實(shí)踐出真知古詩(shī)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)集錦
關(guān)于“實(shí)踐出真知”的古詩(shī)文、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)古詩(shī)：1、宋陸游《冬夜讀書示子聿》：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。2、宋朱熹《觀書有感》：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。3、唐韓愈《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首》：讀書患不多，思義患不明。足己患不學(xué)，既學(xué)患不行。4、唐劉禹錫《秋江早發(fā)》：昏昏戀枕衾，安見天地英？5、宋程顥《二程遺書》：知而不能行，只是知得淺。6、宋蘇轍《省事詩(shī)》：早歲讀書無(wú)甚解，晚年省事有奇功。7、宋劉過《多景樓醉歌》：不隨舉子紙上學(xué)《六韜》，不學(xué)腐儒穿鑿注《五經(jīng)》。8、宋釋晉濟(jì)《五燈會(huì)元·鳥窠道林禪師答白居易》：三歲之童皆知之，百歲老人行不得。9、清劉巖《雜詩(shī)》：讀書雖可喜，何如躬踐履？10、唐杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。古文：1、《尚書·太甲下》：弗慮胡獲，弗為胡成。2、清王夫之《尚書引義》卷三：君子之學(xué)，未嘗離行以為知也必矣。3、漢班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚号R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。4、晉陶淵明《桃花源記》：不知有漢，何論魏晉。5、宋朱熹《四書集注》：行然后知之艱，非力行焉者不能知也。6、宋司馬光《答孔文仲司戶書》：學(xué)者貴于行之，而不貴于知之。7、宋朱熹《朱熹文集·答呂子約》：大抵學(xué)問只有兩途，致知力行而已。8、元蘇天爵《元文集》：不患出言之難，而患踐言之難。9、明胡居仁《居業(yè)錄·學(xué)問》：“體驗(yàn)”二字，學(xué)者最親切。10、明王廷相《慎言·小宗》：知行兼舉。11、明王守仁《答顧東橋書》：盡天下之學(xué)，無(wú)有不行而可以言學(xué)者。12、清王夫之《張子正蒙注》：知雖良而能不逮，猶之乎弗知。13、清王夫之《周易外傳·系辭上》：以知為首，尊知而賤能，則能廢。14、清王夫之《周易外傳·系辭上》：見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉。15、近代魏源《魏源集》：及之而后知，履之而后艱。16、清袁枚《隨園詩(shī)話》：村童牧豎，一言一笑，皆吾之師，善取之皆成佳句。17、《禮記·學(xué)記》：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。18、劉勰《文心雕龍·知音》：操千曲而知音，觀千劍而識(shí)器。19、西漢劉向《說苑》：耳聞不如目見，目見不如足踐。20、戰(zhàn)國(guó)荀子《勸學(xué)》：木受繩則直，金就礪則利。21、春秋《老子》第64章：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。
與實(shí)踐出真知這句話相似的諺語(yǔ)有哪些？
與實(shí)踐出真知這句話相似的諺語(yǔ)有:疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，路遙知馬力，日久見人心。
“實(shí)踐出真知”這句諺語(yǔ)便可說明什么？
讀書是最基本的學(xué)習(xí)方式，讀書讓人享受人類文明的成果，參加實(shí)踐活動(dòng)是書本學(xué)習(xí)的深化，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)自己的思想、觀念和方法是否正確，通過實(shí)踐不斷培養(yǎng)自己的能力和優(yōu)秀品質(zhì)。有關(guān)“實(shí)踐”的名言：1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?**2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?陸游《冬夜讀書示子聿》3、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡?！?陸游《書巢記》4、專讀書也有弊端，所以必需和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來?！斞?、只有實(shí)際生活中能夠?qū)W習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能發(fā)生社會(huì)思維?！那锇?、必定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些精深的理論?！勘葋啠ㄓⅲ?、行動(dòng)生難題；艱苦生疑問；疑難生假設(shè)；假設(shè)生實(shí)驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如斯演進(jìn)于無(wú)限。——陶行知8、行動(dòng)是老子，常識(shí)是兒子，發(fā)明是孫子?！招兄?、你要知道梨子的味道，就要親口嘗一下?！珴蓶|10、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》
