大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)（12篇范文）

第1篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

當(dāng)代青年是個(gè)龐大的群體，大學(xué)生是這個(gè)群體中最具活力，富有重托的中堅(jiān)力量。他們是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)。當(dāng)前，舉國(guó)上下正在廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，歷史的使命和現(xiàn)實(shí)的責(zé)任都賦予我們這一代大學(xué)生必須緊隨時(shí)代拍節(jié)，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，毫不猶豫地投入到這一偉大的活動(dòng)中去，做科學(xué)發(fā)展觀忠誠(chéng)而堅(jiān)定的踐行者，迎接黨和人民對(duì)我們每個(gè)大學(xué)生和整個(gè)大學(xué)生群體思想意志的大檢閱。

高瞻遠(yuǎn)矚的提出科學(xué)發(fā)展觀這一新的理論，不僅是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承與創(chuàng)新，而且已成為指導(dǎo)黨和國(guó)家在新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。我們這一代大學(xué)生，怎樣才能成為科學(xué)發(fā)展觀忠誠(chéng)而堅(jiān)定的踐行者呢？作為大學(xué)生中的一員，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和認(rèn)真思考，筆者認(rèn)為必須做到：樹(shù)牢一個(gè)志向、強(qiáng)化三種意識(shí)、把握四種關(guān)系、彰顯三種精神、實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)。具體叫做“13431”的思維法。

一、樹(shù)牢一個(gè)志向，就是牢記歷史使命，立志做一名中國(guó)特色社主義事業(yè)的合格的接班人

科學(xué)發(fā)展觀是黨在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，總結(jié)建國(guó)后發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)提出來(lái)的，是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，事關(guān)國(guó)家興衰。新中國(guó)成立50多年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義確實(shí)有了巨大發(fā)展。尤其是改革開(kāi)放30年，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)偉大的發(fā)展進(jìn)程，國(guó)民生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)9.7%以上，綜合國(guó)力自2004年后連超意大利、法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)，成為世界第三，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。2008年在瀕發(fā)天災(zāi)人禍的大災(zāi)大難情況下，我們國(guó)家又成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，圓了中華民族的百年夢(mèng)想。同時(shí)還實(shí)現(xiàn)了“神七”載人上天。這些巨大成就不僅使每一位國(guó)人都有理由為此感到自豪，而且也標(biāo)志著中華民族的偉大復(fù)興正在變成現(xiàn)實(shí)?；厥赘母镩_(kāi)放30年，我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)高歌猛進(jìn)，蓬勃發(fā)展。那么，展望今后的發(fā)展路程，又靠誰(shuí)來(lái)接替前人傳遞過(guò)來(lái)的勝利火炬，讓我們黨開(kāi)創(chuàng)的改革開(kāi)放事業(yè)依舊一路高歌永向前？可以肯定，答案是唯一的：靠青年的一代。而大學(xué)生又是青年中的精英和骨干，這幅巨額的重?fù)?dān)自然而然地要落在當(dāng)代大學(xué)生的肩膀上。強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)?！币虼烁f(shuō)明，歷史的使命和社會(huì)的責(zé)任力求每一位大學(xué)生必須責(zé)無(wú)旁貸的牢固樹(shù)立這樣一個(gè)志向，即：要立志成長(zhǎng)為一個(gè)合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

樹(shù)牢這一個(gè)志向，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)對(duì)大學(xué)生的必然要求。當(dāng)今世界發(fā)展的走向是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益凸顯，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。面對(duì)紛飛復(fù)雜的趨勢(shì)，關(guān)注人的發(fā)展特別是青年人的發(fā)展已成為世界的一大潮流，隨之社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬诺母?jìng)爭(zhēng)、知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)。我們這一代大學(xué)生多是80后，而且是在各方面百般呵護(hù)中長(zhǎng)大的，經(jīng)歷的順境多坎坷少，自身優(yōu)越感比較強(qiáng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人生歷程，能不能在世界人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的大潮中脫穎而出，依然決然地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，原來(lái)社會(huì)上曾有所擔(dān)心，黨和人民也時(shí)刻關(guān)注著。經(jīng)歷了一場(chǎng)特大的汶川地震，經(jīng)歷了一場(chǎng)圓夢(mèng)百年的奧運(yùn)會(huì)，經(jīng)歷了一場(chǎng)又一場(chǎng)實(shí)際考驗(yàn)，社會(huì)上的各個(gè)層面又從我們這一代青年尤其是我們這一代大學(xué)生中看到了民族的希望，從而增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心。這充分說(shuō)明，我們這一代人是完全可以信賴的，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中完全有能力大展宏圖，迎接挑戰(zhàn)，推動(dòng)改革開(kāi)放的航船乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

樹(shù)牢這一個(gè)志向，更是大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的明智選擇。科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀，是對(duì)立統(tǒng)一的發(fā)展觀。這就要求我們每一位大學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上要把個(gè)人的前途與國(guó)家和民族的興衰命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人的發(fā)展置于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的貢獻(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本。大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀，就要盡情地發(fā)揮每一個(gè)人的主觀能動(dòng)性和聰明才智，創(chuàng)造更多更新的成果，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，并從中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。有幸生活在波瀾壯闊、風(fēng)云跌宕的年代，有幸經(jīng)歷大顯身手、大展宏圖的歲月，這既是我們這一代大學(xué)生的幸運(yùn)又是命運(yùn)賜予我們施展才華的良機(jī)。此時(shí)此刻，我們一定牢記的殷切希望，時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，千方百計(jì)把自己磨練成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

二、強(qiáng)化“三種意識(shí)”，就是不斷強(qiáng)化“憂患意識(shí)”、“責(zé)任意識(shí)”和“成才意識(shí)”，做一個(gè)有抱負(fù)有能力對(duì)國(guó)家和社會(huì)高度負(fù)責(zé)的人

年輕人上大學(xué)，為的是學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，掌握更大的本領(lǐng)，更好地為國(guó)家效力、為社會(huì)進(jìn)步服務(wù)。同時(shí)能在其中最大限度的釋放自我能量，實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。這就是一個(gè)有抱負(fù)的青年鍥而不舍考大學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。然而，現(xiàn)時(shí)下的大學(xué)生，由于大多是從校門(mén)到校門(mén)，從書(shū)本到書(shū)本，加之又在較為封閉的校園環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，其中就有一部分同學(xué)自不自覺(jué)地養(yǎng)成了“兩耳不聞窗外事，一心苦讀圣賢書(shū)”的習(xí)慣，把自己置于大千世界之外，了解歷史靠書(shū)籍，了解國(guó)情靠資料，了解社會(huì)靠課堂，

對(duì)校園外轟轟烈烈的社會(huì)變革既不去接觸又不去感悟。時(shí)間久之，就很可能會(huì)變成大學(xué)校園里的“呆子”、課堂上的“癖子”、大千世界中“余子”。這樣不僅有悖于我們上大學(xué)的初衷，而且也有悖于基于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈、科技進(jìn)步日新月異、信息更新瞬息萬(wàn)變的今天，我們大學(xué)生必須要：面對(duì)世界強(qiáng)化“憂患意識(shí)”；面對(duì)歷史強(qiáng)化“責(zé)任意識(shí)”；面對(duì)國(guó)家強(qiáng)化“成才意識(shí)”。

強(qiáng)化“憂患意識(shí)”，會(huì)使我們?cè)谑澜鐝?qiáng)手如林試比高的激烈競(jìng)爭(zhēng)中始終保持清醒的頭腦，時(shí)刻關(guān)注著民族的前途和國(guó)家的命運(yùn)，為民族的前途和國(guó)家的命運(yùn)去奮斗和拼搏。中華民族歷來(lái)爭(zhēng)勝好強(qiáng)，從不甘心跟在別人的屁股后頭轉(zhuǎn)悠。然而，競(jìng)爭(zhēng)卻是無(wú)情的。當(dāng)今國(guó)際上不是就有那么一股敵視“中國(guó)崛起”的勢(shì)力嗎？他們叫囂著所謂的“中國(guó)威脅論”，其實(shí)卻在“暗度陳倉(cāng)”加速著自己國(guó)家的發(fā)展。如果我們對(duì)這種憂患沒(méi)有防范意識(shí)，就很容易掉到人家設(shè)置的圈套里，失去我們自身發(fā)展的大好

時(shí)機(jī)。如果真的是這樣，我們就顯得太愚蠢了！因此，我們每一位大學(xué)生要有防患于未然的先覺(jué)，把“憂”的東西考慮到事前，致“患”的因素時(shí)刻于心中，這樣才能使我們的事業(yè)立于不敗之地。

強(qiáng)化“責(zé)任意識(shí)”，會(huì)使我們大學(xué)生們自覺(jué)地把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，時(shí)刻與時(shí)代同步、與祖國(guó)同行，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興去奮斗和拼搏。有句古訓(xùn)叫“天下興亡，匹夫有責(zé)”；西方一位哲人說(shuō)“不要問(wèn)國(guó)家為我做了什么，而首先要問(wèn)自己為國(guó)家做了什么”；哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“為增長(zhǎng)知識(shí)走進(jìn)來(lái)，為服務(wù)祖國(guó)和同胞走出去”；同志在哈佛大學(xué)的一次講演時(shí)也曾說(shuō)“中國(guó)大學(xué)生以胸懷祖國(guó)、服務(wù)祖國(guó)為己任”。這些哲理名言都道出了“責(zé)任”二字是何等的“沉重”！站在踐行科學(xué)發(fā)展觀的高度審視當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，雖然可以附入許多新的內(nèi)容，但最容易體現(xiàn)的還是“以天下為己任”的責(zé)任感。這是我們大學(xué)生共同需要的。強(qiáng)化“成才意識(shí)”，會(huì)使我們每一位大學(xué)生以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，有明確的目的多學(xué)知識(shí)，掌握本領(lǐng)，增長(zhǎng)能力，早日成才，時(shí)刻準(zhǔn)備著接受黨和人民的選擇，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家去奮斗和拼搏。大學(xué)期間是人生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的重要階段。在這個(gè)階段，我們面對(duì)的是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)大背景，誰(shuí)的“成才意識(shí)”強(qiáng)、誰(shuí)學(xué)的東西多、誰(shuí)的本事大誰(shuí)就能在社會(huì)上站得住腳、就能被社會(huì)所吸納、就能更好地發(fā)揮自己的才能去報(bào)效國(guó)家。否則就會(huì)被淘汰出局?！疤焐也疟赜杏谩?，“優(yōu)勝劣汰見(jiàn)高低”。溫家寶總理在中國(guó)政法大學(xué)殷切希望大學(xué)生：“學(xué)生必須首先要懂得社會(huì)，懂得國(guó)情，既要學(xué)好理論，更要勇于實(shí)踐，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！倍疫€說(shuō)“青年人最少保守思想，要敢于打破束縛，敢于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，這樣才能出杰出的人才”。

三、把握“四種關(guān)系”，就是正確把握“個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”、“

信仰與理想的關(guān)系”、“品行與道德的關(guān)系”、“知識(shí)與能力的關(guān)系”，做一個(gè)善于駕馭矛盾遇事不驚游刃有余的人大千世界，各種矛盾縱橫交錯(cuò)。大學(xué)校園亦如此。如何在矛盾眾多的社會(huì)里學(xué)會(huì)“游泳”，面對(duì)矛盾遇事不驚、游刃有余？這是我們大學(xué)生在踐行科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中必須正視的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

——把握“個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”，關(guān)鍵要在于分清主次，社會(huì)為主，個(gè)人為次。一個(gè)人生活在社會(huì)，自然就要服從服務(wù)于社會(huì)。然而社會(huì)又是由每個(gè)人組成的，所以，我們每一位大學(xué)生都要掌握這樣一個(gè)辨證的法則：在努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身發(fā)展的過(guò)程中，既要肯定人的社會(huì)性，又要發(fā)揮人的獨(dú)立性，發(fā)展人的個(gè)性；既要不斷擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，為社會(huì)的進(jìn)步刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，又要在社會(huì)允許的條件下，盡力發(fā)揮個(gè)性，把個(gè)人的聰明才智和潛能挖掘出來(lái)，去實(shí)現(xiàn)自己的利益和人生的價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身發(fā)展。

——把握信仰與理想的關(guān)系，講的是如何把兩個(gè)不同概念的內(nèi)涵一致起來(lái)。一個(gè)是人的精神支柱，一個(gè)是人的動(dòng)力源泉，二者攜手并肩，相輔相成。崇高的信仰、遠(yuǎn)大的理想都能點(diǎn)燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵(lì)人們奮發(fā)向上。大學(xué)生在高校深造期間，是設(shè)計(jì)人生、規(guī)劃未來(lái)的關(guān)鍵階段。確立怎樣的信仰和理想，從根本上就能決定自己的一生?；谶@一點(diǎn)，我們必須認(rèn)真予以對(duì)待，把自己的信念定格為堅(jiān)信中國(guó)___的領(lǐng)導(dǎo)，確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并發(fā)憤為之而奮斗，讓自己的人生閃爍出亮麗的光輝。

——把握“品行與道德”的關(guān)系，就是要明確怎么做人、做什么人的問(wèn)題。大學(xué)生風(fēng)華正茂，熱情高顧慮少，但遇事也往往容易沖動(dòng)走極端。尤其是當(dāng)今在廣闊的社會(huì)大舞臺(tái)上，表演的角色紛紜復(fù)雜，積極的消極的、正面的反面的、傳統(tǒng)的超前的、善的惡的，各種成分交織在一起，很容易模糊我們青年學(xué)生的視角，使我們的思維發(fā)生裂變。因此，我們必須真誠(chéng)的面對(duì)社會(huì)，多琢磨一些做“人”的訣竅，多研究一些做“人”的學(xué)問(wèn)，切實(shí)把握好“品行與道德”所涉及的做“人”規(guī)則，真正做到善惡分明、遇事大度、博學(xué)勤奮、品行端正，以展示當(dāng)代大學(xué)生嶄新的時(shí)代風(fēng)貌。

——把握知識(shí)與能力的關(guān)系，著重要解決好自身的“梯次轉(zhuǎn)化”問(wèn)題，即把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的

能力。當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志就是“知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸”。因而，擁有知識(shí)的多與少，自然就成為衡量能力大與小的重要標(biāo)尺。由此，我們每一位大學(xué)生必須全神貫注地學(xué)習(xí)知識(shí)，擁有更多知識(shí)。同時(shí)，還要通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程不斷掌握探索真理、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高理性思維能力，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決問(wèn)題的能力，特別是要培養(yǎng)獨(dú)立的思想、批判精神和處事能力、交往能力、創(chuàng)新能力等，這是新時(shí)代賦予我們大學(xué)生的新要求。

四、彰顯“三種精神”，就是大力弘揚(yáng)“艱苦奮斗精神”、“孝忠仁愛(ài)精神”“甘于奉獻(xiàn)精神”，做一個(gè)傳承民族精神無(wú)私報(bào)效祖國(guó)的人強(qiáng)調(diào)在大學(xué)校園里彰顯“艱苦奮斗精神”、“孝忠仁愛(ài)精神”、“甘于奉獻(xiàn)精神”是針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想意識(shí)上的“缺失”提出來(lái)的。我們這一代大學(xué)生大多都是家庭的“獨(dú)苗”，生在新時(shí)代，長(zhǎng)在“搖籃”里，從我個(gè)人細(xì)微的觀察中發(fā)現(xiàn)有不少同學(xué)對(duì)“艱苦”是陌生的，論“忠孝”是淡薄的，談“奉獻(xiàn)”是有條件的。這些現(xiàn)象的存在與我們中華民族傳承的優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神文化形成了很大的反差。因此，在踐行科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，我們大學(xué)生們必須從“靈魂深處鬧革命”，以“立志、修身、博學(xué)、報(bào)國(guó)”為座右銘，不斷更新和加強(qiáng)民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)和人民意彰顯艱苦奮斗精神是大學(xué)生面臨的歷史性課題。新中國(guó)成立后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命為改變長(zhǎng)期落后的社會(huì)生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)，鄧小平倡導(dǎo)的改革開(kāi)放一舉結(jié)束了中國(guó)人世世代代挨餓受凍的歷史，推進(jìn)的民族復(fù)興的偉大事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣的新局面。物質(zhì)生活的轉(zhuǎn)型是人類(lèi)社會(huì)最基本、最具影響力的變革，同時(shí)也賦予了艱苦奮斗的傳統(tǒng)。艱苦奮斗精神是一種表現(xiàn)人類(lèi)文明狀態(tài)的先進(jìn)思想。踐行科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)，迫切需要大學(xué)生艱苦奮斗，勇挑重?fù)?dān)。但一些同學(xué)在這方面卻缺乏深層次的心理準(zhǔn)備和高層次的理想追求。據(jù)一些用人單位反映：現(xiàn)在大學(xué)生聰明，知識(shí)面寬、思想活躍，但個(gè)性強(qiáng)，獻(xiàn)身精神差，到艱苦的地方就打“退堂鼓”，少數(shù)人甚至無(wú)大志，貪圖安逸無(wú)所追求?；鶎邮侨瞬懦砷L(zhǎng)的“搖籃”，艱苦的崗位往往缺乏人才，很多的出類(lèi)拔萃的人才正是從那里成長(zhǎng)起來(lái)的。艱難困苦，玉汝于成。一位哲人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。同樣，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神支撐的人也是難以?shī)^發(fā)有為、為國(guó)家為民族做貢獻(xiàn)的。

彰顯“孝忠仁愛(ài)”精神是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝，即對(duì)父母要孝。古人云：“千經(jīng)萬(wàn)典，孝義為先”、“孝心一片動(dòng)天下”，這些說(shuō)的都是孝心的重要性。身在校園，仍在求學(xué)的大學(xué)生不但難以從金錢(qián)上回報(bào)父母，而且父母仍要用血汗錢(qián)撫養(yǎng)我們。那么，我們?cè)趺葱⒕锤改改兀俊罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。只要我們理解父母，把父母的恩德銘記在心，就用勤奮學(xué)習(xí)、以優(yōu)異成績(jī)和健康成才來(lái)報(bào)答父母，父母也肯定是高興的。忠，即對(duì)黨要忠。___是我們的衣食父母。在大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要聽(tīng)黨的話，要有堅(jiān)定正確的政治方向。忠，是一種情感，而情感是

一種內(nèi)心的力量。一個(gè)聰明勤奮、而且忠誠(chéng)于黨的大學(xué)生就一定能有所作為，前途光明。仁，即對(duì)社會(huì)要“仁”。社會(huì)是個(gè)“大容缸”。海納百川，有容乃大。大學(xué)生要把自己融入社會(huì)這個(gè)“大容缸”里去摔打、去歷練，學(xué)會(huì)解決生活、學(xué)習(xí)、工作和內(nèi)心世界的矛盾沖突，提高自己的心理素質(zhì)和自我約束能力，養(yǎng)成開(kāi)朗、豁達(dá)、理解、寬容的人格，更好地與他人、與社會(huì)和睦相處，以贏得社會(huì)的接納，贏得與他人合作共事、共謀發(fā)展的機(jī)會(huì)。愛(ài)，即對(duì)國(guó)家要愛(ài)。熱愛(ài)祖國(guó)是每一個(gè)國(guó)人“做人”的基本準(zhǔn)則和信條，大學(xué)生更如此。只有愛(ài)得深，學(xué)習(xí)的動(dòng)力、生活的動(dòng)力、工作的動(dòng)力就越強(qiáng)。彰顯“甘于奉獻(xiàn)”精神是一種人生的崇高精神追求。人是有所追求的，大學(xué)生的追求更崇高。古往今來(lái)，許多仁人志士無(wú)不把自己的智慧和畢生精力奉獻(xiàn)給了國(guó)家和人民。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、岳飛“精忠報(bào)國(guó)”、雷鋒“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中”。高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。人的思想境界高一分，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神就登上一個(gè)新階梯”。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。當(dāng)前我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧小康社會(huì)的使命，為每一位大學(xué)生建功立業(yè)、成長(zhǎng)成才提供了廣闊的舞臺(tái)，我們要按照“勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)”的要求，自覺(jué)地把事業(yè)融入自己的生命，淡泊名利，不計(jì)得失，孜孜以求，把與祖國(guó)共奮進(jìn)化作每一天的實(shí)際行動(dòng)，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)。只要我們大學(xué)生人人都獻(xiàn)出一顆無(wú)私的心，我們的世界就會(huì)變成美好的人間。

五、實(shí)現(xiàn)“一個(gè)目標(biāo)”，就是刻苦磨練，全面發(fā)展，做一個(gè)德才兼?zhèn)淠芪纳莆涞娜?/p>

在踐行科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，通過(guò)認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)和磨練，實(shí)現(xiàn)自身德、智、美、體、勞全面發(fā)展，使自己成長(zhǎng)為一個(gè)德才兼?zhèn)?、能文善武的人既是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的要求，是黨和人民的殷切期望，也是我們大學(xué)生必須確立的成才目標(biāo)。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)角已經(jīng)吹響，全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)繪就，改革開(kāi)放繼往開(kāi)來(lái)的列車(chē)也已經(jīng)步入了快速行駛階段，我們每一位大學(xué)生都應(yīng)該

站在歷史新的起點(diǎn)上重新審視自我，并要根據(jù)自己的個(gè)性、愛(ài)好、理想、追求找準(zhǔn)同心的坐標(biāo)重新勾畫(huà)全面發(fā)展的人生軌跡。要實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。社會(huì)在不斷前進(jìn)，事物在不斷變化，我們大學(xué)生們也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新和完善自身。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是個(gè)人單體獲得自由發(fā)展的手段，在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)是奠定終身所必需的知識(shí)和能力的基礎(chǔ)，掌握科學(xué)的方法，特別是適應(yīng)自身特點(diǎn)的及自己獲取知識(shí)能力的自學(xué)方法是避免成為知識(shí)容器、做題機(jī)器、考試工具和分?jǐn)?shù)奴隸的輔助器。大學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí)，力求學(xué)會(huì)認(rèn)知，獲取對(duì)事物和現(xiàn)象的手段，要學(xué)會(huì)用己知的知識(shí)獲取未知的知識(shí)，逐步學(xué)會(huì)用所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題。其次要學(xué)會(huì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是根據(jù)一定的目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有個(gè)人或社會(huì)價(jià)值的智力品質(zhì)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是建立在現(xiàn)代學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)上的一種全新的學(xué)習(xí)模式，突出強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生的學(xué)習(xí)及在學(xué)習(xí)中的主體地位和作用，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其功能在于通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身發(fā)現(xiàn)、吸收新信息和解決新問(wèn)題的能力，以迎接社會(huì)日新月異的變化。第三要注重培養(yǎng)合作能力。當(dāng)今社會(huì)一方面強(qiáng)調(diào)精神，另一方面有很提倡合作。實(shí)踐證明，人們之間的競(jìng)爭(zhēng)是暫時(shí)的，而合作是長(zhǎng)期的、永恒的。要形成一個(gè)相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、相互幫助、共同提高的氛圍，合作是非常重要的。因此，我們的大學(xué)生要有意識(shí)的培養(yǎng)自身的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，以互惠的精神和積極的姿態(tài)處理好集體中人與人的關(guān)系，有效地與他人進(jìn)行溝通交流和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，培養(yǎng)發(fā)展良好合作關(guān)系的意識(shí)。第四努力鍛煉實(shí)踐能力。從當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和當(dāng)前就業(yè)的形勢(shì)看，不熟練專(zhuān)業(yè)技能和相關(guān)知識(shí)、不具備一定實(shí)踐能力的大學(xué)生是不受社會(huì)和用人單位歡迎的。為此，我們大學(xué)生一定要努力提高自己的實(shí)踐能力，通過(guò)假期社會(huì)實(shí)踐了解社會(huì)、體會(huì)所學(xué)知識(shí)的作用，還可以通過(guò)課題設(shè)計(jì)來(lái)靈活運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及通過(guò)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)去做一些創(chuàng)造性的探索。同時(shí)要充分利用學(xué)生社團(tuán)特別是科技學(xué)術(shù)類(lèi)的社團(tuán)的作用，緊緊圍繞專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流，以在各種豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)中提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。第五不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的永恒主題。培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要我們充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛力，保持對(duì)自然和社會(huì)的好奇心和求知欲，用探究的手段、批判的精神、想象的方法、求異的品質(zhì)去積極參加實(shí)驗(yàn)、制作、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)踐活動(dòng)，自覺(jué)養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，點(diǎn)燃求知和創(chuàng)新的火焰，把自己埋在心底的智慧種子接連不斷的生根、開(kāi)花，并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。

第2篇 大學(xué)生黨校學(xué)習(xí)心得體會(huì)新版范例集萃

通過(guò)幾周的黨校培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我更加深刻地了解了中國(guó)_，學(xué)習(xí)并掌握了《中國(guó)_章程》及其細(xì)則，也明白了新時(shí)期入黨積極分子所肩負(fù)地偉大歷史使命。與此同時(shí)，還體會(huì)到自己能力與經(jīng)驗(yàn)的不足，激起我更大的斗志去學(xué)習(xí)，努力奮斗，一步步向黨靠攏，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)_。

在整個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我更深刻地了解了中國(guó)_的先進(jìn)性，中國(guó)_是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。中國(guó)_由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成，它集會(huì)了工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的能對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，為中國(guó)各族人民的根本利益而努力獻(xiàn)身的先進(jìn)分子，我以能加入這個(gè)偉大的黨作為自己的榮譽(yù)。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，黨校老師把“xx大精神”帶入我們的日常生活中，使我更加深刻地了解了“xx大精神”的內(nèi)涵，更加全面透徹地認(rèn)識(shí)了《中國(guó)_章程》。明確了作為一名入黨積極分子在實(shí)際工作中解放思想、實(shí)事求是，勇于進(jìn)取、努力執(zhí)行“三個(gè)代表”重要思想，深深感到我們黨不愧為偉大、光榮、正確地黨。中國(guó)只有在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下，才能繁榮富強(qiáng)，同時(shí)，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)_的決心和信心。

入黨培訓(xùn)之前，我只是懷著對(duì)黨十分崇敬的心理，但對(duì)黨內(nèi)的具體制度卻不太了解。參加培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)后，使我深深地了解了中國(guó)_的性質(zhì)的指導(dǎo)思想，組織原則與紀(jì)律，_員的條例，以及入黨基本制度等問(wèn)題。我明白了入黨不是簡(jiǎn)單地解決組織上入黨地問(wèn)題，更重要的還要解決思想入黨的問(wèn)題。上了黨課以后，改變了我以前對(duì)黨只是簡(jiǎn)單崇敬的想法，使我真真切切地看到黨組織與紀(jì)律的嚴(yán)肅性，明白了民主集中制的內(nèi)在涵義，領(lǐng)會(huì)了民主與集中的有機(jī)結(jié)合關(guān)系，辨證統(tǒng)一關(guān)系。同時(shí)也了解到集體領(lǐng)導(dǎo)民主集中個(gè)別醞釀、會(huì)議決定，是黨委內(nèi)部議事和決策的基本制度，必須認(rèn)真執(zhí)行，黨的紀(jì)律性是維護(hù)黨的統(tǒng)一，完成黨的任務(wù)的保證。黨的政治紀(jì)律是保證全黨在政治上、思想上、組織上統(tǒng)一的基礎(chǔ)，是黨的基本紀(jì)律。其次黨紀(jì)還包括組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律，保密紀(jì)律，方便黨的形象非常鮮明，而對(duì)于那些破壞黨紀(jì)的黨內(nèi)蛀蟲(chóng)，是要徹底清除的。

黨校的學(xué)習(xí)，還使我發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，但我更加深刻體會(huì)到必須要加強(qiáng)馬克思主義理論的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，樹(shù)立自己正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力改造自己的主觀主義世界，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，正確評(píng)價(jià)自己，更做到更好的為人民服務(wù)，作為一名光榮的人民教師，我不但要主義自己素質(zhì)和理論的提高，另一方面還要教育好國(guó)家的棟梁，使他們?cè)缛粘刹?，成為社?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路中的中流砥柱。

黨的“xx大”把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，并確立了開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面在新世紀(jì)、新階段的奮斗目標(biāo)和宏偉綱領(lǐng)?！叭齻€(gè)代表”重要思想解決了在新的歷史條件下黨的先進(jìn)性這一核心問(wèn)題。因?yàn)椤叭齻€(gè)代表”重要思想，從三個(gè)層次面上反映了作為執(zhí)政黨的中國(guó)_先進(jìn)的最核心、最根本的問(wèn)題，集中概括了黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵。中國(guó)_不但代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，還代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。從經(jīng)濟(jì)層面，文化層面和政治層面上解決了黨的先進(jìn)性問(wèn)題?！叭齻€(gè)代表”重要思想堅(jiān)持“實(shí)踐高強(qiáng)理論的認(rèn)識(shí)”的原則，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展真理，從而堅(jiān)定中國(guó)_在全國(guó)人民中的地位。

在以后的學(xué)習(xí)與工作中，我將時(shí)刻以黨章中關(guān)于_員的標(biāo)準(zhǔn)作為自己的奮斗目標(biāo)，認(rèn)識(shí)學(xué)__員的八項(xiàng)義務(wù)與八項(xiàng)權(quán)利，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”，按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。其次，用馬克思主義理論武裝自己，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰，樹(shù)立正確的人生觀，堅(jiān)持馬克思主義唯物論和無(wú)神論。時(shí)時(shí)刻刻樹(shù)立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。創(chuàng)造一切一切有了機(jī)會(huì)，努力工作，正確早日加入中國(guó)_，接受黨組織的考驗(yàn)。

第3篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)心得體會(huì)

我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境…

心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過(guò)詢問(wèn)等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過(guò)程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的. 總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。

通過(guò)這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理(二)的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解，首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，并且在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)到了很多人生的知識(shí)，在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開(kāi)了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動(dòng)中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…

在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。

活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會(huì)---沁心港灣，這是一個(gè)溫暖的大家庭，大家在一起共同努力，不僅學(xué)到了很多心理方面的知識(shí)，還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的5. 25活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用！

完成了大學(xué)心理學(xué)（二）的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃

可見(jiàn)，心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

這門(mén)選修課我很感興趣的一門(mén)，我有種不用逼自己去專(zhuān)心聽(tīng)課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺(jué)。可見(jiàn)心理學(xué)真的有它的魅力所在??！

雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

第4篇 大學(xué)生寒假學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文800字

寒假在家一個(gè)多月，我細(xì)細(xì)讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū)，從書(shū)中我獲得了許多人生的道理，很多在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中悟出的人生真諦。眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專(zhuān)著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家和企業(yè)管理者。在書(shū)中他沒(méi)有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。

細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來(lái),就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)?！疤┥讲痪芗?xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓?zhuān)?xì)節(jié)決定成敗。

細(xì)節(jié)來(lái)源于用心。

我覺(jué)得細(xì)節(jié)來(lái)自于用心。教師是世界上責(zé)任最重，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師，你甚至無(wú)法完全地區(qū)分開(kāi)教師和父母這樣的角色，因?yàn)楹⒆釉谛@里，教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞，有思維的啟迪，有習(xí)慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰(shuí)的橡皮丟了，誰(shuí)揪了誰(shuí)的小小辮子了，誰(shuí) m.ok3w.net 流鼻涕了，誰(shuí)又哭了等等，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛(ài)孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn)，用他們能夠接受喜歡接受的方式來(lái)組織教學(xué)，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人。”

教師，亦深感學(xué)校無(wú)小事.例如每道例題的分析，板書(shū)的順序，看似小事,卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個(gè)人的邏輯性。再如：你在對(duì)學(xué)生的教育中，說(shuō)不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說(shuō)的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心，使得一個(gè)無(wú)所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對(duì)抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見(jiàn)不鮮。俗話說(shuō)“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?

細(xì)節(jié)來(lái)源于生活。

正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)所說(shuō)的:蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來(lái),形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周?chē)拿恳粋€(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。

的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)予倫比的.你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì),從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會(huì)更強(qiáng)大,因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來(lái)的.沒(méi)有小的成功,哪來(lái)大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒(méi)有提升自己,反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?浩瀚的大海是由一滴滴水融會(huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功.

第5篇 2023年大學(xué)生村官學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)

“作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。”xx在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，號(hào)召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、___員的光輝典范，之所以能深受人民愛(ài)戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義 奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點(diǎn)：

一是正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，堅(jiān)持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握第一手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題，自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。

三是實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾，腳踏實(shí)地為民謀福利。

四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)定理想信念，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。

領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡，自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，始終保持___人的政治本色，堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

第6篇 2023年大學(xué)生黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

敬愛(ài)的黨組織:

很高興，能參加這次的黨課學(xué)習(xí)，在這次的學(xué)習(xí)中，我對(duì)黨又多了一份敬畏，多了一絲的了解。

從小學(xué)到大學(xué)，一路從少先隊(duì)員到共青團(tuán)員，再到現(xiàn)在的黨校學(xué)習(xí)，我可以說(shuō)是一路伴隨著紅色成長(zhǎng)起來(lái)的。小的時(shí)候，覺(jué)得戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾是件很光榮的事情，紅紅的兩角，飄揚(yáng)在胸前的感覺(jué)，很是驕傲。越往上面走，這種感覺(jué)反而越來(lái)越淡了。中學(xué)的時(shí)候，我是學(xué)校第一批加入共青團(tuán)的?？墒?，由于升學(xué)壓力，平時(shí)的課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，學(xué)校較少開(kāi)展團(tuán)組織活動(dòng)，我對(duì)偶爾別在胸前的那塊紅色小牌牌，倒談不上多少自豪之情。

到了大學(xué)，大一剛進(jìn)校，同學(xué)們都開(kāi)始寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)。高中學(xué)理科的我，關(guān)心時(shí)事政治比較少，對(duì)黨的政策和方針了解也不多。那個(gè)時(shí)候?qū)懭朦h申請(qǐng)書(shū)，實(shí)在是看到大家都寫(xiě)，自己也就跟著寫(xiě)了。文學(xué)院分黨校的第一堂課，是由院黨委書(shū)記譚根穩(wěn)給我們上的，題為“中國(guó)___黨員條件”。其中譚書(shū)記講了入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題，他說(shuō)，入黨動(dòng)機(jī)一般可以分為以下幾種：改造型、榮譽(yù)型、被迫型、功利型。聽(tīng)譚書(shū)記細(xì)細(xì)講了動(dòng)機(jī)之間的差別，我立刻意識(shí)到，自己就是一個(gè)典型的“從眾型”。

聽(tīng)完這堂課，我認(rèn)識(shí)到，這是不對(duì)的。入黨應(yīng)該是我們個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的選擇，而非對(duì)他人行為的一味跟隨和模仿。中國(guó)___是一個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)的政黨，能夠加入中國(guó)___，和那么多優(yōu)秀的中國(guó)___人站在一條線上，將是我畢生的榮幸和追求。譚書(shū)記的講課，只有兩個(gè)小時(shí)，帶給我的思考和成長(zhǎng)，卻不是平時(shí)的兩個(gè)小時(shí)所能領(lǐng)悟到的。現(xiàn)在，我可以自豪地對(duì)別人說(shuō)，入黨是我一生的榮譽(yù)，做一名___員是光榮的;現(xiàn)在，我可以問(wèn)心無(wú)愧地在那幾個(gè)入黨動(dòng)機(jī)中選擇“榮譽(yù)型”。這，就是我從第一堂黨課中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到的一種轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)。

第7篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，顧名思義，即是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要，以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀。

作為新時(shí)期新思想的年輕人，他們可能見(jiàn)之馬克思離我們而去已達(dá)百年之久，社會(huì)主義理想在現(xiàn)今仍只是作為一個(gè)理想而忽視或者輕視社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)今社會(huì)所具有的重大意義。在中國(guó)傳統(tǒng)文化繼續(xù)影響著歷史的進(jìn)程，外來(lái)文化對(duì)中國(guó)文化交融并包，互相學(xué)習(xí)的現(xiàn)在。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)思想開(kāi)化等方面要發(fā)揮更加重要的作用。

無(wú)論是上世紀(jì)，甚至年代更久遠(yuǎn)的過(guò)去，或者是在華夏大地，炎黃子孫中，又或者是來(lái)自東西方的偉人們，他們共同演繹了一部精彩紛呈，振奮人心的史詩(shī)巨制。他們用他們的鮮血甚至是生命，維護(hù)了核心價(jià)值觀的尊嚴(yán)，歷史的腳步固然匆忙，但那些偉大的先哲留下的腳印，卻是永遠(yuǎn)也不會(huì)被歷史的洪流埋沒(méi)。

作為全世界共同推舉的影響世界最深刻的馬克思，他日復(fù)一日，年復(fù)一年在大英博物館留下的腳印，成為了千千萬(wàn)萬(wàn)圣哲的探尋。正是他的為工人開(kāi)創(chuàng)屬于他們的時(shí)代的信念支撐著他的幾十年如一日的堅(jiān)持，馬克思的偉大，在于他敢于承擔(dān)起工人階級(jí)都不敢遙想的夢(mèng)想。還有我們敬愛(ài)的方志敏，我們認(rèn)識(shí)他可能太多來(lái)自與他的《可愛(ài)的中國(guó)》以及國(guó)民黨戰(zhàn)士威逼利誘他的故事，然而這些并不能簡(jiǎn)單概括他的對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)這個(gè)國(guó)家的熱愛(ài)，他在同敵人周旋時(shí)所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定和獄中的不懼萬(wàn)難，完成一篇又一篇的中國(guó)革命的贊歌，更是對(duì)崇高價(jià)值觀的完美詮釋。“為何我的眼中常含者淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉。”這句話，就是對(duì)方志敏最好的注腳。還有影響了一代人的《鋼鐵是怎樣煉成的》，劇中的那些當(dāng)時(shí)將我感動(dòng)的泣不成聲的光輝形象仍然浮現(xiàn)在我的腦海。主人公在艱苦卓絕的環(huán)境下所表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)與不懈，成為我日后在挫折中堅(jiān)持下的去燈塔。奧斯特洛夫斯基，這位與他書(shū)中主人公有著相似遭遇的勇敢的人，在承受手稿丟失的巨大悲痛的同時(shí)，仍然不放棄對(duì)夢(mèng)想的追求，正是這種崇高的理想，成就了蘇聯(lián)文學(xué)史上又一座豐碑。

無(wú)論是馬克思，還是方志敏，又或者是奧斯特洛夫斯基，他們用他們崇高的人格魅力譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史的新篇章，為人類(lèi)歷史的進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。

核心價(jià)值觀無(wú)論是在深度，還是在廣度上都給歷史的發(fā)展抹上了濃墨重彩的幾筆，正是由于核心價(jià)值觀的表現(xiàn)出來(lái)的積極意旨，才使這個(gè)社會(huì)有了更加深思的權(quán)利，雖然這些都已成為歷史，但她給我們現(xiàn)今社會(huì)的啟示卻也無(wú)法磨滅。不可否認(rèn)，我們現(xiàn)今的社會(huì)沒(méi)有了以前的那些艱苦卓越的環(huán)境，但我們卻不能忽視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，或許就另一方面而言，我們現(xiàn)在的人所表現(xiàn)出來(lái)的浮躁，虛華，假丑更需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)維護(hù)與糾正，更加需要我們采取實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)思想道德上的進(jìn)步。

在新時(shí)代的中國(guó)，各種主義充斥著我們的眼球。享樂(lè)主義被不斷重復(fù)，雖然我們都曾極力阻止過(guò)他的泛濫，但幾千甚至上萬(wàn)元一桌的飯局，層出不窮的超級(jí)豪車(chē)動(dòng)則價(jià)格幾百萬(wàn)，就連天之驕子----大學(xué)生也開(kāi)始把焦點(diǎn)放到自己的衣服的牌子和手機(jī)的價(jià)格，仿佛價(jià)錢(qián)少則意味著自己品位低，無(wú)趣味。而其他那些樂(lè)于當(dāng)二奶，喜歡虐殺小動(dòng)物，又或是在開(kāi)車(chē)撞死人之后仍能叫囂“自己的父親是某某，有種你抓我的言論”更加使我們現(xiàn)在主流價(jià)值觀取向畫(huà)上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，而作為我們偉大祖國(guó)的理論發(fā)展基礎(chǔ)的馬克思主義卻被一次又一次的遺忘。崇尚馬克思主義的我們應(yīng)當(dāng)站立在更高的角度，立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)好地思考自己本身的進(jìn)步和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。這個(gè)社會(huì)所凸現(xiàn)出來(lái)的弊端也不會(huì)像現(xiàn)在這樣無(wú)限被放大，只有堅(jiān)定了馬克思主義的社會(huì)核心價(jià)值觀體系，這個(gè)社會(huì)才能走上我們所向往的軌道。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是依據(jù)鄧小平同志所提出的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)而形成的。中國(guó)是一個(gè)普通的國(guó)家，和其他國(guó)家一樣在漫漫長(zhǎng)河中有過(guò)自己輝煌和落魄的時(shí)代。中國(guó)卻更是一個(gè)特別的國(guó)家，在別的國(guó)家還在奴隸經(jīng)濟(jì)興盛時(shí)，我們已經(jīng)開(kāi)始了封建社會(huì)的中興，而當(dāng)我們封建社會(huì)的專(zhuān)制發(fā)展到頂峰時(shí)，西方先進(jìn)國(guó)家也開(kāi)始了他們迅速崛起的資本主義發(fā)展，而現(xiàn)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的資本主義仍根深締固的時(shí)候，我們卻早已跨越了資本主義社會(huì)，開(kāi)始了社會(huì)主義社會(huì)的探索歷程。當(dāng)然，我們也有在探索中的失誤，正是在領(lǐng)導(dǎo)人總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義，根據(jù)中國(guó)發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)條件，走一條符合自己發(fā)展的道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義的真正意思所在，也是我們發(fā)展的方向所在。

愛(ài)國(guó)主義的民族精神與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神也是我們社會(huì)現(xiàn)在所欠缺的，有多少人在九·一八這樣的神圣而又肅穆的日子，過(guò)著紙醉金迷的生活。在熱衷于外國(guó)文化的同時(shí)，卻又對(duì)為我們民族解放而犧牲自己生命的民族英雄一無(wú)所知。更有甚者出現(xiàn)了崇洋媚外而忘卻了自己是個(gè)中國(guó)人的可悲事件。和平年代的現(xiàn)在，我們漸漸淡漠了對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)，沒(méi)有了錢(qián)學(xué)森不怕千難萬(wàn)苦回到祖國(guó)的懷抱來(lái)報(bào)效祖國(guó)的一腔熱血，也沒(méi)有了“狼牙山五壯士”在日軍窮追猛打的時(shí)候毅然決然的跳下山崖的決絕，更沒(méi)有了楊利偉在中國(guó)航天事業(yè)的里程碑式的勝利上所抒發(fā)的那句“我為偉大的祖國(guó)感到驕傲?！睈?ài)國(guó)主義永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家生存與興亡的不變的主題。在近代史的幾百年里，落后與挨打是我們民族災(zāi)難的源泉。所以抓住現(xiàn)在和平的機(jī)會(huì)，積極發(fā)展也成了我們的首要任務(wù)。改革創(chuàng)新，銳意進(jìn)取是我們國(guó)家興旺的根本。在改革開(kāi)放取得重大成果的今天，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)憂患意識(shí)，為中華民族的崛起而奮斗。

伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，越來(lái)越多的不道德的行為映入眼簾。高中生甚至是初中生便開(kāi)始男女交往，過(guò)去那些我們所崇拜的道德模范也漸漸被人們所遺忘。于是許多文物景觀被各式各樣的“留言”折磨的面目全非。在暴行發(fā)生時(shí)，更多的人選擇了無(wú)視和逃避，間接助長(zhǎng)了施暴者的囂張氣焰。更有在老人家摔倒時(shí)，上去攙扶而被告上法庭的鬧劇發(fā)生，這樣戲劇化的場(chǎng)面原本只有在電視里發(fā)生，卻活生生的出現(xiàn)在了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。究其原因，就是道德水平和榮辱觀的缺失。所以，社會(huì)主義榮辱觀的構(gòu)建迫在眉睫。“八榮八恥”應(yīng)時(shí)代需要而產(chǎn)生了。社會(huì)道德需要社會(huì)主義榮辱觀來(lái)規(guī)范，社會(huì)也要提供給榮辱觀適宜的土壤來(lái)讓其成長(zhǎng)。

在社會(huì)主義和諧社會(huì)積極構(gòu)建的今天，在改革開(kāi)放逐漸深入的今天，在社會(huì)物質(zhì)精神文化不斷發(fā)展的今天，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正發(fā)揮著前所未有的重大作用?？v貫中國(guó)五千年的漫長(zhǎng)歷史，無(wú)論是老子的無(wú)為思想，還是孔子的儒家思想，他們都成為了支撐一個(gè)國(guó)家思想道德的基礎(chǔ)，是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本所在。當(dāng)然，現(xiàn)在也不例外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正成為主導(dǎo)中國(guó)整個(gè)國(guó)家社會(huì)的核心價(jià)值體系的選擇方向，為我們國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)保駕護(hù)航。

讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀之花，開(kāi)滿華夏大地，永不凋謝。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀總結(jié)心得體會(huì)

第8篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策的心得體會(huì)

我學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策，通過(guò)這次楊老師的講解，我對(duì)當(dāng)今變化多端的國(guó)際形勢(shì)有了一定的了解。作為一名青年人，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大理想，做一個(gè)成功人士!

形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國(guó)___領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

(一) 關(guān)于“釣魚(yú)島”事件

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，從現(xiàn)實(shí)的角度上來(lái)看，中國(guó)正處于高速發(fā)展的階段，如果在這個(gè)時(shí)候失去和平的環(huán)境，那將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響。中國(guó)一再的溫和政策并不代表著中國(guó)的不聞不問(wèn)，現(xiàn)在中國(guó)政府也在重視這個(gè)問(wèn)題，也將在“釣魚(yú)島事件”后更加重視國(guó)家海權(quán)，包括中國(guó)在處理南海諸島嶼問(wèn)題。我覺(jué)得我們要相信黨和國(guó)家政府，跟著黨和政府走。 同時(shí)，這也引起我對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生生活的反思。我們做為年輕的一代，我們就是祖國(guó)的未來(lái)，就是祖國(guó)的美好明天。可是在物質(zhì)文明和精神文明的今天，我們又幾個(gè)人能夠面對(duì)著國(guó)旗，負(fù)責(zé)任的說(shuō)一句“我做好了一個(gè)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任。”我想我們大多數(shù)的大學(xué)生也沒(méi)有做到。面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，越來(lái)越大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我不知道我們當(dāng)代的大學(xué)生、當(dāng)代的青年們，能不能肩負(fù)起老一輩人留給我們的歷史使命?釣魚(yú)島事件啟示了我們需要的不僅是國(guó)家和政府的努力，還需要我們每一個(gè)中國(guó)人的共同努力，特別是我們當(dāng)代大學(xué)生，要改變?cè)械木衩婷?，?shù)立自己的人生目標(biāo)，為自己的人生目標(biāo)努力奮斗。不僅是為了自己，也未來(lái)偉大祖國(guó)的美好未來(lái)，盡職盡責(zé)，在有一天你可以對(duì)自己的良心說(shuō)，我可以肩負(fù)起保衛(wèi)國(guó)家、讓祖國(guó)更加民主富強(qiáng)、讓人民更加幸福美滿的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

(二) 關(guān)于十八大

十八大提出許多創(chuàng)新理論與我黨以后最近xx年的奮斗目標(biāo)的詳細(xì)構(gòu)想，同時(shí)十八大精神尚有許多待我們?nèi)W(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對(duì)十八大精神持續(xù)學(xué)習(xí)，落實(shí)貫徹十八大精神，大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。只有學(xué)以致用，堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實(shí)處。我們黨是具有創(chuàng)

新精神的政黨，是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的組織的政黨?；仡欀袊?guó)___走過(guò)的歷程，展望未來(lái)，在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的武裝下，我們黨必將會(huì)帶領(lǐng)這個(gè)大國(guó)創(chuàng)造新的奇跡!同時(shí)通過(guò)形與政策課上對(duì)黨的十八大的學(xué)習(xí)，讓我們大學(xué)生認(rèn)識(shí)到投身社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)也是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史責(zé)任!

(三)關(guān)于中國(guó)夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是xx同志特別強(qiáng)調(diào)的。他說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”

中國(guó)夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國(guó)人的生活中。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，要體現(xiàn)在解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情上。只有這樣，才能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)的好處，是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的，感覺(jué)到這個(gè)夢(mèng)和他們有關(guān)系，愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。由此，這個(gè)夢(mèng)也才能真正成為凝聚人民、激勵(lì)人民的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奮斗目標(biāo)。鄧小平同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來(lái)表述我們的目標(biāo)，黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)，使每個(gè)老百姓都過(guò)上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)。

每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢(mèng)是什么?xx同志在當(dāng)選中共中央后的第一次講話中就說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。”這些話說(shuō)得多么實(shí)在、具體、親切。

共同富裕，公平正義，民主法治，自由平等，清正廉潔，誠(chéng)信友善，文明和諧，天藍(lán)水凈，世界和平„„十八大報(bào)告在這些方面提出的新目標(biāo)新要求，都反映了老百姓的愿望。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”xx同志給我們提出了明確的要求：“必須不斷為人民造福”，使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。我們要把對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項(xiàng)工作的動(dòng)力，必須繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)，不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠;必須腳踏實(shí)地，再接再厲，一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福，都要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。我們要心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量，匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國(guó)精神，這就是中國(guó)力量，是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。有了這種精神和力量，什么困難都能克服。中華民族在追求中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)了一代又一代人的努力，付出了千百萬(wàn)人的生命，已經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌，正在一步一步地接近我們的宏偉目標(biāo)，我們要繼續(xù)為之奮斗。中國(guó)夢(mèng)不再是夢(mèng)，而是中國(guó)人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。

中國(guó)早已告別了屈辱的歷史，中華民族早已自立于世界民族之林，中國(guó)人在世界上早已有了尊嚴(yán)。但是，要使中國(guó)變得更加富強(qiáng)、更加文明，中國(guó)人更受尊重，中華民族為世界和平發(fā)展與人類(lèi)進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，我們還需要加倍努力。兩個(gè)百年的中國(guó)夢(mèng)，第一個(gè)百年的任務(wù)我們已經(jīng)完成，第二個(gè)百年也已行程過(guò)半。行百里者半九十，為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個(gè)___人，每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任，為國(guó)家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?，同時(shí)也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)所有，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。

第9篇 優(yōu)秀范文：大學(xué)生預(yù)備黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

黨的十七大決定，在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。中共中央文獻(xiàn)教研室編輯了《毛澤東鄧小平論科學(xué)發(fā)展》和《科學(xué)發(fā)展觀的重要論述摘編》兩本書(shū)供我們學(xué)習(xí)。這兩本書(shū)分別收入了毛澤東、鄧小平、同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展的重要論述，收入了黨的十六大以來(lái)同志、中央文件中關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的重要論述。通過(guò)近期的開(kāi)展學(xué)習(xí)，我感到，科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握等有著非常重要的意義，作為一名預(yù)備黨員，我就深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談幾點(diǎn)體會(huì)：1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，來(lái)統(tǒng)籌圍繞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方方面面，促進(jìn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)更好、更快地發(fā)展。2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，是我們各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有關(guān)心群眾、讓群眾有該有的權(quán)利，才能凝聚人心，齊心協(xié)力，戰(zhàn)勝和推動(dòng)我們各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展。3、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設(shè)小康社會(huì)。

通過(guò)參加學(xué)院支部“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”,我作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)是工作之基，能力之本，水平之源。必須堅(jiān)持勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。我們不僅要從書(shū)本上媒介上獲取知識(shí)和信息，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，從日常學(xué)習(xí)生活中獲取知識(shí)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后踏入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、全面推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。良好的學(xué)風(fēng)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。在學(xué)校期間，我們要高度重視學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)鍛煉好身體，全面提升自己的綜合素質(zhì)和技能。

我作為科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐者，我們應(yīng)該起到榜樣作用，帶動(dòng)宿舍成員及全體同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，從生活中的小事做起，提高服務(wù)社會(huì)的意識(shí)能力。

總之，作為一名大學(xué)生，特別是一名預(yù)備黨員，在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，要結(jié)合自身實(shí)際，認(rèn)真查找存在的突出問(wèn)題，深入分析原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出解決問(wèn)題的思路、舉措和辦法;要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、工作能力而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高自己的處人處事能力，著力提升我們的學(xué)習(xí)能力和奉獻(xiàn)精神。

第10篇 2023年11月大學(xué)生黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板

這學(xué)期懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，我有幸參加了黨課培訓(xùn)班!能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我深感榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)黨課學(xué)習(xí)中各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。盡管只是短短數(shù)周的學(xué)習(xí)，這次的學(xué)習(xí)使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)___，堅(jiān)定了我加入中國(guó)___的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺(jué)自己的思想得到了升華!

在黨課學(xué)習(xí)之前我曾簡(jiǎn)單認(rèn)為入黨是一件自豪光榮的事情，現(xiàn)在看來(lái)，這種想法太過(guò)膚淺。成為一名黨員固然是光榮的，但并不僅僅意味著光榮，更以為著奉獻(xiàn)與服務(wù)，同時(shí)還要經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。一個(gè)___員必須時(shí)刻樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。入黨動(dòng)機(jī)是每個(gè)要求入黨的同志必須向黨組織如實(shí)匯報(bào)的重要方面，正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)支撐。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有樹(shù)立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。

黨課中的學(xué)習(xí)使我對(duì)黨的基本理論知識(shí)有了更加全面的理解：我認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。每一個(gè)有志于中國(guó)革命和建設(shè)的同志，都必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度;中國(guó)___的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。黨除了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆;在日常工作和學(xué)習(xí)、生活中，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想著群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益。

這次的學(xué)習(xí)同時(shí)使我認(rèn)識(shí)到黨員有自己的權(quán)利，如：參加黨的有關(guān)會(huì)議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn);在黨的會(huì)議上和黨的報(bào)刊上，參加關(guān)于黨的政策問(wèn)題的討論等八項(xiàng)權(quán)利。黨員行使黨員權(quán)利從根本上說(shuō)是為人民服務(wù)。___員不論職位高低，黨齡長(zhǎng)短，貢獻(xiàn)大小，都不得享有超越黨章和《中國(guó)___員權(quán)利保障權(quán)利條例》賦予和進(jìn)一步明確的黨員八項(xiàng)權(quán)利以外的任何特權(quán)。黨員享受權(quán)利的同時(shí)也要履行黨員義務(wù)，如：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線，方針，政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)，文化，法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的能力等八項(xiàng)義務(wù)。作為入黨積極分子，我要自覺(jué)按照黨章要求去做，正確行使黨員權(quán)利與義務(wù)，爭(zhēng)取早日成為一名合格的___員。

通過(guò)此次的學(xué)習(xí)使我更堅(jiān)定了入黨的決心?？v觀世界部分政黨，不是如曇花一現(xiàn)就是在輝煌幾十年后湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河。蘇共在建立起最大的社會(huì)主義國(guó)家后終因其自身路線問(wèn)題及黨內(nèi)集權(quán)而走向滅亡。中國(guó)___，在人民在歷史的選擇下帶領(lǐng)中國(guó)人民走過(guò)硝煙走至今天的自強(qiáng)自立。尤其在今天這個(gè)改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，在中國(guó)面臨巨發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也面臨巨大挑戰(zhàn)的時(shí)期，以xx為中央的領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)的以完善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路新觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了中國(guó)___與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益要求。作為一名積極要求進(jìn)步的大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好的統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然，我還有許多不足，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)不斷完善充實(shí)自我，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力使自己在思想上向黨組織靠攏。

第11篇 2023年大學(xué)生暑假學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

因?yàn)槲疫x了工業(yè)設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，我覺(jué)得我的夢(mèng)想是去實(shí)現(xiàn)由madeinchina到designedinchina的轉(zhuǎn)變。因?yàn)槲蚁矚g看電視劇，喜歡故事，常常被打動(dòng)，我又想成為一名演員，在短暫的一生中去體驗(yàn)幾世的經(jīng)歷。因?yàn)榭偸翘兆碓谝魳?lè)的世界中，于是又希望自己可以在音樂(lè)的海洋中徜徉......

當(dāng)演員?算了吧。我念的又不是上戲，這樣的身高估計(jì)也很限制戲路，選秀?那不適合我，我一沒(méi)才二沒(méi)藝。所以，我可能還是只適合看劇。唱歌?先去參加個(gè)校園十大歌手再說(shuō)吧，結(jié)果才唱兩句，評(píng)委就不給唱了，坐在無(wú)人的草坪上平復(fù)了好一會(huì)才緩過(guò)來(lái)。在ktv瞎吼吼就算了吧......改變工業(yè)設(shè)計(jì)的未來(lái)，曾經(jīng)的豪言壯語(yǔ)我還時(shí)而想起，可情緒已不再那么高漲。生活讓我變得平凡，平凡地讓我覺(jué)得我不適合做這么偉大的事情。

大學(xué)三年，過(guò)得無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)，風(fēng)平浪靜。上課還算認(rèn)真，作業(yè)還算盡力完成，考試還算努力準(zhǔn)備，成績(jī)還算差強(qiáng)人意。沒(méi)有傳說(shuō)中的規(guī)劃，只能說(shuō)做好當(dāng)下，可總覺(jué)得少了些什么。參加的唯一一個(gè)社團(tuán)--羽毛球社從來(lái)也沒(méi)與我相認(rèn)(還跟我搶場(chǎng)地)。算了，那些都是過(guò)去的事了。于是我的大三風(fēng)風(fēng)火火地開(kāi)始了。開(kāi)始上黨校，黨校里有很多新同學(xué)，除了講座，我們還進(jìn)行了新聞點(diǎn)評(píng)、黨史知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、多媒體展示等活動(dòng)。我開(kāi)始關(guān)注新聞，和小組同學(xué)并肩作戰(zhàn)拿到競(jìng)賽第一名，參加生平第一場(chǎng)辯論賽并拿到最佳辯手、收獲自己的粉絲，第一次演話劇一飾多角;一沖動(dòng)報(bào)名了三維設(shè)計(jì)大賽，雖然還在頭疼做什么，可我們一定會(huì)盡力，就這樣破釜沉舟一回;又是一沖動(dòng)，參加了十大歌手，因?yàn)樵俨粎⒓泳屠狭?，盡管受了打擊，但，下一次我還是麥霸;開(kāi)始真正的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，面向顧客、不再自我的設(shè)計(jì)，雖然有許多的約束，處處碰壁，可誰(shuí)不是在掙扎中成長(zhǎng)的呢，多做多練多思考，下一次總會(huì)更好的;第一次被老師需要去幫忙，雖然什么都不會(huì)，可還是有一身力氣和熱情的，忙碌的時(shí)候覺(jué)得特別踏實(shí)，被需要特別幸福，即使結(jié)果不能盡如人意。

第12篇 大學(xué)生學(xué)習(xí)王儒林講話心得體會(huì)

在xx年10月14日，山西省委召開(kāi)全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)，我省委書(shū)記王儒林作了重要講話，我省委副書(shū)記、省長(zhǎng)李小鵬主持了會(huì)議，而我省委副書(shū)記樓陽(yáng)生，省政協(xié)主席薛延忠，中央第八巡回督導(dǎo)組副組長(zhǎng)崔曰臣和其他成員出席了會(huì)議。在會(huì)議中，王儒林同志指出：我們必須圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是黨的十八大作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署，是我們黨為進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)所作的一次重要思想、組織和作風(fēng)準(zhǔn)備，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)。 王儒林同志指出：我們要全面客觀、實(shí)事求是地總結(jié)全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得的成效，在活動(dòng)中堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育貫穿始終，深入查找“四風(fēng)”突出問(wèn)題，認(rèn)真組織召開(kāi)專(zhuān)題民主、組織生活會(huì)，在正風(fēng)肅紀(jì)、狠抓整改上持續(xù)用力，開(kāi)展分類(lèi)指導(dǎo)、加強(qiáng)嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)，扎實(shí)完成各個(gè)環(huán)節(jié)工作任務(wù)，全省上下在改進(jìn)作風(fēng)、反對(duì)“四風(fēng)”上取得了初步成果。

王儒林同志指出：我省教育實(shí)踐活動(dòng)取得的成果是初步的，基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，不能估量過(guò)高。這一點(diǎn)警醒我們，革弊立新、激濁揚(yáng)清的任務(wù)還十分艱巨，而貫徹群眾路線、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)依然任重而道遠(yuǎn)。

王儒林同志強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到xx重要講話精神和中央對(duì)山西工作的指示要求上來(lái)，要深刻認(rèn)識(shí)到，以xx同志為的黨中央對(duì)山西工作的重要指示要求，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好山西工作的基本遵循，我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定堅(jiān)持從嚴(yán)治黨解決自身問(wèn)題的信心和決心，在中央和省委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。在四句話中，凈化政治生態(tài)是首要任務(wù)，實(shí)現(xiàn)弊絕風(fēng)清是長(zhǎng)期目標(biāo)，重塑山西形象是歷史擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)富民強(qiáng)省是根本目。

全省上下必須以高度的政治責(zé)任感堅(jiān)決貫徹落實(shí)這幾項(xiàng)任務(wù);王儒林同志強(qiáng)調(diào)：我們要堅(jiān)決把xx從嚴(yán)治黨八項(xiàng)要求落實(shí)到山西黨的建設(shè)和全部工作中來(lái)，各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹王儒林書(shū)記和邢元敏組長(zhǎng)的講話精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到xx重要講話和中央對(duì)山西工作的指示要求上來(lái)，落實(shí)省委“凈化政治生態(tài)、實(shí)現(xiàn)弊絕風(fēng)清，重塑山西形象、促進(jìn)富民強(qiáng)省”的要求部署。

王儒林同志指出要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，繼續(xù)狠抓整改落實(shí)，做到言而有信，兌現(xiàn)承諾，接受監(jiān)督。要認(rèn)真充分、嚴(yán)格督導(dǎo)，做好各級(jí)各單位的活動(dòng)總結(jié)工作，牢固樹(shù)立活動(dòng)收尾絕不是作風(fēng)建設(shè)收?qǐng)龅囊庾R(shí)，按照抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)的要求，把作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底。

我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)王儒林書(shū)記重要講話精神，堅(jiān)決落實(shí)各省委的各項(xiàng)決策部署和對(duì)工作的具體要求，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，振奮精神，迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)工作，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，確保將講話精神不折不扣落到實(shí)處，應(yīng)該圍繞省委“凈化政治生態(tài)、實(shí)現(xiàn)弊絕風(fēng)清，重塑山西形象、促進(jìn)富民強(qiáng)省”的總體部署，積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，狠抓思想轉(zhuǎn)型和思維方式轉(zhuǎn)變，把xx、王儒林書(shū)記的講話精神和從嚴(yán)治黨的八項(xiàng)要求貫徹到各項(xiàng)工作中，全力推動(dòng)山西廉潔發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、安全發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展。

而對(duì)于群眾路線，宣傳思想很重要，文化工作承擔(dān)著宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的莊嚴(yán)使命，本質(zhì)上就是群眾工作。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹xx和王儒林書(shū)記

的重要講話精神，始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值觀、人民是真正英雄的唯物史觀、立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，在指導(dǎo)思想上進(jìn)一步樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、強(qiáng)化群眾立場(chǎng)，在工作內(nèi)容上進(jìn)一步反映群眾愿望、滿足群眾需求，在思想作風(fēng)上進(jìn)一步增進(jìn)群眾感情、拉近同群眾的距離對(duì)于群眾路線，宣傳思想很重要，文化工作承擔(dān)著宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的莊嚴(yán)使命，本質(zhì)上就是群眾工作。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹xx和王儒林書(shū)記的重要講話精神，始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值觀、人民是真正英雄的唯物史觀、立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，在指導(dǎo)思想上進(jìn)一步樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、強(qiáng)化群眾立場(chǎng)，在工作內(nèi)容上進(jìn)一步反映群眾愿望、滿足群眾需求，在思想作風(fēng)上進(jìn)一步增進(jìn)群眾感情、拉近同群眾的距離。

在工作和學(xué)習(xí)生活中要準(zhǔn)確把握以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器，開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，敢于揭短亮丑，既深刻剖析和檢查自己，又開(kāi)展誠(chéng)懇的相互批評(píng)，真正觸及思想和靈魂，達(dá)到“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的目的。作為黨員我們要準(zhǔn)確把握?qǐng)?jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，要以普通黨員的身份把自己擺進(jìn)去，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，力爭(zhēng)認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問(wèn)題好一籌。

這次講話要求我們主要是以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。正衣冠，主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊，保持___人良好形象。

開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，充分體現(xiàn)了黨中央貫徹群眾路線和群眾觀點(diǎn)，是非常及時(shí)非常必要的;是我們自我提高、自我完善、自我凈化、自我革新的絕好機(jī)會(huì)。我們要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)貫穿到工作的全過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合，把改進(jìn)作風(fēng)成效落實(shí)到每一位黨員身上，我們要對(duì)全年重點(diǎn)工作認(rèn)真進(jìn)行梳理，狠抓落實(shí)，看看哪些已經(jīng)完成，哪些還需要進(jìn)一步抓緊落實(shí)，全面推進(jìn)年度工作目標(biāo)的完成;嚴(yán)肅工作紀(jì)律，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持從小事抓起，從早抓起，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，扎實(shí)做好交通新聞宣傳工作;還要嚴(yán)格要求，率先垂范，做好引領(lǐng)，以雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)狠抓落實(shí)，切實(shí)把作風(fēng)扭轉(zhuǎn)到狠抓各項(xiàng)工作的落實(shí)上來(lái)。

我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)，所以廣大師生必須認(rèn)識(shí)到節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開(kāi)始，持之以恒。我們要在學(xué)習(xí)中,增強(qiáng)愛(ài)黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的自覺(jué)性,促動(dòng)責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、大局意識(shí)的思考,推動(dòng)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。

最后我認(rèn)為一定要提高個(gè)人素質(zhì)，只有個(gè)人素質(zhì)得到提高才能更好地服務(wù)比人，在任何時(shí)候都必須不斷的更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，只有這樣才能把良好的愿望與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，通過(guò)這次的講話我懂得了很多道理，這使我的學(xué)習(xí)和生活都更加有了前進(jìn)的動(dòng)力，而在工作中我也漸漸找到了方向緊跟我黨的腳步，我相信未來(lái)我會(huì)為黨的建設(shè)做出更多貢獻(xiàn)。