優(yōu)秀范文：大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會6（12篇范文）

第1篇 優(yōu)秀范文：大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會6

以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是：

堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。

全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。

協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。

可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這三個方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀深刻反映了我們黨對發(fā)展問題的新認(rèn)識，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的新情況，反映了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的新要求。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略思想，是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展必須長期堅持的指導(dǎo)方針。

當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作是時代的潮流。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢繼續(xù)深入發(fā)展，各國相互依存逐步加深，大國關(guān)系深刻變動，世界力量對比繼續(xù)變化?？萍歼M(jìn)步日新月異，科技創(chuàng)新和技術(shù)擴(kuò)散日益加快，國際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移加快，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化蓬勃發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)正處于新一輪恢復(fù)和增長期。國際社會普遍?___夜姆⒄骨熬?，看重我国的作用和影蠚e夜獻(xiàn)韉囊庠鈣氈樵鑾俊?a href='www.koomao.com/' target='_blank' title='1566范文網(wǎng)'>1566范文網(wǎng)同時，我們也要清醒地看到，我國發(fā)展也面臨著一些重大挑戰(zhàn)：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，圍繞資源、市場、技術(shù)、人才的國際競爭日趨激烈，貿(mào)易壁壘和貿(mào)易摩擦明顯增多，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)上科技上占優(yōu)勢的壓力將長期存在。我們面臨的仍將是一個總體上有利于我國發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境。抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、加快發(fā)展，就要把中國的發(fā)展放到世界的大局中來思考，發(fā)揮比較優(yōu)勢，把握有利條件，揚(yáng)長避短，趨利避害，努力取得發(fā)展的主動權(quán)。科學(xué)發(fā)展觀是在科學(xué)判斷國際形勢和世界發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上提出來的。

科學(xué)發(fā)展觀揭示了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確道路，是指導(dǎo)我們推進(jìn)發(fā)展的根本方法。科學(xué)發(fā)展觀要求正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展、發(fā)展速度與效益、市場機(jī)制與宏觀調(diào)控、改革發(fā)展穩(wěn)定等社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列重大關(guān)系，在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時促進(jìn)政治、文化、社會共同發(fā)展，解決好與經(jīng)濟(jì)增長相關(guān)的各種社會問題?？茖W(xué)發(fā)展觀提出統(tǒng)籌兼顧的根本要求，把發(fā)展看作是相互推進(jìn)、系統(tǒng)協(xié)調(diào)的過程，強(qiáng)調(diào)總攬全局，科學(xué)籌劃，協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧各方，范文top100使各個方面、各個環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地運轉(zhuǎn)。科學(xué)發(fā)展觀著眼于中華民族的長遠(yuǎn)利益，以前瞻的眼光創(chuàng)新發(fā)展模式、健全發(fā)展機(jī)制、提高發(fā)展質(zhì)量，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然的良性互動。科學(xué)發(fā)展觀堅持正確處理中心與全面、重點與非重點、平衡與不平衡的關(guān)系，注重加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，實現(xiàn)發(fā)展的均衡和協(xié)調(diào)，充分體現(xiàn)了唯物辯證法在發(fā)展問題上的科學(xué)運用。

科學(xué)發(fā)展觀著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，在發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、發(fā)展目的和發(fā)展要求等方面提出了一系列新的思想觀點，初步形成了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的系統(tǒng)理論，也是需要在實踐中不斷豐富、發(fā)展和完善的理論。科學(xué)發(fā)展觀涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個環(huán)節(jié)，貫通中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的各個方面，堅持和豐富了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，進(jìn)一步深化了對______執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是我們黨執(zhí)政理念的豐富和發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的根本指針。

第2篇 9月大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

9月大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

中國___充分汲取了歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)，不但把發(fā)展視為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，而且在長期的實踐和理論探索的過程中，在借鑒國外發(fā)達(dá)國家早期現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的概括并總結(jié)出富有中國特色的發(fā)展理論——科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新成果，是我們建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，切實用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作，才能實現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。

作為一名學(xué)生黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要深化對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識，而且要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系，把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的知識水平。

已過去的金融危機(jī)對社會生活帶來較大影響，也對教育領(lǐng)域帶來沖擊，使教育投入增加困難，大學(xué)生就業(yè)壓力增大，家庭困難學(xué)生增多。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，大學(xué)生在完善自我、專業(yè)成才，應(yīng)對危機(jī)、提高就業(yè)競爭力等方面的壓力更大、責(zé)任更重。要變壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，關(guān)鍵就是要堅持用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)學(xué)習(xí)和實踐。學(xué)生黨員更要從當(dāng)前的形勢以及自身發(fā)展的具體要求出發(fā)，從容應(yīng)對挑戰(zhàn)，用科學(xué)發(fā)展作指導(dǎo)，以改革精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)的高度，了解學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實踐活動的重大意義和緊迫性，切實增強(qiáng)積極投入活動的主動性和自覺性，深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，把個人的思想和行動統(tǒng)一起來，滿懷激情地投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻(xiàn)社會的同時實現(xiàn)自身的價值。

目前，甲流肆虐，我們黨員學(xué)生干部應(yīng)該在甲流防控工作中起到先鋒模范作用。我們不但要宣傳甲流防控知識，還應(yīng)該了解和關(guān)心周圍同學(xué)的身體和心理的健康，解除學(xué)生的恐慌和焦躁心理。我們應(yīng)該極配合學(xué)校的各項管理規(guī)定，從自身做起，按照防范甲流感的有關(guān)要求，在做好自我防護(hù)的同時還要更好的服務(wù)同學(xué)，做到“早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早診斷、早治療”。當(dāng)前是考驗我們黨員素質(zhì)的時候，全體黨員關(guān)鍵時刻要挺上去，為同學(xué)辦實事，服好務(wù)，切實發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，做好防控甲流工作。

通過這段時間的學(xué)習(xí)實踐發(fā)展觀活動，我對科學(xué)發(fā)展觀有了更深的理解和認(rèn)識。科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。體現(xiàn)了馬克思主義方法論和世界觀，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)新局面。就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這一要務(wù)，必須是科學(xué)的。正如胡指出的那樣，經(jīng)驗表明一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。

“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因為它應(yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想。落實科學(xué)發(fā)展觀必須以人為本，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。我們要把堅持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體事件，要通過中心全體人員的努力，使中心全體人員都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活，共享改革開放的成果。

一、科學(xué)發(fā)展是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。不堅持科學(xué)發(fā)展觀，就是不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實科學(xué)發(fā)展觀，人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需求作為執(zhí)政黨應(yīng)該如何去落實。從這一點來看“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀就是改革開放三十年來經(jīng)驗教訓(xùn)最精辟的總結(jié)。我們黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展，但曾有過發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)，政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國這20年來陸續(xù)出臺的法律法規(guī)，看得出我國正向法制化國家邁進(jìn)。而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個。這就是科學(xué)發(fā)展觀。從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)，胡和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因為科學(xué)

發(fā)展觀的提出，不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的30年，也必將指導(dǎo)我黨我國各項事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、要樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做?首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是支持發(fā)展。其次是注意把握如下幾個問題：一是必須始終堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神抓建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)驗發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全國進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量。努力實現(xiàn)建設(shè)和結(jié)構(gòu)，質(zhì)量效益相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口，資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅持理論與實踐相結(jié)合，因地制宜，因時制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項工作的各個方面之中。第五，要樹立“四個觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。落實科學(xué)發(fā)展觀，必須改革作風(fēng)、不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風(fēng)是___員保持先進(jìn)性的基本要求，也是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。把作風(fēng)建設(shè)作為樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，狠抓工作落實，以扎實有效的工作實績，體現(xiàn)新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性。

在學(xué)院組織下，我們對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)實踐，我深刻地感受到，深入領(lǐng)會和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)，對用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作，具有十分重要的意義。

首先，通過學(xué)習(xí)使我對科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)有了更深刻的理解，科學(xué)發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，適應(yīng)新世紀(jì)新階段的發(fā)展要求、并在借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提出來的，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化的理論飛躍，是解決中國發(fā)展問題、實現(xiàn)又快又好發(fā)展的新的思想武器。對我國新時期新階段面臨的新課題新矛盾的新的理論回答，反映了當(dāng)代發(fā)展的最新理念，順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流，是回應(yīng)全球化挑戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略。

科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展、為誰發(fā)展等重大問題。不僅如此，科學(xué)發(fā)展觀還在高舉中國特色社會主義偉大旗幟的前提下，貫穿解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)這個馬克思主義活的靈魂，在許多方面譜寫了理論和實踐創(chuàng)新的嶄新篇章。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話是對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵所作的最全面、最深刻而又最鮮明的新概括，對我們深刻認(rèn)識和深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，具有重大指導(dǎo)作用。

其次，結(jié)合我自己的所見所得，也切身體會到了科學(xué)發(fā)展觀的巨大價值，以及呈現(xiàn)出來的美好前景。當(dāng)我看到非典戰(zhàn)斗，冰雪災(zāi)害，汶川地震中人們團(tuán)結(jié)一致，共度時艱終于取得抗擊非典，冰雪災(zāi)害，汶川地震的勝利時人們的喜悅，人與人之間的和諧；當(dāng)我看到一戶戶貧困家庭搬進(jìn)廉租住房時的燦爛笑容；當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥；當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云；當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費課本時的興高采烈；當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影時我體會到了科學(xué)發(fā)展觀。這些事里都體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)作用，無不體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀的魅力無窮。

再次，作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀對我們的成長成才有巨大的價值。首先，科學(xué)發(fā)展的第一要義是發(fā)展，這就要求我們在社會學(xué)習(xí)生活中，用發(fā)展的眼光看問題，用聯(lián)系的眼光看問題，與時俱進(jìn)，積極進(jìn)取，用發(fā)展的辦法解決生活中遇到的問題，不斷提升自己的綜合能力，一要提高學(xué)習(xí)能力，通過學(xué)習(xí)不斷提高知識水平與能力素質(zhì)，將來為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量；二要提高工作能力，增強(qiáng)服務(wù)群眾的能力，作為預(yù)備黨員，作為學(xué)生干部，為同學(xué)解決出現(xiàn)的問題；三是要提高修養(yǎng)，這樣才能帶動身邊的同學(xué)，使其積極的向黨組織靠攏；四是積極參加實踐活動，在實踐中踐行科學(xué)發(fā)展觀。用全面的、可持續(xù)的觀點看問題，不斷的加強(qiáng)對世界觀、人生觀、價值觀的認(rèn)識，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這就要求在平時的社會生活中，我們要全面的，聯(lián)系的看問題，自身發(fā)展上堅持德，智，體，美，勞全面發(fā)展，不能讀死書，死讀書，另外還要看到個人是社會的一份子，個人的發(fā)展離不開社會，因此，要常懷感恩之心，做一個懂得回報的人，同時自己的一言一行只有與社會發(fā)展相適應(yīng)才能成功，為社會進(jìn)步做貢獻(xiàn)。最后，科學(xué)發(fā)展觀重在落實，貴在執(zhí)行。我感到，隨著理解的深入，對自身的要求也更加具體化了，在思想上、作風(fēng)上、行動上、能力上都有了一個對標(biāo)，就是做科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，增強(qiáng)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐、推動科學(xué)發(fā)展的能力和本領(lǐng)，使思想得到新解放，認(rèn)識達(dá)到新高度，爭取更大的進(jìn)步。

以上便是通過學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀我的一些心得體會，一定有許多不到位，不深刻的地方，我會繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地完善，進(jìn)一步深化認(rèn)識。

同志在十七大報告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想。

作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

對于全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，我認(rèn)為，大學(xué)生的發(fā)展是多方面的。作為新一代大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會做人，又要提高學(xué)習(xí)成績，學(xué)會做事，二者絕不可偏廢。在學(xué)習(xí)的同時，我們不能忘了實踐的重要性。學(xué)習(xí)是實踐的基礎(chǔ)，實踐是學(xué)習(xí)的鞏固。在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中去認(rèn)知社會、感知社會，這正是我們欠缺的。只有全面地拓寬自己的知識面，增強(qiáng)自己的動手能力，我們的大學(xué)生活才是完整的，才是有真正意義的。

1.踐行科學(xué)發(fā)展觀努力做人格健全大學(xué)生

我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的缺陷并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人。對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀。

能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格健全，身心健康、自信自尊，具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個人格健全的大學(xué)生。

2.樹立科學(xué)發(fā)展觀學(xué)會培養(yǎng)良好人際關(guān)系

要提高自身的覺悟、高度的自覺自律、要有濃厚的集體榮譽(yù)感和誠實守信品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自私自利、功利主義、虛偽欺詐等不良人格品質(zhì)；并且?guī)又車耐瑢W(xué)自覺學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。在平時的學(xué)習(xí)中，遇到挫折、困難不氣餒，刻苦努力與他人探討、向他人請教；取得一點成就時要謙虛謹(jǐn)慎；積極幫助有困難的同學(xué)，在學(xué)習(xí)上毫無保留地與他人交流，加強(qiáng)團(tuán)隊合作意識，實現(xiàn)同學(xué)間良性競爭。生活上始終保持樂觀向上、積極熱情的態(tài)度，心胸開闊，尊重他人，理解他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，統(tǒng)籌兼顧，處理好各方面的關(guān)系，具體說就是處理好和自己老師的關(guān)系，處理好與自己同學(xué)的關(guān)系以及周邊人的關(guān)系。

3.實施科學(xué)發(fā)展觀增強(qiáng)班級集體的凝聚力

我們學(xué)生黨員、學(xué)生干部接觸最多的就是班級建設(shè)工作，促進(jìn)班級團(tuán)結(jié)，帶動班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)，配合系里乃至學(xué)院里的協(xié)調(diào)發(fā)展。將一個班集體的發(fā)展看成一個統(tǒng)一體，一個班級要建設(shè)，就要從學(xué)習(xí)、活動、生活結(jié)合起來，面面俱到，層層深入。首先是集體的團(tuán)結(jié)，個體之間相互關(guān)心體諒可以提高整體的凝聚力，知道了這個過程，班級工作就清晰，好開展了。然后采取局部帶動整體的方法，讓熱衷于學(xué)習(xí)的同學(xué)負(fù)責(zé)帶動學(xué)風(fēng)建設(shè)，讓積極活躍的同學(xué)負(fù)責(zé)提高班級活動能力，讓能力突出的同學(xué)負(fù)責(zé)豐富班級生活。充分發(fā)揮先鋒模范的作用，感染每一個同學(xué)，達(dá)到建設(shè)中雙贏的效果，讓大家都有所收獲。

4.堅持科學(xué)發(fā)展觀樹立正確人生目標(biāo)方向

作為一個大學(xué)生，要注重個人的自身發(fā)展，努力增加知識的積累和加強(qiáng)品德修養(yǎng)。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識技能，還要廣泛涉獵各類學(xué)科，提高自身素質(zhì)，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。當(dāng)代大學(xué)生中有很大一部分人是處在迷茫中的。這首先是因為目標(biāo)迷失，找不到自己的人生方向，無法給自己正確定位。另外，更重要的一點就是如今就業(yè)壓力太大，來自家庭、社會等的種種因素使得我們在迷茫中迷失了自己?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，以及正式寫入黨章，幫助我們中的一部分人從迷茫中掙脫了出來，發(fā)現(xiàn)了自己的價值，找到了自己的人生方向。

作為一名大學(xué)生，我們面臨著就業(yè)的壓力。也有很多迷茫，自己的出路在哪?但是要通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論，變得樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，使我們更加獨立、自信、自強(qiáng)、自知、堅強(qiáng)、寬容、樂觀。

作為一名要求進(jìn)步的大學(xué)生（黨員），一名即將走上社會的新青年，通過較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，努力把自己塑造成為：“具有高度的社會責(zé)任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

5.實踐科學(xué)發(fā)展觀積極參加社會實踐活動

實踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動，也是提升你們改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。

科學(xué)發(fā)展觀，就要以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，大膽地參與社會實踐。只有大膽地參加社會實踐，以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，才可以將這節(jié)人生重要的課上好。

當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會實踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會實踐活動，在實踐活動中踐行和實踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。

大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點和特長為社會為他人做一些力所能及的事情，從我做起，從身邊做起，從小事做起。目前許多高校利用寒暑假開展的以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀”為主題的社會實踐活動就是很好的形式，也取得了很好的效果。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動。這些實踐活動引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，實踐科學(xué)發(fā)展觀。

結(jié)束語:

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是我們大學(xué)生的必修課，每個人都應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)；我們講科學(xué)發(fā)展觀就應(yīng)該自覺以此為指導(dǎo)思想，科學(xué)地工作，科學(xué)地學(xué)習(xí)，科學(xué)地生活。就應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的道路，就應(yīng)該積極參與社會實踐；以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，祖國必將更加繁榮昌盛。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，我知道了堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)的重大戰(zhàn)略思想。他總結(jié)了二十多年來我國的重要啟示，揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對發(fā)展問題的新認(rèn)識。了解了我國正處于并將長期處于社會主義初期階段。生產(chǎn)力水平還不高，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍居于世界后列，人口多，底子薄，發(fā)展不平衡的狀況將長期存在。我們想問題要堅持從基本國情這個最大的實際出發(fā)。

在做學(xué)生工作的時候，要理論與實踐相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先進(jìn)性。認(rèn)認(rèn)真真地，踏踏實實地工作。作為學(xué)生，我們還要以學(xué)習(xí)為第一要務(wù)，學(xué)好科學(xué)文化知識，打好基礎(chǔ)，并能將我們在學(xué)校所學(xué)的技能應(yīng)用于實踐。

在當(dāng)前甲型流感猖獗的形勢下，我們作為學(xué)生黨員，要認(rèn)真對待領(lǐng)導(dǎo)和老師交給我們的任務(wù)。做到對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)。充分發(fā)揮黨員先進(jìn)性，講科學(xué)發(fā)展

第3篇 優(yōu)秀范文：大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得體會——協(xié)調(diào)自我發(fā)展

通過近期的學(xué)習(xí)，使我對科學(xué)發(fā)展觀有了深一步的認(rèn)識。在十七大報告中，國家主席___同志，深入貫徹黨中央提出的落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的同時也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”，“科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。

大學(xué)生深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價的勞動力和廠房的租金，這一措施表面上是對發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠(yuǎn)的來看，大量的工廠運作將會引起環(huán)境的污染。事實證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國家的焦點了，已升級到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時，又能保護(hù)環(huán)境？成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問題。

其實，對于這個問題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來解釋，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時可以兼顧環(huán)境保護(hù)。

所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說，科學(xué)發(fā)展觀無處不在，無處不可以應(yīng)用。從人類個人、國家，乃至整個世界，其實，都有運用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認(rèn)識到這個概念。

通過此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白認(rèn)識問題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實踐科學(xué)發(fā)展觀，努力做一個人格健全、對國家有貢獻(xiàn)的大學(xué)生。

第4篇 優(yōu)秀范文：大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會3

科學(xué)發(fā)展觀是我黨立足于社會主義初級階段的基本國情，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時代的高度提出的一種新型發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀從本質(zhì)上說，就是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會全面發(fā)展的發(fā)展觀。其第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

xx年10月，黨的十六屆三中全會第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。xx年9月，我黨把樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。xx年10月，我黨強(qiáng)調(diào)要堅定不移的以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。xx年10月，______主席在黨的十七大報告中進(jìn)一步闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。

從xx年到xx年這四年，科學(xué)發(fā)展觀這幾個字被提及的頻率越來越高，可見科學(xué)發(fā)展觀正作為我黨新的理論方針被推向全國，范文top100指導(dǎo)社會主義事業(yè)的建設(shè)。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是我黨和社會主義事業(yè)的接班人，承擔(dān)著繼往開來、開拓創(chuàng)新、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。只有樹立科學(xué)發(fā)展觀，承接好我黨的優(yōu)良思想，全面提高綜合素質(zhì)，才能推動我國盡快步入世界強(qiáng)國之列。

大學(xué)是學(xué)習(xí)知識的搖籃，這其中不僅僅是科技文化知識，更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，強(qiáng)于適應(yīng)。

首先，“發(fā)展才是硬道理”，這句話務(wù)必要牢記。科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，要求我們將個人的發(fā)展和國家的發(fā)展統(tǒng)一起來，將個人的發(fā)展置身于國家社會的發(fā)展這個統(tǒng)一的大背景之下，在個人發(fā)展的同時，更強(qiáng)調(diào)個人對社會對國家的奉獻(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀重視每個公民自由全面的發(fā)展，更加強(qiáng)調(diào)個人價值和社會價值的有機(jī)結(jié)合。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不能深刻踐行科學(xué)發(fā)展觀，克服極端個人主義、拜金主義等等，像革命前輩學(xué)習(xí)，以飽滿的熱情投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中去，不怕吃苦，艱苦奮斗，在發(fā)展個人的同時積極向社會作貢獻(xiàn)。

其次，科學(xué)發(fā)展觀教會我們樹立正確的人生觀價值觀，指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生作一個人格健全的人。人格的健全與科學(xué)發(fā)展觀所提倡的全面和諧發(fā)展相吻合。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，從一點一滴的小事做起，范文寫作讓個人思想和行動保持一致，積極跟進(jìn)黨中央理論創(chuàng)新，不但要培養(yǎng)自己優(yōu)秀的個人素養(yǎng)，還要將自己的優(yōu)良品格用于感染他人，做到言行一致，意念堅定，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極向上，團(tuán)結(jié)合作，敢于超越自我。

最后，作為新一代的大學(xué)生，我們必須以實際行動促成自身的協(xié)調(diào)和全面發(fā)展。正如社會主義事業(yè)中政治文明、物質(zhì)文明和精神文明一個都不能少一樣，人也應(yīng)該由片面走向全面、幼稚走向成熟、欠缺走向完備。

天下興亡，匹夫有責(zé)。我們當(dāng)代大學(xué)生要通過對科學(xué)發(fā)展觀的全面落實和貫徹，幫助自己各方面的成長與進(jìn)步，樹立正確的人生觀價值觀，開拓思維，艱苦奮斗，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，學(xué)會學(xué)習(xí)善于發(fā)現(xiàn)，拓展能力，將自身的優(yōu)良素養(yǎng)與祖國的需要緊緊結(jié)合起來。努力實現(xiàn)自己的人生價值，為祖國的繁榮興旺添磚加瓦。實現(xiàn)自己和社會全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展。

自己人生的長路將因此越走越寬。無愧于自己，無愧于祖國！

第5篇 青年大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)觀心得體會

黨課是我獲取我黨理論的重要途徑，通過黨課學(xué)習(xí)，我學(xué)會用科學(xué)的方法思考?？茖W(xué)發(fā)展觀反映了時代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，順應(yīng)了廣大人民的心愿，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器。青年大學(xué)生很遙遠(yuǎn)，應(yīng)該腳踏實地地從自身做起，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，研究學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論，全面地審視自己，反省自己，讓自己真正成為“具有高度的社會責(zé)任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

為什么我們要從自身來做起落實科學(xué)發(fā)展觀呢？首先，科學(xué)發(fā)展觀是中國___“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時代的高度”而提出的一種新型發(fā)展觀，我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，響應(yīng)黨的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義，并以實際行動來落實科學(xué)發(fā)展觀。并且科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時期總結(jié)過去20多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗提出來的，是否落實科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系到國家事業(yè)的興衰，青年大學(xué)生作為21世紀(jì)的主人，未來國家建設(shè)的中堅力量，更應(yīng)該學(xué)習(xí)和落實科學(xué)發(fā)展觀。其次，“科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域。”，我們通過學(xué)習(xí)和落實科學(xué)發(fā)展觀，能夠自我反思，自我培養(yǎng)，自我改善，自我提高，不僅對自身的成長有益，更利于我們青年大學(xué)生更大程度地發(fā)揮才能，為全面小康、和諧社會的建設(shè)作出更好更多的貢獻(xiàn)。最后但不可或缺的一點，作為一名還在讀書的青年大學(xué)生，我必須要結(jié)合自我的生活實際，從現(xiàn)實的日常生活中去落實科學(xué)發(fā)展觀。只有將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來，才能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。從而能夠做到“增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面?！?/p>

在我們青年大學(xué)生中，還有一部分人認(rèn)為黨的政策離我們很遙遠(yuǎn)，可以置之不理，學(xué)習(xí)貫徹更無從談起。這種想法顯然是不正確的。黨的政策和我們的日常生活息息相關(guān)，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實。比如科學(xué)發(fā)展觀就要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)地進(jìn)行自我發(fā)展，對于青年大學(xué)生來說，不僅僅是要全面地學(xué)習(xí)課本知識，完善協(xié)調(diào)知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)展自我，還要用有一個健康的心態(tài)，健全的人格。今天我們所做的努力，就是為了將來能成為一名優(yōu)秀的、對社會有用的人才。而人才人才，先做“人”，后成“才”。我們必須在擁有健全的人格和良好的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)上來進(jìn)行自我發(fā)展，學(xué)習(xí)知識技能。要做一名人格健全的大學(xué)生，就要擁有一個健康的心態(tài)，能夠客觀地認(rèn)識自己，樂觀地接受自己，勇敢地超越自己；也能夠從容地應(yīng)對周圍發(fā)生的變化，尊重他人，寬容他人。當(dāng)然少不了的是正確的人生觀與價值觀和積極向上的生活熱情，能夠感染他人，給別人帶來歡笑和前進(jìn)的力量。更重要的是對生活充滿著探索的激情，樂于創(chuàng)新，樂于感悟，發(fā)現(xiàn)生命的意義，選擇有意義的生活，實現(xiàn)自我的價值，為他人奉獻(xiàn)自己的一片愛心。相信這樣的一個大學(xué)生，我們一定樂意與他交往，他也一定會成為幫助你的好朋友。相信我們都想成為這樣一個自己快樂又能給別人快樂的青年，科學(xué)地發(fā)展自己，從而能更好地利用科學(xué)發(fā)展觀，將之貫徹落實到更多方面，讓更多人從中獲益。這時我們又怎么能說科學(xué)發(fā)展觀和我們沒有關(guān)系，科學(xué)發(fā)展觀的落實不從自身做起呢?

科學(xué)發(fā)展觀，我們來落實，腳踏實地做，從自己開始。就讓我們從點滴做起落實科學(xué)發(fā)展觀，讓科學(xué)發(fā)展觀深入到社會各個方面，深入到更多人的心里！在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的關(guān)懷下，我一點能夠在思想和行動上早日入黨的。

第6篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)弘揚(yáng)科學(xué)家精神感悟心得范文

日前，中國科協(xié)發(fā)布《關(guān)于弘揚(yáng)科學(xué)家精神爭當(dāng)優(yōu)良作風(fēng)學(xué)風(fēng)力行者的倡議》，作為一名中醫(yī)藥青年科技工作者，我備受鼓舞，深感責(zé)任重大。

百余年來，特別是新中國成立以來，在中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明的交流碰撞中，一代代的中國科技工作者接續(xù)奮斗，投身于“科技興國”的報國實踐中，孕育出以愛國精神、創(chuàng)新精神、求實精神、奉獻(xiàn)精神、協(xié)同精神、育人精神為核心的中國科學(xué)家精神。他們是塑造者、踐行者，于我們，是榜樣，是領(lǐng)路人，需要我們?nèi)鞒信c弘揚(yáng)。我個人有三點體會：

把獻(xiàn)身科學(xué)的情懷與愛國主義精神緊密結(jié)合起來。科學(xué)沒有國界、科學(xué)家卻有國籍。當(dāng)科技成為突破國界，引領(lǐng)全球發(fā)展的重要力量時，祖國二字不僅不應(yīng)褪色，反而更加珍貴。要增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，把愛國情懷作為第一位要求，把人生理想融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗中，在實現(xiàn)個人人生價值的同時，為中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

秉持工匠精神，致力科研創(chuàng)新。科學(xué)研究往往失敗多于成功，諾貝爾獎獲得者屠呦呦歷經(jīng)無數(shù)次失敗，在上百種藥物中終于提取出抗瘧神藥青蒿素，這種對科學(xué)事業(yè)持之以恒的執(zhí)著追求，精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，正是新時代的工匠精神。用工匠精神做科研，其實就是反對浮夸浮躁、急功近利，堅持追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，甘坐“冷板凳”，肯下苦功夫，立足臨床實際問題，尊重事物發(fā)展規(guī)律，運用中醫(yī)原創(chuàng)思維，解決人民切實需要，是中醫(yī)藥人的初心與使命。

嚴(yán)守“一條紅線”與科研道德底線。維護(hù)學(xué)術(shù)氛圍的風(fēng)清氣正是從事科研工作的首要任務(wù)。全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼說道，科學(xué)研究的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和科學(xué)道德規(guī)范，是以科學(xué)為業(yè)的“兩個輪子”，是在科學(xué)殿堂中探尋求索的“兩個翅膀”。

第7篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會

大學(xué)生學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會

當(dāng)代青年是個龐大的群體，大學(xué)生是這個群體中最具活力，富有重托的中堅力量。他們是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。當(dāng)前，舉國上下正在廣泛開展學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，歷史的使命和現(xiàn)實的責(zé)任都賦予我們這一代大學(xué)生必須緊隨時代拍節(jié)，積極響應(yīng)黨的號召，毫不猶豫地投入到這一偉大的活動中去，做科學(xué)發(fā)展觀忠誠而堅定的踐行者，迎接黨和人民對我們每個大學(xué)生和整個大學(xué)生群體思想意志的大檢閱。

高瞻遠(yuǎn)矚的提出科學(xué)發(fā)展觀這一新的理論，不僅是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承與創(chuàng)新，而且已成為指導(dǎo)黨和國家在新時期建設(shè)中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。我們這一代大學(xué)生，怎樣才能成為科學(xué)發(fā)展觀忠誠而堅定的踐行者呢？作為大學(xué)生中的一員，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和認(rèn)真思考，筆者認(rèn)為必須做到：樹牢一個志向、強(qiáng)化三種意識、把握四種關(guān)系、彰顯三種精神、實現(xiàn)一個目標(biāo)。具體叫做“13431”的思維法。

一、樹牢一個志向，就是牢記歷史使命，立志做一名中國特色社主義事業(yè)的合格的接班人

科學(xué)發(fā)展觀是黨在國家現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，總結(jié)建國后發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)提出來的，是建設(shè)小康社會的必然要求，事關(guān)國家興衰。新中國成立50多年來，我國社會主義確實有了巨大發(fā)展。尤其是改革開放30年，社會各項事業(yè)經(jīng)歷了一個偉大的發(fā)展進(jìn)程，國民生產(chǎn)總值年均增長9.7%以上，綜合國力自2004年后連超意大利、法國、英國和德國，成為世界第三，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。2008年在瀕發(fā)天災(zāi)人禍的大災(zāi)大難情況下，我們國家又成功舉辦了北京奧運會，圓了中華民族的百年夢想。同時還實現(xiàn)了“神七”載人上天。這些巨大成就不僅使每一位國人都有理由為此感到自豪，而且也標(biāo)志著中華民族的偉大復(fù)興正在變成現(xiàn)實?；厥赘母镩_放30年，我國的各項事業(yè)高歌猛進(jìn)，蓬勃發(fā)展。那么，展望今后的發(fā)展路程，又靠誰來接替前人傳遞過來的勝利火炬，讓我們黨開創(chuàng)的改革開放事業(yè)依舊一路高歌永向前？可以肯定，答案是唯一的：靠青年的一代。而大學(xué)生又是青年中的精英和骨干，這幅巨額的重?fù)?dān)自然而然地要落在當(dāng)代大學(xué)生的肩膀上。強(qiáng)調(diào)說，“大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來?！币虼烁f明，歷史的使命和社會的責(zé)任力求每一位大學(xué)生必須責(zé)無旁貸的牢固樹立這樣一個志向，即：要立志成長為一個合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

樹牢這一個志向，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)對大學(xué)生的必然要求。當(dāng)今世界發(fā)展的走向是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益凸顯，國際間的競爭日趨激烈。面對紛飛復(fù)雜的趨勢，關(guān)注人的發(fā)展特別是青年人的發(fā)展已成為世界的一大潮流，隨之社會的競爭也轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬诺母偁?、知識的競爭。我們這一代大學(xué)生多是80后，而且是在各方面百般呵護(hù)中長大的，經(jīng)歷的順境多坎坷少，自身優(yōu)越感比較強(qiáng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入為社會作貢獻(xiàn)的人生歷程，能不能在世界人才激烈競爭的大潮中脫穎而出，依然決然地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任？對于這個問題，原來社會上曾有所擔(dān)心，黨和人民也時刻關(guān)注著。經(jīng)歷了一場特大的汶川地震，經(jīng)歷了一場圓夢百年的奧運會，經(jīng)歷了一場又一場實際考驗，社會上的各個層面又從我們這一代青年尤其是我們這一代大學(xué)生中看到了民族的希望，從而增強(qiáng)了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心。這充分說明，我們這一代人是完全可以信賴的，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中完全有能力大展宏圖，迎接挑戰(zhàn)，推動改革開放的航船乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

樹牢這一個志向，更是大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的明智選擇。科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀，是對立統(tǒng)一的發(fā)展觀。這就要求我們每一位大學(xué)生在成長的道路上要把個人的前途與國家和民族的興衰命運統(tǒng)一起來，把個人的發(fā)展置于國家和社會發(fā)展的大背景下，在個人發(fā)展的同時強(qiáng)調(diào)對國家和社會的貢獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本。大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀，就要盡情地發(fā)揮每一個人的主觀能動性和聰明才智，創(chuàng)造更多更新的成果，推動國家和社會的進(jìn)步，并從中實現(xiàn)自身的價值。有幸生活在波瀾壯闊、風(fēng)云跌宕的年代，有幸經(jīng)歷大顯身手、大展宏圖的歲月，這既是我們這一代大學(xué)生的幸運又是命運賜予我們施展才華的良機(jī)。此時此刻，我們一定牢記的殷切希望，時刻心系民族命運、心系國家發(fā)展、心系人民福祉，千方百計把自己磨練成中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

二、強(qiáng)化“三種意識”，就是不斷強(qiáng)化“憂患意識”、“責(zé)任意識”和“成才意識”，做一個有抱負(fù)有能力對國家和社會高度負(fù)責(zé)的人

年輕人上大學(xué)，為的是學(xué)習(xí)更多的知識，掌握更大的本領(lǐng)，更好地為國家效力、為社會進(jìn)步服務(wù)。同時能在其中最大限度的釋放自我能量，實現(xiàn)最大的人生價值。這就是一個有抱負(fù)的青年鍥而不舍考大學(xué)的出發(fā)點和落腳點。然而，現(xiàn)時下的大學(xué)生，由于大多是從校門到校門，從書本到書本，加之又在較為封閉的校園環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，其中就有一部分同學(xué)自不自覺地養(yǎng)成了“兩耳不聞窗外事，一心苦讀圣賢書”的習(xí)慣，把自己置于大千世界之外，了解歷史靠書籍，了解國情靠資料，了解社會靠課堂，

對校園外轟轟烈烈的社會變革既不去接觸又不去感悟。時間久之，就很可能會變成大學(xué)校園里的“呆子”、課堂上的“癖子”、大千世界中“余子”。這樣不僅有悖于我們上大學(xué)的初衷，而且也有悖于基于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在經(jīng)濟(jì)競爭愈演愈烈、科技進(jìn)步日新月異、信息更新瞬息萬變的今天，我們大學(xué)生必須要：面對世界強(qiáng)化“憂患意識”；面對歷史強(qiáng)化“責(zé)任意識”；面對國家強(qiáng)化“成才意識”。

強(qiáng)化“憂患意識”，會使我們在世界強(qiáng)手如林試比高的激烈競爭中始終保持清醒的頭腦，時刻關(guān)注著民族的前途和國家的命運，為民族的前途和國家的命運去奮斗和拼搏。中華民族歷來爭勝好強(qiáng)，從不甘心跟在別人的屁股后頭轉(zhuǎn)悠。然而，競爭卻是無情的。當(dāng)今國際上不是就有那么一股敵視“中國崛起”的勢力嗎？他們叫囂著所謂的“中國威脅論”，其實卻在“暗度陳倉”加速著自己國家的發(fā)展。如果我們對這種憂患沒有防范意識，就很容易掉到人家設(shè)置的圈套里，失去我們自身發(fā)展的大好

時機(jī)。如果真的是這樣，我們就顯得太愚蠢了！因此，我們每一位大學(xué)生要有防患于未然的先覺，把“憂”的東西考慮到事前，致“患”的因素時刻于心中，這樣才能使我們的事業(yè)立于不敗之地。

強(qiáng)化“責(zé)任意識”，會使我們大學(xué)生們自覺地把個人的成長進(jìn)步與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，時刻與時代同步、與祖國同行，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興去奮斗和拼搏。有句古訓(xùn)叫“天下興亡，匹夫有責(zé)”；西方一位哲人說“不要問國家為我做了什么，而首先要問自己為國家做了什么”；哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“為增長知識走進(jìn)來，為服務(wù)祖國和同胞走出去”；同志在哈佛大學(xué)的一次講演時也曾說“中國大學(xué)生以胸懷祖國、服務(wù)祖國為己任”。這些哲理名言都道出了“責(zé)任”二字是何等的“沉重”！站在踐行科學(xué)發(fā)展觀的高度審視當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識，雖然可以附入許多新的內(nèi)容，但最容易體現(xiàn)的還是“以天下為己任”的責(zé)任感。這是我們大學(xué)生共同需要的。強(qiáng)化“成才意識”，會使我們每一位大學(xué)生以認(rèn)真的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，有明確的目的多學(xué)知識，掌握本領(lǐng)，增長能力，早日成才，時刻準(zhǔn)備著接受黨和人民的選擇，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家去奮斗和拼搏。大學(xué)期間是人生學(xué)習(xí)知識、增長才干的重要階段。在這個階段，我們面對的是一個充滿競爭的社會大背景，誰的“成才意識”強(qiáng)、誰學(xué)的東西多、誰的本事大誰就能在社會上站得住腳、就能被社會所吸納、就能更好地發(fā)揮自己的才能去報效國家。否則就會被淘汰出局。“天生我才必有用”，“優(yōu)勝劣汰見高低”。溫家寶總理在中國政法大學(xué)殷切希望大學(xué)生：“學(xué)生必須首先要懂得社會，懂得國情，既要學(xué)好理論，更要勇于實踐，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任?！倍疫€說“青年人最少保守思想，要敢于打破束縛，敢于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，這樣才能出杰出的人才”。

三、把握“四種關(guān)系”，就是正確把握“個人與社會的關(guān)系”、“

信仰與理想的關(guān)系”、“品行與道德的關(guān)系”、“知識與能力的關(guān)系”，做一個善于駕馭矛盾遇事不驚游刃有余的人大千世界，各種矛盾縱橫交錯。大學(xué)校園亦如此。如何在矛盾眾多的社會里學(xué)會“游泳”，面對矛盾遇事不驚、游刃有余？這是我們大學(xué)生在踐行科學(xué)發(fā)展觀的過程中必須正視的一個現(xiàn)實問題。

——把握“個人與社會的關(guān)系”，關(guān)鍵要在于分清主次，社會為主，個人為次。一個人生活在社會，自然就要服從服務(wù)于社會。然而社會又是由每個人組成的，所以，我們每一位大學(xué)生都要掌握這樣一個辨證的法則：在努力實現(xiàn)個人自身發(fā)展的過程中，既要肯定人的社會性，又要發(fā)揮人的獨立性，發(fā)展人的個性；既要不斷擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，為社會的進(jìn)步刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，又要在社會允許的條件下，盡力發(fā)揮個性，把個人的聰明才智和潛能挖掘出來，去實現(xiàn)自己的利益和人生的價值，推動社會進(jìn)步和自身發(fā)展。

——把握信仰與理想的關(guān)系，講的是如何把兩個不同概念的內(nèi)涵一致起來。一個是人的精神支柱，一個是人的動力源泉，二者攜手并肩，相輔相成。崇高的信仰、遠(yuǎn)大的理想都能點燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵人們奮發(fā)向上。大學(xué)生在高校深造期間，是設(shè)計人生、規(guī)劃未來的關(guān)鍵階段。確立怎樣的信仰和理想，從根本上就能決定自己的一生。基于這一點，我們必須認(rèn)真予以對待，把自己的信念定格為堅信中國___的領(lǐng)導(dǎo)，確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并發(fā)憤為之而奮斗，讓自己的人生閃爍出亮麗的光輝。

——把握“品行與道德”的關(guān)系，就是要明確怎么做人、做什么人的問題。大學(xué)生風(fēng)華正茂，熱情高顧慮少，但遇事也往往容易沖動走極端。尤其是當(dāng)今在廣闊的社會大舞臺上，表演的角色紛紜復(fù)雜，積極的消極的、正面的反面的、傳統(tǒng)的超前的、善的惡的，各種成分交織在一起，很容易模糊我們青年學(xué)生的視角，使我們的思維發(fā)生裂變。因此，我們必須真誠的面對社會，多琢磨一些做“人”的訣竅，多研究一些做“人”的學(xué)問，切實把握好“品行與道德”所涉及的做“人”規(guī)則，真正做到善惡分明、遇事大度、博學(xué)勤奮、品行端正，以展示當(dāng)代大學(xué)生嶄新的時代風(fēng)貌。

——把握知識與能力的關(guān)系，著重要解決好自身的“梯次轉(zhuǎn)化”問題，即把知識轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社會進(jìn)步的

能力。當(dāng)今社會進(jìn)步的一個重要標(biāo)志就是“知識經(jīng)濟(jì)大爆炸”。因而，擁有知識的多與少，自然就成為衡量能力大與小的重要標(biāo)尺。由此，我們每一位大學(xué)生必須全神貫注地學(xué)習(xí)知識，擁有更多知識。同時，還要通過學(xué)習(xí)的過程不斷掌握探索真理、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場、觀點和方法，提高理性思維能力，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實際、分析和解決問題的能力，特別是要培養(yǎng)獨立的思想、批判精神和處事能力、交往能力、創(chuàng)新能力等，這是新時代賦予我們大學(xué)生的新要求。

四、彰顯“三種精神”，就是大力弘揚(yáng)“艱苦奮斗精神”、“孝忠仁愛精神”“甘于奉獻(xiàn)精神”，做一個傳承民族精神無私報效祖國的人強(qiáng)調(diào)在大學(xué)校園里彰顯“艱苦奮斗精神”、“孝忠仁愛精神”、“甘于奉獻(xiàn)精神”是針對當(dāng)前大學(xué)生思想意識上的“缺失”提出來的。我們這一代大學(xué)生大多都是家庭的“獨苗”，生在新時代，長在“搖籃”里，從我個人細(xì)微的觀察中發(fā)現(xiàn)有不少同學(xué)對“艱苦”是陌生的，論“忠孝”是淡薄的，談“奉獻(xiàn)”是有條件的。這些現(xiàn)象的存在與我們中華民族傳承的優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神文化形成了很大的反差。因此，在踐行科學(xué)發(fā)展觀的過程中，我們大學(xué)生們必須從“靈魂深處鬧革命”，以“立志、修身、博學(xué)、報國”為座右銘，不斷更新和加強(qiáng)民族意識、國家意識和人民意彰顯艱苦奮斗精神是大學(xué)生面臨的歷史性課題。新中國成立后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命為改變長期落后的社會生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)，鄧小平倡導(dǎo)的改革開放一舉結(jié)束了中國人世世代代挨餓受凍的歷史，推進(jìn)的民族復(fù)興的偉大事業(yè)開創(chuàng)了中國人民揚(yáng)眉吐氣的新局面。物質(zhì)生活的轉(zhuǎn)型是人類社會最基本、最具影響力的變革，同時也賦予了艱苦奮斗的傳統(tǒng)。艱苦奮斗精神是一種表現(xiàn)人類文明狀態(tài)的先進(jìn)思想。踐行科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會，迫切需要大學(xué)生艱苦奮斗，勇挑重?fù)?dān)。但一些同學(xué)在這方面卻缺乏深層次的心理準(zhǔn)備和高層次的理想追求。據(jù)一些用人單位反映：現(xiàn)在大學(xué)生聰明，知識面寬、思想活躍，但個性強(qiáng)，獻(xiàn)身精神差，到艱苦的地方就打“退堂鼓”，少數(shù)人甚至無大志，貪圖安逸無所追求。基層是人才成長的“搖籃”，艱苦的崗位往往缺乏人才，很多的出類拔萃的人才正是從那里成長起來的。艱難困苦，玉汝于成。一位哲人說過：“一個沒有艱苦奮斗精神支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的，一個沒有艱苦奮斗精神支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。同樣，一個沒有艱苦奮斗精神支撐的人也是難以奮發(fā)有為、為國家為民族做貢獻(xiàn)的。

彰顯“孝忠仁愛”精神是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝，即對父母要孝。古人云：“千經(jīng)萬典，孝義為先”、“孝心一片動天下”，這些說的都是孝心的重要性。身在校園，仍在求學(xué)的大學(xué)生不但難以從金錢上回報父母，而且父母仍要用血汗錢撫養(yǎng)我們。那么，我們怎么孝敬父母呢？“誰言寸草心，報得三春暉”。只要我們理解父母，把父母的恩德銘記在心，就用勤奮學(xué)習(xí)、以優(yōu)異成績和健康成才來報答父母，父母也肯定是高興的。忠，即對黨要忠。___是我們的衣食父母。在大學(xué)生來說，要聽黨的話，要有堅定正確的政治方向。忠，是一種情感，而情感是

一種內(nèi)心的力量。一個聰明勤奮、而且忠誠于黨的大學(xué)生就一定能有所作為，前途光明。仁，即對社會要“仁”。社會是個“大容缸”。海納百川，有容乃大。大學(xué)生要把自己融入社會這個“大容缸”里去摔打、去歷練，學(xué)會解決生活、學(xué)習(xí)、工作和內(nèi)心世界的矛盾沖突，提高自己的心理素質(zhì)和自我約束能力，養(yǎng)成開朗、豁達(dá)、理解、寬容的人格，更好地與他人、與社會和睦相處，以贏得社會的接納，贏得與他人合作共事、共謀發(fā)展的機(jī)會。愛，即對國家要愛。熱愛祖國是每一個國人“做人”的基本準(zhǔn)則和信條，大學(xué)生更如此。只有愛得深，學(xué)習(xí)的動力、生活的動力、工作的動力就越強(qiáng)。彰顯“甘于奉獻(xiàn)”精神是一種人生的崇高精神追求。人是有所追求的，大學(xué)生的追求更崇高。古往今來，許多仁人志士無不把自己的智慧和畢生精力奉獻(xiàn)給了國家和人民。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、岳飛“精忠報國”、雷鋒“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中”。高爾基說過：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。人的思想境界高一分，無私奉獻(xiàn)的精神就登上一個新階梯”。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。當(dāng)前我們國家實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧小康社會的使命，為每一位大學(xué)生建功立業(yè)、成長成才提供了廣闊的舞臺，我們要按照“勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)”的要求，自覺地把事業(yè)融入自己的生命，淡泊名利，不計得失，孜孜以求，把與祖國共奮進(jìn)化作每一天的實際行動，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績。只要我們大學(xué)生人人都獻(xiàn)出一顆無私的心，我們的世界就會變成美好的人間。

五、實現(xiàn)“一個目標(biāo)”，就是刻苦磨練，全面發(fā)展，做一個德才兼?zhèn)淠芪纳莆涞娜?/p>

在踐行科學(xué)發(fā)展觀的過程中，通過認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)和磨練，實現(xiàn)自身德、智、美、體、勞全面發(fā)展，使自己成長為一個德才兼?zhèn)洹⒛芪纳莆涞娜思仁菤v史發(fā)展對大學(xué)生的要求，是黨和人民的殷切期望，也是我們大學(xué)生必須確立的成才目標(biāo)。當(dāng)前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號角已經(jīng)吹響，全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)繪就，改革開放繼往開來的列車也已經(jīng)步入了快速行駛階段，我們每一位大學(xué)生都應(yīng)該

站在歷史新的起點上重新審視自我，并要根據(jù)自己的個性、愛好、理想、追求找準(zhǔn)同心的坐標(biāo)重新勾畫全面發(fā)展的人生軌跡。要實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。社會在不斷前進(jìn)，事物在不斷變化，我們大學(xué)生們也應(yīng)與時俱進(jìn)、不斷更新和完善自身。學(xué)會學(xué)習(xí)是個人單體獲得自由發(fā)展的手段，在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)是奠定終身所必需的知識和能力的基礎(chǔ)，掌握科學(xué)的方法，特別是適應(yīng)自身特點的及自己獲取知識能力的自學(xué)方法是避免成為知識容器、做題機(jī)器、考試工具和分?jǐn)?shù)奴隸的輔助器。大學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)各種知識，力求學(xué)會認(rèn)知，獲取對事物和現(xiàn)象的手段，要學(xué)會用己知的知識獲取未知的知識，逐步學(xué)會用所學(xué)的知識創(chuàng)造性地解決實際問題。其次要學(xué)會創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是根據(jù)一定的目的，運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有個人或社會價值的智力品質(zhì)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是建立在現(xiàn)代學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)上的一種全新的學(xué)習(xí)模式，突出強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生的學(xué)習(xí)及在學(xué)習(xí)中的主體地位和作用，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實踐能力。其功能在于通過學(xué)習(xí)提高自身發(fā)現(xiàn)、吸收新信息和解決新問題的能力，以迎接社會日新月異的變化。第三要注重培養(yǎng)合作能力。當(dāng)今社會一方面強(qiáng)調(diào)精神，另一方面有很提倡合作。實踐證明，人們之間的競爭是暫時的，而合作是長期的、永恒的。要形成一個相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、相互幫助、共同提高的氛圍，合作是非常重要的。因此，我們的大學(xué)生要有意識的培養(yǎng)自身的集體意識和團(tuán)隊精神，以互惠的精神和積極的姿態(tài)處理好集體中人與人的關(guān)系，有效地與他人進(jìn)行溝通交流和團(tuán)隊協(xié)作，培養(yǎng)發(fā)展良好合作關(guān)系的意識。第四努力鍛煉實踐能力。從當(dāng)今社會發(fā)展和當(dāng)前就業(yè)的形勢看，不熟練專業(yè)技能和相關(guān)知識、不具備一定實踐能力的大學(xué)生是不受社會和用人單位歡迎的。為此，我們大學(xué)生一定要努力提高自己的實踐能力，通過假期社會實踐了解社會、體會所學(xué)知識的作用，還可以通過課題設(shè)計來靈活運用所學(xué)專業(yè)知識及通過創(chuàng)新實驗去做一些創(chuàng)造性的探索。同時要充分利用學(xué)生社團(tuán)特別是科技學(xué)術(shù)類的社團(tuán)的作用，緊緊圍繞專業(yè)學(xué)習(xí)，廣泛開展學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流，以在各種豐富多彩的社團(tuán)活動中提高分析問題、解決問題和理論聯(lián)系實際的能力。第五不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的永恒主題。培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要我們充分發(fā)揮自己的主觀能動性，開發(fā)創(chuàng)新潛力，保持對自然和社會的好奇心和求知欲，用探究的手段、批判的精神、想象的方法、求異的品質(zhì)去積極參加實驗、制作、發(fā)明、創(chuàng)造等實踐活動，自覺養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，點燃求知和創(chuàng)新的火焰，把自己埋在心底的智慧種子接連不斷的生根、開花，并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。

第8篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得2

中國___第十七次全國代表大會21日通過了關(guān)于《中國___章程（修正案）》的決議，大會一致同意將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。

科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀就是要“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長遠(yuǎn)；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅持以人為本，實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進(jìn)和實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。

大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。大學(xué)與高中不一樣，它沒有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。

目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文，重技術(shù)輕人文的偏向觀念。這在我們大四同學(xué)的身上得到更加明顯的體現(xiàn)。很多同學(xué)現(xiàn)在開始抱怨，后悔自己選擇的是文科，尤其是像工作不好找的副科，作為我們師范生來說，很多同學(xué)認(rèn)為，學(xué)文科不如學(xué)理科，比如說學(xué)語文不如學(xué)數(shù)學(xué)；學(xué)副科不如學(xué)主科，比如學(xué)生物不如學(xué)數(shù)學(xué)。另一些同學(xué)則諷刺的說，自己當(dāng)時讀本科還不如去學(xué)一門技術(shù)，這樣找工作輕松又如意。這些觀念都普遍存在，因而我們大學(xué)生的綜合素質(zhì)，綜合能力得不到提高和完善。因此，這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀，沒有人文素養(yǎng)，你其他學(xué)科學(xué)得再好再棒，你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。因而，我們應(yīng)該從知識系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價值觀念系統(tǒng)等三方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。

知識系統(tǒng)是職業(yè)知識和一般知識的統(tǒng)一，以職業(yè)知識的獲得為主。在當(dāng)今專業(yè)化分工愈來愈細(xì)的情況下，任何削弱專業(yè)知識的做法都是不可取的。我們在知識結(jié)構(gòu)方面要堅持科學(xué)知識和人文知識的結(jié)合，堅持專業(yè)知識和一般知識的結(jié)合。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。

能力系統(tǒng)包括一般智力和專業(yè)技術(shù)兩個要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)，對人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)主要包括創(chuàng)造性意識、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性技能和創(chuàng)造性情感與人格。因此，要特別善于運用辯證方法把握一個人成才過程中通常都存在的既互相對立又互相依存的兩個方面，既保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實際生活和需要；既要傳遞文化知識又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。

價值觀念系統(tǒng)主要指道德價值觀、人生價值觀和政治價值觀。當(dāng)前，我們可以通過人文精神的教育來實現(xiàn)價值觀教育。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是以上三點的要求，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以，我們要努力做一個人格健全的大學(xué)生。

將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與我們大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來還要求我們大四學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念?，F(xiàn)階段就業(yè)并不完全是買方市場，大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)階段大學(xué)生就業(yè)急需解決的問題，大學(xué)畢業(yè)生準(zhǔn)確定位、調(diào)整就業(yè)心態(tài)、改變就業(yè)觀念是緩解和解決“就業(yè)難”現(xiàn)象的關(guān)鍵我們就業(yè)觀念要有以下幾個轉(zhuǎn)變：一是從“精英”向“大眾”的轉(zhuǎn)變。高等教育由精英教育向大眾化教育的推進(jìn)，大學(xué)生就業(yè)模式必然由精英教育階段所形成的畢業(yè)生就業(yè)模式向大眾化教育階段所形成的畢業(yè)生就業(yè)模式轉(zhuǎn)變。我們不應(yīng)認(rèn)為畢業(yè)不能找到一個聲望好、待遇高的工作，仿佛就是個人事業(yè)的失敗，而認(rèn)為大學(xué)生享受國家干部待遇，就業(yè)期望值過高。在大眾化教育階段，由于接受高等教育將成為相對多數(shù)人的權(quán)利，上大學(xué)不再需要“千軍萬馬過獨木橋”，大學(xué)生也不再被稱為“天之驕子”。向大眾教育階段就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變，大學(xué)生也要作為一名普通的勞動者，社會中的各行各業(yè)都需要大學(xué)生，既有大學(xué)生畢業(yè)去當(dāng)工人，也有大學(xué)生畢業(yè)去做個體經(jīng)營，只要是大學(xué)生通過誠實勞動來為社會創(chuàng)造價值，來實現(xiàn)自己的價值，就是現(xiàn)在社會所倡導(dǎo)的。勞動著的素質(zhì)普遍提高了，社會才能更好地發(fā)展。

二是從“城市”向“基層”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，一方面，高校畢業(yè)生就業(yè)面臨著一些困難和問題，另一方面，廣大基層特別是西部地區(qū)、艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)和艱苦行業(yè)以及廣大農(nóng)村還存在人才匱乏的狀況?；鶎拥奶斓貜V闊，蘊(yùn)藏著無數(shù)的機(jī)會，中國具有70萬個行政村，加上基層社區(qū)以及其他的基層就業(yè)崗位，似乎能夠提供不可小覷的大學(xué)生就業(yè)機(jī)會。我們完全可以把到基層就業(yè)視為創(chuàng)業(yè)的起步、成才的開始，通過了解國情民意，積累經(jīng)驗，增長才干，這不僅有利于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也有利于鍛煉自己。我們要根據(jù)勞動力市場的需求，找到自己的位置和發(fā)展空間，實現(xiàn)自己的人生價值。

三是從“公有”單位向“非公有”單位轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的職業(yè)觀念影響下，人們都希望能夠到政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位或國有大企業(yè)謀職、發(fā)展，而不愿意到集體企業(yè)或民營企業(yè)求職發(fā)展。在當(dāng)代就業(yè)的環(huán)境下，所有大學(xué)畢業(yè)生都去政府機(jī)關(guān)、大型三資企業(yè)就業(yè)，顯然是不切實際的。隨著改革開放的深入，國內(nèi)外大型企業(yè)的增多，就業(yè)觀念發(fā)生著深刻的變化，大學(xué)生的就業(yè)傾向越來越向“非公有”的單位轉(zhuǎn)變。

將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。

第9篇 2023大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會

參加深入開展學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動動員大會和學(xué)校組織的系列學(xué)習(xí)活動，使我開闊了眼界，加深了思想認(rèn)識，提升了理論水平，提高了政治覺悟。結(jié)合自己的工作實際，深入領(lǐng)會、認(rèn)真總結(jié)，主要心得如下： 一、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。

科學(xué)發(fā)展觀，是對發(fā)展問題的總體認(rèn)識和根本觀點，包含了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，全面回答了“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

二、充分認(rèn)識在全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義和緊迫性。

全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，著眼全局，著眼世情、國情、黨情的新變化，總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，審時度勢作出的重大戰(zhàn)略部署，開創(chuàng)了建設(shè)和諧社會的新局面，同時也標(biāo)志著用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，指導(dǎo)實踐達(dá)到了一個前所未有的水平?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。經(jīng)實踐檢驗與證明、日益顯示出強(qiáng)大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)、有效地做好學(xué)校教育教學(xué)工作所必須堅持的基本原則。

當(dāng)今我國正面臨應(yīng)對金融危機(jī)的考驗，如何貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀具有緊迫性，要認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從思想上高度重視。具體工作中，要組織好對學(xué)生的教育，抓緊落實科學(xué)發(fā)展觀活動。一方面抓好課堂教育，利用課堂這個載體加大對學(xué)生的宣傳教育力度；另一方面還要圍繞新時期學(xué)生經(jīng)常遇到的難點問題和關(guān)注的熱點問題，廣泛開展“話題大家選、是非大家辯、答案大家找”的“大家談”活動。

三、結(jié)合工作實際，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀的理論。

學(xué)習(xí)是實踐的前提，實踐是學(xué)習(xí)的目的?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實踐特征，只有在實踐中才能不斷深化認(rèn)識、增長才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。務(wù)實是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，空談?wù)`事，實干興業(yè)。學(xué)以致用，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。就我本人而言，既要著重加強(qiáng)積累語文教學(xué)方面的專業(yè)知識，不斷提高教學(xué)能力；又要提高關(guān)于學(xué)生管理方面的能力，轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為本。

(一)創(chuàng)新教學(xué)方法，寓教于樂。

作為任課教師，我要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)知識的積累，加強(qiáng)教學(xué)法的研究，努力提高課堂教學(xué)的綜合能力，構(gòu)建和諧高效的課堂教學(xué)氛圍。

1、堅持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動，不斷取人之人，更新教學(xué)理念，改革教學(xué)模式，全面教學(xué)質(zhì)量。要經(jīng)常聽課，積極參與教研室的座談，參與社會實踐活動，做到理論與實踐相結(jié)合。

2、認(rèn)真研究教材，廣泛閱讀，深入細(xì)致地備課。要多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點和難點，在教學(xué)中突出重點，突破難點，注重課堂教學(xué)效果。

3、堅持學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。要深入了解學(xué)生，針對學(xué)生特點，以愉快式教學(xué)為主，在課堂上注重調(diào)動學(xué)生的積極性。在教學(xué)中尊重學(xué)生的不同興趣愛好、不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，因材施教，使他們形成自己不同的風(fēng)格。力爭通過各種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生自主探究，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，營造和諧的課堂教學(xué)氛圍。 (二)創(chuàng)新工作理念，以人不本。

堅持以人為本，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。工作中要把堅持以學(xué)生為本，作為工作的出發(fā)點和落腳點，落實到具體工作中，就是要始終把廣大學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心學(xué)生安危冷暖，關(guān)注學(xué)生健康成長，著力解決好關(guān)系他們切實利益的具體問題。

1、加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，為人師表。良好的師德是從師的最基本準(zhǔn)則，要樹立良好的專業(yè)形象、品德形象和師友形象，必須具備堅韌的意志品格、飽滿的精神狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷胱黠L(fēng)、誨人不倦的工作態(tài)度以及和

藹可親的教師特征。

2、改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。要踏實做事，多做好事多辦實事，樹立起“學(xué)生發(fā)展無小事”的思想，哪怕是一次談話，都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待。

3、科學(xué)評價學(xué)生，客觀公正。力爭通過教育引導(dǎo)、認(rèn)真檢查、科學(xué)考核，及時對學(xué)生做出全面客觀的評價，防止憑自己的主觀臆斷及個人好惡去判斷、評價學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)。

總之，新的形勢下，我們要堅持不斷解放思想，堅持用科學(xué)發(fā)展的觀念來解決學(xué)校發(fā)展中出現(xiàn)的具體問題，在教育教學(xué)工作中不斷開拓進(jìn)取、銳意創(chuàng)新，努力構(gòu)建和諧文明的校園文化，促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)健康發(fā)

第10篇 當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

我們作為大學(xué)生該如何進(jìn)行實踐科學(xué)發(fā)展觀，對于建設(shè)社會主義和諧社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)具有重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀，是黨的十七大以來，我們黨從新世紀(jì)、新階段為黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出重大的戰(zhàn)略思想，是立足社會主義初級階段的基本國情，是總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的?？茖W(xué)發(fā)展觀包含了豐富的內(nèi)容，黨的十七大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边@一精辟概括，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。

同志指出：“一個有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量。”而我們大學(xué)生正是青年的重要組成部分，是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。我們大學(xué)生如何實踐科學(xué)發(fā)展觀，對于建設(shè)社會主義和諧社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。由此可見，科學(xué)發(fā)展觀是與我們緊密相連的。因此，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀就成為了一件必要的，很有意義的事。

下面我就結(jié)合立足于大學(xué)生這個角度談?wù)剬茖W(xué)發(fā)展觀的理解。

大學(xué)不是一個游樂的場所，而是人生長路上一個重要的轉(zhuǎn)折點；大學(xué)不應(yīng)成為一個滋生腐化墮落的溫床，而應(yīng)是一個重新認(rèn)識自我發(fā)展自我的訓(xùn)練場。

以我的切身感受看來，當(dāng)代大學(xué)生中有很大一部分人是處在迷茫中的。這首先是因為目標(biāo)迷失，找不到自己的人生方向，無法給自己正確定位。另外，更重要的一點就是如今就業(yè)壓力太大，來自家庭、社會等的種種因素使得我們在迷茫中迷失了自己。

我們要明白自己適合干什么、該干什么，不能得過且過；要著力提高自身各方面能力，豐富多方面知識；要明確不謀求自身發(fā)展就是退縮，就會落后。在這個激烈競爭的社會里，退縮沒有出路，落后等于死亡。

我們應(yīng)該準(zhǔn)確的給自己一個定位，在老師和有經(jīng)驗同學(xué)的指導(dǎo)下結(jié)合自身和社會實際，為自己大學(xué)階段和長遠(yuǎn)發(fā)展制定一個總體規(guī)劃并照其執(zhí)行。我們應(yīng)把有限的精力投身于無限的學(xué)習(xí)生活中，面對個人成長過程中問題，比如考研、考公務(wù)員、求職還是留學(xué)，等等，要想辦法去解決，而不要逃避。

需要強(qiáng)調(diào)的是，自身的發(fā)展不能只為了提高一項能力和素質(zhì)而片面發(fā)展，不能只顧眼前不顧長遠(yuǎn)而狹隘發(fā)展，不能脫離社會和他人而孤立發(fā)展。大學(xué)生自身的成長和發(fā)展應(yīng)該堅持以認(rèn)為本，做到統(tǒng)籌兼顧，達(dá)到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，實現(xiàn)又快又好，促進(jìn)自身全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

二、在發(fā)展過程中應(yīng)堅持以人為本

我們在自身成長過程中首先應(yīng)該把自己的事情辦好。應(yīng)明確自己的奮斗目標(biāo)和努力方向，提升自身各方面能力；要善待自己、愛護(hù)自己，不能以不愛惜身體、不關(guān)注心靈為代價一味追求自身的快速發(fā)展；要關(guān)注自己心靈，培育健康心態(tài)，要鍛煉好自己的身體以增強(qiáng)體質(zhì)，身體是革命的本錢嘛！

當(dāng)然，關(guān)注自我，善待自己不是以自我為中心，它是關(guān)心他人善待他人的前提。這要求我們在善待、愛護(hù)自己的同時更要善待、愛護(hù)他人；在日常生活中要學(xué)會換位思考，多為他人著想，學(xué)會理解和寬容，尊重對方的生活方式、人格和思想，己所不欲，勿施于人。以人為本的自身成長應(yīng)該是在有利于自身的同時也能為他人的成長發(fā)展提供機(jī)會、帶來幸福、樹立榜樣，至少不應(yīng)把自身的發(fā)展建立在損害別人的基礎(chǔ)之上。要建立良好的社交關(guān)系。

三、自身成長與發(fā)展應(yīng)做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

（1）當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是一個全面的發(fā)展。大學(xué)校園不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的場所，我們在學(xué)好專業(yè)知識提高學(xué)習(xí)能力和知識水平的同時，還應(yīng)著力提高自己的為人處世能力、人際交往能力、適應(yīng)能力、組織能力、創(chuàng)新能力；不僅要積極鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)，還應(yīng)培育積極樂觀的心態(tài)，保持穩(wěn)定的情緒，鍛造堅強(qiáng)過硬心理品質(zhì)以應(yīng)對各種挫折和困難的考驗；要牢固樹立憂患意識、危機(jī)意識、大局意識、責(zé)任意識，我們學(xué)生黨員還要樹立宣傳意識和組織意識。因此，我們要積極參加社會實踐活動、積極參與校內(nèi)外健康文明的文化娛樂活動，適當(dāng)承擔(dān)校內(nèi)外相應(yīng)工作職責(zé)，嘗試社會兼職，不斷擴(kuò)大自己的交往面和實踐領(lǐng)域，在已涉足領(lǐng)域要爭取有新突破，未涉足領(lǐng)域要大膽嘗試，并在學(xué)習(xí)和實踐中學(xué)會加強(qiáng)自我教育與自我管理，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

（2）當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個各發(fā)展因素相協(xié)調(diào)的發(fā)展。做到身心協(xié)調(diào)是實現(xiàn)自身發(fā)展的前提?！翱茖W(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體”，體魄強(qiáng)健，心理健康的人往往能夠從容抵抗外界的大小干擾，有利于自身堅定信念、勇往直前。

做到個人與他人關(guān)系相協(xié)調(diào)是自身發(fā)展的保障。大學(xué)生要學(xué)會處理好個人與宿舍成員、班級同學(xué)、其他校友、領(lǐng)導(dǎo)、老師的關(guān)系，學(xué)生干部還應(yīng)著力處理好自 身所在干部隊伍內(nèi)的各種關(guān)系，妥善解決相處中出現(xiàn)的各種矛盾，以達(dá)到人際關(guān)系和諧活潑，為自身發(fā)展提供良好環(huán)境。做到個人成長與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)是實現(xiàn)自身發(fā)展的關(guān)鍵。大學(xué)生要密切關(guān)注社會動態(tài)、時事新聞、國際國內(nèi)局勢和各領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r，獲取豐富信息，并把其作為制訂自身發(fā)展規(guī)劃的重要依據(jù)。大學(xué)生要把自身的發(fā)展與社會對人才的需求緊密聯(lián)系在一起，要把追求個人發(fā)展同為推動社會進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來，應(yīng)該做到堅定理想、直面現(xiàn)實、志存高遠(yuǎn)、腳踏實地，充分利用社會進(jìn)步帶來的大好機(jī)遇發(fā)展自己，同時也要為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的才智。

（3）當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要牢固樹立勤儉節(jié)約意識、艱苦奮斗意識、環(huán)境保護(hù)意識，生活中不搞奢侈消費和鋪張浪費，以實際行動響應(yīng)黨和國家建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的號召。

生活在一個學(xué)習(xí)型社會，大學(xué)生從現(xiàn)在起就應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，大學(xué)期間除了要學(xué)好自己的專業(yè)知識外，還應(yīng)根據(jù)自己的志向意愿、人生目標(biāo)、愛好興趣博覽群書以開闊視野，豐富思想。現(xiàn)代社會瞬息萬變，新知識層出不窮，大學(xué)生必須在能力所及范圍內(nèi)去學(xué)習(xí)了解這些知識，這樣才能達(dá)到“與世界同步，與時代同行”。

四、多交流，相互學(xué)習(xí)共同提高。

交流是為了學(xué)人之長，補(bǔ)己之短，不犯錯誤或少犯錯誤，而要做到這一點，就應(yīng)該主動向先進(jìn)學(xué)習(xí)，多與大家交流，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)。經(jīng)驗是成功的指南，有教訓(xùn)才能顯出經(jīng)驗的正確，人的得益之處，來之教訓(xùn)的有時比來之經(jīng)驗的還要多。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，要將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與自身的發(fā)展聯(lián)系起來，從實際出發(fā)，堅持實事求是，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到推動科學(xué)發(fā)展是一個長期的歷史任務(wù)，只能分階段、有層次地循序推進(jìn)。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，更要求我們客觀冷靜地求真務(wù)實，堅持不懈地開拓前進(jìn)，扎扎實實腳踏實地地團(tuán)結(jié)奮斗，從而一步一個腳印地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

第11篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得體會：協(xié)調(diào)自我發(fā)展

通過近期的學(xué)習(xí)，使我對科學(xué)發(fā)展觀有了深一步的認(rèn)識。在十七大報告中，國家主席_____同志，深入貫徹黨中央提出的落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的同時也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”，“科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。

大學(xué)生深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價的勞動力和廠房的租金，這一措施表面上是對發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠(yuǎn)的來看，大量的工廠運作將會引起環(huán)境的污染。事實證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國家的焦點了，已升級到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時，又能保護(hù)環(huán)境？成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問題。

其實，對于這個問題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來解釋，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時可以兼顧環(huán)境保護(hù)。

所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說，科學(xué)發(fā)展觀無處不在，無處不可以應(yīng)用。從人類個人、國家，乃至整個世界，其實，都有運用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認(rèn)識到這個概念。

通過此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識問題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實踐科學(xué)發(fā)展觀，努力做一個人格健全、對國家有貢獻(xiàn)的大學(xué)生。

第12篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得

同志在十七大報告中指出，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作為一名大學(xué)生，具體來說，我們首先是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變錯誤的思想觀念。其次，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識技能，還要廣泛涉獵各類學(xué)科，提高自身素質(zhì)，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。再次，我們要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論，用這些理論來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活，全面地審視自己，改正缺點，克服弱點，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點。同時，科學(xué)發(fā)展觀不僅要求我們?nèi)姘l(fā)展，取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求人格健全，身心健康。要提高自身的覺悟、高度的自覺自律、要有濃厚的集體榮譽(yù)感和誠實守信品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自私自利、功利主義、虛偽欺詐等不良人格品質(zhì)；并且?guī)又車耐瑢W(xué)自覺學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。在平時的學(xué)習(xí)和科研中，遇到挫折、困難不氣餒，刻苦努力與他人探討、向他人請教；取得一點成就時要謙虛謹(jǐn)慎；積極幫助有困難的同學(xué)，在學(xué)習(xí)上毫無保留地與他人交流，加強(qiáng)團(tuán)隊合作意識，實現(xiàn)同學(xué)間良性競爭。生活上始終保持樂觀向上、積極熱情的態(tài)度，心胸開闊，尊重他人，理解他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，統(tǒng)籌兼顧，處理好各方面的關(guān)系，具體說就是處理好和自己老師的關(guān)系，處理好與自己同學(xué)的關(guān)系以及周邊人的關(guān)系。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個人格健全的大學(xué)生。

我們要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。