一（） 一（）成語(yǔ)
一個(gè)個(gè)成語(yǔ)：1510，一心一意，一年一次，1.1滴，一模一樣，遙相呼應(yīng)，一瘸一拐，一個(gè)個(gè)，一生一世，一針一線，一草一樹，一舉一動(dòng)，一字一句，一個(gè)個(gè)，一笑一笑，一琴一鶴，一種風(fēng)格一次，一天一次，一步一個(gè)腳印。
數(shù)數(shù)五到十位的數(shù)字。
從頭到尾比喻，原筆記本，沒有遺漏。
同時(shí)描述計(jì)數(shù)的數(shù)量。
發(fā)件人】:史明奈安《水滸全傳》第二十五回：“女人聽了這話，沒吭聲，卻過來(lái)告訴了王婆和西門慶。
'2.年度[ynin yd][解釋]:指一年一次。
出自】:王松安史《送吳顯道》第五首詩(shī)：“唯有春風(fēng)最該珍惜，一年還一次。
”[翻譯]:只有春風(fēng)最應(yīng)該珍惜，一年才回來(lái)一次。
3.1.1滴[ydin yd][說明]:描述為微小零星。
出自】:現(xiàn)代方志敏《可愛的中國(guó)清貧》:“為革命籌集的錢，一點(diǎn)一點(diǎn)地用于革命事業(yè)。
“四.一針一線【y:zh n y:Xin】【解釋】:隱喻是一個(gè)很小的東西。
出自】:曹青雪琴《紅樓夢(mèng)》第七十四回：“不可能搜我姑娘！我比其他人都惡毒。我知道女孩們所有的東西，她們沒有什么可收集的：每一針每一線。
'5.每一個(gè)動(dòng)作[j楊][解釋]:指人的每一個(gè)動(dòng)作。
出自】:李晴汝珍《鏡花緣》第七十四回：“可見古人的一舉一動(dòng)總會(huì)把人引向正確的道路，也就是在游戲中，他們也有說服世人的意圖。
'
成語(yǔ)成語(yǔ)成語(yǔ)
成語(yǔ)(程煜、成語(yǔ))是漢字詞匯中的一些定型短語(yǔ)或短句。
大多是四字，但也有三字、五字甚至七字以上的成語(yǔ)。
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色。它們有固定的結(jié)構(gòu)和固定的語(yǔ)句，表示某種意義。它們作為一個(gè)整體應(yīng)用于句子中，并帶有主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。
成語(yǔ)很大一部分是從古代傳承下來(lái)的，在用詞上往往與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。它們代表一個(gè)故事或典故。
有些成語(yǔ)只是微型句子。
成語(yǔ)也是現(xiàn)成的詞，與成語(yǔ)、諺語(yǔ)相似，但也略有不同。
成語(yǔ)是中國(guó)文化中一顆璀璨的明珠。
每個(gè)人都說習(xí)語(yǔ)來(lái)自語(yǔ)言，所以它們是習(xí)語(yǔ)。
古漢語(yǔ)詞匯中一個(gè)獨(dú)特的固定詞組，它的使用由來(lái)已久，來(lái)源于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。
成語(yǔ)有深刻的含義，往往隱含在字面意思中，而不是簡(jiǎn)單地加上其成分的意思。
它結(jié)構(gòu)緊湊，一般不可能隨意改變語(yǔ)序，也不可能替換或增減其成分。
其形式多為四字，也有一些三字多字，多由四字組成。
簡(jiǎn)單來(lái)說，成語(yǔ)就是大家都知道的，可以從經(jīng)典中引用，來(lái)源明確，典故明確，使用程度高的詞語(yǔ)。
1、用在老話里。
古文不要照搬前人的成語(yǔ)，而要用奇點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)。第六，要用前人的成語(yǔ)，復(fù)雜的成語(yǔ)不要生澀，不要與眾不同。
劉啟《歸潛志》 Vol. 12:凡是做出倔牙的句子，都不適合自造新詞，只引用成語(yǔ)。
齊《歸潛志》卷12:“古文不可抄前人之成語(yǔ)，而應(yīng)以奇加強(qiáng)之；第六，要用前人的成語(yǔ)，復(fù)雜的成語(yǔ)不要生澀，不要與眾不同。
”于《閑情偶寄詞曲上音律》:“凡是能使人長(zhǎng)牙的字，都不是自己杜撰的，只應(yīng)引用成語(yǔ)。
魯迅《墳我之節(jié)烈觀》:“一個(gè)在節(jié)日里不堅(jiān)強(qiáng)的女人(中國(guó)稱之為‘不名譽(yù)’如果她不堅(jiān)強(qiáng)，但是沒有成語(yǔ)，所以只能統(tǒng)稱為‘節(jié)日里不堅(jiān)強(qiáng)’)是如何危害國(guó)家的？”2.它是指長(zhǎng)期使用的固定短語(yǔ)，結(jié)構(gòu)定型，意義完整，大多由四個(gè)字組成。
任擎太學(xué)《質(zhì)疑經(jīng)義》:“不言已成，便不諫，既往不咎，或者這是當(dāng)時(shí)的一個(gè)成語(yǔ)。
”趙樹理《金字》:“我想了一會(huì)兒，想出了一個(gè)模棱兩可的成語(yǔ)，寫了四個(gè)字，‘是人盡皆知’。
定義成語(yǔ)是語(yǔ)言經(jīng)過長(zhǎng)期使用和錘煉形成的固定短語(yǔ)。它們是意義比詞更豐富的語(yǔ)言單位，語(yǔ)法功能等同于詞。它們還富有深刻的思想內(nèi)涵，短小精悍，精辟，便于記憶和運(yùn)用。
而且往往伴隨著感情色彩，包括貶義和正面，當(dāng)然也有中性的。
大多數(shù)成語(yǔ)是四個(gè)字，但也有三個(gè)或更多的成語(yǔ)。有些成語(yǔ)甚至被分成兩部分，用逗號(hào)隔開。
來(lái)源成語(yǔ)是現(xiàn)成的詞，類似于成語(yǔ)和諺語(yǔ)，但也略有不同。其次，在語(yǔ)言形式上，成語(yǔ)幾乎都是常規(guī)的四字結(jié)構(gòu)，字面意思不能隨意更改。但是成語(yǔ)諺語(yǔ)總是松散的，可以多也可以少，不限于四個(gè)字。
比如“快刀斬亂麻”、“九牛二虎之力”、“驢唇不對(duì)馬嘴”、“前怕狼，后怕虎”，這些都是常見的成語(yǔ)。“耳聞不如目見”，“真金不怕火煉”，“有志者事竟成”，“馬之力，人之心，日久見之”。以上是一些經(jīng)驗(yàn)，意思是完整的意思，屬于諺語(yǔ)。
習(xí)語(yǔ)不同于習(xí)語(yǔ)和諺語(yǔ)。
“成敗”等來(lái)源來(lái)自晉陽(yáng)之戰(zhàn)，“歸趙”來(lái)自《史記廉頗藺相如列傳》，“斷橋”來(lái)自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》，“草木皆兵”來(lái)自《晉書苻堅(jiān)載記》，“一舉兩得”來(lái)自《北史長(zhǎng)孫晟傳》，“蜜腹劍”來(lái)自《唐書李林甫傳》，都是歷史故事。
比如“狐虎”來(lái)自《戰(zhàn)國(guó)策楚策》，“鷸蚌相爭(zhēng)”來(lái)自《燕策》，“畫蛇添足”來(lái)自《齊策》，“雕舟求劍”來(lái)自《呂氏春秋察今》，“自相矛盾”來(lái)自《韓非子難勢(shì)》，都是古代寓言。
比較常見的是截取古籍的句子，作為四字成語(yǔ)使用。
比如“有條不紊”取自《尚書盤庚》，“如果大綱在大綱里，就有條不紊”，“舉一反三”取自《論語(yǔ)述而》，“取一角而不取三角，就沒了”，“痛心”取自《左傳》，成為公職人員13年后，“斯痛心疾首，但他是孤獨(dú)的”，“錢伯斯?！薄氨肮ァ比∽越鸫鸷椤肚f子漁父》，“月氏之獨(dú)立者，視為澀儉，卑躬屈膝者，視為解當(dāng)下”，而“有謀”取自宋代蘇軾《抱樸子交際》，“畫竹須先在心”。
這份名單越列越多。
許多其他古代文章被用來(lái)造句。
比如“憂思”來(lái)自《文與可畫筼筜谷偃竹記》，“外強(qiáng)中干”來(lái)自《詩(shī)經(jīng)召南草蟲》年功十五年，“馬上等功”來(lái)自《左傳》，“追根究底”來(lái)自蘇軾《孫子軍爭(zhēng)》，“萍水相逢”來(lái)自唐代《后赤壁賦》，“牢不可破”來(lái)自唐代韓愈。
烏夏夢(mèng)》出自司馬光《滕王閣序》(清朝只有一點(diǎn)才華，沒有一句回復(fù)烏夏夢(mèng))。
一些經(jīng)常出現(xiàn)在人們口中的四字成語(yǔ)，也可以歸為成語(yǔ)，如“說話如書”“拖著腳喝水”“邊做邊做”“不三不四”“說話直口快”等，與成語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。
[1]格式不是四字，還有三字成語(yǔ)、五字成語(yǔ)、六字成語(yǔ)等。一路寫來(lái)十三個(gè)大字，如“壺中稱壺黑”、“欲速則不達(dá)”和“醉態(tài)不在酒”。
成語(yǔ)通常用四個(gè)字，這與漢語(yǔ)本身的句法結(jié)構(gòu)和古代漢語(yǔ)的單音節(jié)詞有關(guān)。
大部分是由一般概念的固定詞組成，如“空中樓閣”、“名揚(yáng)四?！薄ⅰ罢找恪?、“五彩繽紛”、“其樂融融”，都是四字成語(yǔ)。
少于四個(gè)字的成語(yǔ)，如“踩門”、“不應(yīng)該”、“想當(dāng)然”等。
四字以上的字，如“桃李滿天下”、“真金不怕火煉”、“人心難測(cè)”、“江山易改，本性難移”、“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”等。在成語(yǔ)中占絕對(duì)少數(shù)。
釷
如“鍋里叫壺黑”、“閉門造車”、“不必要”、“欲速則不達(dá)”、“醉態(tài)不在酒”等。
成語(yǔ)一般用四個(gè)字，大概是因?yàn)槿菀鬃ァ?/p>
比如中國(guó)古詩(shī)詞集《平淮西碑》中，有很多四句，古代史《資治通鑒》中，也有一些四句。
三、壹拾萬(wàn)壹：《詩(shī)經(jīng)》 《尚書》 《三字經(jīng)》，其中后兩句都是四句。
103010 《百家姓》第一、二、三集都是四個(gè)字。
雖然這是一本訓(xùn)練書，但足以說明這四句話深受人們的喜愛和喜愛。
有一些古語(yǔ)，可以看作是格言和成語(yǔ)。
僅僅因?yàn)楦某伤膫€(gè)字比較麻煩，我就不得不放棄，用它來(lái)當(dāng)向?qū)А?/p>
比如宋代范仲淹的《千字文》有一句話“憂前天下，樂后天下”，就有很好的寓意。然而，由于單詞量大，成語(yǔ)無(wú)法形成。我們只能把它們當(dāng)成警句，有時(shí)候還可以介紹文章。
比如‘苦為先，樂為后’很好說，很好記，可以成為成語(yǔ)。
四言雜字》中的“萬(wàn)物皆好”這句話，就是四個(gè)字，成了成語(yǔ)。
成語(yǔ)“”
:【基本解釋】:嘴唇?jīng)]了，牙齒會(huì)覺得冷。
隱喻密切相關(guān)。
拼音閱讀】: chun wng chn【用法舉例】:這兩家公司有各種各樣的業(yè)務(wù)關(guān)系，叫做~。
同義詞組】:唇齒相依【反義詞組】:隔岸觀火，生活平淡【使用方法】:收緊；充當(dāng)謂語(yǔ)和定語(yǔ)；形容國(guó)與人的關(guān)系【成語(yǔ)來(lái)源】: 《龍文鞭影》:“俗話說‘輔車相依，唇亡齒寒’，也是一種危險(xiǎn)。
歇后語(yǔ)】:霍雅子冬。
