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被討厭的勇氣讀書報告ppt,被討厭的勇氣讀書心得PPT
《不被喜歡的勇氣》的閱讀體驗與摘錄
◆內容簡介(豆瓣)《被恨的勇氣》不是為了吸引被恨的負能量,而是,如果這是我人生中最美的榮耀,那么即使有被恨的可能,我也會用自己的雙手雙腳去那里?!耙驗槟阌斜缓薜挠職?,你才有真正幸福的可能。你是否經常對單調乏味的生活感到厭倦?你是否總是對復雜的人際關系感到厭倦?你覺得人生的意義是不是越來越模糊了?如何在紛繁復雜的日?,嵤潞湾e綜復雜的人際關系中,用自己的雙手獲得真正的幸福?這一切的答案就在這本書《被恨的勇氣》里!◆作者簡介(豆瓣)安成一郎哲學家。1956年出生于京都,現(xiàn)居京都。高中的時候,我以哲學為志向。我進入大學后,多次去老師家辯論。京都大學大學院文學研究系博士項目到期后退學。自1989年以來,他一直致力于職業(yè)哲學和阿德勒心理學的研究。他的主要活動是阿德勒關于心理學和古代哲學的寫作和講座,他還為精神病院的許多年輕人提供心理咨詢。日本阿德勒心理學會認證顧問。阿爾弗雷德翻譯的?阿德勒的《個人心理學講義》、《人為什么會患神經病》,著作有《阿德勒心理學導論》等多部。本書負責原案?!裟夸?豆瓣)本書的好評推薦前言一心理推薦前言二自我的束縛與解放推薦前言三個人只有在能感到有價值的時候才有勇氣。譯者前言引言第一夜我們的不幸是誰的錯?第二晚,所有的煩惱都來自人際關系。第三夜,讓干涉你生活的人見鬼去吧。第四夜,有勇氣被恨。第五夜,活在當下。后記是對譯者的簡單介紹。閱讀體驗(朱江)這本書的基本點來自于著名心理學家阿德勒,他所倡導的個體心理學,即他的名著《自卑與超越》。兩者是繼承和發(fā)揚光大的。用作者的話說,“蘇格拉底”。這本書繼承了柏拉圖和蘇格拉底的傳統(tǒng),是一部對話記錄。與阿爾弗雷德·阿德勒·弗洛伊德、榮格并稱為“心理學三巨頭”。與榮格一樣,阿德勒的理論最終與“心理學大師”弗洛伊德分道揚鑣,甚至背道而馳。我們知道,弗洛伊德的理論傾向于把人的精神環(huán)境歸結于過去的經歷,甚至是性本能的激發(fā),而阿德勒的理論則恰恰相反。他認為個體無法走出自己不健康的精神環(huán)境,恰恰是對過去和周圍環(huán)境的過度抱怨和解釋。比如今天一個心理咨詢師因為自卑心理咨詢來訪者,用弗洛伊德的精神分析方法,他會在他過去的經歷和環(huán)境中尋找線索,然后通過分析和挖掘對癥下藥;如果用阿德勒的理論,就是告訴這個人,你的壞情緒太依賴于過去經歷和環(huán)境的自我暗示,所以走不出來。你要把這種不良情緒轉化為改變和超越自己的動力,把壓力轉化為動力,才能找到真正優(yōu)秀的自己。總之,弗洛伊德:你之所以有今天,是因為你在過去遭受了不幸;阿德勒說:你之所以認為自己的人生都是不幸的,是因為你不想走出過去。其實在我看來,兩者并不完全矛盾。應該說,弗洛伊德的精神分析主要在于“找原因”,這是當今主流咨詢界仍然無法回避的方法;阿德勒的個人心理學更側重于“尋找解決方案”,即通過正能量的傳遞,讓幫助者重拾自我。這本書叫《被恨的勇氣》。用大家熟悉的話說:“走自己的路,讓別人去說”,這句話出自但丁著名的《神曲》。上一本分享的書里,你幸福嗎?白說,當時他們班同學拿出校訓來分享,有一大半是這么說的——“走自己的路,讓別人告訴你”。場面一度極其尷尬。在醫(yī)學領域,沒有包治百病的方法,在心理咨詢領域,也沒有包治百病的咨詢方法。這種看似崇高正確的說法,其實并不適用于所有人。在人性被禁錮的中世紀,但丁作為文藝復興的旗手,在作品中怒吼出解放人性的時代之聲,于是有了這句話:“走自己的路,讓別人去說”;阿德勒和作者面對被環(huán)境壓力和自卑困擾的求助者,高喊“走自己的路,讓別人說去吧”,以幫助他們走出躲藏,重拾自信,活出自我;面對改革開放的浪潮,白和他的同學們希望擺脫以前國內浩劫的人性枷鎖,以“走自己的路,讓別人告訴你”為座右銘,這是新時代年輕人的朝氣和開拓精神。這些都沒問題,但同時也要注意,上面的例子是有語境的,大家不能到處用,甚至為自己開脫。今天一個年輕人,天天在家打游戲,打牌,不上班,喊著“走自己的路,讓別人說去吧”,好嗎?今天一個有家室的男人在唱歌跳舞喝酒,喊著“走自己的路,讓別人說去吧”,好嗎?今天,一個傳銷者不顧周圍人的勸阻,高喊“走自己的路,讓別人去說”,好嗎?今天一個管理者任性,我行我素,冒不必要的風險,一路走到黑,喊著“走自己的路,讓別人去說”,好嗎?火可以烹煮人,也可以灼傷人;水能持久,也能殺人;核能可以產生巨大的能量,也可以“笑說就消滅”。我想,任何一個讀這本書或者任何一本書的讀者,一定都有自己的判斷——這種藥物治療是否適合自己?這本書有許多優(yōu)點?;旧暇褪呛霌P正能量,相信自己,相信自己的超越,把外界的不良干擾和影響屏蔽掉。沒有問題。但在哲學家和年輕人的對話中,很多判斷和結論過于絕對,秉承著永恒真理、包治百病的思想,需要讀者謹慎判斷和引用。俗話說,“我們要警惕那些自以為擁有絕對真理的人,尊重那些不斷探索真理的人?!薄艄?jié)選推薦前言二自我的枷鎖與解放標簽(黃色)——立場113阿德勒說,然而,重要的不是過去,而是你如何看待過去,我們對過去的看法是可以改變的。馬克(黃色)——立場119在阿德勒眼里,理想的人際關系大概是“我愛你,但與你無關”。他認為每個人的主題都是獨立的、獨特的。我如何愛你?這是我的話題,你愿不愿意接受我的愛是你的話題。每個人都各守本分,過自己的生活,所以人與人之間沒有那么多的糾葛和煩惱。馬克(黃色)——立場126阿德勒心理學,從而將自我從過去、人際關系和未來中解放出來。但是成功逃脫后呢?以前我們可以責怪父母和社會的退縮,但阿德勒完全給了我們生活的責任和選擇的權利。當我們從這些束縛中解脫出來的時候,我們會發(fā)現(xiàn),我們一直都是自由的,真正拖我們后腿的是我們自己。就像這本書的書名《被恨的勇氣》,承擔這份自由和責任需要無所畏懼的勇氣。這種勇氣是阿德勒心理學的關鍵詞,也是我們人生問題的終極解藥。只有當他們能感到有價值時,他們才有勇氣標記(黃色)-位置151發(fā)現(xiàn)自己獨特的價值感,阻斷“自卑”,體驗“共同體感”,從良好的人際關系中發(fā)現(xiàn)自己的存在。Mark(黃色)-位置159這本書絕對不是心靈雞湯,而是一劑微苦卻有治愈作用的良藥。也許在閱讀的過程中,你會為作者的“犀利”而苦惱。但是當你不開心的時候,抬頭看看窗外,世界會好很多...(胡,著名關系心理學家心理咨詢師)譯者序(黃色)——位置168阿爾弗雷德·阿德勒、弗洛伊德、榮格并稱為“心理學三巨頭”。他是奧地利精神病學家,也是思想家和哲學家。作為個體心理學的創(chuàng)始人和人本主義心理學的先驅,阿德勒被譽為“現(xiàn)代自我心理學之父”。他在精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德的心理學體系,從以生物為導向的本我轉變?yōu)橐陨鐣幕癁閷虻淖泽w心理學。他強調人與人、競爭和對完美的渴望之間的關系,認為每個人都有努力奮斗和追求優(yōu)越以適應環(huán)境的能力,從而實現(xiàn)自我完善。阿德勒的理論以“自卑情結”和“創(chuàng)造自我”為中心,強調“社會意識”。注意(黃色)-地點231井水溫度恒定,常年在18度左右。這是一個客觀數字,無論誰來衡量都一樣。但是,夏天喝的井水感覺涼,冬天喝的感覺暖。溫度恒定在18度,但是夏天和冬天喝的感覺卻大不一樣。Mark(黃色)-位置237你眼中的世界呈現(xiàn)出復雜詭異的混沌。但是,如果你改變了自己,世界又會回到單純的姿態(tài)。因為,問題不在于這個世界怎么樣,而在于你怎么樣。第一天晚上我們的不幸是誰的錯?標記(黃色)——心理學不知名的“第三巨人”>:地點340阿德勒主義本身被遺忘的事實,意味著他的思想已經從一門科學變成了人們的普遍感受。標注(黃色)-不為人知的心理學“第三巨人”>:地點342因暢銷書《人性的弱點》和《美麗人生》而聞名的戴爾·卡耐基曾稱贊阿德勒是“一生研究人及其潛能的偉大心理學家”,他的作品也反映了阿德勒的許多思想。同樣,斯蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》中的許多內容也與阿德勒的思想非常相似。標記(黃色)——再怎么“找原因”,也改變不了一個人>:地點382如果你一味地通過過去的原因,試圖只用原因來解釋事情,就會陷入“決定論”。也就是說,我們最終會得出這樣的結論:我們的現(xiàn)在,甚至未來,都是由過去決定的,根本無法改變。標記(黃色)——無論怎么“找理由”,都改變不了一個人>:地點394你的朋友先有“不出門”的目的,然后他會為了達到這個目的而制造焦慮或恐懼。阿德勒的心理學稱此為“目的論”。標記(黃色)-心理創(chuàng)傷不存在>:地點417阿德勒在否定心理創(chuàng)傷理論時說過如下的話:“任何經歷本身都不是成敗的原因。我們不痛苦,是因為自身經歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷。其實我們會從經驗中找到符合自己目的的因素。決定我們的不是過去的經歷,而是我們賦予經歷的意義?!睒擞?黃色)-心理創(chuàng)傷不存在>:地點423經驗本身不會決定什么。“什么意義”被賦予了我們過去的經歷,直接決定了我們的人生。人生不是別人給的,是自己選擇的,自己選擇如何生活。馬克(黃色)-弗洛伊德錯了>:513號立場否定人的自由意志,把人當成機器,這是弗洛伊德的原因論。標(黃色)——蘇格拉底與阿德勒>:改變立場527的第一步是理解。標注(黃色)——蘇格拉底與阿德勒>:地點529答案不應該從別人那里獲得,而應該自己去發(fā)現(xiàn)。別人的回答只是對癥治療,價值不大。標記(黃色)——要不要“變成別人”?& gt立場570“重要的不是得到了什么,而是如何利用得到的?!睒擞?黃色)——人們常常下決心“不改變”>:地點665阿德勒的心理學是勇氣的心理學。你之所以不幸,不是因為過去或者境遇,也不是因為能力不足。你只是缺乏“勇氣”,可以說是缺乏“快樂的勇氣”。馬克(黃色)——你的生命取決于“當下”>:地點706阿德勒的目的論說,“無論前生發(fā)生了什么,對如何度過來生都沒有影響?!笔腔钤诋斚碌哪銢Q定了你的人生。第二天晚上,所有的煩惱都來自人際關系(黃色)——你為什么討厭自己?& gt我能做的,就是讓他先接受“現(xiàn)在的自己”,讓他建立起不管結果如何都要往前走的勇氣。阿德勒心理學把這叫做“鼓勵”。標注(黃色)——為什么討厭自己?& gt地點806阿德勒曾經說過,“要消除煩惱,宇宙中只有一個人能夠生存”。但是,那種事情根本做不到。馬克(黃色)——一切煩惱都是人際關系的煩惱>:地點821:“人的一切煩惱都源于人際關系?!边@是阿德勒心理學的一個基本概念。標記(黃色)-自卑來自主觀想象>:我們不能改變客觀事實,但可以隨意改變主觀解讀。標注(黃色)-自卑只是借口>:906人希望擺脫這個弱點,然后就有了普遍的欲望。阿德勒稱之為“追求優(yōu)越感”。標注(黃色)——自卑只是借口>:地點916阿德勒說,“無論是追求優(yōu)越感還是自卑,都不是病態(tài),而是一種能促進健康、正常努力和成長的刺激”。只要處理得當,自卑也可以成為努力和成長的催化劑。標注(黃色)-人生不是與他人的競爭>:地點1045聲音自卑不是來自與他人的比較,而是來自與“理想的自己”的比較。劃線(黃色)-承認錯誤不代表失敗>:地點1201易怒的人不是沒有耐心,而是不知道憤怒之外的有效溝通工具。所以才會說“忍不住要生氣”之類的話。其實這就是用憤怒來交流。Mark(黃色)-人生三大主題:交友、工作、戀愛>:職位1239行為目標有以下兩點:①自力更生。②與社會和諧共處。而且支撐這種行為的心理目標也有以下兩點:①“我有能力”的意識。②“每個人都是我的伙伴”的意識。標記(黃色)-浪漫紅線和強鏈>:位置1314當人能感受到“和這個人在一起可以自由”,就能感受到愛。沒有自卑感,也不需要炫耀優(yōu)越感。它能保持平靜和自然的狀態(tài)。真正的愛情應該是這樣的。標注(黃色)-《生活的謊言》教我們如何逃避>:地點1341在一段愛情或關系中,過了一定時期,有時對方無論說什么或做什么都會讓你生氣。你不滿意你吃飯的方式,你對房間里隨意的態(tài)度感到厭煩。就連對方睡覺時的呼吸聲都讓你生氣,盡管幾個月前還不是這樣。青年:...是的,這個可想而知。哲學家:這是因為那個人已經下定決心要找機會“結束這段關系”,然后他正在收集結束這段關系的材料,所以他有那種感覺。其實對方并沒有改變什么,只是他的“目的”變了。人就是這樣任性自私的生物。一旦有了這種想法,無論如何都能找到對方的缺點。即使對方是圣人,是君子,也很容易找到對方討厭的原因。正因為如此,這個世界隨時可能變成一個危險的地方,人們可能會把其他所有人都當成“敵人”。馬克(黃色)——阿德勒的心理學是《勇氣的心理學》>:地點1370阿德勒的心理學是《勇氣的心理學》。第三個晚上,讓干涉你生活的人見鬼去吧。貼上標簽(黃色)——自由不再尋求認同?& gt位置1406是:“金錢是被鑄造的自由?!笔峭铀纪滓蛩够≌f里的一句話?!稑擞?黃色)——把自己和別人的“生活話題”分開》>:地點1562某國有句諺語:你可以把馬帶到水邊,但你不能強迫它喝水。阿德勒的心理咨詢和所有對他人的幫助都遵循這一要求。標注(黃色)-連家長都要放下孩子的項目>:Location 1587 Trust這種行為也需要主體分離。相信別人,這是你的話題。但是,如何看待你的信任,是對方的課題。標記(黃色)-切斷“Geldyaus結”>:但是,在某些情況下,更容易干擾別人的話題,而不是把他們分開。比如孩子總是不會系鞋帶。對于比較忙的媽媽來說,直接綁比等她們自己綁要快。但這種行為是一種干涉,剝奪了孩子的主體。此外,反復干預的結果是,孩子將什么也學不到,并最終失去面對生活問題的勇氣。阿德勒說,“不學會面對困難的孩子,最終會想要逃避一切困難?!队袠擞浀?黃色)——自由正在被別人憎恨>:第1786位:不要害怕被憎恨,而是勇往直前,不隨波逐流而是勇往直前。這是人的自由。標(黃色)-自由正在被別人憎恨>:快樂的勇氣也包括被人憎恨的勇氣。一旦你有了這種勇氣,你的人際關系會突然變得容易起來。第四夜,勇于被恨(黃色)——你不是世界的中心,而是世界地圖的中心>:地點1989年青春:一張世界地圖?你什么意思?哲學家:比如法國使用的世界地圖上,美洲大陸位于左端,亞洲位于右端。歐洲被畫在地圖的中心,而不是法國。另一方面,如果是中國使用的地圖,那么中國會被畫在中央,美國在右端,歐洲在左端。也許法國人民在看中國版的世界地圖時會有一種說不出的不協(xié)調感,認為自己被非常不恰當地趕到了邊緣,仿佛世界被任意切割了一樣。馬克(黃色)-在更廣闊的世界中找到你的位置>:位置2075生活在關系破裂的恐懼中是一種為他人而活的狹隘的生活方式。嚴肅人生第五夜“活在當下”標簽(黃色)——不是肯定自己,而是接納自己>:2399號位不是自我肯定,而是自我接納。是的,兩者有明顯的區(qū)別。我肯定我做不到,但我還是暗示我能做到或者我很強。也可以說是一種容易產生優(yōu)越感的想法,是一種欺騙自己的生活方式。另一方面,自我接納是指,如果你做不到,你可以老老實實地接受這個“不可能的自己”,然后盡自己最大的努力,朝著自己能做到的方向努力,不騙自己。說得更明白一點,對60分的自己說“這次只是運氣不好,真正的自己能得100分”是自我肯定;相反,在誠實接受60分的自己的基礎上,試著去思考“如何接近100”,這就是自我接受。標注(黃色)-年輕人也比老年人有優(yōu)勢>:位置2564行為目標:①自力更生。②與社會和諧共處。支持這種行為的心理目標:①“我有能力”的意識。②“每個人都是我的伙伴”的意識。馬克(黃色)——從這一刻起,你可以變得快樂>:位置2703總結一下哲學家的主張,就是這樣:人只有能感受到“我對別人有用”,才能實現(xiàn)自己的價值。但是,這種貢獻也可以通過看不見的形式實現(xiàn)。只要有“對別人有用”的主觀感受,也就是“貢獻”感。而且,哲學家得出的結論是,幸福就是“貢獻感”。標注(黃色)-理想尋求者面前的兩條路>:地點2733無論你是學習還是鍛煉,都需要付出一些努力,才能取得一些成果。而“希望特別不好”的孩子,也就是陷入問題行為的孩子,不需要這么健全的努力就能得到別人的。阿德勒心理學稱之為“追求廉價優(yōu)越感”。標記(黃色)-生命是一系列的瞬間>:位置2779生命是一系列的瞬間標記(黃色)-生命的意義由你自己決定>:位置2971哲學家:那就是“一個人擁有巨大的力量”。不要!應該是“我的力量是無窮的”。青年:怎么了?哲學家:也就是說,如果“我”變了,“世界”也會變。世界只能由“我”而不是別人來改變。在我眼里,了解阿德勒的心理,世界已經不是以前的樣子了。Mark(黃色)-生命的意義由你決定>:地點2979青春:...啊,真可惜!發(fā)自內心的!十年的早晨,不,甚至是五年。真想早點知道。如果我在五年前,在我就職之前就知道阿德勒的想法...哲學家:不,這不對。你以為“10年前你就想知道”,正是因為阿德勒的思想影響了“現(xiàn)在的你”。沒有人知道10年前你會有什么感受。你現(xiàn)在應該聽到這個想法了。馬克(黃色)——生命的意義由你決定>:地點2984給你一句阿德勒的話:“總得有人開始。就算別人不配合,也不關你的事。這是我的看法。你應該開始,不用考慮別人會不會配合?!盡ark(黃色)-人生的意義在于你>:地點2997世界很簡單,人生也很簡單!《后記(黃色)——人生的意義由你決定>:地點3014基于這些哲學洞見,阿德勒的《心理學》提出了“一切煩惱都來自人際關系”、“人可以隨時改變而獲得幸?!?、“問題不在于能力而在于勇氣”等命題,一下子改變了我對當時那個問題重重的“青年”的世界觀。馬克(黃色)——人生的意義由你決定>:參見3020先生《蘇格拉底的思想是柏拉圖傳下來的,我要做阿德勒的柏拉圖》。朱江,2019年4月15日,星期一
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