三下鄉(xiāng)實習(xí)報告感悟怎么寫
1. 實習(xí)經(jīng)歷概述：簡要介紹暑期三下鄉(xiāng)實習(xí)的基本情況，包括實習(xí)地點、時間、參與的項目和團(tuán)隊成員。
2. 工作內(nèi)容與挑戰(zhàn)：詳細(xì)描述實習(xí)期間的主要工作內(nèi)容，遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何克服這些挑戰(zhàn)。
3. 技能與知識的提升：分享在實習(xí)過程中學(xué)習(xí)到的新技能，對專業(yè)知識的理解加深，以及實踐經(jīng)驗帶來的啟示。
4. 人際交往與團(tuán)隊協(xié)作：講述與當(dāng)?shù)厝罕?、同事的互動?jīng)驗，如何通過團(tuán)隊合作解決問題，以及人際溝通的重要性。
5. 文化體驗與社會觀察：分享對當(dāng)?shù)匚幕睦斫夂透形颍^察到的社會現(xiàn)象，以及這些對個人價值觀的影響。
6. 實踐反思與未來規(guī)劃：對自己實習(xí)表現(xiàn)的自我評價，對未來職業(yè)規(guī)劃的思考，以及這次實習(xí)對個人成長的意義。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
在這個炎炎夏日，我有幸參加了暑期三下鄉(xiāng)實習(xí)活動，走進(jìn)了鄉(xiāng)村，親身參與到了基層工作的第一線。這段經(jīng)歷不僅讓我收獲了寶貴的工作經(jīng)驗，更讓我對社會有了更深的認(rèn)識。
結(jié)尾：
回首這段難忘的時光，我深感慶幸能有這樣的機(jī)會走出校園，走進(jìn)生活。實習(xí)的經(jīng)歷讓我明白，理論知識與實踐操作的結(jié)合才是真正的學(xué)習(xí)。我將帶著這份寶貴的財富，繼續(xù)前行，努力實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。未來的道路還很長，但這次的三下鄉(xiāng)實習(xí)無疑為我指明了一條清晰的方向。
三下鄉(xiāng)實習(xí)報告感悟范文
第一篇 三下鄉(xiāng)實習(xí)報告感悟2250字
炎熱的七月，是收獲的季節(jié)。7月28日，為期8天的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動畫上了圓滿的句號。8天的經(jīng)歷讓我百感交集，我對著電腦，在鍵盤上敲敲打打，記錄著我三下鄉(xiāng)的點點滴滴的回憶，點點滴滴的收獲！
今年的7月依舊酷熱，今年的7月依舊會雷雨驟下，對我來說，今年的7月還是一個意義非凡的月份，因為今年的7月我肩負(fù)著不一樣的使命，擁有不一樣的感動。我們19位大學(xué)生在校團(tuán)委和廣東城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院的指導(dǎo)和支持下，成立了蒲公英社會實踐團(tuán)隊，在梅州豐順留隍鎮(zhèn)蓮塘村開展了以“翹望蓮塘示范新起航，共活少年青春新夢想”為主題的為期8天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。我很慶幸加入了蒲公英實踐團(tuán)隊，這支隊伍有來自團(tuán)學(xué)的伙伴，也有來自班級的同學(xué)，我們一起生活，一起支教，一起調(diào)研，一起流汗，一起開心，一起度過了忙碌又美好的8天。
我們?nèi)锣l(xiāng)的實踐地是梅州豐順留隍鎮(zhèn)蓮塘村，蓮塘村是一個偏僻的丘陵邊遠(yuǎn)山村，那里山地多，耕地少，盛產(chǎn)橄欖和龍眼，村里大部分都是留守老人和留守兒童。初來乍到這個民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)村，就給我呈現(xiàn)出一種與城市不一樣的感覺。下車時，接待我們的是村委的書記和主任，原以為村委的干部很嚴(yán)肅，見面后他們卻出乎意料的親切，不僅親力親為地為我們安排住宿，把我們安頓在了育民小學(xué)的教師宿舍，還給我們介紹了當(dāng)?shù)氐囊恍┣闆r，對我們開展社會實踐活動給予很大的幫助。假如沒有他們的幫助，我們的活動也難以開展，我們的工作也難以完成。
在蓮塘村下鄉(xiāng)開展的活動包括了“扶貧助困圓夢豐順蓮塘，真心實意提煉‘雙到’真經(jīng)”的調(diào)研活動，“八方童愛潤童心，啟航逐夢下鄉(xiāng)行”的科普支教活動，“科技下鄉(xiāng)普惠興農(nóng)路，pc志愿服務(wù)蓮塘村”的pc志愿服務(wù)活動，“童樂禮到家”關(guān)愛兒童的贈禮送物活動等等，通過這一個個的活動，我深入了解了當(dāng)?shù)氐奈幕?，?dāng)?shù)卮迕竦纳钋闆r，也正是這樣的一次機(jī)會我把我所學(xué)的知識教給蓮塘村小朋友們，為當(dāng)?shù)氐慕逃l(fā)展作出一絲的貢獻(xiàn)。
在這8天中，最讓我銘記的是支教這段日子。每天與育民小學(xué)的孩子一起上課，我們之間建立起了深深的情誼。由于蓮塘村育民小學(xué)缺乏師資的問題，學(xué)校沒有開設(shè)英語這門課程。支教的第一天，我便在趣味英語的課堂上給孩子們教授了“abc”26個簡單的英文字母，孩子們認(rèn)真地聽著我講課，我總是能看到孩子們那一雙雙渴望知識的雙眼。有時候看著他們，我會得到一份感動，即使備課的再苦再累，也會很欣慰。孩子總是天真爛漫，他們的單純可愛，也教會了我們許多 。我記得在支教的第三天有一位小女生送給了我一朵自己親手做的紙玫瑰，她說：“老師，這個送給你，謝謝你，你們來了之后交給了我很多東西，讓我學(xué)到了許多。”孩子的一席話，這是對我們支教成果的最大的肯定，收到了贊賞與鼓勵，我更加努力地開展后面的支教活動，我希望每一堂課都能帶給孩子們更多的知識，更多的歡樂。每天，孩子們總是早早地來到教室，這著實讓我很感動。令我更感動的是他們能在炎熱的暑期中保持著如此飽滿的精神狀態(tài)來聽我們上課。那時我發(fā)現(xiàn)：原來成為一名教師很容易滿足，只要學(xué)生對你的課堂充滿興趣就是最大的滿足。課堂上，他們充滿好奇的眼神和燦爛如花的笑臉總讓我的心舒服著，講課也自然很是順暢，最重要的是上得激情洋溢。每天看著孩子們上學(xué)、放學(xué)的身影，一股股歡樂的情愫總會油然而生。
三下鄉(xiāng)，讓我收獲了不同的人生感悟。第一次體會到成為教師的不易，第一次感受到很多事情需要親身體驗才能更好地讓自己成長，第一次明白自己的價值在于學(xué)會付出和精心地播種。 三下鄉(xiāng)，締造了我成長的橋梁。因為蒲公英，我結(jié)識了一批不怕辛苦不怕付出的隊友們;因為蒲公英，我認(rèn)識了一群好奇努力且不失童真的學(xué)生們;因為蒲公英，我看到了自己的價值也找出了自己的不足，讓我確立了人生的下一個拼搏方向，并信心百倍地朝著未知的旅途前行。蒲公英“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，讓我懂得只要用心付出就能開心收獲。前路依舊漫漫，但我堅信自己能勇敢地去挑戰(zhàn)。感謝蒲公英，讓我的人生不再彷徨，讓我有勇氣學(xué)會成長，向著理想進(jìn)發(fā)！
下鄉(xiāng)的活動每天在有序地進(jìn)行，我每天都在總結(jié)經(jīng)驗中獲得進(jìn)步，從而順利完成下鄉(xiāng)任務(wù)。27號晚，是我們下鄉(xiāng)的最后一晚，我們與育民小學(xué)的學(xué)生共同舉行了“中國夢，夏鄉(xiāng)情——‘蒲公英’三下鄉(xiāng)”的文藝晚會。我們文藝晚會在各方面的支持下成功地演出并圓滿地結(jié)束。孩子們在舞臺上表演，展示這段日子學(xué)習(xí)的成果，看著他們自信的表現(xiàn)，心里滿是感動。感謝蒲公英，讓我有機(jī)會去結(jié)識這群純真努力的孩子，讓有機(jī)會從他們身上學(xué)習(xí)到淳樸刻苦的美德。因為他們，我更加懂得了感恩，更加懂得了奉獻(xiàn)與付出。
三下鄉(xiāng)活動歡笑、努力與汗水，此刻的我歷歷在目。____年蒲公英“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。想起那些第一次，第一次當(dāng)老師教孩子們唱歌、讀書、學(xué)英語;第一次跟小伙伴們一起睡地板;第一次一起結(jié)伴在教室吃飯，那種滋味那種感覺，都令人難以忘記。蒲公英“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，讓我的大學(xué)生活增加了不同的色彩，也得到了很大的鍛煉。許多人問我：為了個三下鄉(xiāng)，舍棄了8天的假期值得嗎？我說“值得！”這8天帶給我的生活感悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎大家的想象，每一天的我都過得忙碌、充實、有意義。每項精彩的活動，我都積極參與，因為我想為蒲公英，為蓮塘村貢獻(xiàn)自己微薄的力量！三下鄉(xiāng)雖然已經(jīng)告一段落，可蒲公英的愛依舊隨風(fēng)到處飄蕩……
第二篇 三下鄉(xiāng)實習(xí)報告活動心得1850字
三下鄉(xiāng)是每一個師范生都必須參加的活動，這活動能讓人體會到很多在自己的生活和學(xué)習(xí)中體會不到的東西，讓人終生難忘，從中得到的經(jīng)歷和啟發(fā)更是對我們師范生以后的人生規(guī)劃有了更好的指引。
7月12日中午，我和其他的同學(xué)一樣都懷著興奮的心情一同坐車前往目的地，開展一段“09科教地理雅道行”的旅程。雖然在沒出發(fā)前，我們在開大大小小的動員大會時班干部都有說過三下鄉(xiāng)活動的艱辛，去三下鄉(xiāng)不是去旅游的而是去體驗生活的，但對于我這樣一個從小生活在城市“溫床”的小孩來說，根本還不能深刻地體會到“艱辛”這一個詞的深刻含義。直到下午我們?nèi)サ侥康牡?mdash;—化州市良光鎮(zhèn)雅道小學(xué)時，看到學(xué)校的資源設(shè)施和提供我們“小老師”的住宿場所，我就嗅到了“艱辛”的味道，我知道往后的八天會與艱辛同行。這一天我們先忙忙碌碌地收拾我們的行裝，打掃我們的宿舍，然后晚上開個會為第二天的師生見面和教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
7月13日，我們期待已久的師生見面會終于到來了。我被分配到五年級當(dāng)一個英語小老師，負(fù)責(zé)他們的音標(biāo)教學(xué)。見到他們的時候，前一晚因環(huán)境“惡劣”所造成的困擾和煩惱消失了。我打心里知道，他們將是支撐我這八天走下去的動力。當(dāng)他們站在學(xué)校大門口進(jìn)行揭牌儀式和師生見面會時，經(jīng)過對他們的一番打量后，我的心有一點痛了。他們大多數(shù)的人的皮膚都很黝黑，衣著打扮更不用說了，與城市里的孩子站在一起，顯得多么的“格格不入”。這就是環(huán)境造人？同是人，但我們的生活環(huán)境卻有如此大的不一樣，我的心感到一絲絲的羞愧。當(dāng)王校長在臺上說話時，他們那一雙雙靈動的大眼睛把他們內(nèi)心的一切告訴了我。他們的外表雖然說明他們經(jīng)歷了很多城市孩子所沒有經(jīng)歷的艱苦歲月，但他們對學(xué)習(xí)的充滿希望，對生活的充滿純真和快樂的希望是一樣的。所以我決定，我要在最短的時間內(nèi)把更多更好的東西帶給他們。我想這是我們09科教整個團(tuán)隊的同一想法。
在以后的八天我都認(rèn)真地備課，雖然教學(xué)的內(nèi)容我都教過了，熟悉了，但好像我不認(rèn)真的話，會從心里覺得對不起那一班信任我們，渴望學(xué)習(xí)的孩子們。站在講臺上，我把“瘋狂英語”的激情帶上去，希望帶動他們的氣氛，也帶給他們一種與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法所不一樣的教學(xué)方法。
在三下鄉(xiāng)活動中我不僅體會到了不一樣的教學(xué)熱忱，也體會到了那一種團(tuán)體的溫馨。我們每一個人都有著自己的所屬的后勤組，在沒有教學(xué)活動時進(jìn)行助農(nóng)活動和負(fù)責(zé)同學(xué)們的吃飯問題。在三下鄉(xiāng)的第三天(即7月14日)我第一次嘗試到煮大鍋飯的感覺。在還沒有開鍋前我總擔(dān)心自己煮不好，因為雖然在家炒點小菜還不錯，但負(fù)責(zé)幾十個人的大鍋飯卻沒試過，心里總有點害怕。開鍋后，顯得有點手忙腳亂，可能因為有點緊張的緣故吧。那個大鐵鏟比我的手都要大很多，重量更不用說了。在同學(xué)們的幫助下完成了那一頓大鍋飯，雙手真是累得抽筋了。好在同學(xué)們都說手藝還不錯，飯菜的味道還可以，心里頭的大石放下來了，心里還甜絲絲的。第一次煮飯煮得那樣的開心。但說起助農(nóng)我就羞愧了，因為從小生活在城市的我，對農(nóng)活根本一竅不通。7月18日，我們班要在村里的籃球場和我們的贊助商進(jìn)行一場友誼賽。在比賽之前我們要先幫農(nóng)民們把曬在場地上的谷收好。收谷，應(yīng)該是一件很簡單的事情，但我卻不懂。連收谷的工具都不知道如何使用。不過在我那班可愛的學(xué)生教導(dǎo)下，我學(xué)會了使用收谷工具，嘗試到干農(nóng)活的味道。那一天我們雖在烈日下收谷，但卻是一大幫人一起收的，其中還有很多嬉戲的成份，所以根本說不上辛苦。好像是我們這樣“身嬌肉貴”的大學(xué)生的一種愉快的嘗試游戲，我覺得那其中有一種諷刺的味道，心里的羞愧更是不用說了。這我才知道原來我的生活有多優(yōu)越，與他們比起來我們更是顯得卑微，每天坐在舒適的家里就有白米飯吃，但有時還要埋怨，從不知道農(nóng)民的辛苦。從小就讀的那一首唐詩——鋤禾(又名憫農(nóng)詩)，現(xiàn)在真的是能深刻體會到了那其中的含義了。我們這些城市的孩子真的感到無地自容，當(dāng)我們?nèi)コ喳湲?dāng)勞，肯德基;在空調(diào)房里上補(bǔ)習(xí)班，興趣班時;在公園里玩瘋時;農(nóng)家的孩子卻頂著烈日在田間工作。那是怎樣的一種差別與不同？
三下鄉(xiāng)帶給我很多值得珍惜的東西。有我和學(xué)生們珍貴的師生情，有我和同學(xué)們珍貴的友情，有我對生活的另一種看法。我們每一個人的鮮麗都是踩在了別人的艱辛上，我們都應(yīng)該珍惜來之不易的機(jī)會和幸福。成為一名人民教師是我的夢想，幫助學(xué)生們?nèi)ネ瓿伤麄兊膲粝胧俏业呢?zé)任。
第三篇 管理學(xué)院三下鄉(xiāng)之實習(xí)報告1950字
____年寒假三下鄉(xiāng)社會實踐心得體會
____年__月__日至__月__日，為期7天的社會實踐活動著實讓我學(xué)到了很多，讓我領(lǐng)略了平常生活中所沒有經(jīng)歷過的。這一周以來，我和團(tuán)隊的成員一起流汗一起工作一起吃飯一起笑，很多成員由于要回家過春節(jié)的原因，無奈只參加了半程的社會實踐活動，而我有幸參與了全程，走訪了五個地方，領(lǐng)略了五種別樣的人生風(fēng)景，經(jīng)歷了五種不同的社會生活。這對于我來說，是一次實現(xiàn)社會價值的好機(jī)會，更是一次寶貴的社會經(jīng)歷。
這次社會實踐的主題為“獻(xiàn)親情、助春運、美環(huán)境、傳文明”，第一站便是仙游縣東風(fēng)雙語小學(xué)給小學(xué)生上課?；顒娱_展前，我隨輔導(dǎo)員曾益鵬老師前往小學(xué)與該學(xué)校校長見面，校長是個慈眉善目的中年男子，他得知我們此次前來是想給小學(xué)生上課便很爽快的答應(yīng)了。那天晚上，我和其他社會實踐隊的成員一起在宿舍里準(zhǔn)備上課的工具，做了很多手工，希望能好好教導(dǎo)小學(xué)生。那一夜竟然興奮的睡不著。
去小學(xué)給小學(xué)生上“七彩課堂”是我人生中的第一次體驗，既興奮又好奇。聽他們說，他們一知道我們大學(xué)生姐姐哥哥們要來就開心壞了，特意拖延了放學(xué)時間，排桌椅為下午作準(zhǔn)備?？粗⒆觽兛蓯鄣男δ樥娴暮苄腋＃齻兒芄郧珊苈犜?，很快就能根據(jù)主題“獻(xiàn)親情，助春運，美環(huán)境，傳文明”把繪畫作品和手工完成了。印象最深的是其中一個小朋友說：“姐姐，你們要什么時候走啊？”我說：“等你們畫完就走呢”她們便說“那我們就畫慢一點，你就可以多陪陪我們了”。聽完甚是感動，還有一個小朋友給我一個小禮物，禮輕情義重，委托我要好好保管，我想我一定會記著他們可愛的臉龐。提高他們的動手能力及團(tuán)隊協(xié)作能力，豐富孩子們課堂生活，是本次開展七彩課堂的收獲，多希望孩子們能夠再接再厲，在未來的每一天都能表現(xiàn)的越來越出色。
第二日，我們便去了仙游縣工藝博覽城進(jìn)行紅木家具市場的訪談，我們通過分發(fā)調(diào)查問卷和口頭訪談。商家們很耐心的給我們講了很多關(guān)于紅木產(chǎn)業(yè)的學(xué)問，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于紅木產(chǎn)品過于昂貴，較少放于網(wǎng)絡(luò)銷售;面對的消費人群以收藏家，會所等收入較高的人群及個體，商家告訴我們，物以稀為貴，紅木市場并不像傳統(tǒng)市場上講究的“顧客是上帝”，恰恰相反的是“賣家是上帝”;除此以外，更了解到許多課堂內(nèi)沒辦法學(xué)到的知識。 我們跑了整個博覽城，過程是艱辛的，但獲得了學(xué)問便什么都是值得的。
幸福驛站獻(xiàn)親情 關(guān)愛五保顯溫情”是我們第三站的活動主題。這天一大早，我們便前往仙游縣烏石村幸福驛站，養(yǎng)老院的老人大多不會說普通話，因為我是莆田本地人，所以我相對其他隊員來說與老人們溝通更順暢。碰巧那天老人們在打掃衛(wèi)生，我們便幫助他們一起做清潔，陪老人們聊天。在與老人們交流中發(fā)現(xiàn)，他們的子女孫子都在外地上班，家里就他們一個人生活，老人們每天都會在幸福驛站與其他同樣情況的老人家一起聊天吃飯。但我知道，相比這些，老人們更希望的是和家人一起生活，而不是孤獨一人。我們給老人們包了餃子，雖然包的不好看，但大家吃的很津津有味，和隊員們是第一次體驗這種生活，這種感覺終身難忘。感謝隊友們互相照顧與支持。
第四站去了仙游縣富洋村看望留守兒童，這是仙游鯉城區(qū)最偏僻的一個小山村，在鯉城街道團(tuán)工委的帶領(lǐng)下，我們坐車?yán)@著山路行駛到海拔400米左右的山村里，這是我第一次坐了這么久的車來到鄉(xiāng)村看望留守兒童，他們與外界缺少聯(lián)系，生活貧困，沒有父母在身邊，性格較為孤僻，這對孩子的成長是十分不利的。我們帶著自制的新年賀卡和圖畫給富陽村的兩戶留守兒童送去關(guān)愛，我們來的時候，他們也不敢說話，不敢看我們，著實讓人心疼，村里的教學(xué)條件惡劣，學(xué)校僅有兩名教師，孩子們接受到的教育資源和關(guān)愛缺乏，我希望社會及政府能夠給予他們多一點關(guān)愛，讓他們走出大山，過一個美好的童年。
_月_日與_日，我們分別于仙游汽車站和動車站開展了“暖冬行動——助力春運，讓愛伴您回家”活動，這兩天的活動十分艱辛，幫助回家的人拿行李，打掃衛(wèi)生，引導(dǎo)乘客等。在電視上看到一個測試是志愿者主動幫旅客提行李卻屢屢遭到拒絕，今天在做志愿的時候確實也有遇到這種情況，但還有不少人接受我們的幫助并對我們說“謝謝”，這是我們最欣慰的，助人為樂是美好的品德，一天下來確實很累，但是和小伙伴們一起做志愿者是十分有意義的。我們見證了仙游動車站的啟動儀式，見證了第一班列車的開通，是我們管理學(xué)院服務(wù)隊的榮幸。
回首這7天，我們用大學(xué)生認(rèn)真的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度完成了任務(wù)，我們是一個團(tuán)隊，短短7天，我們珍惜友情，團(tuán)結(jié)合作，我們過得異常充實和快樂。雖說不易，但“服務(wù)社會，實現(xiàn)自我”是人生一大樂事。我們的力量雖小，但總能溫暖人心，帶給社會一點正能量，這便是人生的一段輝煌旅程。
第四篇 關(guān)于三下鄉(xiāng)農(nóng)村實習(xí)報告2050字
關(guān)于三下鄉(xiāng)農(nóng)村
這是一個遠(yuǎn)近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機(jī)，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生，。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，心系村民，重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此，周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標(biāo)兵'、'青島市先進(jìn)基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。
到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育作出自己的貢獻(xiàn);學(xué)習(xí)和宣傳'三個代表'的思想，親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學(xué)習(xí)，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。
一、 送科技文化下鄉(xiāng)
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村，吹進(jìn)了村民心中。
作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲，我們還在周家村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機(jī)四個輔導(dǎo)班共計50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機(jī)會對同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，從小樹立遠(yuǎn)大理想，緊記'三個代表'重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。
在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。
在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻(xiàn)，而且也學(xué)習(xí)、體會到了'三個代表'重要思想，從而對'三個代表'有了更深的認(rèn)識。
二、 了解農(nóng)村實際情況，提高自身素質(zhì)。
對'三個代表'進(jìn)行實踐服務(wù)是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意，加深對'三個代表'的理解。
我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。 我們在于基層黨員干部的座談會上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益，1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機(jī)，積極采用新技術(shù)，開拓市場。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔(dān)責(zé)任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟(jì)還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展，必須上項目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳周家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進(jìn)外資，引進(jìn)人才。
我們還對村里部分村民進(jìn)行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟(jì)、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會，關(guān)心國家，村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高?？傊?，一切都表明改革開放以來，農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果，這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。
三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結(jié)
這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是，在宣傳學(xué)習(xí)'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內(nèi)在聯(lián)系：科技下鄉(xiāng)推動了先進(jìn)生產(chǎn)力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進(jìn)文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領(lǐng)導(dǎo)干部們講話里的東西，經(jīng)過實踐活動，讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認(rèn)識，受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，提高了社會適應(yīng)能力和運用知識解決實際問題的能力，增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感。也擴(kuò)帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農(nóng)村改革，發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定的好辦法，也是加強(qiáng)思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。
第五篇 三下鄉(xiāng)社會實習(xí)報告1850字
今年7月14日，我參加了廣州大學(xué)的下鄉(xiāng)實踐活動?；顒釉趶V州市花都區(qū)雅窯鎮(zhèn)開展。
當(dāng)天，象征光明的太陽早就爬上半空了，用他的光輝，照耀著整塊中華大地。作為廣州大學(xué)的下鄉(xiāng)活動的代表，我們個個心中都充滿了激情。在汽車的幫忙下，我們很快就到達(dá)了雅窯鎮(zhèn)。在那里，我們用所學(xué)到的知識熱情地開展社會調(diào)查、電器維修等社會主義實踐活動。經(jīng)過當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的協(xié)助，這次實踐的宣傳工作做得比較完善。群眾十分涌躍，個個興高采烈地把家中的壞電器拿到我們的服務(wù)點，并用心地配合我們活動的開展。
看到人們個個笑著把已修好的電器從服務(wù)點拿回了，我們感到更加振奮！
透過此次下鄉(xiāng)實踐活動，我們不僅僅在實踐中深化了知識，而且學(xué)到了書本上沒有的知識和受到了深刻的教育;了解了村里鎮(zhèn)里的一些民情和青年的一些現(xiàn)狀。透過我們的觀察和感受以及與群眾交談，我們還感受到農(nóng)村基層黨員干部務(wù)實的工作態(tài)度和全心全意為人民謀利益的無私奉獻(xiàn)精神。使我們有了更高的精神追求。此外在這次實踐中，據(jù)自我親身所感、親眼所見、親耳所聽，我對鎮(zhèn)上的現(xiàn)狀有了必須的認(rèn)識，從而進(jìn)入了更深入的思考。
一、雅窯鎮(zhèn)的現(xiàn)狀及問題
雅窯鎮(zhèn)位于廣州市花都區(qū)，人們生活水平離小康還有一段距離，文化水平不高，青年的教育還不夠完善，對群眾的普及教育工作開展較緩慢。鎮(zhèn)上大片荒地還有待開發(fā)。各類工廠企業(yè)都相對較校但在鎮(zhèn)上的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是取得了必須的成績。人們生活還相比較較安定，一切都有待發(fā)展和完善的建設(shè)工作當(dāng)中。
二、結(jié)合黨的基本政策，對雅窯鎮(zhèn)的現(xiàn)狀的進(jìn)一步思考。
上一任領(lǐng)導(dǎo)人_____“三個代表”和“七一講話”明確提出了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)和務(wù)必遵循的基本方針，對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)作出了全面部署，制定了推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的重大政策措施，是指導(dǎo)全黨和人民建設(shè)富裕民主禮貌社會主義新農(nóng)村的行動綱領(lǐng)。黨的“十六”大的勝利召開，又作出了一系列農(nóng)村發(fā)展工作的決定，并把重點放在帶領(lǐng)全國人民共奔小康的點上。政治形勢一片大好。
當(dāng)前社會農(nóng)民的進(jìn)步就是農(nóng)村的進(jìn)步，提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、長治久安的根本大計。因而普及全民教育的工作是務(wù)必用心地開展的。而整個農(nóng)民隊伍素質(zhì)的提高與進(jìn)步，主要依靠其中青年人的進(jìn)步與提高。他們創(chuàng)造力強(qiáng)，生機(jī)勃勃，是農(nóng)村新生產(chǎn)力的代表，蘊(yùn)藏著巨大的人力資源。穩(wěn)定和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)潛力，需要他們?nèi)ジ?增加農(nóng)民收入，過上富裕禮貌生活，需要他們?nèi)ラ_拓;加強(qiáng)農(nóng)村基層民主法制建設(shè)和精神禮貌建設(shè)，持續(xù)農(nóng)村穩(wěn)定，需要他們發(fā)揮用心作用。因而廣大農(nóng)村青年素質(zhì)的高低、農(nóng)村青年的用心性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮，直接關(guān)系到我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。
在當(dāng)今激烈競爭的市場經(jīng)濟(jì)條件下人才是決定因素之一，誰掌握的專業(yè)技術(shù)人才多，綜合潛力強(qiáng)，學(xué)歷高，誰就能立于不敗之地。
經(jīng)過深入的思考，聯(lián)系實際，我認(rèn)為：
1、應(yīng)對新世紀(jì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，針對當(dāng)今農(nóng)村青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀，各級政府和社會有關(guān)方面應(yīng)向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注、關(guān)懷和幫忙，引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，找到人生奮斗目標(biāo)，成為自強(qiáng)、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。
2、學(xué)知識、求發(fā)展，堅持以繁榮文化塑造人。農(nóng)村年青的整體素質(zhì)不是很高，因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府及社會應(yīng)在有關(guān)方面要對廣大青年進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育，幫忙他們學(xué)習(xí)黨的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的思想道德和行為規(guī)范。繼續(xù)開展“致富思源，富而思進(jìn)”的教育。為與現(xiàn)代化建設(shè)和信息技術(shù)的發(fā)展相配合，應(yīng)努力建立規(guī)范健全的培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，多渠道、多層次建立培訓(xùn)基地。根據(jù)實際，努力做好追趕城市發(fā)展的工作。
3、全面提高人們的道德水平。人的道德水平，極大地影響著人的各種行為。因此，對青年道德方面的教育尤其重要，營造和倡導(dǎo)良好的社會時尚風(fēng)氣，引導(dǎo)雅窯鎮(zhèn)的青年的文化心態(tài)和社會心理向有利于該鎮(zhèn)發(fā)展、有利于改革開放發(fā)展，從而抑制發(fā)展中傳入的不良思潮的影響。
這次實踐活動的時光雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我透過用心參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會，認(rèn)識到自我的社會位置，明確了自我的歷史使命，激發(fā)了自我的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整和完善自我的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自我的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。
今后我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想及其精神，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。為祖國的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
第六篇 2024三下鄉(xiāng)社會實習(xí)報告2800字
____年7月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團(tuán)“三下鄉(xiāng)”赴___社會實習(xí)活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱?qiáng)國使命，共建和諧家園”。
一、___基本概況：
___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~2000米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落；有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū)；有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習(xí)活動
1、____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同?。‘?dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、____年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、____年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進(jìn)入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口?。?/p>
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標(biāo)識，這___人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、____年7月16日一大早離開___縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機(jī)會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、____年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
第七篇 暑期實習(xí)報告三下鄉(xiāng)社會實踐心得體會1000字900字
七月，是一個豐收的季節(jié)。2024.7.4，我參加了重慶郵電大學(xué)暑期三下鄉(xiāng)活動，加入了蒲公英三下鄉(xiāng)小分隊，為期七天的三下鄉(xiāng)，讓我感受很多，受益匪淺。這次活動我們在萬州區(qū)武陵鎮(zhèn)開展，七天的下鄉(xiāng)時間雖然不長，但我們隊10人團(tuán)結(jié)在一起，一起吃住，一起開心，一起流汗，嘗遍了酸甜苦辣。
下鄉(xiāng)的日子是艱苦的，但再苦再累我們都不曾抱怨過。這幾天三下鄉(xiāng)活動的歡笑、努力與汗水，都?xì)v歷在目，讓我的大學(xué)生活增加了不同的色彩，也得到了很大的煅煉。雖然這次三下鄉(xiāng)活動的時間很短，但在隊長的帶領(lǐng)之下，我們隊員每個人都過得充實而有意義，在每項活動中都能體現(xiàn)出我們大學(xué)生的做事風(fēng)格。
本次三下鄉(xiāng)讓我印象最深刻的是我們走進(jìn)社區(qū)，開展活動。7月8號晚上7：40，我們走進(jìn)武陵鎮(zhèn)廣場，為父老鄉(xiāng)親表演了“小蘋果”舞蹈以及一系列的互動活動。其中有這么一群小孩子，他們一直積極的參與我們的活動，并和我們一起跳舞、一起歡笑，但在他們的背后，還有一群爺爺奶奶在默默地注視著孩子們。蒲公英問小孩：“是誰帶你來的呀？”小孩答：“我奶奶”蒲公英又問：“平日里都是你奶奶照顧你嗎？”小孩答：“是的”蒲公英再問：“那你有什么想對你奶奶說嗎？”小孩對她奶奶說到：“奶奶，我愛你！”就這樣一句簡單的話語感動了我。我們通過了解得知那些孩子大部分都是爺爺奶奶照顧的，他們的爸爸媽媽都在打工為他們有更好的生活而奮斗?？粗@一群天真爛漫的孩子，我想對他們慈祥和藹的爺爺奶奶道一句辛苦了，同時也想呼吁大家關(guān)愛老人、關(guān)愛留守兒童！
這次“三下鄉(xiāng)”活動我們每位隊員都能相互關(guān)心著對方，我們每一個人心里想的是“我們是一個團(tuán)隊，一個也不能少，一個也不能倒下”，我們每一個人都很珍惜這短短的七天時間，每天我都覺得自己過得非常的充實，非常的快樂。這次“三下鄉(xiāng)”活動鍛煉了我，給我人生留下了一段美好的回憶。雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。
第八篇 暑期＂三下鄉(xiāng)＂實習(xí)報告活動2350字
7月3日上午，杭州電子工業(yè)學(xué)院活動中心大廳人潮擁簇，紅旗飄揚，我校____年暑期社會實踐出征儀式隆重舉行。近百名'三下鄉(xiāng)'志愿者代表參加了出征儀式，這標(biāo)志著我校____年暑期社會實踐活動正式拉開了序幕。校黨委副書記傅進(jìn)軍代表學(xué)校作了動員講話并為每個小分隊授旗，要求同學(xué)們在'三下鄉(xiāng)' 社會實踐活動中提高認(rèn)識，充分認(rèn)識這次社會實踐活動的意義;加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高社會實踐活動的實效;探索創(chuàng)新、增強(qiáng)社會實踐服務(wù)的能力。儀式上，校團(tuán)委陳巍書記介紹了今年我校暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動的組織籌備情況及在非典時期本次活動的特色。人文學(xué)院郝麗萍書記對本次出征儀式的順利召開表示祝賀，并且從' 兩課'教學(xué)的要求出發(fā)，要求同學(xué)們在去年社會實踐活動取得豐碩成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合兩課，在社會實踐中多發(fā)現(xiàn)問題，多思考問題，并且把問題帶回來，作為新學(xué)期兩課教學(xué)的生動案例。校鄧小平理論研究會會長童吟代表近30支小分隊、數(shù)千名志愿者表示要認(rèn)真、圓滿完成本次暑期社會實踐活動，在實踐中追求真知、錘煉品德、進(jìn)取創(chuàng)新，奉獻(xiàn)人民。
今年我校暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，在校團(tuán)委的統(tǒng)一部署下，各級團(tuán)學(xué)組織精心安排落實，實踐活動以育人為中心，突出'實踐三個代表、弘揚民族精神'這一主題，圍繞'我省’生態(tài)省’建設(shè)和非典防治'兩個重點，開展十六大精神宣講、法律普及、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)團(tuán)建等一系列活動。較之以往，今年的 '三下鄉(xiāng)'社會實踐活動雖然因為非典起動比較遲，但由于準(zhǔn)備充分，所以落實快、組隊精、特色明顯，在繼承和學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前形勢突出以下幾個方面：
一、突出'實踐三個代表、弘揚民族精神'的實踐主題。
為深入學(xué)習(xí)、宣傳、實踐'三個代表'重要思想，積極配合和推動十六大精神主題教育活動的深入開展，服務(wù)于小康社會的建設(shè)目標(biāo)。我校各學(xué)院團(tuán)學(xué)組織在實踐活動中緊扣'三個代表'重要思想，采取了理論宣講、實踐服務(wù)、學(xué)習(xí)考察等形式宣傳和實踐'三個代表'。如電子信息分院赴安吉的'三個代表'實踐服務(wù)團(tuán)和軟件分院'三個代表'實踐小分隊，通過信息支教、計算機(jī)知識培訓(xùn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)站建設(shè)幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識，在服務(wù)中宣傳和實踐'三個代表';自動化分院赴岱山'科技下海島、文化送船頭'--'三個代表'實踐活動在海島小分隊、計算機(jī)分院輕紡城之信息化實踐小分隊和校鄧小平理論研究會 '三個代表'社區(qū)行實踐團(tuán)則通過尋訪革命舊址、社會調(diào)研、參觀調(diào)查、文藝演出、圖片宣傳等使學(xué)生們實踐'三個代表'重要思想，參與海島建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社區(qū)團(tuán)建工作。
二、圍繞'我省’生態(tài)省’建設(shè)'和'非典防治'兩個重點
緊密結(jié)合抗擊非典的偉大實踐，通過組織廣大青年學(xué)生參與文藝演出、發(fā)放資料、座談、實地調(diào)研等方式，大力弘揚和實踐萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利的偉大民族精神，從中汲取精神力量、健康成長。作為省級社會實踐重點小分隊的管理分院'省內(nèi)主要城鎮(zhèn)綠化環(huán)境狀況'調(diào)研小分隊和機(jī)電分院'生態(tài)浙江、環(huán)保調(diào)查'小分隊以及青年志愿者協(xié)會赴桐廬'農(nóng)村基本衛(wèi)生狀況'調(diào)查小分隊對我省主要城區(qū)、城鎮(zhèn)、農(nóng)村如杭州、寧波、溫州、金華等地進(jìn)行了實地調(diào)研考察。發(fā)揮了在校青年大學(xué)生的知識和技能優(yōu)勢，引導(dǎo)和幫助廣大市民群眾提高環(huán)境保護(hù)意識及參與自身生存環(huán)境建設(shè)的積極性，了解了各級政府在非典時期及此后的各種有效防治舉措，為人類如何保護(hù)自己、與自然和諧共處提出了不少建議和意見。
整個實踐活動，將圍繞'’三個代表’實踐服務(wù)'、'參與’生態(tài)省’建設(shè)實踐服務(wù)'、'’非典防治與環(huán)境保護(hù)’實踐服務(wù)'、'’信息化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和小康社會’實踐服務(wù)'等四方面內(nèi)容展開。
三、進(jìn)一步探索'兩課'教學(xué)與社會實踐相結(jié)合的道路。
今年我校的社會實踐活動繼續(xù)結(jié)合高校'兩課'的改革，組織進(jìn)行思想道德修養(yǎng)課與大學(xué)生暑期社會實踐相結(jié)合的探索。團(tuán)委與人文學(xué)院共同組織了'新時期下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)營體制改革'調(diào)查小分隊、'全球化對生活期望及教育期望的影響'調(diào)研小分隊、'對浙江公眾轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度'調(diào)查小分隊等三支小分隊，分別由人文學(xué)院任課教師擔(dān)任帶隊和指導(dǎo)老師開展實踐活動。參與'兩課'實踐小分隊的學(xué)生來自全校各個分院、各個年級，通過問卷調(diào)查、講座、調(diào)研與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，在實踐中'滲透'教育思想，兩課教師、兩課研究課題繼續(xù)充實今年我校大學(xué)生暑期社會實踐活動。
四、嘗試社團(tuán)獨立組隊與建立實踐基地兩條新路子。
幾年來，校團(tuán)委結(jié)合社會實踐活動的實際情況和需求，不斷有所創(chuàng)新。社團(tuán)獨立組織社會實踐小分隊并建立長期的社團(tuán)實踐基地將是我校今年暑期社會實踐活動的又一特色。
我校鄧小平理論研究會為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)十六大精神，宣傳和實踐'三個代表'重要思想，響應(yīng)團(tuán)中央關(guān)于開展暑期'科技、文化、衛(wèi)生' 三下鄉(xiāng)的活動的號召， 組織了'三個代表'社區(qū)行社會實踐服務(wù)團(tuán)，并成為全國百支大學(xué)生社會實踐服務(wù)團(tuán)隊伍的一支。應(yīng)共青團(tuán)杭州市上城區(qū)團(tuán)區(qū)委的邀請，在____年暑期將年初由杭電團(tuán)委與原杭州市上城區(qū)城站街道(現(xiàn)小營街道)開展的'黨團(tuán)共建興社區(qū)，攜手共奔小康路'的系列活動進(jìn)行全面升級，將前期的共建成果和經(jīng)驗在整個上城區(qū)六大街道進(jìn)行推廣，把'用'三個代表'重要思想推進(jìn)社區(qū)團(tuán)建工作'作為本次暑期社會實踐活動的課題，合力探索'區(qū)校共建'這一社區(qū)團(tuán)建工作的新模型，并將其確立為長期的實踐基地。除了校鄧研會外，今年我校獨立組隊參加社會實踐活動的還有青年志愿者協(xié)會。社團(tuán)在校黨委、團(tuán)委的支持和指導(dǎo)下獨立組團(tuán)，組織隊員開展此類社會實踐活動，一方面為思政工作'三進(jìn)'中的'進(jìn)社團(tuán)'提供了良好的途徑，另一方面也體現(xiàn)了我校社團(tuán)發(fā)展的新面貌。學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)人在活動方案的策劃、實際聯(lián)系以及組織開展等方面體現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們對社團(tuán)的發(fā)展和定位有了新的認(rèn)識。
第九篇 師范生暑期三下鄉(xiāng)支教實習(xí)報告1200字
9天的三下鄉(xiāng)如同煎熬一般，環(huán)境的惡劣，生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結(jié)束，恢復(fù)正常的生活。然而暑假后階段的在家期間，晚上躺在床上卻又無時無刻不在回憶下鄉(xiāng)的事情，而且還滿含著懷戀，覺得下鄉(xiāng)時的那些人，那些事都顯得那么可愛，此時此刻，它們在我心中都被我美化了，成為了我記憶中十分美好的一部分。
自己的專業(yè)是師范類，但卻從未想過當(dāng)老師，參加三下鄉(xiāng)活動也只是為體驗，而非獲得當(dāng)老師的經(jīng)驗。而從未真正給學(xué)生上過課的自己在上課之前也異常緊張，不是害怕學(xué)生，而是害怕自己做得不好，那個講臺是屬于我的舞臺，我要精心策劃我要如何站在那個舞臺上演好我自己的角色。對我來說，上一堂課的意義不僅在于把知識傳授給學(xué)生，我在乎的除了課堂內(nèi)容外，還有課堂的方式，我想要的是以一種學(xué)生感興趣的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。上課前，我把所講的內(nèi)容都內(nèi)化為自己的語言，當(dāng)站在講臺上時，突然間感覺自己的恐懼都消除了，慢慢進(jìn)入狀態(tài)，然而課堂上的自己不是真實的自己，無論課上多精彩，課后都會恢復(fù)回原來的自己，而那種激情就再也找不到了。
講完第一節(jié)課后，馬上又學(xué)生反映，說我講的課很有趣，當(dāng)時很興奮，這對于一位老師，尤其是一位剛開始上課的老師來說，無疑是最大的安慰。我發(fā)了短信告訴朋友，他回我說，看來我已經(jīng)感受到當(dāng)老師的樂趣，將來有興趣當(dāng)老師了。我說不然，當(dāng)老師需要有激情，如果講課沒有激情，那課堂就會變得枯燥沒有生命，內(nèi)容也變得僵硬了。一位老師，尤其是一位好的老師，我個人認(rèn)為不僅僅是把教育學(xué)生作為一份工作，更是一份責(zé)任，一件自己應(yīng)該盡心盡力的事情，而不是一項任務(wù)，前者是有感情的，而后者只是為完成而執(zhí)行。做一位有激情的老師是很難的，而且還要做一盞默默的燈，給學(xué)生以光明，面對著重復(fù)的工作，重復(fù)的教材都不會厭倦。我要做一盞燈，但不是這樣一盞默默無聞的燈，而是一盞可以為自己，也為別人煥發(fā)出無限變幻的光彩的燈，它可以不斷更新，有無窮的生命力。
以前上課時老說老師與自己有代溝，抱怨他們不了解我們的心思，追求等各不相同。而今，才發(fā)現(xiàn)，自己也與學(xué)生有著代溝，演唱會上，當(dāng)我們唱著一些我們年代的歌曲時，他們會說怎么唱那么老的歌啊，而他們所喜歡的，于我們而言卻顯得那么幼稚，這，就是代溝。有時候和他們聊天，會感覺有點難以融入，我們總嘗試微笑著把他們當(dāng)小孩子那樣關(guān)愛，那樣去哄，但其實，僵著笑臉挺辛苦的，而且，事實上他們的有些并非我們想象的那樣只是小孩子，而有著小孩子里的那一絲狡黠，那一絲我們想不到的復(fù)雜。
三下鄉(xiāng)是大學(xué)很熱門的活動，我覺得，大學(xué)期間沒經(jīng)歷過是遺憾的，大學(xué)生活是殘缺的，但是這樣的活動，于我而言，只經(jīng)歷一次就夠了，少才懂得珍惜，多了，就變得泛濫，變得無意義了。
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第十篇 三下鄉(xiāng)社會暑期實習(xí)報告3900字
杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質(zhì)教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學(xué)到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質(zhì)教育似乎離我們很遠(yuǎn)。到了大學(xué)——這個微型社會，我切身發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要，“實踐岀真知”相信這是我們每個人都不敢否認(rèn)的。而就結(jié)合本次徒步調(diào)研來說，我可以很驕傲的說“要知實踐真要害，除非身臨其境”。而今坐在電腦前回首翹望，一切就如身臨其境，渾濁到不堪入目的黃河，清澈見底、水天相接的黃河，漂亮的鄉(xiāng)村星空，調(diào)研時的熱情，環(huán)教時的感動，彼此之間的歡聲樂語，不禁就流瀉下這徒步調(diào)研時的情結(jié)。
黃河，是中華文明的發(fā)祥地，是中華民族的母親河，有了黃河水的哺育，中華民族才得以不斷繁榮昌盛。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的母親河卻被污染的越來越嚴(yán)重。有報告顯示，黃河流域蘭州段污水排放量比上個世紀(jì)八十年代多了一倍，除工業(yè)污染外，生活污水和農(nóng)業(yè)污染也呈加重趨勢：青海段情況也不容樂觀，青海惡劣的自然條件，決定了其生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱，而當(dāng)?shù)毓I(yè)、生活用水的急劇增加，導(dǎo)致黃河青海段出境水量銳減斷流等情況，造成河道徑流量逐年減少??種種現(xiàn)象都在警示我們，保護(hù)母親河刻不容緩！
時間悄悄地從我們的身邊溜走，大一的時光就這樣和我們無情的告別了;在即將有另一份經(jīng)歷和收獲的暑期里，為了響應(yīng)__大提出的“聚焦環(huán)保，美麗中國”的號召，為了能對改變母親河的現(xiàn)狀貢獻(xiàn)出自己的微薄之力，我很榮幸的成為蘭州理工大學(xué)徒步營的一員。裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補(bǔ)不足。2024年7月20日——2024年8月4日這短短十五天里，我們十八個人進(jìn)行了一次和大自然親密的接觸，做了沿甘肅到青海段的黃河徒步實踐。在此次徒步營中，我作為調(diào)研組的一員，我們對甘肅到青海段黃河水質(zhì)進(jìn)行了抽樣檢測，對周邊鄉(xiāng)村居民做了一部分調(diào)查問卷和訪談，對一些地方當(dāng)?shù)匦W(xué)定點做了環(huán)境教育課，對污染比較嚴(yán)重的地點拍攝視頻并進(jìn)行講解，在青海省國家4a級孟達(dá)自然森林保護(hù)公園做了一次自然體驗，最后在青海省西寧市的中心廣場做了一次以“毅行黃河，聆聽母親私語”為主、以“走進(jìn)青海、了解青海、關(guān)注美好家園”為輔的公共宣傳活動。
懷著激動地心情，我們踏上了我們期盼已久的征程。在開往目的地的列車上，我們的歡聲笑語充滿了列車的每一個角落，每個人的臉上都掛著一幅對社會暑期實踐的的憧憬和以及自信;一路走去，漂亮的風(fēng)景都沒有逃脫我們的法眼，被我們一覽無余。都說好的開端是成功的一半，但我得加上另外一條就是必須自信?？粗總€伙伴自信的表情時，頓時我對整個暑期實踐充滿了信心，我相信我們會做的比我們期望的更好。而現(xiàn)在想想當(dāng)時，內(nèi)心的喜悅之情禁不住泛濫起來，要是現(xiàn)在可以穿越到那會該多好??！
在大一的時光里，就有去過中山橋，看到那里的黃河，那么渾濁，讓我有點不能理解，也就這樣被潛移默化的認(rèn)為黃河的所有段都是渾濁到不堪入目的?？僧?dāng)我一路走去，見到黃河時，水是那么的清澈，沁人心脾，風(fēng)光無限;更有的是當(dāng)?shù)鼐用窬谷痪偷厝↑S河水飲用，我也喝了那里的黃河水，水是那么的甘甜。這不得在我的心里面留下了深刻的印象，黃河也有其善良的一面，我們要善待黃河，這樣才能得到黃河的款待。
有那么一次調(diào)研，我感覺非常成功。在甘肅省臨夏回族自治州積石山縣大河家鎮(zhèn)，早上我?guī)ьI(lǐng)隊員們出去調(diào)研，當(dāng)我們徒步到鎮(zhèn)上后了解到該鎮(zhèn)的所有垃圾都會被垃圾車?yán)酵粋€地方去，不知道是他們不敢說還是真的不知道垃圾的去向，最終沒有知道這些垃圾會被搬運到哪里去，我們抑郁未盡，懷著一顆沮喪和深表痛心之情的心回到了正在定點做環(huán)境教育課的一所當(dāng)?shù)匦W(xué)。“在你堅持到不能堅持時，在堅持一下奇跡就會出現(xiàn)”，果然下午的調(diào)研沒有讓我們失望，迎來了我們又一次的皆大歡喜;通過當(dāng)?shù)卮迕裎覀兞私獾皆诶稂S河邊僅有600米距離處有一處已有10年歷史的垃圾填埋坑，進(jìn)一步了解到這些垃圾全部來自于他們自己的鎮(zhèn)上。我們每個人都非常興奮，但我們卻無能為力。因此，我們就該地情況拍了一段小視頻，希望該段小視頻能夠引起社會的反響，同時能夠引起政府的注意，能給予鄉(xiāng)村地帶更好的環(huán)境處理措施，給人們的生活買上一份保險。當(dāng)?shù)卮迕駥ξ覀兊膶嵺`過程積極響應(yīng)，說清道明了生活環(huán)境的惡劣;村長告訴我們，他們正在向政府部分申請資金來處理這些積淀已久的垃圾，而且自己也在通過自身條件捐錢等解決這些問題，就像當(dāng)?shù)卮迕竦拇彘L告訴我們的“沒有解決這些垃圾問題，我這個村長是對不起每個村民的”一樣，只有強(qiáng)大的信心才給予自己誤會的青春。
做一名教師，去和每個人溝通，是多么令人興奮的事啊！由于我每次都會負(fù)責(zé)調(diào)研的內(nèi)容，就沒有機(jī)會站在講臺上和小朋友們?nèi)ソ徽?，對此自己都有些遺憾。但是，自己也會抽空去和小朋友們聊天、跳舞、唱歌等，跟小朋友們談?wù)勑模f說自己的夢想，消除彼此之間的隔閡。小朋友們非常愛我們，在最后一節(jié)課就要離開這些可愛的孩子們的時候，小朋友紅紅的眼圈已經(jīng)告訴我答案，這些大哥哥大姐姐們已經(jīng)在他們的心里種下了一顆有愛、有夢想的種子;在我調(diào)研時聽到家長說自己的孩子和我們在一塊知道了好多最基本的東西時，而且家長告訴我們“孩子比以前聽話多了，他們自己要求自己不浪費水、垃圾不亂扔，長大以后也要向你們一樣去影響更多的人保護(hù)環(huán)境”;該小學(xué)的校長也有臨時聽會兒課程，為我們豎起了大拇指，同樣告訴我們“以后我也會在教育過程中加入這些基本的教學(xué)內(nèi)容，讓孩子的自身素質(zhì)有另一個層面的提升”
我在青海省化隆縣水車村做調(diào)研時，有位老人這樣感慨的說：“生活在這里這么多年了，唯有你們這些大學(xué)生才會深入我們底層問候一下我們的生活情況;雖然我們知道你們的力量不是足夠強(qiáng)大，但我還是非常感謝你們！”當(dāng)時我真的很感動，雖然已經(jīng)做了好幾次調(diào)研了，但像這樣的情況還沒有出現(xiàn)在我的暑期實踐史志上，不知是感動還是因為當(dāng)時風(fēng)迷了眼睛，淚水就已悄悄爬上了我的眼眶。但我還是從他們的眼神里讀出了他們迫切希望政府能夠重視他們的民生問題，以及他們的飲水問題，因為我了解到他們所飲用的黃河水已經(jīng)由于公伯峽水電站的建立以及養(yǎng)魚場的泛濫嚴(yán)重污染。
在這一次的徒步調(diào)研的過程當(dāng)中，我學(xué)會了一種精神叫做---團(tuán)隊合作精神。我們每一個人都最終要踏進(jìn)社會的，都要與他人在共同的單位或者同領(lǐng)域工作，我們要取得成功不僅僅需要家人、朋友的支持與鼓勵，更多的時候我們需要的是與我們的工作伙伴、同事一起共同并肩作戰(zhàn)，共同迎接工作上的挑戰(zhàn)，一起收獲工作上的快樂與成功??在這一次徒步黃河的三下鄉(xiāng)實踐過程中，我懂得了團(tuán)隊合作精神的可貴之處，讓我懂得了在這個團(tuán)體當(dāng)中我不是孤軍奮戰(zhàn)的?? “艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位臵，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。真正理解了“實踐是檢驗真理正確與否的標(biāo)準(zhǔn)”，因此作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，應(yīng)該不再只是被動的等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！蓖瑫r，我深深的感受到所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)得還可以，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這些與實踐還有一段距離。在學(xué)校我也參加過很多活動，盡自己的努力來提升自己的能力。然而這次實踐活動給了我一次難得的機(jī)會，讓我有機(jī)會走出象牙塔去體驗真正的社會生活，也讓我真正的體會到了生活的不易，讓我懂得珍惜自己的親人，珍惜自己的生活，用心來體會、經(jīng)營生活。
一起走過，才知道道路的艱辛;一同吃過苦，才知道人生的不易。我們的隊伍，雖然只經(jīng)歷了短短的十五天時間，但我們一起吃飯，一起唱歌，一起跳舞，一起吃苦，一起??我們點點滴滴讓人難忘;也就是在這短短的時間里我擁有了一百一十年不變的友誼，收獲了我人生一輩子的朋友。走在一起是志向，一起在走是幸福。我非佩服的我們的隊員們，一天負(fù)重徒步有時會達(dá)到45公里遠(yuǎn)，就算腳底不知被磨破了多少水泡和血泡，沒有一個人叫苦叫累，我第一次被他們的堅強(qiáng)所震撼，也就是他們給了我希望，給了我堅持下去的信念，有人還喊出這樣振奮人心的話語“我們走的不是路，我們走的是我們的信念”，給了我家一般的溫暖。離別時閃動的淚花是我一生記憶尤新的感動，我永遠(yuǎn)不會忘記和那些親愛的同學(xué)一起走過的短暫而充實的日子，謝謝，謝謝你們，相信在我們的努力下，我們的明天一定會變得更加美好！
我不僅僅看到的是鄉(xiāng)村生活的艱苦，我還看到了鄉(xiāng)下優(yōu)美的生活環(huán)境以及鄉(xiāng)下人的淳樸。在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收獲了課本上學(xué)不到的知識，完成了自己“鍛煉自己，服務(wù)社會”的愿望，給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時，也給我一個鍛煉的機(jī)會，使我更深切的體會生活，體會父母的勞動來之不易。以前，我在舒適中生活習(xí)慣了，這次“蘭州理工大學(xué)徒步營”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，讓我懂得了我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生，懂得了應(yīng)該更加珍惜我所擁有的財富以及幸福。
徒步營雖然結(jié)束了，但是我們的服務(wù)隊伍將會繼續(xù)下去，繼續(xù)去需要我們的地方。通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風(fēng)雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”;年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷。
第十一篇 服務(wù)新農(nóng)村三下鄉(xiāng)＂實習(xí)報告活動1450字
“三下鄉(xiāng)”即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識讓農(nóng)村知道，促進(jìn)農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。上個世紀(jì)八十年代初，團(tuán)中央首次號召全國大學(xué)生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
服務(wù)新農(nóng)村“三下鄉(xiāng)'社會實踐活動
為深入貫徹落實中宣部?中央文明辦?教育部?共青團(tuán)中央?全國學(xué)聯(lián)《關(guān)于開展20__年全國大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)'社會實踐活動的通知》精神，深入理解學(xué)習(xí)實踐胡錦濤___提出的“社會主義榮辱觀'的科學(xué)內(nèi)涵，促進(jìn)我系學(xué)生全面?健康?和諧發(fā)展，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，切實做到理論和實踐相結(jié)合，信陽示范學(xué)院建筑工程系精心籌備，周密策劃，組織了由團(tuán)總支書記王士革老師帶隊的社會實踐服務(wù)，開展以“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)'為主題的暑期社會實踐活動?
7月2日早上8:00暑期社會實踐活動啟動儀式正式開始，__書記?__書記等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了該儀式?在儀式上黃書記發(fā)表了重要講話，他鼓勵大家在實踐中要發(fā)揚吃苦耐勞?一絲不茍的精神，積極同工地技術(shù)人員交流專業(yè)知識，虛心學(xué)習(xí)他們積累的豐富經(jīng)驗，要熱心幫助工地民工解決一些力所能及的問題，把社會主義榮辱觀踐行到活動中去?在進(jìn)入施工現(xiàn)場前王士革老師向各個隊員仔細(xì)的介紹了有關(guān)的施工安全管理條例，重點強(qiáng)調(diào)了安全措施，并仔細(xì)檢查了各位隊員所配備的安全器材，確保安全?
7月2-5日，志愿服務(wù)隊進(jìn)行技術(shù)學(xué)習(xí)?在施工技術(shù)科，施工技術(shù)人員給隊員講解了有關(guān)的一些實際管理流程，了解了工地的監(jiān)理制度以及其他操作程序?技術(shù)人員拿出工程圖紙給隊員觀看，還從規(guī)劃?報批?設(shè)計?施工等各個具體環(huán)節(jié)作了詳細(xì)的講解?接著王老師和隊員結(jié)合自己的專業(yè)理論知識和技術(shù)人員進(jìn)行了深入的探討，對施工中存在的一些問題提出了改進(jìn)的方法，對施工中的難點作出了建議，受到了技術(shù)人員的好評?隊員們帶上圖紙，在工地現(xiàn)場進(jìn)行細(xì)致的解圖和對照，輔助檢查了施工質(zhì)量問題?
7月5日，隊員們同施工監(jiān)理和現(xiàn)場有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員召開了座談會?首先領(lǐng)導(dǎo)和隊員們就施工質(zhì)量進(jìn)行了探討，一致認(rèn)為在建設(shè)中施工的質(zhì)量是一個大關(guān)，應(yīng)該嚴(yán)把這一關(guān)，做到加強(qiáng)質(zhì)量控制，強(qiáng)化施工質(zhì)量，創(chuàng)造精品工程，匯報社會人民，以文明施工為榮?以偷工減料為恥，加強(qiáng)誠信建設(shè)和社會榮辱觀建設(shè)，樹立并堅定社會責(zé)任感?最后，技術(shù)人員對隊員在實踐期間的表現(xiàn)表示了肯定，他們說看到隊員們擁有吃苦耐勞的精神和扎實的理論基礎(chǔ)很高興?同時他們也給隊員們提出了相應(yīng)的建議:要多參見像這樣的實踐活動把理論變成實踐，在實踐中實現(xiàn)理論的完備。
7月6日下午，隊員們轉(zhuǎn)入了一個小山村_浉河區(qū)十三里橋鄉(xiāng)葉灣村?在葉灣村，隊員們走訪了危房的住戶，同村領(lǐng)導(dǎo)一起進(jìn)行安全講解，并為村民搞好測量工作，為鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)提供了重要數(shù)據(jù)?隊員們就整體建設(shè)?衛(wèi)生設(shè)備?道路規(guī)劃等問題提出了建議，指出村莊在布局?方位上存在的問題，并幫助村民解決有關(guān)法律和政策上的疑問?在講解中隊員們穿插對村民進(jìn)行了社會榮辱觀和社會責(zé)任感教育，隊員們認(rèn)真的態(tài)度受到了村民的一致好評?
此次實踐活動，使隊員受益匪淺，不僅端正了為人民服務(wù)的思想，鍛煉了不怕苦不怕累的精神，增強(qiáng)了動手能力，加強(qiáng)了與社會溝通的能力，實踐了理論知識，而且查找了自我的不足，明確了以后學(xué)習(xí)的重點，踐行了榮辱觀，在宣傳中加深了對榮辱感的認(rèn)識?
第十二篇 xxxx年三下鄉(xiāng)戶外專業(yè)實習(xí)報告750字
實習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了，通過這次實習(xí)，讓我深刻的明白了理論聯(lián)系實際的重要性。我們“三下鄉(xiāng)”的地點是廣州清遠(yuǎn)市，時間為__年7月4日至13日開始。由于是在夏季，又加上這些天剛好趕上高溫天氣，烈日當(dāng)頭，但在實習(xí)過程中，我們都表現(xiàn)出了較高的工作熱情和協(xié)作精神。不畏酷暑，甚至廢寢忘食。密切合作，互相互學(xué)。很認(rèn)真地進(jìn)行了測繪工作，并較好地完成了實習(xí)任務(wù)。
作為一個戶外的專業(yè)實習(xí)，我們有了經(jīng)驗，為我們將來步入社會做好了鋪墊，更重要的是它培養(yǎng)了我們一種精神，吃苦耐勞，獨立自主，自己發(fā)現(xiàn)問題通過自己的努力去解決它，提高對繁瑣數(shù)據(jù)的運算能力。這些東西都是在平時課堂上所學(xué)不到的，但他又是那么基礎(chǔ)，重要，由此我又不得不想起實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這句話。
通過實踐，真正學(xué)到了很多實實在在的東西，比如對測量儀器的操作、整平，對中更加熟練，同時讓我們知道了要在曲折失敗中取得成功，這在很大程度上提高了動手和動腦以及處理各種情況的能力。
工程測量，它是個復(fù)雜的工作，光靠一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以通過這次實習(xí)我徹徹底底的明白了測量她是一個團(tuán)隊的工作。這次活動本來在7月13號就結(jié)束了，但是我們意在強(qiáng)化專業(yè)知識，使自己的的理論知識與實踐緊密結(jié)合，所以我們繼續(xù)本著不怕苦不累的精神，決定繼續(xù)在廣東清遠(yuǎn)參加項目的修建。
在實習(xí)過程中，也發(fā)現(xiàn)實習(xí)的普及非常重要。我國政府為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)而進(jìn)行的多年的教育活動，取得了很大成就。人們的觀念、意識都有了很大的提高。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深度與廣度上還有一些不足。我們的活動不能只做表面文章，要深入實際，真真正正的讓人們了解含義。并在這個基礎(chǔ)上，逐步確立人們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信仰，確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展神圣地位，只有這樣我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)才有希望。
