'老虎掛念珠'的歇后語(yǔ)是什么
老虎掛念珠——假慈悲。故事的來(lái)歷是這樣的: 從前,在一片茂密的森林里,住著許多動(dòng)物,有可愛(ài)的兔妹妹,伶俐的松鼠弟弟,還有聰明的小猴子……當(dāng)然也有兇惡殘忍的老虎。這只老虎,平日里在森林中掠殺小動(dòng)物,心狠手辣。小動(dòng)物們非常恨它。可現(xiàn)在,這只老虎老了,跑也跑不動(dòng)了,失去了捕食的能力。它非常煩惱,于是找來(lái)了“森林之霸”……獅子和它的“狗頭軍師”……狐貍來(lái)商量對(duì)策,狐貍眼球一轉(zhuǎn),說(shuō):“你可以偽裝成一個(gè)善良慈悲的動(dòng)物嘛!”老虎問(wèn):“此話怎講?”狐貍悄悄的對(duì)老虎說(shuō):“你可以……”老虎聽(tīng)了,非常滿意。當(dāng)天老虎就弄了一串佛珠,掛在脖子上并呆在一間茅屋里,聲稱:自己以后在這里吃齋念佛,今后慈悲為懷。果然,在后來(lái),素食動(dòng)物真的沒(méi)有再聽(tīng)到某動(dòng)物死去的消息,反而傳來(lái)的是老虎“放下屠刀,立地成佛”的美名。漸漸的,動(dòng)物們開(kāi)始相信老虎的諾言。一段日子后,一支以梅花鹿為首的隊(duì)伍打算去茅屋里打探個(gè)究竟,一天,他們出發(fā)了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)在茅屋外,就聽(tīng)到朗朗的誦經(jīng)聲,老虎看到隊(duì)伍后,心想:“來(lái)這么多,今天可真有口福!”于是老虎笑容可掬的走了出來(lái),梅花鹿看到掛著佛珠的老虎親自迎接他們,就大膽的走進(jìn)了茅屋。結(jié)果剛進(jìn)茅屋,就中了老虎的圈套,再也沒(méi)有出來(lái)。后面的隊(duì)伍看到只有進(jìn)去的腳印,沒(méi)有出來(lái)的腳印,立刻明白了一切。最終動(dòng)物們識(shí)破了老虎的圈套,再也沒(méi)有人相信老虎和它的念珠了,從此,“老虎掛念珠……假慈悲”,迅速在森林中傳開(kāi)了。
老虎掛念珠的歇后語(yǔ)是什么
老虎掛念珠——(假慈悲) 相似的歇后語(yǔ):老鼠鉆進(jìn)風(fēng)箱里——(兩頭受氣) 墻上掛簾子——(沒(méi)門)茶壺里煮餃子——(心里有數(shù))(肚里有貨倒不出)(有口說(shuō)不出)(有嘴倒(道)不出)四兩棉花——( 八張弓——細(xì)談(彈))(一張弓----從何談(彈)起)門縫里看人——(把人看扁了)姜太公釣魚(yú)——(愿者上鉤)芝麻開(kāi)花——(節(jié)節(jié)高)一只筷子吃藕——(專挑眼;盡挑眼)(水牛抓跳蚤)——有勁使不上(老牛追兔子)(海底打拳)(張飛捉螞蚱)(高梁稈做磨棍)(黃牛拿耗子)(大象逮老鼠)(開(kāi)著拖拉機(jī)攆兔子)飛蛾撲火——自取滅亡
“”老虎掛念珠”這個(gè)歇后語(yǔ)的下一句是什么?
老虎掛念珠-假慈悲相關(guān)介紹:假慈悲指表面上裝出一付慈愛(ài)憐憫的樣子。老虎是肉食動(dòng)物,念珠則代表不殺生,但老虎則擺脫不了以肉為食,因此是假慈悲。相關(guān)例子:1.清代王浚卿《冷眼觀》 “大凡做州縣官的,第一要有一副假慈悲的面貌,第二要有一種劊子手的心腸。2.現(xiàn)代***《論魯迅》:“他一點(diǎn)沒(méi)有假慈悲的偽君子的色彩。擴(kuò)展資料中國(guó)虎文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),它很早就成為中國(guó)的圖騰之一。由于虎的形象威風(fēng)凜凜,因此自古以來(lái)就被用于象征軍人的勇敢和堅(jiān)強(qiáng),如虎將、虎臣、虎士等。古代調(diào)兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一只老虎,稱為虎符。在文字、語(yǔ)言、詩(shī)歌、文學(xué)、雕塑、繪畫、小說(shuō)、戲曲、民俗,以及更為廣泛的民間傳說(shuō)、神話、故事、兒歌等傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域中,虎的形象無(wú)所不在,成為中華文明不可或缺的一部分。相關(guān)歇后語(yǔ):1.沙煲打老虎-孤注一擲2.入山的老虎-威風(fēng)起來(lái)啦3.入山不忘虎-警惕4.輕索套猛虎-柔能克剛