行百里者半九十什么意思
百里九十里只能算是旅途的一半。
出自：《贈(zèng)元發(fā)弟放言》作者：黃庭堅(jiān)朝代：宋朝原文：功虧一簣，不成山。
沉井九步，不遜于水澤。
半百英里外，狐貍洞幫助它的尾巴。
所以，時(shí)間過(guò)去了，但時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。
一直，一直，都是紳士。
一筐土的努力造不出一座山。
即使鉆了90%的井，也達(dá)不到泉水。
百里九十里只能算是旅途的一半。
小狐貍過(guò)了河，河就要過(guò)去了。結(jié)果它還是顛簸危險(xiǎn)，連尾巴都濕了。
所以，時(shí)過(guò)境遷，時(shí)過(guò)境遷，君子要始終如一，提高警惕。
背景黃庭堅(jiān)，道士，名魯直，晚號(hào)福翁，洪州(今江西省九江市修水縣)分寧人。他是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家，是江西詩(shī)派鼎盛時(shí)期的開(kāi)創(chuàng)者。與杜甫、陳(黃庭堅(jiān)是其中之一)并稱“一祖三宗”。
與章雷、晁步騭、秦觀同在蘇軾門(mén)下讀書(shū)，合稱“蘇門(mén)四學(xué)士”。
他生前與蘇軾齊名，被世人稱為“蘇黃”。
他是《山谷詞》的作者，黃庭堅(jiān)的書(shū)法也可以作為“宋四家”之一脫穎而出。
黃庭堅(jiān)是江西詩(shī)派的大師和領(lǐng)袖。
這一派崇尚黃庭堅(jiān)的“化鐵為金，取胎為骨”的理論。
而且，詩(shī)派成員多受黃庭堅(jiān)影響，詩(shī)風(fēng)以吟誦學(xué)習(xí)生活為主，重視文字推敲技巧。
“行百里者半九十”什么意思？
中國(guó)成語(yǔ)集。
為什么行百里者半九十？
因?yàn)殡x成功越近，越難，越要堅(jiān)持。
“百里之半是九十里。
的意思是：“百里之外，步行到九十里只能算是前半生。
來(lái)源：來(lái)自西漢留香《戰(zhàn)國(guó)策秦策五謂秦王》。
原文節(jié)選：《詩(shī)》云：行百里者，有一半是90后。
這種說(shuō)法的難度。
今天，所有的國(guó)王都有傲慢的色彩，這是從大臣的無(wú)知來(lái)看的。世界的事情取決于世界主人的心。如果楚國(guó)沒(méi)有被士兵攻擊，那一定是秦國(guó)。
你為什么知道？秦人助魏拒楚，楚人助韓拒秦，四國(guó)之?dāng)?，但未能?fù)戰(zhàn)。
翻譯：《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘走一百里，就算走九十里，也只是一半。
強(qiáng)調(diào)走最后一條路很難。
如今，國(guó)王經(jīng)常有一種驕傲的情緒，我過(guò)去常常仔細(xì)觀察今天發(fā)生的事情。按照諸侯的意愿，要么聯(lián)合對(duì)付楚國(guó)，要么收拾秦國(guó)。
為什么看？秦人輔佐魏國(guó)抗楚，楚人輔佐漢國(guó)抗秦，只是因?yàn)閮烧哧P(guān)系密切，處于不能相依為命的境地。
在*****第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中，***總書(shū)記告誡全黨：“半個(gè)九十人走一百里路。
中華民族的偉大復(fù)興，從來(lái)不是敲鑼打鼓就能輕易實(shí)現(xiàn)的。
全黨必須準(zhǔn)備越來(lái)越努力地工作。
“行百里者得半九十”出自西漢劉向編著的《戰(zhàn)國(guó)策》，其中《秦策》記載，秦國(guó)成功實(shí)行了“交洋為友，近攻為敵”的“聯(lián)亨”政策，六國(guó)不是被破就是被削弱，全國(guó)統(tǒng)一大業(yè)即將完成，于是秦王逐漸懈怠。
這時(shí)，有人警告秦王說(shuō)：“正如詩(shī)中所說(shuō)，‘半百里九十余里’。
這一難的結(jié)局也。
“秦王清醒而執(zhí)著，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
“百里走半個(gè)90”就是說(shuō)百里走只有一半，也就是說(shuō)越接近成功，做事情就越難，所以就越要堅(jiān)持到最后才能贏。
“路的盡頭的困難”描述了最后一段旅程的困難，鼓勵(lì)人們努力工作，避免失敗。
“百里走來(lái)半個(gè)90”是對(duì)成功者的鼓勵(lì)和贊賞，有時(shí)也是對(duì)失敗者的感慨和嘆息。
參考來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)在線-行程數(shù)百里的390人。
