2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告怎么寫
1. 實踐背景： 描述實踐活動的背景，包括活動的目的、組織單位、參與學(xué)生的基本情況，以及2024年這一特殊年份可能帶來的影響。
2. 實踐地點與對象： 詳細說明實踐地點，如農(nóng)村的名稱、地理位置，以及服務(wù)的對象，比如當(dāng)?shù)氐拇迕?、學(xué)校、社區(qū)等。
3. 實踐內(nèi)容與過程： 分條列出實踐活動中涉及的主要任務(wù)，如教育輔導(dǎo)、文化宣傳、科技推廣等，描述每個任務(wù)的具體執(zhí)行過程。
4. 實踐成果與挑戰(zhàn)： 講述實踐過程中取得的積極成果，如村民的反饋、孩子的進步等，并誠實地反映遇到的困難和挑戰(zhàn)。
5. 個人體驗與感悟： 分享個人在實踐過程中的感受，如何面對和解決問題，以及對自我成長的影響。
6. 社會價值與反思： 分析實踐活動的社會意義，以及對參與者的個人啟示和對未來的思考。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
在炎炎夏日，2024年的大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐活動拉開了序幕。作為參與者，我有幸深入到農(nóng)村，與當(dāng)?shù)厝嗣窆捕攘艘欢坞y忘的時光。這次經(jīng)歷不僅讓我看到了農(nóng)村的真實面貌，也讓我在實踐中成長。
結(jié)尾：
回顧這段旅程，我深感三下鄉(xiāng)實踐的價值所在。它不僅鍛煉了我們的能力，也讓我們更加理解社會的需求和責(zé)任。我們將帶著這些寶貴的經(jīng)驗，繼續(xù)前行，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。實踐雖已結(jié)束，但那份熱情與擔(dān)當(dāng)將永遠烙印在我們的心中，激勵我們在未來的學(xué)習(xí)和生活中持續(xù)探索，為國家的繁榮做出更大貢獻。
2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文
第一篇 2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告1150字
__年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告
__年7月5日上午，數(shù)學(xué)系40名學(xué)生在系黨總支_____、黨總支副書記_____以及團總支等幾位老師的帶領(lǐng)下前往歷史文化明城、中原水城——睢縣，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及追憶黨的光輝歷程，以深刻體會__“三個代表”偉大精神實質(zhì)，牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀。
首先，我們到達睢縣縣委縣政府，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，睢縣宣傳部曹部長作了重要講話，介紹了睢縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。睢縣具有較多的久負盛名的歷史文化古跡，許多景點已成為旅游勝地，尤其是被譽為中原水城的北湖，已成為體育交流的平臺。在這里曾多次舉辦省、國家級大型體育運動，曹部長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們?nèi)チ祟¤綉?zhàn)役烈士陵園，在雄偉宏大的睢杞戰(zhàn)役英靈紀念碑前，我們進行了莊嚴肅穆的入黨誓詞宣誓，力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們參觀了睢杞戰(zhàn)役事跡陳列館，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了豫東戰(zhàn)役的整個過程。在睢杞戰(zhàn)役中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，尤其是共和國第一將——粟裕，他無比的勇敢和智慧、敏銳的覺悟，無私的奉獻，不僅點燃了我們的信念，也鼓舞了我們的士氣，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。
最后，我們到睢縣城隍敬老院慰問演出，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福；我們給老人收拾衣物、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。離別時真是難舍難分，他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。
通過這次活動，我們不但了解了睢縣的風(fēng)土人情，更重要的是我們學(xué)到了許多人生感悟，豐富了我們的人生閱歷，提高了我們認知社會的能力，教育了我們思索人生價值，增強了我們奉獻愛心、播撒溫暖，為社會公益事業(yè)獻一份力量的信念。我們牢記了“八榮八恥”的內(nèi)涵，把其具體要求體現(xiàn)在了學(xué)習(xí)和實踐中，并用實際行動實踐了__“三個代表”的重要思想，順應(yīng)了黨服務(wù)社會，走向農(nóng)村的號召。進而全面提高了同學(xué)們的綜合素質(zhì)，打牢了人生成長進步的根基。
數(shù)學(xué)系
__年7月6日
第二篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐活動報告2750字
今年暑假我參加了由湖南城市學(xué)院城市管理學(xué)院組織的“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學(xué)校本著讓同學(xué)們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情，積極為社會、人民服務(wù)，讓同學(xué)們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖诘膶嶋H問題，分析并做出解決方案，并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強大學(xué)生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當(dāng)代大學(xué)生的目的，安排了城市管理學(xué)院的黨書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)新家園”
針對當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面：
1、政策宣講：‘上學(xué)難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果：但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)?！ⅰB(yǎng)老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;
2、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實，現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前，那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備，怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處，這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境，為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);
3、志愿服務(wù)：現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學(xué)習(xí)上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積1000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。 近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地，并在深圳、廣州、武漢、南京等地設(shè)有窗口，年產(chǎn)種苗達8000萬尾，餌料供應(yīng)冷庫達1200立方米，藥店2所，技術(shù)人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達2024多噸，產(chǎn)品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神，結(jié)合南大實際，在落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)716家，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方，因為居民與外界的聯(lián)系比較多，獲取信息的渠道也比較多，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什么事需要做，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閑，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習(xí)慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍，并承諾說以后會常來?；厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的?！叭б环觥本褪且粋€很好的政策，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
作為大學(xué)生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好！
第三篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告書1100字
7月13日上午9點，汽車駛出學(xué)校正門，奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn)。隨著時間的推移，我們的視線一點點遠離城市，向我們靠近的是一重重青山，沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息，依山傍水間無不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了，心中的興奮也在不斷升溫，遐想也一浪高過一浪。
到達望埠鎮(zhèn)的第二天，我們就正式開始了工作。我們掛職隊，主要任務(wù)就是到各個政府部門掛職，處理一些力所能及的公務(wù)。我掛職的部門是望埠鎮(zhèn)計生辦。來到計生辦的頭兩天，由于對工作不熟悉，我的主要任務(wù)是觀察、學(xué)習(xí)，通過多觀察，然后多思考，不懂的就多問，我很快了解并掌握了計生辦的工作性質(zhì)、工作內(nèi)容和工作流程等。
之后，漸漸地，計生辦的領(lǐng)導(dǎo)開始分配一些簡單的任務(wù)給我和我的搭檔，我們都能很好地完成。再之后，我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數(shù)據(jù)庫中去。這個工作雖然難度不大，但是很繁瑣，需要一絲不茍的工作精神和嚴謹細心的工作態(tài)度。剛開始接受這個任務(wù)時，我和我的搭檔都很興奮，充滿了工作激情，可是，我們做了幾天之后，不知不覺的熱情慢慢消退，煩躁情緒開始產(chǎn)生。我們自己也發(fā)現(xiàn)了這些不好的變化，我們及時進行自我調(diào)整，除了互相鼓勵，保持平和心態(tài)外，我們還在工作了一段時間后進行適當(dāng)?shù)姆潘伞＿@些調(diào)整收到了很好的效果，我們又能繼續(xù)嚴謹、認真地工作了。
除了在政府部門掛職外，我們隊還開展了許多活動，包括進行了兩次調(diào)研、慰問敬老院、上街宣傳奧運和衛(wèi)生知識、參觀清遠女足訓(xùn)練基地和海螺水泥廠等。其中，兩次調(diào)研活動是重頭戲。這兩次調(diào)研活動的課題是：物價上漲對農(nóng)民生活水平的影響。第一次調(diào)研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農(nóng)民，第二次調(diào)研則是走訪鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場。這兩次調(diào)研，我們都深入到當(dāng)?shù)鼐用窦抑泻娃r(nóng)貿(mào)市場每一個攤位，親自與相關(guān)人員交談，收集第一手資料，以保證調(diào)研數(shù)據(jù)真實、準(zhǔn)確。
調(diào)研活動讓我們受益匪淺，因為一方面我們完成了既定的調(diào)研任務(wù)，收集到許多有用的信息，讓我們對當(dāng)?shù)氐奈飪r水平和居民的經(jīng)濟情況有了一定的了解，并大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面，通過這次實踐，我們鍛煉了自己的溝通能力，懂得了如何更好的與陌生人打交道，取得他們的信任，并向他們了解到我們需要的信息。
7月28日，我們將要和這個與我們結(jié)下了不解之情的小鎮(zhèn)揮手告別了。汽車駛離了望埠鎮(zhèn)，為期16天的“三下鄉(xiāng)”之旅也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上，恍惚中仿佛當(dāng)初滿懷好奇與興奮之情奔赴望埠的情景就發(fā)生在昨天。而現(xiàn)在望著慢慢遠去的一重重青山，已沒有了來時對于“三下鄉(xiāng)”的興奮，取而代之的是對于農(nóng)民生活水平問題的沉重的思考……
第四篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐實習(xí)報告6700字
____年7月5日上午，師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設(shè)”
首先，我們到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，___同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)(今廣闊天地鄉(xiāng))寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”郟縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足。現(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外;是豫西著名的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。
勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學(xué)校，享受一流的教育，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當(dāng)我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們服務(wù)團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。
最后，我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。
快樂的時光總是如此短暫，離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。離別的情緒已在空中彌散，因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號。離別的前一天上午，雙方共同舉行了閉幕式，閉幕式上縣委領(lǐng)導(dǎo)、鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)分別道了謝、送了祝福。閉幕式后，我們舉行了聯(lián)歡會。聯(lián)歡會是我們離開楊村小學(xué)之前的最后一個活動，也是我們此次三下鄉(xiāng)活動中難度最大的活動之一。我們把聯(lián)歡會的重點確立在“聯(lián)”字上，就是怎樣才能把楊村小學(xué)同學(xué)帶動起來，讓現(xiàn)場氣氛活躍，美妙的歌聲，感人至深;。同學(xué)們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜溫柔的浪漫，也暫時驅(qū)散了縈繞在心頭的愁緒。也許我們的表演并不專業(yè)，但帶來的是一份質(zhì)樸而感人的情緒;也許我們的歌聲并不動聽，但傳遞的是一個集體團結(jié)的聲音，是對理想的追求，也是對純潔友誼的歌頌，更是對美好未來的期待。最后，我們共同用“同一首歌”唱想那恒久不變的“祝?！?，“奉獻”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的凄涼，才有相逢的喜悅。歌聲有止境，祝福卻永恒。
通過這次活動，我們不但了解了郟縣的風(fēng)土人情，更重要的是我們學(xué)到了許多人生感悟，豐富了我們的人生閱歷，提高了我們認知社會的能力，教育了我們思索人生價值，增強了我們奉獻愛心、播撒溫暖，為社會公益事業(yè)獻一份力量的信念。我們牢記了““關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設(shè)”的內(nèi)涵，把其具體要求體現(xiàn)在了學(xué)習(xí)和實踐中，并用實際行動實踐了______“三個代表”的重要思想，順應(yīng)了黨服務(wù)社會，走向農(nóng)村的號召。進而全面提高了同學(xué)們的綜合素質(zhì)，打牢了人生成長進步的根基。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒?！币塍w味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
第五篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐總結(jié)報告1250字
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實_______在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一．
這次三下鄉(xiāng)我們系去了中平街的青年街道，主要的任務(wù)是教小學(xué)生畫畫和幫助街道打掃衛(wèi)生.時間為7月7日到13日.在這7天中我從中學(xué)到了許多！真的受益匪淺！作為美術(shù)教育專業(yè)的我，真的體會到了當(dāng)臨時老師的感受，想當(dāng)一個合格的老師真的是那么的不容易！不過，無論怎樣，我們這個團隊路的每一個人都在認真的教他們該怎樣去畫，即使他們再不懂，我們都會很耐心的再告訴他們！教他們畫畫的同時，還教他們折紙，別看他們有的年齡很小，可真的都是心靈手巧的哦！看著他們自己畫的畫，我心里真的有種成就感，真的！就覺得自己心里也是很開心的！和他們在一起的每一天其實都是快樂的！每一個孩子都有自己獨特的地方，他們的天真無邪真的讓我不得不羨慕！直到現(xiàn)在有時想起來都好懷念和他們在一起的那段時光！最后我們把社區(qū)的衛(wèi)生打掃了下！我們每個人冒著酷暑仔仔細細的把衛(wèi)生打掃的很干凈，看著我們自己的勞動成果，心里真的是很開心！時間也許真的就是過的很快，7天也是這樣就過去了！
盡管三下鄉(xiāng)的時間不是很長，但留給我們的卻是一輩子的回憶。大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。。對于我們自己的一個小團體，我們也一樣在努力。團結(jié)就是力量，這句話在我們這個小團體里得到了很好的詮釋。無論是在前期的準(zhǔn)備工作，還是實踐過程的的點點滴滴，我們既分工也相互幫助，三下鄉(xiāng)的時間雖然短暫，但我們卻已經(jīng)建立了一分牢固而真摯的友誼。
暑期三下鄉(xiāng)雖然不能給我們所有，但卻讓我們在人生的舞臺上得到了一個漂亮的旋轉(zhuǎn)，為我們能在人生舞臺上舞出更好的舞姿奠定了基礎(chǔ)，我們必將會更有勇氣更有自信的繼續(xù)向前走。
第六篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告2550字
20__年7月8日至7月14日，我們百色學(xué)院愛心助教服務(wù)隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學(xué)，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學(xué)的七天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題?，F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
一、念恩現(xiàn)狀
(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學(xué)創(chuàng)建于1952年9月，學(xué)校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學(xué)校服務(wù)河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍)，有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學(xué)?，F(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學(xué)班，是一個復(fù)式教學(xué)點，現(xiàn)有在校學(xué)生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學(xué)前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。念小學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學(xué)校人數(shù)最多，辦學(xué)效益最好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。
(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學(xué)點還存在很多困難和問題，1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。學(xué)校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學(xué)秩序。2、交通不便。念恩小學(xué)位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。
(3)師資短缺。辦學(xué)以來，先后有十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近20__年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校學(xué)生最多、教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學(xué)校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。
(4)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學(xué)校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學(xué)去繼續(xù)完成小學(xué)?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是到中心小學(xué)后被當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)欺負，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學(xué)回家。這些情況雖和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)反映，但似乎卻沒有任何回應(yīng)。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔(dān)憂啊。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群 制度性孤兒 。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學(xué)讀書的63名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應(yīng)該給他們一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的__屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，20__年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當(dāng)?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻！
20__大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文
第七篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告20244800字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
第八篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告大全1300字
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。
實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：__年7月17日--7月23日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯
實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片，該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。
第九篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3000字優(yōu)8600字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
在這個火熱的暑假里，我們班組織到吳川市進行“三下鄉(xiāng)”活動。盡管只是短短的五天，但是給我的留下的太多的快樂、辛苦、遺憾。這個暑假將是我人生中最快樂，最有意義，最寶貴的假期。
7月16我們懷著期待的心情登上了廣州——茂名的列車，開始我們“三下鄉(xiāng)”的征途，經(jīng)過一天的顛簸旅途我們終于到達了目的地。
第一天我們主要是要向村民們了解我們的活動，我們專門設(shè)立了咨詢臺。由于語言的問題我成為了咨詢的主要負責(zé)人之一，一開始我們沒有得到村民的認可，我覺得有點不好意思，有點膽怯，沒有積極地去宣傳，隨著咨詢的人多了我才慢慢地活躍起來，這一個還算比較順利的開始后，我感到很多東西都是要自己積極努力去爭取才會得到別人的肯定。
第二天開始我們就開始上課了，在這次支教中我主要負責(zé)的是藝術(shù)課堂，一開始接到這個課題我真的不知道該怎么講。因為自己捫心自問藝術(shù)天賦實在是不怎么樣，沒有辦法之下只能教教小學(xué)生寫寫字(盡管一直以來都對自己的字很不滿意)。第一次以教師的身份走上講臺講得不是很完美，這里主要是有兩個原因：一、自己沒有全面估算到課堂上出現(xiàn)的各種情況;二、心理上緊張搞得有一些東西講得不夠清晰。不過總的來說第一節(jié)課還是比較成功的。我的
第二節(jié)課時候由于有第一節(jié)課經(jīng)驗加上學(xué)生的配合的很好，所以第二節(jié)課是我覺得上的最好的一節(jié)課，這一節(jié)課給我太多的成就感了。不過在第三次上課的時候，由于同樣的內(nèi)容講了兩遍，開始覺得有點煩了，所以上得不是很好。 通過講課我很有成就感。因為自己講的內(nèi)容很實用，在上課的過程中發(fā)覺現(xiàn)在的小學(xué)生總體上寫字太爛了，這也有可能是現(xiàn)在很多小學(xué)不太在意寫字。自己上的課可以說達到我的教學(xué)目標(biāo)，我把自己積累的寫字體會完全地傳授給了學(xué)生，這也得到學(xué)生的肯定。我想這就是老師的職責(zé)和老師的高尚。第一次當(dāng)上準(zhǔn)老師，感覺自己離老師的標(biāo)準(zhǔn)還差很遠，感謝您的支持！#自己在今后的學(xué)習(xí)中要努力地改善自己，成為一名合格的教師。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動調(diào)研報告3000字二：
今年暑假我參加了由湖南城市學(xué)院城市管理學(xué)院組織的“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學(xué)校本著讓同學(xué)們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情，積極為社會、人民服務(wù)，讓同學(xué)們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖诘膶嶋H問題，分析并做出解決方案，并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強大學(xué)生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當(dāng)代大學(xué)生的目的，安排了城市管理學(xué)院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村 建設(shè)新家園”
針對當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下三個方面：
1、政策宣講：‘上學(xué)難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果：但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)保’、‘養(yǎng)老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;
2、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實，現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前，那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備，怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處，這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境，為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);
3、志愿服務(wù)：現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學(xué)習(xí)上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬未髮W(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。 近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。
銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地，并在深圳、廣州、武漢、南京等地設(shè)有窗口，年產(chǎn)種苗達8000萬尾，餌料供應(yīng)冷庫達1200立方米，藥店2所，技術(shù)人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達2000多噸，產(chǎn)品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神，結(jié)合南大實際，在落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)714家，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方，因為居民與外界的聯(lián)系比較多，獲取信息的渠道也比較多，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什么事需要做，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閑，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習(xí)慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍，并承諾說以后會常來。
回去后很多同學(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
作為大學(xué)生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好！
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字篇三：
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
第十篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐總結(jié)報告20242200字
__年暑期，我院青年志愿者系清流“三下鄉(xiāng)”實踐分隊一行六人為了踐行“三個代表”重要思想和全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，進一步服務(wù)于構(gòu)建社會主義和諧社會，積極響應(yīng)中央及全國學(xué)聯(lián)關(guān)于大學(xué)生開展建設(shè)社會主義新農(nóng)村的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，并結(jié)合我們管理學(xué)院各系的專業(yè)特色，組建了福州大學(xué)管理學(xué)院清流暑期社會實踐隊。
7月10日，我隊從福州出發(fā)前往三明市清流縣進行了為期一周的暑期社會實踐“三下鄉(xiāng)”活動，并受到了當(dāng)?shù)卣叭嗣竦臒崃覛g迎。營隊圍繞服務(wù)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的主題，高舉“走進海西、宣傳海西、服務(wù)海西”的旗幟，扎實開展“閩臺同根，共建家園。服務(wù)當(dāng)?shù)?，奉獻海西”的志愿服務(wù)活動。 以 “走入社會，服務(wù)群眾”為原則，組織深入到農(nóng)村、社區(qū)等社會生活的第一線，按照“受教育，長才干，作貢獻”的指導(dǎo)思想，營造實踐“海西建設(shè) 青年先行”的良好氛圍，我們認真扎實深入地開展學(xué)習(xí)、宣傳和落實科學(xué)發(fā)展觀，實踐“三個代表”重要思想，在求真務(wù)實的實踐中牢固樹立了勤于學(xué)習(xí)、重視實踐的福州大學(xué)管理學(xué)院學(xué)子的新形象，在實踐中接受教育，經(jīng)受考驗，不斷提高個人素質(zhì)。開展了“清流縣現(xiàn)代花卉苗木產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”、“特色養(yǎng)殖業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”、“傳統(tǒng)特色花木業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研” 、“名優(yōu)茶果種植業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”、“生態(tài)休閑旅游業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研”等一系列活動。
我們此次“三下鄉(xiāng)”活動主要關(guān)注具體如下:其一，是到清流參觀海西革命老區(qū)在改革開放以后取得的成就，以及調(diào)研分析如今在海西建設(shè)的政策下的發(fā)展現(xiàn)狀和前景。其二，圍繞這國家級臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園區(qū)，開展我們的調(diào)研分析，尋求加快海西建設(shè)步伐，并且通過與當(dāng)?shù)嘏_商以及當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的交流，親身感受如火如荼的海西建設(shè)，同時借助這一機會宣傳當(dāng)?shù)氐暮Ｎ鹘ㄔO(shè)，吸引外商來該地投資;通過了解國家級臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)以及發(fā)展情況，結(jié)合管院各個專業(yè)，和當(dāng)?shù)卣皥@區(qū)相關(guān)部門交流園區(qū)建設(shè)，包括建筑規(guī)劃、物流集成和電子商務(wù)運作等方面，本著服務(wù)的態(tài)度對園區(qū)的建設(shè)與發(fā)展提供看法與建議;在“三下鄉(xiāng)”的活動實踐中，讓福州大學(xué)學(xué)子感受革命老區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)及風(fēng)土人情，了解當(dāng)?shù)卮迕裨诮▏?0年來的生活境況和思想變化;另一方面，傳播我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識，給他們帶去科學(xué)致富的理念，開闊視野 ，促進農(nóng)村全面和諧發(fā)展。作為新一代的大學(xué)生，對新農(nóng)村建設(shè)的支持，特別是國家新農(nóng)村建設(shè)的方針政策的宣傳盡我們自己的綿薄之力，如一些國家最新出臺的與農(nóng)民利益密切相關(guān)的政策，一些基本的法律常識等等。
現(xiàn)將重點匯報如下：
一、 與花農(nóng)零距離，科技帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展
清晨的清流花卉市場暨山?；ɑ軐I(yè)合作社一片繁華熱鬧，花農(nóng)們都在忙著采摘、打包鮮花，準(zhǔn)備運往各個花市。據(jù)了解清流花市擬投資1000萬元，建筑面積1萬多平方米，分三期建成，第一、二期工程目前已經(jīng)建成，形成了市場牽龍頭、龍頭帶基地、基地帶農(nóng)戶的發(fā)展格局，為花卉企業(yè)、花農(nóng)提供一個交易和信息平臺。
我們深入花田地頭，與花農(nóng)的親切攀談得知花農(nóng)們通過重點種植百合、康乃馨、非洲菊、劍蘭等鮮切花品種，農(nóng)民的生活有極大的改善，年收入由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的1000元上升到10000元。同時，在交談中，我們還了解到農(nóng)村的一些現(xiàn)狀和農(nóng)民們對當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的看法等等。通過與農(nóng)民零距離接觸，我們真切感受到改革開放以來，農(nóng)村的新風(fēng)光、新氣象。
位于花卉市場對面的名優(yōu)花卉組培快繁中心更是提高了當(dāng)?shù)鼗ɑ苁袌龈偁幜?。清流縣政府和省農(nóng)科院進行洽談，著手打造了名優(yōu)花卉組培快繁中心。省農(nóng)科院的教授常駐當(dāng)?shù)匮芯?，解決了栽培技術(shù)和種苗質(zhì)量兩大瓶頸問題。有了科技的保障，當(dāng)?shù)鼗ㄞr(nóng)更是大膽放心擴大種植，生活是一日比一日紅火了。
二、 參觀企業(yè)，豐富與實踐所學(xué)
在實踐期間，我們參觀了青龍果菜有限公司。它是當(dāng)?shù)刈钤缬膳_商投資創(chuàng)辦的，距今已有20多年。、青龍果菜有限公司主營果樹種植、畜牧養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游觀光休閑等項目。可以說青龍果菜公司的創(chuàng)立開創(chuàng)了臺灣農(nóng)民在清流創(chuàng)業(yè)的先河，為清流臺商企業(yè)的發(fā)展帶來了良好的社會效應(yīng)，也帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。同時帶來了先進的技術(shù)，為海西建設(shè)注入了新的活力。通過觀摩學(xué)習(xí)，我們認識了臺商企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合共同謀發(fā)展，給我們帶來了無數(shù)的思考與知識啟迪。
三、走訪___故居，宣揚愛國主義教育。
今年是建國60周年-“與祖國共奮進 與時代同發(fā)展”。我們實踐隊為了緬懷革命先列，宣揚愛國主義精神，特地來到位于林畬鄉(xiāng)的邱氏老宅，即___舊居。在這里我們認真閱讀了故居的簡介，仔細傾聽了林畬鄉(xiāng)李副書記悉心講解的革命先烈英雄事跡。故居占地面積1386平方米的舊居，依舊保存當(dāng)時革命時代的各種歷史遺跡.斑駁的墻體上，依稀可見紅軍七師一團、紅軍十二團等紅軍刷寫的標(biāo)語。土地革命期間，___在這里留宿，并在此地寫下了氣勢磅礴的“如夢令-元旦”一詞，激勵了一代清流老區(qū)人民努力奮斗。如今這里成為清流具有代表性意義的紅色旅游景點之一和省愛國主義教育基地，是理想的愛國主義教育基地和旅游參觀的好去處。
聽完介紹，隊員們倍受鼓舞，紛紛表示要發(fā)揚我們福州大學(xué)以張孤梅同志為代表的老一輩艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，用自己的實際行動踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀，積極為國家的建設(shè)、海西的建設(shè)貢獻自己的青春。
第十一篇 關(guān)于2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告4500字
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：2024年_月_日--2024年_月_日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片，該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時，也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天，我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣，或許就像大家所說的，在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢？我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，____從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)！我們作為新世紀的大學(xué)生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者！這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文
第十二篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3000字4150字
目的：關(guān)愛留守兒童，體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞農(nóng)村書屋
時間：20__年_月_日—8月25日
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)
組織者：合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院
參與者：合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關(guān)愛服務(wù)暑期社會實踐團隊。
一、 調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮(zhèn)與正陽關(guān)鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)協(xié)作，銳意進取，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效，農(nóng)民收入逐年增加，人民安居樂業(yè)。
農(nóng)業(yè)狀況：
該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖2000畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只，水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉(xiāng)。
地理區(qū)位： 隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉(xiāng)感悟
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。
22號，上午，布置儀式會場，領(lǐng)導(dǎo)講話，十八大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領(lǐng)去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋，下午，去鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)進行農(nóng)村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言，下午選定圖書管理員，農(nóng)村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習(xí)已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程。其實實習(xí)的日子不是很長，在隱賢鎮(zhèn)實習(xí)的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！通過實訓(xùn)、實習(xí)，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐，我學(xué)會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我會依次為起點，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！
三、此次三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應(yīng)該有一種頑強的歷史使命感和社會責(zé)任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù)。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我們即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在___村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給___留下了光輝燦爛的一筆。
2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
