第一篇 2024年暑假大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2400字
三下鄉(xiāng)結(jié)束了，留給我很多的思考，對農(nóng)村教育的思考，對自己的未來職業(yè)的思考，對自身能力的進一步認識……每個節(jié)日收到家長和學(xué)生的祝福，我都感到無比的欣慰，想念和感動都會不由自主地涌上心頭三下鄉(xiāng)給我?guī)淼臇|西真的很多很多，我鼓勵大家抓住任何一個鍛煉自己的機會！
2024年7月17—26日，新長城華南師范大學(xué)自強社的23位成員組成了 “自強之花”的下鄉(xiāng)隊伍，在河源市連平縣上坪中學(xué)進行了2024年的三下鄉(xiāng)活動。下鄉(xiāng)期間我們開展了：支教(重點)、調(diào)研、宣傳、團隊培訓(xùn)、心理咨詢和其它特色文娛等板塊活動。我們的基本理念是“培養(yǎng)健康心理，彩繪美麗人生”，給當?shù)厝藗儭W(xué)生帶去知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生自信、勇敢和堅強的健康心理。雖然只是短短的幾天時間，但我們力求做到最好，盡情展現(xiàn)當代大學(xué)生的風(fēng)采。
關(guān)鍵詞：自強社 健康心理 支教 自信合作
自強社暑期社會實踐之“三下鄉(xiāng)”活動是在___關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由華南師范大學(xué)校團委主辦，在自強社指導(dǎo)老師的支持和指導(dǎo)下，由新長城華南師范大學(xué)自強社全體干部和社員組成“三下鄉(xiāng)”實踐團隊，于2024年7月17日至2024年7月27日前往河源市連平縣上坪中學(xué)開展的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。
此次實踐活動以支教為主，宣傳調(diào)研齊并進的方式進行，作為總負責(zé)人和隊長，我從中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，不僅僅是工作能力得到了較大提高，在為人處事方面也有了提升。通過團隊隊員團結(jié)一心共同努力，在活動進行的過程中大部分的活動都是在計劃之下進行的，且大部分的計劃都有較強的實效性，達到了預(yù)定的目標。但是也由于對當?shù)厍闆r了解有限，資源缺乏等問題，以至在計劃中一些項目沒有達到預(yù)期的效果。經(jīng)過了一周的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，本團隊成員都有很大的收獲，大家的社會實踐能力、教學(xué)能力、分析和解決問題能力都有了很大的提高。
我想說：實踐是硬道理！在下鄉(xiāng)之前，我一直在懷疑，七天的課堂，兩節(jié)物理，三節(jié)數(shù)學(xué)，兩節(jié)體育……我們能帶給孩子們什么。現(xiàn)在我可以大聲地告訴你：可以，我們改變他們的人生！還記得第一天開幕式的時候，在交流課上，一個個小孩子站在講臺上低著頭不敢說話或是小聲說出了自己的名字，直到閉幕式的時候，一個個孩子活力四射，微笑滿面地站在舞臺上盡情揮灑。每天，我們看著他們大步大步地改變，你說，我們帶給了他們什么！每天中午，我們?nèi)w23位老師在辦公室一本一本地翻看著他們的日記，甚至連一個錯別字也不忘給圈出來;我們傾聽他們的心聲，給予他們鼓勵，給予他們希望，我們告訴小孩子們要勇敢、自信，要堅強，他們每個人都很棒！
作為一名隊長，我要求的理念就是：爭對每個學(xué)生的特點，給予最適合的教導(dǎo)，讓每位學(xué)生都變得自信、勇敢和堅強！當校長建議我們不要收留一些比較不聽話的男生的時候，我鎮(zhèn)下心來說：校長，我明白你是為了我們活動更加順利開展。但是我們想試一下，既然我們是作為一位老師，我們就要學(xué)著改變每種類型的學(xué)生，我們想試一下能不能改變這些人。校長笑著答應(yīng)了，其實從招生前一天起，學(xué)校就把所有事情交給我們了，我們就像從頭開辦我們自己的小學(xué)校。短短的七天里，發(fā)生了學(xué)校里會發(fā)生的很多事，我們都團結(jié)起來，一起面對。我們沒有第一時間找校長求助，因為我們有責(zé)任自己解決。學(xué)生私自調(diào)班、打架、早退、東西丟失，還有位學(xué)生因內(nèi)宿不習(xí)慣想回家，我們都一一處理好了。我們說服要調(diào)班的學(xué)生回歸自己的班級;我們了解了學(xué)生打架的理由，并讓學(xué)生互相道歉;我們說服早退的學(xué)生回到班里繼續(xù)上課，并真正讓他們覺得課堂是很有趣的：我們在上課的時候會叫他們回答問題，讓他們的注意力更集中;學(xué)生東西丟失，我們馬上開緊急會議，班主任到各班做好警惕和提醒工作，失主的班主任和我對學(xué)生進行安慰并承諾我們一定會盡力采取各種措施展開調(diào)查;我們陪想家的孩子唱歌，玩游戲，盡量使她開心，第二天她請了假回家了，后來她告訴我們是因為她缺錢用了……每天我們做好準備迎接著每一個新來的挑戰(zhàn)，我們靜如泰山，每成功解決一個難題都為自己打氣，我們告訴自己能行！
每次經(jīng)過各個正在上課的班級，學(xué)生們活躍的思維回蕩在課室中的時候，我知道我的心在笑;每次聽到一陣陣掌聲從班級里傳出的時候，我的心還是在笑;就像學(xué)生們?nèi)沼浝飳懙囊粯樱何医裉鞂W(xué)到了好多好多的知識，這些知識我們的老師從來沒教過我們，我今天上課很快樂，我從來不知道原來在學(xué)校上課還可以這么開心，我感覺我是最幸福的！就這樣，老師們精心準備著，不知疲憊地付出，收獲著快樂，淹沒在感動里，沉浸在幸福中。
此次宣傳活動的主題是：關(guān)愛身心健康，選取了當?shù)責(zé)狒[的趕集日，在街道上進行定點宣傳。主要宣傳h1n1的相關(guān)知識和預(yù)防措施、日常生活小常識?，F(xiàn)場還用手提電腦播放視頻，并有專門人員講解，形象生動。活動現(xiàn)場吸引了較多的村民。因為我也是客家人，雖然講得不標準，但講慢了還是可以交流。我認真地向村民們介紹著生活小常識，結(jié)合自身的經(jīng)歷，以不同的溝通方式接觸不同的人群。記得有一位小朋友來到現(xiàn)場，吃著冰淇淋，我彎下腰，笑著對小朋友說：“小妹，你為什么要吃冰淇淋呢？“小妹妹瞪大了眼睛看我：“因為我餓了。”我又加大了笑的力度：“餓了??？餓了不能吃冰淇淋哦。”接著向小朋友的媽媽講了些空腹的一些禁忌和科學(xué)依據(jù)。她們滿意地對我說了謝謝，揮手再見了。在與一些村名的交流中，我們也了解了很多東西。有一位村名好奇地向我們了解了每一個小常識，最后他跟我們說：這些知識對我們村民很有用，希望你們印成小本子發(fā)給我們。我們村民獲取這些知識的途徑很少很少，因為白天我們都要干活，電視上說得快我們聽不懂。還有個村民說：你們大學(xué)生應(yīng)該搞多點這些活動，服務(wù)我們村民，我們都是農(nóng)民，沒有什么知識……希望有機會可以重來，讓我們真正地為村民們帶來知識！
第二篇 農(nóng)民收入調(diào)查報告-暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告700字
現(xiàn)在農(nóng)民收人主要于糧食作物的兌換，
農(nóng)民收入調(diào)查報告-暑期社會實踐。小麥、玉米、水稻等是農(nóng)民的生活資料，在賣出的同時—定要留下一半甚至一半以上作為—年的口糧。花生、芝麻等經(jīng)濟作物自然是農(nóng)民經(jīng)濟的主要(主要是指花生等種植較多地區(qū))。糧食收入以后，該賣的賣，該留的留，農(nóng)民便可有四五千元的收人。
副業(yè)養(yǎng)殖也是農(nóng)民的收入之一，在農(nóng)村幾乎每家都養(yǎng)兩三頭豬，此外還有牛、羊、雞等家禽，這些賣掉以后大多又有了二三千元的收人，所以農(nóng)村一年毛收人在六七千元，在種植上除去種子、化肥、灌溉等方面，在養(yǎng)殖上，除去幼苗、飼料以及家禽的醫(yī)藥費等，農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個數(shù)字還是可觀的。
可是農(nóng)民拿著這些錢并不是很開心，接下來錢就要向外拿了，
到了年底每年必不可少的是村統(tǒng)籌、提留。家里孩子增幾件新衣服，那拖拉機的大輪子用了好幾年了也該換了。剩下的要全部給孩子來年的學(xué)費、生活費，或許到了春節(jié)還得借—些才能過個好年。
要是遇上了災(zāi)荒，天氣不好，收不到糧食。交完公糧，剩下的恐怕填肚皮都不一定夠。要是萬一家里有個人生病，恐怕不借錢是看不好了。這借來借去，家里就欠債了，以后的每年得節(jié)約，少吃幾頓好飯，少穿幾件新衣服，還了錢，才能松口氣。
農(nóng)民收入除去支出，剩下的只能維持簡單的生活，萬一有了天災(zāi)人禍就得借錢，可這也不是辦法，借了錢總得要還，孩子讀書開支最厲害，要趕上了某些亂收費的學(xué)校，農(nóng)民更是苦不堪言。
國家政策整天在喊減輕人民負擔(dān)，減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關(guān)鍵要落實。隨著中國將加人世貿(mào)組織，外國糧食將進人中國市場，糧食價格將大幅度下降，這樣農(nóng)民收人減少而支出不會有多大變化，農(nóng)民負擔(dān)將會更重。
第三篇 2024大專學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2450字
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，機制健全，精心組織，確保實效
我系黨總支對此項活動高度重視，成立了2024年“十萬學(xué)子三湘行”暨大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了多方面政策，提供全面保障。領(lǐng)導(dǎo)小組先后轉(zhuǎn)發(fā)了學(xué)?！逗暇W(wǎng)絡(luò)工程職業(yè)學(xué)院2024年暑期社會實踐活動暨“十萬學(xué)子三湘行”實施方案》《關(guān)于做好全國高校學(xué)生“永遠跟黨走”主題暑期社會實踐活動網(wǎng)絡(luò)展示工作的通知》等文件，指導(dǎo)活動有序開展。
院系領(lǐng)導(dǎo)積極參與指導(dǎo)了我系暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。網(wǎng)院分黨委書記劉建軍、校團委書記李涌濤、學(xué)生處處長曾偉積極指導(dǎo)了我系本次“三下鄉(xiāng)”活動，系主任王宇、系黨總支書記劉順寶對實踐團隊全程跟蹤指導(dǎo)，并多次對參加社會實踐活動的學(xué)生進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。
我系分團委于6月初著手招募社會實踐服務(wù)團隊，通過多次召開輔導(dǎo)員、班長、團支書會議反復(fù)動員，討論活動方案，組建了由教師、系團學(xué)干部、優(yōu)秀共青團員、入黨積極分子等共1人的社會實踐團隊，確保了活動的順利開展。
我系分團委于6月中旬對株洲炎陵縣的紅色革命遺址以及正在施工的炎汝高速公路項目開展了認真、細致的前期調(diào)研工作。一是對于紅色革命遺址進行了前期考察。炎陵縣霞陽鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚集了多個工農(nóng)紅軍時期革命根據(jù)地舊址，組織當代青年大學(xué)生追尋紅色足跡，重溫革命歷史，可以堅定廣大青年學(xué)生跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。二是關(guān)于社會實踐基地炎汝高速炎陵施工段的前期考察。炎陵至汝城高速公路是岳陽至汝城高速公路的南段，起于炎陵縣，終于汝城縣。炎陵段工地現(xiàn)有農(nóng)民工2余人，對交通系統(tǒng)農(nóng)民工進行調(diào)查研究具有一定的創(chuàng)新性、典型性和代表性。通過對農(nóng)民工生存狀況、刻板印象、學(xué)習(xí)需求、勞動和社會保障、社會融合度等方面進行研究，對構(gòu)建和諧社會、服務(wù)我省“四化兩型”建設(shè)，具有一定的理論價值。因此，在充分了解基層需求的基礎(chǔ)上，我系確定了以“炎汝高速炎陵施工段農(nóng)民工生活境況調(diào)研”為主題的調(diào)研活動。
二、主題鮮明、立足專業(yè)、內(nèi)容豐富、形式多樣
我系申報的“炎汝高速公路施工段農(nóng)民工生活境況調(diào)研”課題獲得了校級團隊立項。我系2024年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動主要圍繞以下三個方面展開：
第一，以紀念建黨91周年為契機，充分發(fā)揮社會實踐作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，帶領(lǐng)青年學(xué)生通過參觀工農(nóng)紅軍時期革命根據(jù)地舊址，了解黨史詳情，追尋的黨的發(fā)展歷史，追尋紅色足跡，堅定了青年學(xué)生永遠跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。我系“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊一路追隨共產(chǎn)黨的紅色足跡來到了紅軍標語博物館、酃縣革命烈士紀念碑、葉家祠、八擔(dān)舊址、工農(nóng)紅軍第一軍師部舊址、周南學(xué)院等地，重溫革命情懷。
二是開展“十二五”規(guī)劃宣講服務(wù)及志愿者活動。215“十萬學(xué)子三湘行”暨大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動組織學(xué)生深入基層廣闊天地，考察了解國情民情，充分認識“十一五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的巨大成就，并向炎汝高速公路炎陵施工段基層干部群眾廣泛宣傳“十二五”規(guī)劃的主題主線、目標任務(wù)和當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的具體規(guī)劃和舉措。與此同時，我系分團委215暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐隊前往炎汝高速施工工地慰問農(nóng)民工朋友，并為在高溫下為國家重點工程作貢獻的農(nóng)民工們送去了毛巾、礦泉水、藿香正氣液、風(fēng)油精等防暑降溫用品。此外，參與社會實踐的同學(xué)們還為農(nóng)民工朋友義務(wù)整理了宿舍，與他們一起在工余時間開展文娛互動活動。
三是對炎汝高速公路炎陵施工段農(nóng)民工生存現(xiàn)狀進行調(diào)查研究，對農(nóng)民工的學(xué)習(xí)需求、社會保障、基本權(quán)益保護、社會融合度等方面進行數(shù)據(jù)采集和分析研究，服務(wù)我省“四化兩型”建設(shè)。我系分團委暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐隊，在炎汝高速第十、第十一合同標段開展并完成了“農(nóng)民工生活狀況調(diào)查”。調(diào)查方式以問卷調(diào)查為主，個別問題輔以訪談法;共發(fā)放問卷235份，回收有效問卷227份，達到調(diào)研預(yù)期目標。經(jīng)過整理后，撰寫了《湖南炎汝高速炎陵施工段農(nóng)民工生活境況調(diào)研報告》。
三、參與面廣、影響力大、成果豐富、成效顯著
今年我系分團委在總結(jié)往年經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，繼續(xù)以“品牌化建設(shè)、科學(xué)化管理、規(guī)范化運作、實效化組織”為目標，不斷改進工作形式，提升工作水平，取得了新的突破：
第一，利用微博、博客、網(wǎng)絡(luò)等新媒體隨時隨地分享活動信息。本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我系根據(jù)青年大學(xué)生的特點，充分使用新媒體平臺進行了活動的宣傳報道。如我系團隊以“湖南網(wǎng)院經(jīng)管系三下鄉(xiāng)”為名開通新浪微博，通過文字、圖片等方式，及時將社會實踐中的所見所聞、所思所為進行展示、分享;同時，還通過關(guān)注“青春三下鄉(xiāng)”以及其他高校大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊，與他們相互交流實踐信息和心得感受，在擴大團隊影響力的基礎(chǔ)上，還學(xué)習(xí)和借鑒了很多好的經(jīng)驗、做法。此外，還通過新浪博客與湖南廣播電視大學(xué)、湖南網(wǎng)絡(luò)工程職業(yè)學(xué)院網(wǎng)站發(fā)布“三下鄉(xiāng)”社會實踐隊的見聞、心得以及通訊報道等。我系在暑期社會實踐活動期間，共發(fā)表博客5余篇、微博7余篇，使我系的暑期社會實踐活動受到了社會各界的廣泛關(guān)注，獲得良好反響。紅網(wǎng)對我系分團委此次“三下鄉(xiāng)”活動進行了專題報道。
第二，調(diào)研活動圓滿完成，成果豐富。我系2024年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐隊針對炎汝高速公路炎陵施工段農(nóng)民工生活境況進行調(diào)研，調(diào)研內(nèi)容涉及高速公路農(nóng)民工務(wù)工狀況、業(yè)余生活狀況、情感狀況、勞動權(quán)益保障狀況、工資狀況、學(xué)習(xí)狀況以及新生代農(nóng)民工生活狀況等方面，比較全面地分析了高速公路農(nóng)民工的生命質(zhì)量，反映了存在的問題，提出了頗具建設(shè)性的意見和建議。團隊共完成調(diào)研報告。
第三，學(xué)生普遍反映收獲頗豐，活動的效果好。大家普遍反映，通過參與暑期社會實踐活動，真正將課堂上所學(xué)到的專業(yè)知識運動到實踐中，服務(wù)了社會，增長了知識，鍛煉了才干。一是通過本次社會實踐活動，同學(xué)們能夠廣泛地接觸社會，了解社會，在實踐中開闊了視野，增長了見識，增強了才干。二是培養(yǎng)了團隊合作精神。在這次社會實踐活動中最突出的表現(xiàn)就是充分體現(xiàn)了師生之間、同學(xué)之間的團結(jié)友愛互助。我們在今后將會繼續(xù)保持和發(fā)揚這種良好的團隊精神，使其發(fā)揮巨大的凝聚作用。
第四篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐報告15250字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當之門，
2、細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當代青年大先生有實力承當?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20__年_月_日--20__年_月_日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片，該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時，也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天，我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣，或許就像大家所說的，在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢？我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，____從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標！我們作為新世紀的大學(xué)生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者！這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對__所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護，不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴重：據(jù)新華社報道，全國留守兒童多達20__萬，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示，在____年，中國民工人數(shù)達1.4億人， 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別。
實踐形式：深入農(nóng)村，入住學(xué)校，進行家庭走訪。
實踐時間：20__年_月_日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院團總支
實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生，以留守兒童為主，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué)，秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少，師資力量薄弱。學(xué)校常年同社會團體和高校建立幫扶關(guān)系，需要各方面的支持與資助。
界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學(xué)校，學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部、初中部。學(xué)生多為留守兒童，教學(xué)設(shè)施完善，師資力量充足。
(一)經(jīng)濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，每年有大批外出務(wù)工人員，留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩，負擔(dān)特別沉重。
界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大?咳嗽毖≡褳獬鑫窆ぃ便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴重g羋小學(xué)在讀學(xué)生多為當?shù)鼐用瘢渲薪^大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工，學(xué)生監(jiān)護人多為年邁老人@先說慕逃觀念普遍落后，對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少，更有一定數(shù)量≡裨詡疑涎у暮⒆櫻已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備，并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)?
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，甚至是到界首市的學(xué)校，讓孩子們接受更好的教育，并已繼續(xù)升學(xué)為目標。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
在相當長的時期內(nèi)，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教，日常行為不良等問題。”
(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn)，秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業(yè)不能按時完成，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)成績普遍較差。有的逃學(xué)、厭學(xué)，上課紀律性差，有的上課時間溜出學(xué)校，學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂。
2、學(xué)生的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸„„成為了“問題兒童”。
3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。留守兒童有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。
4、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責(zé)任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。
(二)相比之下，作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：
1、學(xué)校師資力量充足，教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，學(xué)習(xí)慣較好，老師會在課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)作息規(guī)律。封閉式學(xué)校的管理嚴格，學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家，在校能夠安心學(xué)習(xí)，成績普遍較好。
2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生，對生活其各個方面給予幫助。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心，對學(xué)生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學(xué)生課余生活豐富，能夠較全面地發(fā)展。
(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結(jié)。
1、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費匱乏，直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校，辦校經(jīng)費相對充足，教學(xué)設(shè)施完善，在校工作人員較完備。
2、生源方面。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童，學(xué)生家庭環(huán)境較差，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣，由于教學(xué)質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí)，節(jié)省時間和精力。
3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題，而是一個復(fù)雜的社會問題，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學(xué)校、家長的共同責(zé)任。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。
(一)切實落實政府責(zé)任
政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在。
1、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃，加強對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施，減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費，改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。
2、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，增加農(nóng)民收入，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐，加速提高工業(yè)化、城市化進程，制定優(yōu)惠政策，加大招商引資力度，多創(chuàng)造就業(yè)崗位，讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工，從而減少留守兒童。
3、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動，沒有政府為之提供的保障措施，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的，所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學(xué)上。
4、要進一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益，落實政府應(yīng)擔(dān)負的責(zé)任。加強對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管，固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障，經(jīng)常性的績效考核，責(zé)任到人。
5、縮小城鄉(xiāng)差距，建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動，應(yīng)制定優(yōu)惠政策，采取配套措施，鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第六，政府加大對農(nóng)村教育投入，加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度，建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。
最后，從政府層面來說，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施，而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育
學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當“主角”。
1、學(xué)校的教育理念要更新，即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?，只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐。
2、針對班級中關(guān)注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。
3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個人檔案，實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)、村委會以及學(xué)校，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對子女教育重要性的認識，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn)，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，了解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通，關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務(wù)機構(gòu)的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育，依法維護留守兒童的合法權(quán)益，為留守兒童辦好事、辦實事，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學(xué)校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關(guān)愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機的外部動因之一，是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識，但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面，一個認識上的錯誤，僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的。
家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次，及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系，了解他們各方面的表現(xiàn)。
積極推動建立“留守兒童家長學(xué)校”， 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責(zé)任意識及教育能力，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責(zé)任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要，照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識以外，他們監(jiān)護、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府、學(xué)校共同合作，致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè)，保障經(jīng)費，提供場所，保證師資，把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地。
總之，作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學(xué)校和社會的力量，共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。
第五篇 優(yōu)秀暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2300字
____年_月中旬，我作為__大學(xué)公共管理學(xué)院“三下鄉(xiāng)”服務(wù)隊的成員之一，赴廣安追尋偉人的足跡瞻仰偉人豐功偉績，深切緬懷我國改革開放和現(xiàn)代化總設(shè)計師鄧小平同志，并對廣安當?shù)氐拿髟骆?zhèn)做了實地調(diào)研。
在領(lǐng)隊熊老師的帶領(lǐng)下，我們懷著對偉人的無限崇敬之情，冒著酷暑參觀了鄧小平故居紀念園，先后瞻仰了鄧小平銅像、參觀了鄧小平故居陳列室和鄧小平故里。通過參觀，我們進一步深入了解了小平同志波瀾壯闊、光輝燦爛的奮斗的一生，增強了愛黨、愛國、愛校的使命感和責(zé)任感。從紀念園出來，我深有感觸。偉人已去不可追，但其精神卻永遠成為千千萬萬有抱負青年的學(xué)習(xí)榜樣。作為一名大學(xué)生黨員，同學(xué)們在追慕偉人的同時更要沿著偉人的足跡為建設(shè)偉大的祖國而努力奮斗。把那句“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”銘刻入自己心底，時時鞭策、督促自己。
參觀了小平故居以后，我們服務(wù)隊一行趕往市區(qū)附近的華鎣縣明月鎮(zhèn)實地調(diào)研，先后參觀和訪談了兩個養(yǎng)豬場、一個養(yǎng)兔基地，以及一個兔肉加工公司，詳細了解了公司和基地的規(guī)模、流程和發(fā)展情況。此行的主要目的是了解當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展狀況，并針對實際情況，結(jié)合我們學(xué)院的優(yōu)勢，向他們提供必要的幫助和支持。經(jīng)過協(xié)商，我們學(xué)院和鎮(zhèn)政府計劃在明月鎮(zhèn)建立一個長期的社會實踐基地，培養(yǎng)我們的學(xué)生黨員隊伍，讓學(xué)生黨員把所學(xué)知識用于實踐，在實踐中磨練和成長。
本次社會實踐有我們學(xué)院圖書館、檔案、勞動與社會保障、公共事業(yè)管理等各個專業(yè)的同學(xué)，我的專業(yè)是信息管理與信息系統(tǒng)。在成行前，我主要關(guān)注農(nóng)村和農(nóng)業(yè)信息化的問題，查閱了很多圖書、網(wǎng)站和檔案資料，對__省的農(nóng)業(yè)信息化狀況有了一個比較深刻的認識和詳細的了解，為向農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)科技管理人員講解農(nóng)業(yè)信息化準備了豐富的材料?？墒钱斘覀兺髟骆?zhèn)黨委書記訪談的時候，發(fā)現(xiàn)明月鎮(zhèn)這個在廣安還算不錯的小鎮(zhèn)，也只是在鎮(zhèn)長和書記的辦公室里面有一臺電腦，農(nóng)業(yè)科技人員幾乎沒有上網(wǎng)條件，感到目前__實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化或者說是農(nóng)業(yè)信息化還有很長的路要走。
通過此次對明月鎮(zhèn)的實地調(diào)研，我對農(nóng)業(yè)信息化感悟很深。窺豹一斑，由于我國農(nóng)村的信息化建設(shè)是在工業(yè)化尚未完成的基礎(chǔ)上開始的，在__這個農(nóng)業(yè)大省，信息化的進程更具有復(fù)雜性、長期性和艱巨性的特點，表現(xiàn)為:
(1)整體水平相對落后，區(qū)域發(fā)展不平衡，如我國涉農(nóng)網(wǎng)站雖然有6000家之多，但與整個it業(yè)的發(fā)展主流還不成比例，不足全國網(wǎng)站總數(shù)的10%，而網(wǎng)絡(luò)用戶中只有0.3%的用戶是農(nóng)民，能夠通過互聯(lián)網(wǎng)獲取市場和技術(shù)信息的農(nóng)村家庭比率只有0.8%，因特網(wǎng)普及水平城市是農(nóng)村的__40倍。而且更嚴重的是這些網(wǎng)站真正有生命力的并不多，有些已經(jīng)名存實亡，勉強維持的也未能真正進入農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民之中。困擾信息入戶的“最后一公里”問題，已成為農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展的巨大瓶頸，廣大農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、銷售過程中，依靠因特網(wǎng)獲取信息進行決策的仍然不到1%，大多數(shù)還是憑借個人經(jīng)驗和來自鄰居、集市上的信息來決定種什么、種多少以及賣多少價錢。而且目前網(wǎng)站是東多西少，北京市有29__家，青海卻只有1～2家。
(2)信息管理基礎(chǔ)薄弱，投入分散、重復(fù)建設(shè)，一些農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)庫存在互相復(fù)制、投資大但利用率低的問題。農(nóng)業(yè)網(wǎng)站內(nèi)容缺乏行業(yè)特色或本地特色，網(wǎng)站的信息開放性和共享程度低，信息的標準化和時效較差，網(wǎng)站建立了但資源建設(shè)卻跟不上，缺乏對一手資源、實用資源的開發(fā)。
(3)信息市場開發(fā)剛剛起步，還處于機制不健全，信息發(fā)布程序不規(guī)范、信息用戶不成熟的階段，誤發(fā)或誤用信息的事件時有發(fā)生。
(4)我國由于經(jīng)濟條件的制約，一些地區(qū)對農(nóng)業(yè)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資力度以及政策方面的支持力度不夠，致使信息化建設(shè)工作進展緩慢。
基于全國農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展狀況和__省的省情，我認為可以采取這樣的對策：
(1)建議從農(nóng)村信息化建設(shè)的實際應(yīng)用需求出發(fā)，站在全國一盤棋的角度，從宏觀上制定政策，進行資源整合，統(tǒng)籌規(guī)劃，合理分工，有步驟有側(cè)重點地加強農(nóng)村信息化建設(shè)。同時發(fā)揮大型網(wǎng)站的整合聯(lián)動作用，以龍頭帶動龍身、龍尾，從而既發(fā)揮了大型國家級農(nóng)業(yè)網(wǎng)站的信息導(dǎo)航功能，又展現(xiàn)了區(qū)域性網(wǎng)站的地方特色，以點帶面，提升我國農(nóng)村信息化建設(shè)的整體水平。
(2)根據(jù)國際信息化發(fā)展趨勢，制訂我國農(nóng)村信息化建設(shè)的相關(guān)政策和法規(guī)，及制訂統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村信息化相關(guān)技術(shù)標準、信息標準，規(guī)范管理農(nóng)村信息化建設(shè)工作，盡快與國際信息標準接軌，提高我國信息的開放性和共享性。
(3)進一步加強農(nóng)村信息化隊伍建設(shè)，重視并有計劃地開展信息隊伍人才培養(yǎng)，積極扶植和發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)會
組織，充分發(fā)揮協(xié)會組織和農(nóng)村技術(shù)推廣站在各級農(nóng)村信息隊伍建設(shè)上的作用，并將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度較高的農(nóng)業(yè)企業(yè)與經(jīng)營大戶由信息服務(wù)對象發(fā)展為信息提供者和信息傳播者，帶動更多的農(nóng)戶利用信息，共同發(fā)展。
(4)以最為急需而又馬上可以利用的部分技術(shù)作為突破口，建立國家農(nóng)村市場信息體系及完善各級農(nóng)村市場信息服務(wù)體系，采取有力措施，規(guī)范市場信息開發(fā)與建設(shè)，提高信息的時效性和有效性，增強農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力，緩解小生產(chǎn)與大市場的矛盾，解決信息交流與農(nóng)產(chǎn)品流通的問題。
(5)信息化建設(shè)起步階段的主體是政府，只有政府才能擔(dān)當起提供公共通訊設(shè)施、建立農(nóng)村信息體系、提供信息服務(wù)的職責(zé)，因此各級政府要首先樹立信息意識，才能加大對農(nóng)村信息化建設(shè)的資金投入和政策引導(dǎo)扶持力度，對農(nóng)村信息研究開發(fā)工作給予更有力的支持。
(6)積極開發(fā)具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的信息化應(yīng)用系統(tǒng)軟件產(chǎn)品和數(shù)據(jù)庫，加快信息技術(shù)研究成果和產(chǎn)品進入市場和轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的步伐;利用政府投資和社會融資等多種渠道，逐步縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”和東西部農(nóng)村信息化建設(shè)差距。
第六篇 下鄉(xiāng)周家村有感暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1600字
這是一個遠近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生，。村兩委工作認真負責(zé)，心系村民，重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此，周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標兵'、'青島市先進基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。
到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻；學(xué)習(xí)和宣傳'三個代表'的思想，親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義；積極向廣大人民學(xué)習(xí)，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。
一、 送科技文化下鄉(xiāng)
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲，我們還在周家村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)班共計50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，從小樹立遠大理想，緊記'三個代表'重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。
在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。
在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學(xué)習(xí)、體會到了'三個代表'重要思想，從而對'三個代表'有了更深的認識。
二、 了解農(nóng)村實際情況，提高自身素質(zhì)。
對'三個代表'進行實踐服務(wù)是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意，加深對'三個代表'的理解。我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會，關(guān)心國家，村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。總之，一切都表明改革開放以來，農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果，這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。
三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結(jié)
這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是，在宣傳學(xué)習(xí)'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內(nèi)在聯(lián)系：科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領(lǐng)導(dǎo)干部們講話里的東西，經(jīng)過實踐活動，讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，提高了社會適應(yīng)能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責(zé)任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農(nóng)村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。
第七篇 醫(yī)學(xué)院學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告書1650字
未曾深究何謂“三下鄉(xiāng)”，只知道此行的目的與義診緊緊捆綁;重慶秀山只是google earth上抽象的一個點，但在這方陌生的水土上將涌入一股青春洋溢激情澎湃的熱血。從報名，醞釀，到策劃，前期準備，接著是答辯，經(jīng)過一番努力成為“特色隊”?？紙錾蠌浡南鯚熒形赐嗜?，大考小考凌亂的馬蹄砸落時揚起的塵埃還未落定，我們便收攏馳騁到九霄云外的心，拾掇好大包小包的行李，踏上開往秀山的列車。
梅江鎮(zhèn)三天義診走訪，秀山縣廣場擺攤服務(wù)，這群白衣天使成了一時間紅遍街頭的新星，有賴于新聞報道的宣傳，更源于我們真摯的愛和誠摯的心。
感謝梅江縣政府、梅江縣團委對本次活動的大力支持，將政府大樓心安理得地當成飯?zhí)煤驮杼檬俏覀兒蔚鹊臉s幸。不敢挑剔飯菜單調(diào)抑或油膩，感激廚師大叔特地為我們烹調(diào)的兩桌“不辣”的菜肴;淋浴時不經(jīng)意的一瞥剎那間嚇散了魂魄——天花板掛滿大大小小的蜘蛛，墻壁上奔跑著停駐著奇形怪狀的小生物，好在滾燙的水柱刺激著慵懶的神經(jīng)。我提醒自己，別忘了，這已是小鎮(zhèn)里的“最高待遇”！習(xí)慣了城市里的優(yōu)越，體會一下簡樸艱苦的生活未嘗不是一個難得的經(jīng)歷，明白中國還有那么大一個群體過著如此生活，便不會再輕易抱怨生活。
“弘揚中醫(yī)，服務(wù)民眾”——大橫幅鋪展在鎮(zhèn)政府門口的廣場上，那天趕集的農(nóng)民群眾蜂擁而至。量血壓、拔火罐、貼耳穴、艾灸、推拿按摩，從朝陽初升一直到太陽西斜，我們才抹去額角豆油般的汗水，合影留念，第一天的活動落下帷幕。第二天是走訪，我們“蘭橋隊”上演了“魂斷蘭橋”的一幕，兩個小時的冤枉路卻換來山間田園清秀的風(fēng)景。中午時分終于到了預(yù)定走訪的農(nóng)戶家，看著天生癡呆的小孩我們卻無能為力，心里暗生幾分悲哀。第三天在老人院的服務(wù)，給這方寧靜的園地帶去溫馨和歡快。
回到縣城里，我們的駐點扎在花燈廣場上。每天早上六點起床，待聞雞起舞的老奶奶們收起舞步，我們就搬出桌椅，拉上橫幅，擺開陣勢，一天的義診開始了。連續(xù)三天，熟悉的面孔，陌生的臉龐，呈相交錯;蹣跚的步伐，輕健的身姿，絡(luò)繹不絕。量血壓的黃珍和悅嘉不厭其煩地重復(fù)著那幾句話：“您今年多大了？”“以前量過血壓沒？”“胸口有沒有感覺不舒服？”“您血壓正常”……不知何時，竟練成了渾圓的重慶腔。打火機忙碌地在拔火罐的俊祥哥、國林和我手中周轉(zhuǎn)，大爺大媽的背上、腿上、手上穩(wěn)當當?shù)芈柫⒅窆?。艾灸組的熏紅了雙眼，推拿組的揉酸了雙手，最辛苦的是尋姐，撕破嗓子當翻譯員，細心地詢問，耐心地解釋。
快門按下，酒杯碰起，短短六天的活動圓滿結(jié)束，總結(jié)起來有幾點需要引起重視：
(1)由于地處重慶郊區(qū)，氣候潮濕，民眾多有關(guān)節(jié)酸痛癥狀，俗稱“風(fēng)濕”。用拔火罐、艾灸、推拿按摩等方法可緩解疼痛，改善癥狀。
(2)健康飲食的意識淡薄，營養(yǎng)不均衡，高蛋白質(zhì)食品攝入不足，淀粉類食品攝入偏多，糖尿病臨床表現(xiàn)較多;由于重慶口味過重，三餐麻辣油膩，高血壓現(xiàn)象多見，出現(xiàn)個別血壓過高，引起頭暈頭痛，甚至?xí)炟?。建議定期檢測控制血壓，注意飲食作息的調(diào)節(jié)，必要時到醫(yī)院就診。
(3)有些民眾出現(xiàn)心慌失眠，焦慮煩躁癥狀，除了給予日常保健指導(dǎo)，還應(yīng)注意心理疏導(dǎo)，體現(xiàn)現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)模式——“生物、心理、社會”模式的綜合運用。
(4)應(yīng)加強民眾的衛(wèi)生意識，重視養(yǎng)生保健，同時及早發(fā)現(xiàn)、治療疾病，以保障生命健康。
通過這次義診，我們也認識到一些有待改進的地方：
(1)專業(yè)知識應(yīng)該更加熟練，臨床聯(lián)系實踐應(yīng)該更加緊密，課本里的知識在實際應(yīng)用中還有待深化和變通。
(2)要明白群眾需要什么，缺乏什么，有的放矢地進行服務(wù)。事先可通過調(diào)查了解并先制定好方案措施，同時要根據(jù)遇到的實際情況及時進行靈活改進。
(3)與群眾的溝通要保證順暢，特別是對于方言的適應(yīng)，還有醫(yī)學(xué)術(shù)語與日常用語的轉(zhuǎn)換。
短短的重慶一行，我們受益匪淺，用愛點燈，讓心啟航，承載起生命之重！
第八篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐總結(jié)報告3650字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，通過這次下鄉(xiāng)活動，我受益非淺，我明白到農(nóng)村缺少的是教育與信息，同時這也鍛煉、提高了我的綜合素質(zhì)。這雖說是我第一次參加社會實踐，但我認為將會對我以后的學(xué)習(xí)起到重大作用，我堅信一個合格的大學(xué)生必須要有很好的實踐能力，同時也希望同齡人們珍惜青春，用無限的青春創(chuàng)造無限的美麗。
“通過做事和與周圍的人比較才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道怎樣去提高”“如果想做就用心地做好，我相信只要用心了你便有收獲！”這是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支赴共青城實踐服務(wù)隊里雖然很辛苦，但是我們既然選擇來這里就應(yīng)當克服一切困難，這才能體現(xiàn)我們當代大學(xué)生在將來的競爭中更能適應(yīng)社會的能力。這忙碌的七天“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，覺得只是剎那間的轉(zhuǎn)瞬而逝心中真有些不舍。在這七天里總有辛酸與歡笑。我印象最深刻的就是受到了當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和村民們的熱情的款代和歡迎。我們隊伍也搞了一系列宣傳等方面的活動。給予當?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學(xué)生的形象。做為一名當代大學(xué)生的我們也一以個大學(xué)生的具體行動證明了我們的一切。我們都感到無比自豪。
我們此次三下鄉(xiāng)隊伍有2位老師，十幾名學(xué)生。大家既明確分工，又必須緊密協(xié)作，每一個人都是團隊不可或缺的一分子。能夠在這樣的一支營隊中，我感到非常的開心，同時也給我不小的壓力。總體上說，我認為是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學(xué)都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應(yīng)這個社會的。每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，切身體會到了“科學(xué)發(fā)展觀”的現(xiàn)實意義。參加三下鄉(xiāng)有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少，自己學(xué)到的東西才是真正的東西。在服務(wù)社會的同時實現(xiàn)自我的成長，是當代大學(xué)生的歷史使命。
在下鄉(xiāng)的七天時間里，我們做了許多，走訪、座談、參觀學(xué)習(xí)、交流體悟。這短短七天的實踐路途并非一帆風(fēng)順，相反卻是坎坷前行。這其中最大的困難莫過于語言不通，難以交流。在問卷調(diào)查時我傻眼了，農(nóng)戶表現(xiàn)出的熱情讓我們很開心，但他們無法使用普通話與我們交流讓我們的交談甚是艱難，復(fù)雜的方言著實讓人難以理解，集合歸隊的時候我們只做了全隊最少的2份問卷，與另外兩個小組差距很大，讓我們小組兩人心里始終不是滋味。不過的失落并沒有挫敗我們對實踐的熱情，通過總結(jié)我們怎么與村民交流才能取得更好的效果，在之后的活動開展和調(diào)查的繼續(xù)進行中起到了很好的效果。實踐出真知，古人誠不欺我也。只有親身參與經(jīng)歷實踐，才能獲得更多的知識和收獲，不斷完善自身。真正意義上的鍛煉自我，以在將來的工作中更好的服務(wù)他人。
七天如白駒過隙般劃過。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會 實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。說起我們這些大學(xué)生，空有書本知識，到基層鍛煉的機會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)。基層是苦，條件是差，可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學(xué)生去貢獻力量。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨，見識世面，增長才干，以實際行動去實踐和諧社會宣講。七天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。共青城給我們留下了美好的回憶，留給我們的不僅僅是這一片富饒而美麗的土地，更是當?shù)厝说那趧?、豪爽、熱情的生活作風(fēng)，在告別了當?shù)氐母咐相l(xiāng)親們，我們又將背上行囊，返回學(xué)校，走入一個新學(xué)期的開始。通過這次活動，我認識到：基層需要大學(xué)生，大學(xué)生也需要到基層去，基層的鍛煉，可以不斷地增強我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學(xué)生。
能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心，同時給我也不小的壓力：同學(xué)們在活動中學(xué)到的比我多，我要不斷的進步才不會被他們落下。從活動的總體上來說，我認為是成功的。“成功”：不是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學(xué)都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應(yīng)這個社會的?？赡軐τ谝徊糠萃瑢W(xué)來說，他們的成功就是三下鄉(xiāng)拿了一本證書，可以加點分數(shù)。我認為參加三下鄉(xiāng)為的不是別的，為的就是以后可以更快的適應(yīng)這個社會，所以我們這個團隊更注重個人能力的提高，在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少，自己學(xué)到的東西才是真正的東西，這些證書沒有得到并不代表著自己三下鄉(xiāng)是白去的，只要自己認為在活動中有學(xué)到東西就足了，怕的就是什么都沒有學(xué)到，浪費了那么多的時間?。?/p>
在三下鄉(xiāng)的過程中，我們懂得了“三個關(guān)系”，即課堂教育與社會實踐的關(guān)系，大學(xué)生必須以課堂為主題，通過實踐將理論深化;暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，以暑期實踐為主要時間段，平時注重積累;社會實踐的廣度與深度的關(guān)系，力求實踐的內(nèi)容、規(guī)模同步發(fā)展;同時，我也清楚的認識到：“虛心向?qū)W”是量變的基礎(chǔ)，“以誠待人”是質(zhì)變的升華！
都說大學(xué)是一個小型的社會，是學(xué)生正式進入社會的前奏曲，可企業(yè)反饋回來的信息不僅不是當代大學(xué)生的優(yōu)秀事跡，反而是“現(xiàn)在有相當一部分大學(xué)生好高騖遠，眼高手低，浮躁的思緒嚴重影響了他個人應(yīng)有的價值。”整日呆在象牙塔中的我，第一次的嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲。
隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了很大的提高，而精神文明卻一直處于低谷。作為大學(xué)生的我們，不僅沒有很好的接受文化的熏陶，反而在生活中不斷受到陋習(xí)的影響，漸漸變成心高氣傲。也許在很多大學(xué)生看來，大學(xué)文憑就是一張通向幸福的萬能卡，有了這張證明，生活必定無憂，可就是因為這種不健康的心態(tài) ，不學(xué)無術(shù)成了一種“時尚”。迫于生計，不學(xué)無術(shù)的這部分人最容易忽略的就是誠信。殊不知誠信是人性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，它是成功背后堅強的后盾，擁有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空，就像一粒不起眼的種子成為參天大樹。
通過暑期社會實踐活動，我在服務(wù)社會的同時，自身也受到深刻的教育，得到了提高。開闊了我們的視野，增長了才干，冶煉了情操，加大了我們與社會的接觸面，進一步激發(fā)了我們們的學(xué)習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的激情。使我們認識了自我，對生活、對社會有了更深的理解。
社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。暑期實踐已告一段落，面對不可知的未來，我會汲取暑期實踐的經(jīng)驗，鍛煉提高融入社會的能力。盡管前面有鮮花，也有荊棘，但我必將義無反顧，勇往直前，將自己的能力展現(xiàn)出來，為社會貢獻出一份屬于自己的力量！
我在這次三下鄉(xiāng)中明顯提高了以下幾點：
一、主動提問
我當學(xué)生干部的日子也不少，就是不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。
但自己當了這隊長之后，不論什么事情自己都得出面，他們有問題就問我，有難點就向我提，而我也是學(xué)生，也會有問題，在這兒老師不在的時候我就相當于是老大了，什么事都要解決，不會了怎么辦呢，只有自己去問啊，就這樣，我在同學(xué)們問我之前先向老師或者是當?shù)氐呢撠?zé)人了解過來，這樣一來，活動開展的順利，同學(xué)們也就都有了信心。
二、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
三、不斷的學(xué)習(xí)新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了！
對于我來說，活動是下次的成功的道路，沒有活動就沒有機會，在活動中可以會有許多的機會，而這機會也是自己日后成功道路的石子。三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解當今社會，更好的適應(yīng)以后的社會，為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領(lǐng)略到當中的道理，不要為了三下鄉(xiāng)而三下鄉(xiāng)。在活動中每一位同學(xué)都要注意自身安全，同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動，對人對已都有好處。不論是活動的前后，有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的心情，對突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來對待！隊員之間能夠保持良好的聯(lián)系，外出事先報隊長得到批準。每天記日記，記錄好當天的生活點滴。這對自己的以后回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的出處。 淚水與喜悅，還是要落入俗套，最想說的一句話還是時間過得好快，七天的暑期實踐活動就這樣結(jié)束了。從開始時的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫而又漫長的七天里，從我的心里飄過飄過，難以忘懷！這七天的暑期實踐經(jīng)歷，我獲得了很多，有友情，有經(jīng)驗...
第九篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動感悟2050字
下鄉(xiāng)記錄篇
出發(fā)的那一日，是7月20日，風(fēng)雨中的我們忐忑而又激動，一路的歡歌笑語和偷拍自拍，讓我們這群來自各個班級的“小蒲們”漸漸熟識。然而開往蓮塘的路是不平坦的，尤其是留隍鎮(zhèn)到蓮塘村的路，顛簸不斷之后更是山路十八彎，一路上，人和物都是東倒西歪的，這時，車上的我們卻是無比的興奮和激動，因為快到目的地了。
到達蓮塘，我有三個感覺。一是偏遠，從路途就可以看出它的偏遠。要想富，先修路。雖然村道是暢通寬闊了，但是從鎮(zhèn)里通往村的路卻是難行，讓一個本身就偏遠的鄉(xiāng)村怎么發(fā)展呢，這不禁讓我產(chǎn)生聯(lián)想，是不是正是它的偏遠造成了這個貧困的局面;二是靜美，不同于我常見到的鄉(xiāng)村，這兒的環(huán)境可謂整潔大方，路邊或是河面都難找到垃圾。村里的平房、磚瓦房錯落有致，襯上各種果樹，景色恰是怡人;三是熱情，村里的每一個人都很熱情。無論大人、小孩或是老人，見到我們，臉上都總是掛著真誠的笑容，讓我不自覺的就揚起了嘴角。
在蓮塘，我們有科普支教，調(diào)研實踐，pc服務(wù)，主題活動……每一個成員都各司其職又相互幫助，每一日都是滿滿的，因此收獲也是滿滿的。科普支教的老師和孩子們漸漸熟悉，課上老師提問時熱烈的回應(yīng)，課間科普老師和孩子不間斷的合影就是他們感情的證明。就是對我這個不是支教課堂老師也不善與孩子交往的姐姐，他們也是自來熟，熱情可愛地與我交流玩鬧。而隊員之間也從開始的不相識，到后來的一起逗一起鬧，短短的八天，培養(yǎng)了一群“小蒲公英”們深厚的感情。確實，對于共同經(jīng)歷過一段時光的人，就會有著光陰也難以帶走的回憶和感情。
在實踐開展的七天里，每一天都是讓孩子的敲門聲叫醒的。他們在上課前半個多小時就到達了校門口，呼喊著我們。每次聽到，雖有有著些許的無奈，但更多的是歡欣，他們是喜歡我們這群哥哥姐姐的，每次他們總是推開校門飛奔進來，又是伴著下課鈴聲蜂涌出去。無論是對上課還是下課，孩子們都有著用不完的熱情和精力。相較而言，我卻還比不上這群孩子，一天下來身心疲憊。難道這是因為我長大了，還是因為我還沒有真正的成長呢？
7月28日，我們離開了蓮塘。沒有傳說中的痛哭流涕擁抱話別，但是總是抹不去繞在心頭的一絲憂傷。就像是想用眼睛多記錄一下這個充滿難以忘懷的情感的地方，我一直看著車窗外。人與屋，樹與河，飛快地從身邊掠過。留下了一片情，帶走了一片情。
實踐思考篇
在此次下鄉(xiāng)活動中，我深感萬事不易，只有自己不斷克服困難，認真踏實，事情才能很好地完成。如果我不去認認真真地做一次，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。周國平說過：“一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬于自己的路。”事情只有認真地去做過，去完成，才能有所得，通過自己的努力付出，無論結(jié)果如何，那個過程自己肯定是受益的。受益的方面我個人認為有以下幾點;
第一;思想認識水平提高，明確了社會責(zé)任。通過參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深化了我對新農(nóng)村建設(shè)的思想，經(jīng)濟落后帶來的是百事艱難。例如團隊的科技下鄉(xiāng)服務(wù)，因為農(nóng)村孩子大多數(shù)不會電腦，而有電腦的家庭也不是很多，所以我們的科普活動針對性地進行了大范圍地簡單的計算機知識普及，激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲。而這也觸發(fā)了深思：我們大學(xué)生應(yīng)該好好努力，為社會建設(shè)，為農(nóng)村教育多貢獻自己的一份力量。
第二:豐富了知識，提高了能力。在這次下鄉(xiāng)實踐活動讓我在實踐中學(xué)到了很多寶貴的社會經(jīng)驗。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。社會實踐，就是一種將理論知識運用于實際中的重要形式，是提高大學(xué)生社會能力的重要方式。蒲公英隊的19個人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。剛開始的工作雖然算是分工有序，但是機動調(diào)整時就會出現(xiàn)絲微的混亂。這是隊員們團隊意識不夠明確，團隊默契不夠明顯的體現(xiàn)。通過彼此磨合，我們彼此學(xué)會了在團隊里該如何溝通協(xié)作。同時，也深感“細節(jié)決定成敗！”。任何一份工作或是活動，都需要精心的策劃，細心的準備。忽略了細節(jié)，則會顧此失彼，降低工作效率。雖說事無完事，但是盡力去做，效率總會最大化，效果總會最優(yōu)化。
第三：開闊了胸懷，收獲了情感。我們能一起參加三下鄉(xiāng)，認識這么多可愛的小朋友，這是一種緣分。但是每個人的性格都不同，我們不能要求其他人都像自己那樣做事，更不能把自己的意愿強加給他人。從三下鄉(xiāng)活動的籌備到實踐活動的結(jié)束，事情都不是一帆風(fēng)順的，但每次遇到問題時，我們都會共同商量找出解決問題的辦法。雖然在商量過程中，往往意見會不一致，但我們都能互相理解，慢慢地我也學(xué)會了包容，懂得站在別人的立場想問題。
通過這次社會實踐我更加堅信：青春激揚的我們經(jīng)歷了三下鄉(xiāng)的洗禮，會對人生充滿激情。我們也深知實踐是檢驗真理的唯一標準，走出校園，踏上社會，我們也能給社會交上一份滿意的答卷。這不僅僅是一次社會實踐，更是一筆寶貴的人生財富！三下鄉(xiāng)實踐活動已經(jīng)結(jié)束，我也即將進入大學(xué)的第三年。我會將此次實踐活動中的經(jīng)驗和能力運用到今后的學(xué)習(xí)生活中去，發(fā)展自我，完善自我。
第十篇 2024暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字精品3000字
下面是整理關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字，希望對你完成暑假實踐報告有幫助！
轉(zhuǎn)眼間大三第一學(xué)期已結(jié)束，大家都歸心似箭，希望趕快回家，同時各自也在為自己制定暑假的實踐活動。隨著假期的到來，束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空，呼吸著冬天特有的味道，去享受屬于自己的假期。暑假是我們充實自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體，大學(xué)生都有著自己精彩的假期計劃：打工，是一種身心的磨練，在賺取生活費用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐;進修，讓自己的知識得到更完善的補充;跋山涉水，游歷神州各地，擴大自己的視野、豐富自己的閱歷…… 而我則是希望能夠深入社會，融入群眾中。所以我決定參加今年我們學(xué)院組織的暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動。為自己今后從事相應(yīng)工作奠下基礎(chǔ)。
在這次實踐中，我被分配到__店街道__社區(qū)當主任助理，我感到非常的欣喜和榮幸。在這半個月的社會實踐中，[蓮山 課件]我對社區(qū)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的細心指導(dǎo)和無微不至的關(guān)懷表示衷心的感謝，并且我從中受益匪淺。
因此，首先我簡要總結(jié)一下我在這期間的主要工作。
在社區(qū)工作過的人都知道，社區(qū)里的事情都是比較繁瑣的。作為主任的助理，我日常都是幫主任整理一些文件，查閱相關(guān)的資料，以及轉(zhuǎn)告一些居民的意見等日常工作。盡管社區(qū)工作比較雜亂、煩瑣，但是事情也并不多。所以我也幫助其他同事做一些我力所能及的事情。因此我具體的工作都是不固定的。在這期間，我們社區(qū)的主要工作有：農(nóng)轉(zhuǎn)非問題，城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險問題，4050發(fā)放，以及政府慰問金的發(fā)放等一些關(guān)系民生的工作。每天看到吳主任和其他的同事各負其職，又團結(jié)一致的處理和解決問題，我感受頗深。特別是吳主任處理事情的能力讓我欽佩和折服。我也竭力的參與其中。然而，半個月的時間短暫而匆忙，我沒有足夠的時間去深入的學(xué)習(xí)和了解更多的事情。這有些許遺憾。
盡管實踐的時間短暫，但是我學(xué)到了很多，這些都是我終生受用的。
首先，社區(qū)的工作是直接和社會底層打交道，是解決民生問題的根源，因此，在工作中，難免會碰到很多沖突和矛盾。作為領(lǐng)導(dǎo)，要有協(xié)調(diào)和處理民眾糾紛的能力。也要作好上級安排的工作，切實為人民服務(wù)。社區(qū)的工作情況，居民的生活質(zhì)量等一些問題是領(lǐng)導(dǎo)決策的基礎(chǔ)。[蓮 山課件]因此社區(qū)工作是非常重要的。
其次，我感受很深的事是吳主任解決問題的能力以及領(lǐng)導(dǎo)的能力。特別是在解決民眾糾紛上，顯示出了領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的能力，以及公平公正的態(tài)度。這是我值得學(xué)習(xí)的，也正是我欠缺的能力。在今后學(xué)習(xí)工作中，我一定會加強這方面的鍛煉。
第三，我明白了團結(jié)的重要性，也初步了解了政府工作、行政的基本流程。我近距離的意識到政府在關(guān)注民生問題上的態(tài)度。
第四，面對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存，針對當今農(nóng)村青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀，各級政府和社會有關(guān)方面應(yīng)向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注、關(guān)懷和幫助，引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，找到人生奮斗目標，成為自強、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。
第五，全面提高人們的素質(zhì)道德水平的重要性。人的道德水平，極大地影響著人的各種行為。因此，對青年道德方面的教育尤其重要，營造和倡導(dǎo)良好的社會時尚風(fēng)氣，引導(dǎo)青年的文化心態(tài)和社會心理向有利于社會發(fā)展、有利于改革開放發(fā)展，從而抑制發(fā)展中傳入的不良思潮的影響。
第六，懂得了學(xué)知識、求發(fā)展，堅持以繁榮文化塑造人。社區(qū)居民的整體素質(zhì)不是很高，因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府及社會應(yīng)在有關(guān)方面要對他們進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育，幫助他們學(xué)習(xí)黨的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想道德和行為規(guī)范。
總之，在'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動中我提高了認識，充分認識這次社會實踐活動的意義;提高社會實踐活動的實效;探索創(chuàng)新、增強了社會實踐服務(wù)的能力。做到學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合。我從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中 ，我的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字
經(jīng)過暑假將近一個月的打工社會實踐，我既鍛煉了自己又豐富了人生的閱歷。雖然這時間很短，但初步入社會讓我感受頗多！
沒放假前，我還豪情壯志地跟宿舍人說：“這個暑假我要自己掙錢買個相機！”剛放假時我便興致勃勃地去找工作，但初求職就處處碰壁。首先是我漫無目的地去轉(zhuǎn)悠找，碰壁是肯定的。后來，因為走關(guān)系才很不容易地找了個工廠來兼職(也可以說是實踐，因為他們那今年是第一次招大學(xué)生當普通工人)
剛?cè)スS一切都不適應(yīng)。首先，地方不適應(yīng)。那工廠(屬于德技水族有限公司)坐落在廣州的一個郊區(qū)，而我是江蘇人且常年在天津呆著，所以剛?cè)V州那會我不適應(yīng)那的氣候，天氣很熱且比較干，我每天必喝很多水。每次去超市買東西，必買的是六七瓶水。其次，是工廠里的人不熟悉。剛到那車間，看見其他工人之間互相開玩笑，嬉笑打鬧，而我很無聊的站在旁邊，覺得很沒意思。最重要的是，我對那生產(chǎn)工作不熟悉。因為剛?cè)ィ磺卸际橇?。所有東西必須從頭學(xué)起。幸好，分配工作時，我一般干的都是比較簡單的事。剛開始幾天，我才真正感受到什么叫度日如年！天天數(shù)著進廠的天數(shù)，感覺跟進監(jiān)獄差不多。
等適應(yīng)一段時間后，我的狀態(tài)也漸漸調(diào)整好了，漸漸適應(yīng)那的一切。和車間同事“打成一片”，干的活也漸漸熟悉起來，接觸的事情也漸漸多起來。
在這實踐的短短時間里，我從一個小小的車間里，感受著社會的一小角。讓我感受也很多。
首先，我慶幸我讀大學(xué)了！那車間普通工人幾乎都是初中畢業(yè)后踏入社會，有的是離開家鄉(xiāng)來到千里迢迢的廣州打工的。他們成年在這廠里打工，一個月基本工資才八百塊錢，只有靠加班來多掙點錢養(yǎng)家糊口。因為廣州的消費也挺高的，他們的這點錢是很難結(jié)余的。所以他們很樂意加班。這次我才知道，原來加班是公司規(guī)定要不要加班的，不是自己想加班就加班，不加班就不加班。我在那一個月只有一個周的周日放假了，其余連著上班。而且每天晚上加班到十點半。加班得根據(jù)出貨的需要。如果一批訂單下來，且數(shù)目大，要的緊的話，肯定最苦了最底層的普通裝配工人。有時甚至分兩批，分黑白班導(dǎo)。在那廠里我看的最多的是：普通工人有的進來了，有的走了。幾乎每天都有進的和走的。因為廠里太幸苦了，有許多人忍受不了，便辭職走了，而廠里得保證產(chǎn)品的按時出貨必需得有足夠的人手。所以又得招人。而有了文憑便不同了，一般坐辦公室的都是大學(xué)及以上文憑的。所以車間的普通工人最羨慕的是同公司在辦公室里工作的人。他們和我說的最多的一句話是：你好啊，以后不用和我們一樣在車間加工工資又低，又非常幸苦！以后你應(yīng)該到那種辦公室的，就舒服了！其實我能不能坐上辦公室，在心里還得打個問號呢！
其次，雖然在一百來人的車間里，人們之間的爾虞我詐社會實踐報告是免不了的。組長和組長之間的勾心斗角是很正常的，組長與成員之間的較量又是另一番景象，成員與成員之間……看不見的刀光劍影，殺的你死我活。在看看主管總監(jiān)之類的高職人員個個老奸巨猾，八面玲瓏。
這才是社會的一點點，是我用短短的一個月體會出來的。慢慢人生路何止這些。實踐雖然短暫，但讓我初步接觸到社會。既有美好的一面又有陰暗的一面。也許這就是五味人生吧！
第十一篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告推薦1200字
一、合理分配
不論是做什么工作，總會有要分配的時候。合作能力我也與同學(xué)們差不多，通過這一次的社會實踐，讓我知道了合作的重要性。在我隊出發(fā)前，我們的一些活動材料還沒有全部到位，留了一名同學(xué)在學(xué)校，團隊的活動日程才得正常開展，要是不分配下去而是全部留下來的話，那我們的團隊活動肯定是不完滿的。
二、主動提問
我們學(xué)生與社會接觸不多，不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。沒有老師在，一切都需要我們自己去考慮，哪怕只是一根鐵絲，一枚釘子，都要我們想到?；顒又袝泻芏鄦栴}，或許是個人無法考慮全的，那就需要大家集思廣益，把自己想到的提出來，把自己不懂的提出來，讓大家一起解決。
三、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在一起，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學(xué)習(xí)新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了！
五、團隊精神
雖然這次我是一個普通的隊員，但正是這樣我看到了很多作為一個領(lǐng)導(dǎo)者所看不到的東西，這對我以后的工作有很大的幫助?？赡苷媸菓?yīng)了那句旁觀者清吧，讓我將整個團隊看的更清楚。從一個領(lǐng)導(dǎo)者的角度，一個隊員的角度，不斷的換位思考，仔細斟酌考慮每件事該怎樣安排、處理?，F(xiàn)在的位置雖然各不相同，但有一點相同，即我們一直在為他人服務(wù)。因為你我的崗位各不相同，崗位因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務(wù)就各式各樣！在眼前的這個充滿現(xiàn)實的物質(zhì)社會，處于不同年齡階段不同層次的你我，每一刻所接觸的實事就會千差萬別。有理論、更有實踐、有講總括的、更有求細節(jié)的……在前進的路上，我們堅定著信仰、把握住正確的航向，對理論知識相互學(xué)習(xí)，在社會實踐中公共奮進，通過交流我們不斷地完善。我們就是這樣樂于幫助別人、互相幫助就是我們的精神所在，不斷的學(xué)習(xí)實踐讓我們永遠堅信，人生路上服務(wù)他人同樣是服務(wù)自我。的確，我們的共同目的都是為人民為國家服務(wù)，這也是我們此次下鄉(xiāng)的目的之一。
八天，如白駒過隙，三下鄉(xiāng)的到來仿佛就在昨天，而離別卻在今日;八天，雖然時間不長，但離別總是讓人依依不舍;八天，我們留下了汗水，收獲了歡笑與喜悅。八天后的今天，我們留下希望，帶上祝福，踏上新的征途。世上最難忘的就是那朝夕相處，一同揮汗，一起歡笑的人兒，還有這如詩般的土地。這次活動中我們做得可能還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗有教訓(xùn)才是一個真正意義上的完整實踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動，使我們在學(xué)校要更加學(xué)好理論知識將來應(yīng)用于實踐之中去，使我們將來能為社會作更大的貢獻！雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。
第十二篇 音樂學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會的實踐報告450字
今天，對于__，對于城關(guān)中學(xué)，對于所有老是與同學(xué)，還有我們這些來支教的大學(xué)生來說，都是一個特殊的不一樣的一天?！醒腚娨暸_少兒節(jié)目芝麻開門欄目組到這里為小朋友們錄制節(jié)目，并對我們的課堂進行拍攝。
在聲樂班里，同學(xué)們爭先恐后的表現(xiàn)自己，并與老師積極的互動，在同學(xué)們甜美的歌聲中，學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)和錄制節(jié)目的老師在這種熱烈的氣氛中不住的贊不絕口。同時并采訪了我們這次老__支教的大學(xué)生，對于來到這里之后的感受，其實對于我們來說，有說不完的深受，不管是對于這邊的環(huán)境，或是加上同學(xué)們求學(xué)求知的欲望和熱情，都讓我們非常驚訝。我們由衷的希望越來越多的大學(xué)生加入并擴大我們的隊伍，使越來越多的孩子學(xué)到更好的東西，培養(yǎng)他們的興趣愛好，豐富他們的課余生活，由內(nèi)而外的熱愛藝術(shù)和學(xué)習(xí)。
這兩天的生活讓我們嘗到了什么是累，可是更讓我們嘗到了辛苦背后這份開心的果實，因為在同學(xué)們積極的配合下，讓我們不再感到辛苦，只覺得一切的付出都是值得的。
音樂學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
