有哪些出自《三國演義》的歇后語？
掩目而捕燕雀——是自欺也?駑馬戀棧豆——必不能用也?曹操下江南——來得兇，敗得慘?張飛扔雞毛——有勁難使?諸葛亮征孟獲——收收放放?曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜?張飛使計謀——粗中有細?諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測?諸葛亮彈琴——計上心來?曹操遇蔣干——倒了大霉?張飛販私鹽——誰敢檢查?曹操作事——干干凈凈?張飛賣秤錘——人強貨硬?諸葛亮三氣周瑜——略施小技?曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī)?張飛賣肉——光說不割?諸葛亮借箭——有?曹操用計——又奸又滑?張飛戰(zhàn)關公——忘了舊情?諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局?曹操戰(zhàn)宛城——大敗而逃?張飛吃豆芽——一盤小萊?諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著想?曹操殺呂伯奢——將錯就錯?張飛媽媽姓吳——無事(吳氏)生非?諸葛亮招親——才重于貌?曹操敗走華客道——不出所料?張飛抓耪子——大眼瞪小眼?諸葛亮用兵——神出鬼沒?曹操敗走華容道——走對了路子?張飛繡花——粗中有細?諸葛亮的錦羹——神機妙算?曹操諸葛亮——脾氣不一樣?張飛穿針——粗中有細?諸葛亮隆中對策——有先見之明?諸葛亮用空城計——不得已?張飛穿針——大眼瞪小眼?草船借箭——多多益善?阿斗當皇帝——軟弱無能?關公開鳳眼——要殺人?草船借箭——坐享其成?董卓戲貂蟬——死在花下?關羽賣肉——沒人敢來?草船借箭——滿載而歸?貂蟬唱歌——有聲有色?關云長賣豆腐——人硬貨不硬?諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計?對著張飛罵劉備——找氣惹?關帝廟求子——踏錯了門?諸葛亮草船借箭——有把握?蔣干盜書——上了大當?關公射黃忠——手下留情?諸葛亮吊孝——裝模作樣?魯肅宴請關云長——暗藏殺機?關公照鏡子——自覺臉紅?諸葛亮吊孝——不是真心?呂布見貂蟬——迷上了?關公喝酒——不怕臉紅?東吳招親——弄假成真?關云長走麥城——大難臨頭?諸葛亮唱空城計——沒辦法?司馬懿破八卦陣——不懂裝懂?關帝廟夫人——慌了神?諸葛亮當軍師——名副其實?周瑜討荊州——費力不討好?關帝廟里拜觀音——找錯了門?諸葛亮當軍師——辦法多?魯肅討荊州——空手而去，空手而回?關帝廟里掛觀音像——名不符實?三個臭皮匠——頂個諸葛亮?吃曹操的飯，想劉備的事——人在心不在?關勝戰(zhàn)李遣——大刀闊斧?關云長刮骨療毒——全無痛苦之色?董卓進京——來者不善?關云長刮骨療毒——-若無其事?劉備三上臥龍崗——就請你這個諸葛亮?董卓進京——不懷好意?關云長刮骨下棋——-若無其事?周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨?關公進曹營——單刀直入?劉備的江山——哭出來的(比喻來之不易)?周喻打黃蓋——裝樣子?關公赴會——單刀直入?周瑜打黃蓋——兩相情愿
出自三國演義的成語歇后語
出自《三國演義》的成語.如：1、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑,事業(yè)毫無成就.2、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境.3、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴,后用來比喻多次專誠拜訪.4、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事,缺乏實際經(jīng)驗,比較幼稚.5、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見,擴大工作的效果.6、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量,死了方休.7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己.8、才高八斗（曹植）：形容學問高,文采好.9、七步之才（曹植）：形容才學高超,文思敏捷.出自《三國演義》的歇后語.如：1、諸葛亮皺眉頭——計上心來2、魯肅上了孔明的船——糊里糊涂3、諸葛亮大擺空城計——化險為夷4、曹操諸葛亮——脾氣不一樣5、諸葛亮三氣周瑜——略使小技6、諸葛亮吊孝——裝模作樣7、司馬懿稱諸葛亮為——天下奇才8、曹操吃雞肋——食之無味,棄之可惜9、曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī) 10、董卓進京——來者不善
從《三國演義》里出來的所有成語、諺語、格言、名言。
三國成語一手包辦【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」一舉兩得【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。一臂之力【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。一親芳澤【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。七步成詩【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。三顧茅廬【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。下筆成章【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。不出所料【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料?！共挥煞终f【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。不知所云【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。不容偏廢【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。乘虛而入【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。五內(nèi)如焚【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內(nèi)。人生如寄【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。仰人鼻息【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。伯仲之間【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳。位極人臣【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。作奸犯科【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。偃旗息鼓【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。出言不遜【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。分久必合，合久必分【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。初出茅廬【出處】據(jù)三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。刮目相待【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。」危在旦夕【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」危急存亡之秋【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。司馬昭之心，路人皆知【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。名不虛傳【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。同符合契【出處】三國志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。吳下阿蒙【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。蒙曰：『士別三日，即更刮目相待?！贡种闱Ы稹境鎏帯坎茇У湔撜撐模骸咐镎Z曰：『家有敝帚，享之千金。斯不見自見之患也。廊廟之器【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。才高八斗【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。手不釋卷【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。指日可待【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。探囊取物【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文云長言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。文思泉涌【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。旦夕之?！境鎏帯咳龂臼裰久瞎鈧鳎骸傅┫χ＃箲抑?。明眸善睞【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。月明星稀【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」土崩魚爛【出處】陳琳與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」如入無人之境【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。如魚得水【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也?！雇苑票 境鎏帯恐T葛亮出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。孑然一生【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。對酒當歌【出處】曹操短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」屈指可數(shù)【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。周郎顧曲【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧?！购麸L喚雨【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。品頭論足【出處】三國志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目?；啬c蕩氣【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動耳，蕩氣回腸。 參考資料：http://..com/question/476033.html
