文化學(xué)習(xí)心得體會（12篇范文）

第1篇 文化學(xué)習(xí)心得體會

文化學(xué)習(xí)心得體會1

轉(zhuǎn)眼間就到了20xx年，又是一個(gè)新的開始，記得剛?cè)肼毢：綍r(shí)，作為新人第一門功課就是學(xué)習(xí)海航企業(yè)文化《同仁共勉》與《員工訓(xùn)條》當(dāng)時(shí)的我真的是很茫然，很難體會其中的精髓。但現(xiàn)如今隨著時(shí)間的長期積累，在與海航風(fēng)雨同舟無數(shù)日的磨練后，我逐漸對海航企業(yè)文化有了深入的體會，并促使心靈升遷，在生活、工作中逐日達(dá)到心領(lǐng)神會。

海航企業(yè)文化，是一門系統(tǒng)的文化體系，汲取中國傳統(tǒng)文化骨髓，讓你學(xué)會如何做人、處事，影響著個(gè)人的價(jià)值觀體系，要求海航人心中先有大我后有小我，強(qiáng)調(diào)“為社會做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為自己做點(diǎn)事?！痹诤：降膹?qiáng)大前進(jìn)推動(dòng)力下，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承的同時(shí)，創(chuàng)新了自己的文化，融于現(xiàn)代西方優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)文化，一并達(dá)到“中西合璧”將自己的文化發(fā)展到登峰造極，時(shí)刻刷新著，隨時(shí)保持企業(yè)文化的與時(shí)俱進(jìn)，一同也是影響其它企業(yè)文化價(jià)值觀的行業(yè)標(biāo)桿。

最近學(xué)習(xí)了《海航同仁守則》書中學(xué)習(xí)到許多知識，不乏有指導(dǎo)思想、文化體系、行為操守、儀程儀規(guī)、組織實(shí)施等，在這我與同仁分享下第三章四條員工行為準(zhǔn)則“團(tuán)體以和睦為興盛”。

中國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展下，要求生產(chǎn)經(jīng)營方式由粗放型逐漸轉(zhuǎn)為集約化、規(guī)?；?，不在是單一的個(gè)人承包，簡單的集體運(yùn)作。對于海航這樣強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)更需高素質(zhì)、高效率、高層次的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)運(yùn)作。何況我們是做商超零售業(yè)態(tài)，未來的發(fā)展趨勢，必將是連鎖經(jīng)營規(guī)?；?，到處都是商超，在此高壓下必將有個(gè)高效團(tuán)隊(duì)運(yùn)作才能做到“團(tuán)體以和睦為興盛”。

作為一個(gè)職能管理團(tuán)隊(duì)，應(yīng)當(dāng)明確自身團(tuán)隊(duì)性質(zhì)、工作要求，以及部門運(yùn)作要達(dá)到一個(gè)預(yù)期怎樣的效果，在整個(gè)業(yè)態(tài)中準(zhǔn)確的角色定位，然后如何組織、管理，并將團(tuán)隊(duì)中每位團(tuán)員優(yōu)勢儲存在整個(gè)團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)價(jià)值體系中，發(fā)揮到最大限值，以求團(tuán)隊(duì)效益。

要深信我們的每位團(tuán)員，在身心健康的狀態(tài)下，都有無窮的自我人生價(jià)值，只要調(diào)動(dòng)點(diǎn)積極性，對他們做的事有一絲肯定，他們的智慧源泉將猶如山泉爆發(fā)一樣涌出，曾出無窮、精彩無限。

“英雄不論出自何處”這是個(gè)人才倍出的時(shí)代，科技信息在時(shí)刻更新，有些人看似平庸，不過是“大智若愚”罷了。在商超中雖說準(zhǔn)入門檻較低，但這都不代表什么，以前很流行一句話：

比文憑重要的是知識;

比知識重要的是能力;

比能力重要的是關(guān)系。

這些話早就落時(shí)代了，一個(gè)成功人士具備兩個(gè)條件就能成功：

你能在現(xiàn)有的工作環(huán)境中，將自己的才能展現(xiàn)的淋漓盡致。

你的能力要能夠被人發(fā)現(xiàn)、認(rèn)定、賞識，并且前提是這個(gè)人有權(quán)力栽培、提攜你。

相必?fù)碛羞@兩條充要條件，你的一切將會成為現(xiàn)實(shí)，時(shí)刻自己充電學(xué)習(xí)，在人際方面修身養(yǎng)性、處事練達(dá)，將自己的心理抗挫能力增強(qiáng)，擁有良好的情商管理，你的人生必將仕途坦蕩、前程似錦。

提到“團(tuán)體以和睦為興盛”似乎與個(gè)人成功沒有太大關(guān)系嗎?

“和睦”字典解釋是：相處融洽友愛;不爭吵。

“興盛”蓬勃發(fā)展。

作為團(tuán)隊(duì)的合作成員，一般相處都會很愉悅，因?yàn)閳F(tuán)體協(xié)作，沒有過多的利益鏈，只有相互配合才能做好工作，體現(xiàn)出成績。很明了和睦是為了蓬勃發(fā)展，這里的發(fā)展就回歸到前面講到團(tuán)隊(duì)的的整體工作業(yè)績，以及是否達(dá)到門店的考核指標(biāo)為目的。

所以身為團(tuán)隊(duì)無非是將團(tuán)隊(duì)中的職員團(tuán)結(jié)起來，心系一條線，朝者一個(gè)上進(jìn)的方向前進(jìn)，而且是持之以恒必會眾志成城、金石為開的循環(huán)過程。

至于如何調(diào)動(dòng)隊(duì)員工作積極性，在這我就不必多談，這是門店的人事制度的事。作為個(gè)人你有權(quán)利發(fā)現(xiàn)本職工作檢查中出現(xiàn)的問題，并有義務(wù)及時(shí)去協(xié)調(diào)有效處理。以求保障大的團(tuán)隊(duì)有效運(yùn)轉(zhuǎn)，團(tuán)結(jié)共謀達(dá)成優(yōu)秀業(yè)績。不要太在意你是否擁有榮譽(yù)光環(huán)下的頭銜，太急求于豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，一切萬物都遵循一條萬古不變的基本規(guī)律：“將你目前手中的事盡最大努力做好，遇到困難及時(shí)與上級溝通、尋求支援，讓領(lǐng)導(dǎo)看見你是一位工作積極性高，并且善于學(xué)習(xí)，喜歡上進(jìn)的職員”。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“只有將團(tuán)體中每位職員貢獻(xiàn)最大化，才有團(tuán)體的整體效益”。海航就是個(gè)擁有強(qiáng)大生命力的團(tuán)隊(duì)，她的智囊成員個(gè)個(gè)年輕有為，生龍活虎、驍勇善戰(zhàn)，在這樣的有利形勢延續(xù)下，我們不能不深信海航的明天會更好，所有海航團(tuán)體將會把“團(tuán)體以和睦為興盛”發(fā)揚(yáng)光大，成就一個(gè)屬于我們的美好未來。

文化學(xué)習(xí)心得體會2

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習(xí)。下面匯報(bào)一下9天學(xué)習(xí)的體會和心得。

一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地。

二、自己的受益和體會。

學(xué)到了做人的基本道理。

50多歲了，在部隊(duì)25年的時(shí)間，接受過黨和軍隊(duì)不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，回想起來，這些對自己的人生，價(jià)值觀影響較大。但社會上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴(yán)重，可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。

自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了，二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了，比如說：在部隊(duì)醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。

但通過短短九天的學(xué)習(xí)，對自己有了很大的觸動(dòng)，在以下幾個(gè)方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論，如果潛意識里（思想深處）不扎根，是無濟(jì)無事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播，不斷去落實(shí)。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報(bào)，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào)，（好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑、聽家長老師的話得好報(bào)；聽黨的話得好報(bào)，不聽放任自己則有壞的果報(bào)）深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的.人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。

二是傳播好傳統(tǒng)文化。

三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。

文化學(xué)習(xí)心得體會3

一個(gè)企業(yè)只要一天存在，企業(yè)文化就一定同時(shí)存在。因?yàn)槠髽I(yè)文化就是企業(yè)所有人員得思想、行為和行動(dòng)的總合;也就是企業(yè)所有人員的習(xí)慣和作風(fēng)，或者是企業(yè)的風(fēng)氣。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識型職工，培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力，戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

我通過學(xué)習(xí)公司企業(yè)文化宣傳冊，了解到公司的整個(gè)企業(yè)文化體系的內(nèi)涵和意義，全冊從金川事業(yè)、金川品格、金川法則及金川規(guī)范四個(gè)方面闡述了金川文化的具體內(nèi)容。

金川文化是集團(tuán)公司對過去風(fēng)雨歷程的回顧與深刻思考，是對未來事業(yè)的美好展望和追求，是對昨天成功的高度凝練，是對明天的戰(zhàn)略把我和布局;金川文化源于產(chǎn)業(yè)報(bào)國的責(zé)任意識，從艱苦創(chuàng)業(yè)到蜚聲國際，金川員工一直秉承轉(zhuǎn)化資源價(jià)值，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)社會進(jìn)步的責(zé)任感、使命感和事業(yè)心，兢兢業(yè)業(yè)，拼搏不息;金川文化興于持續(xù)改進(jìn)、革故鼎新的創(chuàng)新意識?；厥走^去，金川的成功得益于艱苦條件下的技術(shù)創(chuàng)新，得益于水平落后下的管理創(chuàng)新，得益于全體員工的意識創(chuàng)新和革新落實(shí);金川文化盛于以人為本，互惠互利，共同發(fā)展的共贏意識。金川的建設(shè)和發(fā)展離不開國家的支持、客戶的厚愛、員工的無私奉獻(xiàn)以及社會各界的鼎力支持。公司始終致力于企業(yè)與員工、企業(yè)與客戶、企業(yè)與社會等各方的和諧發(fā)展，共同進(jìn)步。

金川事業(yè)的使命是對自身存在的根本任務(wù)和意義的思考，愿景是金川對未來發(fā)展的美好描繪，金川公司不但要繼續(xù)鞏固采、選、冶、化、深加工的大型礦業(yè)集團(tuán)，還要努力發(fā)展多元化的經(jīng)營模式，聚金匯川，創(chuàng)業(yè)為國，立企為民，造福員工、客戶和民眾，服務(wù)于國家建設(shè)，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

金川品格的核心價(jià)值觀體現(xiàn)出關(guān)愛員工、保護(hù)環(huán)境、造福社會是公司的首要責(zé)任;強(qiáng)調(diào)責(zé)任、落實(shí)責(zé)任、以人為本，推動(dòng)革新，鼓勵(lì)創(chuàng)新，建設(shè)富有標(biāo)新立異的員工團(tuán)體，深化共贏意識，將艱苦奮斗、勇于超越的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，建立一支管理有方，執(zhí)行有力，富于激情的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

金川法則的戰(zhàn)略理念是金川中長期戰(zhàn)略發(fā)展的思考和布局，將構(gòu)筑資源優(yōu)勢，深化科技創(chuàng)新，加強(qiáng)資本運(yùn)作，實(shí)施跨國經(jīng)營作為引領(lǐng)公司發(fā)展的方向。人才理念是金川明確人才標(biāo)準(zhǔn)，明晰企業(yè)責(zé)任激發(fā)員工活力的信念基礎(chǔ)，將適者為才，人盡其才，尊重價(jià)值，多遠(yuǎn)刺激作為對人才的激勵(lì)手段，最大限度的發(fā)揮出每一位員工，每一位人才的專長和優(yōu)勢，體現(xiàn)出他們的價(jià)值。

金川規(guī)范的行為引領(lǐng)是金川集團(tuán)公司全體員工一切行為方式的思想道德根源?！吧碓诮鸫?，情系金川、奉獻(xiàn)金川、守望金川”是每一個(gè)員工對企業(yè)的莊嚴(yán)承諾。讓每一個(gè)員工忠誠企業(yè)、敬崗愛業(yè)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新、簡潔高效、奉獻(xiàn)愛心、遵章守紀(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠實(shí)守信、節(jié)儉廉潔、文明禮貌、安全健康。體現(xiàn)出公司員工的新風(fēng)尚、新風(fēng)貌。

總之，企業(yè)的經(jīng)營，最終經(jīng)營的是人的思想，最終的落腳點(diǎn)是武裝人，塑造人，鼓舞人，用企業(yè)文化的核心來體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

文化學(xué)習(xí)心得體會4

近幾個(gè)月來，通過飛行部組織和自學(xué)國航的《企業(yè)文化cis手冊》,對國航三大識別系統(tǒng)有了較深的認(rèn)識和理解。自己體會較深的是人才理念。國航的人才理念是：“品德、激情、能力、業(yè)績”。無論是作為國航的一名普通員工還是一名飛行員，這幾點(diǎn)對于建設(shè)好國航都是非常重要的。

品德是正確發(fā)揮才能的根本基礎(chǔ)，是一個(gè)人所應(yīng)該遵從的個(gè)人品德、職業(yè)道德、社會公德的總和。個(gè)人品德包括個(gè)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，良好的心態(tài)，虛心向上的精神，堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)等等，要學(xué)會干工作，首先要學(xué)會做人。職業(yè)道德是干好每一個(gè)職業(yè)都必須具備的品質(zhì)，一個(gè)沒有職業(yè)道德的人是不配擁有這份職業(yè)的。對于飛行員來說，我們的職業(yè)道德就是盡全力保證飛行安全、高效、正常，這就首先要求我們嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，該休息就按時(shí)休息，該準(zhǔn)備就認(rèn)真準(zhǔn)備，在飛行時(shí)體現(xiàn)出好的狀態(tài)。其次，在公司需要我們的時(shí)候，挺身而出，隨叫隨到，解決航班生產(chǎn)調(diào)度中的困難。社會公德是每一個(gè)在社會中生存的人都應(yīng)該遵守和具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，我們應(yīng)該尊敬老同志；在生活中，我們不應(yīng)隨地吐痰、亂扔煙頭等等。海航當(dāng)年抓住不愛護(hù)公共場所衛(wèi)生罰款的舉措，應(yīng)值得我們學(xué)習(xí)。

激情是追隨公司發(fā)展目標(biāo)奮斗不止的精神，是積極主動(dòng)的工作態(tài)度，是雷厲風(fēng)行的執(zhí)行風(fēng)格，是追求創(chuàng)新的勇氣，是主動(dòng)干事的驅(qū)動(dòng)力。我認(rèn)為，要干好一份工作，首先你需要去熱愛它，只有熱愛它，你才愿意去了解它，愿意去將它完成得更好，沒有這種原始的熱愛，你將不會從內(nèi)心認(rèn)為你屬于這份工作。是的，是你屬于這份工作，而不僅僅是這份工作屬于你。如果僅僅是“這份工作屬于你”，你已擁有的東西，你不會非常地珍惜它，只有當(dāng)“你屬于這份工作”時(shí)，你會有一種榮譽(yù)感和自豪感，有一種主人翁的精神想要去把它建設(shè)好。當(dāng)原始的激情褪去，我們更多的需要是一種責(zé)任，責(zé)任不是一句空話，它體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)你數(shù)十年如一日飛行時(shí)，你是否每次航班都認(rèn)真檢查飛機(jī)？當(dāng)你在某一個(gè)機(jī)場已經(jīng)有幾百個(gè)起落數(shù)時(shí)，你是否仍然認(rèn)真準(zhǔn)備？當(dāng)你在某個(gè)機(jī)型上飛了若干個(gè)小時(shí)后，你是否還是認(rèn)真對待每一個(gè)起落……當(dāng)你有了這份責(zé)任，工作對你來說每天都是充滿激情的，因?yàn)槊看危愣紩胱屗兊酶昝馈?/p>

能力，是每一個(gè)人取得優(yōu)秀工作成果的才能，是個(gè)人智力，體力的集中體現(xiàn)。對于飛行員來講，個(gè)人能力決定了安全的保障程度。應(yīng)該怎樣提升自己的能力呢？第一，認(rèn)真對待每一次飛行。從飛行前的預(yù)先準(zhǔn)備到上飛機(jī)的直接準(zhǔn)備，再到飛行中的實(shí)施階段，最后是飛行后的總結(jié)，如果每一個(gè)環(huán)節(jié)都兢兢業(yè)業(yè)，不應(yīng)付，不偷懶，隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，個(gè)人能力肯定有提高。但如果僅僅是混時(shí)間，混經(jīng)歷，飛行前不準(zhǔn)備，飛行中不虛心請教，飛完后又不總結(jié)，飛得再久也不見得能力會有提高。第二，豐富自己的理論知識。理論指導(dǎo)實(shí)踐，沒有深度的理論基礎(chǔ)，實(shí)踐就意味著盲目蠻干。因此，不斷補(bǔ)充自己的理論知識，讓自己在做每一個(gè)決策的時(shí)候都有理論依據(jù)。

業(yè)績，是判斷與檢驗(yàn)人才的基本標(biāo)準(zhǔn)。飛行員的業(yè)績靠什么來衡量，我認(rèn)為最重要的是保證安全。安全是最大的效益，沒有安全其他無從談起。飛行員是保障安全的最后一道防線，所以飛行員應(yīng)該用自己的品德，激情以及能力來創(chuàng)造好的業(yè)績，保證安全。這個(gè)好的的業(yè)績“保證安全”四個(gè)字并不是簡簡單單一句話就能帶來的，要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)業(yè)績需要各部門通力配合，把好每一個(gè)關(guān)口，更需要飛行員堅(jiān)守最后一道防線。一個(gè)老飛行員在退休的那一天告訴大家：“今天，我才終于可以說我一生沒有出過飛行事故，我保證了飛行安全，”這就是他的業(yè)績，這就是他為國家做出的貢獻(xiàn)。

如今企業(yè)時(shí)飛行員的要求已不是只管一桿兩舵，埋頭駕駛，而是需要有良好的技術(shù)，過硬的理論，全面的意識，高度的責(zé)任感，甚至對英語都有較高的要求。所以讓我們思考一下，我們離這些要求還有哪些差距，豐富自己，完善自己，做公司合格的人才。

文化學(xué)習(xí)心得體會5

一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處，與自己的工作關(guān)系不大。然而，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。

學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好？我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，與時(shí)代結(jié)合，讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝，在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量！

文化學(xué)習(xí)心得體會6

對于傳統(tǒng)文化，我最開始以為就是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的“之乎者也”，但當(dāng)我真正接觸時(shí)我才感受到它的魅力之大。剛開始，看到董事長、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化，我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的，但是呢，聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時(shí)間表的時(shí)候，我就產(chǎn)生了抗拒心理，抗拒的原因有兩個(gè)：一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深，4天的時(shí)間能學(xué)到什么東西，用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個(gè)人，那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個(gè)人腳趾甲里面的灰都比不上；二是我覺得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，就是在浪費(fèi)生命，跟不上時(shí)代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢，我就開始了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜，恨是因?yàn)橄嘁姾尥?，喜是因?yàn)槿鐗舫跣?。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮，也給我的心靈也帶來了很大的震撼，更重要的是讓我明白了兩點(diǎn)，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲，非常非常重要的兩點(diǎn)：

1、知道我以前錯(cuò)哪了；

2、知道我以后怎么做了？那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€(gè)如夢初醒：

我的第一個(gè)如夢初醒就是對孝、忠、禮的重新概念：

很多人都說孝那誰不知道啊？以前呢，我也是覺得我非常懂孝，就覺得自己挺孝順父母的，有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢，有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候，網(wǎng)上給他們一買郵回去，或者回去的時(shí)候買點(diǎn)吃的、用的，從小到大也非常聽我爸我媽的話，爸爸媽媽讓去干的活也都會去做，而且我這個(gè)人不抽煙，不酗酒，不賭錢，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后，我覺得我就是老師口中所說的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳；想起了我高中的時(shí)候，在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲；想起了我大學(xué)時(shí)拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候，我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深，皮膚也不再像以前一樣那么好；我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來了，眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認(rèn)，但是我卻不得不承認(rèn)：他們真的老了。

課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想，給父母之所需，所以我對孝的理解就是做好以下三點(diǎn)：

1、孝就是愛惜自己。古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我記得小時(shí)候，經(jīng)常喜歡下河洗澡，因?yàn)榘部岛犹貏e多，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時(shí)才帶上我，有一次我就偷偷去了，結(jié)果第二天著涼生病了，起都起不來，整個(gè)身體都是軟的，難受的我直哭，那時(shí)我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說：難受也沒辦法啊，如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具，如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護(hù)自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷，讓父母擔(dān)心，這就是不孝。

2、孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽，要時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體，年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時(shí)間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情，主動(dòng)陪爸爸媽媽吃頓飯，做點(diǎn)家務(wù)事，聊聊天，讓爸爸媽媽不再為咱們操心，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢？就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子，因?yàn)樵诎职謰寢尩难壑?，他們一生的成就就是看見咱們有出息，這就是養(yǎng)父母之志。所以，我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。

3、孝就是不能等。有人說，那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，再去孝順父母，其實(shí)不然。在我上大學(xué)時(shí)，我加入了青年志愿者協(xié)會，有一次我們社團(tuán)組織去敬老院看望孤寡老人，那時(shí)候因?yàn)槲覀兩鐖F(tuán)經(jīng)費(fèi)不怎么多，就買了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了敬老院，最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人，去了之在和老人交談過程中，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們大部分都是有兒女，但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有看見子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫忙做飯。臨走時(shí)，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧，這個(gè)在我空間都有照片……所以說其實(shí)孝是隨時(shí)隨地存在著的，也許是偶爾的洗一次腳，也許是偶爾身邊陪伴的身影，也許是一個(gè)問寒問暖的電話，不見得贈(zèng)與爸爸媽媽錢財(cái)萬貫就是孝順，也不見得給他們買一個(gè)幾十塊錢的小禮物就是不孝，雖然他們嘴上說亂花錢，其實(shí)他們心里是特別的高興，最重要的是我們在行動(dòng)，爸爸媽媽年紀(jì)越來越大，也越來越嘮叨，但是我們千萬不要嫌他們煩躁，陪他們說說話，聊家長里短，他們會感覺到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切，換你歲月長留”，不所以留下人生的遺憾就是的孝。

有人說，你說的第二點(diǎn)和第三點(diǎn)就是自相矛盾，既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母，又說是孝不能等，要多陪陪他們。其實(shí)這兩者一點(diǎn)也不沖突，為什么這么說呢，古話說“物極必反”，而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個(gè)字—平衡，這個(gè)平衡也就是所謂的道，春夏秋冬四季交替是道，太陽東升西落也是道，火車脫離軌道就會車毀人亡，飛機(jī)脫離軌道就會迷失方向道就是在正確的道路上做正確的事，凡事都要把握一個(gè)度，所以說盡孝既要努力工作，又不能等。

那么孝、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢？孝道分為大、中、小三類，小孝養(yǎng)之父母，中孝報(bào)效國家，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會有禮，這才是所謂真正的孝道。

我的第二個(gè)如夢初醒就是對工作的重新定義：

對于剛剛畢業(yè)一年的我來說，不知何時(shí)已經(jīng)忘記畢業(yè)時(shí)的豪言壯志，更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書生意氣、揮斥方遒。記得剛進(jìn)入蓮花時(shí)，自己把未來的規(guī)劃做過無數(shù)次推敲與肯定，卻從來沒有想到會被時(shí)間這個(gè)小人吞噬了一切，在我的每一個(gè)筆記本的第一頁我都會寫一句話“我不是在干工作，我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反。

我的第三個(gè)如夢初醒就是對義工的重新概念：

我的第四個(gè)如夢初醒就是對自己的重新定位：

四天的學(xué)習(xí)正本清源，智慧煥發(fā)，四天的學(xué)習(xí)心懷感恩，棄惡揚(yáng)善，四天的學(xué)習(xí)反躬自省，明示人生，四天的學(xué)習(xí)雖然疲憊辛苦，但是卻碩果累累。有人問我，你到底收獲了多少，其實(shí)我自己也說不清楚，我敢說的就是：知道我以前錯(cuò)哪了，知道我以后怎么做了！學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化后，我喜歡把我收獲的成果，比作紀(jì)檢委，為什么這么說呢，因?yàn)樵谝院蟮娜松?，我所做的每一件事，在我自己的?nèi)心會給它一個(gè)最準(zhǔn)確的判斷：它是對，還是錯(cuò)。而我需要做的就是身體力行，不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，把知道和做到之間的落差降到最低，努力做到知行合一！再次感恩企業(yè)、感恩華學(xué)恩學(xué)、感恩老師、感恩義工、感恩學(xué)長。

第2篇 證券合規(guī)文化學(xué)習(xí)心得體會

證券合規(guī)文化學(xué)習(xí)心得體會

為提高合規(guī)展業(yè)，避免違規(guī)展業(yè)的在次發(fā)生。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了，公司員工合規(guī)守則。通過這次認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到，只有在時(shí)時(shí)合規(guī)，事事合規(guī)的前提下，才能取得預(yù)期的業(yè)務(wù)成果，才能實(shí)現(xiàn)公司效益和個(gè)人利益的一致，才能最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值，成就你我！

國信證券源起于中國證券市場最早的三家營業(yè)部之一，時(shí)至今日，我們之所以在中國證券市場近20年的風(fēng)風(fēng)雨雨中不斷做大做強(qiáng)，成為中國證券界的翹楚，我們能有今天的成績，是每一個(gè)國信人合規(guī)自律的結(jié)果，是公司憑著遵紀(jì)守法，穩(wěn)健經(jīng)營的合規(guī)管理的結(jié)果。公司倡導(dǎo)合規(guī)管理，合規(guī)經(jīng)營，合規(guī)人人有責(zé)，全員主動(dòng)合規(guī)，合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值的理念，在全公司推行誠信與正直的職業(yè)操守和價(jià)值觀，提高全體工作人員的合規(guī)意識，推進(jìn)合規(guī)文化建設(shè)，并將合規(guī)文化建設(shè)融入企業(yè)文化建設(shè)全過程，促進(jìn)公司自律合規(guī)與外部監(jiān)管的有效互動(dòng)。

1.合規(guī)經(jīng)營：公司以合規(guī)為經(jīng)營管理的第一要旨，公司加強(qiáng)合規(guī)教育，堅(jiān)持長期穩(wěn)健經(jīng)營，建立長效執(zhí)行和監(jiān)督機(jī)制，以安全，穩(wěn)健，合規(guī)，守法，效益經(jīng)營為客戶，投資者，股東，員工社會帶來有效價(jià)值。公司倡導(dǎo)以誠實(shí)，守信，正直，守法為內(nèi)涵的合規(guī)文化，并將合規(guī)文化做為公司企業(yè)文化的重要組成部分。

2.合規(guī)人人有責(zé)：合規(guī)不是合規(guī)部門或合規(guī)管理人員的獨(dú)有責(zé)任，合規(guī)覆蓋所有的部門和全體工作人員經(jīng)營管理和執(zhí)業(yè)行為的'全過程，堅(jiān)持合規(guī)操作是每個(gè)部門，每位員工日常工作的神圣職責(zé)。

3.全員主動(dòng)合規(guī)：公司全體工作人員均有自覺合規(guī)意識，將合規(guī)視為公司內(nèi)在的需要和自律行為，將合規(guī)視為自己本職工作的基礎(chǔ)和前提，主動(dòng)履行合規(guī)職責(zé)，主動(dòng)培育合規(guī)理念，接受合規(guī)培訓(xùn)，參與合規(guī)文化宣導(dǎo)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，揭示，報(bào)告，處置合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)，使合規(guī)成為公司每一位工作人員日常工作的有機(jī)組成部分。

4.合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值：合規(guī)是公司經(jīng)營發(fā)展的內(nèi)在需要，合規(guī)為公司規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，減少公司因遭受法律制裁或監(jiān)管處罰所導(dǎo)致的聲譽(yù)或財(cái)務(wù)損失的可能性，降低公司經(jīng)營成本，合規(guī)為公司提升聲譽(yù)和品牌價(jià)值，因而使得公司在業(yè)務(wù)拓展和創(chuàng)新上能夠得到更多的發(fā)展機(jī)會和盈利空間。

俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。任何違規(guī)和違法的行為必將會得到嚴(yán)懲，在我們偏離軌道的時(shí)候，我們要牢記，合規(guī)人人有責(zé)，合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值，

全員要主動(dòng)合規(guī)。我們的頭上可以環(huán)繞著創(chuàng)造價(jià)值的光環(huán)，也同樣頂著違規(guī)的高壓線，在我們創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，我們要謹(jǐn)慎的問自己。我合規(guī)了沒有，如果沒有合規(guī)展業(yè)，即使自己創(chuàng)造了價(jià)值，那也終歸是0！

我記得，我剛來國信的時(shí)候，我們那時(shí)第一次培訓(xùn)。培訓(xùn)的老師，告訴我們，合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值，合規(guī)人人有責(zé)，未來4年內(nèi)國信要從優(yōu)秀做到卓越，我們是金融農(nóng)民，在我們辛勤耕耘我們自己的田地的時(shí)候，我們不要老是低頭干活，還要抬頭看路，我們不是什么路都可以去走，我們要走的是一條腳踏實(shí)地合規(guī)自律的健康之路！在國信我們有追求卓越的領(lǐng)導(dǎo)，有團(tuán)結(jié)的同事，我們有一個(gè)無限廣闊的發(fā)展平臺，我們國信現(xiàn)在是全國第三，我們未來一定會做第一！在我們追求卓越和第一的過程中，我們一定要牢記，合規(guī)，合規(guī)，在合規(guī)！

相信在不久的將來我們一定可以實(shí)現(xiàn)大國信的美好愿望，國信要強(qiáng)，國信濟(jì)南更要強(qiáng)，做為國信人我們要去改變，把不可能變?yōu)榭赡?！國信一定?qiáng)，我們一定創(chuàng)造更多的價(jià)值，但是我們也要時(shí)刻把合規(guī)放在心里，讓我們啟動(dòng)合規(guī)模式，努力向前沖吧！

第3篇 企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

企業(yè)發(fā)展遇到瓶頸怎么辦？企業(yè)發(fā)展如何再上一個(gè)臺階？企業(yè)經(jīng)營者如何打造自己的精英團(tuán)隊(duì)，又如何建設(shè)自己的企業(yè)文化？這幾乎是每個(gè)企業(yè)所面臨的問題，這也一直困擾著企業(yè)經(jīng)營者們。帶著這些問題我邁進(jìn)了上海交通大學(xué)，參加了emba創(chuàng)新管理高級研修班的課程。經(jīng)過王毅捷教授的精彩授課，我似乎從中尋找到了答案，以下為筆者的學(xué)習(xí)心得，將從中所得的啟發(fā)供大家參考。

我認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)首先要制定發(fā)展戰(zhàn)略，制定發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃，即完成頂層設(shè)計(jì)，再將自己市場定位，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)差異化、專業(yè)化與精細(xì)化。當(dāng)然，這些會因企業(yè)的規(guī)模、行業(yè)、決策者與團(tuán)隊(duì)的智慧不同而不同。一流的企業(yè)建設(shè)平臺，二流的企業(yè)建品牌，三流的企業(yè)注重技術(shù)，四流的企業(yè)注重產(chǎn)品。

其次，有了經(jīng)營戰(zhàn)略之后，便是如何組建自己的團(tuán)隊(duì)，建立怎樣的企業(yè)文化。我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)的建設(shè)需要實(shí)現(xiàn)人性化管理，視員工為家人，在知道他們的類型之后滿足他們的需求，不必完全用制度來約束。公司內(nèi)部實(shí)行公司化管理不可取，因?yàn)檫@不但沒有凝聚力，而且公司有被架空的危險(xiǎn)，設(shè)法讓員工視企業(yè)為家庭，讓員工具有使命感、責(zé)任感、歸屬感、安全感，從而實(shí)現(xiàn)自我管理使企業(yè)的利潤最大化。團(tuán)隊(duì)的建設(shè)具體而言，除了從績效、出勤、態(tài)度、團(tuán)隊(duì)精神予以考核及提供良好的待遇之外，對于不同的員工、不同的經(jīng)理人可采取不同管理方式，區(qū)別對待。比如對于經(jīng)理人可恰當(dāng)?shù)奶峁┢髽I(yè)的股份以獎(jiǎng)勵(lì)，放下手足權(quán)力，設(shè)法滿足他們的權(quán)力欲，讓其輔導(dǎo)同事以滿足其自尊感，以新的崗位滿足其成就感。對于老黃牛的類型的員工則不能虧待。對于旁觀者、墻頭草類型的則要爭取、要把握、要團(tuán)結(jié)，筆者最大的感悟在于盡量避免遠(yuǎn)之，甚至排除之。企業(yè)的根本在于人才，先發(fā)現(xiàn)其長處，恰當(dāng)?shù)睦弥?，以為企業(yè)所用。對于新的員工要不斷的培訓(xùn)，滿足其成長感，建立管理層的提撥以內(nèi)部提升為主的管理制度以吸引之。不管怎樣，筆者認(rèn)為，人力資源的管理關(guān)鍵在于管理人心，設(shè)法留住員工的心。一名優(yōu)秀的經(jīng)營者，不但會尊重客戶，使視客戶為伙伴，而且會尊重自己的員工，絕對不會辱罵的自己的員工，如有則必須向員工道歉， 采取私下交流、面對面的交流、實(shí)話實(shí)說、共同分享溝通方式。除了關(guān)心他們，給他們假期、獎(jiǎng)金外， 還關(guān)心他們的家庭，比如他的妻子、孩子、父母，善用小恩小惠。

總之，企業(yè)的成功沒有固定的發(fā)展模式，這因企業(yè)所處的行業(yè)、企業(yè)的規(guī)模、企業(yè)經(jīng)營者的智慧、企業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力不同而不同，因地制宜建立適合自己的發(fā)展模式才是最好的模式。不管建立怎樣的發(fā)展戰(zhàn)略、樹立怎樣的企業(yè)文化、組建怎樣的企業(yè)團(tuán)隊(duì)最根本、最本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)在于滿足不同層次的需求，讓自己滿意、讓員工滿意、讓客戶滿意，視員工為家人、視客戶為伙伴，實(shí)現(xiàn)各個(gè)層次的利益最大化；這既是企業(yè)經(jīng)營的出發(fā)點(diǎn)，又是落腳點(diǎn)，只有這樣企業(yè)才能迅速的、可持續(xù)的發(fā)展，打破發(fā)展瓶頸。

第4篇 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理學(xué)習(xí)心得體會

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理學(xué)習(xí)心得體會

首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會到了中華文化的博大精深，同時(shí)也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會你傳統(tǒng)文化知識，更在于通過我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對生活，如何更好的生活，讓我對自己更加懂得了讓自己過的充實(shí)，讓自己學(xué)會了取舍以及灑脫。

記得小時(shí)候?qū)W古詩，學(xué)名著，當(dāng)時(shí)只不過是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開心。高中時(shí)學(xué)習(xí)孟子論語，只不過是為了高考的要求。當(dāng)時(shí)在我的心中認(rèn)為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時(shí)卻很少去體會里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改?，F(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會到了其中的含義。

上這堂課的開始，老師就讓我們每人準(zhǔn)備自己對國學(xué)和傳統(tǒng)文化認(rèn)識和自己的見解，讓每個(gè)學(xué)生都上去講講。在自己的準(zhǔn)備和思考的過程中，自己才明白了原來傳統(tǒng)文化對我們?nèi)耸值闹笇?dǎo)是如此的重要。在比如說我自己講的《中庸》的博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。其實(shí)在很多的時(shí)候

我們經(jīng)常缺少主見，總希望依賴他人。很多時(shí)候要用到知識的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己原來以前沒學(xué)到什么。其實(shí)很多東西都要靠自己去學(xué)習(xí)的，別人的只能參考，每個(gè)人走的路都不一樣，我們可以聽但不能信。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學(xué)了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。還有《論語－學(xué)而》中的過則勿禪改，其實(shí)一個(gè)人不要害怕做錯(cuò)事，沒有誰是都不錯(cuò)的。但很少人卻承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且改正它。我們都只會選擇逃避，怕丟臉，總是找一堆的理由來推卸自己的責(zé)任。一個(gè)大丈夫如果連承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣都沒有的話，那么他還能做什么呢？我們最怕的不是犯錯(cuò)而是一錯(cuò)再錯(cuò)，所以要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的同時(shí)，并且學(xué)會改正。還有《孟子－公孫丑上》的禍福無不自己求之者，自己從開始做一件事的時(shí)候，便決定我們要為自己的決定所要承擔(dān)的責(zé)任。不要抱怨什么條件，運(yùn)氣等一些因素不好，這些都是次要的。一旦我們做下了決定，我們就要有接受后果的那些擔(dān)當(dāng)，無論是成功或者是失敗?；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會馬上表現(xiàn)出來，但總有一天我們要承擔(dān)我們以前做這些事情的后果，好比那句話出來混的遲早都是要還的。不是天要忘我，而是因果。從現(xiàn)在開始我們就要對我們的行為有正確的認(rèn)識，不要貪圖享受，不要現(xiàn)在把自己在未來的某一天給毀了。一學(xué)期課當(dāng)中，通過老師的教授和指導(dǎo)，更加深入的了解了傳統(tǒng)文化并不是只有四書五經(jīng)，原來還有如此多的東西。老師的卦象講解更是精彩。這些枯燥的知識，通過老師幽默風(fēng)趣的講解仿佛是一個(gè)小故事一樣，每一個(gè)道理都在鞭策著我。國學(xué)中的每一句話都是古人通過很長一段時(shí)間甚至是一生領(lǐng)悟出來的，每一句話言簡意賅，同時(shí)又是我們的生活寫照。其實(shí)回想一下，我們的生活又何嘗不是這樣的呢？

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以及對知識的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在覺得以前的我是如此的可笑和無知。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么。每天都想著明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的卻很少。一個(gè)學(xué)期以后除了發(fā)現(xiàn)自己的年齡大了以后，什么都沒有增長。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，我學(xué)會了在每天的課余時(shí)間多看些書。我記得老師說過人這一生很短，很多人都覺得人這一生是如此的短暫可是為什么還是有很多的人覺得無聊呢？

我當(dāng)時(shí)就被這句話震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺過了人生的二十年，可是我在虛無的時(shí)空里就這么浪費(fèi)掉了。人生最開始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，好讓自己過好接下來日子準(zhǔn)備著?，F(xiàn)在想想自己到底學(xué)會了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實(shí)。我記得老師解過一個(gè)慌字，人為什么會慌，是因?yàn)樾睦餂]有底，心慌。每個(gè)人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的.內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對我們自己的人生，面對挫折。我偶爾會在星期二的時(shí)候跑去聽老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時(shí)你講海上鋼琴師的時(shí)候，你說了其實(shí)成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對啊，人這一生很幸運(yùn)的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來什么都沒有學(xué)會。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來沒有什么東西可以拿出來換飯吃，是該值得好好深思了。其實(shí)在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。

其實(shí)傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個(gè)民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財(cái)富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價(jià)值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。

第5篇 學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的心得

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的心得

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的心得1

8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流，深入學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程，學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，同時(shí)讓我深有感觸，受益匪淺。

一、對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識

在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識。然而，通過這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二、對為人處世有了新的認(rèn)識

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行?！胺渤鲅?，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得體會《學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會》?！本褪侵阜彩抡f出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過

的話負(fù)責(zé)，“言既出，行必果”，說的就是這個(gè)道理。

三、對學(xué)校教育有了新的認(rèn)識

中國是一個(gè)文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼??;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

在我們這樣一個(gè)文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī) 、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。

一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會做人，然后再做事。萬事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財(cái)富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國社會發(fā)展的客觀需要。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的心得2

今年7月26號到硯山民族中學(xué)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》，很受教育。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎(chǔ)。知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。

每天早晨，大家都很早起來，老師在國旗下教我們做操，鍛煉身體，學(xué)習(xí)的人排滿了整個(gè)廣場，大家一起舒展身姿，享受早晨空氣，所有的清新一直深發(fā)到了心底。早操過后，安排我們用早餐，人卻很多，但聲音不會嘈雜，不會發(fā)生插隊(duì)的現(xiàn)象，大家都井然有序，彬彬有禮，每個(gè)用餐的人心情都非常的愉悅，享受著這些美好。老師用餐過后，大家稍作休息后，我們排隊(duì)走進(jìn)教室，朗誦《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》，聲音洪亮，響徹心底。晨讀過后，聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復(fù)著，但是沒有會覺得單調(diào)，因?yàn)橛芯袷臣Z陪伴在我們，有這些大德，大智慧與我們相伴，只會覺得生活中充滿了美好，充滿了人和人的友善。

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。通過這段時(shí)間對《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

做為一名教師我們承載著教書育人的重任，更要熱愛中國傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把文章中所蘊(yùn)含的美的東西闡釋出來，還能激發(fā)起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣才能真正實(shí)新課標(biāo)的所要求的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”。

做為為一名教師一定要以身作則，身體力行。成為學(xué)生的表率。要求學(xué)生背誦經(jīng)典美文，自己必須首先做到堅(jiān)持與學(xué)生一起背誦，要求學(xué)生已所不欲，勿施于人，自己首先就要做先人后已。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)素材，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好？我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也要把它運(yùn)用到我們的教育教學(xué)過程中，讓中華傳統(tǒng)文化代代相傳。

一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的心得3

在這個(gè)物欲橫飛的世界里，或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安！而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失，在現(xiàn)實(shí)面前喪失了自我！但我是一名幸運(yùn)兒，在我的大學(xué)生活中遇到了'小傳',并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我！

'小傳'是我們學(xué)院'中國傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)基地'協(xié)會的簡稱。遇到'小傳'是在我大一快結(jié)束的時(shí)候，那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長們在校園里做宣傳！'小傳'的宗旨是：繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，營造和諧的校園文化，為和諧社會的創(chuàng)建注入一份力量！從此，我便愛上了這個(gè)協(xié)會！

在老師們的指導(dǎo)下，我對傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識和體會。'小傳'的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起！每天早上晨讀一遍，利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》中的'父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽'時(shí)，讓我倍感深觸。想想以前在家里，父母叫我做點(diǎn)事情，可我總是愛拖延，甚至為此跟父母發(fā)生爭吵，頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母，都沒有做到！真的感到很慚愧！當(dāng)我讀到：'朝起早，夜眠遲。老易至，昔此時(shí)',我深深體會到了我們的時(shí)間十分有限的，它可能會在你聊qq的時(shí)候，偷偷地從鍵盤上溜走了；也可能在你看電視劇的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了……今后，我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和閱讀書籍！

《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實(shí)在是太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點(diǎn)，也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點(diǎn)。

在'小傳'期間，老師還組織我們?nèi)デ锲謺鹤隽x工。每次我走進(jìn)書院，都覺得身心格外的和諧，那份突如其來的安靜，才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的！在做義工期間，除了打掃衛(wèi)生外，更多的是在書院里進(jìn)行參學(xué)，讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化，修身養(yǎng)性！參學(xué)的課程有：論語讀書會，管仲班，茶藝，古琴等！而讓我最感興趣的是——古琴！老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識，還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了：要想彈好古琴，離不開豐富的人生閱歷！古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn)，心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí)，聽琴一曲，可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁，并沉醉于古琴那獨(dú)有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習(xí)古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵，緩解了壓力，還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧！

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的心得4

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對于我是一次很大的心靈震撼，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。這是為什么？

任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。

我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺得，將自己放在一個(gè)歷史長河中，或是說站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢？

因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說：修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個(gè)問題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢說自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的心得5

學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化心得體會中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí)，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

三是努力踐行?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

學(xué)習(xí)《中華傳統(tǒng)文化》心得體會學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化心得體會 在兩天的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化過程中，使我受益良多，也有一些感想體會。首先家和萬事興，富而不樂，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、茫”中度過。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。 中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。另外“行有不得，反求諸己”這句話很有道理，當(dāng)我們遇到了挫折或困難，要在自己身上找原因，不要總是怪別人，怨天尤人。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話，多說寬容的話；少說諷刺的話，多說真誠的話；少說命令的話，多說尊重的話；少說批評的話多說鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。其次百善孝為先，什么是孝？如何行孝有父母去奉養(yǎng)，有親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。 夫孝，德之本也，教之所由生也。

夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也，故天經(jīng)地義乃為孝。并且我們中國人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。

居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。今之孝者，立身行道，而揚(yáng)名于后世。

還有禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用“鞠躬”之禮，并非在于形式，而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下，用來降服自己的傲慢之心。 有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無禮的人，則是阻力。“禮者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠，可以得到長輩的幫助和提攜，因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子，你對他笑，他就對你笑，你對他不友善，他也不會對你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。 弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則，學(xué)弟子規(guī)的每一句，是學(xué)它每一句話后面的存心。

在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉壞習(xí)氣，培養(yǎng)好習(xí)慣。 學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的心得體會文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。做人要懂得感恩。

對一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教 須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的'孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時(shí)對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時(shí)候給了我機(jī)會參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。

中國傳統(tǒng)文化給后人留下了浩如煙海的古籍，光輝燦爛的思想，綿亙不絕的歷史，深邃玄奧的智慧。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，在這個(gè)良心大大地被撕咬的今天，中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。

任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。 我覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī) 、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考，那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實(shí)。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，客觀事實(shí)的規(guī)律是不能人為的改變它的運(yùn)作。我們作為教師，教書育人的前提，就要讓孩子先學(xué)會做人，然后再做事，萬事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。因此，我覺得：現(xiàn)在的中小學(xué)幼兒園也應(yīng)該把這些傳統(tǒng)文化載入課程，不只是停留在表面，而是深入學(xué)習(xí)，真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。

因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生。通過學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容，用來把今天的工作做得更好，實(shí)現(xiàn)它的 現(xiàn)代價(jià)值。又如，在我們平時(shí)的工作和生活中，難免有不同的沖突，但是對任何事情，我們要有這樣的心態(tài)，“退一步海闊天空?！币苍S事情就會是另一種結(jié)果，無論在家中還是在單位，只要我們每個(gè)人都做到：各自責(zé)，天清地寧。各自從自己身上找到不足，那我們將生活在一片寬闊寧靜的天空下，何樂而不為？因此，我將從已做起，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德！

中國傳統(tǒng)文化與教育學(xué)習(xí)心得中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途， 有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。現(xiàn)在很努力的在學(xué)校里學(xué)習(xí)這類的東西，傳統(tǒng)文化好像沒有必要學(xué)習(xí)。但是，傳統(tǒng)文化會讓你有一種有根的感覺，特別是在我自己漸漸的明白了一些話的道理明白了那些東西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。同時(shí)我回過頭去看自己走過來的腳步，自己的幼稚可笑的思想。

每每讀到那些話又聯(lián)想到自己的過去，心便有戚戚然，想想自己的思想與行為，更是唏噓不已。自己原來一直錯(cuò)得那么的厲害。像我們大多數(shù)人每天追逐個(gè)性潮流，沉迷電腦網(wǎng)絡(luò)，缺少思考，缺少生活考驗(yàn)，碌碌無為的一群人才真正是不會做人！以自我為中心，對社會，對學(xué)校，對他人稍有不滿就大呼天理何在！粗俗的詛咒與漫罵使得我們早就失去了一個(gè)人應(yīng)該有的涵養(yǎng)。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。沒有了以和為貴的思想，更多的是人類的自大，覺得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素養(yǎng)與水平。這樣我們談何以更高的角度去看待人生，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)作為社會人所應(yīng)具備的價(jià)值。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身于我們大社會，更甚讓我們置于宇宙，我們會發(fā)覺自己是多么的卑微。那么，我們就不會過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。

那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。儒家學(xué)問里有說：修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身—————修身養(yǎng)性！ 讀書可以修身，但是讀些怎樣的書怎樣才算修身養(yǎng)性呢對于這個(gè)問題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化， 我們首先要把人做好了，才有資格談能力。

一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。 特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。

經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己，交給我們怎樣去做一個(gè)人，做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會是一個(gè)圣人，又想起溫總理在上任時(shí)說的那兩句話來勉勵(lì)自己：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。 現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此。

第6篇 學(xué)習(xí)企業(yè)文化之心得體會

一、課程及簡介

李總從一個(gè)江南鄉(xiāng)下的故事說起,這里反映了鄉(xiāng)下的一種濃厚的本土而純樸的鄉(xiāng)村文化氣息,拉開培訓(xùn)的序幕,然后從懂得尊開始述說文化的另一角度的廣義,進(jìn)而深入到企業(yè)文化的真正含義,分析了企業(yè)文化的三個(gè)層面,物質(zhì)層,制度層,精神層;接下來分析了企業(yè)文化的重要性,接著提問大家:喜歡什么樣的文化,不喜歡什么樣的文化,大家進(jìn)行了激烈的討論并有了結(jié)果;而后對谷唐的核心文化進(jìn)行了詳細(xì)而又精辟的分析,

公司經(jīng)營理念:誠信、共贏、責(zé)任、感恩。

公司核心價(jià)值觀: 相互尊重、務(wù)實(shí)專注、結(jié)果導(dǎo)向、追求卓越，做了重點(diǎn)的分析和闡述,

最后對公司的管理理念、工作作風(fēng)；以及市場觀、營銷觀等作了相關(guān)的解說和案例分析;

再以弟子規(guī)中的核心句“有余力,則學(xué)文”的總觀點(diǎn)結(jié)束了培訓(xùn)!

二、精華及分享

其中的兩句話是我印象最深的

第一句相互尊重:此句在我們的谷唐宣言中,李總放在第一位是由于它特別重要,因此,我也聯(lián)想到了相互尊重的更深的一層含義,因?yàn)槿硕家獙W(xué)會尊重,尊重別人、尊重自己；同時(shí),相互尊重主要體現(xiàn)在人的方面,因?yàn)?尊重上司或領(lǐng)導(dǎo)是一種天職,尊重同事或平級是一種本分,尊重下屬是一種美德,尊重所有人是一種教養(yǎng);所以我們都必須要相互尊重!

第二句: 只有淡季的思想，沒有淡季的市場(其基本寓意是好的公司滿足需求，偉大的公司創(chuàng)造需求)，此句話的另外一種真正含義是:再淡的季節(jié)也有人賺錢,而再旺的季節(jié)也有人賺不到錢。

又由此想出了另一個(gè)觀念:世上沒有不好的人,只有不好的心態(tài),世上一切不好的人,都是思想在作怪;有什么樣的思想,有什么樣的心態(tài),就會有什么樣的人!因?yàn)樗枷?、心態(tài)決定命運(yùn)!

三、心得和總結(jié)

1、企業(yè)文化的思想總結(jié);

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，塑造企業(yè)形象和企業(yè)精神，不僅是企業(yè)自身發(fā)展的需要，也是建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化的根本要求，企業(yè)首先要以企業(yè)文化為先導(dǎo)，通過轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、明確價(jià)值導(dǎo)向和調(diào)整員工行為方式，促進(jìn)企業(yè)增長方式、組織架構(gòu)、市場布局、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、資源配置和管理模式的轉(zhuǎn)變，從而推動(dòng)企業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型與升級。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)文化的設(shè)計(jì)者和倡導(dǎo)者，更是企業(yè)文化最直接的推動(dòng)者。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值主張、發(fā)展理念、管理風(fēng)格和工作作風(fēng)對企業(yè)文化的形成與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

社會文化給出的定義是：組織成員在知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律等方面達(dá)成的共識，以及形成的能力和習(xí)慣。

最精髓的觀點(diǎn)：企業(yè)文化是在企業(yè)的生產(chǎn)過程和經(jīng)營中,所有成員相互作用的過程中形成的,為所有成員所認(rèn)同的，并用來教育新成員的一套價(jià)值體系（包括共同意識、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則等。）

我認(rèn)為企業(yè)文化是指：在企業(yè)中長期發(fā)展的過程中所形成的共同思想、作風(fēng)、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。

四、企業(yè)文化的關(guān)鍵作用和主要體現(xiàn):

1、企業(yè)文化的體現(xiàn):

應(yīng)該在于提高企業(yè)的品位、提升員工的素養(yǎng),行為和習(xí)慣,進(jìn)行提升整個(gè)企業(yè)的競爭能力,戰(zhàn)斗能力,這就要求企業(yè)文化要重“三品”，即品質(zhì)、品格與品行。

2、企業(yè)文化的品質(zhì):

主要體現(xiàn)在企業(yè)的價(jià)值理念。價(jià)值理念即價(jià)值觀。價(jià)值觀是個(gè)“總開關(guān)”。它不僅反映一個(gè)企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對企業(yè)起著行為取向、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)原則和尺度的作用。企業(yè)的這種價(jià)值理念，用通俗的話講，就是企業(yè)要奔向哪兒、目標(biāo)是什么？員工要成為一支什么樣的隊(duì)伍、愿景是什么？這是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的“綱”。只有綱舉，才能目張；只有企業(yè)品質(zhì)好，才能經(jīng)得起風(fēng)吹浪打，耐得住時(shí)光磨礪。

3、企業(yè)文化的品格:

主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神支撐即企業(yè)的精神。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動(dòng)性，其表現(xiàn)在于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”；其本質(zhì)在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”；其最高境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業(yè)發(fā)展與“綠色”共行。企業(yè)的這種精神，源于企業(yè)走過的路，發(fā)展于企業(yè)正在走著的路，同時(shí)，又激勵(lì)著企業(yè)將要走的路。這種精神，是一個(gè)企業(yè)的品性風(fēng)格，體現(xiàn)著一個(gè)企業(yè)的精氣神，預(yù)示著一個(gè)企業(yè)的明日興衰。

4、企業(yè)文化的品行:

主要彰顯在企業(yè)的行為規(guī)范。行為規(guī)范即企業(yè)員工行為的準(zhǔn)則或原則。無疑，作為企業(yè)的一名員工，既有其傳統(tǒng)的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時(shí)的行為，更應(yīng)有其目標(biāo)的理性行為或價(jià)值的理性行為。要保證企業(yè)既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就應(yīng)該制定并遵循目標(biāo)的理性行為規(guī)范；要保證企業(yè)價(jià)值理念的實(shí)現(xiàn)，就應(yīng)該規(guī)定并執(zhí)行價(jià)值的理性行為規(guī)范。這種目標(biāo)與價(jià)值的理性行為規(guī)范，既表現(xiàn)在立身處事上，又表現(xiàn)在行動(dòng)舉止上，還表現(xiàn)在姿態(tài)風(fēng)度上。這種行為規(guī)范，是企業(yè)價(jià)值的心靈取向，是企業(yè)心靈的外在表現(xiàn)，是企業(yè)要達(dá)目標(biāo)的理性選擇。

5、自我領(lǐng)悟:

通過對本課程的學(xué)習(xí),我深受感動(dòng),倍受鼓舞,覺得谷唐的企業(yè)文化是我所進(jìn)入的公司中企業(yè)文化發(fā)展得最好的。因?yàn)樗纬闪斯忍谱陨淼奶厣奈幕砟?無論在物質(zhì)層,精神層,還是在制度層,都有著與眾不同的色彩!

但最終,企業(yè)文化是要融入到思想和行為的,只有全體員工每天都覺得它很重要,且每天都能感覺到,每天都能做到, 從而形成一種習(xí)慣,到最后形成一種意識,潛意識,并成為一種條件反射, 這樣企業(yè)文化才是真正的推行成功!

總之,谷唐的企業(yè)建設(shè),最終經(jīng)營的是人的思想,最終的目的是:武裝人,塑造人,鼓舞人,提升人,通過公司的核心價(jià)值觀來體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)企業(yè)合諧、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，達(dá)到百年企業(yè),永續(xù)經(jīng)營的終極目標(biāo)!

第7篇 優(yōu)秀心得體會范文：廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會參考一

根據(jù)公司黨委學(xué)習(xí)安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡_錦~濤同志在中紀(jì)委第七次全體會議上的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防____體系實(shí)施綱要》文件精神，通過學(xué)習(xí)和體會，使我加深了對廉潔文化的理解。

就企業(yè)而言，廉潔文化就是要建立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的廉潔文化觀念，促進(jìn)職工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。當(dāng)前，加強(qiáng)和推進(jìn)企業(yè)廉政文化建設(shè)應(yīng)在四個(gè)結(jié)合上狠下功夫。

一、 堅(jiān)持重點(diǎn)與載體相結(jié)合，體現(xiàn)群眾性

企業(yè)廉潔文化建設(shè)的主體是職工，職工群眾是企業(yè)各類文化的創(chuàng)造者和執(zhí)行者，企業(yè)的一切文化來源于群眾，來源于群眾的實(shí)踐活動(dòng)。因此，職工是廉潔文化建設(shè)的“主力軍”，要充分發(fā)揮職工群眾的積極性和創(chuàng)造性，在廉潔文化建設(shè)中引導(dǎo)職工廣泛參與，在廉潔文化建設(shè)中培養(yǎng)職工的廉政意識。一是突出廉潔文化的教育重點(diǎn)，緊緊圍繞樹立廉潔文化價(jià)值觀深入開展。應(yīng)該說為民、務(wù)實(shí)、清廉是廉潔文化的核心價(jià)值觀，其中，“為民”是核心，“務(wù)實(shí)”是基礎(chǔ)，“清廉”是內(nèi)在要求，企業(yè)廉潔文化教育就是幫助每一個(gè)職工認(rèn)同這一核心價(jià)值觀，并在行動(dòng)中踐行這一價(jià)值觀。二是豐富廉政文化教育的載體。要使廉潔文化貼近職工、貼近生活、貼近實(shí)際，就必須不斷豐富廉潔文化教育的載體，思想?yún)R報(bào)專題廣泛開展一些職工喜聞樂見、生動(dòng)有趣的文化活動(dòng)。如企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)定期主講廉政黨課、舉辦反腐倡廉文藝晚會、廉政圖片、書畫展、廉潔文化演講比賽、有獎(jiǎng)?wù)鞔鸬然顒?dòng)，增強(qiáng)宣傳教育的吸引力和感染力。企業(yè)廉潔文化教育如果沒有重點(diǎn)，則會失去靈魂和方向；如果沒有載體，廉潔文化教育則顯得枯燥乏味，難以引人入勝、深入人心。

二、 堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，把握時(shí)代性

企業(yè)廉潔文化建設(shè)既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代特色。我們的先輩創(chuàng)造了豐富的廉潔文化，是寶貴的精神文化財(cái)富。建國后，我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都把反腐倡廉作為堅(jiān)定的政治追求，這些文化資源，是新形勢下開展廉潔文化建設(shè)的基石。企業(yè)加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)要注意把握時(shí)代特點(diǎn)，不斷適應(yīng)人民群眾日益增長的文化需求，努力體現(xiàn)時(shí)代特色，提高文化品位。如在廉潔文化建設(shè)的內(nèi)容上，不僅要弘揚(yáng)傳統(tǒng)廉潔文化中的精神營養(yǎng)，把節(jié)欲守操、正直愛民作為重要內(nèi)容，而且要根據(jù)時(shí)代要求唱響權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的主旋律。在廉潔文化建設(shè)的形式上，要善于運(yùn)用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒來傳播廉潔文化。如運(yùn)用廣播、電視、板報(bào)、專欄、網(wǎng)站、手機(jī)短信等，進(jìn)行廉潔文化的宣傳、灌輸。只有把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來，才能使廉潔文化在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，不斷發(fā)展，體現(xiàn)出濃郁的時(shí)代氣息。 三、堅(jiān)持內(nèi)容與對象相結(jié)合，增強(qiáng)針對性

就企業(yè)廉潔文化建設(shè)而言，應(yīng)立足實(shí)際，根據(jù)不同的教育對象施以不同的教育內(nèi)容，增強(qiáng)針對性。如針對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的教育活動(dòng)，范文寫作要堅(jiān)持以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以立黨為公、執(zhí)政為民為目標(biāo)。職工的廉潔文化教育，可通過舉辦廉潔主題講座，給職工發(fā)放廉潔教育讀物，設(shè)立廉潔宣傳實(shí)物櫥窗，將廉潔文化教育作為職工政訓(xùn)、技訓(xùn)的重要內(nèi)容等，讓職工樹立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的思想觀念。針對領(lǐng)導(dǎo)干部配偶的教育活動(dòng)，可組織觀看反腐倡廉電教片，舉辦賢內(nèi)助廉政培訓(xùn)班，每逢新年由領(lǐng)導(dǎo)干部給配偶發(fā)一封廉潔公開信，簽訂助廉承諾書等，運(yùn)用情感交流，時(shí)刻提醒和誘導(dǎo)。企業(yè)廉潔文化教育，必須堅(jiān)持內(nèi)容與對象緊密結(jié)合，才能增強(qiáng)教育的針對__。

四、堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭與職工參與相結(jié)合，注重有效__

企業(yè)廉潔文化建設(shè)成效如何，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識是否到位、措施是否得力。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把廉潔文化建設(shè)作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，作為深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反____斗爭的具體措施，作為密切黨群、干群關(guān)系的有效途徑來抓，進(jìn)而引導(dǎo)好、保護(hù)好、1566范文網(wǎng)發(fā)揮好廣大職工參與廉潔文化建設(shè)的積極__。同時(shí)，廉潔文化建設(shè)也離不開廣大職工的積極參與。要注重發(fā)揮企業(yè)“大宣教”的作用，構(gòu)建黨政工團(tuán)齊抓共管的宣教格局，整合各方面的宣教資源，調(diào)動(dòng)各方面參與廉潔文化建設(shè)的積極__、主動(dòng)__和創(chuàng)造__。通過上下聯(lián)動(dòng)、干群合力和廣泛持久的廉政文化建設(shè)，讓廉政文化進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子，進(jìn)工程隊(duì)，進(jìn)科室，進(jìn)工作崗位，進(jìn)職工家庭，在企業(yè)形____人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風(fēng)尚。

第8篇 企業(yè)文化的學(xué)習(xí)心得體會

近幾個(gè)月來，通過飛行部組織和自學(xué)國航的《企業(yè)文化cis手冊》，對國航三大識別系統(tǒng)有了較深的認(rèn)識和理解。自己體會較深的是人才理念。國航的人才理念是：“品德、激情、能力、業(yè)績”。無論是作為國航的一名普通員工還是一名飛行員，這幾點(diǎn)對于建設(shè)好國航都是非常重要的。

品德是正確發(fā)揮才能的根本基礎(chǔ)，是一個(gè)人所應(yīng)該遵從的個(gè)人品德、職業(yè)道德、社會公德的總和。個(gè)人品德包括個(gè)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，良好的心態(tài)，虛心向上的精神，堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)等等，要學(xué)會干工作，首先要學(xué)會做人。職業(yè)道德是干好每一個(gè)職業(yè)都必須具備的品質(zhì)，一個(gè)沒有職業(yè)道德的人是不配擁有這份職業(yè)的。對于飛行員來說，我們的職業(yè)道德就是盡全力保證飛行安全、高效、正常，這就首先要求我們嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，該休息就按時(shí)休息，該準(zhǔn)備就認(rèn)真準(zhǔn)備，在飛行時(shí)體現(xiàn)出好的狀態(tài)。其次，在公司需要我們的時(shí)候，挺身而出，隨叫隨到，解決航班生產(chǎn)調(diào)度中的困難。社會公德是每一個(gè)在社會中生存的人都應(yīng)該遵守和具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，我們應(yīng)該尊敬老同志；在生活中，我們不應(yīng)隨地吐痰、亂扔煙頭等等。海航當(dāng)年抓住不愛護(hù)公共場所衛(wèi)生罰款的舉措，應(yīng)值得我們學(xué)習(xí)。

激情是追隨公司發(fā)展目標(biāo)奮斗不止的精神，是積極主動(dòng)的工作態(tài)度，是雷厲風(fēng)行的執(zhí)行風(fēng)格，是追求創(chuàng)新的勇氣，是主動(dòng)干事的驅(qū)動(dòng)力。我認(rèn)為，要干好一份工作，首先你需要去熱愛它，只有熱愛它，你才愿意去了解它，愿意去將它完成得更好，沒有這種原始的熱愛，你將不會從內(nèi)心認(rèn)為你屬于這份工作。是的，是你屬于這份工作，而不僅僅是這份工作屬于你。如果僅僅是“這份工作屬于你”，你已擁有的東西，你不會非常地珍惜它，只有當(dāng)“你屬于這份工作”時(shí)，你會有一種榮譽(yù)感和自豪感，有一種主人翁的精神想要去把它建設(shè)好。當(dāng)原始的激情褪去，我們更多的需要是一種責(zé)任，責(zé)任不是一句空話，它體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)你數(shù)十年如一日飛行時(shí)，你是否每次航班都認(rèn)真檢查飛機(jī)？當(dāng)你在某一個(gè)機(jī)場已經(jīng)有幾百個(gè)起落數(shù)時(shí)，你是否仍然認(rèn)真準(zhǔn)備？當(dāng)你在某個(gè)機(jī)型上飛了若干個(gè)小時(shí)后，你是否還是認(rèn)真對待每一個(gè)起落……當(dāng)你有了這份責(zé)任，工作對你來說每天都是充滿激情的，因?yàn)槊看危愣紩胱屗兊酶昝馈?/p>

能力，是每一個(gè)人取得優(yōu)秀工作成果的才能，是個(gè)人智力，體力的集中體現(xiàn)。對于飛行員來講，個(gè)人能力決定了安全的保障程度。應(yīng)該怎樣提升自己的能力呢？第一，認(rèn)真對待每一次飛行。從飛行前的預(yù)先準(zhǔn)備到上飛機(jī)的直接準(zhǔn)備，再到飛行中的實(shí)施階段，最后是飛行后的總結(jié)，如果每一個(gè)環(huán)節(jié)都兢兢業(yè)業(yè)，不應(yīng)付，不偷懶，隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，個(gè)人能力肯定有提高。但如果僅僅是混時(shí)間，混經(jīng)歷，飛行前不準(zhǔn)備，飛行中不虛心請教，飛完后又不總結(jié)，飛得再久也不見得能力會有提高。第二，豐富自己的理論知識。理論指導(dǎo)實(shí)踐，沒有深度的理論基礎(chǔ)，實(shí)踐就意味著盲目蠻干。因此，不斷補(bǔ)充自己的理論知識，讓自己在做每一個(gè)決策的時(shí)候都有理論依據(jù)。

業(yè)績，是判斷與檢驗(yàn)人才的基本標(biāo)準(zhǔn)。飛行員的業(yè)績靠什么來衡量，我認(rèn)為最重要的是保證安全。安全是最大的效益，沒有安全其他無從談起。飛行員是保障安全的最后一道防線，所以飛行員應(yīng)該用自己的品德，激情以及能力來創(chuàng)造好的業(yè)績，保證安全。這個(gè)好的的業(yè)績“保證安全”四個(gè)字并不是簡簡單單一句話就能帶來的，要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)業(yè)績需要各部門通力配合，把好每一個(gè)關(guān)口，更需要飛行員堅(jiān)守最后一道防線。一個(gè)老飛行員在退休的那一天告訴大家：“今天，我才終于可以說我一生沒有出過飛行事故，我保證了飛行安全，”這就是他的業(yè)績，這就是他為國家做出的貢獻(xiàn)。

如今企業(yè)時(shí)飛行員的要求已不是只管一桿兩舵，埋頭駕駛，而是需要有良好的技術(shù)，過硬的理論，全面的意識，高度的'責(zé)任感，甚至對英語 都有較高的要求。所以讓我們思考一下，我們離這些要求還有哪些差距，豐富自己，完善自己，做公司合格的人才。

企業(yè)文化的學(xué)習(xí)

第9篇 廣匯企業(yè)文化學(xué)習(xí)心得體會

“認(rèn)真、用心、激情、信念、決心”的十字方針直到今天已經(jīng)是我們公司企業(yè)文化中很重要的一個(gè)組成部分，同時(shí)也成為我們所有員工生活、學(xué)習(xí)、工作的理念。廣匯坐標(biāo)是我們廣匯人的指南針，它將引領(lǐng)我們走的更遠(yuǎn)?，F(xiàn)通過學(xué)習(xí)廣匯坐標(biāo)體會如下。

一、認(rèn)真

關(guān)于認(rèn)真我覺得是一種態(tài)度，一種平和心態(tài)、認(rèn)真待事的態(tài)度，不可心浮氣躁、急功近利的態(tài)度。我們廣匯能源發(fā)展到今天是我們所有廣匯人共同的努力，也是我們所有人認(rèn)真做事的一種結(jié)果。我們每個(gè)廣匯人在各自的工作崗位上都要認(rèn)真待事，在工作不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，發(fā)現(xiàn)設(shè)備的缺陷，然后努力去解決。我們__項(xiàng)目投資大、難度大，所以在建設(shè)前期項(xiàng)目的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作都不可馬虎大意，都要靠我們所有人認(rèn)真對待每一件事。

二、用心

“用心”是在認(rèn)真的基礎(chǔ)上集中注意力，把工作做得更好，更完美。在工作中認(rèn)真能做好事，而用心確能把事情做得更好，用心全力以赴才能自我創(chuàng)新，自我突破，不斷進(jìn)取。大型的煤制氣項(xiàng)目在國內(nèi)尚未完全成熟，需要每一個(gè)人認(rèn)真、用心去尋找問題，在項(xiàng)目前期就把問題給予解決掉。

三、激情

“激情”是一種常態(tài)，是一種強(qiáng)力的情感意識。我們每個(gè)人如果僅僅為了生活只需要認(rèn)真、用心便可，然而這將讓我們失去一種樂趣以及價(jià)值。人有愛才能蓬發(fā)激情，有激情才能更好的完成工作。有了激情才有樂趣，有了樂趣便可完全投入工作，才能發(fā)揮自己的才智去完成自己的人生目標(biāo)。然而現(xiàn)在我們很多人缺乏的往往激情，我們需要通過多加學(xué)習(xí)，燃?xì)馕覀兊募で椤?/p>

四、信念

信念簡單的說就是信仰與理念。老一輩人因?yàn)橛辛诵叛鰟?chuàng)造了___，老一代廣匯人也是因?yàn)樾叛鲈?/p>

廣匯企業(yè)文化學(xué)習(xí)

第10篇 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會范例

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會范例

《孝經(jīng)》里曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！痹?jīng)我以為'孝'不難，給父母買買東西，給父母零用錢就是孝了。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我才知道自己并沒有真正參透“孝”的內(nèi)涵，孝養(yǎng)父母不僅是養(yǎng)其身，還要養(yǎng)其心養(yǎng)其志，所以很慚愧自己還沒有做到從精神上給父母關(guān)心和理解。正是因?yàn)樽约簩Α靶ⅰ钡念I(lǐng)悟不夠，使自己的孩子對'孝'也有嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他的嬌縱和不負(fù)責(zé)任。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，以后，我認(rèn)識到，我們不僅要在認(rèn)識上轉(zhuǎn)變，更要在行動(dòng)上力行，要言傳身教，做好孩子的榜樣。

雖然這只是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化帶來的一點(diǎn)點(diǎn)對“孝”的認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變，但是我感到這卻是我得到的最重要的收獲，我認(rèn)識到了'百善孝為先'。

身邊很多朋友知道我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，都問我：“你通過學(xué)習(xí)得到了什么？”我說：“看似什么也沒有得到，但是我可以告訴你，我收獲了正知、正念、正能量，失去了負(fù)能量！”是啊，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我失去了憤怒、糾結(jié)、指責(zé)和悲觀，失去了無知的干擾和障礙！這一點(diǎn)點(diǎn)的失去，卻讓我獲得了更多。首先自己的家庭和睦了，孩子愿意和我親近，婆媳之間沒有了無謂的爭吵，老公愿意給我更多的陪伴、理解和分擔(dān)；其次在工作上，我明白了自己想要是什么，想做什么，該如何展現(xiàn)的自己！這于我是多么重要的啟發(fā)啊，這就是傳統(tǒng)文化的魅力！

《論語》中子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”每天清晨的讀經(jīng)，讓我的生活更加充實(shí)精彩，經(jīng)典滋養(yǎng)了我，給我內(nèi)在的力量，讓我更加精神煥發(fā)，在這條修為的路上，所有的努力都不會白費(fèi)，不論學(xué)到什么，哪怕就一句話，只要我力行到生活中去，就說明我進(jìn)步了，成長了！

“中華傳統(tǒng)文化是我們深厚的軟實(shí)力，運(yùn)用傳統(tǒng)文化治國理政，以精神文化力量推動(dòng)社會健康發(fā)展”。今天，我慶幸我自己走進(jìn)本善國學(xué)，我感恩匯導(dǎo)提供了這么好的平臺，感恩導(dǎo)師們的辛勤付出！我愿意通過學(xué)習(xí)，修為自己，弘揚(yáng)和傳承中華五千年這份寶貴的文化財(cái)富，我愿意用生命喚醒更多的人對傳統(tǒng)文化的熱愛，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢，走向更美好的明天。

第11篇 學(xué)習(xí)用先進(jìn)性文化武裝頭腦 牢牢把握文化主導(dǎo)權(quán)心得體會

黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的行為主體，黨的先進(jìn)性最終要靠黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。關(guān)于新時(shí)期___員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“六條基本要求”，省委李源潮書記要求“做三個(gè)人”（做發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的帶頭人、建設(shè)先進(jìn)文化的領(lǐng)路人、服務(wù)人民群眾的貼心人），市委朱書記強(qiáng)調(diào)了“四個(gè)先”（樂于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)群眾利益的先行官、勇于做改革的先行者、敢于開風(fēng)氣的先河、善于做觀念更新的先導(dǎo)），這一系列闡述加深了我們對先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)和要求的理解。先進(jìn)性是歷史的、具體的，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，作為一名宣傳思想工作者，落實(shí)到本職崗位上、體現(xiàn)在具體行動(dòng)中，關(guān)鍵要以下三點(diǎn)：

1、當(dāng)好先進(jìn)文化的傳播者。我們黨就是依靠傳播先進(jìn)文化起家的。馬克思主義在中國的傳播，給我們這個(gè)東方文明古國注入了勃勃生機(jī)，并在同中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合之中，創(chuàng)造了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，使中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來?？茖W(xué)理論是先進(jìn)文化的靈魂。不管任何時(shí)候，不論我們黨所處的歷史方位和執(zhí)政條件發(fā)生什么變化，傳播馬克思主義，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，永遠(yuǎn)是宣傳思想工作的首要任務(wù)。宣傳思想工作這個(gè)黨的傳統(tǒng)宣傳思想工作，用發(fā)展的馬克思主義武裝全黨教育人民，使之成為全社會團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，從而形成強(qiáng)大的社會合力，使我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)堅(jiān)如磐石。

2、當(dāng)好先進(jìn)文化的建設(shè)者。文化建設(shè)，重在建設(shè)。中國___致力建設(shè)的先進(jìn)文化，就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。落實(shí)到我們，落實(shí)到泰州：就是要大力挖掘和弘揚(yáng)泰州歷代名賢的創(chuàng)新精神，唱響創(chuàng)新發(fā)展的主旋律；就是要大力宣傳和弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)文化，唱響大江歌、創(chuàng)業(yè)歌、富民歌；就是要大力推進(jìn)和諧泰州、文明泰州、誠信泰州、法治泰州、平安泰州、綠色泰州的建設(shè)步伐，在把泰州建成宜居、宜商、宜游，人與人、人與社會、人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化城市中作出貢獻(xiàn)；就是要滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豐富群眾精神文化生活，提高市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提升城市文化品位和文明形象。

3、當(dāng)好先進(jìn)文化的實(shí)踐者。對宣傳思想工作者來說，帶頭實(shí)踐先進(jìn)文化具有非常重要的意義，要想武裝好別人，先要武裝好自己；要想引導(dǎo)好別人，先要把握好自己。對于我個(gè)人來講，保持理論上的徹底性、宣傳觀；解決“不見面”問題，鞏固群眾宣傳觀；解決“不滿足”問題，堅(jiān)持服務(wù)宣傳觀；解決“不適應(yīng)”問題，確立發(fā)展宣傳觀。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念是___員保持先進(jìn)性必須著力解決的首要問題。堅(jiān)定理想信念，就是要始終堅(jiān)定對“三個(gè)代表”重要思想的___員都必須牢固確立長期艱苦奮斗的思想，始終注重在艱苦奮斗中錘煉意志，堅(jiān)強(qiáng)品格，在艱苦奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，真正永葆___人艱苦奮斗的革命本色。

二、用創(chuàng)新理論武裝頭腦，在“真學(xué)”上下功夫

堅(jiān)持用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨，是保持黨的先進(jìn)性的根本保證。當(dāng)前，___員必須把學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想作為保持___員先進(jìn)性的基礎(chǔ)工程抓緊抓好。要在理論學(xué)習(xí)上求深入。信念堅(jiān)定的程度，取決于理論武裝的深度。對“三個(gè)代表”重要思想的領(lǐng)會越深刻，黨員先進(jìn)性的思想理論基礎(chǔ)就越牢固。當(dāng)前，要堅(jiān)定不移地把抓好“三個(gè)代表”重要思想、國防和軍隊(duì)建設(shè)思想的學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)軍隊(duì)黨員隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程，確保理論學(xué)習(xí)取得實(shí)實(shí)在在的效果。要在理清思路上求發(fā)展。軍隊(duì)的黨員干部要學(xué)會運(yùn)用“三個(gè)代表”重要思想的立場、觀點(diǎn)和方法思考和籌劃部隊(duì)建設(shè)，善于運(yùn)用國內(nèi)外軍隊(duì)建設(shè)的新鮮成果指導(dǎo)部隊(duì)建設(shè)，緊緊圍繞“打得贏”、“不變質(zhì)”兩大歷史性課題，全面分析部隊(duì)建設(shè)形勢，查找問題和薄弱環(huán)節(jié)，真正把不符合形勢任務(wù)要求的思想觀念轉(zhuǎn)變過來，把觀察分析和處理問題的科學(xué)方法掌握起來，把解決影響和制約部隊(duì)建設(shè)的辦法和措施拿出來。要在理論轉(zhuǎn)化上求突破。要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把著力點(diǎn)放在指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題、推動(dòng)工作上。要把“三個(gè)代表”重要思想、國防和軍隊(duì)建設(shè)思想與我市的國防后備力量建設(shè)結(jié)合起來，與民兵、預(yù)備役工作結(jié)合起來，在工作中認(rèn)真貫徹科技強(qiáng)軍、質(zhì)量建軍、依法從嚴(yán)治軍的思想，推進(jìn)我市軍事斗爭準(zhǔn)備各項(xiàng)工作的落實(shí)。要在思想觀念上求創(chuàng)新。更新觀念是推進(jìn)中國特色軍事變革的客觀需要，也是保持___員先進(jìn)性的內(nèi)在要求。部隊(duì)建設(shè)的實(shí)踐一再證明，觀念一變天地寬。一些老問題長期解決不了或解決不好，往往不是因?yàn)閱栴}本身有多難，而是因?yàn)槲覀兘鉀Q問題的思路不對頭，習(xí)慣于用老思路去分析新情況，用老辦法去解決新問題。在推進(jìn)中國特色軍事變革過程中，觀念滯后，工作必然落后；觀念更新，工作才能創(chuàng)新。

開展保持___員先進(jìn)性教育活動(dòng)，對組織部門、組織工作，既是一次重大機(jī)遇和契機(jī)，更是一次嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和檢驗(yàn)。我們一定按照胡講話的要求，以改革的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，進(jìn)一步抓好全市的先進(jìn)性教育活動(dòng)，為市委工作大局，為實(shí)現(xiàn)泰州又快又好地發(fā)展，作出組織部門應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨員的先進(jìn)性，不同職能部門有不同的個(gè)性化要求和不同的工作重點(diǎn)。因此，我們在實(shí)際工作生活中，必須根據(jù)黨所交給自己的具體職責(zé)，從黨的事業(yè)的全局出發(fā)，抓住個(gè)性化要求的重點(diǎn)，從本部門工作做起，為黨和人民站好崗、放好哨、履好職。一要增強(qiáng)崗位責(zé)任感。要根據(jù)中央和省委的部署，在市委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)決定的精神，結(jié)合本地實(shí)際，在自身工作職能的范圍內(nèi)，把推動(dòng)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政作為人大推進(jìn)黨委重大決策和工作部署的貫徹實(shí)施。要增強(qiáng)群眾觀念，深入基層，多聽群眾的意見，注意發(fā)揮代表作用，反映民情、代表民意、集中民智、維護(hù)民權(quán)。要增強(qiáng)法制觀念，綜合運(yùn)用常委會審議和代表視察等形式，執(zhí)法檢查和跟蹤督查等舉措，監(jiān)督權(quán)、重大事項(xiàng)決定權(quán)和人事任免權(quán)的行使，來推動(dòng)依法行政和公正司法，打造法治泰州，保證依法治國基本方略在我市的實(shí)施。

履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是對___員保持先進(jìn)性的基本要求。就我自身而言，盡管崗位、職責(zé)都發(fā)生了極大變化，但要做好現(xiàn)有本職工作，全局觀念不能變，大局意識不能變，求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)不能變。

一是始終做到胸懷全局。只有能夠準(zhǔn)確定位于全局之中的局部，才是高起點(diǎn)的、先進(jìn)的、可行的。對于分管局部工作的同志來說，始終注意研究全局、把握全局，并把對局部工作的決策拿到全局中去思考，對做好本職工作就顯得更為重要和必要。

二是始終做到顧全大局。要牢固確立大局意識，做到個(gè)人利益無條件自覺服從黨和人民的利益，做到嚴(yán)于律己，尊重別人，公道正派，襟懷坦白，善于換位思考，始終保持一個(gè)平和的心態(tài)和理性認(rèn)知，使更多的同志樂于與自己合作共事。力爭做到不因自己的言行降低黨和黨組織的影響力和戰(zhàn)斗力，不因自己的工作影響改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，不因自己的責(zé)任影響自己所在地區(qū)、單位的風(fēng)氣和形象。

三是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。對于人大的負(fù)責(zé)人來說，求真務(wù)實(shí)，就必須在善于學(xué)習(xí)和深入調(diào)研兩個(gè)方面下功夫。要始終注意加強(qiáng)對形勢的學(xué)習(xí)、分析，黨的方針政策和理論的學(xué)習(xí)，有關(guān)法律法規(guī)和現(xiàn)代化科技知識的學(xué)習(xí)，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)外地新的經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，要圍繞專題，深入基層開展調(diào)研，了解真情，并注意充分聽取黨政分管負(fù)責(zé)同志及部門意見，以便及早形成共識，提高審議效率。

保持___員的先進(jìn)性，至關(guān)重要的是要牢記___員“第一身份”，牢固立身之本，站準(zhǔn)自身位置，站穩(wěn)人生腳根，努力做到大寫直立人生，永葆先進(jìn)本色。

首先，牢固樹立堅(jiān)定正確的理想信念，真正站得起。理想信念，好比一個(gè)人的脊梁。脊梁骨硬了，人才能站起來。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是___人的遠(yuǎn)大理想和最終奮斗目標(biāo)，中國特色社會主義是我們的堅(jiān)定信念，“三個(gè)代表”重要思想，是新時(shí)期___人的信仰。一個(gè)___員，只有堅(jiān)定這樣的理想信念，才能構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱，真正站得起、站得高，眼界寬、胸襟闊，才能忠貞不渝、滿腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。

第二，始終如一地堅(jiān)持黨的根本宗旨,真正站得住。我們黨之所以能夠執(zhí)政到今天，可靠的根基就是立黨為公、執(zhí)政為民，可靠的保證就是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨矢志不渝、堅(jiān)定不移。黨員以及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，才有安身立命之本，才能始終站得住。從城市建設(shè)工作來說，我們一定要堅(jiān)持心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾情緒，真正視群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，想方設(shè)法為群眾多辦實(shí)事、多辦好事，真心實(shí)意地幫助群眾解決實(shí)際困難；堅(jiān)持既要加快建設(shè)事業(yè)發(fā)展，又要維護(hù)群眾利益，既要實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)，又要讓人民群眾滿意；堅(jiān)持把對上級負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，做到思想上尊重群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，不斷從人民群眾中汲取營養(yǎng)和智慧，不斷增強(qiáng)同人民群眾的感情，不斷引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾共同推進(jìn)城市建設(shè)，讓人民群眾共享城市建設(shè)和發(fā)展的成果。

第三，充分發(fā)揮好___員的先鋒模范作用，真正站得準(zhǔn)。我們每個(gè)___員只有始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，勇立改革發(fā)展的潮頭，爭當(dāng)開創(chuàng)事業(yè)局面的模范，成為引領(lǐng)群眾前進(jìn)的標(biāo)桿，才能真正說得上找準(zhǔn)了方向，站對了位置。從我個(gè)人來說，尤其要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，經(jīng)受鍛煉，提高修養(yǎng)，增長才干；要始終保持爭當(dāng)先鋒的精神狀態(tài)，努力拓寬登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，不斷提升敬業(yè)奉獻(xiàn)的思想境界，注重增強(qiáng)化解難題的工作能力，全面提高推動(dòng)工作的實(shí)際本領(lǐng)；同時(shí)在組織開展城市建設(shè)工作中，要樂于做一個(gè)求真務(wù)實(shí)、吃苦在先的“實(shí)干家”，勇于做一個(gè)積極探索、大膽創(chuàng)新的“先行者”，善于做一個(gè)實(shí)現(xiàn)群眾利益、維護(hù)群眾權(quán)益的“帶頭人”。

第四，時(shí)時(shí)刻刻繃緊廉潔自律這根弦，真正站得穩(wěn)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一方面，要正確對待和慎重使用人民賦予我們手中的權(quán)力，一絲不茍地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。聯(lián)系分管城建交通等工作，我覺得就是要始終公道正派、嚴(yán)格按程序、按規(guī)章辦事，自覺接受監(jiān)督做到公開透明。另一方面，就是要牢牢把握廉潔自律這個(gè)底線，努力做到不為名所動(dòng)，不為物所累，不為利所驅(qū)，不為財(cái)所感，兢兢業(yè)業(yè)地做事，堂堂正正地做人。再一點(diǎn)，就是要時(shí)刻保持清醒的頭腦，如履薄冰、謹(jǐn)小慎微，防微杜漸。防止被一些庸俗之風(fēng)、封建之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、腐敗之風(fēng)吹暈頭、摔跟頭，玷污了___員這個(gè)光榮稱號。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如何在政協(xié)工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性？我認(rèn)為至少要做到“四個(gè)帶頭”：

第一，帶頭勤奮學(xué)習(xí)，用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦。首先是經(jīng)濟(jì)知識、現(xiàn)代科技知識等，不斷開闊眼界，提高自身素質(zhì)，提高參政議政的水平。

第二，帶頭搞好團(tuán)結(jié)，為建設(shè)和諧社會凝聚力量。一是要搞好黨組織內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持民主集中制原則，講黨性，顧大局，相互信任，相互支持，團(tuán)結(jié)同志一道工作，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。二是要搞好與各黨派團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。積極宣傳并身體力行貫徹黨的路線方針政策和市委的決定、決議，努力把黨委的意圖轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼽h派團(tuán)體的自覺行動(dòng)，共同完成黨委提出的各項(xiàng)工作任務(wù)。三是要搞好與政協(xié)委員和各界人士的團(tuán)結(jié)。進(jìn)一步密切同廣大委員和各界人士的聯(lián)系，堅(jiān)持求同存異、體諒包容的原則，努力營造知無不言、言無不盡、融洽和諧、親密無間的教育的新成果，通過先進(jìn)性教育活動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)政協(xié)工作。努力做到“三個(gè)堅(jiān)持”：一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。自覺服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，貫徹執(zhí)行黨關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的方針政策，扎扎實(shí)實(shí)完成黨所賦予的各項(xiàng)任務(wù)。二是堅(jiān)持服務(wù)全市大局。始終把促進(jìn)發(fā)展作為履行職能的第一要?jiǎng)?wù)，從統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展出發(fā)，選擇黨委政府重視、人民群眾關(guān)注、事關(guān)發(fā)展全局的重大問題，自覺帶頭和組織推動(dòng)政協(xié)委員深入實(shí)際，體察民情，集中民智，深入調(diào)查研究，積極建言獻(xiàn)策。三是堅(jiān)持為民服務(wù)宗旨。堅(jiān)持為民服務(wù)宗旨，把維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，作為自身工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深懷愛民之心、恪守為民之責(zé)、多辦利民之事。堅(jiān)持關(guān)注民生、議政為民、協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾，積極協(xié)助黨委、政府解決好關(guān)系人民群眾切身利益的重要問題，真正體現(xiàn)情為民所系、利為民所謀。

第四，帶頭勤政廉政，樹立新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。在本職崗位上自加壓力，勤奮工作，有所作為；堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，使自己的工作和所分管的部門、單位的工作每年都有所進(jìn)展，每年都出新成果，每年都達(dá)到一個(gè)新水平，努力創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。堅(jiān)持清正廉潔，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律、遵守國家的法律法規(guī)，遵守制度規(guī)范；認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行中央關(guān)于黨內(nèi)監(jiān)督《條例》和紀(jì)律處分《條例》，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，自覺抵制腐朽思想的侵蝕，始終保持___人的高尚情操，樹立新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

第12篇 合規(guī)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會

合規(guī)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文

通過幾天的合規(guī)文化的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸很多，我深深的認(rèn)識到了合規(guī)操作的重要性。

我記得我去的時(shí)候有人給我說過不要當(dāng)對長，因?yàn)殛?duì)長很辛苦，但是我去的時(shí)候義無返顧的選擇了隊(duì)長，通過簡單的競選，我成了所有對中唯一的一名女隊(duì)長，我也知道在這個(gè)時(shí)候也許有人說我是為了想當(dāng)優(yōu)秀學(xué)員才這么做的，但是我管不了那么多了，因?yàn)槲易约褐罏槭裁淳蛪蛄?。記得以前我在演講的時(shí)候總是有些膽怯，哪怕那些人都是我認(rèn)識的領(lǐng)導(dǎo)和同事，。我知道我缺乏鍛煉，所以我把這次能在那么多的陌生人面前充分展現(xiàn)自我當(dāng)成一次很好的鍛煉機(jī)會。

首先我們到達(dá)目的地的第一項(xiàng)就是進(jìn)行合規(guī)文化理論的講解，我記得很清楚，我們的培訓(xùn)師給出了這樣的一道簡單的算術(shù)題，他要求我們隨著他視頻上加上去的數(shù)字迅速的說出答案，題是這樣的1000+40+1000+20+1000+10+1000+30我們都異口同聲的說出5000，然而培訓(xùn)師笑了，因?yàn)槲覀兂晒Φ闹辛怂娜μ祝@樣他才能講出他的哲理，他讓我們慢慢的加一次，答案卻是4100，這時(shí)候他對我們講不合規(guī)很多時(shí)候是一種習(xí)慣所以我們的注重平時(shí)的操作。

再后來同樣通過一道算術(shù)題說明了我們在生活和工作中，很多人往往看到的是別人的缺點(diǎn)和自己的優(yōu)點(diǎn)等等……在中午飯的前合規(guī)文化展示中，我?guī)ьI(lǐng)我的`隊(duì)員通過軍事化的形式奪的了我們團(tuán)隊(duì)的第一個(gè)第一，再后來的我們的團(tuán)隊(duì)在更多的集體活動(dòng)中都的了第一，也許這只是游戲，但是我們充分認(rèn)識到了每一項(xiàng)工作的流程制作的重要性和崗位分工的重要性，只有崗位明確，每個(gè)人才能更好的明白自己的職責(zé)，配合完整的周詳?shù)牧鞒滩拍馨阉械氖虑樘幚砗谩?/p>

作為一名隊(duì)長我充分認(rèn)識到了一名領(lǐng)導(dǎo)是和決策者 不能優(yōu)柔寡斷，很多事情要自己下決斷不染要亂套了，我們在前面一直都保持第一，在最后一項(xiàng)中培訓(xùn)師加大了分?jǐn)?shù)之間的距離，勝敗就這一回了，在這一回我怕失誤都沒有給他們直接來一個(gè)指令，結(jié)果當(dāng)家的多了都不曉得聽誰的了，最后我們犯規(guī)次數(shù)多，遺憾的沒有拿到第一。雖然有點(diǎn)點(diǎn)遺憾，但是我們的過程是快樂的。