法治名言俗語(yǔ)
法立于上則俗成于下?！K轍(宋)《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)。——蘇軾(宋)《策別安萬(wàn)民六》法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等。——我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉法律不負(fù)殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不就應(yīng)使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣?！驈奈闹浦斡谖磥y，保邦于未危?！渡袝?shū)》治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰?！短啤W陽(yáng)詢·藝文類聚》有事不避難，有罪不避刑?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》有法而不循法，法雖善與無(wú)法等?！蚣冶疚ǚ钊咧?，以繩四海之人?！啤蔷ぁ敦懹^政要》為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公?！豆茏印ぞ忌稀焚p厚而刑，刑重而威，必不失疏遠(yuǎn)，不違親切?！渡叹龝?shū)》法律就像旅行一樣，務(wù)必為明天做準(zhǔn)備。它務(wù)必具備成長(zhǎng)的原則?！蠓ü倏ǘ嘧蠓钜虼藢?dǎo)民也，刑罰因此禁奸也?！抉R遷(漢)《史記·循吏列傳》律者，因此定分止?fàn)幰?。——管?戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》法分明，則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡?！n非(戰(zhàn)國(guó))《韓非子·守道》石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智?！?jiǎng)⒂礤a(唐)《砥石賦》立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄(晉)《傅子·法刑》法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！獏蔷?唐)《貞觀政要·公平》法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也。---《管子·明法解》法分明，則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡。---《韓非子.守道》故治民無(wú)常，唯法為治。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。---《韓非子》徒法不足以自行，徒善不足以為政---《孟子》國(guó)不可無(wú)法，有法而不善與無(wú)法等---沈家本為法，必使之明白易知。——商鞅《商君書(shū)定分》刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫?！俄n非子·有度》夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢?！俄n非子，詭練》吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財(cái)而莫理?！醢彩问啦灰坏溃銍?guó)不法古。???──商鞅?法者，治之正也，所以禁暴而率善也。???──劉恒（漢文帝）使人民幸福就是最高的法律。???──《十二銅表法》夫法度者，朝廷所以治天下也。???──明太祖朱元璋法者，天下之程式，萬(wàn)事之儀表。???──沈家本治國(guó)者，必以奉法為重。三國(guó)演義》治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。——《唐·歐陽(yáng)詢·藝文類聚》治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)。呂氏春秋·慎大覽·察今》治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之?！俄n非子·解老》制治于未亂，保邦于未危?！渡袝?shū)》執(zhí)法如山，守身如玉?！鹄t《格言聯(lián)壁·從政》知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。（漢·劉安《說(shuō)苑·政理》）政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證?！醴稘摲蛘摗た伎?jī)》
法制名言警句
法制名言警句：1、 程序先于權(quán)利。——英國(guó)法諺2、 即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確地判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果?！~克爾、D、貝勒斯3、 在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門應(yīng)得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失?！R丁4、 法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整?！獜埼娘@5、 能夠認(rèn)識(shí)到共同利益也是自己的利益，并借助于別人認(rèn)識(shí)到的利益來(lái)控制自己履行權(quán)利，使人意識(shí)到，權(quán)利應(yīng)該得到履行;這也就意味著，應(yīng)該有權(quán)利存在，而權(quán)力應(yīng)該通過(guò)相互承認(rèn)得到控制。——格林6、 如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可避免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。——棚瀨孝雄7、 私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會(huì)賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)?！R克思8、 我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。——[美]L 、亨金9、 法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司?！?、馬克思10、 司法，就其本質(zhì)而言，就是平等：越缺乏平等條件的地方，我就越難看出在刑罰平等上有什么司法?！猍法]皮埃爾、勒魯《論平等》11、律者，所以定分止?fàn)幰病（D―管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》12、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也法治格言警句法治格言警句。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》13、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。――龐德(美)《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》14、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序，拯救法律了。――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》15、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_16、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》17、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律?！R基雅弗利18、法律又是什么法律就是取得勝利、掌握****的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。――列寧(蘇)《社會(huì)民主黨在1905—1907年俄國(guó)第一次革命中的土地綱領(lǐng)》19、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》20、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì)契約論》
法制警句格言
關(guān)于法制的名言名句匯總?cè)缦?、法律一多，公正就少?！小じ焕?、警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV3、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢4、法不禁止即自由。——法諺5、律者，所以定分止?fàn)幰病（D―管子6、懲罰是對(duì)正義的伸張?！?guó)奧古斯丁7、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭8、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_9、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)10、法小弛則是非駁。――劉禹錫11、懲罰是對(duì)正義的伸張?！獖W古斯丁12、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧?3、法律只不過(guò)是我們意志的記錄?！R梭《社會(huì)契約論》14、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖15、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！嫷?6、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴?！丈彙读⒄矅?guó)論》17、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！绹?guó)總統(tǒng)威爾遜w18、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德19、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙?0、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)必須頹敗?！麅?nèi)加21、石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫22、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！獏蔷ぁ敦懹^政要·公平》23、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?4、陛下雖在萬(wàn)人之上，卻在上帝和法律之下?！?guó)法諺25、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?/p>
