“當(dāng)斷不斷，必受其亂，斷而不斷，必有后患”是什么意思？
1.意思：不做決定就應(yīng)該做決定，會有麻煩，要果斷行動，否則會造成無盡的傷害。
2.解讀：打破：決定；混亂：不幸。
如果你做決定時猶豫不決，你會有麻煩的。
意思是你要果斷行動，否則麻煩無窮。
3.來源：西漢司馬遷《史記春申君列傳》:“俗話說‘有休則擾’。
春沈駿失朱英之為惡？4.例：***《師長與戰(zhàn)友——回憶***同志》:“這是他去革命的最好時機(jī)，要速戰(zhàn)速決；當(dāng)它壞了，它就被打擾了。
5.典故：趙國人李淵，最早將自己的妹妹獻(xiàn)給了淳的黃邪，兩人在懷孕的時候，共同努力勸說淳將自己的妹妹獻(xiàn)給楚王，不久就生下了孩子，成為了太子。
李園怕春泄露秘密，想殺了他。家臣朱穎看出了對方的野心，勸淳沈駿先下手為強(qiáng)，但淳沈駿不同意。
十七天后，楚王去世，李淵趁機(jī)屠殺了淳沈駿的家人。
司馬遷在評論這一歷史事實(shí)時說：“當(dāng)它不斷被打破時，它就是混亂的。這不就是淳沈駿不聽朱穎勸的惡果嗎？”擴(kuò)展數(shù)據(jù)“壞了會被打擾”來自《史記》的第78卷《春申君列傳第十八》。
意思是，到了該做決定的時候，又做不了決定，反過來就會遭殃。
歷史背景是戰(zhàn)國時期，楚靈隱春沈駿黃燮游說秦昭王，致力于安排楚王回歸，非常聰明果斷。
然而，在楚國任職期間，朱穎勸他盡快除掉權(quán)貴李淵，但黃歇猶豫不決，沒有接受他的建議。后來，黃歇被李淵派來的刺客殺死，最終成了千古恩怨。
參考百度百科_壞了就亂了。
當(dāng)斷不斷什么意思？
戰(zhàn)國時期，楚考王王烈沒有子嗣，相國春沈駿很擔(dān)心。
不久，趙國人李園帶了一個女人到楚國，想把這個女人獻(xiàn)給楚王。
然而，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)楚王沒有生育能力時，他轉(zhuǎn)向了春，春把她據(jù)為己有。
過了一會兒，女人懷孕了，她私下對春沈駿說：“楚王愛你遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的兄弟。
你在楚國已經(jīng)20多年了。如果楚王死了，他的兄弟成為國王，他一定會重用他的親信。如何才能獲得長久的運(yùn)氣？今天，我懷孕了。如果我獻(xiàn)給楚王，我會生一個兒子，我一定會成為王子。
將來，當(dāng)王子成為國王時，你就是王子的父親。
這樣，楚不是你的了嗎？春沈駿覺得這是對的，就把這個女人獻(xiàn)給了楚王。
后來，這個女人生了一個兒子，她確實(shí)成了王子。
李淵因此受到楚王的寵愛。
幾年后，一個叫朱穎的人對淳沈駿說：“楚王病得很重，應(yīng)該快死了。
關(guān)于太子，只有你和李園最清楚。
據(jù)說他有一個刺客想殺你，他在楚王身邊。楚王一旦死了，李淵會殺了你殺了他。
所以，你要早做準(zhǔn)備，殺了李園。
淳沈駿曰：“李淵為仆而弱。他哪里能做這種事？”他拒絕了朱穎的意見。
楚王死后不久，李淵在宮門埋伏，春沈駿進(jìn)宮時，被人一刀砍死。
司馬遷在《史記》中評論此事說：“淳優(yōu)柔寡斷，不可為之，而為之所苦(原話為“斷不斷，則患亂”)。
他應(yīng)該聽聽朱穎的意見！'
當(dāng)斷不斷，下一句是必受其亂，還是反受其亂？
1、“當(dāng)斷不斷”，下一句是反對其亂。
這句話的意思是：如果你要做決定而猶豫不決，你會有麻煩。
意思是你要果斷行動，否則麻煩無窮。
2、來自《黃帝四經(jīng)十大經(jīng)兵容》，原句如下：因天氣原因，與之?dāng)?；?dāng)它壞了，它就被打擾了。
3.白話文翻譯：按照自然運(yùn)行的時間順序，如果和他們斷絕關(guān)系，就要做決定，猶豫不決，就會釀成大禍。
擴(kuò)展數(shù)據(jù)：1。黃燮(314-238年前)生于戰(zhàn)國末期，因“破局不斷，則亂矣”的典故而聞名于世
他的名字比諸侯的名字更重要，他的權(quán)力在于君主。他在世時極其顯赫。
然而，聰明了許久的春沈駿，最終被自己的渺小所克制，慘死在亂刀之下！他跌宕起伏的悲劇命運(yùn)生動地展現(xiàn)了陪伴他的時代。
二.《黃帝四經(jīng)》 1簡介。《黃帝四經(jīng)》是馬王堆漢墓出土的帛書。先在老子帛書第二冊前面交錢，當(dāng)時叫《老子乙本卷前古佚書》。經(jīng)專家鑒定，認(rèn)為是失傳已久的《黃帝四經(jīng)》。
這本書寫于103010年，但漢代以后就失傳了。根據(jù)對該書內(nèi)容、人物、章節(jié)數(shù)量的研究，學(xué)者認(rèn)為該書寫于當(dāng)晚《漢書藝文志》，早于《老子》、《管子》、《孟子》。
2.這是一本《治國之本》，由四篇文章組成。
這為國內(nèi)外黃帝子孫重新認(rèn)識黃帝及其思想提供了可靠的歷史依據(jù)。
莊子》、《黃帝四經(jīng)》、《歸藏》、《老子》是中華民族的原創(chuàng)經(jīng)典。它們不僅是哲學(xué)文化的重要載體，也是古代先賢關(guān)于文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)的智慧結(jié)晶。
