老母豬耕田歇后語(yǔ)!求歇后語(yǔ)
老母豬耕田歇后語(yǔ)是——嘴厲害。因?yàn)樨i拱地找食兒歷來(lái)都是用嘴來(lái)拱,所以才有“老母豬耕地——嘴厲害”這一歇后語(yǔ)流傳。
老母豬上樹(shù)的歇后語(yǔ)是什么?
老母豬上樹(shù)?—— 大有進(jìn)步。老母豬上樹(shù)?—— 磨比列。歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。擴(kuò)展資料:歇后語(yǔ)的歷史由來(lái):最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。舊唐書(shū)·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過(guò)所謂“鄭五歇后體”(一種“歇后”體詩(shī))。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言現(xiàn)象,卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也?!币馑季褪钦f(shuō),丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語(yǔ)。參考資料來(lái)源:百度百科-歇后語(yǔ)
老母豬戴胸罩打一歇后語(yǔ)
老母豬戴胸罩-一套又一套。相關(guān)介紹:因?yàn)槟肛i的乳房比較多,所以如果給老母豬帶胸罩的話,需要配戴多副胸罩,解釋成歇后語(yǔ)因此是一套又一套。這一歇后語(yǔ)比喻講話做事系統(tǒng)性很強(qiáng),連貫而富有邏輯,引經(jīng)據(jù)典,充滿學(xué)識(shí)。也有說(shuō)比喻做人不真誠(chéng),為了達(dá)到目的,使用一個(gè)又一個(gè)的套路。擴(kuò)展資料背景:設(shè)比恰當(dāng)是歇后語(yǔ)的共同特點(diǎn)。然而,“比喻總是跋足的”。歇后語(yǔ)的前半段比喻部分,有時(shí)不免有不恰當(dāng)或不可取之處,有的還會(huì)涉及一些生理缺陷、迷信說(shuō)法和舊風(fēng)俗等,這都是為了取其某種性質(zhì)或特點(diǎn),以引出所比喻的意義?!袄夏肛i戴胸罩-一套又一套”前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化。相關(guān)歇后語(yǔ):1.豬吃碗渣-滿嘴是瓷2.豬吃桃胡子-想的干脆3.豬吃麥苗-裝洋的4.豬鼻上插蔥-裝象