傳承文明演講稿 模板1
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當早晨的第一縷陽光劃破即將破曉的夜空,生命,一切即將復蘇的東西都被照亮和點燃,我們睜開朦朧的雙眼開始了日復一日的快樂時光。家庭,幸福,歡樂——我們享受著這些再平常不過的生活。我們也像一個個小天使一樣,被我們長輩、父母、親人溫馨的愛團團包圍。命運,也給予了我們新社會中這代人的種種關(guān)愛與寵幸......一切都是那樣的和諧和美好。
是啊!日復一日,年復一年,我們在相約幸福與快樂??墒?,當我們放逐我們的目光,普天之下,又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們,卻在日復一日,年復一年的辛勤勞作與勤奮耕耘,他們不是在享受身邊來自父母長輩和親人的關(guān)愛,而是在他們的雙肩上,卻背負著對他人的關(guān)愛。這種給予他人的愛,雖然來時太早;這種愛,雖然是多么的不容易;這種愛,雖然也是多么的沉重;這種愛,雖然是用一個小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說。但她的滿腔熱忱,卻已打動了上蒼,也打動了我們身邊所有的人;她的執(zhí)著、她的堅持和她的苦苦守候,仿佛所有一切靜謐的生活和社會都為之喧囂和動容。
小學的時候,我用我的一雙小腳,丈量著家與學校的距離,因為我沒有背負和肩扛任何包袱,所以,在這段人生起步的旅程中,我從未跌倒;在那個時候,我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖,但我從未體驗到生活中的艱辛與甘苦;長大了,在我念中學的時候,我仍然在用我的腳步和我的心靈,丈量著我生命中的又一個前進的旅程,可是,我依然沒有任何的負擔,僅僅只有學習上的壓力,但我不感到步履蹣跚。然而,就在我們本縣城的鄉(xiāng)下,有一個小姑娘,她,卻在用汗水丈量著學校與家的距離。因為在她幼小的生活中,不,應該是在她幼小而稚嫩的心靈中,有了兩個人同時起程的軌跡。因為她的雙腿,已經(jīng)屬于了兩個人的軀體;也因為她的心胸不僅裝著兩個人的靈魂,還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀,為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍天------這一切,我們每一個人,每一個同齡人都仿佛同身感受到了,她背著她的姐姐,在學校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行,而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐,照顧她,本不是她的使命;父母外出打工,照顧她父母丟下的這個家,也本不是她的責任。然而,她把這一切都攬在了自己身上。
有時想來,她是多么的不幸,她是一個多么值得同情與可憐的小女孩??!然而,她的勤奮與質(zhì)樸,她的樂觀與開朗,她的追求與向上,她的勇敢與不屈,她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹立了典范,在有些方面,有時候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無的自己。同齡人哦,學習吧,這就叫著堅強;成年人哦,學習吧,這就是一個小女孩的無私。社會主義社會物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢社會,見利忘義,紙醉金迷,趨炎附勢,損人利己------在這樣的一個小姑娘面前,它們是多么的渺小和汗顏啊!但愿菩薩和上帝會保佑她的,那個可敬的小姑娘,也但愿她和她的家人,在社會的關(guān)注與關(guān)懷下,從今以后,也一天比一天地好起來的,我們共同祈禱并祝福她------一路走好。
傳承文明演講稿 模板2
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(親愛的)朋友們,今天我們在這里歌頌老師。我們歌頌老師是"辛勤的園丁,愛心的大使",歌頌老師是"人類靈魂的工程師",歌頌老師是"太陽底下最光輝的事業(yè)"。我們?yōu)槭裁锤桧災??因為偉大所以才歌頌。為什么偉大呢?我想一種職業(yè)和一些人之所以能稱得上偉大,無外乎他們對人類具有特殊的貢獻,無外乎他們付出了無私的愛。
那么,老師的貢獻在哪里呢?老師做了什么樣的稱得上偉大的貢獻呢?我們說,老師最偉大的貢獻在于它傳承了人類的文明。大家都知道人類個體的生命是有限的,人類生命得以延續(xù)那是因為自然賦予了我們繁衍的能力。而和延續(xù)生命同樣重要的是文明的傳承。那么,像中華上下五千年這樣燦爛的人類文明得以延續(xù)和繼承靠的是什么呢?靠的是教育,靠的是老師!大家不要以為文明只要通過文字,通過筆和紙記錄下來了就能延續(xù)了,不是的!大家不相信可以看看已成為人類文明歷史的三大文明古國,古埃及、古印度和古巴比倫,他們留下的有的是文字、有的是圖書,你去埃及金字塔看看,到處是古埃及的象形文字,但是為什么現(xiàn)在的考古學家和歷史學家會看著墻壁上布滿的文字發(fā)呆呢?為什么這三大文明古國都沒有能夠把自己的文明完整地延續(xù)下來呢?朋友們,道理很簡單!因為沒有懂得的人去教那幾個所謂的考古學家,因為這三個國家由于各種原因教育出了點問題。那么,為什么另一大文明古國中國卻能不間斷的延續(xù)自己的文明呢?親愛的朋友們,道理同樣很簡單!因為中國的教育制度那可是全世界出了名的:古有八股文,今有3+1,雖然過分了點,但是我們看到了這樣的一個事實,文明確實是要靠教育和老師來延續(xù)的?;蛘吒鼫蚀_的說,文明靠的是這個社會中從事教育事業(yè)的教師群體來傳延的。大家說,老師承擔了人類文明的傳延,老師偉大不偉大?當然偉大!古人云(說),文以載道,師以傳道,說的就是這個道理。
由文明的傳承我們看到了老師的偉大,我們說這是老師這一神圣職責本身所決定的,這是歷史賦予老師的使命,是外在的。但,我一直認為真正的老師,他們所具有的無私的愛心,他們一輩子"愛"的付出更是對老師這一傳承人類文明之偉大事業(yè)的升華!親愛的朋友們,這絕對不是什么空談,那么,來聽聽這些感人的事跡吧。
2004年9月,新華網(wǎng)報道了優(yōu)秀女教師馬憲華的感人事跡。從1996年到2004年,這位女教師一個人教八門課程,一個人帶六個年齡段,一個人包攬了整個學校的孩子。學校在大山深處,她無論寒暑,每天要繞過四座山,趟過五條河,走過33里路。她說:"我可以無愧地告訴大家,我沒有耽誤過孩子們一節(jié)課。"這樣一位只關(guān)心特困山區(qū)孩子的將來,而不追求自身發(fā)展、不追求物質(zhì)利益、甚至連一節(jié)課都不愿拉下的老師,不偉大嗎?!
那么再來看看今年3月份剛剛發(fā)生的一個例子,江蘇省金壇市城南小學52歲的殷雪梅老師在護送學生過馬路時,肇事卡車飛馳而來,殷雪梅老師張開雙臂,奮力將走在馬路中央的6名學生推到一旁。學生們安然無恙,但是,她自己卻因為用了整一個的身體去抵擋卡車的強烈撞擊而被拋出25米遠,永遠地離開了她的學生們。送行那天,孩子們都哭成了淚人兒,孩子們都說她比媽媽還要親。這樣一位用了自己的生命去保護學生的老師,不偉大嗎?!我們要歌頌的不就是這樣的老師嗎?!
親愛的朋友們,這樣的例子還有很多很多,還有更多的是像在座的這些在自己崗位上默默地無私地奉獻著自己的愛心、充當著無名英雄的老師們。著名教育家亞米契斯在《愛的教育》一書中對"師愛"是這樣描述的:"教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。"那么我說,沒有愛就沒有文明的延續(xù)。我一直認為人類各式各樣的職業(yè)中,教師這一職業(yè)是最能體現(xiàn)人生價值和最能發(fā)揮人類仁愛本性的職業(yè)。為什么呢?因為,老師所面對的是人類最圣潔最純真的那些心靈;因為,老師所維護的是世界上最純潔最純潔的那一片凈土;因為老師們都知道,孩子就是文明的未來,孩子就是人類的未來!他們用最偉大的愛將這一神圣的職業(yè)演繹到最高,也將人類的文明代代相傳??!
(親愛的)朋友們,讓我們一起來向傳承人類文明的使者致敬吧,謝謝他們用他們最無私的愛,貢獻給人類最偉大的文明!謝謝大家!
傳承文明演講稿 模板3
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尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭做美德少年》。
我們的祖國有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當我遨游在書海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年!作為一名中國人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
"弟子規(guī)、圣人訓、首孝悌、次謹信…""老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:"贈人玫瑰,手有余香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時只是一個小小的動作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風。
少年興則國興,少年強則國強。青少年學生是祖國的未來,民族的希望。作為新時代的小學生,傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責任。其實,文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細節(jié),或一個動作,都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽,可見文明美德非同小可。與美德牽手,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾,用美麗的倩影裝點優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù),用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉墶W校貢獻一次力量,用無私的胸懷燦爛集體的榮譽;讓我們讓一次座位,用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復制在行動上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂地成長吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳承文明演講稿 模板4
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優(yōu)秀國旗下的演講稿:做文明禮儀的傳承者
做文明禮儀的傳承者
在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會時說有的同學在下面小聲說話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時間又恢復原態(tài),范文之發(fā)言稿:國旗下講話:做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根源,我認為,主要在于同學們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生,作為21世紀的建設(shè)者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。曾看過這樣報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?"科學家回答道:"在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:"不學禮,無以立"。就是說,你不學"禮",就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說,有一個200多人的中國旅游團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。"中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’。"在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著"請勿大聲喧嘩!"等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
"國家榮辱,匹夫有責",做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子""大家閨秀"的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!
傳承文明演講稿 模板5
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老師們,同學們,大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是《學八禮四儀,讓文明傳承》。
中國自古以來就是"文明古國,禮儀之邦",我們的血液里,流淌的是"講文明,懂禮儀"的民族精華。在社會發(fā)展的今天,在踐行社會主人核心價值觀的今天,我們每一個中學生,更應該傳承這千年的文明傳統(tǒng)。今天我們讓再一起學習一下"八禮四儀" 的總體規(guī)范和要求。
八禮四儀中的"八禮"包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
"四儀是7歲入學儀式、10歲成長儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式。
儀表之禮目標:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮目標:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮目標:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮目標:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。。
行走之禮目標:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮目標:在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮目標:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮目標:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
同學們,學"八禮四儀"是我們成長的需要。一個注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。開展學習"八禮四儀"活動,能夠更好地促進我們良好品格和行為習慣的養(yǎng)成。
同學們,"播種行為收獲習慣,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運",在校園里,我們要做文明學生;在家庭中,我們要做文明孩子;在社會上,我們要做文明的公民。讓我們行動起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,認真踐行"八禮四儀"的內(nèi)容和要求,讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們一中的校園中得到傳承與發(fā)揚,讓禮儀之花開遍我們校園的每一個角落。
我的演講結(jié)束 謝謝大家!
傳承文明演講稿 模板6
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同學們:大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說"亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
傳承文明演講稿 模板7
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敬愛的老師們,同學們:
大家好,我叫孫__,今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。
神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。
《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范。“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!
傳承文明演講稿 模板8
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的編輯為您準備了關(guān)于創(chuàng)建文明城市演講稿:傳承五四精神 壯我鹽都風采的文章,希望對您有幫
助!
創(chuàng)建文明城市演講稿:傳承五四精神 壯我鹽都風采
大江東去,滄海橫流。轉(zhuǎn)瞬間,偉大的祖國母親走過了甲子歲月,六十年風風雨雨,六十年坎坷征程,六十年礪精圖治,六十年激蕩豪情。
六十年,母親從封建桎梏走向民主,六十年。
祖國從滿目瘡痍走向富足。
六十年,在中華民族這塊飽經(jīng)滄桑的土地上,譜寫著中華民族最宏大的篇章,迸發(fā)出人類歷史最壯麗的輝煌。華燈初放時,我走在昆陽大道上,高大的建筑描繪著時代氣息,炫目的霓紅唱響著古城新曲,我突然感覺到,我們?nèi)~縣六十年的變遷,不正是祖國母親滄桑巨變的一個縮影嗎?-
在我兒時幼小的記憶中,還能依稀回憶起昨天的昆陽那破舊和貧瘠,昔日舊城那僅有的三兩條馬路狹窄又泥濘,垃圾遍地污水橫流成為蕭條破敗的特色風景。
古城河底淤積的黑泥哭訴著千百年的歷史,祖祖輩輩固守著那貧瘠的傳統(tǒng),我更清晰地記得。
父母昔日那清淡的飯碗,為了供我學習和其他孩子的父母一樣節(jié)衣縮食省吃儉用,支撐著清貧的家境,難道那就是有著千年歷史的中原名鎮(zhèn)?那就是記載著華夏文明的昆陽古城?-
俱往矣,昆城的舊跡和落后已塵封在老人們的憶苦里,回憶起那時的家鄉(xiāng)舊貌,我的心里泛起的更是今天的情。看今朝,我們正身臨幸福美好的新葉縣懷抱中。改革的春風吹綠了昆陽的碧野,科學發(fā)展觀的號角聲唱響了沉睡千年的昆城,鹽田的開發(fā),催生了葉縣工業(yè)強勁發(fā)展,一批批大工業(yè)在這里生根開花,葉縣一躍成為"中國巖鹽之都";發(fā)展農(nóng)業(yè),落實中央惠農(nóng)政策,社會主義新農(nóng)村似雨后春筍孕育而生;世世代代,農(nóng)民想都不敢想。
傳承文明演講稿 模板9
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尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!我是來自初二二班的__,今天我演講的題目是《傳承中華文明,爭做美德少年》。
道德對于人而言,有著不可替代的地位。如果將人比作花朵,道德就是花瓣,沒有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹,道德就是羽翼,沒有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆,道德就是筆芯,沒有筆芯筆也就失去價值,不能抒寫人生的華美篇章。
一個人學業(yè)的成功、事業(yè)的輝煌都取決于品德的高尚。我們是新時代的少年,我們究竟該用怎樣的精神風貌,怎樣的道德水準去擔負起承上啟下的艱巨任務(wù)?
古人云"厚德方可立身"。在大家的印象中,"厚德"是個很模糊的概念,但其實"厚德"常在我們身邊,從一個個細微的行動就可以體現(xiàn)出來。當你看到地上有垃圾時,彎一下腰勝過一切言語。這無疑是道德的最好證明!一個人的品德是從多方面體現(xiàn)出來的,例如:是否尊重他人,是否樂于助人,是否誠實守信等。我們應該用較高的道德水準來要求自己,做最好的自己!
在我們班就有這樣一位同學,她就是我們的班長易燁。她凡事都先為他人著想,樂于助人,尊重他人。她是我們學習的榜樣,她是當之無愧的道德模范。
記得有一次,我們?nèi)ド弦魳氛n??赏蝗幌缕鹆擞?。音樂教室離教學樓有一段距離,一些同學都選擇淋著雨跑過去??墒桥銮捎幸晃桓忻暗耐瑢W沒有帶傘,這位同學一直站在樓梯口躊躇不前,不敢沖向雨中。細心的易燁發(fā)現(xiàn)了便上前關(guān)切地詢問。得知原因后,易燁想都沒想便把校服外套脫給了這位同學,自己沖進了雨簾。音樂課結(jié)束后回到教室,她整下午都穿著一件濕濕的校服,但她的這種熱心,恰如火般炙熱。這么多個同學走過,卻只有易燁有了這樣的舉動,實在是令人感動。這個小小的舉動,不僅反映出了易燁的品德高尚,也反映出了我們自身的不足。在生活中還有很多類似這樣的小事,當我們遇到這種事情時,我們應該思考:我們是不是做到最好,如果沒有又是因為什么。當我們遇到需要幫助的人時,我們是否伸出了援手?
品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上,也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績優(yōu)異,她還很關(guān)心同學的學習狀況。作為一位組長,她時刻都幫助組員。在一次數(shù)學測試中,她的一位組員數(shù)學僅僅考了16分,為組上的平均分帶來了很大的影響,導致這個一向第一的小組數(shù)學平均分成了最后一名。她不但沒有責備她的組員,還積極主動地幫助他分析考試失利的原因,并為他制定了一些學習計劃。還常常利用休息時間給這位同學講解難題。正是因為易燁的幫助,這位同學的成績在不斷進步。
以上的兩個小小片段,已經(jīng)折射出易燁同學有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細流,其實我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學習。我們應該向他們看齊!同學們,讓我們用道德的高標接過新時代的接力棒,用行動來"傳承中華文明,爭做美德少年"!