關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告十二篇

關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告怎么寫

1. 確定調(diào)查目標(biāo)：明確你要通過(guò)這份學(xué)生調(diào)查報(bào)告了解什么，例如學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、滿意度、課外活動(dòng)參與情況等。

2. 設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷：根據(jù)目標(biāo)制定相關(guān)問(wèn)題，確保問(wèn)題清晰、簡(jiǎn)潔，避免引導(dǎo)性或雙重否定的問(wèn)題?？梢园ㄟx擇題、填空題和簡(jiǎn)答題。

3. 數(shù)據(jù)收集：確定樣本群體，可以是整個(gè)年級(jí)、特定班級(jí)或興趣小組。確保樣本的代表性，合理分配調(diào)查時(shí)間。

4. 數(shù)據(jù)整理：將收集到的數(shù)據(jù)錄入電子表格，進(jìn)行初步的分類和統(tǒng)計(jì)，如計(jì)算平均值、頻率等。

5. 數(shù)據(jù)分析：通過(guò)圖表展示數(shù)據(jù)，如柱狀圖、餅圖等，以便于理解和解釋。分析數(shù)據(jù)背后的模式、趨勢(shì)和關(guān)聯(lián)性。

6. 結(jié)果解讀：基于數(shù)據(jù)分析，提煉關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)，解釋數(shù)據(jù)背后的意義。注意避免過(guò)度解讀或忽略重要細(xì)節(jié)。

7. 提出建議：根據(jù)調(diào)查結(jié)果，提出改進(jìn)措施或策略，為學(xué)?；蚪處熖峁﹨⒖?。

8. 結(jié)構(gòu)布局：報(bào)告應(yīng)包含引言、方法、結(jié)果、討論和建議等部分，保持邏輯清晰。

開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫

開(kāi)頭部分：

1. 引入背景：簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的背景，為何進(jìn)行此次調(diào)查，它對(duì)學(xué)生、教師或?qū)W校有何意義。

2. 明確目的：明確調(diào)查的目標(biāo)和意圖，讓讀者知道你希望通過(guò)調(diào)查得到什么信息。

3. 描述方法：概述調(diào)查的過(guò)程，包括如何設(shè)計(jì)問(wèn)卷、如何選擇樣本以及數(shù)據(jù)收集的方式。

例子開(kāi)頭： "在當(dāng)今教育環(huán)境中，理解學(xué)生的需求和挑戰(zhàn)變得至關(guān)重要。為了更好地提升教學(xué)質(zhì)量，我們進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的調(diào)查，旨在探索他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、滿意度和需求。本報(bào)告將詳細(xì)介紹調(diào)查方法、主要發(fā)現(xiàn)，并提供相關(guān)改進(jìn)建議。"

結(jié)尾部分：

1. 總結(jié)發(fā)現(xiàn)：不需全面總結(jié)，而是強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵的調(diào)查結(jié)果和發(fā)現(xiàn)，提醒讀者關(guān)注的重點(diǎn)。

2. 強(qiáng)調(diào)建議：重申基于調(diào)查結(jié)果提出的建議，說(shuō)明其重要性和實(shí)施的可能性。

3. 展望未來(lái)：可以提及進(jìn)一步研究的可能性或?qū)ξ磥?lái)的期望，保持開(kāi)放性。

例子結(jié)尾： "我們的調(diào)查揭示了學(xué)生在時(shí)間管理、課程相關(guān)性和課外活動(dòng)參與方面的挑戰(zhàn)。提出的建議，如優(yōu)化課程安排和增強(qiáng)課外活動(dòng)支持，有望改善學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我們期待這些發(fā)現(xiàn)能引發(fā)更深入的對(duì)話和實(shí)際的變革，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。"

關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文

第一篇 關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告2500字

學(xué)生調(diào)查報(bào)告

——關(guān)于升好旗，做好操，寫好字的習(xí)慣培養(yǎng)

一、調(diào)查目的

著名教育家陶行知先生說(shuō)：“播種行為就收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，就收獲性格;播種性格，就收獲命運(yùn)?！边@一育人哲理道出了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性。俗話說(shuō)：“積一千，累一萬(wàn)，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣?！睘檫M(jìn)一步落實(shí)教育部新修訂的《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，把素質(zhì)教育落實(shí)到學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)之中，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成和健康人格的發(fā)展，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和道德水平。這學(xué)期我校一直都致力于學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，并制定了方案，每周一個(gè)好習(xí)慣培養(yǎng)。通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)，孩子們養(yǎng)成了一定的良好習(xí)慣。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在做好操，升好旗，寫好字方面仍需下功夫。為什么學(xué)生在這幾方面的習(xí)慣養(yǎng)成不理想呢？帶著這一問(wèn)題，我先后對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行了調(diào)查。希望通過(guò)這次調(diào)查，進(jìn)一步了解影響學(xué)生習(xí)慣的主要因素，制定目標(biāo)。以便在今后的工作實(shí)踐中更加有效地發(fā)揮育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)我們的育人目標(biāo)。

二、調(diào)查對(duì)象及方法

(一)調(diào)查對(duì)象

此次調(diào)查對(duì)象分兩類：學(xué)生

(二)調(diào)查方法：訪談?wù){(diào)查

訪談內(nèi)容主要包括：學(xué)生在家、在校的寫字、做操、升旗的行為表現(xiàn)。

三、調(diào)查結(jié)果

我們對(duì)學(xué)生的調(diào)查所得資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，情況如下：

1、每天在家寫字的姿勢(shì)如何：

正確 不正確 不確定

56% 36% 8%

2、在家是否有人提醒、督促糾正錯(cuò)誤寫字姿勢(shì)：

有 無(wú) 偶爾

86% 8% 5%

3、你的書(shū)寫習(xí)慣如何(如書(shū)寫姿勢(shì)、格式、卷面、專注程度等)：

好 一般 不好

91.8% 6% 2.2%

4、學(xué)校舉行的每周一升旗儀式：

認(rèn)真參加且心情激動(dòng) 參加，無(wú)任何感覺(jué) 不想?yún)⒓?/p>

79% 19% 2%

5、升旗時(shí)是否佩戴紅領(lǐng)巾：

總是佩戴 有時(shí)不佩戴 總是不佩戴

98% 2% 0%

6、做眼保操時(shí)：

認(rèn)真做 有時(shí)認(rèn)真做 不想做

75% 20% 5%

四、問(wèn)題分析與思考

(一)學(xué)生升旗、做操、寫字習(xí)慣的現(xiàn)狀分析與思考

經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，在行為習(xí)慣方面存在著三個(gè)層面的現(xiàn)象，有著良好的行為習(xí)慣的占80.8%，習(xí)慣一般占16%，習(xí)慣不良的占3.2%，從總體看，我班學(xué)生在習(xí)慣養(yǎng)成方面有著良好的收效，在升旗，做操，寫字三方面都還做得不錯(cuò)。部分學(xué)生在寫字姿勢(shì)方面還比較弱，為學(xué)生健康發(fā)展，這些都是急待解決的問(wèn)題?！耙匀藶楸尽钡睦砟罡嬖V我們應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，但在調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，教師在很多時(shí)候都自認(rèn)為自己的教育是最重要、最合理的，而忽視了與孩子進(jìn)行心靈的溝通，忽視了孩子的主觀能動(dòng)性對(duì)良好習(xí)慣形成的重要作用。

(二)制定標(biāo)準(zhǔn)

升好旗：1、穿好校服，正確佩戴紅領(lǐng)巾，按時(shí)參加升旗儀式。

2、集合鈴聲響后，各班在走廊上站好隊(duì)，安靜、整齊有序地進(jìn)入操場(chǎng)。

3、站立時(shí)，挺胸收腹，雙手五指并攏，下垂緊貼褲縫邊。

4、升旗時(shí)保持安靜，不講話，不逗打。非少先隊(duì)員行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。

5、唱國(guó)歌時(shí)，聲音洪亮、節(jié)奏感強(qiáng)。

6、國(guó)旗下講話時(shí)，保持安靜，認(rèn)真傾聽(tīng)，講話完畢要鼓掌致謝。

7、升旗完畢，按指定線路退場(chǎng)，不擁擠、不喧嘩。

寫好字：1、三年級(jí)及以上同學(xué)用鋼筆寫字。

2、寫字時(shí)保持安靜，注意力集中，既要有一定速度，又要做到一筆一畫(huà)，不潦草。

3、寫字時(shí)姿勢(shì)端正，兩腳與肩同寬，平放地面。做到“三個(gè)一”(眼離本一尺，胸離桌一拳，手離筆尖一寸)，要求身體與桌面垂直。

4、寫字完畢，認(rèn)真整理書(shū)本，避免書(shū)本出現(xiàn)卷角現(xiàn)象。

做好操：

眼保健操：1、音樂(lè)響起，學(xué)生立即放下手中的事情，認(rèn)真做眼保健操。

2、做眼保健操時(shí)，閉眼，精神要集中，穴位要準(zhǔn)確，用力要適宜，符合節(jié)拍。

廣播體操：1、廣播準(zhǔn)備音樂(lè)響起，各班體育委員迅速組織學(xué)生在走廊整隊(duì)，安靜、整齊有序地到達(dá)指定場(chǎng)地。

2、排隊(duì)集合要求做到快而不亂，并迅速呈體操隊(duì)形散開(kāi)，縱橫成一條線。

3、廣播操音樂(lè)響起，精神飽滿地認(rèn)真做操。動(dòng)作正確到位、優(yōu)美，與音樂(lè)協(xié)調(diào)一致，真正達(dá)到鍛煉身體的目的。

4、廣播操做完后按指定線路有序退場(chǎng)。

五、采取對(duì)策

(一)制定規(guī)章制度，培養(yǎng)良好做操習(xí)慣

為培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生良好的做操習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生正確做操的訓(xùn)練。班主任與體育老師聯(lián)系，共同訓(xùn)練、指導(dǎo)學(xué)生做操的動(dòng)作準(zhǔn)確性，同時(shí)在思想上讓學(xué)生意識(shí)到做操關(guān)系到一個(gè)人的精神面貌，一個(gè)班級(jí)的風(fēng)貌，讓集體榮譽(yù)感促使孩子們做好操。

(二)重視細(xì)節(jié)管理，規(guī)范學(xué)生寫字習(xí)慣

針對(duì)小學(xué)生視力急劇下降的趨勢(shì)，我們要注重訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成正確的讀書(shū)和寫字姿勢(shì)。無(wú)論是什么學(xué)科的課堂，只要孩子們讀書(shū)、寫字，任課老師有義務(wù)、有責(zé)任及時(shí)提醒孩子們糾正錯(cuò)誤讀寫姿勢(shì)和讀寫習(xí)慣。讀書(shū)時(shí)，做到手到、眼到、口到、心到;寫字時(shí)，做到腰背挺直，胸離課桌一拳遠(yuǎn)，眼離書(shū)本一尺遠(yuǎn)，手離筆尖一寸長(zhǎng)，兩腳與肩同寬，平放地面……與此同時(shí)，我還多次在班級(jí)內(nèi)舉行了硬筆書(shū)法比賽、讀寫姿勢(shì)比賽等，如今，學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽(tīng)說(shuō)的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力。

(三)提高思想認(rèn)識(shí)，互相監(jiān)督升好旗

讓學(xué)生在思想上認(rèn)識(shí)到升旗儀式的重要性，知道升好旗一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。為使隊(duì)員明確升旗的行為準(zhǔn)則，我規(guī)定了學(xué)生從服裝和紅領(lǐng)巾佩戴，到升旗時(shí)高唱國(guó)歌的神態(tài)，再到行少先隊(duì)隊(duì)禮時(shí)的姿勢(shì)、手勢(shì)等的要求。并且由班級(jí)值日生每周一檢查升旗服裝和紅領(lǐng)巾的佩戴情況，由兩個(gè)體育委員監(jiān)督整個(gè)升旗儀式過(guò)程中同學(xué)們的表現(xiàn)。每周五班隊(duì)會(huì)時(shí)，由學(xué)生評(píng)選出升好旗標(biāo)兵。

(四)家校攜手，形成合力

在學(xué)校的工作實(shí)踐中，我們班主任必須積極地和家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，共同創(chuàng)造良好的家校合作關(guān)系，才能培養(yǎng)出學(xué)生良好的習(xí)慣。我與家長(zhǎng)聯(lián)系，請(qǐng)他們?cè)诩依锒酱俸⒆訉懞米?，及時(shí)糾正孩子們不良讀寫姿勢(shì)。同時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)配合在每周一升旗的時(shí)候提醒孩子服裝和佩戴紅領(lǐng)巾。家校攜手共同促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕就能見(jiàn)效的，教育方式也不是固定不變的，需要我們針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況因人、因時(shí)、因地而異。在今后的工作中，讓學(xué)生走走出教室，擔(dān)負(fù)起班級(jí)的榮辱;走出校門一步，擔(dān)負(fù)起學(xué)校的榮辱，走上社會(huì)，擔(dān)負(fù)起社會(huì)的榮辱，真正讓好習(xí)慣伴隨學(xué)生健康發(fā)展！

(一)升好旗

紅領(lǐng)巾，胸前系。 齊肅立，行隊(duì)禮。

穿校服，操場(chǎng)聚。 演講話，記心里。

奏國(guó)歌，升國(guó)旗。 同學(xué)們，齊努力。

(二)做好操

廣播操，煉身體。 眼保操，動(dòng)作準(zhǔn)。

聽(tīng)口令，齊做起。 用力勻，眼更明。

隊(duì)列直，動(dòng)作齊。 好視力，終受益。

(三)寫好字

方塊字，是國(guó)文。 身坐正，腳放平。

從小練，正當(dāng)行。 眼和紙，離一尺。

心要靜，眼要明。 筆握穩(wěn)，寫工整。

第二篇 2024年9月當(dāng)代城市中學(xué)生社會(huì)人格狀況調(diào)查報(bào)告11400字

我們的社會(huì)處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中，而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時(shí)代需要新的培養(yǎng)人的機(jī)制，新的人才需具備哪些特征？目前學(xué)校和家庭對(duì)中學(xué)生的不利影響有哪些？這些問(wèn)題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)，故而在1999年“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐課”中，我們選定了“全國(guó)26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析匯總，參考各種文獻(xiàn)，現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象，原因有以下兩點(diǎn)：①通過(guò)調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足，是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格，而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對(duì)目前處在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的我

國(guó)中學(xué)生而言，其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過(guò)渡特征，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征，哪些透視出時(shí)代的特色，而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考，而后者則更多偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考，所有這些，構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。

研究方法

對(duì)于社會(huì)人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的，同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過(guò)程。”社會(huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng)，是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀意義，行為考慮到他人并在其行動(dòng)過(guò)程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征 。

而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣，我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型，而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過(guò)渡的特征，即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn)，而且正向后者轉(zhuǎn)化。

在研究中，我們采用了抽樣調(diào)查的方法，將全國(guó)所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象，共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份，經(jīng)檢查，結(jié)果客觀有效，問(wèn)卷質(zhì)量高，并采用spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析，并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析，同時(shí)結(jié)合圖書(shū)館中的人口學(xué)資料，作了初步的思考。下文中，擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度

家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一，我國(guó)素有“三歲看老”的說(shuō)法，即從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用，據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》 ，家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三：①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開(kāi)端，家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛(ài)的培養(yǎng)，家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言，其作為感情交流和體驗(yàn)愛(ài)的主要場(chǎng)所無(wú)疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多，豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用，而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響，家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力?；诖?，在我們的調(diào)查中，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目，經(jīng)過(guò)初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考，我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是頗值得我們思考的。

1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中，有70.2%的父母較注重子女的德育教育，而且在平時(shí)能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對(duì)子女的教育是非常有利的，但同時(shí)我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個(gè)不低的比例，事實(shí)上，父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異，具體說(shuō)“父母是施教者，子女是受教者，是依賴者，他對(duì)有支配權(quán)的一方--父母，會(huì)發(fā)現(xiàn)’自居作用’，而子女在這種作用下會(huì)追隨和仿效父母，以期將來(lái)能成為父母那樣的人。 ”當(dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。由調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，在問(wèn)及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時(shí)，您會(huì)選擇什么？”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽(tīng)父親的”其較之(b)“聽(tīng)母親的”所選比例4.3%稍高，但由此已可看出現(xiàn)代中國(guó)家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升，雖然這樣，還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)父母的教導(dǎo)的依賴性已下降到足以引起重視的地步，因?yàn)橐灿?1.9%的學(xué)生選擇(c)“聽(tīng)老師的”，可見(jiàn)在學(xué)生的品德教育的施行者中，老師無(wú)疑是較之家長(zhǎng)更具有道德典范和說(shuō)服力的人物，其所行所言會(huì)給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來(lái)巨大的塑造性影響。當(dāng)然，在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時(shí)”，大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”(f)，這一比例達(dá)50.2%，而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣，“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權(quán)威，這是當(dāng)代青少年心理上的一個(gè)顯著特征。不過(guò)我們?nèi)皂毧吹搅硪幻?，竟然?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰(shuí)的說(shuō)法與我相符合就聽(tīng)誰(shuí)的”，這一比例之高是讓我們始料不及的，我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn)，當(dāng)代的中學(xué)生，由于獨(dú)生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中，獨(dú)生子女占66%)，在家庭中地位較高，致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強(qiáng)化。而這種性格特征一方面會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過(guò)度的“自尊感”，而且對(duì)于他們未來(lái)生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”那些學(xué)生而言，更難以與人相處，常常以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判一切事物，難以做到客觀、公正和替他人著想，這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個(gè)問(wèn)題。最后，我們關(guān)注到選擇(d)項(xiàng)“誰(shuí)的都不聽(tīng)”的那一部分學(xué)生群體，這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不過(guò)他們的回答更趨極端罷了。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一，中學(xué)生“他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義，學(xué)會(huì)扮演不同的角色，實(shí)現(xiàn)角色的自我不同，而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信，將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義，而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象。” 既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演，但同時(shí)家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價(jià)值指向上的不一致性(這種情況目前在我國(guó)的確存在：老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀實(shí)際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑，有時(shí)讓他們無(wú)所適從，兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)發(fā)展進(jìn)程加快，而且快速的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對(duì)以往權(quán)威和長(zhǎng)輩的一味服從，于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育，他們就可能“誰(shuí)的都不聽(tīng)” 。

那么在學(xué)校里，作為“德智體美勞”教育中居首位的“德”又如何呢？調(diào)查結(jié)果：a)9.8%的老師只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，從不教導(dǎo)學(xué)生的品德;b)20.8%的老師強(qiáng)調(diào)的道德品質(zhì)教育雖已在校園內(nèi)列為正規(guī)的課程，但形式老套，所舉的榜樣人物、模范事跡，空洞而缺乏說(shuō)服力。c)46.4%的老師雖能深入淺出，于日常生活中舉現(xiàn)實(shí)例子對(duì)學(xué)生作頗有說(shuō)服力的道德教育，但多半“光說(shuō)不練”，給學(xué)生所作的示范性作用不強(qiáng)，d)僅有23.4%的老師才能做到不僅課堂強(qiáng)調(diào)品德教育，而且言行一致，以身作則。由此可見(jiàn)，目前中學(xué)課堂上的思想品德教育已有落后于形勢(shì)的跡象，德育的空洞無(wú)實(shí)際內(nèi)容，榜樣人物缺乏時(shí)代性，缺乏說(shuō)服力，不能面對(duì)新時(shí)期青少年的心理發(fā)展的要求已成為中學(xué)生對(duì)德育評(píng)價(jià)不高的一個(gè)主要原因，而實(shí)際上，據(jù)“對(duì)學(xué)校各科開(kāi)設(shè)的課程滿意度”之調(diào)查題目的結(jié)果看，中學(xué)政治課的平均滿意度為2.60，已接近取值“③”--“態(tài)度一般”，即使平均值仍在“一般”與“較滿意”之間，但有近40%的學(xué)生評(píng)價(jià)很低，這表明了中學(xué)德育改革的勢(shì)在必行。

2.學(xué)生在家庭內(nèi)、學(xué)校內(nèi)缺乏與家長(zhǎng)、老師的情感交流，就調(diào)查問(wèn)卷中“交流狀況”一題而言，“與同學(xué)談心或討論問(wèn)題”是中學(xué)生人際交往中最為頻繁、最為主要的形式，用spss中的descriptive(描述性統(tǒng)計(jì))功能得出中學(xué)生總體對(duì)“與同學(xué)交流與討論”一項(xiàng)的總體平均值為1.87，在取值①“非常多”與②“較之多”間，靠近“較多”，這反映了中學(xué)生的人際交往對(duì)象中，同輩群體和首屆群體間的交流更容易讓他們接受，正是在這種交流中個(gè)人開(kāi)始作為一個(gè)主動(dòng)參與者，作為一個(gè)社會(huì)的“準(zhǔn)成員”逐步領(lǐng)會(huì)各種社會(huì)角色的含義和規(guī)范。其次，“與父母一起看電視”的總體平均值為2.53，在取值②“較多”與取值③“一般”中間。但相比之下，語(yǔ)言的交流狀況則不是很令人樂(lè)觀，“與母親談心和討論問(wèn)題的總體均值為2.71已靠近”一般“水平，”與父親談心和討論問(wèn)題“均值為3.13，”與老師談心和討論問(wèn)題“均值為3.62，已在”一般“與”較少“之間，且大大低于與母親的交流狀況均值。由以上數(shù)據(jù)得知，青少年選擇的交流對(duì)象首先是同學(xué)或朋友，其次是母親，再次是父親，最后才是老師，這同目前的學(xué)校教育現(xiàn)狀有關(guān)，據(jù)調(diào)查，僅有1.7%的學(xué)生承認(rèn)經(jīng)常有老師到家中家訪，有20.7%的學(xué)生承認(rèn)偶爾有老師家訪，有77.4%的學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)老師家訪。同樣，在對(duì)”學(xué)校諸方面的滿意度“調(diào)查中，學(xué)生最不滿意的列舉項(xiàng)中，排在第三位的就是學(xué)生認(rèn)為”師生間缺乏交流與理解。“應(yīng)試教育格局下師生間缺乏交流，親子間缺乏溝通已成痼疾，目前，素質(zhì)教育已提到中國(guó)教育改革的議事日程上，我們相信在將來(lái)的學(xué)校教育中，越來(lái)越多的師生間會(huì)建立一種融洽、和諧的友誼關(guān)系，這是新時(shí)代社會(huì)的需要，也是未來(lái)人人格的需要。

3.對(duì)家庭、學(xué)校的各種狀況的滿意度：在問(wèn)卷上，我們一共詢問(wèn)了中學(xué)生對(duì)其家庭的七種基本情況的滿意度，得到的每項(xiàng)的平均值均在取值②”較滿意“與取值③”一般“之間，但達(dá)不到超過(guò)”較滿意“的水平，按滿意度從高到低地排列為：”父母從不體罰自己(2.12，指均值，下同);“對(duì)父母的職業(yè)”(2.27);“對(duì)家庭的住房情況”(2.41);“對(duì)家里給自己的零用錢”(2.48)，“對(duì)家庭的收入”(2.53)，“對(duì)家庭對(duì)自己的興趣的了解”(2.56)，最低的是“聽(tīng)取自己的意見(jiàn)”(2.74)，由均值最低的兩項(xiàng)來(lái)看，目前中學(xué)生對(duì)家庭覺(jué)得較不滿意的方面主要還是親子間的交流與了解不夠，特別是對(duì)自己缺乏一種“以成人對(duì)待”，能夠給自己在家中以一定的決定權(quán)和發(fā)言權(quán)的民主態(tài)度，這對(duì)于處在青少年期的中學(xué)生而言，是一種缺乏認(rèn)同與肯定的不利因素，故而當(dāng)我們?cè)?ldquo;自我評(píng)價(jià)”一題中詢問(wèn)“您覺(jué)得自己是否獨(dú)立”，回答值的平均值為1.88，非?？拷耽?ldquo;一般”水平，由此可見(jiàn)青少年學(xué)生面對(duì)以上家庭環(huán)境難以培養(yǎng)自我的獨(dú)立感與成就感。

同樣，我們就學(xué)校的各項(xiàng)情況也作了滿意度調(diào)查，在涉及到的12個(gè)學(xué)校方面選項(xiàng)的詢問(wèn)結(jié)果中，學(xué)生反映最不滿意的就是“作業(yè)太多”，其次為“課本內(nèi)容單調(diào)、乏味”，再其次，中學(xué)生對(duì)“師生間缺乏理解與交流”也不滿意，這是三個(gè)主要的方面，也可以看作是“填鴨式”教育的直接弊端，中學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中具有很高的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，這種“填鴨”教育一方面使師生關(guān)系容易趨于緊張，另一方面又可能剝奪一部分學(xué)生人格的自由發(fā)展，例如社交方面，在這樣的教育體制下，學(xué)校大都重升學(xué)而輕素質(zhì)教育，據(jù)調(diào)查，僅有20.0%的學(xué)校開(kāi)設(shè)過(guò)培養(yǎng)學(xué)生“個(gè)人氣質(zhì)修養(yǎng)、社交技巧”的素質(zhì)課，而學(xué)生自己反映“同他人打交道”的社交能力從調(diào)查結(jié)果看，均值為2.56，總體在“一般”水平附近，實(shí)在不高。著名的美國(guó)成功學(xué)的創(chuàng)始人之一卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，其中只有15%直接得助于他的專業(yè)知識(shí)，而85%得助于他的人際交往能力”，此言雖未免盡對(duì)，但未來(lái)的社會(huì)中，良好的社會(huì)交往能力是一個(gè)人取得成功的必具條件之一，而其他的精神特征，例如現(xiàn)代人必需的“合非精神”，在我們的中學(xué)生中也表現(xiàn)得讓人不滿意，這一點(diǎn)下文將具體描述。

4.家庭、學(xué)校中性教育方面的問(wèn)題：據(jù)調(diào)查，在中學(xué)生中有69.8%的人接觸過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的生理衛(wèi)生課教育，而30.1%的人則根本未上過(guò)這方面的課，更不用說(shuō)對(duì)性知識(shí)有科學(xué)全面的了解，對(duì)性生理知識(shí)有80.2%的人聲稱“了解一點(diǎn)”，而9.2%的人完全不了解，僅有10.6%的中學(xué)生聲稱有“全面的了解”。由這些數(shù)字可見(jiàn)，目前在廣大中學(xué)開(kāi)設(shè)的性教育或生理衛(wèi)生課中的性教育內(nèi)容的講授確有“擺樣子、走過(guò)場(chǎng)”的現(xiàn)象存在，而在家庭中，“父母對(duì)性知識(shí)方面的回答態(tài)度”更令人堪憂，60.9%的父母從不過(guò)問(wèn)孩子這方面的問(wèn)題，更談不上教育，11.0%的父母不好意思回答，只引導(dǎo)孩子自己去看書(shū)，更有5.7%的父母禁止子女打聽(tīng)此類問(wèn)題，而2.6%的父母對(duì)子女的問(wèn)題置之不理。那么，在總體中，僅有17.6%的父母能夠做到以科學(xué)、開(kāi)明的態(tài)度向孩子說(shuō)明性方面的科學(xué)知識(shí)，而不是一味采取“諱疾忌醫(yī)”的態(tài)度。事實(shí)上，性知識(shí)作為個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可或缺的一部分，對(duì)個(gè)人的未來(lái)生活質(zhì)量及心理成長(zhǎng)都有著重要的影響，這方面的知識(shí)若不完善，則個(gè)人的人格也不能視為完善的人格，在學(xué)校、家庭中科學(xué)地講解性方面的知識(shí)，決不是“狼來(lái)了”的危機(jī)的表現(xiàn)，反而一味地隱瞞或避而不談，鑄成錯(cuò)誤，其后果往往是非常嚴(yán)重的，例如同性戀心理的完成，其中兒童期家庭性別教育的失誤(如給男孩以完全女孩式的教育)和青春期性心理教育的缺乏都是極重要的決定因素或促成因素。

青少年正處在性意識(shí)的有意識(shí)自我發(fā)展時(shí)期，而且對(duì)于此方面的了解一般不多，這正是我們需要加強(qiáng)教育工作，以培養(yǎng)他們健全人格的關(guān)鍵時(shí)期，如果在青春期的前期沒(méi)有科學(xué)的性知識(shí)的學(xué)習(xí)，則將給他們帶來(lái)以后生活的苦惱和人格的不良發(fā)展傾向，就目前調(diào)查的情況看，青少年學(xué)生性知識(shí)的獲得有很大一部分是通過(guò)非正式的“地下渠道”得來(lái)的。在“黃色傳播渠道”的調(diào)查中，就一般色情文化傳播的三個(gè)主要渠道而言，在當(dāng)代中學(xué)生中，同學(xué)或同輩群體之間的口頭傳播是了解性知識(shí)的最主要途徑，有46.0%的中學(xué)生曾聽(tīng)過(guò)自己的同學(xué)講過(guò)不健康的黃色故事或笑話。而較之以往不同的是，黃色書(shū)刊的影響已讓位給黃色錄像和光碟，有29.4%的同學(xué)曾讀過(guò)或見(jiàn)同學(xué)讀過(guò)黃色書(shū)籍，而有40.4%的同學(xué)曾看過(guò)或見(jiàn)同學(xué)看過(guò)黃色錄像或光碟，這向我們說(shuō)明了一個(gè)情況，中學(xué)生目前的性知識(shí)不僅不夠科學(xué)，而且有被現(xiàn)代高科技的聲、光、影、動(dòng)作俱備的色情錄像、光碟腐蝕心理的趨向。這對(duì)他們的不良影響較之以往單一的黃色雜志書(shū)籍更為甚，而當(dāng)今的中學(xué)生家庭內(nèi)，給孩子購(gòu)買電腦的家庭比例已上升至17.2%(指城市內(nèi))，在這些家庭中的父母?jìng)?，我們認(rèn)為他們有必要掌握一些電腦知識(shí)，隨時(shí)了解自己的子女電腦的使用情況，避免孩子用電腦當(dāng)作色情觀賞的工具，防微杜漸，不讓色情文化玷污他們的心靈。

以上列述的道德協(xié)調(diào)狀況;人際溝通狀況;對(duì)學(xué)校家庭環(huán)境的滿意度;性生理教育四個(gè)方面的問(wèn)題均是個(gè)人社會(huì)化過(guò)程中非常重要的環(huán)境因素，所以尋找當(dāng)代中學(xué)生對(duì)其家庭、學(xué)校環(huán)境的認(rèn)識(shí)和感受態(tài)度，是有助于解釋他們的社會(huì)人格特征的，這也正是我們羅列出以上的調(diào)查數(shù)據(jù)的原因。

三、偶像崇拜與人格傾向--從職業(yè)分層的角度看

偶像者，是指人們?cè)谏钪芯哂袠O高認(rèn)可度的某種人的類型，人們樂(lè)于接受這一類型人的行為模式、思維習(xí)慣，以至價(jià)值觀。而且逐漸發(fā)展成為一種附著較強(qiáng)烈、情感的社會(huì)行動(dòng)--崇拜，一個(gè)社會(huì)有什么樣的偶像，能說(shuō)明該社會(huì)中的主導(dǎo)價(jià)值觀及現(xiàn)實(shí)階層地位的分布狀況;傳統(tǒng)的價(jià)值觀和外來(lái)的價(jià)值觀，本土文化和舶來(lái)文化、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和理想的人生目標(biāo)等等外在社會(huì)因素是怎樣在個(gè)人的意識(shí)里生根發(fā)芽，并接受與其他思想的碰撞？而偶像崇拜即是這種“內(nèi)化”的一個(gè)現(xiàn)實(shí)例子，只不過(guò)它體現(xiàn)得感情較為強(qiáng)烈罷了，什么樣的社會(huì)即會(huì)有什么樣的合理性社會(huì)人格，“20世紀(jì)60年代以約翰列農(nóng)為首的’甲殼蟲(chóng)‘搖滾樂(lè)隊(duì)”成為那代人的世界級(jí)偶像，美國(guó)前總統(tǒng)卡特也說(shuō)：“他的精神’甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的精神’--急躁活躍和認(rèn)真誠(chéng)懇，嘲諷和理想主義都加在了一起--成了整個(gè)一代人的精神。” 而十余年前在我國(guó)曾十分流行的一首歌曲以“跟著感覺(jué)走，緊抓住夢(mèng)的手”的歌詞成為一些年輕人的人生信條，也跟當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)的普遍心態(tài)有關(guān)，偶像崇拜與社會(huì)人格相互影響的關(guān)聯(lián)由此可見(jiàn)一斑。同時(shí)，偶像類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)帶給我們一定的困難，因?yàn)榭紤]到某種偶像大多與其職業(yè)有著固定的聯(lián)系，因此我們?cè)噲D從職業(yè)分類的角度求解析。在問(wèn)卷題目中列出的十余種偶像類型--它們其中大多數(shù)是按職業(yè)類型而確立的，而且這樣做的結(jié)果也能讓我們通過(guò)目前社會(huì)上的十余種主要職業(yè)在當(dāng)代中學(xué)生心目中地位的分布狀況有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這就是本節(jié)標(biāo)題下附加“從職業(yè)分層的角度看”副標(biāo)題的目的。

在我們的調(diào)查中，詢問(wèn)了“你最崇拜哪種類型的人？”得到以下結(jié)果：在所列的13項(xiàng)偶像類型中，選擇“體育明星”作為崇拜偶像的人數(shù)最多，占總體的15.2%，其次為歌星和電影明星占總體的13.8%，由此可見(jiàn)“星”在中學(xué)生心中的份量，共有29%的學(xué)生崇拜明星，這在一定程度上說(shuō)明了很大一部分中學(xué)生渴望自主、渴望展示自我、期望自己成為社會(huì)注目的中心。這一點(diǎn)是同上文的調(diào)查結(jié)果不謀而合的。同時(shí)有13.8%的人選擇了不崇拜任何人，在這里，自主意識(shí)選擇了一種略帶反叛精神的形式出現(xiàn)，這樣的青少年已不滿足于崇拜他人，他們變得敢想敢干，他們或許崇拜的就是他們自己！不管我們贊同與否，這種社會(huì)人格卻是我們的社會(huì)、我們的時(shí)代所要求的，中國(guó)太需要一批自視頗高、敢想敢干的年輕人了！位居第三的選擇是“軍人”，占11.6%，當(dāng)今的軍人身份受到中學(xué)生的青睞與其享有的較高社會(huì)地位和待遇有關(guān)，而且近年來(lái)我國(guó)面臨的不大太平的國(guó)際政治環(huán)境又使軍隊(duì)的實(shí)力有所上升，其在未來(lái)將報(bào)考高?；騾④姷闹袑W(xué)生中形象有所改善。接下來(lái)是“科學(xué)家”，占10.7%，傳統(tǒng)的崇拜偶像已不大占優(yōu)勢(shì)，代之而起的是對(duì)“商界名人”的崇拜，占8.9%，可見(jiàn)當(dāng)今社會(huì)的年輕人已告別了往昔“恥言商”的舊日景況，他們當(dāng)中的一部分已具有對(duì)財(cái)富追求的理想目標(biāo)，相比之下，選擇“著名政治家”為崇拜偶像的只占4.9%，選擇“優(yōu)秀教師”作崇拜偶像的僅占2.2%，由此我們可以想像雖然師范院校在高考中也是報(bào)考的熱門，但在報(bào)考的考生中又有多少人是以當(dāng)老師為人生的理想呢？傳統(tǒng)的偶像在當(dāng)代中學(xué)生心目中已日益顯得沒(méi)有魅力，其中選擇“生產(chǎn)勞模”的比例最低，為0.9%，只有極少數(shù)的中學(xué)生期望未來(lái)作一個(gè)“優(yōu)秀的工人”。

由以上的數(shù)種偶像崇拜的排列狀況看，在當(dāng)今中學(xué)生的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)中，有一些新的特點(diǎn)出現(xiàn)，樂(lè)于表現(xiàn)自我，注重自身的獨(dú)立性，敢于直言利益，注重職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位，對(duì)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)而回報(bào)不高的職業(yè)類型興趣不大?；蛟S我們可以說(shuō)這是功利的一代，但事實(shí)上，這正是商品經(jīng)濟(jì)所呼喚的社會(huì)人格。他們是歷史與文化的適應(yīng)者，但更是未來(lái)的開(kāi)拓者。

轉(zhuǎn)型社會(huì)中社會(huì)人格也發(fā)生從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過(guò)渡。而在此過(guò)渡階段便呈現(xiàn)了兩種截然不同的社會(huì)人格類型的嬗變。美國(guó)社會(huì)學(xué)思想家在其“尚武社會(huì)”與“工業(yè)社會(huì)”的劃分中，對(duì)“尚武社會(huì)”的社會(huì)成員的精神特征歸納為：“一致、服從、忠誠(chéng)、墨守成規(guī)、無(wú)創(chuàng)新精神、依賴權(quán)威，以及關(guān)于現(xiàn)狀既是自然的又是惟一可能的信念。由具有這種思想組成的社會(huì)必然是保守的和敵視創(chuàng)新的，不靈活的及難以重新組織的……。”而他對(duì)于“工業(yè)社會(huì)”的描述則為：“……個(gè)人更注重個(gè)人的利益;不強(qiáng)求價(jià)值信念的同一(這實(shí)際上意味著整個(gè)社會(huì)中的人們更具備”寬容“和”同情“的精神，但須注意，這里”同情“指的是類同于馬克思·韋伯所提出的”解釋性的理解“，即”是指在獲得關(guān)于指導(dǎo)行動(dòng)者的動(dòng)機(jī)的知識(shí)的理解行為“ ，頗類似于孔子的”忠恕之道“里的”盡己之心和推己及人“ ，也就是能站在他人的立場(chǎng)上，以他人的價(jià)值觀念看待事物);愿意在價(jià)值多元化的組織中而不愿在強(qiáng)制性的組織中生活;強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力，視自致的社會(huì)角色的價(jià)值高于先賦的社會(huì)角色的價(jià)值;尤其重視個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和求新求變精神，而不愿受制于一般輿論的束縛;對(duì)待他人更顯尊重但不屈服迷信權(quán)威;不愿受他人的役使而力求保持合作的伙伴關(guān)系。”

當(dāng)然，以上兩種社會(huì)類型的劃分僅僅是兩種理想型的劃分，而就目前我國(guó)的階段看，處于這兩者的中間階段，也就明顯地帶有社會(huì)人格的過(guò)渡特征，在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期中，無(wú)疑也會(huì)帶有一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的消極影響，人的發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)具有一些新的變化，如人格分離、心理浮躁、焦慮和動(dòng)蕩不定、價(jià)值觀困窘、行為易失范等等。但從歷史的取向上看，塑造經(jīng)濟(jì)關(guān)系及意識(shí)上獨(dú)立自主的個(gè)人是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，市場(chǎng)要求個(gè)人具有與企業(yè)同樣的主體地位，淡化依賴性;而且更要求人的平等意識(shí)，這不僅指人的法律地位平等，更注重的是平等的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然這種競(jìng)爭(zhēng)的平等“只能是機(jī)遇均等，而不能是完全的平等……” ;同時(shí)更鼓勵(lì)個(gè)人具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，“高風(fēng)險(xiǎn)投入才能有高收益回報(bào)”的觀點(diǎn)已深入人心;人們互相之間的社會(huì)互動(dòng)帶有信息社會(huì)的“廣而不深”的時(shí)代特征，更重功利和時(shí)效;極為重視契約型的人際關(guān)系;由于人的自主性及自尊心大為增強(qiáng)，故尊重他人，持合作精神與人共事已成為社會(huì)的共識(shí);強(qiáng)調(diào)機(jī)遇，在獲取社會(huì)價(jià)值目標(biāo)上有時(shí)甚至存在僥幸的心理，如期望靠彩票發(fā)大財(cái)而促成摸獎(jiǎng)的火爆場(chǎng)面的現(xiàn)實(shí)寫照;凡此種種社會(huì)心態(tài)的演變及社會(huì)人格的變化，我們認(rèn)為均會(huì)深刻地影響當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格的形成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已向新時(shí)代的人格作出了要求，那么，當(dāng)代中學(xué)生是否適應(yīng)這種挑戰(zhàn)呢？

四、當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的分析

社會(huì)人格的結(jié)構(gòu)，我們這里是指各種社會(huì)人格特征在該群體意識(shí)中的等級(jí)分布狀況，等級(jí)作為結(jié)構(gòu)的特征之一，它有著高低之分，而評(píng)判高低的標(biāo)準(zhǔn)，在這里我們采用“[垂直的等級(jí)]--以能量的獲得的優(yōu)先排列順序” 即社會(huì)人格的結(jié)構(gòu)中的高低等級(jí)的劃分為準(zhǔn)，主要是看主體對(duì)各種社會(huì)人格特征的重視度或試圖改善的努力度--這是能量的一種形式。具體地說(shuō)來(lái)，在當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征中，哪些是擁有高贊同度的，哪些是擁有中等贊同度的及哪些只擁有低等贊同度，這就是他們的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)特征。在我們的調(diào)查問(wèn)卷中，有關(guān)的題目為“您認(rèn)為一個(gè)人最重要的品質(zhì)是什么？”回答的選項(xiàng)共包括當(dāng)代人的普遍人格特征為14項(xiàng)，其中被選比例最低的為第10項(xiàng)“勤儉節(jié)約”(比例為1.4%)，而被選比例最高的為第1項(xiàng)“自尊”和第4項(xiàng)“善良、寬容精神”(均為14.2%)，于是我將1.4%～14.2%之間的距離三等分。得出1.4%～5.7%，5.7%～10%，10%～14.2%三個(gè)比例值的等級(jí)區(qū)間，每區(qū)間的長(zhǎng)度均約為(14.2%-14.2%/3)≈4.3%。這樣就得出了低贊同度、中等贊同度及高贊同度三個(gè)等級(jí)劃分的層，我認(rèn)為這種方法雖是一種嘗試，但仍然是較為科學(xué)的，下面將分別討論三個(gè)等級(jí)層中的社會(huì)人格特征。

低贊同度等級(jí)層：屬于此層中的社會(huì)人格共有6項(xiàng)：分別是⑤“獨(dú)立思考”(4.4%);⑥“慷慨大方”(1.9%);⑧“有合作精神”(1.9%);⑨“尊老愛(ài)幼”(3.6%);10“勤儉節(jié)約”(1.4%)，這些社會(huì)人格在當(dāng)代中學(xué)生心目中屬于不被重視的類型，他們中只有很少一部分人才認(rèn)為其為“最重要的品質(zhì)”。“勤儉節(jié)約”雖是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下的青少年已不再信奉他們的父輩所秉承的經(jīng)濟(jì)觀，更多的人體現(xiàn)出一種理財(cái)?shù)男掠^念，他們講求生活的質(zhì)量，卻又不會(huì)輕視每一分錢，該花的決不吝惜，不該花的決不胡花，故只有1.9%的人贊同“慷慨大方”為最重要品質(zhì)。而“尊老愛(ài)幼”的比例之低，則恐怕要?dú)w咎于現(xiàn)代家庭中子女的地位畸形偏高，中學(xué)生普遍有“小皇帝”心態(tài)。他們對(duì)這樣的傳統(tǒng)美德，缺乏較深的體會(huì)。在生活中養(yǎng)尊處優(yōu)，不能吃苦，因此也不大贊同“工作勤奮”的踏實(shí)態(tài)度，由于上述家庭、學(xué)校的某些原因，現(xiàn)代中學(xué)生的獨(dú)立性也不夠強(qiáng)，同時(shí)現(xiàn)行的教育體制中鼓勵(lì)學(xué)生思辨精神的因素甚少，故中學(xué)生也普遍未認(rèn)識(shí)到“獨(dú)立思考”的重要性。最后，中學(xué)生中“缺乏合作精神”的態(tài)度是最令我們擔(dān)憂的，隨著社會(huì)分工的日益專門化，以及人們的社會(huì)交往日漸變得“大量化、深度淺”的特征，個(gè)人要想在未來(lái)的社會(huì)中獲得成功而又缺乏合作精神則無(wú)異于天方夜譚，當(dāng)代中學(xué)生未能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能力，以個(gè)人為中心，這是極為有害的。

中等贊同度等級(jí)層：在這一等級(jí)層中，共有四項(xiàng)。②“正義感”(8.2%);(11)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“(6.0%);(12) ”待人真誠(chéng)“(9.2%);(14) ”意志堅(jiān)強(qiáng)“(8.0%)。其中②、(12)兩項(xiàng)更接近傳統(tǒng)道德對(duì)國(guó)人的要求，當(dāng)今的中學(xué)生雖對(duì)正義感有中等程度的支持，但結(jié)合”偶像崇拜“中的僅5.8%的人崇拜”見(jiàn)義勇為“的英雄，可見(jiàn)大多數(shù)中學(xué)生只是渴望社會(huì)正義卻少有人敢于身為社會(huì)正義的承擔(dān)者。他們因?yàn)榈米杂诟改负屠蠋煹睦斫廨^少，故期望”待人真誠(chéng)“成為普遍的社會(huì)環(huán)境。而展望未來(lái)，”具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“和”堅(jiān)強(qiáng)的意志“卻是現(xiàn)代人必具的心理?xiàng)l件，這兩點(diǎn)，恐怕當(dāng)代中學(xué)生在此方面還有待提高。

高贊同度的等級(jí)層：在這一等級(jí)層中，共有4項(xiàng)。①”自尊“(14.2%);③”同情心與愛(ài)心“(11.0%);④”善良、寬容“(14.2%);⑦”對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的責(zé)任感“(13.2%)，由它們可以看出，當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格中，以愛(ài)國(guó)為己任已受到高度贊同，強(qiáng)調(diào)自身對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的責(zé)任感成為共識(shí)，這同幾年來(lái)我們狠抓愛(ài)國(guó)主義教育不無(wú)關(guān)系，調(diào)查說(shuō)明，當(dāng)代中學(xué)生是愛(ài)國(guó)且有高度責(zé)任感的群體，他們已初步認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中的自身的國(guó)民責(zé)任，這是令人欣慰的。中學(xué)生渴望寬松的人際關(guān)系，要求在”有同情心與愛(ài)心“的環(huán)境中生活，同時(shí)渴求理解性的”善良、寬容“的人格，這對(duì)目前我們的大多數(shù)家長(zhǎng)和教育工作提出了更高的要求。在培養(yǎng)人、塑造人的”園丁工程“中，更加充分地認(rèn)識(shí)人、研究人是新時(shí)代教改工作的核心內(nèi)容之一，維護(hù)青少年正當(dāng)?shù)?rdquo;自尊“，消除畸形的”自尊“，給他們社會(huì)人格的健康發(fā)展提供正確的道路。

總 結(jié)

在對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格現(xiàn)狀的調(diào)查研中，看到了光明的一面，也看到了不足之處。當(dāng)代中學(xué)生正以一種具有時(shí)代特征的身影走進(jìn)我們的研究視野。理性化與功利化并存，日益渴求獨(dú)立卻缺乏理解，欲自立而又不能完全自立的他們無(wú)疑是我們國(guó)家、民族未來(lái)的希望，歷史選擇了他們并塑造他們，他們的社會(huì)人格將是21世紀(jì)中國(guó)占主導(dǎo)地位的社會(huì)人格，社會(huì)在進(jìn)化、人也同樣在進(jìn)化，誠(chéng)摯地希望其中那些不和諧的音符不會(huì)影響這一首瑰麗的交響曲。

第三篇 中學(xué)生的厭學(xué)情況的研究調(diào)查報(bào)告1400字

中學(xué)生的厭學(xué)情況的研究調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景：

隨著“新課程改革”的全面實(shí)施，它給無(wú)數(shù)師生帶來(lái)了福音。然而，我們?cè)跒樗刭|(zhì)教育大聲喝彩的時(shí)候，同時(shí)也為不少青少年憂慮，在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目的，對(duì)此，教師也在犯難，“這書(shū)怎么越來(lái)越難教了”、“學(xué)生精力老是集中不起來(lái)”。不難看出，“厭學(xué)”已成了制約教育教學(xué)工作的瓶頸之一。中學(xué)生厭學(xué)是一個(gè)不可忽視的社會(huì)問(wèn)題，如若不加重視，會(huì)加劇學(xué)生輟學(xué)和出走。因此對(duì)學(xué)生的厭學(xué)問(wèn)題，必須引起重視并進(jìn)行全方面的綜合治理。

二．研究目的：

通過(guò)對(duì)初中生厭學(xué)現(xiàn)象的調(diào)查，對(duì)結(jié)果進(jìn)行匯總，分析出初中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的表現(xiàn)、影響及其產(chǎn)生原因，從而尋找正確的解決方法，并幫助學(xué)生找到厭學(xué)的癥結(jié)所在，真正從根本上解決厭學(xué)問(wèn)題，使學(xué)生能全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。

三．調(diào)查方法

1。對(duì)象： 舊寨中學(xué)初一、初二、初三學(xué)生共203人（其中包括初一年級(jí)85人，初二年級(jí)82人，初三年級(jí)36人）

2。時(shí)間：20__年11月

3。調(diào)查方法：采取隨機(jī)取樣的辦法，對(duì)本校部分學(xué)生的厭學(xué)情況進(jìn)行分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷，隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。

四．結(jié)果與分析

（一）。厭學(xué)現(xiàn)象在初中生中普遍存在

所謂厭學(xué)，就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，產(chǎn)生了厭倦學(xué)習(xí)的心理，進(jìn)而在學(xué)習(xí)學(xué)科課程時(shí)，對(duì)知識(shí)失去了學(xué)習(xí)的興趣，不再愿意學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

其突出特點(diǎn)如下：

第一，課堂上，大部分學(xué)生思想開(kāi)小差，注意力不集中，或者睡覺(jué)，可以說(shuō)為視上課為坐牢。

第二，有的學(xué)生作業(yè)幾乎不做，有的學(xué)生期末考試在5分鐘完成選擇題，然后就睡覺(jué)。

第三，逃學(xué)、曠課、外出閑逛、玩游戲，這是厭學(xué)的`突出表現(xiàn)。

(二)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析來(lái)看，初中學(xué)生厭學(xué)的主要因素有四個(gè)方面：

a、學(xué)習(xí)壓力過(guò)重；（約50。7％）

b．基礎(chǔ)太差跟不上，（約36。9％）

成績(jī)差的學(xué)生，壓力大，畏懼學(xué)習(xí)，導(dǎo)致越來(lái)越差，越差越不想學(xué)的惡性循環(huán)。個(gè)別學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)科就想學(xué)習(xí)，而且會(huì)學(xué)得很好，感覺(jué)有意思；不喜歡的學(xué)科就不想學(xué)習(xí)，就不學(xué)。學(xué)習(xí)完全憑興趣和愛(ài)好，沒(méi)有自覺(jué)性。

c、教師枯燥的教學(xué)方法（約26。1％）

老師講得太單調(diào)，沒(méi)有幽默感，把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，課堂死板、枯燥、乏味，不吸引學(xué)生，激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

d、家長(zhǎng)期望過(guò)高（約22。2％）

家長(zhǎng)望子成龍心切，為了讓孩子取得好成績(jī)，在家里除了學(xué)校的作業(yè)，另外給孩子安排大量作業(yè)，學(xué)生因此沒(méi)有時(shí)間玩耍，從而感到心煩，不想學(xué)習(xí)。在家長(zhǎng)看來(lái)，學(xué)生只能讀書(shū)，不能玩耍，學(xué)生學(xué)習(xí)不好，考試不及格，父母要打、要罵，很少與孩子溝通。

另外：

1。學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)太單調(diào)太無(wú)聊（約16。3％）

2。不知道什么原因，反正不愿意學(xué)（約16。3％）

3。不喜歡某老師(約11。3％）

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)的原因是為了自己的前途，學(xué)習(xí)的壓力主要來(lái)自于自身，當(dāng)然學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)也成為許多孩子學(xué)習(xí)的壓力制造者。有一半以上的學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)厭學(xué)的想法，71.4％的學(xué)生認(rèn)為厭學(xué)是正?，F(xiàn)象，出現(xiàn)厭學(xué)情況時(shí)，有接近一半的學(xué)生選擇了找信得過(guò)的師長(zhǎng)和朋友解決。關(guān)于如何杜絕厭學(xué)現(xiàn)象，有百分之七十以上的學(xué)生選擇了找到解決學(xué)習(xí)的好的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂(lè)趣，百分之二十以上的學(xué)生選擇了找老師解決?？偟膩?lái)看，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素很多，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)的因素有主觀的，也有客觀的，好多是應(yīng)該能夠改變的。厭學(xué)產(chǎn)生的后果和解決的方法也是千差萬(wàn)別，但是學(xué)生本身大多數(shù)還是希望從根本上解決厭學(xué)問(wèn)題，更好地投入到學(xué)習(xí)中去。

第四篇 中學(xué)生調(diào)查報(bào)告3400字

中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范本： 關(guān)于中學(xué)生讀書(shū)的調(diào)查報(bào)告

書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)是通向成功之門的鋪路石，書(shū)是進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書(shū)，那就沒(méi)有精神的糧食，所以大家都離不開(kāi)書(shū)本。那大家都喜歡什么書(shū)呢？這都往往因人而異，有的喜歡漫畫(huà)，有的喜歡童話，有的喜歡伊索寓言對(duì)于大家的課外閱讀情況，我做了一個(gè)詳細(xì)的調(diào)查。

中學(xué)生正處于身心發(fā)展的青少年時(shí)期，他們熱情活潑，求知欲強(qiáng)，帶有很強(qiáng)的好奇心。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們已不滿足于課堂內(nèi)的書(shū)本閱讀，而是渴望從更廣泛的渠道去開(kāi)拓視野、擴(kuò)大知識(shí)面，以加深對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解。課外閱讀就是最好的途徑，是課內(nèi)閱讀的進(jìn)一步延伸和補(bǔ)充，對(duì)課內(nèi)閱讀起到強(qiáng)化和促進(jìn)作用。但是，當(dāng)前中學(xué)生的課外閱讀情況并不容樂(lè)觀，存在許多不足或誤區(qū)，需要引起人們足夠的重視。

課題研究的意義

通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的觀察，我們都發(fā)現(xiàn)了，平日里我們中學(xué)生是否有時(shí)間去讀一些課外圖書(shū)，答案是肯定的，不過(guò)據(jù)我觀察，身邊的同學(xué)中讀課外書(shū)的的確是多的，關(guān)于他們所讀的書(shū)的內(nèi)容是比較讓人的擔(dān)心的，我并不認(rèn)為看一些言情小說(shuō)有什么不好，但是如果一味地鉆在這種書(shū)堆里，我想：從大體上看，是弊大于利，所以在青少年中提倡健康讀書(shū)是很有必要的 其實(shí)大家都知道讀書(shū)很重要，都知道書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千盅粟，書(shū)中自有顏如玉的奇妙。

最近幾年的國(guó)民閱讀調(diào)查也顯示，還沒(méi)有人敢說(shuō)讀書(shū)不重要，大概是怕別人說(shuō)自己不思長(zhǎng)進(jìn)、沒(méi)理想和追求。那么為什么大家不去干重要的事情，而去干不重要的事情呢？讀了半天，人也讀呆了，工作還成問(wèn)題，還奢談什么黃金屋、千盅粟、顏如玉哦！干脆不讀了，打psp去，k歌去。專家們及時(shí)提醒，不要用這種功利主義的觀點(diǎn)去看待讀書(shū)，讀書(shū)能夠讓你增加智慧，保持尊嚴(yán);更多的人說(shuō)，智慧和尊嚴(yán)先免談，我需要增加財(cái)富，保持健康。

管理者和專家們并不認(rèn)同這種庸俗的觀點(diǎn)，還在不斷地追問(wèn)：你們?yōu)槭裁床蛔x書(shū)呢？為什么？當(dāng)被追問(wèn)得沒(méi)有辦法的時(shí)候，大家都異口同聲地說(shuō)：沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)(盯著電視發(fā)傻的時(shí)間挺多)，沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣(上網(wǎng)的習(xí)慣有了，還上癮)，書(shū)的價(jià)格太貴了(比一個(gè)漢堡包還貴)。這些當(dāng)然都是借口。當(dāng)所有的人都在為不干一件事情而找借口的時(shí)候，這件事情就不是用簡(jiǎn)單的理由可以解釋的了。

研究方法

問(wèn)卷調(diào)查法

通過(guò)調(diào)查分析了中學(xué)生閱讀的幾點(diǎn)情況：

1、讀書(shū)時(shí)間不足

2、缺乏閱讀興趣

3、閱讀空間越來(lái)越少

4、學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重

5、閱讀的選擇類型

調(diào)查中引發(fā)的思考：

課外閱讀無(wú)疑是重要的，正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)的：課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。他的話形象地告訴我們，課外閱讀是開(kāi)拓學(xué)生視野，開(kāi)闊學(xué)生思路的一條重要途徑。從閱讀熱情和重視課外閱讀，語(yǔ)文成績(jī)也相對(duì)較好的學(xué)生的個(gè)例中，我們也明顯地感覺(jué)到了他們對(duì)課外閱讀的重要性的認(rèn)識(shí)。只是苦于沒(méi)有太多的時(shí)間放在上面，因此雖有對(duì)重要性的認(rèn)識(shí)，卻不能落實(shí)到具體的行動(dòng)中。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)閱讀的方法和技巧，合理地安排好閱讀時(shí)間，也要懂得挑選好合理的閱讀材料，培養(yǎng)自己良好的閱讀習(xí)慣。我們還應(yīng)該從應(yīng)試教育的桎梏中走出來(lái)，有意識(shí)地把課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造出輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。

健康的課外讀物的閱讀益于身心發(fā)展和思想、審美等各方面素質(zhì)的提高，而作為一個(gè)中學(xué)生，基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)仍然是其主要任務(wù)，課外閱讀只是一種課堂學(xué)習(xí)的有力補(bǔ)充。所以，中學(xué)生必須擺正主從位置，以便于合理安排時(shí)間

通過(guò)數(shù)據(jù)分析后，我小組成員認(rèn)為當(dāng)今中學(xué)生閱讀量是十分大的。同學(xué)們都認(rèn)為閱讀對(duì)于自身的消遣娛樂(lè)和素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的。數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)生十分喜愛(ài)雜志，因?yàn)樗鼤r(shí)效性強(qiáng)、內(nèi)容更新頻繁且迎合了中學(xué)生對(duì)于流行追求的心理。小說(shuō)、中外名著雖然內(nèi)容充實(shí)、文化底蘊(yùn)頗深，對(duì)中學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)有良好的效果，但因?yàn)闀?shū)中所講內(nèi)容通常陳舊，離同學(xué)們生活甚遠(yuǎn)，難以引起同學(xué)們的共鳴。

但這種忽略經(jīng)典文學(xué)、優(yōu)秀作品的現(xiàn)象是不容小覷的，中學(xué)生是處在一個(gè)生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)的階段，是非善惡的分辨能力還不成熟，在文化多樣性的現(xiàn)今社會(huì)中，是很容易受到不良文化的影響的。在調(diào)查過(guò)程中，中學(xué)生中男生更側(cè)重于科幻、武俠、軍事、體育等書(shū)刊。而女生則側(cè)重于言情、少女漫畫(huà)、時(shí)尚雜志、文學(xué)雜志等。

通過(guò)調(diào)查，我們對(duì)中學(xué)生閱讀情況得出了以下幾點(diǎn)看法：

1、閱讀目的多趨向自?shī)?/p>

調(diào)查中有的學(xué)生認(rèn)為讀名著或其他小說(shuō)是為了消遣和娛樂(lè)，且大多在課外時(shí)間閱讀。也有一部分學(xué)生認(rèn)為讀名著是為了提高文學(xué)欣賞能力，且?guī)в袠O大的閱讀向往和興趣。從文學(xué)名著中可以認(rèn)識(shí)我們生活的社會(huì)、認(rèn)識(shí)他人、了解自我，真正理解成功的含義，探索生命的價(jià)值，培養(yǎng)一個(gè)成功者必備的素質(zhì)和品質(zhì)。

2、閱讀范圍、數(shù)量極為有限調(diào)查的中學(xué)生里，從對(duì)我國(guó)四大古典文學(xué)名著的了解情況來(lái)看，讀過(guò)其中4本的占7%，讀過(guò)其中3本的占12%，讀過(guò)其中2本的占21%，讀過(guò)其中1本的占41%，一本也沒(méi)有讀的占19%。

從對(duì)教育部指定中學(xué)生必讀的30部中外文學(xué)名著的閱讀量來(lái)看，結(jié)果只有20%的高中生讀過(guò)其中5-10本，且這5-10本大多是中國(guó)的文學(xué)名著，國(guó)外的作品極少涉獵。5%的高中生對(duì)這30部作品竟沒(méi)有完整地讀過(guò)一本。文學(xué)名著的教育意義難以影響到學(xué)生和拓寬學(xué)生的眼界

3、閱讀愿望因課業(yè)負(fù)擔(dān)而受到影響

4、閱讀方式缺乏正確引導(dǎo)

在對(duì)名著選擇上，僅有10%的學(xué)生是獨(dú)立地按照自己的特定目的去選擇的; 17%的高中生是通過(guò)父母、老師的指導(dǎo)去選擇的;16%的學(xué)生是根據(jù)報(bào)刊推介而作出選擇的。從這里看出，老師、家長(zhǎng)、各種傳播媒介宣介文學(xué)名著，對(duì)中學(xué)生選擇作品有很大幫助。

在閱讀名著時(shí)，作筆記的高中生占7%;對(duì)閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，會(huì)使用相關(guān)方面的工具書(shū)，或向老師請(qǐng)教的高中生有0.8%。偶爾與同學(xué)探討所讀過(guò)的名著的學(xué)生只有占7%。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生閱讀文學(xué)名著的指導(dǎo)是多么迫切需要。

此外，被調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，經(jīng)常將時(shí)間放在閱讀上的非常有限，閱讀的書(shū)籍大多是休閑性雜志或小說(shuō)，更多的學(xué)生則是愿意去泡網(wǎng)吧娛樂(lè)。

探究解決問(wèn)題的方法

1、文學(xué)名著是歷史文化遺留的精品。讀一本好的書(shū)，就像沐浴在春風(fēng)中，讓人心曠神怡，讀者與作者仿佛超越了時(shí)間和空間，面對(duì)面地在交流，在這種感召下，讀者會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴，而這種共鳴可能會(huì)伴隨讀者一生。

可見(jiàn)，優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)心理、思維等還在成長(zhǎng)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是多么重要的啊！它對(duì)于提高中學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，激勵(lì)他們?nèi)?chuàng)新的意義是十分重大的，應(yīng)努力去弘揚(yáng)這一文化精神，以此促進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展。

2、中學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的后備軍、潛動(dòng)力，其文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備同等重要。所以，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，讓他們多讀書(shū)、讀好書(shū)，并且在旁指導(dǎo)、培養(yǎng)其獨(dú)立自主的去選擇圖書(shū)或雜志，學(xué)會(huì)有自己的主見(jiàn)，多對(duì)自己的行為反思，同時(shí)學(xué)校還可以多舉辦一些閱讀交流活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)拓眼界。除此之外，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、還要促進(jìn)中學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，以正確的思想觀念來(lái)指導(dǎo)自己的閱讀行為。

3、中學(xué)生自身要學(xué)會(huì)選擇有利于身心健康的圖書(shū)外，外部社會(huì)的客觀環(huán)境也是很重要的。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的書(shū)店、報(bào)刊亭、書(shū)攤等出售圖書(shū)的地方，不乏有粗制濫造的圖書(shū)，但卻堂而皇之的擺出來(lái)賣，可見(jiàn)圖書(shū)市場(chǎng)的監(jiān)管機(jī)制尚不完善。

在這樣的一個(gè)環(huán)境下，難保思維尚不成熟的中學(xué)生不受到影響。所以政府應(yīng)該加強(qiáng)這方面的管制力度，規(guī)范圖書(shū)市場(chǎng)的運(yùn)行。為中學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍，以此熏陶中學(xué)生的性情，為中學(xué)生閱讀做出正確的指導(dǎo)。政府除此之外還應(yīng)該加快完善公共設(shè)施建設(shè)，例如公共圖書(shū)館、圖書(shū)室。

從調(diào)查情況看，學(xué)生買書(shū)者多，借書(shū)者少，出現(xiàn)這種情況的原因主要是城市、街區(qū)缺少相關(guān)設(shè)施。而中學(xué)生課外閱讀的書(shū)籍要做到買和借并舉才是正確的閱讀途徑，單憑書(shū)籍封面介紹或粗略的瀏覽一遍就決定購(gòu)買，會(huì)很容易出現(xiàn)買后后悔的情況，這不僅浪費(fèi)了錢，還達(dá)不到閱讀的目的。

所以建設(shè)正規(guī)的圖書(shū)館、圖書(shū)室是非常重要的。受益的不單是中學(xué)生，還有廣大市民，對(duì)建設(shè)先進(jìn)文化起到了積極的推動(dòng)作用。

4、作為一名中學(xué)生，自身要積極、主動(dòng)地去接受先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化作品，拒絕、抵制腐朽、落后的文化作品。要在閱讀中多思考、多記筆記，虛心向老師、家長(zhǎng)請(qǐng)教，或者運(yùn)用工具書(shū)來(lái)解答疑問(wèn)。自身不單要學(xué)會(huì)自律、自制，還要幫助其他的同學(xué)正確地進(jìn)行閱讀。

與同學(xué)多交流閱讀心得，吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給了對(duì)方，從而達(dá)到互相學(xué)習(xí)的目的，促進(jìn)了自身的修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。

第五篇 學(xué)生近視調(diào)查報(bào)告參考1550字

一、調(diào)查的目的

1、調(diào)查學(xué)生的近視情況，找出近視的原因、近視對(duì)個(gè)人的影響及其預(yù)防和治療方案。

2、通過(guò)調(diào)查近視情況，提高人們預(yù)防近視的意識(shí)，從而降低近視率。

二、實(shí)踐過(guò)程

1、我上網(wǎng)查閱資料，了解一般人是怎樣患近視的。

2、我閱讀了近來(lái)的報(bào)紙及雜志里有關(guān)近視的相關(guān)內(nèi)容，深入地探索近視的原因、危害及預(yù)防。

3、我打電話給患近視的同學(xué)和朋友，問(wèn)他們是怎樣近視的以及近視所帶來(lái)的不便。

4、我到郴州市兒童醫(yī)院眼科醫(yī)院咨詢主治醫(yī)師，小學(xué)生患近視的原因及預(yù)防措施。

三、調(diào)查數(shù)據(jù)及分析

我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近視在12――18歲為高速發(fā)展期。小學(xué)生近視眼發(fā)病率為20.13%，中學(xué)生為56.12%，高中生為23.75%。每年，患近視的人數(shù)呈遞增趨勢(shì)，而且近視度數(shù)大增，上千度的近視眼都不是少數(shù)。學(xué)齡前兒童用眼不多，但患近視的比例也大為增加。

四、結(jié)論：

(一)近視的原因：

1、學(xué)齡前兒童患近視主要是因?yàn)橄忍煨匝矍虬l(fā)育不健康導(dǎo)致，如弱視、斜視、散光等眼部疾病都很容易導(dǎo)致近視產(chǎn)生。

2、小學(xué)生近視主要是因?yàn)榭措娨暰嚯x太近、時(shí)間太長(zhǎng)和所看電視的畫(huà)面濃度太深;玩電腦時(shí)間過(guò)長(zhǎng);讀書(shū)、寫字時(shí)不注意距離與姿勢(shì)，在光線太強(qiáng)或太弱的陽(yáng)光下、車廂里看書(shū);不認(rèn)真做眼保健操等因素導(dǎo)致眼部疲勞，而導(dǎo)致近視產(chǎn)生或加重;不合理飲食;看激光;小學(xué)生補(bǔ)課、家庭作業(yè)、鋼琴班、舞蹈班等等之類的課外培訓(xùn)，都會(huì)使得小學(xué)生缺乏運(yùn)動(dòng)，睡眠過(guò)少。

3、中學(xué)生近視除了上述原因外，還因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)重，壓力大，功課多，戶外活動(dòng)少，導(dǎo)致用眼過(guò)度，加重近視。

4、遺傳因素、環(huán)境污染和攝入營(yíng)養(yǎng)成分的`失衡也是患近視的重要原因。

5、患近視后未及時(shí)治療或不戴眼鏡，加重近視程度。

6、不合適的配鏡，如配鏡過(guò)矯或配鏡不足。

7、全身健康狀況差如體弱、早產(chǎn)兒、營(yíng)養(yǎng)不良、偏食的兒童。

8、孩子如果長(zhǎng)期吃含糖精食品，也會(huì)引起視力的降低，因?yàn)檫^(guò)多糖份的攝入會(huì)造成鈣、鉻等微量元素及維生素b1吸收不足，會(huì)致使眼球壁彈性降低，眼軸拉長(zhǎng)，從而促使近視發(fā)生和近視度數(shù)加深。

(二)近視的危害：

1、容易受損傷：孩子得了近視配戴眼鏡后，由于兒童活潑好動(dòng)，若不慎受撞擊破碎，輕者眼睛被扎傷，重者導(dǎo)致失明。

2、學(xué)習(xí)成績(jī)下降：孩子得了近視不配戴眼鏡看不清字，配戴了眼鏡后容易造成視疲勞，注意力不集中，使學(xué)習(xí)成績(jī)下降。

3、影響孩子前途：孩子得了近視，升學(xué)選擇專業(yè)和就業(yè)有很大限制，前途受到極大影響。

4、遺傳后代：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明，由于后天因素得的近視，如不及時(shí)治療，也將遺傳后代。

5、危害身心健康：由于孩子近視，多種體育活動(dòng)無(wú)法參加，影響孩子身體正常發(fā)育，致使孩子體質(zhì)虛弱多病，身心健康受到極大影響。

6、活質(zhì)量低下：由于孩子近視，日常生活極其不便，例如：交際、旅游外出、參加娛樂(lè)活動(dòng)都有很多困難，由此產(chǎn)生心理障礙，致使生活質(zhì)量低下。

7、導(dǎo)致并發(fā)癥：得了近視如不及時(shí)治療，不但度數(shù)會(huì)不斷加深，最終成為高度近視，還可導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫離、黃斑出血、青光眼和白內(nèi)障等并發(fā)癥、甚至失明。

8、太多不便：由天氣變化而帶來(lái)的太多不便，如：雨天、黑暗時(shí)、夏天太熱、冬天太冷，帶眼鏡進(jìn)出，溫差太大容易反霜，擦拭后帶來(lái)鏡片磨損，致使視物模糊，度數(shù)逐年增加。

五、建 議：有效預(yù)防近視等眼病：

1、要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，合理飲食，不偏食，多吃含維生素c和維生素a，d的食物。

2、要糾正不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生，看書(shū)、寫字時(shí)姿勢(shì)要端正，光線要充足，堅(jiān)持做眼保健操。

3、要盡可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強(qiáng)的東西，不讓眼睛長(zhǎng)期處于疲勞狀態(tài)。

4、要定期到眼科醫(yī)院做檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病，及時(shí)治療，聽(tīng)從醫(yī)師的指導(dǎo)，逐步矯正視力或防止近視度加深。

5、已患有眼病，要堅(jiān)持做好眼部保健，實(shí)踐成果表明，在18歲眼睛發(fā)育定型前，近弱視等眼病是可以通過(guò)有效的保健治療恢復(fù)正常的。

學(xué)生近視調(diào)查報(bào)告范文參考

第六篇 小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)分化問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告論文2350字

一、調(diào)查背景

小學(xué)生學(xué)習(xí)分化的現(xiàn)象一直存在，有人認(rèn)為是在三年級(jí)就開(kāi)始分化，有人認(rèn)為四年級(jí)開(kāi)始分化，還有人認(rèn)為到了五年級(jí)開(kāi)始分化。學(xué)生的分化現(xiàn)象是由眾多因素形成的。針對(duì)我校學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊的現(xiàn)狀，為了盡快提高教學(xué)效率，進(jìn)行了此次學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)分化的調(diào)查。

二、調(diào)查方法步驟

調(diào)查對(duì)象：

此次調(diào)查對(duì)象一是本校三至六年級(jí)的學(xué)生及其家長(zhǎng)，學(xué)生、家長(zhǎng)各60人；二是本校各科教師12人。

調(diào)查工具：

此次調(diào)查設(shè)計(jì)了三份調(diào)查問(wèn)卷，分別是教師調(diào)查問(wèn)卷、學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷和家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷。問(wèn)卷回答可多選。

教師問(wèn)卷主要從教師所教年級(jí)、學(xué)生分化主要集中在哪些年級(jí)、產(chǎn)生分化的原因、如何解決分化問(wèn)題等方面進(jìn)行調(diào)查；學(xué)生問(wèn)卷主要從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、喜歡哪門課程、從何時(shí)開(kāi)始覺(jué)得某門功課難學(xué)、學(xué)習(xí)遇到困難向誰(shuí)求助、家人如何幫助自己等方面進(jìn)行調(diào)查；家長(zhǎng)問(wèn)卷主要從孩子何時(shí)覺(jué)得功課難學(xué)、功課難學(xué)的原因、家長(zhǎng)對(duì)待孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度及做法等方面進(jìn)行調(diào)查。

三、調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果及結(jié)論：

1、分化集中年級(jí)：

教師認(rèn)為：33.3％集中在3年級(jí)，30％集中在4年級(jí)，30％集中在五年級(jí)，20％集中在6年級(jí)。

學(xué)生認(rèn)為：14.1％的學(xué)生認(rèn)為3年級(jí)開(kāi)始功課難學(xué)，23％的學(xué)生認(rèn)為4年級(jí)開(kāi)始功課難學(xué)，16.1％的學(xué)生認(rèn)為5年級(jí)開(kāi)始功課難學(xué)，13％的學(xué)生認(rèn)為6年級(jí)開(kāi)始功課難學(xué)。

家長(zhǎng)認(rèn)為：6.83％認(rèn)為從二年級(jí)開(kāi)始，15.2％從三年級(jí)開(kāi)始，14.4％認(rèn)為從四年級(jí)開(kāi)始，6.80％認(rèn)為從五年級(jí)開(kāi)始，28.9％認(rèn)為從六年級(jí)開(kāi)始。

結(jié)論：從數(shù)據(jù)看，三方對(duì)分化集中的年級(jí)看法是不同的。老師認(rèn)為三、四、五年級(jí)都存在分化現(xiàn)象，而且分布比較平均；學(xué)生比較偏向四、五年級(jí)，但三、五、六年級(jí)相差不大；家長(zhǎng)則偏向集中在六年級(jí)，其次是三、四年級(jí)。

2、對(duì)功課的喜歡程度：16.1％的學(xué)生喜歡英語(yǔ)，25％的學(xué)生喜歡語(yǔ)文，31.3％的學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)。

3、課程的難易度：34.9％的學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)不好學(xué)，11.5％的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文不好學(xué)，20.3％的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)不好學(xué)。

第2、3兩條的結(jié)論：學(xué)生最喜歡的學(xué)是數(shù)學(xué)，其次是語(yǔ)文，第三是英語(yǔ)；認(rèn)為最難學(xué)的學(xué)科是英語(yǔ)，其次是數(shù)學(xué)，第三是語(yǔ)文。

4、學(xué)習(xí)不好的原因：

教師認(rèn)為：70％的教師認(rèn)為是興趣方面的原因，66.7％的教師認(rèn)為是家庭重視不夠

學(xué)生認(rèn)為：13％的學(xué)生人功課有難度，39.6％的認(rèn)為基礎(chǔ)沒(méi)打好，16.7％認(rèn)為是缺乏克服困難的信心。

家長(zhǎng)認(rèn)為：39.4％的家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子玩心重，沒(méi)有認(rèn)真學(xué)，27.3％的認(rèn)為是缺乏恒心，23％認(rèn)為是基礎(chǔ)差，9.9％認(rèn)為是不喜歡任課教師。

結(jié)論：教師認(rèn)為主要是興趣和家庭的原因；家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子沒(méi)有認(rèn)真學(xué)、缺乏恒心和基礎(chǔ)差；學(xué)生認(rèn)為主要是基礎(chǔ)差和缺乏信心。三方存在偏差。

四、原因及其對(duì)策： 從數(shù)據(jù)分析來(lái)看，分化集中在三、四年級(jí)。

（1）就英語(yǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)原因之一：興趣對(duì)學(xué)習(xí)效果是有一定影響的。從數(shù)據(jù)分析來(lái)看，喜歡英語(yǔ)的學(xué)生最少，覺(jué)得英語(yǔ)難的學(xué)生最多，正因?yàn)椴幌矚g，所以覺(jué)得難；反過(guò)來(lái)，因?yàn)橛X(jué)得難，因而會(huì)感到?jīng)]有興趣。一種惡性循環(huán)。原因之二：我校是農(nóng)村小學(xué)，沒(méi)有學(xué)過(guò)英語(yǔ)，有的英語(yǔ)基礎(chǔ)差，因而一時(shí)難以跟上進(jìn)度。原因之三，從數(shù)據(jù)來(lái)看，學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)遇到向父母求助的人數(shù)少于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文兩科，說(shuō)明農(nóng)村學(xué)生父母英語(yǔ)輔導(dǎo)能力有限，對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)幫助是有限的。

原因二、三都是客觀存在的而且僅靠學(xué)校的努力已經(jīng)無(wú)法改變，那么改變?cè)蛞?，即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣入手是消除英語(yǔ)學(xué)習(xí)分化的關(guān)鍵，而且也是可行的。目前全國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍很濃，人人都知道英語(yǔ)的重要性。可從三方面用力：充滿趣味、激勵(lì)、高效的英語(yǔ)課堂；對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，如何督促孩子在家學(xué)習(xí)英語(yǔ)；學(xué)校或班級(jí)有濃厚的學(xué)習(xí)英語(yǔ)氛圍、風(fēng)氣。

（2）從語(yǔ)文學(xué)科來(lái)看，四分之一的學(xué)生喜歡語(yǔ)文，所占比例較少，認(rèn)為語(yǔ)文難學(xué)的學(xué)生占五分之有一多?？梢钥闯觯M管大部分學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，但并不是因?yàn)檎Z(yǔ)文難學(xué)。盡管所調(diào)查年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況有很大區(qū)別如：以前所用語(yǔ)文教材版本各異，家庭輔導(dǎo)能力不同，但學(xué)生對(duì)自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果還是比較滿意的。最重要的原因應(yīng)該還是因?yàn)槭悄刚Z(yǔ)的緣故的，整日沐浴其中，考試一般不會(huì)出大問(wèn)題。

但喜歡語(yǔ)文的學(xué)生很少這一現(xiàn)象值得深思。筆者覺(jué)得應(yīng)該從語(yǔ)文教學(xué)的方法上找原因，語(yǔ)文--母語(yǔ)到底如何教，才能讓學(xué)生喜歡。

（3）從數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)看，喜歡的學(xué)生最多，認(rèn)為數(shù)學(xué)不好學(xué)的學(xué)生也很多。喜歡的原因是數(shù)學(xué)教學(xué)方法新穎，生活化，貼近學(xué)生；認(rèn)為數(shù)學(xué)難學(xué)主要是因?yàn)樵降礁吣昙?jí)所學(xué)內(nèi)容越抽象，對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)的要求也越高、越全面。如果學(xué)生還停留以前單一的思維品質(zhì)上，是難以學(xué)好的。

對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)是關(guān)鍵，如培養(yǎng)思維的廣度、深度、敏捷度、細(xì)致性、批判性等，其次是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣：第三，家庭應(yīng)加強(qiáng)輔導(dǎo)。

綜觀三門學(xué)科，造成分化的原因主要有：學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠、對(duì)改變自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀缺乏信心、思維水平?jīng)]有跟上、家庭重視不夠、教師也認(rèn)為改變后進(jìn)學(xué)生較難。

要解決分化的問(wèn)題，應(yīng)該有高效的課堂，教師是關(guān)鍵，雖然分化的問(wèn)題很難解決，但教師應(yīng)對(duì)后進(jìn)學(xué)生充滿信心，不應(yīng)對(duì)學(xué)生失去信心，運(yùn)用暈輪效應(yīng)等多種教育理論，促進(jìn)后進(jìn)學(xué)生盡快提高；其次家庭的重視非常關(guān)鍵，缺少家庭關(guān)注的教育，是不完滿、不成功的教育；第三，學(xué)生自身的素質(zhì)、勤奮、自信也是關(guān)鍵。造成分化的原因是多樣的，因而改變也應(yīng)從多方面入手。

筆者認(rèn)為分化這一現(xiàn)象其實(shí)從孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)就已經(jīng)開(kāi)始了，一個(gè)人在學(xué)習(xí)上的優(yōu)劣表現(xiàn)是由多種因素形成的，如遺傳、個(gè)人天賦、環(huán)境、后天教育等，要消除分化似乎是不可能的，承認(rèn)學(xué)生之間的差異并不等于放棄對(duì)個(gè)別學(xué)生的放棄。在實(shí)際的教學(xué)中，可以盡可能的消除后天人為造成的負(fù)面影響。其次，人的智力是多元的，教師用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)要求每一個(gè)學(xué)生，是不科學(xué)，也是不現(xiàn)實(shí)的，在目前社會(huì)、教育的大環(huán)境下，社會(huì)、教育為一個(gè)人全面、自由的發(fā)展所能提供的條件是極其有限的，因此我們應(yīng)在承認(rèn)分化的同時(shí)，盡可能減少分化。

第七篇 小學(xué)二年級(jí)學(xué)生書(shū)寫姿勢(shì)的調(diào)查問(wèn)卷分析報(bào)告3200字

關(guān)于小學(xué)二年級(jí)學(xué)生書(shū)寫姿勢(shì)的調(diào)查問(wèn)卷分析報(bào)告

重視糾正學(xué)生書(shū)寫姿勢(shì)，養(yǎng)成良好書(shū)寫習(xí)慣

——關(guān)于小學(xué)二年級(jí)學(xué)生書(shū)寫姿勢(shì)的調(diào)查問(wèn)卷分析報(bào)告

一、 調(diào)查目的

2011版《語(yǔ)文課陳標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“各學(xué)段寫字評(píng)價(jià)都要關(guān)注學(xué)生的寫字姿勢(shì)與習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生提高書(shū)寫質(zhì)量”。二年級(jí)學(xué)生已進(jìn)入小學(xué)的第二年，在一年級(jí)里老師對(duì)學(xué)生的寫字姿勢(shì)進(jìn)行了一年時(shí)間的訓(xùn)練與糾正，但在這學(xué)期發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的姿勢(shì)不正確，課堂上大批學(xué)生還存在著趴得低、歪著頭、坐不端等各種問(wèn)題，甚至還存在著握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤的現(xiàn)象。

另?yè)?jù)碑林區(qū)保健院對(duì)我校學(xué)生的身體檢查中學(xué)生的視力結(jié)果顯示：2024年9月學(xué)生視力正常的占到全校人數(shù)的61.64%，不正常的占到38.36%，其中輕度底下占到11.39%，中度低下占到19.43%，重度低下低下占到7.53%;2024年9月學(xué)生視力正常的占到全校人數(shù)的55.97%，不正常的占到44.03%，其中輕度底下占到15.51%，中度低下占到22.46%，重度低下低下占到6.06%;兩年來(lái)呈明顯下降趨勢(shì)。當(dāng)然，這個(gè)原因是多種多樣的，但作為學(xué)生，每天早上8:15到校，到下午3:50放學(xué)，再加上晚上在家的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天的大部分時(shí)間在學(xué)習(xí)中度過(guò)，這與學(xué)生的書(shū)寫姿勢(shì)關(guān)系密切。

隨著二年級(jí)學(xué)習(xí)的結(jié)束，學(xué)生將會(huì)開(kāi)始使用鋼筆書(shū)寫，如果鉛筆字沒(méi)有打好基礎(chǔ)的話，很難適應(yīng)鋼筆的書(shū)寫，再加上隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的書(shū)寫量隨之加大，書(shū)寫質(zhì)量也難免會(huì)隨之下降，因此抓好二年級(jí)這個(gè)轉(zhuǎn)接的年級(jí)盡快糾正學(xué)生的姿勢(shì)非常必要，對(duì)于學(xué)生達(dá)到“努力養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，寫字姿勢(shì)正確，書(shū)寫規(guī)范、端正、整潔”的課標(biāo)目的也會(huì)起到事半功倍的作用。

發(fā)放問(wèn)卷一方面期待家長(zhǎng)提供關(guān)于學(xué)生個(gè)人的書(shū)寫情況介紹，作為教師參考的一個(gè)資料，便于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)學(xué)生的普遍問(wèn)題，便于在平時(shí)教學(xué)中對(duì)學(xué)生因材施教，進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo);另一方面發(fā)放問(wèn)卷是為了引起家長(zhǎng)的足夠重視，使之關(guān)注學(xué)生，關(guān)注孩子的書(shū)寫姿勢(shì)的問(wèn)題所在，了解正確的指導(dǎo)以及糾正的方法，學(xué)會(huì)在家庭中正確指導(dǎo)孩子規(guī)范姿勢(shì)、規(guī)范書(shū)寫，形成家校齊抓共管、常抓常管的局面，家校形成合力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣。

二、 調(diào)查方式

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。于10月22日由老師將問(wèn)卷發(fā)給我校二年級(jí)三班、二年級(jí)四班一共70名學(xué)生，再由學(xué)生帶回家交予家長(zhǎng)填寫，10月23日在學(xué)校收回。對(duì)家長(zhǎng)發(fā)出問(wèn)卷70份，收回67份。

三、 調(diào)查結(jié)果

1.您感覺(jué)您的孩子喜歡寫字嗎？

答案

a非常喜歡

b一般

c不喜歡

d討厭

所占百分比

23.9％

65.7％

10.4％

2.您認(rèn)為孩子的寫的漢字如何？

答案

a很好

b較好

c不好

d很差

e說(shuō)不上

所占百分比

19.4％

55.2％

19.4％

1.5％

4.5％

3.您認(rèn)為孩子寫出規(guī)范、漂亮的漢字取決于什么？

答案

a學(xué)校教師指導(dǎo)

b專業(yè)訓(xùn)練

c學(xué)生個(gè)人的天賦

d學(xué)生學(xué)習(xí)的能力

e其他，請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

所占百分比

49.3％

25.4％

19.4％

31.3％

多寫多練：6

老師對(duì)孩子的鼓勵(lì)：1

學(xué)生的態(tài)度：3

監(jiān)督：1

4.您清楚小學(xué)生正確的握筆和書(shū)寫姿勢(shì)是什么嗎？

答案

a清楚

b不清楚

c不知道

所占百分比

89.6％

10.4％

5.據(jù)您觀察，孩子的握筆姿勢(shì)正確嗎？

答案

a正確

b錯(cuò)誤

c說(shuō)不上

所占百分比

50.7％

43.3％

6.0％

6.據(jù)您觀察，孩子的書(shū)寫姿勢(shì)正確嗎？

答案

a正確

b錯(cuò)誤

c說(shuō)不上

所占百分比

41.8％

43.3％

14.9％

7.您經(jīng)常在家里指導(dǎo)、糾正孩子的握筆和書(shū)寫姿勢(shì)嗎？

答案

a經(jīng)常

b偶爾

c不糾正

所占百分比

65.7％

29.9％

4.5％

8.“不糾正”和“不常糾正”的.原因是什么？

答案

a糾正不了了，已經(jīng)定型了

b不會(huì)糾正，不知道怎么糾正

c感覺(jué)無(wú)所謂

d沒(méi)有時(shí)間

所占百分比

23.3％

25.6％

0

20.9％

9.您認(rèn)為糾正孩子的書(shū)寫姿勢(shì)有必要嗎？

答案

a有

b無(wú)

c無(wú)所謂

所占百分比

100％

10.您孩子寫字姿勢(shì)的主要問(wèn)題是什么？

答案

a握筆太緊

b握筆太松

c握筆太低

d手腕

彎曲

e大拇

包住食指

f中指不在筆桿下方，而與食指并排捏筆

所占

百分比

43.3％

1.5％

58.2％

7.5％

22．4％

9.0％

答案

g書(shū)本歪斜

h頭歪斜

i眼睛離書(shū)本太近

j腰背挺不直

k全身肌肉緊張，不在放松狀態(tài)。

所占百分

14.9％

37.3％

58.2％

52.2％

10.4％

答案

l胸緊靠桌沿

m其他，請(qǐng)?zhí)顚?/p>

所占

百分比

37.3％

11.您在糾正孩子書(shū)寫姿勢(shì)時(shí)遇到的最大問(wèn)題是什么？對(duì)于糾正孩子的書(shū)寫姿勢(shì)您有哪些建議？

在這道問(wèn)卷題的回答中，45個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)反映在糾正孩子書(shū)寫姿勢(shì)時(shí)遇到的最大問(wèn)題是：“剛剛糾正，總是記不住，過(guò)一會(huì)兒又反復(fù)”“經(jīng)常說(shuō)，經(jīng)常忘”“不能堅(jiān)持正確的書(shū)寫姿勢(shì)，要不停地說(shuō)教”、

“握筆已成習(xí)慣，糾正不過(guò)來(lái)”、“習(xí)慣成自然，很難糾正”，這是學(xué)生家長(zhǎng)、我最困惑的一個(gè)問(wèn)題。

同時(shí)，家長(zhǎng)們還提出了很多很好的建議，如：

1、多講多說(shuō)

2、常常給孩子鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)。在課堂是那個(gè)誰(shuí)的姿勢(shì)保持得最好，時(shí)間最長(zhǎng)。獎(jiǎng)勵(lì)小紅星。

3、學(xué)校和家長(zhǎng)監(jiān)督，學(xué)校和家長(zhǎng)要強(qiáng)化交流合作，家長(zhǎng)配合學(xué)校共同幫孩子糾正坐姿，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

4、在學(xué)校與其他同學(xué)開(kāi)展評(píng)比，激發(fā)孩子的上進(jìn)心，并要嚴(yán)格要求。從而掌握正確姿勢(shì)

5、向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)正確的姿勢(shì)

6、學(xué)校組織學(xué)生互相觀察書(shū)寫姿勢(shì)，互相提出問(wèn)題，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)自身問(wèn)題

7、老師多指教。學(xué)生重視老師教的。在學(xué)校老師應(yīng)及時(shí)糾正孩子的姿勢(shì)。家長(zhǎng)說(shuō)的次數(shù)多了，孩子煩，

8、常寫常練

9、從思想上要學(xué)生引起重視。經(jīng)常性地提出書(shū)寫姿勢(shì)的重要性。

10、孩子拿筆寫字不能太早，首先講解姿勢(shì)，給其一個(gè)既定的想法，亡羊補(bǔ)牢往往效果不佳。

這些建議都給了我教學(xué)方面很大的啟發(fā)！

四、 調(diào)查分析

1、 100%學(xué)生書(shū)寫姿勢(shì)存在問(wèn)題。所有家長(zhǎng)填寫了孩子在書(shū)寫姿勢(shì)

方面存在的問(wèn)題，而且存在兩個(gè)以上問(wèn)題的孩子占到了99%.

2、 存在的問(wèn)題是各種各樣的，有普遍性。

(1)對(duì)問(wèn)卷中學(xué)生書(shū)寫存在的問(wèn)題按照百分比的大小進(jìn)行分析如下：

眼睛離書(shū)本太近58.2%;握筆太低58.2%

腰背挺不直52.2%

以上這三個(gè)問(wèn)題是學(xué)生普遍存在的。

握筆太緊43.3%

頭歪斜37.3%胸緊靠桌沿37.3%

大拇包住食指22.4%

書(shū)本歪斜14.9%

全身肌肉緊張，不在放松狀態(tài)10.4%

中指不在筆桿下方，而與食指并排捏筆9.0%

手腕彎曲7.5%

握筆太松1.5%

(2)據(jù)課堂的觀察，與調(diào)查問(wèn)卷相符，絕大多數(shù)的學(xué)生的書(shū)寫姿勢(shì)存在問(wèn)題。

所以，學(xué)生的書(shū)寫姿勢(shì)必須引起我們教師的足夠重視，糾正學(xué)生的不良姿勢(shì)，刻不容緩。

3、學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于糾正孩子的不良姿勢(shì)這一工作高度重視，對(duì)積極配合學(xué)校做好此項(xiàng)工作態(tài)度積極。

調(diào)查顯示100%的家長(zhǎng)認(rèn)為“糾正孩子的書(shū)寫姿勢(shì)有必要”，在感覺(jué)“糾正不糾正無(wú)所謂”為0，說(shuō)明對(duì)糾正學(xué)生的書(shū)寫姿勢(shì)的重視程度非常高。

4、 學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于糾正孩子的不良姿勢(shì)需要教師的專業(yè)指導(dǎo)。

家長(zhǎng)中 “不會(huì)糾正，不知道怎么糾正”占到了25.6%。另外調(diào)查顯示有分別有41.8%、65.7%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子書(shū)寫姿勢(shì)、握筆姿勢(shì)是正確的，分別有89.6%、50.7%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己是清楚正確的握筆姿勢(shì)、書(shū)寫姿勢(shì)是什么，然而在“您孩子寫字姿勢(shì)的主要問(wèn)題是什么？”我列出了在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)的學(xué)生寫字姿勢(shì)存在的諸多問(wèn)題，在答案中100%的家長(zhǎng)填寫了孩子的問(wèn)題。這另一方面說(shuō)明了很多家長(zhǎng)對(duì)于正確的書(shū)寫姿勢(shì)是并不清楚的。

5、糾正學(xué)生的不良姿勢(shì)是個(gè)長(zhǎng)期的工作，不可能一蹴而就，要堅(jiān)持不斷地做，才能使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。

孩子寫出規(guī)范、漂亮的漢字取決于什么？49.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為取決于學(xué)校教師的指導(dǎo)，31.3%認(rèn)為取決于“學(xué)生的學(xué)習(xí)能力”。還有部分家長(zhǎng)認(rèn)為要多寫多練;老師對(duì)孩子的要多鼓勵(lì);學(xué)生認(rèn)真的的態(tài)度也很關(guān)鍵;還需要我們教師跟家長(zhǎng)的監(jiān)督。

五、 帶來(lái)的啟示及教學(xué)建議、教學(xué)思考

1、 糾正學(xué)生的不良姿勢(shì)必須引起我們教師的足夠重視。

2、 充分利用家長(zhǎng)這一寶貴資源，與家長(zhǎng)密切配合，家校形成合力。

3、 指導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的不良姿勢(shì)進(jìn)行糾正。

4、 要長(zhǎng)期堅(jiān)持，關(guān)鍵是要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣。

六、 具體做法：

1、 對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)良好的姿勢(shì)的重要性。

2、 發(fā)放坐姿圖，便于家長(zhǎng)提示。

3、 告知家長(zhǎng)正確指導(dǎo)方法

4、 發(fā)放《周記錄表》，動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，自我、家長(zhǎng)、教師多方面評(píng)價(jià)，家校互動(dòng)

5、 抓住課堂主陣地，教師多鼓勵(lì)，多想辦法。

家長(zhǎng)感言摘錄：(部分)

1、當(dāng)今天填寫這份調(diào)查表時(shí)，我有看到了希望，國(guó)家教育職能部門和學(xué)校老師如此關(guān)心低年級(jí)小學(xué)生的書(shū)寫、寫字問(wèn)題，對(duì)國(guó)家和個(gè)人都是大好的事情，除了家長(zhǎng)督促，學(xué)校加強(qiáng)教育，讓孩子從此重視并認(rèn)真做好。

2、謝謝老師讓家長(zhǎng)填表調(diào)查，很必要。

3、一方面加強(qiáng)孩子在學(xué)校正確寫字姿勢(shì)的養(yǎng)成，另一方面作為家長(zhǎng)加強(qiáng)孩子在家好習(xí)慣的培養(yǎng)和監(jiān)督，我認(rèn)為只有雙方共同努力，我們的孩子一定會(huì)越寫越漂亮，中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化一定會(huì)繼承！

第八篇 2024年大四學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1500字

轉(zhuǎn)眼間大學(xué)四年就快要結(jié)束就還剩下一年了，即將踏上社會(huì)的我而很懵懂，不知道社會(huì)的酸甜苦辣，之前一直是學(xué)生，也沒(méi)有到社會(huì)上去實(shí)踐工作過(guò)，這很是不好。終于在即將踏入社會(huì)之前有了一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，我當(dāng)然不能放過(guò)，興高采烈的去參加實(shí)踐去了。希望在畢業(yè)之前能夠了解工作生活的艱辛，在畢業(yè)以后踏上社會(huì)也不至于無(wú)所依賴。

在實(shí)踐結(jié)束以后我感覺(jué)這個(gè)寒假過(guò)得異常的豐富，其中最大的收獲就是第一次真正的接觸了與中藥學(xué)專業(yè)有關(guān)的社會(huì)部門，進(jìn)行了短期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)讓我親身經(jīng)歷了本專業(yè)的工作流程，仿佛是一次模擬的職場(chǎng)人生，受益匪淺醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)。

聯(lián)系到中醫(yī)院實(shí)踐是通過(guò)一位要好的初中同學(xué)，她所讀的專業(yè)是藥學(xué)(中藥學(xué)方向)。今年過(guò)年的同學(xué)聚會(huì)上，我便聽(tīng)她聊起了她在寒假時(shí)14天的到中醫(yī)院實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的我興奮不已，直說(shuō)寒假的時(shí)候也要一起加入她們的行列。

八月初，我?guī)е鴱妮o導(dǎo)員那開(kāi)的證明信，和好朋友一起來(lái)到了中醫(yī)院報(bào)道。首先去科教科和那里的醫(yī)生說(shuō)明我們是來(lái)進(jìn)行短期實(shí)踐的學(xué)生，然后科教科開(kāi)介紹信給財(cái)計(jì)科和藥劑科說(shuō)明我們的來(lái)意。在財(cái)計(jì)科交完費(fèi)后，一位李老師帶我們?nèi)ブ兴幏渴煜きh(huán)境。

第二天開(kāi)始正式上班。我們的實(shí)踐期雖短，但實(shí)踐的內(nèi)容和其他大三、大四的實(shí)踐生沒(méi)有什么區(qū)別。每天和專屬的指導(dǎo)老師一樣時(shí)間上下班，在藥房里協(xié)助老師抓藥，有空的時(shí)候?qū)⑷钡乃幉募皶r(shí)補(bǔ)夠。

還記得剛到藥房的幾天，我對(duì)藥材所在的位置都很不熟悉，抓一味藥就要問(wèn)一次老師，煩的不得了。于是我在有空的時(shí)候用紙將藥材的名字按順序抄下，再多多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)藥盤，刻意的去記記藥的位置，甚至于想到一個(gè)聯(lián)想的辦法，比如從下面開(kāi)始將藥盤編號(hào)，將編號(hào)和藥材的名字進(jìn)行聯(lián)想幾天下來(lái)就對(duì)藥材的位置有了大概的印象。

然后再過(guò)了幾天，進(jìn)入了另外一個(gè)階段。由于我們的中藥學(xué)課程還沒(méi)有學(xué)，所以我對(duì)藥材的藥性不是很清楚，老師一開(kāi)始教我用藥性的方法來(lái)歸類，然后不知不覺(jué)地，下次再見(jiàn)到這味藥的時(shí)候就自然想起了上次的暗示，回憶起了藥的位置。

在藥房里的時(shí)光過(guò)得很快，每天都是站在藥盤中間不停的抓藥，其實(shí)我覺(jué)得這是一份很機(jī)械的工作，沒(méi)有什么專業(yè)度可言，只要是看得懂字，記得住位置的人都可以勝任這樣的一份工作。藥房里的老師每天都找不同的話題來(lái)聊，有時(shí)候說(shuō)得火了甚至還罵兩句，但我想，這也是因?yàn)楣ぷ鞅旧頉](méi)有太多的樂(lè)趣和潛力的原因吧。

4天的實(shí)踐生活讓我和中藥有了第一次的親密接觸，我記錄下了中醫(yī)院中藥房里所有的藥材，同時(shí)也將大部分的常用藥材記在了心里。認(rèn)識(shí)了300多種常用藥材，我想這是我最大的收獲吧。

帶我實(shí)踐的老師和我算是半個(gè)老鄉(xiāng)，老師很慈祥醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)，她經(jīng)常在工作不忙的時(shí)候教我一些認(rèn)識(shí)鑒別中藥的方法，也和我講一些有關(guān)在藥房工作的利弊，她說(shuō)她在藥房工作了三十幾年，人情世故見(jiàn)得最多。我還在平時(shí)不用上班的時(shí)候去安娜老師家拜訪了一回，老師帶我參觀她的書(shū)柜，里面全是有關(guān)中藥的書(shū)籍，其中最老的竟然比我還要大上三、四十年。我在老師家借了三本書(shū)回去看，受益匪淺。

在實(shí)踐期結(jié)束的時(shí)候，老師為了些了一段實(shí)踐鑒定，其中有一句話令我興奮了一天。她在評(píng)語(yǔ)中寫到：“由于學(xué)習(xí)刻苦，目前已具備了獨(dú)立操作的能力……”，這是對(duì)我的實(shí)踐工作的一種認(rèn)可，也是我這14天來(lái)不斷努力的最大的收獲。

寒期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給了我們更多的接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。在這寫實(shí)踐活動(dòng)中，我感覺(jué)自己就像是社會(huì)中的一員，在社會(huì)中不斷的磨練自己，學(xué)會(huì)如何與人相處，學(xué)會(huì)特殊的技能，學(xué)會(huì)更好的容入社會(huì)。

這一次寒假的學(xué)習(xí)實(shí)踐，使我明白了許多道理。“寶劍鋒從磨礪出，臘梅香子苦寒來(lái)”這次實(shí)踐活動(dòng)有苦也有甜，在魔力和充實(shí)自己的同時(shí)，讓我更多的認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，使自己未踏入社會(huì)就已經(jīng)體會(huì)到社會(huì)的更多方面。

第九篇 學(xué)生學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告6900字

2024年關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

正確的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生學(xué)好功課、發(fā)展才智的重要條件。掌握一種良好的學(xué)習(xí)方法，不僅在學(xué)校有用，對(duì)于他們離開(kāi)學(xué)校后，進(jìn)行再學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，仍有積極的指導(dǎo)作用。為了研究甘肅省經(jīng)濟(jì)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，從而提高教學(xué)效果和質(zhì)量，我們對(duì)該校隨機(jī)抽取的150名學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、復(fù)習(xí)等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了抽樣調(diào)查。具體情況如下：

一、調(diào)查目的：

1.了解學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方式。

2.更好地促進(jìn)課堂上教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。

3.讓教師更準(zhǔn)確的了解哪一種學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生最適合。{關(guān)于學(xué)習(xí)的調(diào)查報(bào)告}.

二、調(diào)查方法：

無(wú)計(jì)名問(wèn)卷調(diào)查

三、調(diào)查結(jié)果：

1、預(yù)習(xí)情況和方法{關(guān)于學(xué)習(xí)的調(diào)查報(bào)告}.

調(diào)查表明，大部分學(xué)生處在“老師要求預(yù)習(xí)也不預(yù)習(xí)”的狀態(tài)，這樣的學(xué)生占總數(shù)的50%，還有“老師要求預(yù)習(xí)才預(yù)習(xí)”的，占總數(shù)的30%，而經(jīng)常自學(xué)預(yù)習(xí)并提出問(wèn)題的的學(xué)生只占10%。從未認(rèn)真去預(yù)習(xí)過(guò)的占10%。

從以上看，學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，預(yù)習(xí)方法大部分處于“隨便看看”的狀態(tài);而通過(guò)預(yù)習(xí)找難點(diǎn)、找重點(diǎn)或解決疑難的比率較低。原因是由于該校是一所中專學(xué)校，這里的學(xué)生大部分都不愛(ài)學(xué)習(xí)，畏懼學(xué)習(xí)，甚至想逃避學(xué)習(xí)。調(diào)查表明，在眾多的學(xué)科中學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)課預(yù)習(xí)較多，而對(duì)英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等學(xué)科卻很少預(yù)習(xí)。

“隨便看看”的預(yù)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績(jī)較低，反映出大部分學(xué)生沒(méi)有掌握正確的預(yù)習(xí)方法，僅僅把預(yù)習(xí)當(dāng)成一種任務(wù)去完成，而不是將它看做是主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式;相反經(jīng)常預(yù)習(xí)并主動(dòng)提出問(wèn)題的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)一般很高，但這類學(xué)生很少。所以學(xué)生整體學(xué)習(xí)素質(zhì)來(lái)看，他們?nèi)狈ψ詫W(xué)能力，只把預(yù)習(xí)當(dāng)成額外作業(yè)去完成，沒(méi)有作為一種能力去培養(yǎng)，因此，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤預(yù)習(xí)的習(xí)慣。

2、聽(tīng)課情況和方法

聽(tīng)課是學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要途徑，該校學(xué)生自制能力比較弱，很容易受周圍環(huán)境的影響。影響學(xué)生聽(tīng)課效率的主要因素有：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及老師講課的方式和課堂的活躍氣氛，這種情況約占70%，因此老師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、課堂筆記情況和方法

調(diào)查結(jié)果表明，大部分學(xué)生不做筆記，原因是懶得記不愛(ài)記。少部分學(xué)生采用做詳細(xì)筆記，以便課余時(shí)間復(fù)習(xí)，有其被動(dòng)的一面。而成績(jī)較好的學(xué)生多采用上課記重點(diǎn)的方法，這樣的學(xué)生約占12%，說(shuō)明他們是有目的、有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方法不僅能提高學(xué)習(xí)效率，還能節(jié)省大量的時(shí)間?；谝陨蠈W(xué)生聽(tīng)課的情況和記筆記方法上的區(qū)別，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何聽(tīng)課記筆記，從而幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

4、做作業(yè)情況和方法

課外作業(yè)是鞏固知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)的一種手段，然而學(xué)生對(duì)作業(yè)的認(rèn)識(shí)不盡相同，有的學(xué)生把做作業(yè)當(dāng)成一種學(xué)習(xí)的需要，也有的當(dāng)成一種負(fù)擔(dān);有的學(xué)生會(huì)因?yàn)樽鲎鳂I(yè)產(chǎn)生一種滿足的成就感，也有的因?yàn)橥瓴怀勺鳂I(yè)，在心理上產(chǎn)生一種無(wú)形的壓力。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“先做后看書(shū)”的方法比率較高，“有問(wèn)題問(wèn)別人”的方式比率也較高。兩者占了70%。但是，仍然存在著很多學(xué)生抄作業(yè)或者無(wú)法完成作業(yè)的現(xiàn)象。這些同學(xué)他們一般課堂上聽(tīng)得糊涂，課后又不認(rèn)真看，加上他們都是全封閉式管理，家長(zhǎng)都不在身邊，沒(méi)有人監(jiān)督，所以作業(yè)不會(huì)做，不會(huì)做就只能抄或者是干脆不做。他們已經(jīng)把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。

5、復(fù)習(xí)方法情況

此次調(diào)查顯示，考前復(fù)習(xí)的學(xué)生占大多數(shù)，經(jīng)常復(fù)習(xí)的比率較低，大部分學(xué)生不怎么復(fù)習(xí)，占60%。由于該校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)差、對(duì)教師的依賴性較強(qiáng)、缺乏獨(dú)立歸納能力，難以自己把握重難點(diǎn)，總希望老師列出提綱要點(diǎn)，給出明確的主要復(fù)習(xí)內(nèi)容，然后按老師所列舉的提綱進(jìn)行復(fù)習(xí)。因此教師在平時(shí)要著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力和對(duì)知識(shí)的理解歸納能力。

四、調(diào)查后的建議：

通過(guò)調(diào)查結(jié)果表明，目前該校學(xué)生還尚未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣，被動(dòng)性較強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生還沒(méi)有適合自己的學(xué)習(xí)方法。這種被動(dòng)性的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法上主要是死記硬背。他們上課抄筆記，課后抄作業(yè)，復(fù)習(xí)考試按教師指定的內(nèi)容背課本和筆記，還有許多學(xué)生參考各類教輔，這些都抑制了學(xué)生的思維和發(fā)展。他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的自主獨(dú)立性，對(duì)老師的依賴性很強(qiáng)，又極大地影響了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

為了改變這種情況，學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高他們的學(xué)習(xí)效率。教師講課之前，應(yīng)先檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，講課時(shí)，要抓住教學(xué)的關(guān)鍵，將適當(dāng)啟發(fā)和適當(dāng)精講相結(jié)合，這樣，學(xué)生注意力才能集中。當(dāng)學(xué)生攻克了學(xué)習(xí)過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)，體會(huì)到學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)中的作用，才能真正提高學(xué)習(xí)效率。

2024年關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

摘要

在傳統(tǒng)學(xué)校教育教學(xué)中，學(xué)生大多處于被動(dòng)地位，學(xué)生主體性沒(méi)有體現(xiàn)，學(xué)習(xí)方式上以被動(dòng)接受的他主學(xué)習(xí)為主?，F(xiàn)代人本主義主張以人為本體，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、潛能、獨(dú)立、自由和創(chuàng)造性。新課程提出要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。明確提出要形成學(xué)生自主合作探究展示的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。臨汾市第七中學(xué)就是采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，所以本次調(diào)研是關(guān)于臨汾市第七中學(xué)高一學(xué)生自主學(xué)習(xí)開(kāi)展情況的調(diào)研。

關(guān)鍵詞自主學(xué)習(xí) 新課改

1.引言：

近些年來(lái)，各地涌現(xiàn)出了不少模式化的課堂教學(xué)改革典型，洋思中學(xué)、東廬中學(xué)、杜郎口中學(xué)便是其中的代表。這些教學(xué)模式無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的顛覆，從而使教與學(xué)的兩種方式得到了根本的改變。教師集體轉(zhuǎn)換了角色(從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者)，學(xué)生成為課堂的主人(由過(guò)去的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究學(xué)習(xí))，學(xué)習(xí)成為學(xué)生自已的事情。其中山西省的新絳中學(xué)的教學(xué)模式----學(xué)生自主展示便是以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。此種教學(xué)模式被應(yīng)用于現(xiàn)在的很多學(xué)校。本報(bào)告中的臨汾市第七中學(xué)就是采用了這種教學(xué)模式，所以本次調(diào)是關(guān)于臨汾市第七中學(xué) 高一學(xué)生 自主展示課 開(kāi)展情況的調(diào)研。在傳統(tǒng)學(xué)校教育教學(xué)中，學(xué)生大多處于被動(dòng)地位，學(xué)生主體性沒(méi)有體現(xiàn)，學(xué)習(xí)方式上以被動(dòng)接受的他主學(xué)習(xí)為主?，F(xiàn)代人本主義主張以人為本體，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、潛能、獨(dú)立、自由和創(chuàng)造性。而傳統(tǒng)教育在應(yīng)試教育影響下，恰恰忽略或者說(shuō)不夠重視學(xué)生主動(dòng)性、積極性，主要表現(xiàn)在:第一，重教師不重學(xué)生，學(xué)生被視為容器，要無(wú)條件服從教師指令，教師叫你生字抄五遍，你就不敢抄三遍，學(xué)生沒(méi)有對(duì)想學(xué)什么、學(xué)到了什么、怎么學(xué)的等問(wèn)題的發(fā)言權(quán)和思考權(quán);第二，教法上強(qiáng)調(diào)管教而不是自覺(jué)，強(qiáng)調(diào)從小引導(dǎo)學(xué)生自我要求，自我教育和自我管理的不夠，認(rèn)為對(duì)學(xué)生管得愈嚴(yán)愈好的思想致使學(xué)生缺乏獨(dú)立判斷，自我調(diào)控，自主自立自律的品質(zhì)和能力:第三，思想上，重統(tǒng)一不重多樣，千篇一律，造成.單調(diào)、僵化，沒(méi)有個(gè)性、獨(dú)立性，愛(ài)好和興趣難以發(fā)揮，這樣培養(yǎng)出來(lái)的是沒(méi)有靈性的“書(shū)呆子”;第四，教學(xué)上重傳授不重探索，強(qiáng)調(diào)填鴨灌輸、包辦代替，認(rèn)為傳的越多就懂的越多，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，不善于獨(dú)立思考，散失了分析、理解和解決問(wèn)題的能力。這種被動(dòng)的地位僅不利于學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化，更養(yǎng)成了學(xué)生人格上的被動(dòng)性和依賴性。針對(duì)上述種種問(wèn)題，新課程提出要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。明確提出要形成學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性的，只有主動(dòng)性才是創(chuàng)造性的土壤，是創(chuàng)造性賴以存活、發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，新課程改革強(qiáng)調(diào)旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性和自主性的新學(xué)習(xí)方式。

2.自主學(xué)習(xí)的歷史淵源及現(xiàn)狀

2.1國(guó)外的研究

對(duì)自主學(xué)習(xí)的研究自古有之，國(guó)外可以追述到古希臘時(shí)期，國(guó)內(nèi)可以追述到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出了人是行為的主體、世界的主體、認(rèn)識(shí)的主體，確立了人在現(xiàn)實(shí)生活中的

核心地位。他提出知識(shí)是先天存在于每一個(gè)人的心靈之中的，教育的任務(wù)不是傳授知識(shí)，而是將這種知識(shí)從蒙昧狀態(tài)中引導(dǎo)出來(lái)，教師實(shí)際上是充當(dāng)了一個(gè)“產(chǎn)婆”:激發(fā)學(xué)生的思維，使他主動(dòng)尋求問(wèn)題答案，讓潛在于學(xué)生內(nèi)心的知識(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。他的產(chǎn)婆術(shù)原理可以看作是最早的自主學(xué)習(xí)思想。到了近代，隨著實(shí)用主義、實(shí)驗(yàn)主義教學(xué)思想在西方興起，自主學(xué)習(xí)研究進(jìn)入初步實(shí)驗(yàn)階段，這些與當(dāng)前綜合實(shí)踐課程理念類似以杜威教育思想為指導(dǎo)，開(kāi)發(fā)了一些旨在突出學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)法。如設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制等。但終因這些教學(xué)法影響了學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的獲得和學(xué)校正常教學(xué)體系的進(jìn)行而被冷落。從20世紀(jì)60年代起，維果斯基自我言語(yǔ)指導(dǎo)理論、信息加工心理學(xué)和人本心理學(xué)作為心理學(xué)領(lǐng)域三件大事有力的推動(dòng)了自主學(xué)習(xí)理論的微觀研 究，使自主學(xué)習(xí)進(jìn)入系統(tǒng)研究階段，這些研究主要圍繞個(gè)體自主學(xué)習(xí)的心理機(jī)制展開(kāi)，研究主要集中在自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)和影響因素分析、自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，以及如何提高個(gè)體自主學(xué)習(xí)能力上。在自主學(xué)習(xí)本質(zhì)研究上，研究者較推崇的是美國(guó)最著名的自主學(xué)習(xí)研究者日莫曼的觀點(diǎn)，他從學(xué)習(xí)的動(dòng)‘機(jī)、方法、時(shí)間、行為表現(xiàn)(對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的自我意識(shí))，物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境六個(gè)方面對(duì)自主學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)進(jìn)行解釋，即當(dāng)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)是內(nèi)在的或自我激發(fā)的;方法是有計(jì)劃的或熟練而達(dá)到自動(dòng)化了的，學(xué)習(xí)時(shí)間的安排是定時(shí)而高效的;能夠預(yù)期到學(xué)習(xí)結(jié)果;對(duì)學(xué)習(xí)的社會(huì)和物質(zhì)環(huán)境保持有高度的敏感和隨機(jī)應(yīng)變能力時(shí)，他的學(xué)習(xí)就是充分自主的，否則就毫無(wú)自主可言。

2.2國(guó)內(nèi)的研究

在我國(guó)，自主學(xué)習(xí)思想由來(lái)已久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有孔子的啟發(fā)式教學(xué)、學(xué)思結(jié)合，孟子的“自得之”思想，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，是學(xué)生自己學(xué)，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體性的重視。但到了后期，中國(guó)幾千年封建禮教思想的束縛，使學(xué)生處于被動(dòng)、他主的地位，習(xí)慣于聽(tīng)命他人，不善于思維創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展，這種幾千年沉淀下來(lái)的文化在當(dāng)前應(yīng)試教育下更激烈的表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的單一、被動(dòng)、呆板和死氣沉沉上。到了近現(xiàn)代，隨著“五.四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)的大門，歐美教育思想也隨影而來(lái)，從蔡元培“重啟發(fā)學(xué)生，使能自動(dòng)研究”開(kāi)始，強(qiáng)調(diào)了教育學(xué)生要重“自動(dòng)”、“自學(xué)”、“自覺(jué)”，自學(xué)輔導(dǎo)作為一種課堂教學(xué)法在這一時(shí)期也傳入了中國(guó)，始稱“自學(xué)輔導(dǎo)主義”，并于1915年第一次在江蘇第一師范學(xué)校附屬小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中使用。隨后設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制’等也被介紹到中國(guó)，但最終因?qū)W生分劃太大，老師難以駕馭而宣告結(jié)束。后來(lái)中國(guó)曾一度受蘇聯(lián)教育模式和教育思想影響，直到70年代末，中國(guó)的教育刁‘迎來(lái)自己的春天，各項(xiàng)教育實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)紛紛突顯，龐維國(guó)教授在他的博士論文中統(tǒng)計(jì)，僅1919年前后就有11項(xiàng)以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目標(biāo)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，影響較大的有上海育才中學(xué)段力佩的“讀讀、議議、練練、講講”八字教學(xué)法:清浦中學(xué)顧憐沉的“誘導(dǎo)、嘗試、歸納、變式、回授、調(diào)節(jié)”教學(xué);湖北黎世法“自學(xué)一啟

發(fā)一復(fù)習(xí)一作業(yè)一改錯(cuò)一小結(jié)”六步教學(xué)法:江蘇邱學(xué)華“出示嘗試題一自學(xué)課本一嘗試練習(xí)一學(xué)生討論一老師講解”嘗試教學(xué)法;中科院盧仲衡的“啟發(fā)引導(dǎo)一閱讀課本一自作練習(xí)一知道練習(xí)結(jié)果 一老師小結(jié)”自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)等。這些教學(xué)實(shí)驗(yàn)都把學(xué)生自學(xué)作為教學(xué)主要環(huán)節(jié)，把培養(yǎng)智力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力作為主要追求目標(biāo)，對(duì)新課程下如何從微觀上培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了參考，但新時(shí)期附予自主學(xué)習(xí)以新的含義，新課程下自主合作探究學(xué)習(xí)方式中的自主學(xué)習(xí)不只是一種學(xué)習(xí)能力，更是一種學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)意志，因此，新課程下學(xué)習(xí)方式存其特殊的時(shí)代特征。

3.自主學(xué)習(xí)的理論研究

3.1自主學(xué)習(xí)的含義與特征

新課程下自主學(xué)習(xí)有其外在形式和內(nèi)在定性兩個(gè)方面。從外在表現(xiàn)來(lái)看自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)模式是與他主學(xué)習(xí)，被教師牽著學(xué)相對(duì)立的，從內(nèi)在品質(zhì)看，自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者高品質(zhì)的主動(dòng)、獨(dú)立、元認(rèn)知性的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者經(jīng)歷一個(gè)積極學(xué)習(xí)時(shí)間的過(guò)程，是與被動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的.自主學(xué)習(xí)最本質(zhì)的 特征可以概括為主動(dòng)性、獨(dú)立性、自我監(jiān)控性三個(gè)方面，其它特征都是依此推演出來(lái)的。

3.2自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)：

任何一種類型的學(xué)習(xí)，都會(huì)涉及到這樣一些學(xué)習(xí)的基本問(wèn)題:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。因此，新課程下自主學(xué)習(xí)也可以從這幾個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái): 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面:在認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、附屬動(dòng)機(jī)、自我提高動(dòng)機(jī)上，能夠明確意識(shí)到學(xué)習(xí)是為了獲得一定自尊心和在群體中享有一定地位與威望，是為了提高自身能力表現(xiàn)，尋找價(jià)值感等。在對(duì)自身的了解基礎(chǔ)上，確定與提高自己能力水平和滿意感有關(guān)的具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)這個(gè)目標(biāo)學(xué)生會(huì)最大限度的發(fā)揮自己的能力，努力追求成功，同時(shí)也能容忍失敗，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，學(xué)生自信心也在不斷提高，對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇心和主動(dòng)精神。

學(xué)習(xí)過(guò)程上，新課程下學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是更高的元認(rèn)知層次上的學(xué)習(xí)，學(xué)生有足夠的策略知識(shí)儲(chǔ)備，知道要實(shí)現(xiàn)某個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)該有一個(gè)比較完善的計(jì)劃，即明確在學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后要做什么，有哪些方法或策略可以達(dá)到目標(biāo)，知道這個(gè)方法或策略對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的作用，以及它們的適用條件。當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力達(dá)到一定程度的時(shí)候，學(xué)生就不必有意識(shí)的選擇某種學(xué)習(xí)方法或策略，而是把選擇和運(yùn)用某種策略自動(dòng)化了，是個(gè)體一種自覺(jué)的行為，學(xué)生不必思考也能自如地調(diào)動(dòng)這些策略為自己服務(wù)，同時(shí)也自動(dòng)化的對(duì)自己的策略選擇和運(yùn)用過(guò)程進(jìn)行自覺(jué)監(jiān)控，在不斷反思與調(diào)整中進(jìn)步。

2024年關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

為了深入了解我院經(jīng)濟(jì)管理分院學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，20__級(jí)會(huì)計(jì)與審計(jì)五班調(diào)查小組自20__年5月28日起，至20__年6月1日止，共進(jìn)行了為期五天的一次性非全面的調(diào)查。調(diào)查以紙質(zhì)問(wèn)卷為形式，等距抽樣調(diào)查(符合隨機(jī)原則)的方法為主，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷并當(dāng)場(chǎng)收回。調(diào)查對(duì)象涉及我分院四個(gè)專業(yè)，共六十名同學(xué)除去填寫不完整、不規(guī)范的問(wèn)卷共收回57份?，F(xiàn)為了將調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容具體的反應(yīng)出來(lái)，特將調(diào)查的情況與分析整理如下。

一、學(xué)習(xí)目的。

目的是前進(jìn)的動(dòng)力，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是什么？

進(jìn)入大學(xué)校園，可以收獲很多新東西，17.5%的'同學(xué)本著學(xué)生的職責(zé)為認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)目的是取得好成績(jī)，獲得獎(jiǎng)學(xué)金。大學(xué)生作為新一代的青年，青年人的責(zé)任感、緊迫感讓其不斷鞭策自己，約56%的同學(xué)把在大學(xué)取得各項(xiàng)榮譽(yù)作為學(xué)習(xí)目的。這兩類同學(xué)屬于近景性學(xué)習(xí)目的。還有26.3%的同學(xué)認(rèn)為不掛科就好，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目的，也不知為何而學(xué)習(xí)。由此數(shù)據(jù)我們可以看出大部分同學(xué)有正確的學(xué)習(xí)目的。

在此基礎(chǔ)上，我們分析得出另外的結(jié)論，我院分為三個(gè)學(xué)年度，大一至大三，學(xué)習(xí)目的會(huì)隨著時(shí)間額變化而變化，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。此次調(diào)查針對(duì)的主要對(duì)象為經(jīng)濟(jì)管理分院大一的學(xué)生，他們的主要目的大部分集中在學(xué)習(xí)上有所作為，但隨著年級(jí)、年齡的增長(zhǎng)目的也隨之變化。

二、 學(xué)習(xí)態(tài)度。

(1)、態(tài)度決定一切，那您能否按時(shí)上課？

是自己學(xué)習(xí)態(tài)度的主要體現(xiàn)，接受老師的傳授與教導(dǎo)，吸收新的知識(shí)，也是學(xué)生日常在校期間主要所做的事。8.7%的同學(xué)不按時(shí)上課，這樣會(huì)為自己造成不守時(shí)間的壞習(xí)慣。

(2)、作業(yè)可能是學(xué)生們最為忙碌的課后事情，完成課后作業(yè)的情況。

助于完善知識(shí)與技能。37%的同學(xué)能按時(shí)完成作業(yè)，這能培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)能力。而還有56%的同學(xué)不能按時(shí)完成 ，這也是對(duì)學(xué)科的不重視、不認(rèn)真的態(tài)度表現(xiàn)。

(3)、遇到自己不感興趣和你認(rèn)為不重要的課，會(huì)怎么做？

占17.5%，表現(xiàn)出尊重老師，學(xué)習(xí)態(tài)度端正的良好做法。56%的同學(xué)選擇上課做別的事，典型的人在心不在，聽(tīng)課沒(méi)有效率。24.6的同學(xué)應(yīng)付點(diǎn)名，中途逃課以及1.7%的同學(xué)不去上，這兩類同學(xué)以及我為中心，隨心所欲。

根據(jù)以上三種情況的分析，我小組認(rèn)為學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題是我院學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)問(wèn)題。端正積極的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，增加吸收知識(shí)的程度。我分院大部分同學(xué)有著較為良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

我小組又進(jìn)一步分析，對(duì)于完成作業(yè)的情況，獨(dú)立完成作業(yè)可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)慣，但我分院大部分同學(xué)不能按時(shí)完成作業(yè)，反映了當(dāng)代大學(xué)生中高比例的不能按時(shí)完成作業(yè)，甚至抄襲，所以學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題值得我們重視。

三、學(xué)習(xí)計(jì)劃

計(jì)劃促使人不懈怠、不懶惰。計(jì)劃可以使人明確目標(biāo)。你制定過(guò)學(xué)習(xí)計(jì)劃嗎？

前者屬于有方向感的人，有明確的目標(biāo)，強(qiáng)烈的求知欲形成良好的習(xí)慣。后者屬于隨波逐流的人，得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有明確的目標(biāo)，習(xí)慣他人來(lái)安排自己。學(xué)習(xí)計(jì)劃就是規(guī)定在什么時(shí)候采取什么方法步驟達(dá)到什么學(xué)習(xí)目標(biāo)，短時(shí)間內(nèi)達(dá)到一個(gè)小目標(biāo)，長(zhǎng)時(shí)間達(dá)到一個(gè)大目標(biāo)，在長(zhǎng)短計(jì)劃指導(dǎo)下，使學(xué)習(xí)一步步地由小目標(biāo)走向大目標(biāo)。我小組討論認(rèn)為制定一個(gè)合理并合適自己的計(jì)劃，可以提高計(jì)劃觀念和計(jì)劃能力，使自己成為能夠有條理地安排學(xué)習(xí)、生活、工作的人。之后我們?cè)龠M(jìn)一步分析，有一個(gè)良好的計(jì)劃幾乎是優(yōu)秀生的共同特點(diǎn)，而這一點(diǎn)對(duì)高年級(jí)的同學(xué)特別明顯。

四、學(xué)習(xí)時(shí)間分配

大學(xué)的課外活動(dòng)非常豐富，每周在學(xué)習(xí)上花的時(shí)間？

根據(jù)以上數(shù)據(jù)顯示，37%的同學(xué)每周課后學(xué)習(xí)3小時(shí)以下，39%的同學(xué)為35小時(shí)，同時(shí)也有25%的同學(xué)每周的課后學(xué)習(xí)時(shí)間為5小時(shí)以上。我分院的同學(xué)有安排時(shí)間的習(xí)慣，前兩者在學(xué)習(xí)的時(shí)間分配上較少，預(yù)期不會(huì)達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果，在繁雜的校園活動(dòng)中第三者安排較為的合理。

分配各每一同學(xué)的時(shí)間都是一樣的，就看同學(xué)們?cè)趺慈シ峙淙?yīng)用，合理的安排時(shí)間在另一方面也節(jié)省了時(shí)間。

五、學(xué)習(xí)原則

對(duì)考試作弊有以下評(píng)價(jià)：{關(guān)于學(xué)習(xí)的調(diào)查報(bào)告}.

a、堅(jiān)決杜絕(有18人選擇)

b、從不作弊，但不管別人(有17人選擇)

c、這是個(gè)社會(huì)現(xiàn)象(有15人選擇)

d、說(shuō)不清楚(有7人選擇)

此項(xiàng)目主要針對(duì)大學(xué)生的獨(dú)立能力，獨(dú)立完成考試，取得真實(shí)的成績(jī)。

第十篇 關(guān)于中學(xué)生調(diào)查報(bào)告9750字

研究目的：隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活也越來(lái)越豐富多彩，手機(jī)也普遍出現(xiàn)在我們的日常生活中，中學(xué)生也逐漸成為手機(jī)一族。但社會(huì)上對(duì)中學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園有不同的聲音，我希望通過(guò)這次的調(diào)查研究活動(dòng)，正確地認(rèn)識(shí)中學(xué)生帶手機(jī)的利與弊，正確地看待及使用這現(xiàn)代科技的產(chǎn)物。

以下是我調(diào)查的情況

1)問(wèn)卷調(diào)查記錄情況

學(xué)生篇：

①中學(xué)生該不該帶手機(jī)進(jìn)校園？ 占調(diào)查總?cè)藬?shù)比

a、應(yīng)該 66.9%

b、不應(yīng)該 28.1%

c、無(wú)所謂 5%

②覺(jué)得應(yīng)該的原因是？ 占“應(yīng)該”總?cè)藬?shù)比

a、和父母聯(lián)系方便 20%

b、發(fā)信息、聊天 40.35%

c、上網(wǎng)、玩游戲 20.16%

d、可以顯示自己的身份 12.9 %

e、其他 6.59%

③那覺(jué)得不應(yīng)該的原因是？ 占“不應(yīng)該”總?cè)藬?shù)比

a、基本上沒(méi)多大用處 54.56%

b、影響學(xué)習(xí) 10.73%

c、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，交不起話費(fèi) 20.34%

d、其他 14.37%

④你有手機(jī)嗎？ 占調(diào)查總?cè)藬?shù)比

a、有 56%

b、沒(méi)有 44%

⑤如何得到手機(jī)？ 占“有”手機(jī)總?cè)藬?shù)比

a、親人贈(zèng)送 64.78%

b、用自己的零花錢買 15.46%

c、其他 19.76%

家長(zhǎng)篇：

⑥你同意孩子帶手機(jī)嗎？ 占調(diào)查人數(shù)的比

a、不同意 45.74%

b、同意 43.22%

c、其他 11.04%

⑦您同意的原因是？ 占“同意”總?cè)藬?shù)比

a、離家遠(yuǎn)，可隨時(shí)聯(lián)系 41.1%

b、讓親子之間更容易溝通 10%

c、隨時(shí)掌握孩子的行蹤 25.6%

d、經(jīng)濟(jì)允許，可以讓孩子方便聯(lián)系 13.3%

e、其他 10%

⑧那不同意的原因是？ 占“不同意”總?cè)藬?shù)比

a、上課注意力不集中 45.73%

b、怕孩子上網(wǎng)和壞人打交道，不健康的信息影響 22.3%

c、手機(jī)輻射不利于健康 15.74%

d、怕孩子形成攀比的心理 9.15%

e、其他 7.25%

2)采訪記錄情況

1、家長(zhǎng)：經(jīng)濟(jì)條件允許就帶。

家長(zhǎng)認(rèn)為帶手機(jī)最大的好處是聯(lián)系方便，以便自己更好地確定自己的孩子在什么地方干什么。而且，在科技發(fā)達(dá)，手機(jī)話費(fèi)降低，又出現(xiàn)小靈通和校園卡，所以只要條件允許，給孩子配一部是可行的。

2、老師：影響正常的課堂教學(xué)秩序

老師認(rèn)為，一節(jié)課才僅僅的40分鐘，對(duì)于傳授知識(shí)時(shí)間已夠緊的了，可學(xué)生在上課的時(shí)候玩游戲、發(fā)短信，低著頭手指動(dòng)動(dòng)一堂課就這么過(guò)去了。所以，帶手機(jī)進(jìn)校園是不可取的。

3、同學(xué)：帶手機(jī)給我們帶來(lái)了很多方便

有了手機(jī)，我們不僅可以更好、更快地聯(lián)系到想找的人。特別是對(duì)于遠(yuǎn)離家來(lái)這里上學(xué)的學(xué)生，手機(jī)方便了自己與家人的聯(lián)系，至于會(huì)影響上課聽(tīng)講問(wèn)題，

只要自己克制一下自己，就不會(huì)有影響了。

個(gè)人見(jiàn)解：

我通過(guò)這次的活動(dòng)充分地認(rèn)識(shí)到手機(jī)的利與弊，我個(gè)人覺(jué)得學(xué)校也不能一味地禁止學(xué)生使用手機(jī)，這很容易造成學(xué)生的叛逆心理，越不能做的就越做，老師和家長(zhǎng)要正確地引導(dǎo)才能讓我們健康的成長(zhǎng)。

我體會(huì)到中學(xué)生帶手機(jī)似乎成了一種流行，科技的發(fā)展同時(shí)也給我們帶來(lái)了問(wèn)題，中學(xué)生有手機(jī)已不再是新鮮事，手機(jī)話費(fèi)成了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時(shí)扭曲了他們的消費(fèi)觀，造成了攀比的心理。

一個(gè)新產(chǎn)品誕生的時(shí)候，人們?cè)诒M情享受的同時(shí)，也要留，它所給我們利弊，我們應(yīng)該保持頭腦的清醒，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不輕易相信手機(jī)短信中的中獎(jiǎng)信息，防止受騙，科學(xué)使用手機(jī)，讓自己成為手機(jī)的主人。

現(xiàn)在的我們不再是“一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子了，我們也需和外界聯(lián)系，只要有自制力，并開(kāi)發(fā)適合學(xué)生用的手機(jī)，也是可以使用的。我們要從各個(gè)角度看待它的使用。

關(guān)于中學(xué)生性格特點(diǎn)調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生智力發(fā)展的同時(shí)，也越來(lái)重視對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。研究證明，各種非智力因素在中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中起著十分重要的作用。我們這里所研究的性格品質(zhì)正是非智力因素的一個(gè)重要方面，而且是其核心的成分。中學(xué)階段是人的生理、心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因而中學(xué)生良好性格的培養(yǎng)也顯得尤為重要。

性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與人相適應(yīng)的習(xí)慣化行為方式的心理特征的總和。由于家庭及社會(huì)環(huán)境等多方面因素的影響，使現(xiàn)在許多中學(xué)生在性格品質(zhì)方面出現(xiàn)了如：依賴、任性、冷漠、情緒不穩(wěn)定、社交困難等性格缺陷，急需正確引導(dǎo)和幫助。為此，我們提出了這項(xiàng)研究課題。我們研究的目的就是要抓住中學(xué)階段這一性格的良好塑造期，在教育教學(xué)中幫助學(xué)生克服性格中的缺陷和弱點(diǎn)，努力幫助他們形成熱情、開(kāi)朗、誠(chéng)實(shí)、勇敢、果斷、堅(jiān)毅、勤奮、自信等良好性格品質(zhì)，從而為國(guó)家培養(yǎng)既具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)、高尚的道德情操，同時(shí)又具有健康的心理品質(zhì)的二十一世紀(jì)合格人才。我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生中城鎮(zhèn)戶占３０％，農(nóng)戶的約占７０％，且農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)上較寬裕。這些學(xué)生們存在著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，以自我為中心，情感脆弱，意志薄弱等性格缺陷，急需引導(dǎo)和幫助。為了全面了解我校中學(xué)生的性格特點(diǎn)，我們采取了問(wèn)卷調(diào)查法。

二、調(diào)查過(guò)程

１.調(diào)查對(duì)象

本階段的研究對(duì)象為初一、初二兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生２.調(diào)查方法

問(wèn)卷調(diào)查法。我們精心設(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)１５７名學(xué)生答卷的認(rèn)真分析，了解了學(xué)生的性格特點(diǎn)。三、調(diào)查結(jié)果及分析

１.調(diào)查問(wèn)卷中學(xué)生性格自測(cè)題

（１）遇到不公平的事情你能控制自己的感情嗎？（ abm ）

（２）一個(gè)人時(shí)，常?；孟胱约旱奈磥?lái)嗎？（ vam ）（３）同學(xué)們認(rèn)為你熱情好動(dòng)嗎？（ vcz ）

（４）你干任何事都能抱著實(shí)事求是的態(tài)度嗎？（ m_a ）

（５）你覺(jué)得你有可能成為班干部嗎？（ vac ）

（６）你對(duì)學(xué)習(xí)和其他事情都滿懷希望嗎？（ bzm ）（７）同學(xué)有困難你能熱情幫助嗎？（ ca_ ）

（８）你喜歡與人爭(zhēng)論嗎？（ abc ）

（９）你做事喜歡有始有終嗎？（ acb ）

（１０）老師和同學(xué)認(rèn)為你有想象力嗎？（ ab_ ）（１１）你愿意向希望工程捐款嗎？（ va_ ）

（１２）你的老師認(rèn)為你的想象力強(qiáng)嗎？（ czb ）（１３）與別人相處時(shí)你能忍讓嗎？（ cav ）

（１４）你對(duì)許多事情都愛(ài)發(fā)表不同意見(jiàn)嗎？（ vaz ）

（１５）你在同學(xué)中有威信嗎？（ cma ）

（１６）你遇事能三思而行嗎？（ m_b ）

（１７）你對(duì)無(wú)拘無(wú)束的生活充滿幻想嗎？（ ac_ ）（１８）你有能力參加很多課余活動(dòng)嗎？（ vz_ ）（１９）在緊急情況下你能舍己救人嗎？（ czm ）（２０）對(duì)你來(lái)說(shuō)人格尊嚴(yán)很重要嗎？（ cm_ ）（２１）如果一件事成功的希望很小，你會(huì)努力去做嗎？（ vab ）

（２２）你羨慕英雄人物嗎？（ vam ）

（２３）你善于同周圍的同學(xué)朋友交往嗎？（ amb ）

（２４）你喜歡說(shuō)大話嗎？（ cbm ）

（２５）你經(jīng)常懷疑別人說(shuō)你壞話嗎？（ bzv ）

（２６）你認(rèn)為自己是一個(gè)明智的人嗎？（ m_b ）（２７）你的愛(ài)好和思考問(wèn)題的方法常常走極端嗎？（ vbc ）

說(shuō)明：括號(hào)中的三個(gè)答案依次為是、比較是、不是。每個(gè)問(wèn)題只能選一個(gè)答案。

２.調(diào)查結(jié)果

此次調(diào)查，我們分別在初一、初二年級(jí)各抽取了兩個(gè)班的學(xué)生參與，共計(jì)１５７人。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果如下：

得８?jìng)€(gè)以上 a 的２８人占總?cè)藬?shù)的１７.８％

得７個(gè)以上 b 的５人占總?cè)藬?shù)的３.２％

得６個(gè)以上 c 的５１人占總?cè)藬?shù)的３２.５％

得６個(gè)以上 m 的７人占總?cè)藬?shù)的４.５％

得６個(gè)以上 v 的５３人占總?cè)藬?shù)的３３.８％

得６個(gè)以上 _ 的３人占總?cè)藬?shù)的１.９％

得４個(gè)以上 z 的４０人占總?cè)藬?shù)的２５.５％

說(shuō)明：

★ 得８?jìng)€(gè)以上 a 者的評(píng)價(jià)凡事總想做得盡善盡美，常立志而不立長(zhǎng)志，容易見(jiàn)異思遷，缺乏持之以恒的精神，有些夸夸其談。

★ 得７個(gè)以上 b 者的評(píng)價(jià)做事有一定的興趣，但虛榮心強(qiáng)，有點(diǎn)自以為是，志趣平庸，做事急躁，但又不乏善良和熱情。

★ 得６個(gè)以上 c 者的評(píng)價(jià)為人熱情，富于想象力，很誠(chéng)懇，有正義感，有人情味和求實(shí)精神，做事循規(guī)蹈矩。

★ 得６個(gè)以上 m 者的評(píng)價(jià)做事講求實(shí)際，遇事有主見(jiàn)，對(duì)生活充滿信心，渴望得到同情，不幻想，總是想從生活中汲取有益的東西。

★ 得６個(gè)以上 v 者的評(píng)價(jià)天資很好，很有理想，總是盡一切努力去實(shí)現(xiàn)自己的愿望，有時(shí)有些得意忘形，在成績(jī)面前從不停步，但遇到挫折時(shí)容易消極。 ★ 得６個(gè)以上 _ 者的評(píng)價(jià)對(duì)自己和別人都始終如一，不幻想，缺乏熱情，總生活在自己的小天地里，保護(hù)著自己的利益，對(duì)外界所發(fā)生的事情漠不關(guān)心。 ★ 得４個(gè)以上 z 者的評(píng)價(jià)固執(zhí)多疑，總處于被動(dòng)地位，對(duì)任何事情甚至自己的事情都無(wú)動(dòng)于衷，麻木不仁，有才能但不會(huì)選擇自己的道路，自立能力差。３.結(jié)果分析

我校初中生的性格特點(diǎn)帶有濃厚的地域色彩。我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生在性格特征方面具有如下優(yōu)點(diǎn)：他們興越廣泛，敢想敢說(shuō)，為人熱情，尊敬師長(zhǎng)，富于想象力，肯于動(dòng)手，勇于實(shí)踐等等。

他們這一特定群體，在性格方面突出表現(xiàn)出以下弱點(diǎn)：

① 依賴性強(qiáng)，生活自理能力差；

② 情感脆弱，承受挫折能力差；

③ 嫉妒、報(bào)復(fù)心理強(qiáng)；

④ 自私、利己主義思想普遍；

⑤ 任性、固執(zhí)、愛(ài)發(fā)脾氣。

四、研究方向

根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果和課題的研究計(jì)劃，我們下一步要做的主要工作是進(jìn)一步分析、研究我校中學(xué)生性格特點(diǎn)的形成原因，主要通過(guò)了解學(xué)生的家庭情況、家長(zhǎng)的文化水平以及周邊環(huán)境、個(gè)人興趣愛(ài)好的調(diào)查，為下一點(diǎn)探索培養(yǎng)中學(xué)生良好性格的新途徑做好準(zhǔn)備。

關(guān)于中學(xué)生讀經(jīng)典名著現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于中學(xué)生讀經(jīng)典名著現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

“名著”是很容易讓大多數(shù)中學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的兩個(gè)，特別是在選擇日益增多的今天，反映中學(xué)生校園生活與情感的小說(shuō)隨筆與成功的同齡人自傳更受中學(xué)生歡迎。它們有時(shí)代氣息，符合中學(xué)生心理需求，自然比那些距離遙遠(yuǎn)、長(zhǎng)篇巨制的名著更有吸引力，但這正如大眾與精英的關(guān)系，誰(shuí)也不能取代誰(shuí)，而后者更值得關(guān)注。

然而在知識(shí)大爆炸年代，讀書(shū)卻變得更難了，難在書(shū)的選擇上，如何選擇一本好書(shū)？按理說(shuō)，那些經(jīng)過(guò)悠悠歲月沉淀、經(jīng)過(guò)優(yōu)勝劣汰流傳下來(lái)的經(jīng)典名著，應(yīng)該是我們的首選，但事實(shí)并非如此，這點(diǎn)在大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。據(jù)上海譯文出版社組織的一次問(wèn)卷調(diào)查反映，有85％的學(xué)生不讀名著。 盡管不讀名著的孩子一樣能長(zhǎng)大，但是可以肯定，讀名著的孩子和不讀名著的孩子長(zhǎng)大了會(huì)有所不同，就像有首現(xiàn)代詩(shī)里寫的一樣：“寫詩(shī)的人與不寫詩(shī)的人，沒(méi)什么不一樣／讀詩(shī)的人與不讀詩(shī)的人，不一樣”。

當(dāng)代中學(xué)生在認(rèn)識(shí)名著中有幾個(gè)比較有代表的誤區(qū)：

誤區(qū)一：名著是閑書(shū)，沒(méi)有教輔書(shū)來(lái)得實(shí)在。（采訪對(duì)象：李佳佳，女，高三學(xué)生）

其實(shí)，我在念小學(xué)時(shí)，就開(kāi)始接觸比如《西游記》、《格林童話》之類的名著，開(kāi)始并不是很愿意去看這些看不太懂的東西，但父母總在耳邊說(shuō)：看名著就像鍛煉身體一樣，一輩子受益。盡管名著中的語(yǔ)言不太符合我們現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，但是我還是能感覺(jué)到，這里的愛(ài)情故事比時(shí)下流行雜志上的愛(ài) 情故事，不知要高出多少個(gè)檔次。而且，那些巨匠們玩情節(jié)、玩思想，的確很有味道。

我和名著劃清界線始于高一。記得有個(gè)周末，我一睜開(kāi)眼來(lái)就隨手拿起枕頭邊的《紅樓夢(mèng)》，看著看著，情至深處，我竟然傷心地哭了起來(lái)。也不知過(guò)了多久，父親敲門進(jìn)來(lái)喊我吃飯，看到我這個(gè)樣子，再看看我手里的書(shū)，他竟然氣憤地把書(shū)撕成兩半，還嚷嚷道：“你難道不想考大學(xué)了么？”

“是看名著重要還是考大學(xué)重要！”父親邊說(shuō)邊開(kāi)始收拾我的書(shū)桌，把所有和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的書(shū)籍都沒(méi)收了，臨了他還說(shuō)：“等你考上了名牌大學(xué)，隨便你怎么看！”我當(dāng)時(shí)特不理解，這是記憶中爸爸第一次沖我發(fā)脾氣。

很快，期中考試的成績(jī)就出來(lái)了，我們班級(jí)有50個(gè)人，我只考了第36名。說(shuō)實(shí)在的，我能感覺(jué)到這次考試我發(fā)揮出了自己的真實(shí)水平，我也就這么大能耐了，這也使我看到了重點(diǎn)高中學(xué)生的實(shí)力，要趕上他們、甚至是超過(guò)他們，不是件容易的事情。我終于明白了老爸為什么不要我看名著了，不管是名著還是什么書(shū)籍，只要是課外書(shū)，有幾本比教輔來(lái)得實(shí)在啊！

誤區(qū)二：太忙了，哪有時(shí)間看課外書(shū)（采訪對(duì)象：陳冬冬，男，高二學(xué)生）

我從來(lái)不看課外書(shū)，中外名著，我也打小就沒(méi)有接觸過(guò)。但是你不能據(jù)此斷定我不愛(ài)學(xué)習(xí)，相反，從我有記憶以來(lái)，我總一直在忙著，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一般的同學(xué)要忙。

記得還在念幼兒園的時(shí)候，我的休息時(shí)間就只有周五一個(gè)晚上，可以看看動(dòng)畫(huà)片，但是不能超過(guò)90分鐘。周六周日，我就在文化宮的各個(gè)興趣班學(xué)習(xí)，我學(xué)過(guò)繪畫(huà)、書(shū)法、鋼琴、吉他，從那時(shí)起，我就開(kāi)始接觸英語(yǔ)。

記得高一的時(shí)候，有個(gè)朋友來(lái)我家做客。當(dāng)他看到我的書(shū)架上一排一排花花綠綠的書(shū)時(shí)，大為感嘆地說(shuō)：“想不到你不是個(gè)書(shū)呆子嘛，知識(shí)面這么豐富?。　钡遣贿^(guò)三分鐘，他又說(shuō)了一句：“怎么這么多書(shū)，連一本名著也沒(méi)有?。　?/p>

我還沒(méi)來(lái)得及答話，就被剛好送果盤進(jìn)來(lái)的媽媽搶了先：“我家冬冬現(xiàn)在準(zhǔn)備出國(guó)，外語(yǔ)要補(bǔ)的東西很多，沒(méi)時(shí)間看那些課外書(shū)?！?/p>

是啊，小時(shí)候，是不知道看，現(xiàn)在，是沒(méi)時(shí)間去看。

誤區(qū)三：名著該有保質(zhì)期吧。（謝貝貝，女，高二學(xué)生）

在不少人眼里，我應(yīng)該是個(gè)熟讀“四書(shū)五經(jīng)”的女生，因?yàn)槲业奈恼鲁３Ｔ趫?bào)刊上發(fā)表，甚至我還會(huì)寫成人的愛(ài)情小說(shuō)。但我從來(lái)不看那些名著。盡管我每個(gè)月花在買報(bào)刊書(shū)籍上的錢絕對(duì)不低于100元，但是這些都是很實(shí)用的，我可以學(xué)到東西，這些東西對(duì)我寫文章很有幫助。

我第一次接到編輯電話的時(shí)候正念初中三年級(jí)，他問(wèn)我：“你都看了哪些中外名著？” 我說(shuō)：“我從來(lái)不看那些，因?yàn)槲腋杏X(jué)名著的語(yǔ)言習(xí)慣和我們現(xiàn)在的大不一樣了，如果看得多了，我還擔(dān)心自己模仿上了，那樣就有可能寫不出東西了啊?！?/p>

編輯沉默了好久才說(shuō)：“孩子，你現(xiàn)在還小，不能功利，現(xiàn)在多讀些書(shū)，等你以后走上社會(huì)了，或者是等你寫過(guò)幾年文章之后，你就會(huì)明白，名著和流行小說(shuō)、期刊之間的區(qū)別?！?/p>

我暗自感覺(jué)好笑，思想和老爸的一樣老土！顯然我們之間有了代溝。

我真搞不懂，名著真有那么重要么？寫名著的人和我們不屬一個(gè)時(shí)代，他們寫的是那個(gè)時(shí)代的文化，難道名著就沒(méi)有保質(zhì)期么？為什么我們要擱下時(shí)下一些很不錯(cuò)的“寫家”的東西不看，去看這些古董呢？有幾個(gè)人真能看懂啊？

個(gè)案采訪結(jié)束后，我很詫異：名著是良藥，又不是什么洪水猛獸，為什么時(shí)下中學(xué)生都要和名著劃清界線、勢(shì)不兩立？

首先可以肯定，只要處理得當(dāng)，讀名著和考大學(xué)是沒(méi)有半點(diǎn)矛 盾的。讀大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)某博士生導(dǎo)師的講學(xué)，他研究的是自然科學(xué)領(lǐng)域，但是他的演講主題卻是———《淺談自然科學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系》。在講座中，他風(fēng)趣地談道：“若想考我的博士生，先準(zhǔn)備好《老子》，想過(guò)我的答辯，先熟讀、讀通、讀精《老子》———否則我不會(huì)安排答辯的！”其實(shí)，從許多名人傳記、回憶錄中都可以看到，這些偉人們是如何成為偉人的，套用牛頓的一句名言就是“我現(xiàn)在之所以顯得很高大，那是因?yàn)槲沂钦驹谇叭说募绨蛑?！”何為“前人的肩膀”？在歷史長(zhǎng)河中沉積下來(lái)的文化精髓也！

其次，為了準(zhǔn)備出國(guó)沒(méi)時(shí)間讀名著。出國(guó)“留學(xué)”，這是一個(gè)比較敏感的話題，我有個(gè)深圳的朋友，高中畢業(yè)就被送到了加州一華語(yǔ)學(xué)校，到國(guó)外去學(xué)漢語(yǔ)也算是奇聞，當(dāng)時(shí)她理直氣壯地說(shuō)：“有了洋學(xué)歷，還擔(dān)心回國(guó)找不到工作？”她是去年六月份回國(guó)的，一心以為拿了洋文憑，進(jìn)雜志當(dāng)編輯記者應(yīng)該不成問(wèn)題，但是她錯(cuò)了，直到筆者寫這篇文章的時(shí)候，她仍然在思考這個(gè)問(wèn)題———為什么沒(méi)有人買我的帳？不可否認(rèn)，在某些學(xué)科領(lǐng)域，尤其是尖端學(xué)科，發(fā)達(dá)國(guó)家是要比我國(guó)領(lǐng)先———但是，也無(wú)需懷疑，在基礎(chǔ)學(xué)科上，我們也不落后于人家！西方的月亮并不就比中國(guó)的圓！慶幸的是，已經(jīng)有不少媒體、評(píng)論人士在關(guān)注這一“拔苗助長(zhǎng)”現(xiàn)象了。

再次，名著到底有沒(méi)有保質(zhì)期？采訪中，謝貝貝同學(xué)很聰明地進(jìn)行詭辯：沙丁魚(yú)會(huì)過(guò)期，面包會(huì)過(guò)期，連保鮮紙也會(huì)過(guò)期———為什么名著就沒(méi)有保質(zhì)期？明白這兩類事物之間的本質(zhì)差異就不難發(fā)現(xiàn)這是個(gè)詭辯了！沙丁魚(yú)、面包、保鮮紙與名著的本質(zhì)區(qū)別在于，前者是屬于外在的，后者是內(nèi)在的，前者是物質(zhì)，后者是精神。為什么說(shuō)名著不會(huì)過(guò)期？那是因?yàn)槊墙?jīng)過(guò)歷史選擇的結(jié)果。

不管怎么樣，中學(xué)生遠(yuǎn)離名著是個(gè)事實(shí)，盡管記者的采訪不一定十分全面，但卻正好與上海譯文出版社的調(diào)查數(shù)據(jù)相吻合。

老師和家長(zhǎng)： 名著，讀還是不讀？是個(gè)問(wèn)題！

85％的中學(xué)生不讀名著，究其原因，很是復(fù)雜，因?yàn)檫@是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，涉及到方方面面，沒(méi)有時(shí)間讀、讀了和高考、中考又沒(méi)有多大關(guān)系、名著“晦澀難懂”等等原因都是當(dāng)代中學(xué)生不讀名著的重要原因。在實(shí)用主義、功利主義、享樂(lè)主義充斥下，在“快餐文化”的漩渦中，一些青少年跟著浮躁的風(fēng)氣走，撲向網(wǎng)絡(luò)、卡通。名著當(dāng)然就被冷落了。但是，名著大都是經(jīng)典，而經(jīng)典是永恒的，有著永恒的價(jià)值和魅力，到底是讀還是不讀？

筆者有機(jī)會(huì)與某中學(xué)高二年級(jí)學(xué)生譚吉明（以下簡(jiǎn)稱學(xué)生）和他的父親（以下簡(jiǎn)稱家長(zhǎng)）、某重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文老師謝老師（以下簡(jiǎn)稱老師）及菏澤某大學(xué)社會(huì)學(xué)教授陳斌老師座談了一次，下面記錄的僅是討論的精華部分。

筆者：譚同學(xué)你好！聽(tīng)說(shuō)你是學(xué)校社會(huì)調(diào)查小組的主要負(fù)責(zé)人，你們有沒(méi)有在中學(xué)生讀名著方面的情況做過(guò)調(diào)查？

學(xué)生：在我們學(xué)校做過(guò)。那是在教育部對(duì)全國(guó)中學(xué)生和大學(xué)生的名著閱讀問(wèn)題做出明確規(guī)定之后，教育部把20部名著（針對(duì)高中學(xué)生）以教學(xué)大綱的形式確定下來(lái)。我們學(xué)校組織過(guò)一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)還是有絕大多數(shù)的學(xué)生沒(méi)有看這些必讀名著。

筆者：謝老師，能就中學(xué)生與名著談?wù)勀愕目捶矗?/p>

老師：中學(xué)生熱衷于名著的確不多。這幾年，我們國(guó)家在教育改革方面的動(dòng)作是很大的，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，中學(xué)生熱衷

關(guān)于中學(xué)生自信心的調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查原因

自信心對(duì)每個(gè)人無(wú)論在智力上還是在體力上，或處事上都有基石的支持作用。自信是成功的基礎(chǔ)，美國(guó)著名心理學(xué)家孟特曾對(duì) 800 名男性進(jìn)行 30 多年的追蹤研究，結(jié)果表明，成就最大者與成就最小者之間，最明顯的差別不是智力而是自信心。研究表明，自信心總是與主動(dòng)、獨(dú)立、創(chuàng)新、勇敢、開(kāi)朗、樂(lè)觀等健康心理相聯(lián)系，而缺乏自信心總是與自卑、被動(dòng)、依賴、保守、怯懦、軟弱、不求上進(jìn)、憂郁等消極心理相聯(lián)系。自信心是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，自信心作為一種相對(duì)穩(wěn)定的自我情感，是個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和能力的一種積極的自我肯定，并由此做出相應(yīng)的社會(huì)行為。自信心作為一種重要的社會(huì)品質(zhì)，是學(xué)生良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分是人才素質(zhì)的基本要求。目前，大多數(shù)中學(xué)生缺乏自信心，造成厭學(xué)、自卑、孤僻、依賴、不求上進(jìn)等不良心理現(xiàn)象。為此，我對(duì)如何培養(yǎng)和增強(qiáng)中學(xué)生的自信心深入研究，進(jìn)行調(diào)查和分析。

二、調(diào)查對(duì)象和研究方法

(1) 調(diào)查對(duì)像：初二年級(jí)學(xué)生 150 人

(2) 研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法

三、結(jié)果與分析

(1)自我評(píng)價(jià)的調(diào)查結(jié)果

數(shù) 項(xiàng)

據(jù) 目

指標(biāo)

學(xué)習(xí)及各方面不如別的同學(xué)

處理事情的能力較差

在公眾場(chǎng)合不敢表現(xiàn)自己

思考問(wèn)題的方式消極悲觀

評(píng)價(jià)自己“很差”“不能干”

學(xué)生人數(shù)

70

36

122

63

36

百分率( % )

46.7

23.6

81.3

41.8

23.6

(2) 結(jié)果分析

根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果，學(xué)生自信心發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏自信心。 46.7% 的學(xué)生認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)方面及很多方面都不如別同學(xué)，這些學(xué)生在集體場(chǎng)合中不敢主動(dòng)提出自己的意見(jiàn)和建議，在集體活動(dòng)中有壓迫感，從不愿甚至排斥集體生活; 23.6% 的學(xué)生認(rèn)為自己處理事情的能力較差，對(duì)自己的能力缺乏身心自信;有 81.3% 學(xué)生極少或從來(lái)不

敢在眾人面前大膽表現(xiàn)自己，懼怕參加競(jìng)賽性活動(dòng)特別怕人笑話;有 41.8% 的同學(xué)消極悲觀造成不求上進(jìn)、被動(dòng)學(xué)習(xí)和壓抑等健康的心理;而約有 23.6% 的學(xué)生結(jié)自己作了“很差”、“不能干”等消極評(píng)價(jià)，面對(duì)困難挫折時(shí)，他們常常害怕、退縮、易放，而不能努力解決困難，懼怕嘗試新事物、新活動(dòng)，在活動(dòng)時(shí)總是選擇那些較容易的活動(dòng)而逃避那些有一定難度或挑戰(zhàn)性的新活動(dòng)，甚至有“破罐子破摔”傾向。

四、中學(xué)生自信心不足的原因

1 、教育思想的影響

我國(guó)的傳統(tǒng)思想中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)謙虛，應(yīng)服從教師，子女聽(tīng)從父母，很少考慮個(gè)人存在和發(fā)展的價(jià)值，作為教師和家長(zhǎng)很少去關(guān)心孩子在想什么、需要什么，因而很少提倡培養(yǎng)孩子的自信心，而且教育一直以來(lái)是在抓升學(xué)率，許多教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和個(gè)別特點(diǎn)缺乏正確認(rèn)識(shí)和尊重，未能正確把握“面向全體學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生。”“堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育”，“遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，符合中學(xué)生年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異因材施教，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。”等原則。因此，在教學(xué)中往往對(duì)學(xué)生批評(píng)多，鼓勵(lì)少，忽視學(xué)生的努力和在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步。學(xué)生除非成績(jī)出眾，否則難以得到贊揚(yáng)。這樣會(huì)造成某些成績(jī)好的學(xué)生盲目自滿，而更多的學(xué)生因在學(xué)習(xí)中成績(jī)平平而受到批評(píng)，或被老師冷落，這樣的結(jié)果造成大多數(shù)中學(xué)生缺乏自信。

2 、不良家庭教育的影響

(1) 過(guò)度溺愛(ài)使學(xué)生盲目自信

孩子是父母的掌上明珠，是父母的全部希望，不少父母認(rèn)為自己的孩子是最懂事、最優(yōu)

秀的，只是還小。從而過(guò)份的縱容和溺愛(ài)，使養(yǎng)中處優(yōu)的孩子容易產(chǎn)生盲目自信，而且易產(chǎn)生優(yōu)越感，受不了一點(diǎn)委屈。過(guò)度的照顧和過(guò)份的保護(hù)，使孩子缺乏獨(dú)立活動(dòng)能力和解決問(wèn)題的能力，并且不善于與他人交往。過(guò)份依賴人的孩子，一遇到困難就不知所措、畏縮退避，而這更易遭受挫折失敗。

(2) 過(guò)高期望或過(guò)于嚴(yán)厲使孩子缺乏自信

有些家長(zhǎng)不考慮孩子的實(shí)際情況提出過(guò)高目標(biāo)，使孩子經(jīng)常受到父母的否定，這會(huì)使孩

子產(chǎn)生持續(xù)失敗的挫折感，積累“我不行”的消極情感體驗(yàn)，從而缺乏自信。有些父母對(duì)孩子期望較高，當(dāng)孩子一出現(xiàn)問(wèn)題輕則批評(píng)、否定，重則挖苦、諷刺，甚至進(jìn)行棍棒教育。長(zhǎng)期處于這種缺少接納、關(guān)愛(ài)的環(huán)境中，孩子會(huì)懷疑自己和價(jià)值和能力，久而久之，更易遭受挫折、失敗、缺乏自信。

(3) 橫向比較和消極評(píng)價(jià)使孩子自信心不足

對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)激勵(lì)孩子最常用的方法是將自己的孩子與他人孩子進(jìn)行比較，殊不知這樣比

較是有害的，把孩子的短處與他人的長(zhǎng)處相比較，比掉的恰恰是孩子的自尊心和自信心。父母的評(píng)價(jià)是孩子認(rèn)識(shí)自己的依據(jù)，父母的否定與消極評(píng)價(jià)會(huì)使孩子缺乏自信，產(chǎn)生“己不如人”的消極觀點(diǎn)。

五、培養(yǎng)學(xué)生自信心的途徑和方法

1 、在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自信心

在入學(xué)之前，學(xué)生的成績(jī)平平或有偏科，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心，有些學(xué)生甚至有恐懼心理，我們應(yīng)理解學(xué)生，幫助他們正確評(píng)價(jià)自己過(guò)去的成績(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的努力會(huì)迎頭趕上的，當(dāng)學(xué)生有所進(jìn)步或取得了一點(diǎn)成績(jī)，就應(yīng)及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)。在教學(xué)過(guò)程中，要多給學(xué)生實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，使他們獲得成功的體驗(yàn)，以增強(qiáng)他們的自信心。如在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，要由淺入深多設(shè)疑問(wèn)，請(qǐng)同學(xué)們自由討論，在教師的引導(dǎo)下，盡量鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)討論，爭(zhēng)議去解決問(wèn)題的難點(diǎn)，對(duì)有勇氣站起來(lái)回答的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，對(duì)回答問(wèn)題比較完整的學(xué)生，給予充分肯定，盡量多給學(xué)生一些鼓勵(lì)和幫助。這樣才能讓學(xué)生不斷的獲得成功的體驗(yàn)，在研討、理解的基礎(chǔ)上，掌握每一節(jié)課的內(nèi)容，從而，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自信心。

2 、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給學(xué)生更多的愛(ài)和更多的幫助

每個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和抓住每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)他們看到自己的進(jìn)步，想到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處從而樹(shù)立起“天生我才心有用”“我能行”的信念，相信自己的力量，只有通過(guò)自己的努力必有成效。同時(shí)，我們還應(yīng)注意自己對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度，正確地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，多給予肯定和鼓勵(lì)。平時(shí)，可以通過(guò)點(diǎn)頭、微笑、夸獎(jiǎng)等方式使學(xué)生感到安慰、滿足、自信。有的男生易犯錯(cuò)誤，我們要耐心進(jìn)行教育以理服人，使他們有適度的羞恥感，又不讓他們與大家隔離開(kāi)來(lái)。在教育時(shí)，應(yīng)就事論事，不隨意論斷他的品性。當(dāng)他做了好事后，應(yīng)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，既消除同學(xué)對(duì)他的反感，也使他體驗(yàn)成功的喜悅，漸漸形成自信、勇敢而自制的良好性格。在這個(gè)過(guò)程中，免不了受挫折，當(dāng)學(xué)生在失敗和錯(cuò)誤面前，要教育學(xué)生不要只看到失敗這一結(jié)果，而要看到努力的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢面對(duì)失敗，敢于面對(duì)錯(cuò)誤，并且人錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，要學(xué)會(huì)自我調(diào)整。

3 、開(kāi)展各種活動(dòng)，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)使所有的學(xué)生都有獲得成功的體驗(yàn)

我們支持學(xué)生有一定的冒險(xiǎn)精神，有克服困難的決心，有與其他學(xué)生一比高低的勇氣，通過(guò)參加各種活動(dòng)，在對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)學(xué)生的自信心。如：動(dòng)員、鼓勵(lì)學(xué)生參加校運(yùn)會(huì)、征文比賽、演講比賽、卡拉 ok 比賽、文藝晚會(huì)和社會(huì)公益活動(dòng)等，不斷滿足學(xué)生的成就感，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

4 、密切聯(lián)系家長(zhǎng)，共同培養(yǎng)學(xué)生自信心

我們要重視家訪，與家長(zhǎng)經(jīng)常電話聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生家庭教育的情況，及時(shí)幫助家長(zhǎng)改變不正確的教育態(tài)度，特別要求家長(zhǎng)重視自己對(duì)孩子的正確評(píng)價(jià)，要求家長(zhǎng)給孩子更多的愛(ài)和更多的表?yè)P(yáng)，讓他們看到自己的進(jìn)步，相信通過(guò)自己努力是能夠成功的。學(xué)校教育與家庭教育密切配合，使學(xué)生自信心得到全方位的培養(yǎng)，才能收到很好的效果。

總之，自信心就像催化劑能將人的潛能調(diào)動(dòng)起來(lái)，使人們百折不撓不斷努力最后獲得成功。教師和家長(zhǎng)應(yīng)共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境、提供各種活動(dòng)、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和條件，給他們必要的指導(dǎo)和幫助，適度的期望，及時(shí)肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的成功，哪怕是微小的進(jìn)步，使他們經(jīng)常獲得成功的經(jīng)驗(yàn)和感受，增強(qiáng)抗挫能力，培養(yǎng)獨(dú)立生活和解決各種問(wèn)題的能力，提高中學(xué)生的自信心，使自信心在能力的支柱上成長(zhǎng)，繼而在以后的學(xué)習(xí)和生活中能奮發(fā)圖強(qiáng)。

第十一篇 中學(xué)生暑假生活的社會(huì)調(diào)查報(bào)告1000字

中學(xué)生暑假生活的社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文

學(xué)期結(jié)束了，中學(xué)生的暑假開(kāi)始了。在我們的想象中，暑假應(yīng)該是快樂(lè)和幸福的。而實(shí)際上學(xué)生們的暑假到底過(guò)得怎么樣呢？為此，我們展開(kāi)了一次社會(huì)調(diào)查。

問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)對(duì)收回的問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，我們發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)在暑假中，學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)并沒(méi)有減輕。54名接受調(diào)查的同學(xué)中，參加兩個(gè)以上的補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)有52人，占總?cè)藬?shù)的96%；只有一名同學(xué)沒(méi)有參加補(bǔ)習(xí)班，僅占接受調(diào)查對(duì)象的2%。當(dāng)然，許多同學(xué)是自愿參加補(bǔ)習(xí)班的，54名接受調(diào)查的同學(xué)中，自愿報(bào)補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)有26人，占了48%；而家長(zhǎng)報(bào)的呢？只有8人，占15%；既有自愿的，又有家長(zhǎng)報(bào)的有20人，占37%。參加社會(huì)活動(dòng)還不普遍。54名同學(xué)中有25人沒(méi)有參加任何活動(dòng)，占46%，參加旅游的同學(xué)有18人，占33%，參加夏令營(yíng)的有12人，占22%。大多數(shù)同學(xué)對(duì)暑假生活能夠自己做主。接受調(diào)查的同學(xué)自己安排暑假生活的有37人，占69%；家長(zhǎng)安排的有18人，占33%。都去上補(bǔ)習(xí)班了，幫家長(zhǎng)做家務(wù)事的時(shí)間也少了，都沒(méi)有做的同學(xué)有1人，占2%；有，但只有偶爾1、2次的有33人，占61%；平均1個(gè)星期1次的有19人，占35%。同學(xué)們對(duì)這個(gè)暑假生活的.評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直五花八門，不喜歡這個(gè)暑假的有5人，占9%，喜歡這個(gè)暑假的有22人，占41%，覺(jué)得一般的同學(xué)最多，有27人占50%。大部分的同學(xué)都想過(guò)一個(gè)輕松、快樂(lè)、自由的暑假。

專家的意見(jiàn)

學(xué)生的暑假生活應(yīng)該怎么過(guò)比較科學(xué)？專家認(rèn)為：孩子們的暑假應(yīng)該以玩為主，要過(guò)得快活，但也不能天天在那兒玩。現(xiàn)在的孩子根本沒(méi)有自由，整天在家寫作業(yè)，玩也只能玩電腦、看電視。高樓大廈就像一個(gè)“孤寂陣”，把孩子關(guān)在里面。暑假里，不少地方舉行“夏令營(yíng)”一類的活動(dòng)，但是有一些父母怕孩子出去受傷，就不讓孩子去，其實(shí)這是不對(duì)的。因?yàn)閷W(xué)校給學(xué)生們放暑假，就是讓學(xué)生們休息休息，輕松輕松，同時(shí)也應(yīng)該讓現(xiàn)在的孩子接受一點(diǎn)挫折教育，所以，應(yīng)該讓孩子去參加夏令營(yíng)之類的活動(dòng)，去體驗(yàn)大自然，讓心靈得到放飛。日本的大人一到了暑期，就會(huì)把自己的孩子送到一個(gè)荒島上去，為的是讓他們學(xué)會(huì)自立，不像小皇帝小公主似的嬌生慣養(yǎng)。家長(zhǎng)們太寵孩子，以為是對(duì)孩子好，其實(shí)不然，這樣反而會(huì)給他們帶來(lái)傷害。

中學(xué)生在結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)后，他們渴望自己支配暑假時(shí)間，用自己的方式去接受來(lái)自社會(huì)各個(gè)方面，書(shū)本知識(shí)以外的各種知識(shí)。老師和家長(zhǎng)可以適當(dāng)放手讓他們?nèi)L試。我相信在老師、家長(zhǎng)、學(xué)生的共同努力、配合下，我們的中學(xué)生一定會(huì)渡過(guò)一個(gè)非常有意義的暑假。

第十二篇 2024年9月大學(xué)醫(yī)學(xué)生調(diào)查報(bào)告1300字

大學(xué)醫(yī)學(xué)生暑期調(diào)查報(bào)告

七月流火，酷暑難耐而又風(fēng)雨交加。也正是在這樣的盛夏時(shí)節(jié)，一年一度的大學(xué)生暑期 調(diào)查報(bào)告正在熱火朝天地進(jìn)行著。我到了__進(jìn)行了十天的 調(diào)查報(bào)告。

社會(huì)是一個(gè)大課堂，又是人生的大舞臺(tái)，大學(xué)生 調(diào)查報(bào)告是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生積極投身國(guó)家建設(shè)，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加 調(diào)查報(bào)告活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)，培養(yǎng)了我們動(dòng)手和動(dòng)腦的能力，同時(shí)也認(rèn)識(shí)自我，有助我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

每次跨入__大門不禁使我想起了開(kāi)學(xué)時(shí)的醫(yī)學(xué)生誓言：“健康所系、性命相托”一種立志為醫(yī)的責(zé)任感和使命感油然而生。

在 調(diào)查報(bào)告過(guò)程中，我通過(guò)看書(shū)、查資料、問(wèn)醫(yī)生、訪患者等方式，使我對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)有了更深一步的理解。

我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)病人家屬這樣叮囑：“別怕，到醫(yī)院了。”“別急，醫(yī)生來(lái)了。”“好了好了，有救了，醫(yī)生來(lái)了。”當(dāng)病人奔向醫(yī)院大門之時(shí)，他們把軀體把生命交給了醫(yī)院，交給了醫(yī)生。醫(yī)生救死扶傷，是無(wú)比的神圣和崇高！

醫(yī)生—生命的救星。

醫(yī)生—人類的安全帶。

在醫(yī)院我主要是跟____一起到病房接病人_____，然后是到手術(shù)室跟醫(yī)生學(xué)習(xí)，最后是和____醫(yī)生送病人到病人，有時(shí)我也獨(dú)自去接送病人。在這樣的環(huán)境中收獲和感受可謂是不少，首先________的這種接送制度充分體現(xiàn)了人性化，麻醉科醫(yī)生親自去接送病人，不僅可以增進(jìn)醫(yī)患的相互了解，降低了手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，而且還可以增加病人的安全感。

通過(guò) 調(diào)查報(bào)告加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為本的“人”，是指人民群眾。在當(dāng)代中國(guó)，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層人民在內(nèi)的中國(guó)最廣大人民。以人為本的“本”，就是本源，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民群眾的根本利益。記得一個(gè)醫(yī)生在給一個(gè)14歲患闌尾炎的女孩____的時(shí)候僅用了一種___，是一種較便宜而又能滿足手術(shù)需要的___，這樣一來(lái)不僅滿足了____，而且也降低了患者的費(fèi)用，可謂是用心良苦。

通過(guò)參加 調(diào)查報(bào)告活動(dòng)，懂得了醫(yī)學(xué)知識(shí)的重要性，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的愿望。通過(guò)深入醫(yī)院，了解患者，跟醫(yī)生學(xué)習(xí)，懂得醫(yī)生熟練操作的背后是淵博的學(xué)識(shí)和辛勤的操練。從此，為祖國(guó)騰飛而奮發(fā)讀書(shū)的理想更加明確，增強(qiáng)了建設(shè)祖國(guó)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的歷史使命感和責(zé)任感。

在 調(diào)查報(bào)告過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。正所謂“同心山成玉，協(xié)力土變金。”列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開(kāi)土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣。”叔本華也曾說(shuō)過(guò):“單個(gè)人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯賓遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。”這充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。醫(yī)生在手術(shù)臺(tái)上為患者做手術(shù)，他們中有人掌刀，有人吸引，有人遞線，有人縫傷口，有人剪線……之間相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作，默契配合，有序而不亂。