文化心得體會（12篇范文）

第1篇 文化心得體會

文化心得體會

文化心得體會1

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，教師應做到德才兼?zhèn)?，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。立德樹人，立教圓夢。 “學高為師，身正為范”，立師德，就是樹立教師良好的德行，為人師表，做人楷模。

烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師具備怎樣的道德品質(zhì)，不僅僅是教師個人修養(yǎng)的問題，而且關系到熏陶和培育出怎樣的人的問題。對于教師，忠心就是忠誠黨的教育事業(yè)，忠誠于自己的工作崗位、忠誠于學校，只有當人民教師將“忠心”二內(nèi)化為對學生的深厚感情，內(nèi)化為對工作的強烈使命感和責任感，才能形成持久的工作動力?！傲夹摹笔堑赖虑楦械幕拘问剑莻€人自律的突出體現(xiàn)。

作為奮斗在教育一線的骨干老師及班主任，教育教學工作開展的好壞直接影響學校的整體教學和學生的成長成才。

教師應該樹立校榮我榮的意識，只有同心同德，才能心情舒暢；只有同心同德，才能共同擊破一個個難題；只有同心同德，才能更好地做好工作，協(xié)調(diào)一致地促使學生全面發(fā)展，造就素質(zhì)全面、出類拔萃的人才；只有同心同德，才能使我們的教育事業(yè)才能興旺發(fā)達。 “以德正身堪為人師才稱其職?！痹趯W生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)更為重要。

教師良好的職業(yè)道德對學生思想品德的形成起著催化作用。一個優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應滿腔熱忱，關心愛護學生，不歧視、辱罵、體罰學生，'親其師而信其道'，這樣的老師 可敬可親，學生才會愿意學，也才學得好。其次，他應該有強烈的事業(yè)心和責任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，這同樣會給學生以影響 和感染，使本一心向善的學生更增添了動力，小樹才有機會長成參天大樹。

作為一名班主任，首先應該取信于自己的學生，用自身的德性折服他們，教師的教學才能取得事半功倍的效果。因此，自己的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實守信等一切行動無不對學生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學生德育工作的前提，離開了這個前提，也就不能把學生教育好。

我不想用哲人那些華麗的辭藻來裝點自己的人生，更不敢期望自己以魏書生為目標，在教育事業(yè)上開創(chuàng)一片新天地。以此做到“立德樹人，立教圓夢”。

文化心得體會2

文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念，都會影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。進而言之，傳統(tǒng)文化，顧名思義，傳統(tǒng)是本民族一直以來依賴并延續(xù)的生活習俗、人文理念、審美觀點等等綜合在一起的民族根本性，傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年形成的，是現(xiàn)代人們社會活動的行動指南和道德底線，居家在外接人待物行為處事的準則，人生幸福社會和諧人類進步的保障。

但是，隨著人類社會的不斷進步，社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，人類社會已經(jīng)進入以工業(yè)化、教育普及化和科學化為重要特征的現(xiàn)代文明，許多的傳統(tǒng)文化被逐步淡化了。尤其在中國，在文革對傳統(tǒng)文化的清洗和改革開放之后逐漸形成“向錢看”的不良習氣之時，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義便顯得更為重要了。

由于近代中國政治經(jīng)濟的畸形，導致在這一段歷史上出現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的一次次質(zhì)疑。中體西用?全盤西化?持這些觀點的人在歷史上不是少數(shù)。到了現(xiàn)在，圣誕節(jié)，萬圣節(jié)，這些西方節(jié)日甚至要比某些本來重要的傳統(tǒng)節(jié)日更加隆重。當然這也是商家炒作的結(jié)果，但無疑，許多人已經(jīng)出現(xiàn)了否定傳統(tǒng)文化的傾向。

一個國家走向現(xiàn)代化，總要有建立在一定的經(jīng)濟、政治之上的文化，否定傳統(tǒng)文化，也是否定歷史，否定民族精神。可以說，一個國家民族的發(fā)展史，也就是發(fā)展和豐富傳統(tǒng)的歷史。同樣，作為凝聚和激勵人民重要力量的民族精神也是傳統(tǒng)文化長期熏陶與培育的結(jié)果，是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。一個民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上無所依托。所以，如何對待傳統(tǒng)文化問題，決不單純是個文化問題，而是一個關系民族命運發(fā)展的問題。否定傳統(tǒng)文化，必然抹煞民族精神。那種認為中國現(xiàn)代化只能從異質(zhì)文化中汲取力量，企圖以文化就是以西方文化模式代替中國傳統(tǒng)文化模式的過程稱為西化派是錯誤的從認識論來看，主要是由于以下三方面原因造成： 首先，對中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵缺乏深刻的了解與認識。中國傳統(tǒng)文化并非像某些人所說，是一堆毫無價值的垃圾，而是有著多方面的豐富內(nèi)涵，它的優(yōu)良部分，是人類寶貴的精神財富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在這樣幾方面：

一、自強不息的奮斗精神。中國文化歷來關注現(xiàn)實人生，孔子說：“未知生，焉知死”，并說：“天行健，君子以自強不息”。正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。這種自信自尊的精神是決不可少的。

二、知行合一觀。

三、重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實之謂美”，并認為“寶貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，這種傳統(tǒng)美德，對現(xiàn)代人格的塑造，也是非常可貴的。

四、有愛國主義精神。愛國主義，就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

五、追求真理，勇于奉獻的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時，認為“朝聞道，夕死可矣“。宣揚”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“的精神。

六、團結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币粋€社會只有嚴于律已，寬以待人，形成團結(jié)互助，尊老愛幼的社會風氣，社會才能充滿溫馨與和諧，才以體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

其次，是把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實對立起來，傳統(tǒng)文化并非一潭死水，而是一個動態(tài)系統(tǒng)。人類在自己的社會實踐中創(chuàng)造傳統(tǒng)文化，并在實踐中革新與豐富傳統(tǒng)。否則，就不會變?yōu)楝F(xiàn)實的文化傳統(tǒng)。所以不能把傳統(tǒng)文化簡單地歸結(jié)為“過去的歷史”而應認識到它同時關系著現(xiàn)在與未來。其實，任何現(xiàn)代化只能從現(xiàn)實傳統(tǒng)文化出發(fā)，否則便成為無源之水、無本之木。而且，一旦毀滅了傳統(tǒng)，文明也隨之消失。”所以對傳統(tǒng)文化決不能采取一概否定的態(tài)度，而必須實事求是，具體問題具體分析。

可見，傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)在日益浮躁的社會風氣有相當強的調(diào)節(jié)作用。然而，許多人對于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義分析僅局限于孔孟之言，缺乏實踐精神。對于當今這樣一個已經(jīng)存在道德失范問題的社會而言，傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的修養(yǎng)方法更突顯出其必要性。只有當每一個人都自覺的以傳統(tǒng)文化的要求來約束自己并且努力地去結(jié)合實際來更新傳統(tǒng)文化，社會的道德水準和道德意識才會得到一個很明顯的提升。再審視當前社會，由于人員流動性加大，我們很多時候都處于一個“陌生人社會”，沒有熟人，也就缺乏了一種輿論壓力，在這樣一種社會中很容易養(yǎng)成肆意胡為的習慣。由此可見，在這種情況下，更要重視自身的修養(yǎng)，我們要養(yǎng)成一種理想的道德人格憑借自己的內(nèi)心信念，無論身處何處都能依靠傳統(tǒng)文化教給我們的做人方法做出最正確的選擇并付諸行動。

傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代人來說，是一種修養(yǎng)功夫，是一種自律品質(zhì)。通過對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，通過對傳統(tǒng)文化在道德修養(yǎng)方面的實踐，可以看到傳統(tǒng)文化永遠不會因時代變遷而失去現(xiàn)實意義。

文化心得體會3

文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解， 引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”上，“父母呼應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。

自從我自己學習傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。

文化心得體會4

醫(yī)院廉政文化，對于樹立典型，弘揚正氣，抑制不正之風，營造良好的院風起著舉足輕重的作用。毫無疑問，絕大多數(shù)醫(yī)院職工是把自己的利益、命運同醫(yī)院的發(fā)展緊密相連的，他們自覺維護醫(yī)院利益，維護患者利益。但是也有個別醫(yī)務人員，受拜金主義、個人主義等不良風氣的影響，收受“紅包”、開單提成、亂收費等在社會上造成惡劣影響，損害了群眾利益，敗環(huán)了醫(yī)院形象。開展廉政文化進醫(yī)院活動就是要采取廉政文化的教育引導，靠醫(yī)護人員的嚴格自律，更要靠規(guī)章制度的約束，以實現(xiàn)自我控制，保持良好的職業(yè)風范，從而形成團結(jié)和諧與積極向上的工作氛圍。充分運用廉政文化具有的滲透力和教育功能，促使醫(yī)務人員形成良好的思想品德，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、利益觀，筑起思想道德防線很有必要。

一是要強化廉政意識。意識是實踐活動的先導，世界上沒有無意識的行為。但是正確的意識才能對正確的實踐活動起到指導作用，錯誤的意識往往會將實踐活動引向歧途。在醫(yī)療行業(yè)中，有無廉政意識對醫(yī)務人員的廉政行為的培養(yǎng)是非常重要的。具體來說，“讓人民群眾看得起病，看得好病”，是醫(yī)院廉政文化建設的根本目標，這個目標任何時候都不能偏離。圍繞這個目標，醫(yī)院廉政文化建設必須以科學發(fā)展觀為指導，以廉潔自律、廉潔行醫(yī)為準則，以服務人民群眾為宗旨，強化勤政廉政意識。通過開展勤政廉政教育，使廣大醫(yī)務工作者做到勤政廉政和廉潔行醫(yī)，切實提高廣大醫(yī)務工作者的職業(yè)道德素養(yǎng)，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，促進社會主義和諧社會的建設。

二是優(yōu)化廉政環(huán)境。環(huán)境是造就一定行為習慣的基礎，這是唯物主義的認識路線。一定的道德行為為習慣離不開一定的優(yōu)良環(huán)境。要讓廣大醫(yī)務人員在市場經(jīng)濟大潮面前能夠自覺抵制拜金主義，養(yǎng)成患者至上的優(yōu)良品行，沒有廉政環(huán)境的影響是不行的。要注意營造廉政氛圍，定期或者不定期地組織開展多種方式的廉政教育活動，引導廣大醫(yī)務人員樹立高尚的醫(yī)學倫理道德理念。把“一切以病人為中心”、“一切為了病人、為了病人的一切”的服務理念貫穿于整個醫(yī)療服務過程。要注意營造廉潔行醫(yī)的輿論氛圍，充分利用醫(yī)院內(nèi)部的信息、墻報、宣傳欄等大力宣傳反腐倡廉和加強行風建設的重要意義。充分利用醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)知識分子多和文化底蘊深的優(yōu)勢，開展喜聞樂見的廉政教育活動，通過寓教于文、寓教于理和寓教于樂的形式，潤物細無聲地滲透進醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)行風建設的方方面面，從而潛移默化地影響廣大醫(yī)務工作者的思想，陶冶廣大醫(yī)務工作者的道德情操，提高醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)干部和醫(yī)務人員隊伍的素質(zhì)。

三是要落實廉政制度。制度是成文的具有行業(yè)特點的行為規(guī)范，它對一定行來的人員的行為起到規(guī)范作用。在醫(yī)療衛(wèi)生單位，大多數(shù)醫(yī)務工作者都面臨著金錢、人情的考驗。單靠說服教育不行的，必須制定相應的規(guī)章制度。各醫(yī)療衛(wèi)生單位應根據(jù)本單位反腐倡廉和行風建設的實際，制定符合本單位實際可操作的廉潔行醫(yī)規(guī)定，做到有章可循和違章必糾，真正使廣大醫(yī)務工作者在規(guī)定范圍內(nèi)從事醫(yī)療活動。實行廉政責任制和公開承諾制，比如科主任要代表科室與院黨組織鑒訂廉政責任狀，科室醫(yī)務人員與科室簽訂廉政責任書和優(yōu)質(zhì)服務承諾書，院科兩給負責，責任到人，增強干部職工的責任感和執(zhí)行力。建立個人廉潔檔案，將其廉潔情況與效益工資和年度考核、職稱晉升相掛鉤，提高干部職工的自律意識和廉政文化建設的積極性。

四是要樹立廉政典型。要運用正反兩方面的典型，告訴醫(yī)務人員應該怎樣做，不應該怎樣做，以此規(guī)范廣大醫(yī)務工作者的思想和行為。俗語說：“喊破嗓子不如做出樣子”。身邊的人和事往往最有說服力，要通過培育廉政典型，使廣大醫(yī)務工作者學有榜樣、趕有目標。還要善于運用對典型案例的剖析，積極開展警示教育，從源頭上預防腐敗現(xiàn)象和不正之風的滋生漫延。

五是要抓改革，促行業(yè)自律。行業(yè)作風上出現(xiàn)的問題，反映出在監(jiān)管體制、機制方面存在問題，必須通過改革和體制創(chuàng)新來解決。醫(yī)療機構(gòu)要引入競爭，建立以崗定員，競爭上崗，逐級聘任的運行機制，強化行業(yè)自律。要繼續(xù)把建立包括行風評議、社會監(jiān)督在內(nèi)的工作質(zhì)量監(jiān)控體系，作為醫(yī)院提升服務水平，增強競爭力的核心內(nèi)容來抓，同時完善院務公開、價格公示、規(guī)范服務、社會監(jiān)督評價等體系。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而提出的一項重大政治任務和歷史任務。構(gòu)建社會主義和諧社會的根本目的是要實現(xiàn)好、維護好最廣大人民群眾的利益。而醫(yī)療衛(wèi)生工作與人民群眾利益密切相關，如何妥善協(xié)調(diào)和處理好醫(yī)患關系，著力糾正損害群眾利益的不正之風，促進社會主義和諧社會，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，是擺在廣大醫(yī)務工作者面前的一項艱巨任務。無論每一個人，唯有廉潔行醫(yī)、誠信服務才能無愧于社會和群眾的期望和重托，才能無愧于我們這一神圣的職業(yè)。

文化心得體會5

中國，四大文明古國之一，經(jīng)歷歷史長河的洗滌、沖刷、激蕩，醞釀了中國上下五千年的中華文化。你我何其幸運，生在這樣一個國度，同時擁有儒家、法家、道家等文化可以學習，有五十六個民族多姿多彩的傳統(tǒng)可以繼承。

然而，我們是否知道自己正與中華文化漸行漸遠呢？會寫漢字就行，為了學好英語放棄漢語的思想在中小學生中滋長，中華文化何在？中國成語、詩詞被肆意篡改，錯別字現(xiàn)象普遍，中華文化何在？英文歌曲在中國的大街小巷回蕩，旋律沖擊著中國人的耳膜，中華文化何在？《詩經(jīng)》《論語》《大學》等經(jīng)典國學被國人忽視，手機網(wǎng)絡小說充斥國人的生活，中華文化何在？

明清以前，中國一直以一個大國的形象屹立在世界的東方，中國的瓷器、茶葉等珍品經(jīng)絲綢之路遠銷世界，中國的文化影響了日本、韓國等國家。正是因為這些成就，中國統(tǒng)治者盲目自大，剛愎自用，開始閉關鎖國，與世界脫軌，直至西方的洋槍、洋炮打開中國的國門，中國才開始被迫接受西方殖民文化。曾經(jīng)為了文明、科學，我們舍棄了國學，擁抱了洋文，國學地位每況愈下，中文式微的背景下，我們的精神產(chǎn)品還剩多少？連唱歌娛樂節(jié)目都靠引進，我們的文化還剩多少？這是一個非正統(tǒng)教育培養(yǎng)起來的作家獲得一個諾貝爾文學獎，央視辦一個漢字聽寫大賽就能扭轉(zhuǎn)的嗎？攜卷沉思，我們該如何讓中華文化自信重建？

最近一段時間，各地高考改革方案陸續(xù)出臺，英語科目成了最大的輸家。英語聽力將被取消；嘗試“一年兩考”，只以等級形式呈現(xiàn)；語文卷增至180分，英語試卷減至100分……英語高考改革并非空穴來風，語文升、英語降的背后是中華文化的自信重建。語文乃思想文化的載體，先在語言上自信，這樣文化才能堅挺，創(chuàng)新上才能勃發(fā)。文化自信源于中國經(jīng)濟的崛起，文化自信是必需的，可文化自信的路線圖在哪里？從塑造社會人的基礎教育入手應該是一個好入口。

中華民族的偉大復興是我們的使命，中華文化自信重建更是每個國人沉甸甸的責任。首先，我們摒棄殖民心態(tài)，以史為鑒，樹立自信。曾經(jīng)的文化不自信不是自卑，而是承認差距，帶著謙卑的心態(tài)追趕學習；可是，一味學習就無法超越別人。其次，對中國傳統(tǒng)文化我們要取其精華，去其糟粕。中華文化是悠悠神州大地醞釀千載的結(jié)晶，是唱不盡笑看千年的精華，是每個華夏子女的自豪。繼承和發(fā)揚中華文化，是每個中國人的傳統(tǒng)美德。最后，要勇于創(chuàng)新。只有懷著積極進取的心，不斷創(chuàng)新和改革，才能創(chuàng)造出時代鮮明的中華文化，讓中華文化的源泉充滿活力，不斷永流。

中華文化，不是躺在博物館的欣賞文化，不是冰冷石頭砌成的長城，它就在我們身邊。中華文化自信重建，需要每個國人的共同努力，閑暇之余，讓我們煮上一壺月光，幾兩荷花，領略中華文化的風景，讓中華文化自信重建！

文化心得體會6

企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。

通過總經(jīng)理的培訓我學習到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團隊個體任何一人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關，提高員工素質(zhì)和加強隊伍文化建設成為企業(yè)文化建設的第一要務，其中員工素質(zhì)可以由12個字來概括，分別為思想、理想、道德、堅韌、紀律、創(chuàng)新，同時它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的最高境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅持其中的幾個，也大有裨益。

江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》有個男嘉賓，全國著名的培訓師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年著名以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個人的理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實，最后還落一個騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標，夯實我們企業(yè)文化建設的道路，踐行

我們企業(yè)文化建設的任務，在工作中認認真真、實事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。

通過總經(jīng)理細致、風趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個簡單的識別層面突然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標是讓每個員工生活的再好一點，這凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標是什么，是實現(xiàn)股東權益最大化，是實現(xiàn)效益最大化。我們的企業(yè)目標與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是認真工作每一秒，快樂生活每一天。認真工作是快樂生活和生活再好一點的前提，認真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務它是我們的生活，把它當成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當成一種習慣，進而才能快樂生活每一天。公司的經(jīng)營理念是團結(jié)、務實、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個員工的要求，嘉隆是一個團隊，是一個有目標和靈魂的組織，團結(jié)、務實是這個組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風，實現(xiàn)公司的長遠發(fā)展目標。 通過這次學習，我認真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務素質(zhì)，來踐行公司企業(yè)文化建設的目標。

文化心得體會7

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，企業(yè)的精神價值核心，引導著企業(yè)的發(fā)展方向?！皬牧汩_始向零奮斗”是河南煤化的安全理念。煤礦要想在激烈的競爭立于不敗之地，得到長足發(fā)展，必須讓河南煤化集團的先進企業(yè)文化在礦區(qū)扎根、開花、結(jié)果，尤其是搞好安全工作才能使煤礦企業(yè)安全、長遠發(fā)展。

煤礦安全是企業(yè)發(fā)展的重要組成部分，它所包含安全理念，安全技能、安全行為、安全評價、安全考核等內(nèi)容，對礦井跨越式發(fā)展起到推動作用。因此作為安全工作不僅僅是安全宣傳教育，應當滲透于生產(chǎn)管理的各個環(huán)節(jié)。所以首先管理干部職工要充分認識到加強安全文化建設，實現(xiàn)礦井本質(zhì)安全型的目標，有利于樹立企業(yè)的外在形象，彰顯企業(yè)的核心競爭力，實現(xiàn)企業(yè)文化又好又快發(fā)展。明確安全工作指導思想，履行安全文化工作之責，創(chuàng)新安全文化之路，鑄就安全文化之魂是我礦每一名職工的自覺行動，我們的安全文化之樹才能枝繁葉茂，才能為企業(yè)撐起一片安全的藍天。

安全文化建設必須通過各種方式和途徑增強安全宣傳教育效果。不但讓安全文化進崗位、進班組，還要進家庭，不斷豐富安全宣傳教育載體，擴大教育覆蓋面，多種渠道，層層滲透。積極開展以職工學習為主的安全教育，以礦山動態(tài)為主的安全教育一載體，讓企業(yè)文化理念進班組。以科室包保區(qū)隊的方式，利用班前會、周五活動日等形式，將理念的內(nèi)容與具有典型意義的安全現(xiàn)象“解剖”開來給職工看，使企業(yè)文化通俗易懂，具體形象。同時，把開展技術比武、崗位練兵、創(chuàng)建學習型組織和以師帶徒活動作為提高職工素質(zhì)的主要形式，并通過不同的方式進行表彰獎勵，激發(fā)廣大職工參與企業(yè)文化建設的熱情。政工部門要從抓群監(jiān)員、青崗崗和家屬協(xié)管員三支隊伍入手，落實任務，落實制度，落實人員，落實待遇，努力在發(fā)揮職能部門作用上下功夫。抓“習慣性三違治理活動”、把反“三違”、查隱患、防事故作為主要任務。設立“三網(wǎng)”互動工作站，由職工家屬協(xié)管員組成幫教小組，通過組織“三違”幫教座談會?！叭`”人員培訓班、“三違”人員曝光亮相，使“三違”人員接受特殊的安全教育并發(fā)揮家屬的協(xié)管作用。形成了安全防線橫向到邊，縱向到底的完全網(wǎng)絡，真正起到群防群治的作用。通過開展崗位練兵、技術比武活動，全面提升職工的安全意識和安全技能。讓河南煤化的安全理念“從零開始、向零奮斗”深入每一位職工心中。

安全管理必需在安全文化上創(chuàng)新。為了進一步強化企業(yè)管理，增強和規(guī)范職工責任意識，增強團隊意識、增強執(zhí)行力，以及職工日常行為，全面提升隊伍素質(zhì)，促進企業(yè)安全生產(chǎn)經(jīng)營工作協(xié)調(diào)發(fā)展。全面推行手指口述和崗位描述操作法，用小文化實踐大文化。規(guī)范職工的安全行為，用焦煤集團瓦斯管理“十條紅線”來轉(zhuǎn)變來規(guī)范職工的不良行為。一是狠抓職工安全意識，規(guī)范職工安全行為。以加強職工的安全思想意識為切入點，從職工崗位行為規(guī)范、班前會規(guī)范、入井著裝、乘坐人車規(guī)范和日常行為規(guī)范入手，使職工的安全行為成為自覺行動。二是結(jié)合板報宣傳。通過多種形式的宣傳，逐步實現(xiàn)規(guī)范成習慣，習慣成自然，自然成文化。積極開展安全宣傳教育示范隊建設。在全礦所有采掘、輔助區(qū)隊中開展安全文化示范隊建設，制訂考核辦法，著力打造本質(zhì)安全型職工和本質(zhì)安全型區(qū)隊，不斷提升“以文治人、以文治企”水平。始終把“人企合一、順勢而行”的企業(yè)哲學和“用心做事、追求卓越”的企業(yè)核心價值觀銘記在心、付之于行。

切實搞好企業(yè)文化建設絕非一日之功，而是一項長期而艱巨的工程。面對新的企業(yè)發(fā)展形式和定位，我們要在堅持安全零理念和核心價值觀的前提下，進一步把安全、創(chuàng)新、管理、感恩等子企業(yè)文化新的內(nèi)涵，努力成為員工的自覺行動，增強文化凝聚人心、推動發(fā)展。只有這樣，我們的企業(yè)才能永?；盍Α⒂掠诜瞰I，全體員工才能凝聚成一支奮發(fā)、向上、有為的優(yōu)秀團隊。

文化心得體會8

一、策劃也需要營銷在大多說企業(yè)將企業(yè)文化當作口號宣傳的現(xiàn)狀下，泛濫的企業(yè)文化已經(jīng)越來越顯得不再實際，泛文化、亞文化、偽文化成為企業(yè)文化的代名詞，這不能不是企業(yè)文化在中國的悲哀。

蘇寧電器在其企業(yè)文化的實踐當中，顯然避免了上述的問題。自二oo一年通過由下而上的企業(yè)文化征集活動，總結(jié)形成相對完善的企業(yè)文化制度的文本體系以來，蘇寧企業(yè)文化從沒有停止過建設的步伐。作為蘇寧企業(yè)的發(fā)展動力和蘇寧人的日常行為規(guī)范，蘇寧電器的企業(yè)文化建設顯然是一個吐故納新持續(xù)發(fā)展的過程。

在企業(yè)文化不斷泛化的今天，能夠見識到蘇寧企業(yè)文化的獨特魅力和成功演繹的方式，筆者感到由衷的榮幸。蘇寧電器企業(yè)文化作為優(yōu)秀的個案的研究價值，也引起包括本人在內(nèi)的眾多企業(yè)文化研究專家們的高度關注。所以，本人不吝淺薄，試圖通過解讀的方式，淺談以下對蘇寧電器企業(yè)文化的理解，以求拋磚引玉，求證于方家。

一、蘇寧基本法

“以市場為導向，持續(xù)增強企業(yè)盈利能力，多元化、連鎖化、信息化，追求更高的企業(yè)價值；以顧客為導向，持續(xù)增強企業(yè)的控制力，重目標、重執(zhí)行、重結(jié)果，追求更高的顧客滿意度；矢志不移，持之以恒，打造中國最優(yōu)秀的連鎖網(wǎng)絡服務品牌?！?-----蘇寧基本法很多人不解甚至質(zhì)疑蘇寧電器迅猛發(fā)展的速度，也有人對蘇寧電器的快速發(fā)展表示過憂慮和擔心。

一個當年小小的臨街店鋪，在眾多積聚資金人才資源多種優(yōu)勢的國有商業(yè)企業(yè)的夾擊中，為何短短的幾年時間，成為中國空調(diào)批發(fā)領域的龍頭老大？又為何僅利用三、四年的時間迅速躍升為中國家電連鎖業(yè)態(tài)的翹楚？余生也晚！可惜蘇寧電器的創(chuàng)業(yè)時期，本人尚且是一名不諳時世的高中生。但是，自1999年10月份蘇寧電器宣布進軍綜合電器，第一個蘇寧電器門店-南京新街口店（現(xiàn)蘇寧電器總店）以來，本人見證了蘇寧電器在家電連鎖業(yè)態(tài)發(fā)展歷程。通過，與眾多老蘇寧人的廣泛接觸，本人也因此切實感受到了蘇寧電器創(chuàng)業(yè)階段的艱辛，同時，也對蘇寧電器為什么能夠走向今天的成功和光明的發(fā)展前景有了自己的認識。如果說與“老蘇寧人”和蘇寧新秀的溝通交流，我所能夠感受到的是蘇寧企業(yè)文化初始形態(tài)，或者說是蘇寧企業(yè)文化的雛形的話，那么《蘇寧基本法》則是對蘇寧電器為何成功的完整詮釋。

在這里蘇寧電器并沒有空談所謂的企業(yè)戰(zhàn)略。特別是在企業(yè)戰(zhàn)略戰(zhàn)術化、空洞化、口號化的今天，《蘇寧基本法》的文字魅力也許并不是很出色。

在這種人格韌性的支持下，試問什么樣的挑戰(zhàn)能夠阻擋蘇寧人的腳步？“打造中國最優(yōu)秀的連鎖網(wǎng)絡服務品牌”就成為了一個現(xiàn)實的企業(yè)發(fā)展目標，最為現(xiàn)實的愿景。

二、蘇寧企業(yè)管理理念

“制度重于權力，同事重于親朋”

有令不行，令行不止，員工缺乏執(zhí)行力，甚至反企業(yè)反文化的行為屢屢發(fā)生，成為眾多企業(yè)老板和高階管理者最為頭痛的問題。中國幾千年來的官本位，“權力大于法”的文化慣性，可謂無處不在。制度制定者公然蔑視制度的權威，可是無人敢于主張違規(guī)者應該付出什么樣的代價；不合理的制度，員工也只有敢怒不敢言，制度的合理性成為制度致命的軟肋；受制于制度的員工?；诓黄胶庑膽B(tài)，對于制度所持有的逆反心理，以及不惜違反制度卻試圖逃避懲罰的僥幸心理，制度的權威面臨著多方面挑戰(zhàn)。這不能不說是企業(yè)內(nèi)部制度建設的悲哀。

“制度重于權力”在大多數(shù)人看來，無非也是一句口號。然而，在蘇寧電器企業(yè)文化的實踐過程中，卻不是人們想當然的那樣。筆者通過多方求證并和多名蘇寧員工探討蘇寧電器的內(nèi)部管理制度，最直觀的感受，那就是在蘇寧電器“制度重于權力”決非一句空話，而是企業(yè)員工切實執(zhí)行的準則。因為。蘇寧電器任何企業(yè)內(nèi)部制度的出臺，都要經(jīng)過三次以上自下而上的建議征集和反復論證，才最終形成制度文本。同大多數(shù)企業(yè)內(nèi)部制度執(zhí)行的周期和制度變換僅僅由個別人在文字方面修修補補不同。蘇寧電器的內(nèi)部管理制度在公布伊始，便規(guī)定了制度本身具有隨著市場、企業(yè)的發(fā)展變化而更改的必要性。在這樣的情況下，制度重于權力將不再是一句口號。同樣全員管理的思想，在蘇寧電器也得到了充分的實踐。假如蘇寧電器的大廈一名保潔阿姨，可以制止蘇寧電器某高階領導將飯粒灑落在地上的行為，而那位高階人士連連不迭saysoory的話，你對“制度重于權力”在蘇寧電器的實踐還有懷疑嗎？我不再質(zhì)疑，因為我親眼見證了這一事件。

作為與蘇寧電器打了四年多交道的供應商代表，“同事重于親朋”又讓我有另一種體會。為了共同的顧客，做同一件事，基于廠商合作而形成的“同事”關系，我感受到了“同時重于親朋”的獨特魅力。這也是包括我本人在內(nèi)的基本上是全部的供應商代表們樂于與蘇寧電器合作的根本原因。

建立在戰(zhàn)略合作伙伴關系上的高層互動，更讓我們明白為什么海信、美菱、格蘭仕、西門子、三星等等企業(yè)的高層頻頻造訪蘇寧電器的原因，也明白了蘇寧電器為什么能夠得到政府組織和社會團體（包括媒體）的高度重視和支持的原因。

三、蘇寧企業(yè)經(jīng)營理念

“整合社會資源，合作共贏；滿足顧客需要，至真至誠”

有人曾對企業(yè)下國這樣的定義：所謂企業(yè)就是通過對相關要素（資源）的利用形成新的要素組合形式。蘇寧電器的企業(yè)經(jīng)營理念則是對這一定義的合理引申。

在蘇寧電器的經(jīng)營理念當中，他們意識到企業(yè)融入社會的重要性；從其經(jīng)營的宗旨來看，他們同樣明白所處的行業(yè)和應該為誰而存在的重要性。作為，渠道商，家電連鎖業(yè)態(tài)正是上游制造廠商和終端顧客之間連接的“節(jié)點”。而蘇寧電器并沒有僅限于“節(jié)點”的認識范疇。社會資源當然包括上游制造企業(yè)，但是在蘇寧電器社會營銷的觀念看來，上游制造廠商、公司股東、媒介資源、政府機構(gòu)和社會團體、企業(yè)的人力資源同樣是企業(yè)發(fā)展所不可或缺的重要資源。而實現(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置和高效利用最終回報社會的觀念更是蘇寧電器的成功之基。“合作共贏”的經(jīng)營理念，充分說明了這一點。這也可以說是蘇寧電器美譽度不斷提高的另一種詮釋。

“合作共贏、至真至誠”全體蘇寧人的行為準則。只要你到蘇寧電器的商店走一圈，你將感到這一理念形成的氛圍無處不在。

四、蘇寧的價值觀

“做百年蘇寧、國家企業(yè)員工，利益共享；樹家庭氛圍，溝通指導協(xié)助，責任共當”

蘇寧電器的張近東總裁曾經(jīng)從民營企業(yè)家的角度。在文章中談到蘇寧企業(yè)文化發(fā)展歷程中的四個階段：一、個人的利益定位是為了個人和家庭；二、群體利益定位是為了員工和朋友；三、社會責任定位是為了社區(qū)和國家；四、職業(yè)志向定位是為了成就一項事業(yè)。這其實也是每一個企業(yè)員工價值觀的不斷升華的演進過程。

同諸多國有體制下演化而來的公司不同，蘇寧電器的民營化個性具有鮮明的特點。除了由于國有企業(yè)弊制嚴重，國退民進日益成為潮流，作為人們熱衷談論的話題以外。民營企業(yè)的生存環(huán)境也得到了根本的改善，但是，民營企業(yè)原罪化卻是人們熱衷談論的另一個話題。民營企業(yè)如何屏棄創(chuàng)業(yè)階段由于特定社會經(jīng)濟階段而打下的與生俱來的某種色彩，賺取陽光下的利潤，成為包括蘇寧電器在內(nèi)的諸多民營企業(yè)共同的話題。在這里在討論一些道德性很強的問題，便顯得多余；任何社會資源組合的形式都有他合理存在的方面，人們的社會價值觀也將因此而改變。這就是蘇寧價值觀形成的社會背景。

筆者認為建立在全新認識基礎上的蘇寧價值觀，說明了企業(yè)盈利才能夠發(fā)展，企業(yè)長久發(fā)展成為國家社會和蘇寧全體員工共同的需要，而蘇寧電器的發(fā)展過程其實也就是一種社會資源的再分配，利益共享的過程。民營企業(yè)的員工同樣是國家的員工，民營企業(yè)同樣承負社會責任，國退民進的潮流是時代發(fā)展的需要。而這一切離不開社會的支持和民營企業(yè)自身的努力，否則也就是一句空話。

工作本身就是一種生活，所以說數(shù)家庭氛圍，成為蘇寧電器營造員工幸福生活的一部分。

在怎么樣生活和為了誰生活，金錢、名譽、地位所帶來的現(xiàn)實利益之外，我們更多的人追求的是一種能夠體現(xiàn)自身社會價值和樂于追求的生存狀態(tài)。溝通、指導、協(xié)助的生存方式，讓人們感受到團隊生存的氛圍，而某種意義上說，團隊生活的質(zhì)量是衡量一個人融入社會的程度和其生活品質(zhì)的重要標志。在蘇寧的企業(yè)文化當中，只有這些還不夠?！敖K極責任人”概念之所以深入蘇寧人的心中，完全是蘇寧人為了實現(xiàn)自身價值觀而做出的一種自發(fā)的努力。我們也可以對照海爾公司的sbu（strategicbusinessunit）策略業(yè)務單位，來認識蘇寧電器的終極責任人認識。在這里我們引用張近東總裁的另一句話：很久以來我一直反對職業(yè)經(jīng)理人的說法，因為我始終覺得職業(yè)經(jīng)理人的第一要素是職業(yè)道德。從這個意義上講，只有企業(yè)的創(chuàng)始人、企業(yè)的終極責任人、面對企業(yè)沒有退路的人，以企業(yè)的成敗衡量個人價值的人，才是真正的職業(yè)經(jīng)理人。從張先生的這段話中我們可以理解為，蘇寧電器的終極責任人，同海爾公司的sbu定位于員工對企業(yè)單純的崗位責任不同，而又包括了蘇寧員工身上所應具備的社會責任的內(nèi)涵?！柏熑喂伯敗钡膶崿F(xiàn)途徑便是每一名蘇寧人必須具備的終極責任人意識，和對這一意識的實踐。因此，我們就不難理解為什么一位蘇寧市場部的員工能夠做出不畏歹徒，挺身而出，見義勇為的舉動。也能夠理解蘇寧電器首問負責制為什么得到顧客的高度評價。

五、蘇寧企業(yè)的人才觀

“人品優(yōu)先、能力適度；敬業(yè)為本，團隊第一”

首先，我們可以回顧上文所引述的張先生的觀點；其次，蘇寧電器對風頭正勁的職業(yè)經(jīng)理人問題持有獨到的見解。蘇寧電器孫衛(wèi)民副總裁在文章中進而提出：用人要疑，疑人要用的人才使用觀點。孫先生說：用人要疑，一疑其德，二疑其能；疑人要用，難在用人者要有雅量；疑人用之，難在被用者要有雅德；同時，孫先生還談到疑人不用，企業(yè)將錯失發(fā)現(xiàn)人才的機會；用人不疑，又讓企業(yè)的發(fā)展押注在被用人非常有局限能力和人品之上。那么，我們就不難理解蘇寧電器人才使用的四項原則了。在蘇寧電器企業(yè)文化氛圍當中，屏棄個人英雄主義，提倡團隊至上的鮮明特色，成為蘇寧電器員工“人盡其才，才盡其用”最顯著的表現(xiàn)。

六、蘇寧電器的服務觀

“服務是蘇寧的唯一產(chǎn)品；顧客滿意是蘇寧的終極目標”

蘇寧電器的服務觀是基于對所出行業(yè)的深刻理解，特出服務也是產(chǎn)品的創(chuàng)新觀點；服務產(chǎn)品的多樣性和非物質(zhì)性，決定了服務無止境的深刻道理。全員服務，追求最大限度的顧客滿意度成為蘇寧的終極目標?？梢哉f這是蘇寧電器服務之所以走向成功的根本原因。在這里不容筆者贅述。

七、蘇寧電器的競爭觀和蘇寧企業(yè)精神

蘇寧電器的競爭觀“創(chuàng)新標準、超越競爭；企業(yè)精神、員工操守”蘇寧企業(yè)精神“執(zhí)著拼搏，永不言敗”

相對于另一家家電連鎖巨頭-北京國美電器而言，蘇寧電器的企業(yè)競爭觀和企業(yè)精神無疑承載了太多的吳楚文化的底蘊；北京國美電器的燕趙文化中那種“唯我獨尊，舍我其誰”的咄咄霸氣，人們在兩中企業(yè)文化和風格之間，自然形成明顯的評價。而筆者對于蘇寧電器超脫競爭，引領競爭的清矍之氣，似乎有著更多的認同。

“執(zhí)著拼搏，永不言敗，是我個人的個性，也是我最想強加給企業(yè)的東西?！碧K寧電器張近東總裁如是說。在這里我們感受到了一種和諧向上，孜孜以求、堅韌不拔的吳楚文化底蘊。同樣將員工操守作為企業(yè)競爭觀的一個重要組成部分，又讓我們感受到蘇寧企業(yè)文化當中那種無處不在的自潔內(nèi)斂、朝氣蓬勃的人格取向。蘇寧電器對于目前客觀存在的商業(yè)賄賂現(xiàn)象顯示出一種既正視其客觀存在又堅決杜絕的清醒態(tài)度。相對于現(xiàn)階段高速發(fā)展甚至過度膨脹家電連鎖業(yè)態(tài)來說，蘇寧的競爭觀和企業(yè)精神無疑是以一種嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)。單純的價格競爭，是中國的家電制造業(yè)和流通業(yè)風光不再，但是，基于創(chuàng)新標準，超越競爭的競爭觀而言，相信蘇寧電器找到了一條企業(yè)發(fā)展的生存之道。

八、蘇寧員工職業(yè)道德、營銷人員準則、管理人員準則、服務人員準則（見附錄）

作為蘇寧企業(yè)文化的子系統(tǒng)，蘇寧員工職業(yè)道德標準和三大人員準則，則無不體現(xiàn)了蘇寧企業(yè)文化的一貫性。也是對企業(yè)文化的一種具體化、對象化的全面闡釋。同樣具備一般企業(yè)文化和制度所不常見的制度約束力和轉(zhuǎn)化力。

九、總部文化與各分部（店）企業(yè)文化的同質(zhì)、同步，實現(xiàn)總部文化的快速嫁接移植，同樣是蘇寧電器企業(yè)文化建設過程中所不容忽視的'問題。而他們顯然堅持了一條總部文化的傳承和總部營銷手段同步進行、同等重要的道路。蘇寧電器各分部（店）迅速發(fā)展，給越來越多的顧客提供最滿意的服務，并獲得人們的高度認可。便是最顯著的證明。

十、近日，欣聞蘇寧電器正在開展如火如荼的企業(yè)文化視頻培訓活動。相信，隨著現(xiàn)代科技手段的運用，蘇寧電器企業(yè)文化肯定會隨著蘇寧電器發(fā)展的步伐，遍地扎根生花。

最后，也祝愿蘇寧電器連鎖事業(yè)日益進步，早日實現(xiàn)打造中國家電連鎖業(yè)態(tài)“沃爾瑪”的宏偉夢想。我想這也是大多數(shù)關心蘇寧電器發(fā)展人們的共同愿望！

文化心得體會9

5月30日，董事長充滿激情的8個小時的精彩講解和培訓，把經(jīng)過十四年的積淀、沉蘊的公司文化，提煉了出來，展此刻大家面前，讓人耳目一新、為之一振、歡欣鼓舞，我深深地感到，新的公司文化體系的建立和推廣，必將為公司的發(fā)展注入新的血液和活力，當前公司發(fā)展的瓶頸必須會由此而突破，公司必須會由此而進入一個新的發(fā)展階段，公司的基業(yè)長青得到了切實保障！

整個公司文化體系處處體現(xiàn)著以人為本的基調(diào)，充滿著人文關懷的精神，蘊含著深深的人生哲理，讓人感到溫暖、溫馨、尊重、自豪、激情。公司的使命由原先的大而空、遙遠不可觸摸演變?yōu)榇丝痰摹皢T工幸福，顧客滿意”，更加現(xiàn)實、貼近大眾心理；公司愿景由原先的模糊、不明確，變得更加具體、清晰：“員工實現(xiàn)夢想，公司健康長壽”；核心價值觀：誠實守信、用心服務、敢于擔當、感恩回饋，不僅僅體現(xiàn)著做人的道理，更體現(xiàn)著立身于社會之道和生存法則；家文化的營造：愛心、信任、職責、寬容、和諧五大元素的融入，會把大家庭中的每個成員熏陶得完美、完善、和諧、榮辱與共?！百u放心商品，做良心公司”的公司宗旨，彰顯著公司生存的底線和社會良知的職責感?！罢\信、務實、拼搏、創(chuàng)新”的公司精神，是公司永恒發(fā)展不變的精、氣、神。

公司文化體系中的五大應用理念：人力資源理念、經(jīng)營理念、管理理念、服務理念、營銷理念。是公司各個環(huán)節(jié)的實操行為規(guī)范，每一部分都包內(nèi)含宗旨、目標、措施、策略，這些行為規(guī)范，不僅僅是公司價值的心靈取向、外在表現(xiàn)，更是公司要到達目標的理性選取，具有明確、清晰、健康、向上、實操性強的特點。

能夠說新的公司文化體系的建立在公司的發(fā)展史上就應是劃時代的標志，它的推廣必將成為公司的動力之源、治理之本、凝聚力之魂，是公司取得成功、不斷發(fā)展壯大的關鍵。

公司文化體系的確立后，如何推廣宣傳、落地生根，就應是下一步工作中的重中之重。(心得體會以后我們應持續(xù)不斷地將公司文化理念滲透到每個員工心中，滲透到大家的服務工作和管理工作中；貫穿于每個工作流程、工作標準、工作考核中，把公司文化理念作為我們的行動指南，讓所有員工都能夠共有公司文化所體現(xiàn)的思維方式和行為習慣，如此，公司內(nèi)部、各部門之間的溝通和協(xié)調(diào)才能輕易實現(xiàn)，公司內(nèi)部的凝聚力才能真正增強。只有當員工深刻的意識到自我的行為是貼合公司文化要求的，處處以公司文化來嚴格要求自我，那么公司文化才能真正的發(fā)揮其終極的效果。

我相信，在新的公司文化的指引、熏陶下，大家必須會在萬果園大家庭里充分發(fā)揮個人的潛力，情緒舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，不斷完善自身素質(zhì)、素養(yǎng)，不斷提升自身的價值、含金量，齊心合力將公司規(guī)模做大、實力做強、形象做優(yōu)！愿每一個萬果園人在萬果園大家庭里都能實現(xiàn)自我的夢想，愿萬果園公司健康發(fā)展基業(yè)長青！

文化心得體會10

文化，是公司的靈魂，是一個公司能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌，公司便像無源之水，是無法長久的。公司文化發(fā)展至這天，大家已普遍認識到，它的實質(zhì)就是公司所有成員共有的思維方式和行為習慣。公司文化建設的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。中國的海爾集團、美國微軟公司、日本松下公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功的經(jīng)驗無不告訴我：公司文化是公司發(fā)展的不朽之柱，文化建設有著潛在的凝聚力量，它不僅僅僅能給公司帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和職責感，培育公司團隊精神，為我們員工作導向，從而提高公司的整體效益。

下方我從三個方應對公司公司文化來談談個人的心得體會。

一、淺談對公司公司理念的理解。

作為公司的員工，我們每一位員工都就應秉承公司的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，牢記“創(chuàng)新，高效，職責，共贏”是我們公司和員工共同的核心價值觀，創(chuàng)新是我們的第一要任，具有強大核心的競爭力是我們公司共同的目標。誠信文化是公司文化的重要組成部分，公司無信不旺，社會無信不穩(wěn)，因此，誠信是公司理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實；信，就是守信用、重信譽。誠信作為公司核心價值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚這一美德，在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的好處。

創(chuàng)新，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的。創(chuàng)新是公司興旺的靈魂。只有與時俱進、不斷推動理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面工作創(chuàng)新，才能實現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運用先進管理水平、先進的設計研發(fā)水平、先進的工程管理水平，去拼搏，去創(chuàng)造；視質(zhì)量為公司的生命，用心參與市場競爭，努力打造一流的房地產(chǎn)公司。任何公司文化建設都就應以“創(chuàng)新、高效、職責、共贏”公司價值觀為核心，我們要教育每一位員工遵守公司禮儀，構(gòu)成崇尚誠信，追求完美的思維方式和行為習慣。因為，如果公司的員工能夠共有這樣的思維方式和行為習慣，內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào)就越容易實現(xiàn)，對于增強公司內(nèi)部的凝聚力、提高整個公司的工作效率都會產(chǎn)生十分用心的作用和影響。

高效，高效管理，始終把科學管理作為提升效益、推動發(fā)展的著力點和落腳點，以專業(yè)化，規(guī)范化，透明化為原則，持續(xù)推進管理創(chuàng)新，全面提升公司的管理水平，高效的執(zhí)行力，打造高素質(zhì)的員工隊伍，員工在工作中具有大局意識，自覺把公司的整體利益放在第一位。部門之間的溝通、緊密協(xié)作、信息共享、用心落實公司決策部署，實現(xiàn)效率和效益的統(tǒng)一。高效服務，建立客戶服務的快速反應機制，準確預測客戶需求并及時進行反饋，以熱忱的服務，陽光的心態(tài)，最大限度的滿足客戶需求。

職責，對客戶負責，始終堅持以客戶為本，把客戶的需求作為一切工作的出發(fā)點，不斷提高客戶滿意度，為客戶帶給一流的產(chǎn)品和服務。對員工負責，透過帶給優(yōu)越的職業(yè)發(fā)展通道，完善的后期沒保障體系和良好的公司文化氛圍，鼓勵員工超越自我，奮勇拼搏，開拓創(chuàng)新，在貢獻公司，回報社會的同時，實現(xiàn)人生理想和價值。對伙伴的負責，灃東地產(chǎn)重視合作伙伴的評價與選取，注重與戰(zhàn)略伙伴建立長期，穩(wěn)定的合作關系，在長期的合作中實現(xiàn)互利共贏，與最具競爭力的合作伙伴共同成長。對社會負責，灃東地產(chǎn)致力于保護自然環(huán)境和自然資源，用心推動新技術，新工藝，新產(chǎn)品在房地產(chǎn)開發(fā)項目中的運用，以實現(xiàn)公司和社會的可持續(xù)發(fā)張。

共贏，應對客戶，尊重客戶，理解客戶，持續(xù)帶給超越客戶期望的產(chǎn)品和服務，創(chuàng)造客戶價值與公司價值的共贏。應對員工，尊重和關心員工，為員工帶給適合自我的職業(yè)發(fā)展通道，讓員工體會到勞動推動公司發(fā)展的成就感，實現(xiàn)員工的個人價值，與公司共贏。應對伙伴，堅持以誠相待，努力在長期發(fā)展中為彼此創(chuàng)造更多的公司盈利與成長機會，實現(xiàn)共贏。應對社會，灃東地產(chǎn)用心參與城市建設，努力改善自然環(huán)境和人文環(huán)境，推動城市可持續(xù)發(fā)展進程，實現(xiàn)公司與城市共同發(fā)展。

二、對于公司文化建設方面的措施。

在公司快速可持續(xù)發(fā)展的關鍵時期，公司文化建設是一項復雜的系統(tǒng)工程，務必提高認識、加強領導，開拓創(chuàng)新、與時俱進、努力開創(chuàng)公司文化建設的新局面。

（1）要提高認識，統(tǒng)一思想，切實把公司文化建設列入管理工作的重要議事日程。公司文化建設是公司全部工作的重要組織部分，認真抓緊抓好至關重要。在工作中定期組織基層領導干部和員工加強對公司文化建設理論的學習研究，學而習之養(yǎng)成良好的行為習慣

（2）要加強領導、齊抓共管，建立起公司文化建設的工作機制。公司文化建設是一項綜合性的工作。要用心構(gòu)建黨委統(tǒng)一領導，黨政工團齊抓共管，廣大員工用心參與，共同推進公司文化建設的新的工作格局。成立公司文化建設領導小組，設立公司文化建設工作機構(gòu)和專職工作人員，明確工作職責。公司文化建設只能加強，不能削弱，更不能代替；努力探索在現(xiàn)代公司制度下，公司文化建設的新機制、新方法，把公司文化建設不斷引向深入。

（3）要精心組織、整體策劃，穩(wěn)步推進公司文化建設。要精心策劃公司文化活動，宣傳公司形象，為公司發(fā)展營造良好的文化氛圍，把公司文化建設的任務落到實處。要加大投入、創(chuàng)造條件，為公司文化建設營造良好的環(huán)境。公司要發(fā)展，文化要先行，必要的投入是推進公司文化建設的基本條件。加大對公司文化建設的投入，要從人力、財力、物力各方面支持公司文化建設工作。

（4）要博采眾長、注重實效，建設具有時代特色的公司文化。公司文化就應是開放的文化，不注意堅持和發(fā)揚自我的優(yōu)良傳統(tǒng)，就會失掉發(fā)展的根基；不注意學習借鑒他人的優(yōu)秀成果就會失去生機和活力。要繼承發(fā)揚公司的優(yōu)秀公司文化傳統(tǒng)，又要大膽借

鑒、吸收其他公司文化的精華；既要堅持和發(fā)揚本公司的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風、優(yōu)秀理念，又要借鑒吸收別人的長處為我所用，使公司文化呈現(xiàn)勃勃生機，根據(jù)公司具體狀況構(gòu)成自我公司文化。

三、執(zhí)行公司員工行為規(guī)范應注重的問題。

公司文化包含著豐富的資料，公司員工的行為規(guī)范也是公司文化的重要組成，它直接體現(xiàn)了公司的核心價值觀。因此，加強公司員工行為規(guī)范的建設，對于提升公司管理水平有著重要作用。

（1）要以尊重和溝通為基礎。制定公司員工行為規(guī)范是公司“以人為本”管理思想的體現(xiàn)，目的是為了全面提高員工素質(zhì)，對員工的良好行為習慣產(chǎn)生激勵和強化的作用，出發(fā)點是尊重員工和促進員工在公司環(huán)境和工作崗位上健康成長。因此，在執(zhí)行過程中，要講究方法和藝術，在大力宣傳灌輸公司價值理念的基礎上，注重引導溝通和循序漸進，不能用粗暴生硬的行政命令和簡單說教去執(zhí)行。及時了解員工的愿望和想法，做到互相理解、加強溝通、傾聽意見。讓員工及時充電，以適應新技術、新理念的發(fā)展；給員工創(chuàng)造條件，讓他們在工作崗位上實現(xiàn)自身的價值，讓他們體會到受人尊重、受公司尊重的喜悅情緒，讓員工感受到工作的愉悅性，激發(fā)更大工作熱情和智慧，對單位做出更大的貢獻。只有在一個充滿濃厚人情味的工作氛圍中，員工才能產(chǎn)生對公司理念的認同，才有用以這些理念的要求來規(guī)范自我行為的主動。

（2）狠抓團隊建設，營造真誠氛圍。一個優(yōu)秀的公司領導者，是不會把眼光只盯在報表利潤的增減上的，而是在調(diào)動員工用心性上投入更多的精力。公司倡導團隊精神，就是這個道理。我們每一位員工都是團隊中的一員，發(fā)展個人才能發(fā)展團隊，進而發(fā)展公司。這是必然的因果關系。團隊成員之間要坦誠、真誠、零距離，營造團隊真誠的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。

（3）要發(fā)揮典型示范和領導帶頭作用。科技進步是發(fā)展的動力，人才是公司的根本，任何人都要尊重人才與科學的典范。在工作執(zhí)行過程中，尤其要注重發(fā)揮典型人物的示范引路作用，要不斷培養(yǎng)發(fā)掘、表彰獎勵員工身邊的優(yōu)秀典型，以他們的典型事跡所具有的生動感染力和說服力，來引導教育員工逐步到達規(guī)范的各項要求，推進公司公司文化建設。要求公司基層黨員干部更要言行一致、以身作則，用自我的行動為表率，為廣大員工的進步指明方向。從而提高公司整體素質(zhì)和水平。

第2篇 余秋雨文化苦旅讀書筆記

還記得初讀這本書時，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說的“對我來說，《文化苦旅》就是這個外出的浪子”和“宅，成了一具無主的稻草人，成了一個廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不愿意多看他一眼”，還有“看來，浪子未死，氣場未絕，就像筆記中的那個浪子，一路傷痕斑斑，而身心猶健，我離開門縫，許久無語，委屈你了，孩子?！边@幾句每一個都戳中我的內(nèi)心，這讓余秋雨都感嘆的書籍何不引起我的注意，我對這本書充滿了疑惑，對這本書的內(nèi)容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，當時我仍無從得知，它對我來說就是一個謎。

而如今，大樹的年輪又添上幾圈，再拿起這本放置已久的書，也是別有一番滋味?！段幕嗦谩返降纂[藏這什么?這個問題深深地扎根在我心中。透過這本書，我感受到了咱們中華文化的魅力和大自然的神奇。那千山萬水的豪邁在余秋雨老師的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致，我不曾去過他所描繪的任何的一個地方，也從未想過要去摸索、探尋，僅僅是看著這些文字，我的內(nèi)心就已是無盡的贊嘆。

書中寫了有著“天府之國”稱號的都江堰;那夕陽西下，朔風凜凜而略顯凄清的道士塔;接通著中華歷史血脈的莫高窟;還有一灣不算太小的沙原隱泉和那風雨中的天一閣。這一切的一切，對于我來說都是陌生的、神秘的。它們在各自的地方安靜的保持著自己的美好，但當余秋雨老師的筆觸摸到它們時，它們又開始活躍起來。通過作者的筆，它們活力四射的出現(xiàn)在人們眼前，讓人們再次感受到文化和大自然結(jié)合的動人瞬間。

作者余秋雨是一個地地道道的山河之子，他生長在一個依山傍水的小村莊，他在書中說：“我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角?！彼|摸到了我們一些所不能接觸的事物，他用一生的時間有勁祖國的山河，縱橫華夏的大地，訪遍名山大川，書寫下這不屈的一筆。他想讓更多的人了解到文化的魅力，見證文化的變遷，欣賞祖國的壯麗無垠。

第3篇 班主任自我成長和班級文化建設培訓的個人心得體會

關于班主任自我成長和班級文化建設培訓的個人心得體會

雨果先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽液芟矚g。10月26、27號我有幸也參加了“中小學班主任自我成長與班文化構(gòu)建”培訓班，更覺得這句話有道理。雖然會議只有短短的兩天時間，但收獲頗豐。各位教育專家從班主任工作理念到方法和策略，從學生心理健康指導到教育法律和校園安全，從不同的角度詮釋了該如何做一個優(yōu)秀的班主任，使我從理論上感受到了在當今教育形勢下如何做一名合格的班主任！

就像專家講座里告訴我們的那樣：一個智慧的班主任首先應該是一個快樂的人，能站在學生的角度看問題，多了解學生，愛學生，讓每一個學生都生活在希望之中；應該要有自己的魅力；應該善用激勵方式；應該為學生營造一個好的學習氛圍等等。心理學家布魯納說：“人的靈魂深處都有一個根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。”優(yōu)秀班主任們對學生的愛遠遠勝于我們，聽了他們的報告后，看到了自己工作的不足，今后在工作中要從小事做起，教育學生講究方法，注重策略，下面我就這幾點談談感受。

一、班主任要做一個快樂的人。

首先我們要有四心：“童心、愛心、責任心和公正心”。因為我們要與孩子們相處，所以事事都要從孩子的角度出發(fā)來思考問題，去理解他們，然后才能更好得處理班級的事情。

其次，“班主任一定要做一個快樂的人?！边@是全國優(yōu)秀班主任丁榕老師在會上說的，我很喜歡這句話。 作為班主任，要用自己滿腔的愛去關心，去尊重每一個學生，耐心細致地去指導每個學生，才能做到對學生的關心，體現(xiàn)出班主任的責任心，學生才能養(yǎng)成良好的學習慣，得到良好的教育。“育人先育心”，感人心者，莫先乎于情。教師要愛自己的職業(yè)，首先要有一顆愛心，有一顆愛學生的心。 通過學習，使我明白做為一名教師，只要愛學生，就一定會創(chuàng)造出奇跡。一個感情貧乏、冷若冰霜的教師給學生的印象常是嚴肅、可畏而不可親的，學生難以產(chǎn)生敬仰之情，更不敢向其敞開心扉傾吐自己的衷腸，自然難以達到心理指導與教育目的，那么什么是愛學生呢?愛就是尊重學生，尊重意味著信任、理解、寬容和接納，充分地重視和欣賞每一個學生，耐心地傾聽他的`意見，接納他的感受，包容他的缺點，分享他的喜悅……我深深地知道，一名好班主任、一名好教師，既是知識的塑像，更是愛的化身，只有接近學生，用愛去感召學生，才能教育好學生。因此，教師只有把愛的種子播撒在學生的心田，以學生的要求作為愛的起點，才能在學生的內(nèi)心世界培養(yǎng)出愛的感情，并使之升華。

二、班主任應提高自身素質(zhì)，具有獨特的魅力形象

班主任的一言一行，對學生都會產(chǎn)生巨大的影響，所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，也應不斷地完善自己。必須不斷地學習有關知識，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣。班主任應該具有其獨特的魅力，成為教育戰(zhàn)線上的魅力形象大使。經(jīng)常會聽到：什么樣的班主任就會帶出什么樣的班級。一個班級能否“活”起來，首先要看班主任是否做好了表率，“活”起來了沒有。由于班主任的精神面貌對學生具有強烈的示范作用，因而要求班主任要樂觀、活潑開朗、充滿朝氣。在學生面前要做到精神振作、情緒高昂、用語幽默、態(tài)度和藹、風度從容、姿態(tài)灑脫。班主任的“活”才能帶動整個班“活”起來。我平時對學生要求嚴格，上自習保持安靜，上課不遲到……下課后和學生們一起運動、聊天，和學生們拉近距離，彼此了解，讓他們對我有好感，信任我。對有些學生要鼓勵，有些學生要要求嚴格，有些學生要真誠關心……因為在潛移默化中班主任的思想行為已經(jīng)深深影響著學生。新課程要求我們老師，尤其是班主任老師，更要塑造新的形象。為人師表為首位：班主任的德才學識、情感人格、言行舉止等都會給學生留下深遠的影響。

當然班主任的素質(zhì)不是與生俱來的，而是在長期的教育實踐中進行修養(yǎng)與鍛煉形成的，我們可以通過各種途徑來提高自己。首先，我認為最重要的是要堅持以身作則，班主任要求學生做到的，自己首先要做到，在教育改革中以自己的模范行為帶動學生、培養(yǎng)學生；其次是要繼續(xù)努力學習，現(xiàn)在的學生視野開闊，思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍，教師只用簡單說教去規(guī)范學生，學生是不買賬的，更何況現(xiàn)在提倡新的教育觀。以德為先，以愛為本，以理服人，把自由與民主之風真正帶入我們的班級，把尊重與關愛毫無保留地帶給我們的學生。所謂“學高為師，身正為范”，體現(xiàn)師德的魅力。班主任在處理問題，在管理班級時，或許一句溫暖的話語就能鼓起孩子前進的風帆，或許教師一個善意的眼神就能指出孩子改進的方向，或許教師一種傾聽的姿態(tài)就能獲得孩子傾訴的渴望，或許教師一次輕柔的撫摸就能安慰孩子受挫的心靈。因此，要解決班主任所面臨的困惑，跟上時代前進的步伐，班主任必須學習，樹立自身形象，贏得學生的信任和尊敬。再次是要勇于大膽創(chuàng)新，善于總結(jié)。

三、班主任應善于激勵學生

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育藝術的頂峰—師生間心靈交往的和諧境界。”與學生交往，要講究藝術，要學會傾聽，與學生在一起活動，以傾聽為前提，與學生的談話更加有利于班主任工作的開展；聽了講座后，讓我更深刻地認識到賞識教育對于班主任工作的重要，“數(shù)子一過，不如獎其一功?！?/p>

林格也曾說：“人的根本在心靈，教育應回歸心靈的深處。”心理學研究也表明，每個人的心靈深處最渴望得到別人的肯定。所以我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正面教育原則，如果一個班級受到表揚多，則這個班級學生思想品德、紀律、成績就會越來越好，因為表揚使學生揚長避短，促使他們不斷進步，相反如果一個班級經(jīng)常受到批評，便會失去信心，就會使他們自暴自棄，很難進步。有句話說：你的教鞭下有瓦特；你的冷眼下有牛頓；你的譏笑中有愛迪生。因此，在教育學生中少批評、懲罰，多去發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”，給予肯定和鼓勵。另外，集體性的獎勵要多應用，心理學研究表明：人們都希望自己能置身在一個優(yōu)秀組織，并且希望成為這個組織的優(yōu)秀分子。集體性獎勵不但能夠激發(fā)學生的集體榮譽感，強化學生的集體意識，而且能教育和影響每一位學生。有位教育家講過：“教育了集體，團結(jié)了集體，加強了集體以后，集體自身就能夠成為很大的教育力量。”所以一個優(yōu)秀的班集體就能激勵學生，使他們不斷爭取一個又一個的成功。

學生最關心的是教師對他的看法，最大的愿望是得到教師的關心和愛護，尤其是面對問題學生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地去贊賞他們、鼓勵他們，那么你會發(fā)現(xiàn)，學生個個都是那么可愛、那么優(yōu)秀。教育學生首先要學會“生活上知足常樂，同學之間助人為樂，學習上自得其樂，身體健康快樂”,從而樹立學生正確的人生觀。

四、班主任應營造寬松和諧的魅力班級

班級應該是有個性的，獨特的。一個好的班級評判標準，不光在成績的高低，名利的多少上，更應該是看在這個快樂成長的園地里，老師，學生是不是都感到幸福，快樂。作為班主任，擔任著如何營造寬松和諧的班級氛圍的任務。作為一個新時期的班主任，就要像教育心理專家遲希新老師所說的那樣，要有創(chuàng)新意識，去建設一個魅力班級文化是重中之重。教會學生設計“家”，讓班級擁有家的溫馨。開展豐富多彩的班級活動，引導班級中的每個成員都來為這個大家庭出謀獻策，培養(yǎng)班級主人翁意識。集集體的力量，科學管理班級，共同開創(chuàng)寬松和諧的魅力班級。

教師無法選擇學生，但是我們可以選擇教育方式。把平凡的事務轉(zhuǎn)化為精彩，把煩惱的事情轉(zhuǎn)化為快樂。除此而外，我們還要正確處理好與班科任老師的關系，處理好與家長的關系。對學生的教育，單靠我們班主任是不夠的，我們也要有團隊精神，處理好與同事，任課老師在工作上、生活上的關系，有益于更愉悅的工作。隨著家長教育意識的提高，我們應該利用家長這個群體，讓他們配合我們一起來培養(yǎng)教育學生。讓家長，老師，學生明白：除了傳道授業(yè)解惑外，更重要的是教會學生學會在社會中生存?！俺扇吮瘸晒Ω匾?，成長比成績更重要，付出比結(jié)果更重要”。

有人說：“不變的老師，流水的學生?！弊哌^了十多年的教學生涯，我要說：“老師也要變，老師和學生一起成長才是真正的教學相長?！弊屛覀冇眯乃伎迹眯母形?。讓教育智慧升華，煉就一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)學生“那一點點光?！笨倳心且凰查g，一顆流星、一點流螢，在廣袤的夜空，都是亮麗的風景，讓我們感受到每一個鮮活生命的獨一無二和與眾不同。

天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，所以高山雄壯無比；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無邊；我們用真情容納每一個學生，不論其優(yōu)劣，所以我們才桃李滿園。班主任工作是瑣碎的，但意義卻很重大。新的時代向我們提出了新的要求，新課程向我們提出了新的理念。我們要用真心、動真情、做真行做好班主任工作。真正把自己塑造成一個有魅力的人，一個新型魅力班主任。

以上是我在培訓學習期間的幾點心得體會。實踐出真知！相信本次培訓對我自己今后教育教學工作中會有所幫助。我將繼續(xù)努力學習，更好地投入到工作中。

第4篇 文化苦旅讀后心得范文

文化苦旅，之所以稱作文化苦旅，是因為每一篇文章將景色與文化結(jié)合，以《西域喀什》為例，一共五章的篇幅，前四章均已文化開頭，先是從各個文化的比較，包括印度文化、波斯文化、古巴比倫文化來引出喀什這是“文化匯聚的福地”這個觀點，又以張騫的出使西域，包括印度佛教東傳作證。對于文化的凸顯可見一斑。

再說說剛才提到的《沙原隱泉》，文辭華麗卻不顯露于外，不張揚，文章質(zhì)樸富有哲理又不失文采，僅有大師級的作家才能忘懷文筆，到這么一種大師級的境界?？此奈恼?，心胸闊達，別人的游記都是融情于景，身系景中。他呢，則是站在上帝的視角，俯瞰大地?！渡吃[泉》給人一種旅程的慢動作回放的感覺。他最令我佩服的是能用很美的語言把大道理講出來。

孔子曾說過：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。其實不僅僅做人要這樣，文章也是如此，我認為余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。

在他所描述的秀麗絕美風光之后，對民族，對歷史，對生命的探討，對不羈的中國文化孜孜不倦的求索，都撼動著人心。明明有時候描述的是美景，卻在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辭優(yōu)美的文章后仍能令人沉思，單是這一點就足夠稱為一個好的散文家了。

但不單是這樣，它會讓讀者體會”怦然心跳“的共鳴，有一種“莫名感動”;《文化苦旅》讓讀者讓我進行自我審視，也曾感嘆人生百態(tài)。他會讓你與作家產(chǎn)生共鳴。哇，我怎樣沒想到;誒，好像還真是這樣;是呀是呀，常常會讓你發(fā)出這樣的感嘆。從字里行間，我能夠看到一個哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，縱情山水，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留。他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息，他傷感、高興。皺著眉在慢慢地踱著，讀者也與這位哲人一齊品味歷史，體驗文化。每讀到一個地方，都會身歷其境，都會有志趣高雅的文人為伴，應對都江堰，我如蒼茫的士卒;應對江南的小鎮(zhèn)，我心曠神怡，應對西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。這種共鳴令我敬佩不已。

當茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字，欣賞古代歷史人物的零碎故事，能讓人有所感、有所動。無需華麗的辭藻來凸顯出文章的深度，聽他娓娓道來，感受到那深邃的歷史命運和對中華大地深深的依戀。余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，冥思后的放松。

余秋雨先生有著極高的探索精神，他翻山越嶺，用其獨特的視角引領廣大讀者對中國的深層文化進行深思，掀開了歷史沉重的面紗喚醒了國人的民族意識和民族情感。別人寫景無非寫這個景多么多么美，但寫到頭，無非還是這美景罷了，但余秋雨先生就從文化層面切入，這樣才讓人津津樂道，也能夠說是這種獨特的眼光成就了這本書。

《文化苦旅》光說文化文化了，再解釋解釋苦旅，我認為一個是旅行苦，一個是資料本身的苦澀。前者作者浪跡天涯，風塵仆仆，不說別的，單說作者在《沙原隱泉》那一章里爬沙漠，就夠辛苦的了，也可稱得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，這本書本身的資料并不甘甜，正因里頭夾雜著太多不忍與親身體驗的辛酸?？酀奈兜?，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道味道。未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義。

可能有的人即使讀完了這本書，對文化的了解也只是一點點的表面，但我分明聽到了那樣深沉的敲門聲，咚咚咚，在叩響中國文化的大門?！段幕嗦谩肪腿缫凰覍Ш酱?，她將帶領我去深思更多中國文化。《文化苦旅》也能夠說做是一場心靈的盛宴，背上旅行的包裹，為文化的傳承而吶喊，為中國文化找一個確切的目標，我們責無旁貸。

第5篇 關于孝道文化的心得體會1000字

寒假，是我踏入大學以來的第一個寒假。大學生涯已過八分之一，在這學期內(nèi)，我有許多的收獲，不僅是在學業(yè)上還是人際關系方面，我都受益匪淺。學校布置的寒假作業(yè)的其中一項便是感恩孝親個人總結(jié)。早已把父母及親人對自己無微不至的關切當做習以為常的事的我，也借此機會反思自己。

親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的朋友都無法取代他們。有些事情，無法對親密的伙伴傾訴，卻只有他們，永遠待在你的身邊，隨時隨地豎起耳朵，聆聽你的訴說;你再任性再胡鬧，他們永遠不會有怨言，只是安撫你，讓你變得安心;在你獲得某種成就以后，他們永遠是世上真心為你感到驕傲與自豪的人，是那個把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母，便是親人。都說家庭就是我們每個人的避風港，當你感到茫然不知所措的時候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就永遠沒有跨不過去的坎。

又逢過年，親人團聚，我也想著趁此機會，向他們表達我的感恩之心。每年過年基本都是在外婆家度過，大年三十，我早早地就去了外婆家。時隔四個月沒見，外婆也明顯蒼老了許多，見到她我莫名地有點兩眼淚汪汪，離家太久真的會缺乏安全感，因為親人全都不在身邊，所以我無時無刻不在思念著他們，雖然嘴上不說，因為我算是個善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們開始聊起了各自的情況，她詢問我的學業(yè)情況，而我詢問她的身體狀況，她的腿經(jīng)常疼，所以只要是我能做的事就絕不會讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子打掃了遍，這一來我才發(fā)現(xiàn)干家務活真是一件十分累的事情啊。外婆喜歡做飯，她做的飯總是獲得全家的一致好評，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床?、切菜，做好了一切的準備工作后，外婆就開始炒菜了，味道自然是十分美味的。因為外婆患有風濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來做，從高中畢業(yè)開始，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂此不疲。我覺得，作為晚輩，最應該做的，就是給長輩足夠的安全感，自身要不斷進步，不讓他們擔心;同時，又要經(jīng)常給他們打打電話報告自己最近的情況以及詢問他們的身體情況，讓他們知道，你有在好好學習，同時，你也時刻惦記著他們。這就是感恩，不需要刻意，細枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動，這就是親人。

感恩孝親第二環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個苦差事，為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機，很少手洗衣服了，但我還是想要體會一下手洗一盆衣服的感覺，畢竟有些衣服是不能用洗衣機洗的。我收集了家人的一堆衣服便開始洗了。小件的衣服還算比較好洗，但到了毛衣、外套之類大件的衣服時，就十分困難了，因為衣服重，有的衣服浸了水之后就很難拿得動了。父母在一旁勸說我別洗了，可我不愿意放棄，因為我想要體會一下這種感覺，也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后，我的膀子早已酸得無法忍受了。但怎么說呢，讓自己感受一下做家務事的艱辛也未嘗不是件好事，畢竟現(xiàn)在大家大多是獨生子女，父母對我們過于遷就，會讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺得，學校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。

我認為學會感恩，做家務是很棒的方法，經(jīng)過假期的勞動，我體會到了長輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動而如此高興的時候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責。感恩孝親不只是一句口號而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應該貫穿我們的一生，要從生活中的點點滴滴來實現(xiàn)。

我們應該經(jīng)常孝敬我們的長輩，所謂“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，錯過了機會，便是終生的遺憾!別讓自己的一時任性而帶來了一輩子的后悔與自責。不要把父母對自己的關心當作理所當然，當他們老了，脆弱了，需要你的時候，就算你再忙碌再疲憊，也請抽出時間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被的一家人!

第6篇 2023孝道文化個人心得體會范文

4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統(tǒng)文化、如何認識中華傳統(tǒng)文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統(tǒng)文化的最好行動等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動的傳統(tǒng)文化教育課。

我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統(tǒng)的道德準則，千百年來規(guī)范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應該說，經(jīng)過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學生的大腦中，融于學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩(wěn)定、和諧與進步?！鞍偕菩橄?，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報?！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。

通過這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現(xiàn)中國夢”的美好社會。

第7篇 幼兒園文化建設培訓心得體會

6月28日有幸聆聽了_老師的參與式培訓講座。關于中國傳統(tǒng)文化與幼兒情感教育的問題。這一次培訓的形式，內(nèi)容豐富、形式多樣，避免了單一的一言堂。于老師通過一節(jié)教育活動《我愛中國茶》向我們直觀的展示了如何將中國傳統(tǒng)文化融入到幼兒園的教育教學活動中，從而引發(fā)了我們對幼兒情感教育的思考與討論，最后，幫助我們提升了關于新的經(jīng)驗。通過這次活動，也引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化與幼兒園情感教育相融合的思考。 一、中華傳統(tǒng)文化源遠流長，它作為我國文化寶庫里的瑰麗奇葩，是我們中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。幼兒的情感教育是幼兒園教育不可或缺的重要組成部分，幼兒時期正是人的情緒、情感萌生的時期，也是進行情感教育的大好時期。教師可充分挖掘中華傳統(tǒng)文化中所蘊含的情感教育因素，吸取中華傳統(tǒng)文化之精粹，有選擇融入到日常的教育教學活動中，培養(yǎng)幼兒積極的情感，促使幼兒的情感領域發(fā)生積極變化，促進個性健康發(fā)展。 二、中國的傳統(tǒng)文化豐富多樣，教師可以根據(jù)不同年齡班幼兒的特點選擇適宜的內(nèi)容。小班幼兒可從孩子們熟悉的民族傳統(tǒng)節(jié)日入手。如：春節(jié)、端午節(jié)、團圓中秋節(jié)等;對于中大班幼兒教師可組織開展不同主題的系列活動，如：《我愛京劇》、《美麗的剪紙》等。通過活動讓幼兒充分接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，將傳統(tǒng)文化與幼兒園的課

第8篇 文化苦旅讀書感悟作文范文

初讀這本書時，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說的“對我來說，《文化苦旅》就是這個外出的浪子”和“宅，成了一具無主的稻草人，成了一個廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不愿意多看他一眼”等等，這些句子每一個都戳中我的內(nèi)心，“文化苦旅”到底是什么?它對我來說就是一個謎。

靜靜打開這本封面素雅卻滄桑的書籍，黑色的四個字“文化苦旅”中的“苦”字著實吸引了我的目光，我的雙眼久久注視著這獨具特色的封面和異常刺眼的“苦”字。帶著滿肚子對它的好奇，我迫不及待準備開始享受這份文化大餐。

《文化苦旅》是一部類似游記風格的散文集。作者將旅行時的激情融入了文字中，其中又蘊含著作者對中華文化深深的、苦苦的追尋與思考。作者筆下每個地方都隱藏著千年來中華文化的印跡。不同的地方，有不同的文化，但又有相同的文明期望。書中寫了有“天府之國”稱號都江堰，夕陽西下，朔風凜凜而略顯凄清的道士塔，接通著中華歷史血脈的莫高窟，還有一灣不算太小的沙原隱泉和天一閣。這一切，對我來說都是陌生的、神秘的。它們在各自的地方安靜地保持著自己的美好，但當余秋雨老師的筆觸摸到它們時，它們又開始活躍起來。通過作者的筆，它們活力四射地出現(xiàn)在人們眼前，讓人們再次感受到文化和大自然結(jié)合的動人瞬間。

令我印象最深的是《道士塔》，在中國文化遺址莫高窟上，有個叫王遠錄的道士，上天注定讓他當上了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手里接過極少的錢財，讓他們將不計其數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今天，敦煌研究所的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷……一個年輕的詩人寫到：那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回首看了一眼西天凄絕的晚霞，那里，一個古老的民族的傷口在滴血……我們?yōu)樵?jīng)的文化感到惋惜!

第9篇 班級文化建設心得體會

一個新的班集體就好比一個剛剛集結(jié)在一起的戰(zhàn)斗小隊，沒有紀律的約束，沒有統(tǒng)一的目標，彼此還沒有情感的關聯(lián)，沒有默契，戰(zhàn)斗力等同于單兵作戰(zhàn)。因此班干的首要任務是要這個集體盡快的意識到自己是一個整體。

任何一個集體都應該有一種屬于集體的專屬的文化，它是一個集體之所以被定義為一個集體的關鍵與標志，也是成員間強力的粘合劑。就像一個強大的國家與民族必有其引以為傲的民族精神；一個成功的企業(yè)必有其充滿魅力的企業(yè)文化；同樣，一個班級，必須要有一種文化來引導同學們共同前進，作為同學們默認的參加集體生活的共同準則。只有這樣，一個班級才可以正常而高效地運作，才有可能聚集體之力走向優(yōu)秀。

因此，文化健設就是新班干應當竭全力思考的問題。作為leader，必須要先思考出要建成什么樣的文化？然后再思考通過什么樣的過程與形式去傳達這種文化。

我建議班級文化應當包括：團結(jié)、溫馨如家（友愛）、奮進三大點，其余可視具體情況添加，文化定義一旦制定完成，leaders必須要時刻牢記，并將其帶入班級工作，以行動來傳達文化理念（所謂的班干的帶頭作用就是這個了），以一定的外在形式來影響主導班級氛圍，使同學們潛移默化地接受文化理念，最終將該理念根植于同學們的思想之中，至此，一個真正意義上的集體正式誕生。補充說明一下，所謂的一定的形式，其實就是學校規(guī)定的團日活動，學校搞團日活動的本意就是讓班集體能夠有集集體之力做成一件事的能力，換言之就是考驗一個集體的團結(jié)統(tǒng)一的程度。最為剛起步的班級，我們不應該奢望在團日活動上有所創(chuàng)新，一句話，我們這個時期的活動不求深刻，只求好玩，只需要把供同學們交流的平臺搭建好就行了。期間的文化灌輸就看班干自己如何把握了，基本原則就是：溫暖每一個，關心每一個，鼓舞每一個。

第10篇 關于企業(yè)廉潔文化建設的心得體會

《關于企業(yè)廉潔文化建設的心得體會》是好文章，好久沒看到這么好的文章，改了一下錯別字，為了大家閱讀方便。

關于企業(yè)廉潔文化建設的心得體會

企業(yè)廉潔文化建設，是在黨風建設和反腐倡廉工作面臨新的形勢和要求，伴隨著廉政文化建設的興起而提出的新課題，是國資委黨委提出的重點工作內(nèi)容之一。作為中央企業(yè)，我們有責任，有義務將這項工作抓實抓牢，抓出成效。

一、只有認識明確，才能高度重視

加強企業(yè)廉潔文化建設是新時期企業(yè)黨風建設和反腐倡廉工作的重要創(chuàng)新舉措，也是加強企業(yè)政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設的重要內(nèi)容，為我們企業(yè)的發(fā)展壯大有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

1、加強企業(yè)廉潔文化建設是企業(yè)落實科學發(fā)展觀的重要途徑。當前，隨著市場競爭的日益激烈，我們企業(yè)也面臨著全員經(jīng)受市場考驗和誘惑、競爭對手如林、贏利空間縮小等實際困難和問題。在這種情況下，企業(yè)要發(fā)展，要強大，就必須全面落實科學發(fā)展觀，在促進企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全面發(fā)展的過程中，確保企業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。實現(xiàn)這個艱巨任務，而實現(xiàn)這個目標任務的關鍵就是要有一支團結(jié)向上、一心為公、清正廉潔、奮勇開拓的干部隊伍，進而帶出一支能打硬仗的好隊伍。加強廉潔文化建設，就可以使我們?nèi)w干部職工更加自覺地以科學發(fā)展觀為指導，履行好各自的崗位職責，勤奮工作，知難而上，求真務實，愛企如家，“激濁揚清、扶正祛邪”，在企業(yè)內(nèi)外樹立良好的風氣。企業(yè)如果缺失廉潔文化，就會內(nèi)缺誠信度和凝聚力，外失信譽和市場。

2、加強廉潔文化建設是建設和諧企業(yè)的重要保證。只有和諧，才能凝聚人心，誕生力量，推動發(fā)展。加強廉潔文化建設，一方面，通過加強對黨員干部的教育，筑牢思想道德防線，打牢思想政治基礎，有利于強化黨員干部的民主意識、法制意識、廉潔意識，促進黨員干部按照法定的權限和程序行使權力；另一方面，開展廉潔文化建設，運用文化的力量，讓廉潔的理念深入廣大黨員干部的頭腦，進而轉(zhuǎn)化為對職工群眾的深厚感情，使黨員領導干部想問題、作決策都能夠以是否符合廣大職工群眾的利益為最高衡量標準，切實把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好職工群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，形成強大的向心力和凝聚力。這樣，就可以使廉潔文化真正窗體頂端

窗體底端深入到機關、基層、項目部（工程隊）、家庭等企業(yè)的方方面面，形成良好的廉政修養(yǎng)和積極向上的生活方式，誠信友愛、和睦相處、安定有序的內(nèi)部環(huán)境，從而有力地促進和保障和諧企業(yè)的構(gòu)建。

3、加強廉潔文化建設是深入推進反腐倡廉工作的迫切需要。加強廉潔文化建設，是黨風建設和反腐倡廉的基礎性工作?，F(xiàn)在，黨風建設和反____工作中一個的問題就是教育工作不扎實，其中廉潔文化薄弱是一個重要因素。加強企業(yè)廉潔文化建設，就可以更好地貫徹落實黨中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防____體系實施綱要》，把教育、制度、監(jiān)督并重的工作有形化、具體化和群眾化，為教育提供思想內(nèi)容，為制度提供精神支撐，為監(jiān)督提供價值標準，從而為構(gòu)建懲防體系奠定思想基礎和群眾基礎，使反腐倡廉教育更有影響，制度建設更有力度，監(jiān)督制約更有實效。同時，通過企業(yè)廉潔文化的宣傳、教育、引導和熏陶，幫助廣大黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，堅決抵制官僚主義、拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想，從而筑牢思想道德防線，提高拒腐防變能力，也有利于黨員干部陶冶情操、凈化靈魂，提升思想境界，有利于黨員干部自重、自省、自警、自勵，最終使廉潔從業(yè)成為廣大黨員干部的一種共同意志、一種行為準則、一種自覺實踐，從而更好地推進我們企業(yè)黨風建設和反腐倡廉工作的深入開展。

4、加強廉潔文化建設，有利于企業(yè)黨建思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展。思想政治工作是我們黨和國有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，廉潔文化作為黨風建設和反腐倡廉工作的重要環(huán)節(jié)，是推進思想政治工作創(chuàng)新的有益嘗試。企業(yè)黨建思想政治工作從根本上講是做人的工作，做調(diào)整生產(chǎn)關系的工作，為生產(chǎn)力的發(fā)展消除障礙，化解矛盾，凝聚力量，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力。加強廉潔文化建設，教育干部職工特別是黨員領導干部牢固樹立正確的理想信念，正確處理義利關系，營造立黨為公、執(zhí)政為民，遵紀守法、公平公正，求真務實、聯(lián)系群眾，廉潔自律、艱苦奮斗的廉潔文化氛圍，有利于增強思想政治工作的說服力和號召力。

二、只有理清思路，才能收到實效

思路決定出路。在廉潔文化建設中，要堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，以胡____在提出的“八個方面”良好作風為導向，以《實施綱要》為統(tǒng)領，以提高預防____能力為宗旨，以開展群眾性文化活動為載體，充分發(fā)揮職工群眾在企業(yè)廉潔文化建設中的主體作用，圍繞中心，融入管理，弘揚廉潔從業(yè)、誠信守法、行為規(guī)范、道德高尚的核心價值觀，培育全體干部職工廉潔從業(yè)的道德操守和實踐行為，營造反12 以上是《關于企業(yè)廉潔文化建設的心得體會》的詳細內(nèi)容，涉及到廉潔、企業(yè)、工作、文化建設、加強、干部、黨員、發(fā)展等，覺得好就按ctrl+d收藏下。

第11篇 班級文化班會課的心得體會

班級文化班會課的心得體會1

作為一名數(shù)學教師，在班級中進行良好的數(shù)學班級文化建設，不僅能有效地調(diào)動學生學習數(shù)學的興趣，更能使學生養(yǎng)成良好的品德和行為習慣，對學生的成長發(fā)揮著重要的影響。通過學習班級文化建設的有關知識和資料，我認識到數(shù)學班級文化建設應從班級硬文化和班級軟文化兩方面去實踐，下面是我在日常教育教學工作中進行班級數(shù)學文化建設的一些實踐和總結(jié)。

一、班級硬文化建設

1、雛鷹評比欄

在構(gòu)建班級數(shù)學文化時，充分發(fā)揮環(huán)境因素的教育功能。我利用班級墻壁上的“雛鷹評比欄”開設“日常評比區(qū)”和“作業(yè)展示區(qū)”兩個欄目?！叭粘Ｔu比區(qū)”內(nèi)貼有學生們的雛鷹爭章，對學生們數(shù)學學習的成果進行評比、獎勵，將學生獲得的獎貼貼在上面，其中包括每周的數(shù)學口算，一個滿分可獲得一個獎貼，四個口算全對再獎勵一個印章;還包括對每次的課堂練習成績進行的獎勵，100分獲得3個獎貼，95分以上獲得2個獎貼。獎貼數(shù)每兩周進行一次評比，兌換獎勵。開設評比欄，目的讓學生在展示中樹立自信，展示自我。同時讓學生在班級生活中不斷地受到自我激勵和對比激勵，最終實現(xiàn)現(xiàn)有水平的超越。

2、書寫展示區(qū)

設立在班級墻壁上，展示學生在日常中書寫工整、漂亮的練習，主要包括數(shù)字的書寫，豎式計算的書寫，將優(yōu)秀的書寫進行展示，使學生們互相欣賞、互相學習，在學習別人的同時提高自己。

二、班級軟文化建設

通過和其他老師學習和交流，我認識到在班級中樹立優(yōu)秀的榜樣，注重及時

鼓勵和獎勵非常重要。不僅要注重對成績優(yōu)秀的學生進行表揚，我還比較關注以下方面做的好的學生，大力進行表揚。比如上課積極舉手、認真思考、回答問題聲音洪亮、有優(yōu)秀的學習慣、主動幫助其他同學、對自己的工作認真負責的學生，以及在某一方面有進步的學生等。

對于學生的優(yōu)秀表現(xiàn)，注重及時鼓勵和獎勵。我在班中的獎勵主要有以下幾種形式：

(1)印章獎勵

每個學生準備一個印章本，專門積累學生獲得的獎勵印章。學生受到表揚后下課自己用班級印章蓋在本子上。主要獎勵的項目：數(shù)學課積極舉手回答問題一枚印章，聲音洪亮一枚印章，練習冊書寫工整一枚印章，每單元練習冊錯誤全部改對并及時找老師復批一枚印章等。讓學生自己蓋印章，可以大大調(diào)動學生的學習興趣，提高自信心，久而久之，學生都能養(yǎng)成良好習慣并非常有秩序的來蓋印章。

(2)爭做小老師

在某一方面做的很好的學生，可以在小組內(nèi)做小老師作為獎勵。例如在平時和課堂練習中，口算題全對的學生，可以做小組內(nèi)的口算小老師，負責堅持每天組內(nèi)同學口算題卡的完成情況。

班級文化班會課的心得體會2

近來，學習了常州北環(huán)中學班級文化建設材料，感觸頗深。俗話說：“環(huán)境造就人?！币粋€班級的文化環(huán)境對于學生的熏陶是潛移默化的。北環(huán)中學能把班級文化做到如此精細化的地步，無論班級，還是學校，想必未來的路都會越走越順暢。

班級文化是一個班級的靈魂，是每個班級所特有的。班級文化建設就是對教室進行合理的布置，美化教室環(huán)境，并注入班級特有的文化內(nèi)涵，同時關注學生的發(fā)展需要。通俗點說，班級文化建設好了，能使學生不知不覺，自然而然的受到熏陶。所以，我認為每一個教育工作者都應該努力使“學校的墻壁也會說話”。

同樣作為一名班主任，對于我今年所接手的初一(1)班，在開學初多次和學生們的共同探討下，我們的班級文化建設已有了如下的規(guī)劃：

一、結(jié)合本班學生和老師的特點，擬將“大氣、優(yōu)雅、本色”作為本班風格特色。

一班的孩子在性格上較顯活潑，任教的老師大多認為上課時課堂氣氛較好，孩子們率真本色的性格能盡情釋放。'大氣、優(yōu)雅、本色'幾個詞很貼切他們。

二、初定班級“一”文化

如班名為“非同一班”、(參考詞還有：“一鳴驚人”、“一飛沖天”、“快樂一家”等)

三、擬定好本班班名、班徽、班歌、班級公約等細則

“非同yi班”班名是全班同學一致推選出的，較有特色，也恰如其分。

本班班訓為：尊師守紀博學篤行

班級口號是：一班一班，非同一般;同心協(xié)力，勇闖難關!

班名、班徽、班歌等的制定，讓孩子們對一班有了共同的認可，更找到了“家”的感覺。

四、班級設置個人成長積分。(即德育考評分)

一班的孩子活潑有度，學習卻不夠踏實，幾次周測成績就是一個最直接的例子。因此，班級文化建設上還需加入精細化的管理來約束和規(guī)范孩子們的言行舉止。

五、將教室化分區(qū)域

1.學習區(qū)：張貼班訓和班級口號(2幅，在兩側(cè)墻柱)，講臺桌的布置(以整潔為格調(diào)。粉筆盒等教學用具一律放右上角，班級點名冊放左上角)，右側(cè)墻面的文字裝飾“今天我進步了嗎?”，中學生一日常規(guī)(在靠后門的墻壁)

2.生活區(qū)：飲水機，盆栽(一盆叫作紅掌的綠葉觀賞植物)、心愿墻

3.活動區(qū)：黑板報，生活園地(上貼“真我風采，溫馨家園”八個字，貼班級活動照片)，班級合照(上面再打上“齊心協(xié)力，蓄勢待發(fā)”，在靠后門的墻壁最上方)，班級公約及學生承諾簽名(在靠后門的墻壁);

4.衛(wèi)生區(qū)：(在走廊墻壁處)整齊擺放衛(wèi)生工具，貼上“衛(wèi)生角”三個字;

5.討論區(qū)：(在走廊處)，名人名言(2幅，在兩側(cè)墻上)。

以上只是近日研習班級文化建設后的一點心得體會，尚存在許多不夠妥帖和完善的地方，仍在進一步完善和提高中。

班級文化班會課的心得體會3

本學期我們班繼續(xù)圍繞“愛心奉獻”這一班級特色，開展了各種有意義的班級活動，我們的口號是“用愛心點亮每一個心靈”，這也是我們特色創(chuàng)建的目標。為努力營造良好的班級獻愛心的氛圍，我在創(chuàng)建方面花費了大量的精力和時間，整個過程，學生們都能積極參與到這個活動中來，取得了良好的效果?；仡欉@一學期來的工作有許多感慨：有取得了成績而帶來的喜悅，有面對一些不足而產(chǎn)生的遺憾;有令人難忘的美好時刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力，也有取得成績后的幸喜和快樂。現(xiàn)將一學期來的工作做以下總結(jié)：

一、學期初結(jié)合學生實際制定計劃

學期初，學校要求各班創(chuàng)建特色班級，并要圍繞特色主題擬定工作計劃。一接到工作，我就開始思索起來，心里想著要為孩子們制定一份有意義的特色計劃，讓他們在活動中獲益。良好的開頭是成功的一半。入學，抓緊對學校各項紀律規(guī)定，行為規(guī)范教育是很有必要的。因此，我一邊強化常規(guī)教育，如在行為上，從開學第一天開始，要求每個學生做到嚴格校紀，不遲到早退。上下樓梯要輕聲慢步，要靠右行走，放學后有序地走甬道，中午拿飯要有序，講文明，課間不大聲喧嘩，同學間要學會寬容，要融洽相處……在嚴格要求的同時，我還創(chuàng)設真誠的教育氛圍和實踐的機會，使班級工作便很快上軌，為今后班級各項工作打下良好的基礎。另一邊則著手特色班級的工作。

1、師生共同討論。學生是特色創(chuàng)建的主人。班會課，我和學生們一起討論創(chuàng)建特色班級的事，一來征求他們的意見，二則可以調(diào)動孩子們的積極性，意在讓學生能全程參與，能在接下來的活動中更自主地將其執(zhí)行完成。學生各抒己見，最后我們將目標鎖定讀書。

2、用心布置教室。特色內(nèi)容敲定后，我馬上寫計劃。另一頭忙著搜集資料，布置教室。我想，既然是創(chuàng)建愛心特色班級，就該把教室布置出具有濃濃的愛的韻味來。于是，我設計了“感動瞬間”“我們獻愛心”專欄，學生把自己主動獻愛心的事跡寫出來，并把感受及時地張貼上去。拿來供大家一起賞讀。同一時期，我還在教室墻后面粘貼了“我成長、我進步、我快樂、”的激勵語，讓孩子們在愉快的氛圍送出自己的愛心。在不停手的忙碌中，教室終于布置一新。看著學生在如此充滿愛意的教室里學習，心里真高興。班會上，我向?qū)W生介紹班級布置的意義，要求他們能在課間仔細去閱讀，我告訴孩子們我們的特色班級正式成立，我們要按照計劃努力做好制定的工作。

3、忙碌中收獲快樂。期初是個繁忙的階段，特色創(chuàng)建工作占據(jù)了大量的'時間，那幾天，我和同學們一起，畫呀，剪呀，貼呀，發(fā)現(xiàn)需要補充的內(nèi)容，立刻動手做。做好一樣就貼上墻，接著再做下一個……收獲是快樂的，這是孩子對我工作肯定。每當看見孩子們駐足觀望教室文化的時候，我想著：忙碌也是快樂的，他們給了我更多的信心。

二、創(chuàng)建過程中共同提高

整個創(chuàng)建工作，我始終以開展有益的愛心活動為中心，吸引學生在愛的海洋中自由暢游，汲取養(yǎng)分，與友善結(jié)成朋友，將創(chuàng)建工作積極的開展下去。

1、利用早讀、班隊，向?qū)W生推薦一些適合他們閱讀的有關愛的圖書，介紹一些同齡兒童獻愛心的先進事跡，并定期開展愛心小小講座，拓寬學生的視野，提高學生的興趣和能力。

2、堅持召開每月一次的有關塑造愛心方面的主題隊會，如故事會、朗誦詩詞大賽、精品故事大賽等等，給學生架設展示自我的舞臺，讓學生充分顯示自己的才能，提供進行互相交流，彼此學習的機會，同時增長知識，增進了解和友誼。

3、充分發(fā)揮班干部的模范作用，經(jīng)常召開小干部座談會，商討、研究班級特色工作，肯定長處，指出不足，逐步帶動整體共同學習，共同成長?；顒又?，涌現(xiàn)一批優(yōu)秀的愛心大王。學生在活動中學得輕松，學得快樂。

4、利用家庭的力量，親子愛心收益頗豐。班級的愛心活動也得到了家長的大力支持，家長們也想盡辦法為班級貢獻出自己的愛心，還一起參與活動，利用休息時間與孩子進行交流和討論，使得孩子更有信心和興趣把愛心的力量傳遞下去。

三、愛心與常規(guī)互促互進

特色創(chuàng)建的同時，我也不忘抓班級常規(guī)，因為只有有了良好的行為習慣，才能保證學生更有效地學習成長。

1、針對學生的思想實際進行教育

我班男生多為調(diào)皮好動性，學習積極性和自覺性較差，由于家長工作繁忙，其教育功能不是很強，所以他們顯得較自由散漫，學習上有上進心，但又缺乏毅力，缺乏自主和自控能力。針對學生中普遍存在的思想問題，提出了班級目標，即：文明禮儀每一刻，安全活動每一時，健康快樂每一天，靜心學習每一周，團結(jié)向上每一月。利用班會并逐句進行講解。同時，聯(lián)系同學們的思想實際，有針對性的進行教育。通過樹立榜樣，反復教育，使同學們的行為大大改觀了。

2、抓班級禮儀、衛(wèi)生建設

班級的禮儀、衛(wèi)生建設如何，也體現(xiàn)了班級的精神面貌如何，因此，在抓常規(guī)教育的同時，把禮儀、衛(wèi)生建設作為重點來抓。在禮儀建設方面，建立了“我成長”，“我進步”“我快樂”三個方面，第一塊主要展示學生的良好行為習慣，鼓勵學生發(fā)揮自己的良好行為成果和向別人學習;第二塊主要展示個人禮儀行為方面的進步星的爭奪情況，旨在營造競爭和向上的氛圍。第三塊主要是各類行為情況的記載，并把班級管理目標和班級制度粘貼在其中，從而激勵同學們前進。通過班級文化建設，使班級有一個良好的禮儀文化氛圍。

在衛(wèi)生建設方面，環(huán)境衛(wèi)生責任到人，一天三小掃，每周一大掃。地面，黑板，桌椅，水房，門窗始終保持明亮整潔，從而為同學們創(chuàng)造了一個良好的學習環(huán)境。

3、增強民主管理意識

要創(chuàng)建一個平等、和諧、有凝聚力的班集體，關鍵在民主管理。開學初，我們組織了“我能行，請選我”班級競選班委主題班會，學生們通過自己的方式，選出了自己認可的班委，我班在開展各項活動中。在制定班級管理目標和制度等方面，廣泛征求同學們的意見，充分發(fā)揚民主，尊重同學們的民主權利。因此，在班干的組建和評優(yōu)活動中，令同學們滿意。

4、有目的有計劃的與家長溝通

與家長聯(lián)系溝通是學校和社會取得聯(lián)系的主要途徑，所以，在與家長聯(lián)系時我不輕易向家長介紹學生在校表現(xiàn)較差的一面，多向家長反映學生進步的一面。把學生的點滴進步看作是一個新起點，本著鼓勵學員，鞭策學生，以表揚為主。這樣既維護了學生的自尊，也有助于學生的進步。當然學生確實有嚴重的缺點和錯誤時也不能放任自流，把握好這個尺度，真正做到嚴而有格。真正做一個讓學生喜愛，家長放心的老師。

隨著班級文化建設開展，我們越來越清醒的認識到：班級文化建設、校園文化建設給孩子們帶來了無盡的激情和歡樂，給老師們帶來的是感嘆和驚喜，而給學校帶來的是師生新的精神風貌與心靈的成長!

班級文化班會課的心得體會4

今年，本班不斷完善班組學習環(huán)境和內(nèi)部機制，對員工進行全方位、分層次培訓，使員工都熟練掌握本崗位操作技能和應急預案，在班組中推行“天天半小時培訓法”，強化員工實際知識掌握潛力，同時采用“一崗一單式”培訓方式，有針對性地開展技能教育工作，提高學習效率。

認真貫徹落實反違章六大禁令，落實崗位安全職責制，切實抓好冬季“八防”工作，杜絕“三違”行為，經(jīng)常開展安全教育培訓，讓安全意識深入人心，在今年公司“119消防安全競賽”中，本班員工李xx榮獲“呼吸器組”第一名。

圍繞“節(jié)能降耗”，本班引導員工樹立并踐行“節(jié)約一方水、少用一度電”的理念，確立以實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展為目標，同時，本班抓好設備日常維護保養(yǎng)工作，并大力提倡修舊利廢，提高設備利用率。

本班堅持以人為本，牢固樹立“和諧發(fā)展”的理念，開展民主評議，關心員工生活，做好福利工作，用心組織員工參加各類文體活動。今年10月份，本班員工趙x參加的全國“揚正氣、促和諧”原創(chuàng)漫畫大賽中，自創(chuàng)漫畫《和諧》獲中國石油部三等獎。這些活動都有利地促進了班組和諧工作的發(fā)展。

班級文化班會課的心得體會5

今年，本班緊密圍繞公司生產(chǎn)經(jīng)營任務，精心組織日常生產(chǎn)，以保證裝置操作安全平穩(wěn)率為首要任務，狠抓各項安全生產(chǎn)指標，牢固樹立“直線職責、屬地管理”等先進理念，用心開展hse體系建設，不斷提高員工的綜合素質(zhì)和班組整體水平，為實現(xiàn)全年生產(chǎn)任務打下堅實基礎。

一、狠抓安全生產(chǎn)推進hse建設

今年，本班繼續(xù)以hse體系建設為契機，牢固樹立“安全第一、環(huán)保優(yōu)先、以人為本”的理念，開展以“查隱患、堵漏洞、反三違”為主要資料的隱患排查活動，深度強化班組執(zhí)行力，扎實開展班組安全生產(chǎn)。

嚴格執(zhí)行公司各項規(guī)章制度，落實崗位安全職責制，并按照生產(chǎn)受控要求，強“三基”，反“三違”，狠抓安全生產(chǎn)死角，發(fā)現(xiàn)問題及時上報處理，杜絕生產(chǎn)事故的發(fā)生;對重點部位采取加大巡檢力度、提高排凝頻次等措施，確保蒸汽、除鹽水、壓縮空氣、氮氣的高效平穩(wěn)供給。

用心開展日常工作中的pha、jcc，加大屬地管理力度，抓好風險識別工作，并且針對天氣突變、單電源運行期間、雨季冬季這類特殊時期，做好各類安全防范工作，增加巡檢次數(shù)，為安全生產(chǎn)營造一個良好的氛圍。

加強各崗位巡檢力度，強化細化崗位職責分工，巡檢過程認真仔細，檢查到位，不疏于形式，做到“早發(fā)現(xiàn)、早上報、早處理”，將事故隱患及時排除。20xx年xx月19日，邊麗哲發(fā)現(xiàn)106泵有味，聯(lián)系車間停泵檢查;今年1月27日，油泵停運，發(fā)現(xiàn)及時處理;5月18日，孫恩麗、程秀研在巡檢中發(fā)現(xiàn)回用水1#風機故障，及時上報處理;8月2日，因液位計失靈，生水罐抽空，及時發(fā)現(xiàn)處理;10月9日，王曉元在巡檢中發(fā)現(xiàn)水處理鹽酸計量罐滲酸，及時上報處理;高溫凝結(jié)水開工期間，段明澤發(fā)現(xiàn)機泵接地不合格，及時處理，熱水站開工時，他又發(fā)現(xiàn)201b泵漏油，處理及時，避免一次事故。

二、用心組織培訓提高技能素質(zhì)

結(jié)合公司“十二五”發(fā)展規(guī)劃，加強形勢任務教育，引導班員認清公司當前面臨的機遇與挑戰(zhàn)，明確今后一個時期的總體發(fā)展目標和工作方向。

加強“一崗一單、一人一單”式培訓，圍繞設備新增和改善狀況，進一步完善不同層次、不同崗位培訓的需求，并將培訓重點放在關鍵崗位和問題設備上，強化培訓效果評估和考核測試，提高培訓的針對性和實效性，同時在班組中推行“天天半小時培訓法”，將生產(chǎn)知識量化分解，使學習資料與生產(chǎn)實際靈活地結(jié)合在一齊，強化員工實際知識掌握潛力，使每位員工都能熟練掌握本崗位生產(chǎn)知識和操作技能，熟知各項應急預案，確保員工100%持證上崗，100%掌握應知應會的操作知識和技能，100%參加培訓學習考試，考試合格率100%。

深入學習傳達大慶精神鐵人精神，用“三老四嚴”“四個一樣”來強化班組隊伍自身建設，提高員工的思想政治覺悟，并學會正確認識現(xiàn)狀，努力查找問題和差距，統(tǒng)一思想，凝聚力量，在班組內(nèi)營造良好的學習氛圍。

開展崗位練兵和技術比武，將現(xiàn)場實際操作與理論知識融會貫通，對活動中出現(xiàn)的盲點進行及時總結(jié)和梳理，進一步提升員工隊伍綜合素質(zhì)和應急潛力，推進生產(chǎn)操作的規(guī)范化和程序化。

三、規(guī)范現(xiàn)場管理加強平穩(wěn)受控

加強設備現(xiàn)場精細化管理，加大現(xiàn)場狀況通報監(jiān)督力度，不留死角，做到“發(fā)現(xiàn)問題，不能隱瞞，及時上報”，堅決糾正“低老壞”現(xiàn)象，用心檢查身邊設備的安全狀況，改正自身不良習慣，開展“跑、冒、滴、漏”專項治理，推進現(xiàn)場規(guī)范化和標準化。

今年，本班進一步加大現(xiàn)場管理力度，按照公司生產(chǎn)受控和6s要求，嚴格規(guī)范員工在崗期間著裝和手機使用，堅決杜絕煙火等違禁物品，按照“清潔、整齊、規(guī)范”的原則，將現(xiàn)場物品用具擺放規(guī)整。嚴格執(zhí)行公司反違章六大禁令，嚴格按照公司作息時間規(guī)定進行輪休，進一步規(guī)范員工的安全行為，提高員工的安全意識。

嚴格落實作業(yè)許可管理制度，認真核對各類票據(jù)申請、辦理、關掉和延期的執(zhí)行狀況，規(guī)范作業(yè)許可票據(jù)資料的填寫，做到“誰簽字、誰負責”，層層監(jiān)護到位，并且全員參與危害識別和風險評估，加強對關鍵裝置、重點部位和危險點源的檢查監(jiān)控，避免事故發(fā)生。

嚴格執(zhí)行《車間裝置運行計算機監(jiān)盤管理規(guī)定》，加強設備監(jiān)控力度，防止壓力出現(xiàn)較大波動，影響生產(chǎn)，每班做好安全生產(chǎn)記錄和監(jiān)測記錄，各工藝參數(shù)點和測溫測震點的數(shù)據(jù)都及時、準確、資料完整，合格率100%，確保生產(chǎn)平穩(wěn)受控;

狠抓承包商管理，進一步強化現(xiàn)場監(jiān)護人的履職職責，盡到屬地管理者應盡的職責，重點監(jiān)督施工作業(yè)現(xiàn)場票據(jù)完備狀況、風險控制措施是否有效落實、施工人員是否存在“三違”現(xiàn)象，時刻繃緊安全弦，為施工現(xiàn)場營造良好的安全監(jiān)護氛圍。

四、開展各類活動構(gòu)建和諧班組

繼續(xù)深入開展“五型”班組建立活動，從班組安全入手，加強各方面專業(yè)知識學習，建立“清潔環(huán)保健康”的工作環(huán)境，圍繞“節(jié)能降耗、安全生產(chǎn)”，提出可行的合理化推薦，用心開展各類安全生產(chǎn)，降低能耗，著力加強和諧班組建設，全面提升班組隊伍的綜合素質(zhì)和管理水平。

今年，本班組織員工用心參加各類安全競賽，員工們在競賽中表現(xiàn)用心踴躍，成績優(yōu)秀，這些活動的開展，在短時間內(nèi)彌補了員工的技能不足，增強了員工的素質(zhì)潛力，并在班組內(nèi)構(gòu)成了互學互助的良好氛圍。

認真進行安全宣教工作，每個班前做好安全材料學習，安全經(jīng)驗分享，班后做好安全總結(jié)，每周進行安全評比，每月按時完成班組安全板報，并包攬車間全年參展宣傳板報，多次獲獎;用心配合公司“安全文化提高年”活動，廣泛開展讀書活動，透過讀書和思考，開闊員工視野，培養(yǎng)員工好讀喜鉆的良好習慣;同時加大私家車的安全宣貫力度，利用培訓學習和安全經(jīng)驗分享，讓員工切身感受到車禍的危害和安全帶的重要性，透過親情教育將交通安全管理延伸到每個家庭。

關心員工生活，穩(wěn)定員工隊伍，及時了解員工最新狀況，平時透過聊天拉家常等方式加強與班組成員的溝通，既能解決日常工作中的瑣碎問題，又能促進工作的開展，使大家都能以工作為重，心往一處想，勁往一處使，增強了班組的凝聚力和戰(zhàn)斗力;今年本班今年多次看望慰問員工家屬，關注困難員工，了解他們的實際狀況，努力做好員工的福利工作，為員工排憂解難，定期開展送溫暖活動，讓員工有了進一步的歸屬感，用心組織員工開展文體活動，不斷豐富員工業(yè)余文化生活，6月份公司硬筆書法比賽優(yōu)秀獎;7月份建黨90周年書法展參展;今年，本班圍繞創(chuàng)新、安全、清潔、和諧的理念，切實抓好班組自身建設，進一步夯實班組基礎管理工作，扎實有效開展”五型“班組活動，讓全體員工更加明確自己的目標和職責，從而推動班組基礎建設不斷邁上新臺階，為公司今后的發(fā)展做出新的貢獻。

第12篇 小學生傳統(tǒng)文化教育心得體會900字

通過這次中國傳統(tǒng)文化的學習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。

一、對傳統(tǒng)文化有了新的認識

在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學習，認識有了新的轉(zhuǎn)變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

二、對為人處世有了新的認識

人的一生是從學習開始的，子曰：'學而時習之，不亦說乎?'《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。

'弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文'是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。'凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。'就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，'言既出，行必果',說的就是這個道理。

三、對學校教育有了新的認識

中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是'肯德基'、'麥當勞';手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼??;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī) 、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪感。

一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學能力，自主思考能力，走上卓越的'人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統(tǒng)文化的教育來點亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系，學校教育就要讓孩子先學會做人，然后再做事。萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮更好和更大的作用，是當今中國社會發(fā)展的客觀需要