教師學習演講稿 模板1
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殷雪梅在生死之際，毅然張開雙臂奮不顧身救助學生。這一瞬間的英雄行為，將永遠在我們心中定格。短短的幾秒鐘，對于她來說根本來不及思考，她的抉擇來自長期注重道德品質的修養(yǎng)，體現著一個女性的崇高精神。她不僅是教師群體杰出的榜樣，而且感動全社會。
殷老師是我們教師的驕傲和自豪。我們從殷老師身上看到了人生價值的真諦。這價值就在于通過平凡的工作體現出來。從殷老師身上我們還看到了作為一名教師還需要具備強烈的責任心。
瞬間的偉大來自于平時的普通，這是愛的力量所在，這是愛的源泉所在。殷老師雖然離我們遠去，可她卻成了人們心中一座永遠的豐碑。懷念之余，感動之時，大家深深認識到，學習英雄教師，更重要的是在我們平凡的教師崗位上，在無數個普普通通的日子里，把我們的關愛、敬業(yè)、責任無私地撒向我們的孩子，用最實在的行動來完滿地詮釋"師愛"的真諦。
殷老師英勇犧牲了，依然有千萬個老師在各自的崗位上默默工作，也許我們不會面對生死考驗，但是面對各種各樣的誘惑，我們應該做出正確的抉擇。
教師學習演講稿 模板2
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教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害
教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生;還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)發(fā)展和心理狀況。
她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。
二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。
我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。
原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規(guī)范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的，永恒不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿。
對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術
心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問："你這兩頭牛，哪個更棒?"農夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說："邊上的那頭牛更好。"官員很奇怪問："你干嘛用那么小聲地說活?"
農夫說到："牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……"試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。
縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態(tài)度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈!
教師學習演講稿 模板3
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各位領導，同仁們：
大家上午好！
黨的十八大即將召開，做為一名新時代的教師，理應感召黨的十八大精神，立志做一名愛崗敬業(yè)的好教師。
"育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。"是教師最美麗的語言。當好一名教師就要愛崗敬業(yè)。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能為祖國培養(yǎng)高素質人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現個人利益的有效途徑。因此，作為一名教師應把"愛崗敬業(yè)鑄師魂"作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代的需要，完成育人任務。
首先，教師是一門職業(yè)，我們既然選擇了這項職業(yè)，就應該毫不猶豫地熱愛它。作為一名人民教師，必須要有高度的責任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務于人民群眾的胸懷進行工作，勤懇踏實，忘我投入，不計較個人得失，為社會主義現代化建設貢獻自己全部的力量。
從十八大____的報告中，我們看到了___對教育的關注和重視，看到了我國未來教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。我會更加努力。既然選擇了當教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇清貧，我們應在教師這個平凡的崗位上爭創(chuàng)佳績。
教師要充分發(fā)揮自身獨特優(yōu)勢，加強理論創(chuàng)新，促進文化繁榮，引領社會進步潮流，形成以學校為主陣地、學生為主體、倡導積極向上的思想文化，把文化的傳承、創(chuàng)新、交流統(tǒng)一起來，增強我國文化的軟實力和中華文化的國際影響力、積極推動人類文明進步，肩負起引導人類文明進步的神圣使命。
黨的政策真是好，實實在在為人民辦實事，讓我們的生活十分幸福和美好。
黨的十八大即將召開，將為我們的明天勾畫出更加美好的宏偉藍圖，我們一定會以飽滿的熱情、昂揚的斗志，投入到新的學習和工作之中，愛崗敬業(yè)，關愛學生，為人民的教育事業(yè)再立新功！
我們教師對待學生一定要一視同仁，公平公正，不應該冷落、挖苦學生。即使學生成績不好，或是行為失當，我們也要毫無保留地愛護他們、關心他們。當學生失意時，教師要及時安慰、勸解；當學生犯錯時，教師應寬容、大度；當學生徘徊時，教師宜點撥、指引；當學生成功時，教師要一起分享、慶賀。
教師學習演講稿 模板4
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優(yōu)秀教師學習雷鋒精神演講稿模板
3月5日是毛澤東題詞"背藍萱同講進建"懷念日，范文之演講稿:優(yōu)秀教師學習雷鋒精神演講稿。上個世紀60年月，一個叫"藍萱"的工程兵兵士，一句"背藍萱同講進建"的心號，野誆《進建藍萱好榜樣》的歌直，正在齊國盡人皆知，成為除夜多數人記憶里出法抹往的標記……離開藍萱的日子里，許多人至古借能對他的身世古跡野阱一十。藍萱細致齊意為人仄易遠辦事、為人仄易遠的手蔚記我奉獻的細神，已降華為社會廣泛的代價沒有雅觀戰(zhàn)細神尋供。藍萱細神講事斟一種奉獻細神。某種水仄上講很像目下現古的志愿者細神。
事真甚么是志愿者細神呢？
志愿者細神是指一種志愿的、沒有計酬謝天減進鞭策社會進步、促進人類自己周齊死少的社會公義蔚的細神。直對志愿者細神有8個字的細辟解釋：奉獻、親善、開做、進步。
記我奉獻，與酬謝擅，劃一敬服，彼此幫手，尋供___社會之境天。志愿者每個渺小的動做，無沒有是愛心的暗示，而那類愛眾冉材暗示，其自己便史損肆瘸露的中化。一句名止講："齊國非一人之齊國，乃齊國人之齊國也。"志愿者便是要何等摒棄功利主義，將給所又硅供幫手的人供給便當視做自祭閱分內的任務，將給統(tǒng)統(tǒng)人帶去陽光般的熱戰(zhàn)是為終撕媚手蔚。那便是志愿者的責肆瘸露！
縱沒有雅觀奔馳沒有息的人類歷式爆伎喈年的人生只是彈指一揮，有冉材死命重于泰山，有的冉材死命卻沉于鴻毛。有的人，成為人類星空中燦爛的恒星，有的人只是茫茫宇宙中一粒微塵。事真評定人生命代價的尺度是甚么？甚么是影響人生好異的素量身分？
一個被萬世愛護，其影響千湊津代人物，一樣平常需供有何等寂階段，1從超卓邁背劣秀，2從劣秀邁背超卓，3從超卓邁背偉除夜，4從偉除夜究竟了局走背永遠，演講稿《優(yōu)秀教師學習雷鋒精神演講稿》()。成為人類歷史的工作總結范文恒星，照明人類歷史的星空，為人類的文明的進步做出進獻。
闡收那些冉材仄死，完成那些階段其具體暗示是何等的，1.把對自己當真內化為血液中的品量。2.他們常常將持重視為死命。3.為人們將人類文明做出進獻視為終撕媚尋供。
評定死命代價的尺度是沒有是可以或許簡樸雜潔定偉詎任務，我覺得是可以或許的。責肆瘸露，志愿者細神的必備素量，同時也是成績一小我的種飽代價。
前分散國秘書少科菲·安北正在"國嘉蒼愿者年"啟動儀誓上的發(fā)言中指出："志愿細神的種飽是辦事、連開的幻念戰(zhàn)配開時デ個天下變得減倍好好的決定疑念。從阿誰意義上講，志愿細神識討離國細神的究竟了局暗示。"那句話指出裂旁愿細神的素量，表達了人們對志愿辦事的由衷稱講。而成績手蔚其種飽代價也是任務。所以講，廣大年夜青年應將志愿者的責肆瘸露滲出到自祭閱緬懷情勢當中，專內心的仁愛戰(zhàn)真心往熱戰(zhàn)身邊每個需供幫手的人。醋蠡面一滴做起，用志愿者的動做往凈化心靈，喚起家邊每小我抵章鋒心戰(zhàn)愛心。讓天下布謙陽光般的熱戰(zhàn)，照明每個陽晦的角降。使每小我緞旒謙積極背上的動力，當那類動力儲藏堆散到必定水仄，定會是天下變得減倍好好，定會促進人類文明的進步！
教師學習演講稿 模板5
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尊敬的各位老師：
大家好！
我今天演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》！
打開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地攜上一本置身學生面前："同 學們，從今天開始，讓我們與書相約，與書為伴吧！"明亮的眼睛，高高的歡呼、 燦燦的笑臉足以表達千言萬語，學生們和我心有靈犀！
曾有人這樣形容讀書："閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。 閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。"我相信閱讀對一個人的影 響是終生的。在新課改的今天，教師更應該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一 部分！唐代大文學家韓愈曾說過："師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"教師，作為 文化底蘊的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質不是很重要嗎？而教育，天然 需要教師有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的 情懷、一種追求完美人生的信念。 那么，怎樣才能使教師具有充實的靈魂和生生不息的精神呢？答案就是讀 書。只有在讀書中不斷實踐、思考，才能實現教師專業(yè)化發(fā)展，進而促進教師人 生的發(fā)展和生命的成長。
人們常說："校園是知識的搖籃""校園是培養(yǎng)人才的基地"，而人才基 地除了要有好學的學生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識傳播者和人才培養(yǎng) 師。在當前激烈的競爭中， "適者生存"已成為現代人的座右銘。教師更應該 以讀書為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道；以讀書為信仰，積極坦然、寧靜 明朗地面對人生；以讀書為生活，涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判 斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務于學生的發(fā)展；以讀書為己任，讓自己的生命 之樹常青，無聲地潤澤學生，悄悄地蔥蘢自己。 讀書，能改變教師的精神氣質和品性。"腹有詩書氣自華"，讀書，能夠 使教師不斷地增長智慧，讓自己的教學閃耀著睿智的光彩；讀書，能使教師充滿 生命的激情和智慧的言語，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息；讀書，能改變 教師的人生，使教師思考人生，把教學變成一種過程、一種動態(tài)、一種求索；讀 書，是教師可貴的生活品質，一種詩意美好的人生境界。 博覽群書，才能信手拈來、應用自如；引經據典，才能妙趣橫生、興味盎 然；讀書萬卷，才能"胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張"。我們作為知識的傳 播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，我們是不是 該盡努力地追尋胸羅萬象呢？所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲；讀李白、蘇 軾；讀歌德、莎士比亞；讀平民百姓、推水賣漿之流。因為我們要站得高，才能 把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
教師的讀書習慣，會直接影響學生。"把每一個學生都領進書籍的世界， 培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為學生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活占何種地位"。教師首先是讀書人，為了學生， 為了自己，我們必須堅持讀書。那么教師應如何做到堅持讀書呢？我認為： 首先讓讀書成為一種習慣。教師應在自己的書案前或床頭邊放著書，以便 能抓緊分分秒秒來讀書。同時要經常走進圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增 加自己的文化底蘊。 其次讀書要誦讀有方，中國的經典名著要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現； 外國的經典要以閱讀為主，達到不出戶，知天下；不窺牖，見天道的境界。中國 古代的經典應當背誦，尤其是儒學書籍。 再次，把讀書與實際工作相聯(lián)系，"所有的教育改革最終都要回到課堂"、 "所有的課堂最終都要回到細節(jié)"，在讀書中去體味怎樣備課，怎樣評課,做到 讀教相長。 另外，教師讀書要讀寫結合。教師不寫作是不行的！有人說："造就教師的書卷 氣的有 效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現一個人的綜合素質。" 教師讀書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書。沒有書籍的滋潤，何來深厚的 學養(yǎng)，何來傳道授業(yè)解惑。羅曼·羅蘭曾說過，"要散布陽光到別人心里，先得 自己心里有陽光"。
尊敬的老師們：讓我們用讀書來慰藉自己的心靈吧！一本書、一支粉筆，遠 離喧囂和浮躁，靜靜地回歸自我，去體驗煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容， 不也是一種享受嗎？ 教師不是演員，卻要用自己的道德力量和人格魅力吸引學生的眼光；教師不是 歌唱家，卻要用叮咚作響的知識生命之泉，唱出希望的歌曲；教師不是雕塑家， 卻要用道德和社會準則的刻刀，塑造著青年人的靈魂。
我的演講完畢，謝謝大家！
教師學習演講稿 模板6
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尊敬的各校老師，領導：
你們好!
溫州市第一中學經歷了73年風雨的洗禮，經受了無數大落大起的考驗，由小到大，從弱到強，目前正以省示范性高中的姿態(tài)，進入了新的發(fā)展時期。
面對飛速發(fā)展的教育形勢，身處教育改革的風口浪尖，我們__一高如何前進才無愧于時代，怎樣發(fā)展才不辜負60多萬父老鄉(xiāng)親的重托，我們每一位一高教師都需要進行認真思考，都需要作出切實的回答。
__一高的教師，在全縣人民的心目中是相當光輝、非常圣潔的。其原因在于，一代又一代一高人為一高中成就了美名。她是__縣的最高學府，肩負著為祖國培養(yǎng)英才的重任，培養(yǎng)出了成千上萬出類拔萃的學生;她有著光輝的歷史，有著卓著的業(yè)績。早在解放前，她就創(chuàng)出了全省招生考試第一名的佳績，曾一度轟動省城;解放后她多次創(chuàng)出奇跡，成為豫西南教育戰(zhàn)線上一顆耀眼的明珠;改革開放后的1984年她曾以一年考上兩個清華生、三個北大生、一個外二生的突出成績威震南陽地區(qū);進入二十一世紀，她連續(xù)考出市狀元、省狀元而成為教育強校。在__一高的歷史上，有開創(chuàng)宛東中學教育先河的李鐘華父子，其功德卓著，本地人立碑以示尊敬，有孫文清、戚芳軒、賀全德、魏元樸、樊宛農、戴季豪、彭振剛等教育名流，家喻戶曉，人人尊重;王書義、賈寶成、李培敬、李慶濤等老師的德行和學識，為當代人所敬仰。__一高培養(yǎng)的學生遍布五湖四海，一百多位博士在祖國的現代化建設中發(fā)揮著巨大的作用，李庚辰、周同賓等名人大家更為__一高增添了光彩。正因如此，__一高才會在人們的心目中有著崇高的地位，__一高的教師才會受到人們的高度尊重。我們應當感受到這種光榮，我們應當用自己的實際工作去感謝全社會對我們的尊重。
現在的__一高，基礎設施超過了歷史上任何時期的設施，其規(guī)模之大，也是歷史上空前的。我們這一代一高人，在歷史的鏈條上承擔著承前啟后的重任，我們這一代一高人理所當然地應該在歷史的志書上寫下光輝的一頁。
令人遺憾的是，我們現在的實際情況不令人滿意，我們遇到了歷史上空前的難題，我們的生源基礎差得無法與周邊縣市相比，我們的教學質量出現了嚴重的下滑，以致無顏面對父老鄉(xiāng)親，無顏面對我們的先輩!我們教師隊伍，數量可謂充足，但稱得上領軍人物的少得可憐。要走出困境，打造名實相副的強校，是我們這一代一高人義不容辭的責任。我們每一個一高人，都要有這種危機感，都不能臨陣脫逃，都需要負重拼搏、奮力前行，重振宛東名校的雄風，徹底改變被動落后的困難局面!這既是歷史賦予我們的使命，同時也是我們每個人人生追求的需要。"滄海橫流方顯出英雄本色"，力挽狂瀾才能夠展示智慧勇力。
__一高呼喚新秀的出現，__一高需要站得高看得遠、品德高尚、學識淵博，敢挑大梁，勇創(chuàng)偉業(yè)的名師。"爭做教師骨干，爭當名師"應該成為我們每一位一高教師的理想，應該成為我們每個同志的奮斗目標。
現在，大家?guī)缀醵荚谕黄鹋芫€上，誰目標高遠，腳踏實地，誰就有可能登上金光閃閃的頂峰，達到理想的目的地。
建設一所高質量的學校，關鍵在教師隊伍的建設，而教師成功的根本在自己。我們誰不想在學校歷史上留下美名，誰不想在自己學生的心中留下美好的印象?誰不想受到學生的尊敬，受到學生的愛戴?那么，我們就需要認真地反躬自省，我們的思想境界高遠嗎?我們的品德高尚嗎?我們的學識淵博嗎?我們的工作能力勝任自己的工作嗎?我們的工作盡力了嗎?我們的教育教學效果優(yōu)秀嗎?生活中我們有虧心的地方嗎?我們的言行舉止能夠作為學生的表率嗎?在這一連串的拷問中，我們每個人都會有清楚的答案。我們應當正視自己的一切，應當看到自己的不足之處，應當朝著正確的方向努力。應當時時刻刻修煉自己，以職業(yè)道德的規(guī)范嚴格要求自己，以遠大的理想激勵自己成長，以務實的工作塑造自身的形象。具體說就是在改變__一高落后面貌的攻堅戰(zhàn)中獻出自己的聰明才智，在建設美好一高，重振一高雄風的進程中，成就自己的威名。
臨淵羨魚，不如退而結網，與其欣羨他人的成績，不如回頭打造自己的基礎，以見賢思齊的積極態(tài)度去工作去生活。不要觀望，不要等待，要立即振作起來，積極行動起來，建功立業(yè)，創(chuàng)造輝煌。
當教師是一個不斷歷練的過程，當名師更是長期積極進取的必然結果，不要為一時的安逸而懈怠，更不要為"蝸角虛名"而迷失方向，要作永葆生機的長青樹，不作一時閃現的曇花!
那么到底怎樣才能成為一名合格的人民教師，怎樣才能成為令人尊敬的名師呢?我想最根本的問題是按照國家教育部、全國教育工會頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》行事，學習"規(guī)范"，踐行"規(guī)范"。請問同志們，這個"規(guī)范"整天靜靜地立在同德路旁，有幾個同志熟知它的內容，又有幾位同志時時刻刻用它來規(guī)范自己的言行?所以，今天我就和大家一起重溫這個規(guī)范，對照我們的工作情況，進一步領會其精神，從而提高按規(guī)范行事的自覺性。
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第一條是：
"依法執(zhí)教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。"
我們的社會是法制社會，我們的一言一行都受到法律的約束，不能隨心所欲，為所欲為;我們的學校是社會主義學校，應當為社會主義現代化服務，培養(yǎng)合格的社會主義建設者和保衛(wèi)者。作為教師必須懂法、必須按法律辦事。我們中的大多數同志是在不自覺地狀態(tài)下工作生活的，對法律知識了解得不夠，不太清楚自己應享受的權利和應承擔的義務，這就需要學習。我們都知道作為教師要謹言慎行，這就要求我們時時處處以法律為準繩，來約束自己的言行，要以教師的道德規(guī)范來約束自己。學生犯了一點小小的錯誤，你就隨意停他的課，你就對他進行體罰或變相體罰，這是你對他人權的侵犯;你有時可能無所顧及地拆封學生的書信，查看學生的日記，搜查學生的宿舍，這都是不允許的，都是對學生隱私的侵犯。業(yè)余生活中，幾個人圍在一起，"斗個地主"，來個小賭，這也是犯法。道聽途說一些政治謠言，你不假思索加以傳播，在公開場合大講小道消息，甚至搬到課堂上，這些都是違反法律的，我們應當經常省察自己的言行，切實維護黨的基本路線，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致。
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第二條是：
"愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責，教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。"我們選定了"教師"這個職業(yè)，理所當然地應該熱愛教育，因為她是實現我們人生最大價值的途徑，我們沒有理由見異思遷，相反應該干一行愛一行，專一行成功一行。我們選定了__一高，我們中間的絕大多數很可能一輩子工作在__一高，一高的榮辱就是我們自己的榮辱，我們沒有理由不愛我們的學校。我們應當時時處處維護一高的尊嚴，一心一意地為一高的繁榮貢獻自己的力量，特別是當學校處于困難時期，更能顯見我們對學校的感情，試想當我們教學質量下滑的時候，你自己是如何對待的?是袖手旁觀任其下滑呢，還是想辦法遏止它，通過自己的努力來改變這種狀況，是怨天尤人，把責任推給別人，還是自己主動承擔責任，反省自己的不足，我們說愛學校不是一句空話，它需要有切實的行動，應當通過自己創(chuàng)造性地勞動來體現對學校的熱愛之情。
盡職盡責、教書育人，是教師應具備的起碼品質，培養(yǎng)學生具有良好的思想品德，是教師的神圣職責，我們要認真?zhèn)湔n、上課，要從學情出發(fā)，制訂切實可行而且行之有效的教學方案，要認真批改學生的作業(yè)、反對敷衍塞責，馬虎應付的惡劣作風，要警鐘長鳴，時刻提醒自己，用人民教師的標準去要求自己，評判自己，在橫向比的時候，見賢思齊，向工作踏實、責任心強的同志看齊，切記不要看某某還不如自己、某某會玩、會生活、會交際、會為自己謀利，因為向上比，可以提升自己的品位，向下比會敗壞自己的名聲和前途，特別是富有朝氣、前程遠大的年輕同志，一定要牢記自己的使命，趁自己年輕有為，以光明磊落的品格塑造自我形象，以卓著的成績寫出自己光輝的歷史。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的第三條是"熱愛學生。關心愛護全體學生尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生的合法權益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。"
優(yōu)秀的學生是社會主義事業(yè)的接班人，是社會進步的推動力量，他要靠家庭社會和學校共同培養(yǎng)，而其中最重要的一面應當是學校教師的培養(yǎng)，學生好比藝人手中的藝術品，需要用愛心去精心制作，如果一下藝人不喜歡自己的藝術品，就不可能把它制作成人見人愛的珍品，試問，世上哪有藝術家不熱愛自己的作品呢?但我們都會說，"說聲愛你不容易。"學生畢竟是學生，在學生身上會存在這樣那樣的缺點和錯誤，特別是90后學生，大多是獨生子女，有很多毛病讓人看不慣，需要我們去耐心教導，需要對他們全身心的關愛。這種愛不是大放手腳任其所為，而是嚴格要求，熱情鼓勵。要善于發(fā)現學生身上的閃光點，及時地予以鼓勵，發(fā)現了他們的缺點錯誤，要進行善意的批評，委婉的進行開導，切不可恨鐵不成鋼，由愛至深變?yōu)楹拗畼O，與學生形成對立，讓學生產生逆反。這就需要我們不斷學習教育方法，學習教育心理學，用智慧的鑰匙打開學生的心靈之門。目前我們的教師中存在一些不太妥當的教育方法，對學生造成了一些傷害，沒有起到應有的教育效果，相反造成了不可彌補的損失。如何去愛學生是一門學問，是需要我們不斷研究的內容。我想愛學生首先要把學生看成自己的親人，真心實意地關愛他們的學習、生活，同時還要把他們當成一個獨立的法人，要尊重他們的人格，要有容人之量，只有這樣才能真正做到關愛學生。學生的程度不一、性格各異，我們要認真研究學生的情況，采取不同的教育方法，要對全體學生負責。長期以來，不少老師都是偏心眼，對學習好的偏愛，對所謂的差生歧視或不管不問。這樣做很不好。差生之所以差，是有多種因素造成的，如果我們找到了差的癥結，加以療救，差生會迅速成長起來，這樣的例子不少。關鍵是我們是否真正關心這部分學生，對他們進行補救工作。眼下我們差生隊伍寵大，但我們心不能冷，要盡最大的努力轉化他們，使他們在原有的基礎上有可喜的進步，有較大的發(fā)展。
我的演講完畢，謝謝大家。
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尊敬的各位老師：
大家好！黨的十八大已經召開一段時間了，這個在我國改革發(fā)展的關鍵階段召開的一次十分重要的會議。作為社會的一分子，一名工作在教育基層的普通黨員。我應該以盡職盡責的工作態(tài)度戰(zhàn)好教書育人這班崗，讓青春無悔于奉獻，讓青春無悔于追求！
時間轉瞬即逝，一眨眼我已經工作一年多了，一年來，成績談不上但收獲頗多。前天跟車回東校，車上與一位同事的交談讓我頓時改變了原先想演講的內容。一席話后，我開始思考：我們五中良好的口碑及外人對其的敬仰究竟來自于什么？我想這更多地是取決于一個集體的努力與團結吧。下面就通過我的眼睛帶大家去看一看。
記得去年在本校時，有多少個夜晚辦公樓上有的教研組依然燈火通明？有多少老師在微明的早晨早早地來到學?？磳W生上自習？定期的認真?zhèn)湔n，嚴謹的討論教學，酷貓寫作范文網為了提高學生的學習能力及成績有是竭盡所能的去思考。記不清聽到過、看到過多少次為學生義務輔導，又有多少次伸出援手幫助學生解決遇到的困難，相信這些經歷在每一位老師身上都曾發(fā)生過。
后來我來__校工作，條件的艱苦與交通的不便并沒有嚇退一群執(zhí)著于教育奉獻的人們。在這里，無論年齡的大小、職位的高低，有工作大家一起做，又困難大家一起解決?？丛缤碜粤暋⒅滴缧菀拱?、接送學生，每一項工作都有條不紊的進行著。作為班主任的老師們更是辛苦，他們幾乎天天都呆在學校里，周末都很少有時間做自己的事。還有那一幫天真可愛的孩子們，總是能在單調艱苦的學習生活中創(chuàng)造出苦中作樂的行為。比如說：中秋之夜，我們做游戲——擊鼓傳花，看月亮……別有一番滋味。所有的一切對我來說是激勵，也是鼓舞。
我們這個團隊有著太多的奉獻細節(jié)，又有著太多的敬業(yè)行為。這都讓身為五中人的我倍感自豪和感動。所以，在未來的工作征途中我也會加倍努力，為__中的明天貢獻自己的一份微薄之力！
謝謝大家！！
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當還是一個孩子的時候，我就知道教師是一個神圣而崇高的職業(yè)。數年以后，走上了講臺，成為千萬名幼兒教師中的一員。在初次登上講臺的一剎那，一個問題一直縈繞在我心中：究竟怎樣做才是一名合格的幼兒教師？
經過幾年的實踐，我認識到今天教師的職責是教會孩子學習，教會孩子做人，教會孩子生存。這就要求幼兒教師應該是一個人，一個大寫的人，一個愛崗、敬業(yè)、愛孩子的人，才是一名合格的幼兒教師。
但任何產品都有保質期，教師呢？在21世紀——網絡普及、通訊發(fā)達、信息爆炸的今天，合格的教師不是終身的。以前是"不進則退"，現在是"慢進則退"，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力做一名終身學習型教師，才能成為一名合格的教師。
所謂終身學習型教師，就是要堅持思考和學習，要不斷轉變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學方法，尤其要加強學習并熟練運用現代化教學技術和手段。
時代的腳步已經跨入了21世紀，教育觀念的轉變不容忽視。因此，在全面實施素質教育的今天，一定要與時俱進。通過不斷地思考和學習，端正教育思想，轉變教育觀念，以孩子為中心，以每個孩子為本，從實際出發(fā)，因材施教。
通過學習和思考，我發(fā)現在工作方法上"潤物細無聲"的小雨可能比"雷霆萬鈞"的暴風驟雨效果更好。我正在嘗試以一個母親的眼光來看待每一個孩
子。因為母親的眼光有關注，有欣賞，有愛，也有寬容。每一個孩子都需要關注和欣賞，每一個孩子都需要愛，每一個孩子都需要寬容。有人說: 愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在信息時代，孩子們接觸的信息來源很多，教師知識老化的周期很短，更新的速度很快。要面對孩子旺盛的求知欲，只有不斷學習，隨時更新儲備知識，才能成為一名合格的教師。"師者，所謂傳道授業(yè)解惑也。"要做到這幾點，教師應具備廣博的知識作基礎。有道是,"根深才能葉茂"，"水厚方能負大舟"。教師并非人人都博學，但要通過不斷地學習朝著博學的目標去努力。因此，作為教師要有"終身學習"的思想，平常要多讀書，?？磮?，勤上網?？傊?，要做一只辛勤的蜜蜂，時時處處采摘知識的花粉，釀出合時的蜂蜜。
在教師不再是惟一的信息源的今天，一個好的教師，絕不應該僅僅滿足于把自己滿腹的學識傳授給孩子，而更應該著眼于教會孩子學習的方法。所謂授之以"魚"，不如授以"漁"是也。學會學習是孩子今后走上社會生存和發(fā)展的基礎，學會學習是孩子學習的最高目標。因此我在工作中注重培養(yǎng)孩子聯(lián)想的習慣、培養(yǎng)孩子動手實踐的習慣、培養(yǎng)孩子判斷、評價和批判的習慣，同時我要求自己首先做到這幾點，還應該具有民主、平等、公正、創(chuàng)新的思想意識，給孩子一個自主發(fā)展的空間，使孩子學習的能力得到真正的提高。
教與學是一個雙向的交流，一個互動的過程。這些年，科技的進步給教育領域也帶來了翻天覆地的巨變，新技術和新方法的使用使得教與學變得更加生動，更加有趣。作為教師，應該注意加強學習并熟練運用現代化教學技術和手段，在教學時采用孩子喜聞樂見的方式方法，培養(yǎng)孩子的興趣，提高教學的針對性和實效性。
"桃李不言，下自成蹊。"我相信合格的教師塑造合格的孩子。只有終身學習，只有具備櫛風沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會厚積薄發(fā)，得心應手，才會不負歷史的重任。
究竟怎樣做才是一名合格的教師？——我想我會用一生去思考，用一生去回答。
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又到五四，每每這個時候總會勾起人們對那一段歷史的回憶，對那一種精神的追求。依稀記得2024年黨的十八大報告中胡____對青年的殷切希望與關懷。"全黨要關注青年、關心青年、關愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長。"這也是在黨的報告中第一次確切提到關注青年，我倍感榮幸與驕傲。而作為一名年輕的______員、作為一個青年教師，我更感到一種責任與使命。
榮幸與驕傲源于我屬于青年中的一員，我屬于潛力無限、大可作為的青年中一員。褪去了年輕時的青澀，心中有了更多對未來、對理想的理解。增加了____的一種成熟與穩(wěn)重，更加明了腳踏實地、實干興邦的道理。
責任與使命源于我的職業(yè)及對理想和信仰的追求。教育，這一任何時代、任何國度都不曾忽視的職業(yè)，讓我既感到身上一種無限的榮光，更感到肩上的一種重任與職責。
今天，我們江聲實驗學校青年教師匯聚一堂，我也談談我對青年使命與職責的理解。
每個時代都需要青年人去奮斗、去努力，"青年強，則國強;青年富裕，則國富裕;青年有追求，則國有追求;青年有理想，則國有理想;青年勝于歐美;則國勝于歐美;青年雄于地球，則國雄于地球"。
只有我們每個青年人都為自己的夢想去追求，我們中華民族偉大的中國夢才會得到實現。
而千里之行思想匯報專題，始于足下。我們青年人該從何處著手，秉承何種精神，讓自己的夢想得以實現呢?我認為我們青年人應該從"講學習、講實干"做起。
2024年尾，人民網、新浪網刊發(fā)了習____的談話。號召全黨、全國人民"學習、學習、再學習;實踐、實踐、再實踐"對我產生了很大的影響。作為新一屆中央政治局就任伊始號召人們多學習，這在我看來倍感欣喜、倍感清新。
學習、學習、再學習，作為教師，我們平時較多地強調教育應該終身化，時時不忘學習，時時不忘更新教育、教學理念。這與習____的要求多么地契合!在我們今天這個網絡化時代背景下，浮躁越來越成為一種風氣。實業(yè)投資少了，房產投資多了;沉下心學習鉆研少了，看網絡、聊qq多了;看幾本有深度的書少了，關注些無聊八卦新聞的多了;學生踏踏實實學習的少了，關注于潮流、網絡書籍多了;每每想到這些，我深感一種災難與沉重的職責。
"空談只會誤國，實干才能興邦"。只有講學習，我們才能將目前風氣帶來些許改變。而作為教師，我們更加義不容辭、責無旁貸。古人云"讀史使人明智、范文寫作讀詩使人聰慧"，多看一些哲學、文學、美學書籍，能夠讓我們思想更加沉淀。在江聲的這兩年多以來，我保持這樣一種習慣，堅持每天閱讀一點書。記得去年參加開學培訓會議后，聽取了劉建瓊教授的建議，我開始了閱讀李澤厚的《美的歷程》和朱光潛《談美》，我對什么是美有了更加清晰地理解。美是什么?美并非僅僅指眼睛所看到的浮躁表面，而是指任何一件事物之后歷史與邏輯的厚度。發(fā)現美需要我們一種心態(tài)、一種眼光、一種角度。而這也就是一種沉靜的心態(tài)、凝聚的眼神、歷史的角度。后來我又看了曾國藩、曾仕強關于家庭教育的相關書籍，進一步增加了我對當前家庭教育的理解。
讀書，是一種習慣，而且必須成為一個知識分子的習慣。古人常說讀書改變命運，在我看來，其實讀書給人帶來的是一種沉靜的習慣，讓你不至于在這個浮躁的社會氛圍中偏離做人的初衷。
講學習，我們還應該多看一些關于教學理論的相關書籍。這并與我所倡導的講實干相關。實干興邦是習____執(zhí)政第一句振奮人心的話語。我們平時如果只讀一些哲學、文學、美學、歷史學等書籍，也許能加深自己對社會的理解，也許能帶給我們淵博的知識，讓我們在教育中產生作用?？嶝垖懽鞣段木W但是也很容易造成閉門造車，不切實際。
唯物主義中強調一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際。其實最大的要求就是要我們做到知行合一。多讀一讀自己教育領域相關書籍，有利于我們做學生工作、有利于我們激發(fā)更多教學機制，也有利于學生對我們產生更多的信任與崇拜。親其師，才能信其道。而老師只有有了更多智慧與思想才能使學生更加親其師。
這是講實干的一個方面。另一個方面，講實干更要求我們腳踏實地去進行本職工作，提升教學本領，磨練教學技能。我們談論再多的理論終究也只屬于空談，今天我們齊聚一堂暢談我們的青年求學觀其實也是一種理論倡導，還應該在未來實踐生活中多務實、多學習、多實干。
江聲代有才人出，各領風__數百年。我們青年人已然成為今天這個社會的中流砥柱、中堅力量，歷史終究也將由我們來書寫。朋友們，讓我們一起努力，用講學習、講實干的精神來實現自己的人生理想與價值，讓講學習、講實干成為我們的一種信仰吧!
謝謝!
教師學習演講稿 模板10
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通過一段時間的學習使我認識到，開展黨支部員學習"八榮八恥"活動，是新勢下按照"八榮八恥"要求，加強黨員隊伍建設的現實需要，促使黨員內練素質，外型形象，充分發(fā)揮黨員的崗位先鋒模范作用，根據學校支部"八榮八恥"活動計劃的安排，我圓滿地完成第一階段的學習任務后，在第二階段學校支部通過各種形式廣泛征求各種意見時，作為個人我及時對照黨員先進性標準，認真進行自查自擺，找準存在的問題，開展批評與自我批評，以便于克服缺點提高自己。對于查擺的情況，剖析如下：
一、存在的主要問題
1、理論功底不夠。理性認識源于感性認識，又高于感性認識，是付事物規(guī)律性的集中反映。由于理論功底淺，常常只看到現象而看不到本質，缺乏入理的分析。如學生常規(guī)差多起來的現象，感覺學生越來越難教等。再是形勢在變，而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現在跟過去比，現在比過去好，今年又比去年進步了，于是沾沾沾自喜，盲目樂觀，以致于工作中難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點不高，其實橫向比較—觀察才發(fā)現差距越來越大，年輕教師的理論水平已超在前列，而自己越來越怕寫文章了。
2、專業(yè)知識缺乏，業(yè)務水平不高。學校的后勤涉及到財務、財產設備、基建維修、食品質量、市場經濟、價格變化等等方面，在管理中按程序辦事，是防止腐敗，責任分擔瓣措施，而專業(yè)知識精、業(yè)務水平高是現行市場經濟，信息時代的社會特點中，少花錢，辦好事的重要條件。由于自己專業(yè)業(yè)務水平不高，就比較重視按程序辦事，有時對一件事做完了，也難以肯定此事是否最佳方案。如西溪校區(qū)的校園網建設。
3、執(zhí)行制度存在欠缺，有礙于情面的現象，如發(fā)票簽字程度，或有時為學校辦事而"打的"的超范圍報銷現象以及有的事在賠償或追究責任上，由于本人處理意見的不明確，使得總務處有關人員在管理中進退兩難，影響了制度執(zhí)行的嚴肅性。對待學生有時也是過的去就好沒有嚴格的要求。
4、普通話水平低
二、對存在問題的原因分析
1、政治理論學習不夠。對黨和國家的方針、政策、業(yè)務知識學習不夠經常化。主觀上對學習比較放松。對政治學習的重要性認識不足，認為政治學習太死板、太空洞、不實用，除集中學習和完成規(guī)定要求外，平時比較強調客觀原因或忙于工作事務，而放松對自己的學習要求。久而久之必將影響素質的提高，影響到工作作風和處理事情的水平。
2、在工作中有怕得罪人的"老好人"思想，并以嚴于律己，寬宏待人的為人準則思想的影響，在管理事務中，常常會為別人著想，他這樣做有什么理由，自認為不是什么原則性事，都會為別人開"綠燈"。即使學生在課堂上，只要他（她）是圍繞課內容而隨便發(fā)言，我也會為他（她）找理由，而不會嚴格要求去批評。實際上，這樣做難勉有失公平，沒能及時制止不良現象。
3、在業(yè)務上滿足于現狀，缺乏刻苦鉆研的精神，后勤管理中，條條塊塊都有專人負責覺得業(yè)務上的精應是他們的職責所以在本人負責管理的各塊工作中，有的是浮于表面的了解，有的只限于操作此事時，集中時間突擊了解學習一下，使得自己放松學習，難以真正的"沉"下去。
三、整改措施
1、切實加強政治理論學習，尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和八榮八恥思想，增強黨性鍛煉的自覺性，進一步明確前進的方向。澄清頭腦中的模糊認識，深刻認識到只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀改造的重大問題，認識到理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學習政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能保證共產黨人的先進性和純潔性。
2、加強業(yè)務知識學習，努力提高綜合素質。隨著形勢的發(fā)展，學校的管理，教學工作任務都將更為艱巨，對管理水平還是教學水平的要求也不斷提高。因而必須加強業(yè)務知識的學習，首先從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，即使是點點滴滴，同時勤于從書上學，學習自己主管工作的專業(yè)知識，學習教育教學理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。最全的黨性分析材料，僅供學習，不得抄襲
3、完善制度增強執(zhí)行制度的嚴肅性，實踐證明，要制定一項制度不難，但要操作好制度卻不易，為增強執(zhí)行制度的嚴肅性，首先在制定中，勤鉆研，細推敲，便于操作，同時加強制度的宣傳，加強對有關問題的解釋，虛心聽取各方的意見和建議，便于操作過程中合理公正，其次增強對不良現象斗爭的勇氣（對此我也于5月23日早上在上班的路上，嘗試批評妨礙別人交通的不道德者，事后心情特別愉快）切實樹立黨員的良好形象。
教師學習演講稿 模板11
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錦濤____關于"八榮八恥"的重要論述，闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，體現了社會主義基本道德規(guī)范和要求，是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的有機結合。"八榮八恥"的重要論述，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，為我們劃出了評判是非、榮辱、美丑的標準和界限。樹立和踐行社會主義榮辱觀，我們一方面要強調"內疚神明"，依照社會主義榮辱觀指明的價值取向加強道德修養(yǎng);一方面要強調"外憚法紀"，通過制度建設規(guī)范和約束人們的道德行為。揚榮抑恥，規(guī)矩分明，才能做道德之事，拒恥辱之行，揚社會正氣，創(chuàng)建一個社會主義和諧社會的良好環(huán)境。
隨著我國經濟和社會的發(fā)展，人們道德和價值觀念出現了多樣化的趨勢，現代社會也給予人們道德選擇更多的寬容;但寬容并不意味著主次不分，賞罰不明。必須看到，當前社會上存在著一些榮辱不分、是非顛倒的道德行為，甚至出現少數以榮為恥、以恥為榮違背道德準則的現象。這股道德逆流，侵蝕我們社會主流的道德觀和價值觀，造成了一些人思想觀念的混亂，破壞了良好的社會風氣。因此，我們不僅要加大"八榮八恥"的宣傳教育力度，而且要在制度規(guī)范的建立方面下大功夫，使得人們更加知榮明恥、揚榮抑恥，使得社會更加守則有度、規(guī)矩分明。
建立一個好的社會機制，可以做到是非分明，讓為惡者得到應有的譴責，讓行善者得到應有的贊賞。"沒有規(guī)矩，難以成方圓"。如果缺乏必要的社會機制和規(guī)范，便會導致為惡者得不到社會的譴責，反而得益，甚至常得益;為善者得不到社會的贊賞，反而受損，甚至常受損。長此以往，我們的社會公德便難以發(fā)揚，甚至會出現扭曲和倒退。古人云："慈于子者不敢絕衣食，慈于身者不敢離法度，慈于方圓者不敢舍規(guī)矩"。在構建社會主義和諧社會的進程中，我們應該注重建立踐行社會主義榮辱觀的制度約束機制，對于違背社會公德的行為，除了在道德、輿論上給予批判和譴責外，還應當用社會規(guī)范、制度甚至法律來約束之。鄧小平同志說："制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。"我們要通過一系列規(guī)范、制度的建立，用社會制度的約束力，讓無德者不敢做壞事，讓有德者更好地做好事。規(guī)范、制度以及一系列法律機制的建立健全，是促進社會主義榮辱觀深入人心、落到實處、社會風氣得以扭轉的有力保障。
社會機制的建立健全，為社會公德的發(fā)揚和人們道德水平的普遍提升提供了強大的支持和保障。"德者，內也。得者，外也。"榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的，它不僅需要得到個人的自我確認，更需要得到社會的認同;"榮"是社會賦予的，"辱"也是社會給予的。高尚的人做出道德的行為，是出于內心高尚的道德觀念，這種行為應該得到社會的認可和褒獎，應有所"得";同樣，對于那些違背社會公德的人，社會也應該加以批判、制裁，讓他們有所"失"。也只有如此，才能激發(fā)更多的人去做更高尚的事，也只有如此，"榮"才能得以發(fā)揚，"恥"才能得以抑止。
當前，我們一方面要加大"為榮"層面的宣傳教育力度，另一方面也要加大"為恥"方面的制度約束力度。要立足當前、著眼長遠，建立健全機制，充分發(fā)揮法律法規(guī)的保障作用，發(fā)揮規(guī)章制度的激勵作用，發(fā)揮具體政策的導向作用。既要形成強大的社會輿論壓力，又要加強制度和機制的創(chuàng)新，做到是非明確、賞罰分明，讓廣大社會成員不僅從內心的道德感，而且從社會大眾的評價中，感受到有德者高尚，得到贊賞和推崇;無德者可恥，受到貶斥和制裁。
社會主義榮辱觀教育實踐活動正在全社會廣泛深入地展開，這既反映出廣大人民群眾對社會主義榮辱觀的高度認同，也表明廣大人民群眾對良好社會風氣的迫切期望。為了更好地在全社會樹立社會主義榮辱觀，踐行社會主義榮辱觀，我們需要思想教育和制度建設并舉，建立健全社會主義榮辱觀教育實踐的長效機制，做到內外兼修，只有這樣，才能實現匡正社會風氣、提高文明程度并最終推進和諧社會建設的目標。
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爭做學習型教師演講稿
毛澤東作為一位偉大領袖，他曾經也是一名教師。當年他以第一名的成績考入師范的時候寫了論小學教育的文章：《普勝法，毛奇謂當歸于小學教師，其故何在？》這篇文章從古到今，從中到外，以小學教育之優(yōu)劣，見戰(zhàn)爭之成敗，國家之興衰。這足見毛澤東同志當時對小學教育高度的重視，特別是對決定小學教育成敗關鍵的小學教師有非常明確的認識。作為二十一世紀的小學教師，更加不能碌碌無為，要適應日新月異的變化，努力將有限的一生投入到無限的教育教學探索中，才能更好地提高自身的專業(yè)發(fā)展，服務好教育，培養(yǎng)好學生。正如81歲的語文特級教師全國教書育人楷模--于漪老師說過：一輩子做教師，一輩子學做教師。那么按照新課改和時代的要求，如何做好一名學習型教師，必要的條件就是終身讀書，而且不斷地提高讀書的效率，以下談談我在不斷地學習偉人，通過讀書而提高自己的教育教學能力的點滴體會。
一、酷愛讀書，矢志不渝
毛澤東同志的成功其中一個最重要的秘訣就是酷愛讀書學習。他曾經說過“飯可以一天不吃，覺可以一天不睡，書卻不可以一天不讀”。為什么他這樣酷愛讀書呢？他自小就有遠大志向，希望走出韶山求學，而且立志一定要學有成就，才回老家。于是他在離開家鄉(xiāng)時寫了一首詩給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成才誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”到了外邊的他更加拼命地閱讀書籍。
作為信息化時代的今天，我們擁有了以前無法比擬的優(yōu)越條件，現在的閱讀可以不受時間、地點、空間的條件限制，可以隨時隨地進行閱讀，甚至在走路、乘車的時間里都可以聽聽一些下載好的課內外、國內外的資料評點，以便增長自己的見識，提高自己的水平。
二、博覽群書，登高能賦
少年的毛澤東深知只在韶山沖的小山村就像圍在一個密封的天井，視野受到很大的限制，他曾經以“天井”為題寫下了一首五古詩：“天井四四方，四周是圍墻，清清見卵石，小魚囿中央，只喝井里水，永遠養(yǎng)不長”，所以他不斷地大量閱讀各種類型的書籍：從古到今，從國內的到國外，不同學科，主流的和較偏的，統(tǒng)統(tǒng)都認真去讀，甚至一書幾版，如名著《水滸傳》不同版本的也全部去讀。這樣就能全面分析，登高能賦。
“要給學生一杯水，教師就得要有一桶水”，這是教育圈子的行話，流行了很長時間。隨著時代的變化，教育理念的變化，學生知識的增長，已經不能滿足教育的要求，因此需要我們教師要有一個取之不盡，用之不竭的泉水，不斷滿足學生日益增長的知識要求。我平時也合理分配好時間積極學習閱讀不同學科、學校管理、國內外教育信息的內容，不斷提升自己，完善自己。
三、方法得當，卓有成效
1）為了提高讀書的效率，毛澤東非常講究方法：他提出讀書不是單單為了讀書而讀書，他讀書要求一要讀，二要質疑，三要提出不同意見。譬如在描寫青蛙的詩中，不是簡單把青蛙看作是一個普通的小動物，在參考了前人描寫青蛙的詩后，非常欣賞把青蛙比喻成威武的老虎，然后寫了不同凡響的、更具氣派的《詠蛙》：獨坐池塘如虎踞，綠柳樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲？
作為教學數學的老師，更需要在分析的題目的時候，引導學生從不同角度分析問題，解決問題。因此我在教學應用題的時候非常注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和發(fā)散性思維。
2）除了講究方法外，毛主席也養(yǎng)成良好的讀書習慣
1、不動筆墨不讀書。凡他讀過的書，總要在空白處注上自己的看法和思考所得。對于有些句子和段落，加上濃密的圈點，或寫上一些批語、見解等。
沒有經過思考，沒有經過研究的讀書，成效是很低的。我在讀一些教育資料的時候，都寫寫一些簡要的感想；同時也積極地在上完每一節(jié)課后都盡量的寫寫反思來不斷提高自己的教育教學質量。
2、既要讀有字書，也要讀無字書
年青的毛主席除了廣泛讀有益的書籍外，他還經常出去徒步游學，進行了解群眾，去讀“無字的書”。
我們教學的對象是生氣勃勃的學生，每一個學生都有不同的特點、性格、知識水平。因此我也認真地通過多種渠道（家長溝通、學生交談、教師交流）認知學生，了解學生，積極地采取措施因材施教。
毛主席的讀書態(tài)度、原則、特點、方法、讓人受益匪淺，更是我們學習的榜樣，我作為毛澤東同志的小學生，盡量吸取他的優(yōu)秀經驗，積極博覽群書，努力學習，不斷提高個人的專業(yè)發(fā)展，努力成為一個更加優(yōu)秀的學習型教師而不斷努力！
教師學習演講稿 模板13
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教師學習演講稿
我是化學教師，我在化學的田野里，耕耘每一寸土地。
從無機到有機，從臭氧到乙醚，從元素周期律到勒沙特列原理，哪里沒有留下我的足跡。
什么王水的秘密，什么金屬晶體，我都可以說，是學習造就了今天的我。它讓我的內心變得更加充實而快樂，讓我的人生價值得到充分展示。92年評為高級教師，94年評為特級教師。這次又被學校評為學科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內涵，師德不再是一個抽象的政治說教，而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。
只有堅持不懈的學習，才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質，才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好，學問做得好，自然具有人格的魅力，自然受學生群體的愛戴和尊敬，教師在人格上贏得學生的心，學生便會產生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。
在美國，有一本家喻戶曉的雜志《幸?！罚幸黄陔s志的封面上，醒目地寫著一行大字："要么學習，要么死亡！"這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理：在知識經濟時代，學習就是"生存"與"發(fā)展"的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。
老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕陽紅。我無悔地追求著。
教師學習演講稿 模板14
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教師演講稿：我學習、我成長、我奉獻
記得有一首歌是這么唱的："今天我終于站上這年輕的戰(zhàn)場 請你給我一束愛的光芒 今天我 將要走向那挑戰(zhàn)的遠方我要把這世界為你點亮"，教師演講稿：我學習、我成長、我奉獻。這首歌讓我想起了在成長過程中幫助過我的每一位老師，是他們當年給予了我不斷前行的力量，也是他們讓我今天能夠踏上了屬于自己的青春舞臺。
一個人可以有很多種活法，而選擇一份職業(yè)其實就是選擇了一種生活方式。究竟是精神立身還是富貴立身？相信每個人都有自己的人生選擇。而我，也早已決定了要讓我的人生選擇無愧于它高貴的名字：人民教師—這太陽底下最崇高的職業(yè)。
20__年2月5日對我來說是一個意義非凡的一天。在那一天我第一次踏上了屬于自己的三尺講臺，一晃已是8個年頭。作為年輕的老教師，學校領導給予了我足夠的空間以及無微不至的關心。帶教老師陳老師給了我悉心的指導，同事們給了我許多的鼓勵。這一切都讓我感覺在附小作為一名年輕教師是無比幸福的一件事。的確，年輕是一種資本，年輕不怕失敗，年輕就要敢于接受挑戰(zhàn)！雖然我們經驗不足，時常會犯些錯誤，教學的基本功還不是很扎實，關于學習的演講稿《教師演講稿：我學習、我成長、我奉獻》。但是也正因為年輕，我們有激情、有活力，有教學熱情；因為年輕，學生都愿意和我門接近；因為年輕，我們善于創(chuàng)新，思維活躍；因為年輕，我們善于學習，易接受新事物；因為年輕，我們虛心好學，不恥下問；這些都是年輕人的優(yōu)勢，這些都是我們取得進步的先天條件。
然而如果說年輕是一種得天獨厚的資本，那么我認為不斷地促使自我成長便是青年教師肩上最大的責任。記得蔣青老師曾經說過，在她所教授過的學生中，和她感情最深的是她第一屆的學生，讓她覺得最對不起的也是她第一屆的學生。因為如果那些學生能遇到現在的她，那他們收獲一定會更多。蔣老師的話令我感同身受，如何才能使自己的課更加豐富多彩，如何才能使自己的學生能學得更好，正是我們青年教師不斷餞行的目標和成長的動力。
教育即提升人的精神境界，教師的一個肩膀挑著學生的現在，另一個肩膀挑著的卻是國家的未來。對于年輕的我們來說，教師這份職業(yè)肩負著太多的使命和責任。只有始終保持一顆進取心，不斷地提升自己，才能不愧對教育這份事業(yè)。我們要本著"一切為了學生"的宗旨，以敬業(yè)務實的工作精神開拓進取，努力提高自身素質，向課堂教學要效率、要質量，奏響提高教學質量的凱歌！我們要用新鮮的活水澆灌同學們求知的心靈，用靈動的智慧音符去彈奏學生的"心靈之音"，用和煦的道德微風去撫慰學生稚嫩的心靈！用我們的職業(yè)和生命讓一批又一批學生在學習中獲得成功。"人間春色本無價，筆底耕耘總有情"，只要從內心深處充滿了對教育事業(yè)的無限忠誠，就會點燃一支火把，照亮一片心靈。
"人民教師"就是一種責任，一種樂于奉獻，勇于承擔的精神。這種精神是值得我們青年教師永遠牢記于心，不斷學習的。我們的成長，關系到學生的進步，學校的發(fā)展，以及國家的未來。我們所能做的就是用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的崇高與圣潔，用自己的實際行動來讓我們的教育事業(yè)煥發(fā)青春的活力與希望。
當我們滿懷激情、躊躇滿志地走向教師的工作崗位的時，就意味著走上了一條理想與現實并存、鮮花與荊棘交織的人生旅途，我們會為學生取得的每一點進步而欣喜，也會為學生遭受的每一次挫折而牽掛；我們今生注定與學生的生命聯(lián)系在一起，伴隨著每一個學生生命的成長，我們的生命也將綻放出絢爛的光芒。這是屬于青春的光芒，也是屬于成長的足跡?；ǖ氖聵I(yè)固然顯赫，葉的事業(yè)同樣榮耀，而根的事業(yè)則最崇高！我選擇了做教師，就是選擇了扎根于教育這片沃土，揮灑青春的雨露，孕育心靈的芬芳！
教師學習演講稿 模板15
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尊敬的各位領導、老師，大家好!
我們都知道鄧州有一個家喻戶曉、叫響全國的光榮群體——鄧州"編外雷鋒團"，她從小到大，由分散的個體學雷鋒逐步走向團體學雷鋒，由團體學雷鋒到帶動全社會學雷鋒，隨著時代的發(fā)展與時俱進，豐富和完善著雷鋒精神，成為新時期實踐和弘揚雷鋒精神的典范，成為社會主義市場經濟條件下一面迎風招展的旗幟，響遍了祖國的大江南北、山山水水，他們是這樣的一個群體，愛憎分明，信念堅定;愛崗敬業(yè)，關心集體;他們是這樣的一個群體，務實為民，助人為樂;艱苦奮斗，剛正廉潔。這正是新的歷史時期社會主義榮辱觀的體現，證明!
在編外雷鋒團的帶動下，我們鄧州市，雷鋒式的先進典型不斷涌現，有面對外國老板的_威不屈不撓，被譽為"不跪的中國人"的孫天帥;有身患罕見疾病，忍受全身多處骨折痛苦，而不離三尺講臺的"全國十佳民辦教師"李道理。有自愿捐款180萬元，為家鄉(xiāng)建校修路的農民企業(yè)家馮天文。有不顧個人安危，勇救落水老人的好干部黃鑫……
面對他們，誰說構建全社會的榮辱觀離我們每一個人還很遙遠? 他們的舉動，深深敲打著我們的靈魂。以鏡為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以正品德。樸實之舉所折射出的人格力量，讓我們不得不重新審視自己，審視自己的靈魂，審視自己的"榮辱"底線。
一個個樸樸實實的行動，踐行了一個個普通公民的榮辱觀，同時也警示了世人：只要每個人都從自己做起，從小事做起，守護好自己心靈里的"榮辱"底線，構建一個正確的榮辱觀，形成社會的浩然正氣，并非我們想象的那么難。
我們中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物，在中華歷演繹了一曲曲可歌可泣的事跡。新中國成立后，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一批批優(yōu)秀共產黨人，以自己的生命為我們講述著一段段感人至深的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，張揚著道德的大旗，聳立起一座座人格的豐碑。做為教師，我們不僅要將這些感人的故事記錄下來講給學生，而且要通過這些感人的事跡更加深刻地認識自我，找準我們的位置，重塑自我靈魂，提升自己的思想境界。認清熱愛祖國與危害祖國之間，服務人民與背離人民之間，崇尚科學與愚昧無知之間，辛勤勞動與好逸惡勞之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，遵紀守法與違法亂紀之間，艱苦奮斗與驕奢_逸之間的榮辱界限。形成真正科學的人生觀和價值觀，這樣才能真正做到師德似雨露，潤物細無聲。
教師要以自己的行動為學生作出榜樣。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑，在食堂打飯時與學生一起排隊……這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學生。這些做法也許比嚴厲的批評和訓斥更能讓學生信服。
要讓學生懂得誠信，遵守誠信，教師必須先做出誠信的榜樣。試想如果教師時常說謊，如何教育學生誠實守信;如果教師知錯不認，如何教育學生知錯認錯;如果教師偏袒學生，如何教育學生公平處事;如果教師自私自利，如何教育學生無私奉獻;如果教師爭名奪利，如何教育學生樸實做人……太多的"如果"告訴我們，只有不斷錘煉自己的人格方無愧于人師。
"不以善小而不為，不以惡小而為之"，今天，我們仍然應把這千百年來的古訓當作指引我們行動的準繩。學校無小事，處處是教育。教育是大事，可教師應該從注意身邊的小事做起，因為"小事情"維系著"大榮辱"。所以，我們教師必須率先垂范，提高自身的修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。
知榮知恥，是為人之道;知榮知恥，是為師之道;知榮知恥，是正世風之道。讓我們攜帶著這道德的珍寶，提高師德修養(yǎng)，唱響時代旋律，擁抱美好的明天吧!
教師學習演講稿 模板16
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優(yōu)秀教師學習雷鋒演講稿:志愿精神
3月5日是毛澤東題詞"向雷鋒同志學習"紀念日。上個世紀60年代，一個叫"雷鋒"的工程兵戰(zhàn)士，一句"向雷鋒同志學習"的口號，一首《學習雷鋒好榜樣》的歌曲，在全國家喻戶曉，成為大多數人記憶里無法抹去的符號……離開雷鋒的日子里，許多人至今還能對他的身世事跡如數家珍。雷鋒全心全意為人民服務、為人民的事業(yè)無私奉獻的精神，已經升華為社會普遍的價值觀和精神追求。雷鋒精神說到底是一種奉獻精神。某種程度上說很像現在的志愿者精神。
究竟什么是志愿者精神呢？
志愿者精神是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進步、促進人類自身全面發(fā)展的社會公益事業(yè)的精神。中國對志愿者精神有8個字的精辟詮釋：奉獻、友愛、互助、進步。
無私奉獻，與人為善，平等尊重，互相幫助，追求和諧社會之境界。志愿者每一個細小的舉動，無不是愛心的體現，而這種愛世人的表現，其本身就是責任意識的外化。一句名言說："天下非一人之天下，乃天下人之天下也。"志愿者就是要這樣摒棄功利主義，將給所有需要幫助的人提供方便視作自己的分內的責任，將給所有人帶來陽光般的溫暖是為畢生的事業(yè)。這就是志愿者的責任意識！
縱觀奔騰不息的人類歷史，幾十年的人生只是彈指一揮，有人的生命重于泰山，有的人的生命卻輕于鴻毛。有的人，成為人類星空中璀璨的恒星，有的人只是茫茫宇宙中一粒微塵。究竟評定人生命價值的標準是什么？什么是影響人生價值差別的本質因素？
一個被萬世敬仰，其影響千秋萬代人物，通常需要有這樣幾個階段，1從良好邁向優(yōu)秀，2從優(yōu)秀邁向卓越，3從卓越邁向偉大，4從偉大最終走向永恒。成為人類歷史的恒星，照亮人類歷史的星空，為人類的文明的前進作出貢獻。
分析這些人的一生，完成這些階段其具體表現是這樣的，1.把對自己負責內化為血液中的品質。2.他們往往將尊嚴視為生命。3.為人們將人類文明作出貢獻視為畢生的追求。
評定生命價值的標準是否可以簡易定位為責任，我認為是可以的。責任意識，志愿者精神的必備素質，同時也是成就一個人的核心價值。
前聯(lián)合國秘書長科菲·安南在"國際志愿者年"啟動儀式上的講話中指出："志愿精神的核心是服務、團結的理想和共同使這個世界變得更加美好的信念。從這個意義上說，志愿精神是聯(lián)合國精神的最終體現。"這句話指出了志愿精神的本質，表達了人們對志愿服務的由衷贊美。而成就事業(yè)其核心價值也是責任。所以說，廣大青年應將志愿者的責任意識滲透到自身的思維模式當中，用內心的仁愛和真心去溫暖身邊每一個需要幫助的人。從一點一滴做起，用志愿者的行動去凈化心靈，喚起身邊每個人的真心和愛心。讓世界充滿陽光般的溫暖，照亮每一個陰暗的角落。使每個人都充滿努力向上的動力，當這種動力積聚到一定程度，定會是世界變得更加美好，定會促進人類文明的前進！
教師學習演講稿 模板17
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職業(yè)學院教師建設學習型黨組織的演講稿
在美國，一本家喻戶曉的雜志《幸?！罚饷嫔闲涯康貙懼恍写笞郑?要么學習，要么死亡！"這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競相引用。為什么？因為它揭示出一個道理：在知識經濟時代，學習就是"生存"與"發(fā)展"的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福的金鑰匙。聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》一書中，提出了"終身學習"的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們所接受。黨的十七屆四中全會也提出了終身學習的口號。那么作為一名輔導員怎樣才能真正地成為學生成長的引領者，成為學生潛能的喚醒者呢？答案只有一個，那就是終身學習。
任何產品都有保質期。在21世紀網絡普及、通訊發(fā)達、信息爆炸的今天，難道說合格的輔導員是終身的嗎？不，以前是"不進則退"，現在是"慢進則退"，昨天的合格，并不代表今天一定合格。如果抱著一些舊觀念不放，那無疑是端著機槍和美國的導彈抗衡！將導致教育的停滯。老師們，同學們，你們知道21世紀的國際競爭是什么嗎?有人說是領導者的競爭，也有人說是民族素質的競爭，不！是人才的競爭。因此，輔導員的責任任重而道遠。我們要培養(yǎng)的人才，不再是"螺絲釘"，而是具有"生存力、發(fā)展力、變革力素質"的人；不再是"等飯碗"的人，而是"造飯碗"的人；不再是"未來的企盼者"，而是"未來的實踐者"。
學如逆水行舟，不進則退?；叵胛覀儗W校成長的歷史，哪一件不是由于領導高瞻遠矚不斷帶領我們學習的結果?學習，使夕日的"渤海之濱誕生起一座美麗的商務學院。學習，使我們的校園不斷壯大，成為今天令人矚目的遼寧理工職業(yè)學院。建校七年來，上至院長，下至每一位教職員工，追求學習和創(chuàng)新的腳步從未停息?？梢哉f，是學習造就了今天的我。在與學生"以心換心、以愛博愛"的交流中，我和我的學生共同成長！
學習無處不在，學習無時不有。不學習，就會被淘汰；不學習，就不會提高！終身學習，就是終身自我修養(yǎng)、終身自我塑造、終身自我實現、終身自我成就。21世紀的中國應該成為人之皆學之邦。在這個只爭朝夕的時代，讓我們全體職教人多讀書、多思考、多實踐，以揚帆破浪的勇氣，以時不我待的精神，終身學習，厚積薄發(fā)，繼續(xù)譜寫職業(yè)教育的輝煌新篇章！
教師學習演講稿 模板18
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____提出的"八榮八恥"，既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚與繼承，也有對現代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學教育教學培養(yǎng)社會主義接班人的全部內涵。每個字、每個詞、每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對我們這些一線教師的教導和要求。
我是一名普通的小學班主任教師，所面對的是天真無邪的兒童。身為基層教師，我們平日所承擔的不僅僅是傳授文化知識，更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會人。我在日常的教育教學中隨時隨地對學生進行誠實守信、團結互助、吃苦耐勞等思想品德教育。
弘揚愛國主義，體現在日常生活的小事中。小事情看起來很不起眼，但它關乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的"社會主義榮辱觀"到底樹立得如何。因此，我想在今后的工作中，要從大處著眼，小處入手，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為"養(yǎng)成教育"的核心內容，并落到實處，為孩子們打下正確榮辱觀的基礎。
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教師學習演講稿 模板19
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尊敬的領導、老師們：
大家好!我是化學教師，我在化學的田野里，耕耘每一寸土地。
從無機到有機，從臭氧到乙醚，從元素周期律到勒沙特列原理，哪里沒有留下我的足跡。
什么王水的秘密，什么金屬晶體，我都要刨根問底，任大自然變幻迷離，我向學生展示，大自然無窮的奧秘。
各種各樣的儀器設備，各種各樣的藥品試劑，都是我得心應手的道具，哪試管里的赤橙黃綠，是我向學生展示的，大自然的無限瑰麗。
從春到夏，從秋到冬，哪管風風雨雨，我奔波在教室和實驗室里，不怕氯氣的刺激，哪管硫化氫臭氣撲鼻，我終于迎來了乙酸乙酯醉人的香氣。
我自豪，我是化學教師，我在化學的田野里，耕耘每一寸土地。
是的，我是一個普通的化學教師。在化學的田野里××多年的耕耘中，我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者，成為學生潛能的喚醒者，必須樹立終身學習的觀念。聯(lián)合國教科文組織在具有世界意義的《學會生存》一書中，提出了"終身學習"的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動，浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此，我堅持"活到老，學到老"的精神，永不停息地學習。
××年我退休時，對電腦是怎樣開機、關機都不懂，是一點一滴地學，從開機到關機，從用手寫輸入到學二筆輸入，從做簡單的文檔到用掃描儀掃描合成文檔、制作課件，這一切都為我的教學工作打下了扎實的基礎。
可以說，是學習造就了今天的我。它讓我的內心變得更加充實而快樂，讓我的人生價值得到充分展示?！痢聊暝u為高級教師，××年評為特級教師。這次又被學校評為學科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內涵，師德不再是一個抽象的政治說教，而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學習，才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質，才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好，學問做得好，自然具有人格的魅力，自然受學生群體的愛戴和尊敬，教師在人格上贏得學生的心，學生便會產生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。
在美國，有一本家喻戶曉的雜志《幸?！罚幸黄陔s志的封面上，醒目地寫著一行大字："要么學習，要么死亡!"這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理：在知識經濟時代，學習就是"生存"與"發(fā)展"的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師學習演講稿 模板20
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"一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切。"是我工作的座右銘。作為新時期的幼兒教師,既要繼承老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng),又要不斷進取,不斷創(chuàng)新。"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。"我雖然只是一名普通的幼兒教師,但我深知自己肩負著為每個孩子終身教育奠定基礎的重任，幼兒期是對人的一生有著重要影響的時期,是一個充滿活力的、蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿途哂泻軓娍伤苄缘纳A段，然而又是其自理自立的需要日益增長的時期。這些特性使幼兒園教師的作用更大、責任更重。這就需要幼兒園教師應當創(chuàng)造與幼兒特性相適應的教育，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗。幼兒教師是幼兒園教育中最重要、最基本的力量，通過學習《綱要》我對新時期幼兒教師的師德的內涵有了新的認識，學會了用新的教育理念來審視和反思自己的工作，自覺的規(guī)范自己的教育行為，理性的建構自己的教育觀念。
《綱要》在第二部分教育內容與要求中明確指出：各領域的內容相互滲透，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。那么，情感、態(tài)度、能力、知識、技能中，究竟誰輕誰重，應該把誰放在首位呢？通過一段時間對《綱要》的學習與思考，實踐與再思考，使我明確的認識到：我們幼兒教育的目標一定要把情感、態(tài)度放在首位，這不僅是我們幼教領域所追求的，同時也是世界教育發(fā)展的總方向。
一、教師將工作重點由我要教什么，轉換到幼兒想知道什么？
要做到這一點，教師就要關注幼兒的行為表現，思考
幼兒興趣所在，選擇有教育價值的內容，適當加以引導。根據美國學者費朗斯 富勒提出的教師專業(yè)成長過程中的四階段模式（即關注階段論），把關注學生需求階段作為教師成長的最高階段。可見，關注學生需求是對教師的較高要求。同時，能夠關注幼兒的需求，根據幼兒的需求，采取有效的教育策略，也是我努力追求的目標。
秋末的一次戶外活動中，孩子們對墻腳含苞的菊花產生了興趣。在一陣新發(fā)現的驚喜之后，孩子們對"它到底是什么?"展開了討論。有的說這是花籽，有的說這是花果，有的說這是花骨朵……一段討論之后，孩子們急切地向我尋求正確答案。我說："它到底是什么？不用我告訴你們，你們自己也能知道！"孩子們疑惑了。于是我又對他們說："如果它是花籽，再過幾天它會怎么樣？如果它是花果，再過些日子它又會怎樣？如果它是花骨朵呢？"在我的暗示下，孩子們決定天天來看它，看它到底會有什么變化。試想：如果我直接地告訴他們答案，他們馬上就能了解一個小知識，但這對他們發(fā)展的價值太小了。而現在通過我的引導，孩子們就可以對自己感興趣的事物進行更加深入的自主性探索。
二、在教育過程中，注重幼兒自己解決問題的體驗。
在不損傷幼兒身心的情況下，我們要盡可能的給幼兒自己解決問題、親身體驗的機會，這樣有利于幼兒情感、態(tài)度的調動與發(fā)展。
快要過新年了，我們引導小班的孩子制作圈套圈的拉花。以往我們的教法是：先告訴幼兒如何將紙條粘成圈，再示范將另一紙條穿過紙圈再粘成圈。這種教法只是教給了幼兒技能。而現在，再進行制作拉花的活動中，我們先出示制作好的拉花，讓幼兒欣賞、觀察，鼓勵幼兒猜測它的制作方法。之后再讓幼兒自己動手，驗證自己的猜測。有的幼兒一次就做對了，我們祝賀他。更多的孩子試了幾次，也沒有掌握方法。沒關系，我們鼓勵他看看別人的，再去試一試。或許孩子們最后也沒有做出多少像樣的拉花，但孩子們自己解決問題的體驗，對各種制作方法的嘗試，其價值遠比照貓畫虎的重復教師的動作的價值要大的多。
三、避免只重視活動結果，而忽
視幼兒在活動過程中的情感、態(tài)度。
孩子的情感、態(tài)度往往是若隱若現、自然流露的。這就需要教師仔細觀察、細心捕捉到孩子們的行為表現，并加以引導和培育，才能引發(fā)他們更加良好的情感、態(tài)度。
在以"冬天"為主題的自由繪畫中，我們班的鄭博宇小朋友這樣畫了一幅畫：先是畫一片紅色，然后在紅色上又畫了一個小人，一會兒又在紅色上畫了一片藍色，又畫了一些棕色?？梢韵胂螽嬅嫘Ч潜容^臟亂的。如果單從畫面上看，這張畫不成功，但如果你傾聽了孩子的想法，你就會理解這張畫，認可這張畫。孩子說："冬天冷，我要烤火，火大了，要燒死我，我就下點雪，再撒點土，讓火變小點。"試想，如果我們不去挖掘孩子在活動過程中的想法，我們會否定這張畫、誤解這張畫。然而，我們傾聽了孩子，了解了孩子的內心世界，我們會發(fā)現：在一張小小的畫中蘊含了孩子許多的情感、態(tài)度，表現了孩子豐富的想象力和創(chuàng)造力。由此可見, 將情感、態(tài)度放在首位，并不是忽視了能力、知識、技能。二者是相輔相成的。或許你看到孩子現在的能力、知識、技能的發(fā)展并不顯著，但從長遠個角度看，這是值得的，因為情感、態(tài)度的良好發(fā)展是能力、知識、技能獲得的堅實基礎。
時代在前進，教育在發(fā)展，一個合格的教師不僅僅是知識傳授者，還應具備良好的師德修養(yǎng)，要學會靈活的扮演最適宜的角色與幼兒積極的互動，從而促進幼兒的全面發(fā)展。
