關(guān)羽赴宴的歇后語(yǔ)？
關(guān)羽赴宴--單刀直入
關(guān)于關(guān)羽的歇后語(yǔ)
1、魯肅宴請(qǐng)關(guān)羽 ———— 暗藏殺機(jī)?2、關(guān)云長(zhǎng)耍大刀 ———— 拿手好戲?3、關(guān)云長(zhǎng)剖骨療毒 ———— 全無(wú)痛苦之色?4、關(guān)云長(zhǎng)面前耍大刀 ———— 不自量?5、關(guān)云長(zhǎng)降曹 ———— 身在曹營(yíng)心在漢?6、關(guān)羽戰(zhàn)李逵 ———— 大刀闊斧?7、關(guān)公開(kāi)刀鋪 ———— 貨真價(jià)實(shí)?8、關(guān)公進(jìn)皇宮 ———— 單刀直入?9、關(guān)公吃酒 ———— 看不出來(lái);面勿改色?10、關(guān)公不斬老黃忠 ———— 刀下留情?11、關(guān)公不殺張遼 ———— 念舊情?12、關(guān)公不殺嚴(yán)顏 ———— 講義氣?13、關(guān)公保劉備 ———— 赤膽忠心?14、東吳斬關(guān)公 ———— 嫁禍于曹15、關(guān)云長(zhǎng)走麥城 ———— 大難臨頭?16、孫權(quán)殺關(guān)公 ———— 嫁禍于人?17、關(guān)云長(zhǎng)賣(mài)豆腐 ———— 人硬貨不硬?18、關(guān)羽賣(mài)肉 ———— 沒(méi)人敢來(lái)?19、關(guān)公開(kāi)鳳眼 ———— 要?dú)⑷?0、關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì) ———— 誰(shuí)敢動(dòng)他一根毫毛?擴(kuò)展資料：關(guān)羽（漢末三國(guó)時(shí)期蜀漢名將、中國(guó)武圣）關(guān)羽（160－220年），本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解縣（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬(wàn)人敵。后世地位1、官方信仰各朝皇帝都以關(guān)羽為忠義的化身成為教育忠君愛(ài)國(guó)信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的過(guò)程。2、民間信仰民間所供奉的“關(guān)公”又被臺(tái)灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在東南亞地區(qū)，日本、新加坡、馬來(lái)西亞以及菲律賓等國(guó)家，甚至美國(guó)、英國(guó)的華人區(qū)域，關(guān)公的信仰也都相當(dāng)盛行，華僑在國(guó)外從商者很多，因此對(duì)于作為武財(cái)神的關(guān)公也多加崇祀。3、文化信仰道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說(shuō)的“關(guān)帝”，為道教的護(hù)法四帥之一。釋教對(duì)關(guān)云長(zhǎng)的信仰只是限于供奉，并無(wú)祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識(shí)仁波切也曾著有關(guān)云長(zhǎng)簡(jiǎn)略供贊。參考資料：百度百科-關(guān)羽
關(guān)公赴宴歇后語(yǔ)
關(guān)公赴宴歇后語(yǔ)：關(guān)公赴宴——單刀直入。單刀直入[ dān dāo zhí rù ] 基本解釋用短柄刀直接刺入。原比喻認(rèn)定目標(biāo)，勇猛精進(jìn)。后比喻說(shuō)話直接了當(dāng)，不繞彎子。
