黔驢技窮是什么意思
技窮的意義：錢：今貴州省周邊地區(qū)；技術：技能；窮：精疲力盡。
比喻有限的一點技巧已經(jīng)用光了。
黔驢技窮【拼音】:qianlvjiqiong【來自】:劉唐宗源《三戒黔之驢》:貴州沒有驢，有善舉的可以上船入。
是沒用的，放下山頭。
老虎看到它，巨獸想到了上帝，在森林里看著它。
在不久的將來，你們會認識的。
還有一天，驢叫了，老虎很可怕，離得很遠；而且想想自己也，很害怕。
然而，當你看著它時，你會覺得它和全能者沒有什么不同；夷其聲，且前后近，必不敢戰(zhàn)。
再近一點，更有益，搖擺，傾斜，奔騰。
驢子生氣了，蹄它。
因為老虎很高興，他說：“科技堵住了這只耳朵！”因為跳得太大，她喉嚨破了，想盡辦法要走。
貴州(這里的貴州不是指貴州)這個地方?jīng)]有驢，但是一個多事的人坐船進來了(一頭驢)。
到了也沒用，就放在山腳下了。
老虎見是妖怪，就把它當神，躲在樹林里偷偷看。
(老虎)小心翼翼地走出來，走近它，不知道它是什么。
有一天，驢叫了一聲，老虎非常害怕，遠遠地跑開了，以為(驢)要咬自己，非常害怕。
但是(老虎)來回觀察，發(fā)現(xiàn)它沒有什么特殊技能。
漸漸地，老虎熟悉了驢子的叫聲，并來回靠近它，但從未與它搏斗過。
(老虎)漸漸走近驢，態(tài)度更加親切而不莊重，被碰撞冒犯。
驢子非常生氣，用蹄子踢老虎。
于是老虎很高興，想了想說：“驢的本事就是這樣！”然后他跳起來大叫，咬了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然后離開了。
例子】:他們只是技能耗盡，想要生存。
陳立德《前驅(qū)》 38【語法】:偏正式；做主客體；帶有貶義的擴展信息1。技能差的同義詞：無事可做【解釋】:計劃、策略、方法；石：鍛煉身體。
沒有辦法。
出自】:羅鳴管仲《三國演義》第八回：“王允日：‘賊臣董卓必欲篡位，無計可施。
王允曰：賊臣董卓欲篡位，朝廷文武官員別無選擇。
例】:如果每個干部都能清正廉潔，行賄者就無事可做了。
語法】:緊湊；充當謂語和定語；帶貶義【同義詞】，無助，無助，無助，無法思考，無能為力，筋疲力盡，無法計劃，筋疲力盡，用盡全力，急中生智，失去技巧，走投無路【反義詞】，足智多謀，無所不用其極，妙計百出，得心應手，筋疲力盡，算計周全，運籌帷幄，急中生智。
原本是佛教語言，指的是佛法。
比喻后的神奇能力。
出自】:魯玉娥在金眼駱駝上展示了三頭六臂，展現(xiàn)了巨大的魔力。
徐明林忠《封神演義》第五十九屆[語法]:聯(lián)合；充當謂語、賓語和定語；指浩瀚的神奇力量[同義詞]，六臂三頭[反義詞]。
黔驢技窮的原文
技能的欠缺來自劉唐總院《三戒黔之驢》。
103010》是唐宋八大家之一柳宗元的著名寓言，入選了幾本膾炙人口的初中語文教材。
根據(jù)教學參考的通俗化，其言外之意是：諷刺“統(tǒng)治集團中一些身居要職，欺壓無才無德之人，外強中干的精英”。
但這種理解也有不少疑點：柳宗元筆下的驢，似乎不像是高官，也不“欺民”，與“上流社會”關系不大；相反，它看起來像一只可憐的動物，它的經(jīng)歷尤其值得同情。
總之，有必要重新解讀柳宗元創(chuàng)作的初衷或者這個寓言的真諦。
003010 (《黔之驢》)是柳宗元的怨恨和自嘲，或者是對“永貞革新”的一種影射和總結(jié)，與社會上的普遍情況有關聯(lián)。
他不想直接，也不能完全準確地解釋當時的那些事情。那些人只覺得改造組的成員“不懂得推己及人”，沒有考慮到自己的實力。他們認為依靠順宗春禮的力量(“外力”)可以“做錯事”和“用技泄憤”。改革派中的一些腐敗分子也“偷時間、用暴力”，這些都導致了“死亡”。柳宗元的佛學思想讓他感到有些愧疚和被愚弄.但他怎么能公開說出來或?qū)懗鰜磉@些東西，更別說直接涉及封建社會神圣不可侵犯的順宗宋麗和憲宗春禮了！所以他必須用三個寓言來表達(其他寓言也有類似的意思)。
