方法：資料法。 調查內容：校園不文明現(xiàn)象。 調查結果：校園或多或少的存在不文明現(xiàn)象。 調查對象：高校在校生。
14、我身邊的文明調查報告總結 三月，春回大地，正值“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的季節(jié)。在這個柔情似水的文明禮貌月中，我們且針對自己班進行了一個個人文明調查。其中包括自己的不文明行為和自身討厭的行為。對此，我做了以下總結：
15、一、公交車上的不文明行為 1、上車不排隊，哄搶座位，占座 在公交車站點，往往公交車還沒一來，市民們就開始爭相上車，甚至公交車還沒開始停穩(wěn)，就已經(jīng)群涌而上，跑出車道，為自身生命安全以及車道上行車安全造成威脅。
16、一、表現(xiàn)形式 請看下面幾組鏡頭：對面走過來幾位西裝革履、推著撒氣自行車的大學生，來到修車師傅面前，張口就說：“哎，用用打氣筒”伸手便拿；剛才還在一塊輕松聊天，一會兒就因話不投機“該出手時就出手”而打斗在一起；課外活動時間，校園的休息椅上女生坐在男生腿上、摟著男生的脖子，做著與自己身份不相符的舉動，無視身邊散步的人群；幾個一身靚裝打扮的女學生捧著瓜子，隨走隨丟瓜子皮；還有為發(fā)泄個人的情緒而損壞公物的；“瀟灑”地隨處隨口吐痰的，在校園里亂丟紙屑、果皮、飲料罐、食品袋的；上課遲到早退也不向老師報告，泰然如入無人之境的；與老師同車而不讓座的；學校潔白的墻壁上留下一串串黑黑腳印的；在課桌椅上、廁所里亂劃濫寫的，有的甚至是些污七八糟的內容；言語中很少用“請”、“謝謝”、“對不起”等文明禮貌用語，玩的是出口成“臟”，奉行的是“有理不讓人，無理占三分”；在與他人關系上，只要求別人尊重自己，不懂得如何去尊重他人……種種現(xiàn)象，反映出當代大學生基本文明行為的欠缺，令人觸目驚心。
17、調查時間：20xx年xx月xx日 調查地點：xx學院 調查對象：大一、大二、大三在校學生 調查方法：走訪、問卷調查
18、一、調查工作概述 (一)、調查概況 20**年秋對我實習所在的小學(*縣**基金小學)進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現(xiàn)狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農(nóng)村小學的校園文化建設現(xiàn)狀，深化教育改革，加強農(nóng)村小學校園文化建設的針對性，提高農(nóng)村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據(jù)。
19、調查報告 題目：校園不文明行為 內容來源：平時觀察 報告內容：
20、服務美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建、共創(chuàng)幸福美麗家園 調查地點：地鋪社區(qū)、村、街道、學校周邊等地方 調查時間：2024年2月4日
21、大學生被普遍認為是一個高素質的群體。然而，在這次調查大學生不文明行為的報告中發(fā)現(xiàn)了大學生存在著許多不文明行為，需要我們今后提高文明的意識，讓文明深入大學生心中，創(chuàng)建文明大學校園。
22、分 組 調 查 人 數(shù) 了解交通法規(guī)知識
23、為了進一步了解流動進城婦女的生存和發(fā)展需求，我市對××、××區(qū)、××縣的150名務工農(nóng)村婦女進行了問卷調查。 一、基本情況
24、文明社會美麗鄉(xiāng)村調查報告 調查地點：地鋪社區(qū)、村、街道、學校周邊等地方 調查時間：xx年2月4日
25、學生文明行為習慣調查問卷分析報告 一、調查背景 本次調查旨在養(yǎng)成學生文明禮儀規(guī)范，營造和諧文明的校園氛圍。這個調查的目的是希望了解同學們的行為習慣基本情況，然后我將對調查結果進行分析并得出結論。
26、遵守交通安全法規(guī)做文明帶頭人活動調查報告 根據(jù)“遵守安全交通法規(guī)，做文明帶頭人活動”領導小組辦公室第二次辦公會議的工作安排，第一調研組在市委副秘書長、活動領導小組辦公室主任、市機管局局長張卓群帶領下，一行四人，分別對市公安局、市財政局、昌北經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)管委會、市房管局、市建委等五家單位進行了調研?，F(xiàn)將調研情況匯報如下：
27、聯(lián)通公司文明單位的調查報告 一直來，聯(lián)通分公司全體員工以“踐行使命、創(chuàng)優(yōu)服務、致力和諧”的理念，全心全意為用戶提供最優(yōu)質的服務，精心鑄造聯(lián)通服務品牌工程，聯(lián)通公司文明單位自查報告。在經(jīng)營活動中自覺接受社會監(jiān)督，誠信經(jīng)營、規(guī)范服務、自覺保護消費者合法權益，為此我們制定了諸多切實可行的措施。
28、參與者： 時間：xx年10月1日 地點：***鎮(zhèn)北盛倉 現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下：
29、狀元榜眼不滿足查軟肋 電力行業(yè)此次測評蟬聯(lián)第一，但公司有關負責人表示，電力與第二名的海關僅有0.004分的微弱優(yōu)勢，成績不值得歡欣鼓舞，公眾評價擊中的是行業(yè)服務的軟肋。針對此次測評中社會公眾關注的電力賬單投送有漏送或延時現(xiàn)象、用戶過期付費不方便等問題，公司表示將舉一反三，以測評為動力，以群眾滿意度為標尺，著力推進和諧電網(wǎng)、光耀世博，讓社會更璀璨為主題的優(yōu)質服務活動。
30、一、調查目的 講話不文明 二、調查時間 xxx
31、一、主要做法和成效 (一)改善城鄉(xiāng)環(huán)境，建設生態(tài)家園 1、開展生態(tài)示范創(chuàng)建工作。從2024年開始，縣逐步在全縣范圍內開展以生態(tài)示范為載體的創(chuàng)建工作，推進環(huán)境綜合整治。自去年以來，編制了覆蓋全縣13.15萬農(nóng)村人口的59個村莊環(huán)境綜合整治項目，涉及整治項目資金1.6億元，爭取農(nóng)村環(huán)境綜合治理項目資金50萬元。通過多年的創(chuàng)建，我縣已逐步實現(xiàn)了生態(tài)創(chuàng)建以點帶面的發(fā)展。
32、校園文明調查報告書一 調查名稱:關于校園文明的調查報告 調查地點:xx大學 調查時間:
33、暑假里，老師給我們布置了社會文明調查的作業(yè)，我、張清雪、戴夢蝶和虞清嵐一組，我們先進行了分工，先由我設計好調查表和調查內容，經(jīng)大家討論通過，然后復印了32份，分頭進行調查。我和張清雪是在圖書館對在那里看書的人進行了現(xiàn)場問卷調查，他們中有學生，工人，技術人員，然后四個人再碰頭進行了匯總。結果發(fā)現(xiàn)在受調查的32人中：
34、按照阜文明辦【20**】27號文件的要求，阜陽市消費者協(xié)會聯(lián)合阜陽市文明辦在我市開展文明餐桌調查問卷活動。 一、基本情況
35、改革開放30年來，中央圍繞三農(nóng)問題相繼出臺了一系列政策規(guī)定，特別是十七屆三中全會專題研究推進農(nóng)村改革發(fā)展問題，迎來了農(nóng)村改革發(fā)展的又一個春天。近年來，_____市城郊鄉(xiāng)_____村在新鄉(xiāng)市人大代表、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、村黨支部書記李立的帶領下，牢牢抓住農(nóng)村改革發(fā)展的歷史性機遇，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進取，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，在短短二十幾年時間里，把一個沒有任何發(fā)展優(yōu)勢的貧窮落后村建設成了一個具有時代特征的新農(nóng)村建設樣板村，在實踐中摸索出一條走群眾路線，重自身發(fā)展的農(nóng)村全面小康建設的成功道路。
36、中華民族素以“文明古國”和“禮儀之邦”著稱，文明禮儀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。當代大學生是祖國的希望和民族的未來，其文明狀況直接關系著未來社會的文明程度。文明禮儀，既是大學生道德素質和個性修養(yǎng)形成的表現(xiàn)，也是社會文明進程發(fā)展的展示形式，因此，對和諧校園環(huán)境視角下的大學生文明禮儀進行調查研究，具有十分重要的意義。筆者通過對大學生文明禮儀現(xiàn)狀的調查和分析，有目標地提出大學生文明禮儀的當前狀況，并提出相應的應對措施。
37、課題名稱：關于中學生文明禮儀習慣的調查 一、課題研究的目的意義 我們的一言一行都影響著中國人的形象，所以，我們決定針對中學生的文明、禮儀習慣進行一系列的調查，號召大家養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。
38、一、調查背景及目的 近年來，大學生文明禮儀失范現(xiàn)象日益突出，嚴重損害大學生的社會形象，成為其順利就業(yè)的一大障礙，已引起社會各界的廣泛關注。為了了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。從五月下旬開始，學校開展了優(yōu)良學風校風建設活動。
39、導語: 公交文明是城市的一張名片，它代表了一個城市的形象.同時，公交車作為一種經(jīng)濟的交通工具，它也是大多數(shù)市民首選的出行方式。改革開放以來，隨著政府對城市道路的大規(guī)模改造，城市作為人口大市，公共基礎設施壓力越來越大，公交車在如今快節(jié)奏的都市生活中扮演著越來越重要的角色。但是，公交車上不道德、不文明的行為也日益嚴重。隨著文明城市的提出，文明城市的建設越來越被人們所提倡。 “公交文明”是創(chuàng)建文明城市最為重要的一個環(huán)節(jié)。為了深切了解東莞市的“公交文明”，我們于xx年11月14日成立調查小組，在東莞市大嶺山鎮(zhèn)和松山湖廣東醫(yī)學院東莞校區(qū)展開關于東莞市公交文明的調查。本次調查是為了準確把握東莞市公交文明狀況，深刻了解阻礙公交文明現(xiàn)狀提高的本質原因，并探求提高公交文明的可行性方法。
40、說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”，“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢？細心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不小心打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
41、中學生現(xiàn)代禮儀文明的調研調查報告 一、調查背景 文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的學校，已經(jīng)在如何強化小學生文明禮儀教育上做文章了。
42、調查目的： 對于大學中存在的不文明現(xiàn)象進行調查，了解大學的校園文明狀況，以及大學生對于這些現(xiàn)象的看法和個人理解，從而對大學生的道德素質做出分析。使我們可以認識到自身不足，跟好的提升自身素質改善自我！
43、調查目的和意義： 了解家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設的基本情況，主要是河流水污染和街道的垃圾分類，意義在于在此基礎上了解居民對環(huán)保意識的深淺，好進一步開展環(huán)保教育活動，共同建設我們美麗的家鄉(xiāng)。
44、中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人，作為學生的我們，更是應該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德，擔負起建設文明、繁榮祖國的重任。然而，我們身邊卻往往能看見一些有違文明禮儀的行為。面對這些行為，你是作何感想？又有什么好的建議？我們該如何去做，才能減少或是避免身邊這些不和諧的行為的發(fā)生呢？
45、一、問題的提出 我市目前正在全力以赴創(chuàng)建第二輪全國文明城市，報刊、廣播、電視等媒體上不斷地宣傳著文明禮儀，我所在的社區(qū)也不例外，大幅的標語和板報提倡人們養(yǎng)成文明衛(wèi)生的好習慣。但是，仔細觀察我所住的小區(qū)，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里亂扔的垃圾比以往多了，而蝴蝶卻并沒有減少，這是怎么回事？社區(qū)內的環(huán)境衛(wèi)生狀況有沒有得到改善？居民們的文明衛(wèi)生習慣是否良好？帶著這個問題，我利用暑假的休息時間，進行了一次調查。
46、隨著社會的飛速發(fā)展，在生活中不文明的現(xiàn)象隨處可見，并日益嚴重。春節(jié)去公園逛了一圈，就發(fā)現(xiàn)不少游客的行為就足以引人深思。比如一些中年婦女未注意禁止遛狗的牌子，在公共場合遛狗。一些青年情侶坐在湖邊邊聊隨地吐甘蔗皮。還有的游客在湖邊隨地亂扔零食包裝帶，隨意把私家車停放在站臺前或人行道上。垃圾箱滿了，垃圾扔得滿地都是。無人管理。
47、文明我先行快樂我和你調查報告 前言 瑰麗雙流，文明雙流，和諧雙流，是我們每一個雙流兒女的期望，而現(xiàn)在雙流正為創(chuàng)建文明縣城而努力著，我們更應該貢獻出自己的一份力。為此，在本周的社會實踐課上，學校 “s＆w”社區(qū)的的老師們就帶著我們來到了街頭，倡導文明行動。
48、畜牧小區(qū)文明建設調查報告范文 一、畜牧小區(qū)建設中存在的主要問題 幾年來，我縣畜牧養(yǎng)殖小區(qū)從無到有，建設已取得初步成效，但也應該看到，目前畜牧小區(qū)發(fā)展尚處在起步階段，存在著一些亟需解決的問題。
49、當你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學作業(yè)本……里面可是應有盡有;在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等;晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學;教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子;有用腳“開”門的同學;還有下課后，把樓梯扶手當成滑梯的同學;在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學受一些不良習慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴重地違反了小學生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
50、今年我是在農(nóng)村過的春節(jié)，看到家鄉(xiāng)修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心里十分高興 。春節(jié)前后，走訪了武漢市黃陂區(qū)長堰鎮(zhèn)周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發(fā)現(xiàn)：
