諺語(yǔ)故事
諺語(yǔ)故事：1、孟母三遷孟子三歲喪父，由其母親撫養(yǎng)成人。小時(shí)候住山東鄒縣城北二十五里的馬鞍山下，村名叫范村，村不遠(yuǎn)有一片墓地，出殯的人群常從孟子家門(mén)口經(jīng)過(guò)，於是孟子就模仿送殯的人，孟母看見(jiàn)了，就把家搬到城國(guó)北部的廟戶營(yíng)?？墒沁@裏街上相當(dāng)繁華，東部住一個(gè)殺豬屠戶，孟子就學(xué)屠戶的樣子，整天嬉戲。孟母感到這裏也不宜培養(yǎng)孩子，便又移居於「學(xué)宮之院」，即縣城南門(mén)外子思書(shū)院旁。從此，孟子被瑯瑯的讀書(shū)聲所吸引，孟母甚喜，就把孟子送進(jìn)了這所學(xué)宮讀書(shū)，他勤奮讀書(shū)，終成大儒。2、頭懸梁，錐刺股東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。?孫敬怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。這就是孫敬懸梁的故事。3、瞎子打燈籠一個(gè)盲人到親戚家做客，天黑后，他的親戚好心為他點(diǎn)了個(gè)燈籠，說(shuō)：“天晚了，路黑，你打個(gè)燈籠回家吧!”盲人火冒三丈地說(shuō)：“你明明知道我是瞎子，還給我打個(gè)燈籠照路，不是嘲笑我嗎”他的親戚說(shuō)：“你犯了局限思考的錯(cuò)誤了。你在路上走，許多人也在路上走，你打著燈籠，別人可以看到你，就不會(huì)把你撞到了。”盲人一想，對(duì)呀!呂洞賓、張果老、曹?chē)?guó)舅、鐵拐李、韓湘子、藍(lán)采和也紛紛將各自寶物拋入水中，借助寶物大顯神通，游向東海。4、三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮話說(shuō)有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權(quán)設(shè)計(jì)了一尊報(bào)恩寺塔。其實(shí)，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒(méi)有能人造塔。那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。孫權(quán)被難住了，急得面黃肌瘦。后來(lái)尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門(mén)上貼起招賢榜。他們足足花了三天三夜的工夫，終于用剪鞋樣的辦法，剪出個(gè)葫蘆的樣子。然后，再用牛皮開(kāi)料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個(gè)大葫蘆的模型。在澆銅水時(shí)，先將皮葫蘆埋在砂里。這一著，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息，立即向?qū)O權(quán)告辭，從此再也不敢小看東吳了?！叭齻€(gè)丑皮匠，勝過(guò)諸葛亮”的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。5、此地?zé)o銀三百兩古時(shí)候，有個(gè)叫張三的人，他費(fèi)了好大的勁兒，才積攢三百兩銀子，心里很高興。但他總是怕別人偷去，就找了一只箱子，把三百兩銀子釘在箱中，然后埋在屋后地下?？墒撬€是不放心，怕別人到這兒來(lái)挖，于是就想了一個(gè)'巧妙'的半法，在紙張上寫(xiě)道：“此地?zé)o銀三百兩”七個(gè)字，貼在墻角邊，這才放心地走了。誰(shuí)知道他的舉動(dòng)，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道，他在一張紙上寫(xiě)道：“隔壁王二不曾偷”貼在墻上。張三第二天早上起來(lái)，到屋后去看銀子，銀子不見(jiàn)了，一見(jiàn)紙條，才恍然大悟。擴(kuò)展資料：1、諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定性的藝術(shù)語(yǔ)句，是民眾的豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。2、諺語(yǔ)類(lèi)似成語(yǔ)，但口語(yǔ)性強(qiáng)，通俗易懂，而且一般都表達(dá)一個(gè)完整的意思，形式上差不多都是一兩個(gè)短句。諺語(yǔ)內(nèi)容包括極廣，有的是農(nóng)用諺語(yǔ)，如“清明前后，栽瓜種豆”；有的是事理諺語(yǔ)，如“種瓜得瓜，種豆得豆”；有的屬于生活上各方面的常識(shí)諺語(yǔ)，如“飯后百步走，活到九十九”。3、古今賢文以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，而又語(yǔ)句通順，易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)。參考資料：百度百科-諺語(yǔ)
俗語(yǔ)故事
●老程三下斧頭花 潮汕俗語(yǔ)“老程三下斧頭花”是形容一個(gè)人做事情開(kāi)局很有一股蠻勁，但缺乏后勁和韌勁。這典故出自唐朝名將程咬金身上。演義和戲曲中寫(xiě)到這程咬金，說(shuō)他有一身好力氣，使一把大板斧，作戰(zhàn)時(shí)候，許多人都敵不過(guò)他的三板斧。所以，都有以為他有神力。有一次，隋將宇文成都帶兵去攻打瓦崗寨。這宇文成都是當(dāng)時(shí)天下第二條好漢，力大無(wú)窮。當(dāng)他帶兵來(lái)到的時(shí)候，程咬金不得不提斧迎戰(zhàn)。第一斧，宇文成都被震得虎口生痛；第二斧，宇文成都的虎口被震裂；第三斧，兩臂發(fā)麻。宇文成都正想撤馬回營(yíng)，程咬金的第四斧有氣無(wú)力的，方知道程咬金力量只集中在三板斧上。這是個(gè)全國(guó)性的熟語(yǔ)，但程咬金這個(gè)人物潮人也很喜愛(ài)，故這熟語(yǔ)也很早在潮汕生根，俗語(yǔ)的說(shuō)法也按潮語(yǔ)特點(diǎn)給以改造?！駰盍罟脖?在澄海一帶，流傳一句俗語(yǔ)：“楊令公撞李陵碑，看看撞來(lái)豈會(huì)對(duì)脈?！闭f(shuō)的是有一年，該縣余居鄉(xiāng)（今蓮上永新鄉(xiāng)）請(qǐng)了一戲班在本鄉(xiāng)大埋演出《楊令公撞李陵碑》一劇，恰逢里美鄉(xiāng)兩個(gè)鄉(xiāng)紳也來(lái)看戲，大為喝彩。特別是那個(gè)扮楊令公的老生，尾場(chǎng)撞碑一段演得極為感人。戲未演完，兩人便來(lái)找班主，約請(qǐng)戲班明晚到里美鄉(xiāng)演出。隔天夜里，戲班來(lái)到里美鄉(xiāng)演出，按主人意愿，最后仍以楊令公撞碑一折壓臺(tái)。該鄉(xiāng)是個(gè)不上二百人口的小鄉(xiāng)，不足余厝鄉(xiāng)的十分之一。到了半夜，老人小孩先回家，剩下二、三十人。班主和演員大覺(jué)掃興，特別是扮演楊令公的老生，更加泄氣?！白脖边@段壓臺(tái)戲，本應(yīng)撞三次碑唱三段曲，但他一看棚下人不多，只撞一次就倒下不起來(lái)，戲也落棚了。隔天，鄉(xiāng)紳來(lái)戲班交涉道：“昨夜戲未演完先落棚，**不還。楊令公在余厝大埕撞了三次碑唱了三段好曲，為什么昨夜只撞一次碑，連唱一段曲都沒(méi)有？”班主從容答辯道：“在余厝大埕那是撞唔對(duì)脈，就須再撞兩次。昨夜一撞，正對(duì)要脈，故一次就死去，人死哪能再撞？！”鄉(xiāng)紳一時(shí)無(wú)言以對(duì)，只好如數(shù)付還**。此后人們便以楊令公撞碑對(duì)脈與否來(lái)比喻作事要抓住要害，看準(zhǔn)使狠?！衿桨伯?dāng)大賺 潮汕俗語(yǔ)“平安當(dāng)大賺”是指一個(gè)人如果身體健康、家里平安，那么他就得到極好的本錢(qián)，不用破財(cái)，也就等于賺錢(qián)了。從前有一個(gè)人整天早出晚歸，辛勤工作，靠自己微薄的收入養(yǎng)活全家。他即無(wú)權(quán)勢(shì)又不能賺大錢(qián)，生活十分節(jié)儉，買(mǎi)不起大魚(yú)大肉，也喝不了酒，所以整天埋怨命運(yùn)不好，生活難過(guò)。一天，他到街上買(mǎi)米，遇到過(guò)去一老友的妻子提著一大包東西，愁眉苦臉，面黃肌瘦。他知道這個(gè)朋友開(kāi)著鋪?zhàn)?，做著大生意，頗為富裕。最近還聽(tīng)說(shuō)他又賺了一大筆錢(qián)呢，為何他的妻子這般模樣？于是上前問(wèn)候。原來(lái)他朋友確實(shí)生意很好，但他們的兩個(gè)孩子都患了重病，整年都要尋醫(yī)問(wèn)藥，光是買(mǎi)藥就花了不少的錢(qián)，又把本來(lái)健康的妻子也累得病了。她說(shuō)著說(shuō)著就哭起來(lái)了：“你看又買(mǎi)了這一大包藥，藥費(fèi)太貴了，他爸賺的錢(qián)都抵不上買(mǎi)藥。” 這個(gè)人聽(tīng)了，心里想：“我雖賺不了大錢(qián)，但家中父母雙全，妻子兒女健康，買(mǎi)得上米，吃得飽飯，整天一家人平平安安地在一起，真是平安當(dāng)大賺??！”自此知足常樂(lè)，心情也隨之暢快。“平安當(dāng)大賺”這一俗語(yǔ)反映了潮汕人知足常樂(lè)的心態(tài)?！穹?屎 畫(huà) 大 豬 俗語(yǔ)“放屎畫(huà)大豬”意指異想天開(kāi)，靠幻想過(guò)日子。從前，某村有一個(gè)好吃懶做的人，整天只圖享受，卻不想干活，常常在家里呆著異想天開(kāi)。鄰居辛辛苦苦養(yǎng)了一頭豬，年底賣(mài)了一筆錢(qián)，他十分羨慕，但又怕臟不肯養(yǎng)豬。一次上廁時(shí)，他用小竹枝在地上畫(huà)了一頭小豬，心里又想，小豬還要養(yǎng)大，太麻煩了，畫(huà)大點(diǎn)更好，于是就畫(huà)了頭大點(diǎn)的豬。又想到大豬才能賣(mài)得更多的錢(qián)，決心畫(huà)一頭很大很大的豬。于是，忘了身在何處，把小竹枝一揮就畫(huà)起大豬來(lái)。沒(méi)想到向后一退，一腳踏空，掉進(jìn)了茅坑里。于是，就有了“放屎畫(huà)大豬”的俗語(yǔ)。●水滾目汁流 “水滾”即水開(kāi)了。“目汁流”即流眼淚。“水滾目汁流”是指對(duì)于一些本人沒(méi)能力承受的事，不要強(qiáng)自為之，否則將承受不了。這一句俗語(yǔ)是從一個(gè)北方女婿喝工夫茶的故事流傳下來(lái)的。從前有個(gè)北方人做了潮州人的女婿，他沒(méi)喝過(guò)工夫茶。有一次，他要到岳父家做客，妻子告訴他：“家里人請(qǐng)喝茶時(shí)，會(huì)連說(shuō)幾聲：‘食，食！’但你不能把三杯茶全喝了，要一杯一杯地喝?！北狈脚稣J(rèn)真地聽(tīng)了，并記在心里。到了岳父家，家里人很熱情，剛坐下來(lái)就泡起工夫茶。家里人每沖一次茶，北方女婿就喝一杯，且每次都喝一杯，弄得別人以為他口渴，每次都讓他喝。原來(lái)他把妻子的話理解成每遍茶都要喝一杯。家里人不停地沖，喝得這北方人叫苦不迭，加上肚子又餓得慌，到了最后，竟頭冒虛汗，看到水又開(kāi)了，他連聲說(shuō)：“水又開(kāi)了，水又開(kāi)了。”急得流出眼淚來(lái)。于是，便被當(dāng)?shù)厝水?dāng)成笑話傳開(kāi)了，從這個(gè)故事又產(chǎn)生了“水滾目汁流”這句俗語(yǔ)?！裣?落 順 勢(shì) “惜落順勢(shì)”這一句俗語(yǔ)是指疼愛(ài)下輩人是一件非常自然的事，而孝敬上輩人，卻是很少人能夠八面做到。據(jù)說(shuō)，過(guò)去韓江邊有一個(gè)專(zhuān)賣(mài)豆粿的老漢。老漢做的豆粿，十分好吃，很有名聲。遠(yuǎn)近的人都跑到他這里吃豆粿。不少人吃完后，意猶未止，掏出錢(qián)再買(mǎi)一盤(pán)，叨念道：“確實(shí)好吃，再買(mǎi)一點(diǎn)回家給孩子們嘗嘗?！边@老漢，聽(tīng)了之后心里很不是滋味。他本身就是因?yàn)閮鹤硬恍?，才要自己日夜操勞。他想看看到底有沒(méi)有人是買(mǎi)給父母吃的？但從來(lái)一個(gè)都沒(méi)遇到。這天，一個(gè)饑腸轆轆的人來(lái)到了老漢的豆粿攤，吃了一盤(pán)之后，又再買(mǎi)了一盤(pán)，說(shuō)：“好吃！買(mǎi)一盤(pán)給母親吃?！崩蠞h心頭一熱，問(wèn)：“阿兄，有沒(méi)有兒女？”這過(guò)客說(shuō)：“兒子尚小，日子還長(zhǎng)，今后吃的機(jī)會(huì)多著呢。母親操勞一生，買(mǎi)一點(diǎn)小吃孝順，不過(guò)份。”老漢一聽(tīng)，馬上聲明不收這過(guò)客一分錢(qián)。過(guò)客好些不理解。老漢說(shuō)：“我在這里賣(mài)了半輩子豆粿，買(mǎi)回家的都說(shuō)要買(mǎi)給兒女吃，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)買(mǎi)給父母吃的。這盤(pán)豆粿，我白送了?！边@過(guò)客才恍然大悟，對(duì)老漢說(shuō)：“惜落順勢(shì)，人這常情?！? ●離 城 七 鋪 潮汕俗語(yǔ)“離城七鋪”意指兩種事物差別很大，不能簡(jiǎn)單化地作類(lèi)比。明朝嘉靖年間，潮陽(yáng)縣城的陳大器任御史，人稱(chēng)陳御史。某日，他與原籍潮陽(yáng)縣貴嶼的陳國(guó)舅（即陳北科）同時(shí)上朝，嘉靖皇帝知道他們是同鄉(xiāng)同姓，就問(wèn)陳御史：“陳卿，你與國(guó)舅同鄉(xiāng)又同姓，老家是否在一起。”陳大器一貫老實(shí)，就以實(shí)情呈報(bào)：“啟奏我主萬(wàn)歲，我們兩個(gè)雖是同縣人，也都姓陳，但臣是縣城陳，國(guó)舅是貴嶼陳，貴嶼離城還有'七鋪'哩！” “‘七鋪'是何意”，皇帝不明白，就再次發(fā)問(wèn)。陳北科搶先解釋?zhuān)骸叭f(wàn)歲啊，我與御史家厝屋相連，御史的意思是說(shuō)我們兩家離得近，相差的距離就只七步，小時(shí)候我們還在一起玩呢！” “噢！”皇帝滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，陳御史在旁也不便辯白，只好作罷。從此，就流傳下俗語(yǔ)“離城七鋪”?！袷?嘴 九 腳 倉(cāng) 俗語(yǔ)“十嘴九腳倉(cāng)”用于諷喻人多話多，不懂裝懂，愛(ài)亂發(fā)議論?！澳_倉(cāng)”即屁股。胡說(shuō)八道常被比喻為“放屁”，因而，吐不出象牙來(lái)的臟嘴也被比喻為屁股。從前有一戶人家建了新房，請(qǐng)來(lái)一位很有名氣的畫(huà)家畫(huà)一幅壁畫(huà)。畫(huà)家事情很多，整天很忙，來(lái)到房主家后就要?jiǎng)庸P。這戶人家有十口人，除一個(gè)小孩外，都聚集到這里，七嘴八舌，吱吱喳喳地發(fā)表各自意見(jiàn)。有的要畫(huà)這，有的要畫(huà)那，繼之又因意見(jiàn)不符而互相爭(zhēng)吵，各不相讓。扯了大半天，誰(shuí)都不讓誰(shuí)，毫無(wú)結(jié)果，最后只好由畫(huà)家來(lái)決定。本來(lái)畫(huà)興正濃的畫(huà)家經(jīng)這陣折騰，十分惱火，更痛惜寶貴時(shí)間無(wú)端被浪費(fèi)。于是不吭聲，拿起畫(huà)筆一揮，很快就畫(huà)了十只雞，每只雞都各具姿勢(shì)，唯妙唯肖，栩栩如生。畫(huà)家正要收筆，一位小孩忽然嚷道：“咦，怎么十個(gè)雞嘴巴，只有九個(gè)屁股呢？”大家才注意到原來(lái)一只雞藏在石頭后面，只露出雞頭在外面。畫(huà)家接過(guò)小孩的話，笑咪咪地說(shuō)：“這就叫‘十嘴九腳倉(cāng)’嘛！”原來(lái)，這是畫(huà)家繞著彎子在諷刺房主一家哩?！裢?茂 生 進(jìn) 酒 這是一個(gè)潮劇劇名，也是一句比喻性俗語(yǔ)，意思是禮薄人情厚”，“人情好，食水也甜”。王茂生是個(gè)窮漢子，與薛仁貴是莫逆之交。后來(lái)薛仁貴投奔軍伍，因膂力過(guò)人而屢立戰(zhàn)功，晉升為赫赫大將軍，奉命東征高麗，功成而被皇封為王。薛仁衣錦榮歸故里，大宴諸親友故舊。王茂生接到薛仁貴的請(qǐng)?zhí)?，甚為欣喜，相?yīng)邀赴宴，又苦于無(wú)線可置賀禮。最后他用一個(gè)空酒甕，到汾河打了滿滿的一甕水，夫妻雙雙抬到薛仁貴的王府，權(quán)作賀酒。薛仁貴盛情歡迎王茂生夫婦。在宴會(huì)上，為領(lǐng)受王茂生厚誼，特意打開(kāi)王茂生所獻(xiàn)的酒甕，大口一嘗，明知是水，還連聲呼著：“好酒，好酒！”并親自斟給在座達(dá)官貴人共嘗。這些人飲后皆皺眉咋舌，但又不敢嫌棄，違心地附和薛仁貴呼著：“好酒……” 薛仁貴富貴不忘故誼、不棄窮友的義行，從此傳為佳話。“王茂生進(jìn)酒”這句話，在潮人中因而寄寓著以上所說(shuō)的特殊內(nèi)涵。
俗語(yǔ)故事天天講
今天講一個(gè)關(guān)于《打破砂鍋問(wèn)到底》的俗語(yǔ)故事：相傳，在一個(gè)村子里有這么一戶人家，婆婆做事很精細(xì)，干什么都非常認(rèn)真；媳婦卻很馬虎，什么事湊合過(guò)去就行了，從不講究。因?yàn)樾郧椴煌?，這婆媳二人經(jīng)常吵架，總是要公公從中調(diào)解。一次，公公出門(mén)做生意去了，不在家。偏巧這時(shí)，媳婦做飯時(shí)一不小心打破了一口砂鍋，她怕婆婆知道后又要吵罵，便偷偷把砂鍋扔了。過(guò)了幾天，婆婆發(fā)現(xiàn)家里少了一只砂鍋，就問(wèn)媳婦砂鍋怎么沒(méi)了，媳婦見(jiàn)瞞不過(guò)去，就如實(shí)說(shuō)了。婆婆一聽(tīng)非常生氣，打碎了東西，還敢隱瞞，以后還不知要瞞多少事呢！兩人又大吵一架，這次沒(méi)有公公調(diào)解，事情沒(méi)法收?qǐng)隽?。婆婆給公公寫(xiě)了封急信，要他回來(lái)。公公打開(kāi)信一看，原來(lái)只是打破了一只砂鍋，這么一件小事鬧得這么厲害，兩個(gè)人一定又都鉆牛角尖了，他給妻子回了一信，寫(xiě)道：打破砂鍋問(wèn)到底，切莫吹毛又求疵；二十年的媳婦二十年的婆，互敬互重萬(wàn)事皆如意。婆婆和媳婦都看了這封信，她們都意識(shí)到自己做得有些過(guò)分，便互相道歉。從此關(guān)系和睦了起來(lái)?！按蚱粕板亞?wèn)到底”這句俗語(yǔ)一直流傳到現(xiàn)在，常被用來(lái)形容，對(duì)某事一定要知道得明明白白，問(wèn)個(gè)清清楚楚。
