在農(nóng)村有許多俗語(yǔ)，那你知道關(guān)于男女婚姻的俗語(yǔ)嗎
在農(nóng)村有很多俗語(yǔ)，一般情況下也只有老年人知道吧。男女婚姻中的俗語(yǔ)，并不能說(shuō)明什么。實(shí)際上婚姻的好壞，重要在于經(jīng)營(yíng)。
農(nóng)村俗語(yǔ)“男無(wú)性如鐵，女無(wú)性如麻”，是何含義？
《西門(mén)豹治鄴》：“ 即不為河伯娶婦，水來(lái)漂沒(méi)，溺其人民?！敝腥A上下五千年，孕育出了無(wú)數(shù)的歷史文化，包含甚廣，在這些文化中也不乏有一些是勞動(dòng)人民根據(jù)自己一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的。我們通常說(shuō)的俗語(yǔ)，就是由底層人民根據(jù)生活所創(chuàng)作，通常是反映人們的生活經(jīng)驗(yàn)與愿望。司馬遷所著寫(xiě)的《史記·滑稽列傳》中就有關(guān)于“俗語(yǔ)”最早的記載，文中有云：“民人俗語(yǔ)日:‘即不為河伯娶婦，水來(lái)漂沒(méi)，溺其人民’云”。俗語(yǔ)不僅歷史悠久，所使用的范圍也比較廣泛，說(shuō)法也不盡相同。俗語(yǔ)既然是人們?nèi)粘Ｉ钪兴玫降恼Z(yǔ)句，那對(duì)于每個(gè)人而言也會(huì)是有所耳聞，聽(tīng)得最為廣泛的應(yīng)該是天氣類(lèi)的，在小學(xué)課本中也曾學(xué)到過(guò)?！熬们绱箪F必陰，久雨大霧必晴”，“燕子低飛蛇過(guò)道，雞不回籠喜鵲叫”。雖說(shuō)都是俗語(yǔ)，但總歸還是有一點(diǎn)科學(xué)依據(jù)的。在農(nóng)村，還有一句俗語(yǔ)也同樣廣為流傳，那便是“男無(wú)性如鐵，女無(wú)性如麻”，可這是何含義呢？男無(wú)性如鐵，女無(wú)性如麻。這里的“性”主要?jiǎng)t是指的性格，從字面意思大致可以理解為：如果男生沒(méi)有了屬于自己的個(gè)性，那么和鐵又有什么區(qū)別；如果女生沒(méi)了自己的個(gè)性，同樣也如麻糖一般，讓人心生嫌棄。雖說(shuō)這種比喻有些許夸張，但卻很能真實(shí)的反應(yīng)出這個(gè)社會(huì)所需要人們保持的一種品性。人們常說(shuō)“恨鐵不成鋼”，專(zhuān)寓意那些沒(méi)有本事、不成器的人。這種人跟不上社會(huì)的腳步，落后于時(shí)代，常被人們嫌棄，不管是做什么事都會(huì)對(duì)這種人避而遠(yuǎn)之，就像一塊非常容易腐蝕的鐵一樣，成不了氣候。在古時(shí)候，重男輕女的思想表現(xiàn)尤為突出，不管是平民百姓還是王公貴族，他們都會(huì)非常重視自己兒子的教育。在他們看來(lái)，兒子就是他們老來(lái)的依靠，只有教育好自己的兒子，古稀之年才不會(huì)沒(méi)有歸宿。正是因?yàn)橛羞@樣的一種思想，他們才會(huì)希望自己的兒子能夠有如鋼鐵一樣的品質(zhì)，有勇有謀，剛毅果斷，不屈不撓，遇到事情不會(huì)唯唯諾諾、優(yōu)柔寡斷，更不希望自己的孩子成為軟柿子，任人拿捏。也正是如此，才有了“男無(wú)性如鐵”的俗語(yǔ)。古時(shí)封建社會(huì)之下強(qiáng)調(diào)男子的德行與地位，同樣也重視女子的才能與品德。雖說(shuō)“女子無(wú)才便是德”，但其含義并非是無(wú)才，而是要求女子在才能與品德面前，須得更加注重品德。而那些說(shuō)女子本不該有才的人只不過(guò)是想讓自己的妻子順從于自己而已。古時(shí)三從四德更是古人要求女子必須遵守的，這樣能夠更好將女子束縛在條條框框之中，以便于更加順從于男子。不過(guò)在三從四德之下，人們還是希望女子有自己的個(gè)性，有自己的一些想法。年輕貌美之時(shí)自然可以通過(guò)自己的美貌讓男子依從自己，可等到人老珠黃之時(shí)，沒(méi)有自己的個(gè)性又怎能留于他們身邊。除此之外，女主內(nèi)男主外也是自古就一直遵從的規(guī)矩。如果女子沒(méi)有自己的個(gè)性見(jiàn)解，凡事都要依靠于丈夫，那如累贅又有何區(qū)別，如果這樣，只會(huì)讓自己的丈夫與婆婆更加心生厭煩，就如同麻糖一般，粘牙惹人煩?！澳袩o(wú)性如鐵，女無(wú)性如麻?！辈还苁窃诠糯€是現(xiàn)代，男子需要有鋼一般的品質(zhì)與性格，女子則需有自己的一番見(jiàn)解。如果沒(méi)有自己的性格和見(jiàn)解，那又何談獨(dú)立一說(shuō)，更不用說(shuō)融入社會(huì)，恐只能做社會(huì)的落后者，脫離社會(huì)。當(dāng)然，這種見(jiàn)解與個(gè)性也只能是對(duì)自己、對(duì)社會(huì)有利的，須得建立在品德與德行之上，不可危害大眾。中國(guó)文化博大精深，俗語(yǔ)雖是底層勞動(dòng)人民所創(chuàng)作，但卻是他們智慧的結(jié)晶，亦是中國(guó)不可分割的一種民俗文化。它用淺顯易懂的語(yǔ)言來(lái)告訴人們最真實(shí)的道理，教會(huì)人們?nèi)绾巫鍪?，如何做人，使人們?cè)谌松@條漫漫長(zhǎng)路中能夠少受波折。對(duì)于俗語(yǔ)的出現(xiàn)，我們不得不驚嘆古人的智慧。它同樣是歷史的瑰寶，是我們不可分割的一種文化，其所蘊(yùn)含的價(jià)值也是值得我們后人去考量的，在今后以及更久的時(shí)間里，我們亦不可將這種文化丟失與拋棄。
