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中考必背的名人名言摘抄,初中名人名言經(jīng)典語(yǔ)錄
15.勇氣、魄力和堅(jiān)定的決心,可以等同于武器的精良。-萊昂納多·達(dá)芬奇
16.爭(zhēng)分奪秒熟練復(fù)習(xí),努力學(xué)習(xí)努力練習(xí)才能取得好成績(jī)。
17.花有重開(kāi)的一天,沒(méi)有人再年輕。
18.和尚不談鬼。袋子里沒(méi)有大米。
9.你不勇敢,也沒(méi)有人會(huì)為你堅(jiān)強(qiáng)。
20.行動(dòng)是治愈恐懼的良藥,而猶豫和拖延會(huì)不斷滋養(yǎng)恐懼。
21.不積小流成不了河,不積跬步成不了千里。
22.眼睛是好人,手是好人。
23.精神成就事業(yè),態(tài)度決定一切。
24.眼睛看到的是視線,看不到的是眼睛。
25.萬(wàn)眾一心,黃土成金。
26.沒(méi)有不變的勝利,只有不變的省份。
27.跟著好老師正確學(xué)習(xí)。世界上大多數(shù)人認(rèn)為這是最快最好的方法。但是,只有一樣?xùn)|西,一樣?xùn)|西不能代替一個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。那就是——密度。投入學(xué)習(xí)的時(shí)間密度。
28.無(wú)論發(fā)生什么,請(qǐng)平靜而快樂(lè)地理解生活,勇敢而大膽,永遠(yuǎn)微笑。盧森堡
29.空山聲回,天晴晴。
30.中考是實(shí)現(xiàn)你人生的省力杠桿。這是你動(dòng)搖的最好時(shí)機(jī),以后你的人生會(huì)呈弧形上升。
初中名人名言大全經(jīng)典勵(lì)志,中考必背的名人名言摘抄
45.理科生要重視文學(xué),文科生要重視。你應(yīng)該每天讀課文,每天練習(xí)。
46.無(wú)情歲月有增有減,青春有苦有甜。樹(shù)立雄心,創(chuàng)造美好未來(lái)。
47.男人想成為女人的第一個(gè)情人,女人想成為男人的最后一個(gè)情人。奧斯卡·王爾德
48.希望是依附于存在的。哪里有存在,哪里就有希望,希望就是光明?!斞?/p>
49.世上無(wú)難事,只怕有心人,科學(xué)也是如此。有志者事竟成。
50.循序漸進(jìn),循序漸進(jìn),兩天三天,天天向上。
51.不輕蔑,不忍耐,不奮斗,就沒(méi)有可以征服的命運(yùn)。
52.不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
53.當(dāng)一個(gè)人首先從自己的內(nèi)心去奮斗的時(shí)候,他就是一個(gè)有價(jià)值的人。
54.狗跳墻,人吊梁。
55.有時(shí)候,灑脫一點(diǎn),眼睛就亮了;寬容一點(diǎn),你的心就會(huì)大開(kāi)。我們周?chē)氖澜缤任覀兿胂蟮母腔?,更寬容?/p>
56.三百六十行,最好的行。
名言名句摘抄大全1000條,水滸傳的名言名句摘抄
要有野心。
——諸葛亮
勵(lì)志、學(xué)習(xí)、理想和夢(mèng)想
天才是1個(gè)靈感加上99個(gè)汗水。
愛(ài)迪生
鼓舞
青春別無(wú)選擇,只能?chē)L試。
——?jiǎng)⑼?/p>
使驕馬跑空,乘兔蒼鷹飛。
——蘇軾
道德應(yīng)該是迷信的指路明燈。
巴夫勒
道德
人類(lèi)最大的無(wú)知是不了解自己。
-李小龍
哲學(xué)理論
赫魯曉夫從來(lái)沒(méi)有個(gè)人崇拜。他的垮臺(tái)是因?yàn)闆](méi)有人崇拜他。
毛澤東
肚子里有詩(shī)有書(shū),認(rèn)識(shí)上帝之前可以讀萬(wàn)卷書(shū)。
閱讀、學(xué)習(xí)和啟發(fā)
一顆站著的心,只能努力,再努力。
-躺著
說(shuō)到做到。
-孔子
誠(chéng)信,孔子,誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信
我是偵探,不是殺人犯。如果我以理服人把兇手逼上絕路,那和殺人犯沒(méi)什么區(qū)別。
柯南
團(tuán)結(jié)就是力量。
成功、團(tuán)結(jié)、激勵(lì)和合作
上天賦予了我最終有用的才能。
——李白
自信、李白、中國(guó)和責(zé)任
堅(jiān)強(qiáng)太久,讓我很難軟弱。
——趙
也許路很長(zhǎng),也許這條路很危險(xiǎn),但我眼中的風(fēng)景是你想象不到的耀眼。
-楊冪
青年
我寧愿少一點(diǎn),但要更好。
-列寧
列寧的哲學(xué)
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一.弗朗西斯·培根
弗朗西斯·培根:英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的散文家和哲學(xué)家。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,現(xiàn)代歸納法的創(chuàng)始人,邏輯組織科學(xué)研究程序的先驅(qū)。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的進(jìn)步》、《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。只有對(duì)朋友,你才能傾訴你的憂喜,恐懼與希望,懷疑與喜悅。嫉妒從來(lái)不休假,因?yàn)樗偸强M繞在某些人的心里。科學(xué)真正合理的目的是造福人類(lèi)生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類(lèi)生活。一個(gè)人從另一個(gè)人的誹謗中得到的光,比從自己的理解和判斷中得到的光更干凈。讀書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人深思,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人雄辯,學(xué)有所成者皆人品。善如寶石,其美鑲嵌著自燃;依附于美貌的無(wú)疑是最美的,但這種美貌不一定要帥氣,端莊可人就行。也許真相就像空曠的天空,所有虛假的表象和隆重的儀式在燭光下都是優(yōu)雅而華麗的,但當(dāng)它閃耀的時(shí)候,卻難免窮盡其表象。有技能的人鄙視讀書(shū),沒(méi)有知識(shí)的人推崇讀書(shū),只有聰明的人才會(huì)用讀書(shū)。但是,書(shū)對(duì)別人沒(méi)用,用書(shū)的智慧不在書(shū)里,而在書(shū)外,全憑觀察。人們寧愿相信謊言,也不愿遵循真理。究其原因,不僅僅是因?yàn)樘剿髡胬淼钠D難,也不僅僅是因?yàn)檎胬頃?huì)束縛人的想象力,而是因?yàn)橹e言可以迎合人類(lèi)所具備的一些不好的品質(zhì)。真正能被拍下來(lái)的,不是那種人人避之不及的心口失言,而是那種深入習(xí)俗,盤(pán)踞在人們心中的謬誤和偏見(jiàn)。第二,弗洛姆
國(guó)際知名的美國(guó)人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。致力于修正弗洛伊德的精神分析理論,以適應(yīng)兩次世界大戰(zhàn)后西方的精神狀況。被譽(yù)為“精神分析社會(huì)學(xué)”的創(chuàng)始人之一?,F(xiàn)代人生活在幻覺(jué)中。他以為自己知道自己想要什么,其實(shí)自己想要的就是別人想要他想要的。自由的代價(jià)是不安全。不成熟的愛(ài)是——我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰?;成熟的?ài)是——我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你。孤獨(dú)的感覺(jué)是所有焦慮的根源。一個(gè)人能夠也應(yīng)該做的,不是覺(jué)得安全,而是接受不安全的現(xiàn)實(shí)。人類(lèi)越是脫離原始的紐帶,就越是與自然界疏離,就越是要尋找擺脫孤獨(dú)的方法。逃避自由并不能讓人重拾失去的安全感,只能幫助他們忘記自己是獨(dú)立的個(gè)體。他犧牲了個(gè)人的自我完整,得到的只是脆弱的安全感。所有形式的愛(ài)都建立在博愛(ài)的基礎(chǔ)上。我說(shuō)的博愛(ài),是指對(duì)所有人都有責(zé)任感,關(guān)心、尊重、理解他人,也就是愿意提高他人的生活情趣。圣經(jīng)提到一種愛(ài)的方式:愛(ài)人如己。慈善是對(duì)所有人的愛(ài),其特點(diǎn)是沒(méi)有排他性。如果說(shuō)博愛(ài)是對(duì)所有人的愛(ài),那么特點(diǎn)就是這種愛(ài)不是排他性的。如果我真的有愛(ài)的能力,我會(huì)去愛(ài)身邊的人。人是一種喜歡逃避自由的動(dòng)物。有個(gè)心理學(xué)理論叫“選擇鏡”。人們害怕選擇的原因主要有兩個(gè):因?yàn)榧庇跒檫x擇承擔(dān)責(zé)任;擔(dān)心放棄另一個(gè)選擇。不合理的信仰是指服從一個(gè)不合理的權(quán)威的信仰。合理的信念是根植于自身思想或情感經(jīng)歷的堅(jiān)定信念。三。周
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者,中國(guó)研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。詩(shī)人的堅(jiān)持,在于始終保持一種對(duì)生活的審美態(tài)度。詩(shī)人的超然在于他沒(méi)有狹隘的占有欲。我在走自己的路。成功與失敗,快樂(lè)與困難都被簡(jiǎn)化為微不足道的小事。最重要的是道路本身。他看著她,她也看著他。她知道他在看她,他也知道她在假裝不看他。無(wú)聊者自厭,孤獨(dú)者自憐,孤獨(dú)者自足。平庸是無(wú)趣的,天才是孤獨(dú)的,每個(gè)人都有孤獨(dú)的時(shí)候。很多書(shū)只是看起來(lái)像書(shū)。不過(guò),你也不必義憤填膺。仔細(xì)想想,很多人只是長(zhǎng)得像人而已。外向的人往往會(huì)有很多朋友,但他們總是很少有真正的朋友。內(nèi)向的人是孤獨(dú)的,一旦有了朋友,往往是真的??醇t塵比耐得住寂寞更容易。生活的最佳狀態(tài)是充分的沉默。喜歡談?wù)撏纯嗟娜?,往往是不懂悲傷滋味的少年,而貝多芬這位飽嘗人間苦難的老人,卻唱起了歡樂(lè)頌。我身上一定有兩個(gè)自我。一個(gè)是積極的,什么都嘗試,什么都想體驗(yàn)。另一種是安靜,審視和消化一切。人要有兩個(gè)意識(shí):一個(gè)是敢于從零開(kāi)始,一個(gè)是對(duì)未竟事業(yè)持開(kāi)放態(tài)度。所謂的新聞,大多只是人為制造的過(guò)眼云煙,真的不值得為了它浪費(fèi)一個(gè)人的生命。孤獨(dú)和噪音讓人無(wú)法忍受。如果非要忍受,我寧愿選擇孤獨(dú)。幾乎每個(gè)人都把自己向往卻得不到的境界叫做“幸?!?。我相信所有好的友誼都是自然而然的,而不是刻意的。我也覺(jué)得再好的朋友也要有距離,太忙的友誼往往是空的。就算兩個(gè)人相愛(ài),靈魂也走不到一起。世界上最感人的愛(ài),只是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂與另一個(gè)孤獨(dú)的靈魂之間最深切的呼喚和回應(yīng)。被理解是幸運(yùn)的,不被理解不一定是不幸的。價(jià)值完全取決于他人理解的人,往往一文不值。愛(ài)情常常占用人們的時(shí)間,留給他們一個(gè)空殼,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。所以,聰明的人總是對(duì)愛(ài)情保持警惕,三思而后行,甚至根本失敗。我只想保留一個(gè)生命的本色,那種能夠靜靜聆聽(tīng)其他生命,也讓其他生命愿意靜靜聆聽(tīng)的純真。這其中的快樂(lè),遠(yuǎn)非浮華名利可比。很多人所謂的成熟,無(wú)非是被習(xí)俗磨掉,變得世故、實(shí)用。那不是成熟,而是精神的早衰,人格的消亡。真正的成熟應(yīng)該是獨(dú)特人格的形成,真正自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和收獲。四。叔本華
一位著名的德國(guó)哲學(xué)家。他是哲學(xué)史上第一個(gè)公開(kāi)反對(duì)理性主義哲學(xué)的人,開(kāi)創(chuàng)了非理性主義哲學(xué),也是唯意志論的創(chuàng)始人和主要代表之一,認(rèn)為生命意志是支配世界運(yùn)行的力量。一個(gè)精神思想突出的人,會(huì)導(dǎo)致他不喜歡人。健康的身體是幸福的基礎(chǔ)。一個(gè)人會(huì)忘記一切,絕對(duì)是一切,但他不會(huì)忘記他的自我,他的本性。冷血?jiǎng)游锸俏ㄒ挥卸镜膭?dòng)物。但是,性格悲觀、充滿憂郁的人的艱辛和痛苦,大多是想象出來(lái)的,而樂(lè)觀、大大咧咧的人,卻是真實(shí)存在的??鞓?lè)的心情是從健康的身體中長(zhǎng)出的花朵??鞓?lè)的心情直接讓我們受益。它是快樂(lè)的現(xiàn)金,而其他一切只是兌現(xiàn)快樂(lè)的支票。一個(gè)思想深刻而高尚的人,不應(yīng)該讓自己的精神思想完全被個(gè)人瑣事和低級(jí)煩惱占據(jù),以至于無(wú)法進(jìn)行深刻而高尚的思考,因?yàn)檫@樣做確實(shí)是“為了生活而破壞生活的目的?!蔽覀兯P(guān)心的只是如何使一個(gè)人以其本性的內(nèi)容和特點(diǎn)所允許的方式發(fā)揮他的本性。我們既不應(yīng)該改變也不應(yīng)該簡(jiǎn)單地譴責(zé)他人的本性。真正的思想家,像鷹一樣,在孤獨(dú)的高處筑巢。我們?cè)谶x擇自己的社會(huì)地位、工作、生活方式的時(shí)候,一定要和自己的性格相匹配。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的社交能力和他的智力價(jià)值幾乎成反比:如果有人不友好,幾乎等于說(shuō)他有能力。精神遲鈍的后果是內(nèi)心空虛。這種空虛烙印在無(wú)數(shù)人的臉上。而且,人對(duì)外部世界發(fā)生的各種事情——哪怕是雞毛蒜皮的小事——的不斷而激烈的反應(yīng),也暴露了自己內(nèi)心的空虛。人內(nèi)心的空虛才是無(wú)聊的真正來(lái)源。內(nèi)心空虛的人總是在尋找外界的刺激,試圖借助某種東西讓自己的精神和情緒動(dòng)起來(lái)。一個(gè)人能得到的屬于他的幸福,從一開(kāi)始就被他的人格定義了。痛苦和無(wú)聊是人類(lèi)幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快樂(lè)的時(shí)候,當(dāng)我們遠(yuǎn)離上述那個(gè)人的時(shí)候,我們就接近了另一個(gè)敵人,反之亦然。不滿足欲望,就會(huì)吃虧;滿足了就煩了。生活就像一個(gè)鐘擺,在痛苦和無(wú)聊的房子里搖擺。財(cái)富就像海水:越喝越渴。一個(gè)人與人交往的興趣與他的智力平庸和思想貧乏成正比。這個(gè)世界上的人,要么選擇孤獨(dú),要么選擇低俗,但沒(méi)有別的選擇。獨(dú)立思考和讀書(shū)對(duì)我們精神思想的影響是不一樣的,差別大的不可思議。所以,這種不同的效應(yīng)使得不同心智能力的人之間的距離甚至更長(zhǎng)——因?yàn)楦鶕?jù)心智能力的強(qiáng)弱,人們更傾向于獨(dú)立思考,或者讀懂別人的想法。我們應(yīng)該牢牢記住時(shí)間的作用和事物的短暫性。因此,我們可以清楚地想象任何聲音的反面。智者是不會(huì)被表面現(xiàn)象所欺騙的人。他甚至預(yù)見(jiàn)到事情會(huì)朝哪個(gè)方向變化。人生就像一盤(pán)棋。我們計(jì)劃了一套棋,但實(shí)施這套計(jì)劃的條件是由棋手的意愿決定的——易是命的運(yùn)氣。我們能不能獨(dú)立思考,不是由我們的意志決定的。我們可以隨時(shí)坐下來(lái)看書(shū),但不能隨時(shí)坐下來(lái)思考。換句話說(shuō),思想就像客人:我們不能隨意召喚他們,而是智慧地等待他們的到來(lái)。當(dāng)外在的機(jī)遇、內(nèi)在的情緒和精神的專(zhuān)注程度被巧妙地和諧地結(jié)合在一起時(shí),對(duì)某件事的思考就能自動(dòng)啟動(dòng)。對(duì)別人的行為生氣,就像對(duì)我們路上的石頭發(fā)脾氣一樣愚蠢。對(duì)很多人來(lái)說(shuō),我們能做的最聰明的事情就是:我要改變他們,我要利用他們。驕傲是確信自己有某種突出的價(jià)值,而虛榮是試圖讓別人相信你有某種突出的價(jià)值。驕傲來(lái)自?xún)?nèi)心直接的自尊;虛榮心是外在的,所以它是在間接地試圖獲得這種自尊。說(shuō)白了,虛榮就是為了贏得別人的認(rèn)同,從而在此基礎(chǔ)上建立對(duì)自己的良好評(píng)價(jià)。所以,虛榮讓人多嘴,驕傲讓人沉默。人到最后真正能理解和欣賞的,不過(guò)是和他自己本質(zhì)上一樣的東西。五.簡(jiǎn)媜
她的真名叫簡(jiǎn)敏儀,出生于臺(tái)灣省宜蘭市。臺(tái)灣省,女作家,畢業(yè)于臺(tái)灣省大學(xué)中文系。曾獲全國(guó)學(xué)生文學(xué)獎(jiǎng)大專(zhuān)散文一等獎(jiǎng)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)文學(xué)獎(jiǎng)?wù)?、梁?shí)秋散文獎(jiǎng)、吳魯芹散文獎(jiǎng)、中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)散文一等獎(jiǎng)、全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)、九歌年度散文獎(jiǎng)、臺(tái)北文學(xué)獎(jiǎng)等。好酒要留到晚安,晚安要留給好人,好酒只有朋友見(jiàn)面才倒。愛(ài)在物中,愛(ài)已不在;東西之所以珍貴,是因?yàn)槿伺c人的心心相印足以發(fā)光。既然人心不同,最美的東西都是出水的。你笑起來(lái)像個(gè)晴天。時(shí)間完成故事,讓人老去。如果你問(wèn)我,你會(huì)走哪條路?我的意思是,那是一條哭了就笑,想起來(lái)就忘,醒了就醉的路。人生的旅途有其不合理和不可接受的一面。很多人陪你長(zhǎng)大,但只有一兩個(gè)甚至沒(méi)有人陪你變老。就像每一滴酒都回不到原來(lái)的葡萄,我回不到我的青春。世界在你手里,你在誰(shuí)手里?世界在你的夢(mèng)里,你在誰(shuí)的夢(mèng)里?上帝給你荒野,說(shuō)明他想讓你成為翱翔的雄鷹。早晨總是讓我愉悅,仿佛吸收了日出的力量,擁有了奔馳的野性和征服的欲望。(未完待續(xù))
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書(shū)筆記摘抄,《把時(shí)間當(dāng)做朋友》摘抄
今天,我想和你分享一本書(shū),李笑來(lái)寫(xiě)的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》。這本書(shū)里的一些觀點(diǎn)非常有趣。如果你有時(shí)間,你最好讀完整本書(shū)。以下是我書(shū)中的一些摘錄。由于書(shū)比較長(zhǎng),明天推一半。
1.
我終于明白了——很多學(xué)生“既勤奮又懶惰”的怪現(xiàn)象,來(lái)源于他們對(duì)“時(shí)間壓力”的感受。對(duì)“時(shí)間不夠用”或“時(shí)間不夠用”的恐懼,讓他們變得異常勤奮。哪怕只是虛假的“勤奮”,也能讓他們想廢寢忘食。
2.
很少有人會(huì)注意到,所謂的“時(shí)間管理”或“時(shí)間管理”是一個(gè)偽概念,是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。時(shí)間不會(huì)服從任何人的管理,只會(huì)自己流逝。
3.
人們很難接受與他們現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相反的信息或想法。
4.
一句話可以用來(lái)解釋我們的思維可以有多復(fù)雜,語(yǔ)言和文字有時(shí)可以有多有限:我們甚至可以思考我們的思維方式和思維結(jié)果是否確實(shí)是合理的。(人類(lèi)思考自己的能力稱(chēng)為“元認(rèn)知能力”。)
5.
其實(shí)你可以控制自己的大腦,而不是被自己的大腦控制!
6.
一個(gè)人的頭腦是他過(guò)去所有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。
7.
他們一方面有無(wú)限的欲望,一方面有太多的事情要完成,一方面自我滿足感不斷下降——這是人們不自覺(jué)地期望急功近利的根源。
8.
這就是生活的本質(zhì)。你想要的,它不會(huì)給你任何東西。擺脫這種死循環(huán)的方法只有一個(gè)——我會(huì)好好利用自己被賦予的東西,積累到一定程度,然后改變能改變的。
9.
能力越差,完美主義傾向就越不現(xiàn)實(shí),越脆弱。他們不現(xiàn)實(shí)是因?yàn)椴欢?/p>
10.
有時(shí)候,有些人是故意這樣做的,盡管他們不想承認(rèn)。給自己貼上完美主義者的標(biāo)簽是他們提升自己的一種手段,也是他們不做某事的借口。
11.
從某種意義上說(shuō),“逆境造就成功,艱難造就成熟”這樣的話純屬扯淡。顯然,順境中更容易成功,很多艱辛根本不必要——這更有可能是失敗者對(duì)自己人生中從未有機(jī)會(huì)經(jīng)歷的成功的猜想,以及成功者的“幻想”風(fēng)格。失敗者永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)知道成功的真相,因?yàn)槿俗钊菀妆蛔约旱慕?jīng)歷所限制,那些從來(lái)沒(méi)有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成功經(jīng)歷的人也無(wú)法擺脫自己的局限。
12.
為什么人們總是會(huì)誤算完成任務(wù)所需的時(shí)間?因?yàn)榇蠖鄶?shù)人在執(zhí)行任務(wù)之前都忽略了一個(gè)重要的步驟,那就是辨別任務(wù)的屬性——是熟悉的還是陌生的?
13.
如果再做事情的過(guò)程中沒(méi)有問(wèn)題,那肯定不是在做事,而是在做夢(mèng)。
14.
人類(lèi)是一種非常有趣的動(dòng)物。在他做正確的事之前,他通常知道做正確的事和做好事是什么感覺(jué)。所以,不管自己能不能做對(duì),做好,都讓人覺(jué)得自己有能力去判斷別人做得對(duì)還是做得好。所以,雖然我不擅長(zhǎng),但我可以振振有詞、理直氣壯地評(píng)價(jià)別人做得對(duì)不對(duì)。所以,一個(gè)人一旦開(kāi)始認(rèn)真做事,被嘲諷和嘲笑的幾率會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于被表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的幾率——這幾乎是肯定的。
——所以堅(jiān)持自己,不要放棄。
15.
其實(shí)真正能做對(duì)做好的人,絕不會(huì)隨意嘲諷或攻擊別人,因?yàn)樗麄兪亲鰧?duì)做好的人。他們一路走來(lái),深知做對(duì)做好有多難,所以會(huì)不遺余力地鼓勵(lì)那些努力做事的人。這甚至可以作為一種測(cè)試方法:如果一個(gè)人經(jīng)常拿別人開(kāi)玩笑,只能說(shuō)明他自己不好;否則,他會(huì)給別人真誠(chéng)的鼓勵(lì),而不是嘲笑,就像那少數(shù)做得對(duì)、做得好的人一樣。
16.
在我看來(lái),所謂“三思而后行”,就是做任何事情之前都要考慮三個(gè)相關(guān)的方面:內(nèi)容(什么)、原因(為什么)和方法(如何)。
17.
在與計(jì)劃有關(guān)的諺語(yǔ)中,我最喜歡的是:“我們不為失敗而計(jì)劃,而是為失敗而計(jì)劃(人們不會(huì)& # 39;不要計(jì)劃失敗,他們沒(méi)有計(jì)劃。
18.
所以,做一個(gè)長(zhǎng)期規(guī)劃顯然是正確的,也是必要的,但不是每個(gè)人都有能力做一個(gè)長(zhǎng)期規(guī)劃。這種能力可以排在最重要的能力之列,需要奮斗,需要努力,需要一點(diǎn)一滴。
19.
為什么不需要制定計(jì)劃,主要有兩個(gè)原因。除了前面提到的“任務(wù)其實(shí)很簡(jiǎn)單”之外,另一個(gè)原因是“在初始狀態(tài)下,我們往往沒(méi)有能力制定一個(gè)合理有效的計(jì)劃”。
20.
判斷一件事是否真正重要的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):是否有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)(無(wú)論是長(zhǎng)期還是短期)。
21.
除非萬(wàn)不得已,否則在整個(gè)任務(wù)完成之前,千萬(wàn)不要更改列表中的項(xiàng)目。
22.
因此,如果你有任何新鮮的想法,你不必把它們放上去——那太糟糕了——只需啟用另一個(gè)標(biāo)題為“下一階段任務(wù)列表”的列表。
23.
成功的過(guò)程就像一個(gè)項(xiàng)目的起點(diǎn)是南極,終點(diǎn)卻是北極——不管你一開(kāi)始去哪里,只要中途不改變方向,遲早會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。
24.
很多時(shí)候,人的善良來(lái)自于軟弱,而殘忍只來(lái)自于恐懼。
25.
權(quán)威不是用來(lái)迷信的。權(quán)威應(yīng)該是我們更多時(shí)候認(rèn)識(shí)世界的輔助工具。此外,雖然我們?cè)谀承┓矫嫘枰獧?quán)威,但我們會(huì)盡力成為某些方面的權(quán)威。這是社會(huì)分工的基本意義。
26.
獨(dú)立思考的一個(gè)關(guān)鍵是——首先,要明白權(quán)威不一定等于正確。進(jìn)一步理解:即使權(quán)威是正確的,也只是表達(dá)正確的權(quán)威,而不是屬于權(quán)威的正確。最后明確一點(diǎn):準(zhǔn)確的說(shuō),權(quán)威只是權(quán)威,正確就是正確,任何時(shí)候都不是一回事。
27.
其他人(肯定是少數(shù))在接到任何任務(wù)后都勤于琢磨,思考任務(wù)的目標(biāo)、本質(zhì)和意義,然后據(jù)此思考完成任務(wù)的方法。
28.
大多數(shù)人會(huì)比想象中死得早——事實(shí)上他們就是這樣?!靥m·羅素,《相對(duì)論基礎(chǔ)》,1925年,第166頁(yè)
29.
任何因果關(guān)系的分析,比如“因?yàn)锳,所以B”,基本上只需要從三個(gè)層面來(lái)考察:-A不一定是B的原因。-A不一定是B的唯一原因。-A不一定是B的最重要原因。
30.
環(huán)境將“非常智能地”根據(jù)每個(gè)人的行動(dòng)向他們提供反饋。
31.
做一個(gè)有良心的人,用心做事,因?yàn)檫@個(gè)世界其實(shí)是有“心”的。
32.
腦殘的人最搞笑的是,他們覺(jué)得別人腦殘。
——腦殘的人認(rèn)為別人是腦殘,但認(rèn)為別人是腦殘的人不一定是腦殘。
33.
實(shí)際上,愛(ài)迪生是不是一個(gè)特別勤奮的人,本質(zhì)上與我們無(wú)關(guān)。我們要努力,不能因?yàn)閯e人努力或者不努力就放棄自己的努力。
34.
大多數(shù)情況下,一個(gè)人不做一件事,他不會(huì)暴露自己的缺點(diǎn),因?yàn)橹挥凶隽艘患?,他才?huì)暴露自己的缺點(diǎn)。
35.
當(dāng)我們聽(tīng)任何人講話時(shí),我們不應(yīng)該采取防御和質(zhì)疑的態(tài)度。
36.
不要做勝利者,而是做相反的事情——試著向失敗者學(xué)習(xí)。
37.
“強(qiáng)”和“弱”是自然界真實(shí)存在的本質(zhì),“善”和“惡”往往只是弱者一廂情愿的定義。
38.
小時(shí)候很好奇為什么《圣經(jīng)》中反復(fù)提到“七宗罪”(貪婪、淫欲、暴食、嫉妒、懶惰、傲慢、暴怒),卻從來(lái)沒(méi)有提到人生最大的敵人——恐懼,以及魔鬼的小鬼“懦弱”?那種根深蒂固的恐懼是一切“惡”的根源,那種怯懦是“原罪”!后來(lái)才知道,宗教最需要的其實(shí)是“恐懼”。為了讓人們向往天堂,他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)令人生畏的地獄。如果沒(méi)有恐怖的地獄,天堂怎么可能令人向往?
39.
所以,錢(qián)能解決的問(wèn)題,不是你能解決的問(wèn)題。
40.
每個(gè)人對(duì)任何事實(shí)都有自己的看法,這是事實(shí),但“每個(gè)人都有自己的看法”這種說(shuō)法是很扯淡的——對(duì)很多人來(lái)說(shuō),他不知道那個(gè)看法是不是他的。大多數(shù)人根本不會(huì)思考,愿意思考的人也大多不知道怎么思考。所以,大多數(shù)人只是環(huán)境的產(chǎn)物。很多時(shí)候,所謂的“主流”觀點(diǎn)之所以成為“主流”,并不是因?yàn)樗罢_”,而是因?yàn)樗『眠m合(或者迎合)了那些不善于思考、不愿意思考的人的感受。
41.
反思要點(diǎn):深刻理解經(jīng)驗(yàn)的局限性。
42.
但不管大局如何,一個(gè)人必須問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題:我不喜歡做某件事,僅僅是因?yàn)槲覜](méi)做好嗎?如果你因?yàn)闆](méi)做好而不喜歡,那你就要考慮另一個(gè)問(wèn)題:做好了對(duì)你有意義嗎?如果有,那就努力,直到做好為止。沒(méi)有其他選擇。
43.
因此,所有學(xué)習(xí)上的成功取決于兩件事——策略和堅(jiān)持,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。
44.
其實(shí)他們不知道,因?yàn)樗麄儼驯硢卧~當(dāng)成痛苦的經(jīng)歷,他們對(duì)每個(gè)單詞的記憶都包含著痛苦,大腦保護(hù)自己最直接的方法就是忘記這些單詞!
45.
相信運(yùn)氣其實(shí)是缺乏自制力的表現(xiàn)。
46.
當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有準(zhǔn)備好的時(shí)候,他就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。
47.
所以,自卑不是缺點(diǎn)。該自卑的時(shí)候自卑是很正常的。誰(shuí)要是在該自卑的時(shí)候不自卑,那他就真的扭曲了自己。
48.
要達(dá)到“不喜歡事物,不自憐”的健康狀態(tài),第一步就是停止嘲諷別人。
49.
用自己的語(yǔ)言,把“優(yōu)點(diǎn)”“缺點(diǎn)”這些詞換成“特點(diǎn)”。
50.
所以,不要無(wú)謂地相信“靈光一現(xiàn)”的存在。靈感,即使存在,也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)。它一定有一段歷史。靈感的出現(xiàn),不過(guò)是“量變到質(zhì)變”那一刻突然綻放的蘇鐵花。
51.
當(dāng)我們不斷鼓勵(lì)大家的時(shí)候,最大的受益者其實(shí)是我們自己,因?yàn)樽罱K我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們開(kāi)始進(jìn)入一種別人無(wú)法想象的狀態(tài),成為一個(gè)不需要?jiǎng)e人鼓勵(lì)的人。這一點(diǎn)非常重要。因?yàn)楹芏嗳藭?huì)退縮,會(huì)浪費(fèi)時(shí)間甚至生命,究其原因,就是因?yàn)樗麄兪窃趧e人鼓勵(lì)下才敢行動(dòng)的人。但是,我們可以成為另一種人——我們不需要?jiǎng)e人鼓勵(lì)——這是一種狀態(tài)。
總結(jié)一下這本書(shū)的啟發(fā):1。時(shí)間無(wú)法管理。和時(shí)間交朋友。2.逆境不會(huì)帶來(lái)成功。只能說(shuō)成功的人都是在逆境中找到了教訓(xùn)。3.不要輕易放棄。不要因?yàn)閯e人說(shuō)你不行就輕易放棄。4.別人如何與你無(wú)關(guān)。5.量變導(dǎo)致質(zhì)變。
朝花夕拾讀書(shū)好句摘抄,讀書(shū)好句摘抄手抄報(bào)
1.勇氣是盡管你感到害怕,但你仍然可以面對(duì)困難,盡管你感到痛苦,但你仍然可以直面困難。
讀書(shū)句子摘抄50字,讀書(shū)句子摘抄小學(xué)生30
生活就像一場(chǎng)馬拉松比賽。只有以百米的速度跑,才能贏得最后的勝利。-稻盛和夫
人生的競(jìng)爭(zhēng)者很多,競(jìng)爭(zhēng)很激烈。稍有猶豫就可能被后面的人追上,或者沒(méi)有拿出百米沖刺的氣勢(shì)就被超越,甚至被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。人生如戰(zhàn)場(chǎng),既殘酷又公平。如果你不盡力,你會(huì)在比賽中輸?shù)煤軕K。所以,只有努力是不夠的。你要付出比任何人都多的努力。只有以最快的速度奔跑,才能超越強(qiáng)者,保持領(lǐng)先。
不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)所謂以百米賽跑的速度跑,隱含著兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是努力,一個(gè)是堅(jiān)持,努力就是毅力。無(wú)論是工作還是生活,成功的過(guò)程都是漫長(zhǎng)而艱辛的,努力提供了速度維度的保證,堅(jiān)持提供了時(shí)間維度的保證。
盡力而為,堅(jiān)持不懈是成功的條件。無(wú)論誰(shuí)做不到這兩點(diǎn),誰(shuí)也不可能成功。
人的本質(zhì)是:刺激(事物、情境、思想、雜念、聲音、情緒、感覺(jué)等。)->:反應(yīng)(思維活動(dòng)、行為等。)或無(wú)反應(yīng)(不想動(dòng)),當(dāng)刺激出現(xiàn)時(shí),如果采取了反應(yīng)(思維或行為),那么就形成了“當(dāng)這個(gè)刺激出現(xiàn)時(shí),我應(yīng)該采取這個(gè)反應(yīng)(思維或行為)”和“當(dāng)這個(gè)刺激出現(xiàn)時(shí),如果我不采取這個(gè)反應(yīng)(思維或行為),就會(huì)有危險(xiǎn)和后果”的認(rèn)知。因?yàn)橹靶纬傻恼J(rèn)知,如果不采取任何反應(yīng),就會(huì)感到焦慮、害怕、難受,人還是會(huì)有和上次一樣的反應(yīng)(思維或行為)。當(dāng)某種刺激出現(xiàn)時(shí),如果你沒(méi)有反應(yīng)(不采取任何思維或行為),它會(huì)通過(guò)“不想動(dòng)”自動(dòng)消失,分散恐懼和不適,不會(huì)發(fā)生任何危險(xiǎn)或后果。然后“當(dāng)這個(gè)刺激出現(xiàn)時(shí),不要采取任何反應(yīng)”“當(dāng)這個(gè)刺激出現(xiàn)時(shí),任何反應(yīng)都是多余的,浪費(fèi)時(shí)間和注意力”的認(rèn)知。那么,下次這個(gè)刺激出現(xiàn)后,由于之前形成的認(rèn)知,人們不會(huì)感到焦慮、害怕或不舒服,人們也會(huì)像上次一樣,不采取任何反應(yīng)。
除了“刺激-無(wú)反應(yīng)”的行為,沒(méi)有第二種方法可以消除強(qiáng)迫癥狀。
除了“暴露而無(wú)反應(yīng)”的行為,沒(méi)有第二種方法可以消除強(qiáng)迫癥狀。
這件事很難知道怎么去實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證得到的認(rèn)知才是最深刻的,最信服的,最正確的。也就是說(shuō),想要消除強(qiáng)迫性思維和行為,任何說(shuō)教、思考、分析、理論學(xué)習(xí)都是沒(méi)有用的。想要消除強(qiáng)迫性思維和行為,必須依靠“刺激——無(wú)反應(yīng)(不想動(dòng))”。只有通過(guò)親身實(shí)踐做到這一點(diǎn),才能深刻改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知,才能確信“在這種情況下,即使不采取應(yīng)對(duì)措施,雜念和不適也會(huì)自動(dòng)消失,不會(huì)產(chǎn)生危害和后果”。只有通過(guò)“暴露-無(wú)反應(yīng)”的行為,才能徹底、深入、深刻地改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知和行為習(xí)慣,消除強(qiáng)迫。
消除某種刺激(事物、情境、思想、雜念、聲音、情緒、感覺(jué)等。)->:最好的反應(yīng)方式(強(qiáng)迫性思維或強(qiáng)迫性行為)是“暴露——不反應(yīng)”。被實(shí)踐驗(yàn)證過(guò)的認(rèn)知才是最正確、最真實(shí)、最深入人心、最深信不疑的。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的驗(yàn)證,才能徹底改變?nèi)说恼J(rèn)知和行為習(xí)慣。
通過(guò)“暴露-無(wú)反應(yīng)”行為獲得的認(rèn)知,勝過(guò)百倍的理論說(shuō)教。通過(guò)實(shí)踐獲得的認(rèn)知和通過(guò)理論說(shuō)教獲得的認(rèn)知根本不是一個(gè)維度。如果你真的想知道梨的味道,看一本書(shū)或者聽(tīng)別人說(shuō)十遍,總比你自己嘗一遍好。通過(guò)親身實(shí)踐,除了可以用語(yǔ)言表達(dá)的認(rèn)知,還可以得到很多只能理解、體驗(yàn)、感受,而不能用語(yǔ)言表達(dá)的認(rèn)知。
很多認(rèn)知是“只能通過(guò)實(shí)踐去理解、體驗(yàn)、感受,而無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)”
讀書(shū)的名言警句小學(xué)生,古人關(guān)于讀書(shū)的名言名句
讀書(shū)可以讓人視野長(zhǎng)遠(yuǎn),思維開(kāi)闊,不斷讓創(chuàng)新的火花產(chǎn)生,不斷豐富自己的思想,不斷形成自己的人生價(jià)值觀,不斷追求更高的理想。
生活中有些人有性格缺陷,甚至是人格缺陷。讀書(shū)可以讓他們審視自己,提升自己。
讀書(shū)可以啟迪人生。你可以通過(guò)寫(xiě)作來(lái)學(xué)習(xí),也可以通過(guò)閱讀來(lái)理解。
閱讀可以豐富生活。學(xué)習(xí)的人,他們的知識(shí)不會(huì)局限于自己的經(jīng)歷。通過(guò)書(shū),他們可以超越時(shí)空,可以焦慮,可以探索未知。廣泛的閱讀和廣博的知識(shí),不斷的學(xué)習(xí)和深厚的文化底蘊(yùn),不斷的反思形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn),不斷的實(shí)踐創(chuàng)造輝煌。為了適應(yīng)社會(huì),了解社會(huì),順應(yīng)社會(huì),人們不得不為自己吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)。最好的辦法是讀書(shū),因?yàn)闀?shū)是你的營(yíng)養(yǎng)品。我們最缺的就是這種營(yíng)養(yǎng)!
沒(méi)有比讀書(shū)更便宜的娛樂(lè),也沒(méi)有比讀書(shū)更持久的快樂(lè)。時(shí)代在變,人在變,但書(shū)的本質(zhì)不變;地老天荒,英雄遲暮,但書(shū)常讀常新;知識(shí)不老,所以書(shū)不老。書(shū)籍是永生的快樂(lè)源泉,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的快樂(lè)源泉。
讀書(shū)人要“有所為,有所不為”,一心存善惡之念,百轉(zhuǎn)千回,永難復(fù)得。他們應(yīng)該勇于抓住自己的弱點(diǎn),永遠(yuǎn)不要超越過(guò)去的界限,永遠(yuǎn)不要跌落到名利的高度。
一個(gè)是為了知識(shí)而讀書(shū)。讀書(shū)是為了積累知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、見(jiàn)識(shí)和智慧。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)“知識(shí)就是力量”,孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,就是這個(gè)道理。
讀書(shū)人是有希望的人,讀書(shū)的民族是有希望的民族。削壁偷光,集螢為囊;忍受貧窮和學(xué)習(xí),匡衡,車(chē)胤。水滴匯成海,讀書(shū)補(bǔ)學(xué)問(wèn)。在一個(gè)場(chǎng)合能拿多少就拿多少,那就是讀書(shū)。不咀嚼,不知滋味;讀了就不想知道味道了。
讀書(shū)語(yǔ)句摘抄大全,名句摘抄讀書(shū)
摘錄日期:2019年10月20日
1.江洋先生說(shuō):“學(xué)習(xí)不是為了拿文憑或發(fā)財(cái),而是成為一個(gè)有溫度、有品位、會(huì)思考的人?!?/p>
2.余說(shuō):“讀書(shū)最大的原因是為了擺脫平庸,早一天有精彩的人生;一天之后,又是一天的平庸。」
一句話足以改變一個(gè)人。
3.哲學(xué)家米南德說(shuō),“對(duì)人來(lái)說(shuō),語(yǔ)言是治愈煩惱的醫(yī)生?!?/p>
4.少點(diǎn)貶損,多點(diǎn)贊美。
不恰當(dāng)?shù)馁H低不僅讓人沮喪,還會(huì)傷害對(duì)方的信心。
6.所謂的說(shuō)話方式,不只是說(shuō)好聽(tīng)的話,而是要把對(duì)方放在心里,考慮對(duì)方的感受,然后再開(kāi)口。
7.人生在世,每個(gè)人都在努力展示自己。
8.清晨并不貶低黃昏的短暫,它自有一種“看得見(jiàn)太陽(yáng),盡管它光彩照人”的美;紅花不貶低綠葉的襯托,綠葉有“化作春泥護(hù)花”之心;陽(yáng)光不貶低雨露的灑脫,雨露卻有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感覺(jué)。虛假的奉承只會(huì)弄巧成拙;但真誠(chéng)的贊美是發(fā)自?xún)?nèi)心的,肯定了對(duì)方的價(jià)值,同時(shí)也拉近了彼此的距離。大方的贊美是一種修養(yǎng),也是一種善良。
9.少一些指責(zé),多一些安慰。
10.一個(gè)醫(yī)生的墓碑上刻著一句話:“偶爾治愈,永遠(yuǎn)幫助,永遠(yuǎn)安慰?!?/p>
11.安慰,是一種用心的幫助,用美來(lái)?yè)崞絼e人心靈上的傷痕。
12.沒(méi)有人的生活是輕松的,每個(gè)人心中都有看不見(jiàn)的傷疤;每個(gè)人臉上的笑容,都可能隱藏著不為人知的悲傷。
13.如果你遇到一個(gè)不開(kāi)心的人,請(qǐng)不要輕易責(zé)怪;因?yàn)檫@解決不了任何問(wèn)題,只會(huì)讓事情變得更糟。人與人之間需要的不是互相指責(zé)和抱怨,而是真誠(chéng)的交流。
14.一句安慰的話,傳遞出的鼓勵(lì)的能量,可以成為救命的稻草。
15.少抱怨,多感謝。
16.詩(shī)人竹久Yumeji說(shuō):“人總是很容易被自己說(shuō)的話催眠?!?/p>
17.但是生活并沒(méi)有因?yàn)楸г苟兒?,反而容易讓人越陷越深?/p>
18.生活并不完美。懷著感恩的心,你才能發(fā)現(xiàn)身邊的美好。你可以在落葉時(shí)感到明亮和清晰,知道秋天。一場(chǎng)小雨會(huì)讓你感到輕松愉快。
一句“謝謝”不是虛假的禮貌;而是要記住自己得到的幫助,尊重和肯定別人的努力;在給對(duì)方帶來(lái)成就感的同時(shí),也收獲了內(nèi)心的年輕。
20.一個(gè)人的成熟是從學(xué)會(huì)感謝開(kāi)始的。心懷感恩,我們才能勇往直前。有句話叫:“言語(yǔ)會(huì)變成行動(dòng),行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣?!蔽淖謳?lái)一種神奇的力量;可以影響自己的氣場(chǎng),可以給人深遠(yuǎn)的影響。愿我們都是好說(shuō)話的人,送人手中的玫瑰,讓彼此芬芳。
適合初三學(xué)生摘抄的名人名言,初中名人名言短句大全摘抄
31.人的一生能有幾拍?現(xiàn)在不打,等什么時(shí)候?珍惜機(jī)會(huì),讓金色年華碰撞出更加燦爛的火花!
32.所以,有決心的人也有學(xué)習(xí)的興趣;作為一個(gè)學(xué)者,也是志向問(wèn)題?!蹶?yáng)明
33.閑來(lái)無(wú)事,坐以待斃,只有有福之人才能讀書(shū)。
34.什么都不做,什么都不說(shuō)。
35.作為一種經(jīng)歷,失敗有時(shí)比成功更有價(jià)值。失敗能留給我們更深刻更持久的記憶和思考。
36. 富在深山有遠(yuǎn)親,貧窮鬧市無(wú)近鄰
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