老北京有什么歇后語
臘七臘八，凍死寒鴉
北京的諺語有哪些
二龍坑的鬼跟上啦！北京西城二龍坑，即前清鄭王府附近，辛亥后府邸售與中國大學為校址。此處舊時是一片荒地，俗名爛死崗子。凡清貧人家死了人，無力發(fā)送出殯，多將死者尸體用蘆葦席卷裹埋葬于此。民間有二龍坑鬧鬼的傳說，有人夜間倘若必須路過此處，須三五成群結伴，又唱又喊以壯膽，其實乃自欺欺人。天橋的把式凈說不練。北京天橋是舊時江湖賣藝人聚集的地方，其所練武藝，五花八門。有吞活蛇者，有吞寶劍、鐵球者，有以頭開磚者，有練刀槍把式兼賣大力丸者，有摔跤、耍中幡者，其實，天橋的把式并非凈說不練，如吞寶劍、吞鐵球、吞活蛇乃是真功夫，有時竟在表演時口吐鮮血，其艱苦可見。打磨廠的大夫(醫(yī)生)懂得帽(董德懋)！北京正陽門外迤東有一條街，名叫打磨廠。當年在這條街路南有一位中醫(yī)師掛牌應診，此人姓董名德懋，醫(yī)術一般，故有此歇后語之流傳。懂得帽兒？乃北京俗語，意即什么都不懂，帶有輕蔑的口氣。老太太上電車你先別吹！舊時，北京有軌電車每到一站停下，待乘客登車畢，售票員則以銅哨通知司機啟行。車將開時，老太太從后面趕來，招呼售票員莫吹哨。此句乃諷刺愛吹牛皮者。臘七臘八，凍死寒鴉。雞賊小氣，吝嗇，暗躲私心。果兒是女人的意思。尖果漂亮的女孩。蒼果老太太。戲果跟泡妞，嗅蜜一個意思，臺灣話叫把馬子。孫兒被泡的男孩。尖孫漂亮的男孩。傍家兒***，現在官稱二奶。土鱉形容沒見過世面不開眼的人。水三兒---老北京對送水的稱呼，多為山東人。點卯---北京土話，到那兒報到或看一眼，打個照面兒的意思。言語---北京的口語，即說話的意思，言語的讀音是元義。炸了廟---北京土話，驚愕，急眼的意思。練家子---北京土話，練武術的人。
老北京典故及“歇后語”
趣味老北京歇后語釋疑 曩時，筆者曾喜搜集民間方言俚語，而對社會上流行的歇后語尤為留心筆記，故許多“俏皮話”，至今不忘。北京人愛說俏皮話，而且有些話頗具地方特色。現略舉數句，淺釋其意，以饗讀者。西直門到海淀——拉啦！ 這是舊時北京人力車夫常說的一句諺語。原來，由西直門到海淀距離不遠，而且是從市內去頤和園的必經之路。人們常借用這句歇后語表達兒童排泄糞便而不知預先告訴家長，卻以此詼諧之語道出。二龍坑的鬼——跟上啦！ 北京西城二龍坑，即前清鄭王府附近，辛亥后，府邸售與中國大學為校址。此處舊時是一片荒地，俗名“爛死崗子”。凡清貧人家死了人，無力發(fā)送出殯，多將死者尸體用蘆葦席卷裹埋葬于此。民間有“二龍坑鬧鬼” 的傳說，有人夜間倘若必須路過此處，須三五成群結伴，又唱又喊以壯膽，其實乃自欺欺人。天橋的把式——凈說不練。北京天橋是舊時江湖賣藝人聚集的地方，其所練武藝，五花八門。有吞活蛇者，有吞寶劍、鐵球者，有以頭開磚者，有練刀槍把式兼賣大力丸者，有摔跤、耍中幡者……其實，天橋的把式并非凈說不練，如吞寶劍、吞鐵球、吞活蛇乃是真功夫，有時竟在表演時口吐鮮血，其艱苦可見。打磨廠的大夫（醫(yī)生）——懂得帽（董德懋）！ 北京正陽門外迤東有一條街，名叫“打磨廠”。當年在這條街路南有一位中醫(yī)師掛牌應診，此人姓董名德懋，醫(yī)術一般，故有此歇后語之流傳?！岸妹眱?？” 乃北京俗語，意即什么都不懂，帶有輕蔑的口氣。老太太上電車——你先別吹！ 舊時，北京有軌電車每到一站停下，待乘客登車畢，售票員則以銅哨通知司機啟行。車將開時，老太太從后面趕來，招呼售票員莫吹哨。此句乃諷刺愛“吹牛皮”者。活躍于北京人口頭上的歇后語，其條目之多，不勝枚舉，其歷時之久，數百年而不衰；且涉及人物、政治、名勝、民俗、宗教等諸多方面之故事，內容豐富多彩而趣味盎然。太和殿的匾——無依無靠。這是康熙皇帝繼位后，逐漸流傳于京城的一條歇后語?？滴趸实蹫楸苊饣首訝帄Z帝位而誘致蕭墻之禍，一改退位前公布繼承人之舊制，而將詔書存放于太和殿匾額后面，直待臨死或退位時當眾取下宣詔。文武大臣于宣詔前，面對復雜而殘酷的政治斗爭不知依傍哪位皇于，在諸多激烈競爭帝位的皇子之間，首鼠兩端，莫衷一是，慮及將來仕途而深感無依無靠。宛平城的知縣——一年一換。以及宛平城里做知縣——跪著的差使。這兩條歇后語，迄今仍被上年紀的老北京人津津樂道。宛平城位于北京西南，乃咽喉要道，拱衛(wèi)京師之重鎮(zhèn)。按明清舊制，京師城區(qū)分別劃歸宛平縣和大興縣管轄，中軸線以西，皆屬宛平縣界，以東皆屬以大興縣界。明清兩代時，上自皇帝下至朝廷重臣，凡赴西南各省辦事者，皆出入宛平城。京官出行，朝廷在此為其餞行，知縣須跪迎跪送；外埠封疆大吏進京先在宛平城落腳，知縣亦須跪迎跪送，絲毫不敢怠慢，故有“跪著的差使”一說。區(qū)區(qū)七品芝麻官，為一頂烏紗而常年卑躬屈節(jié)，亦良可嘆矣！ 宛平縣管界內的先農壇，特為皇帝辟有一畝三分地，供其每年春季來此耕耘，以皇帝親事稼穡而告誡臣民莫違農時。秋收后，知縣照例須向皇帝征稅，以示皇帝帶頭遵紀守法。而七品知縣膽敢向皇上征稅，又有欺君犯上之罪，按律當斬，姑念其為國家收稅，死罪可免，而官是絕對不能再做了?；实劢欢惡?，即為宛平知縣罷免之時，久而久之遂成定例。東岳廟的匾——善惡有報。此條歇后語，在地道的老北京人心目中，可謂刻骨銘心，沒齒不忘矣。東岳廟坐落在北京朝陽門外神路街。始建于元延佑六年（1319年），為道教正一派大宗師張留孫自資興建。事未竟而身先死，后由其弟子吳全節(jié)繼續(xù)修建。元末慘遭兵燙。明正統年間重建，擴大東西兩廡，設七十二司。七十二司皆有司名，按職掌可分為七大部分，其一為東岳大帝行政部分，包括官職司、都簽押司、掌曹史司等十二司。其二為都察調查記錄部分，包括掌都察司、詞狀司、生死司等7司。其三為磨勘逮捕及劃分善惡部分，包括磨勘司、勾生死司、追取罪人照證司等六部分。其四為定案及核案善惡并起訴部分，包括善報司、修功德司、行污司等二十六司。其五為審判部分，包括推動司、枉死司等四司。其六為執(zhí)行部分，包括現報司、速報司、化生司等十八司。其七為壓制管理游蕩者部分，包括魍魎司、精怪司等三司。舉凡七十二司，各司其職，善惡有報，人們深信無疑，故有上述之歇后語廣為流傳耳。
