大學生農村社會實踐報告怎么寫
1. 實踐背景介紹：簡述參與社會實踐的背景，包括你所在的大學、專業(yè)以及選擇農村作為實踐地點的原因。可以提及農村的社會經(jīng)濟狀況、政策影響等因素。
2. 實踐目標與計劃：明確社會實踐的目標，比如了解農村現(xiàn)狀、助力鄉(xiāng)村振興等，并列出具體的行動計劃，如訪談、調研、志愿服務等。
3. 實踐過程：詳細描述實踐活動的流程，包括時間線、地點、參與人員、具體活動內容等。使用實例和數(shù)據(jù)來支撐描述，比如訪談了幾位村民，參與了哪些具體的勞動項目。
4. 觀察與體驗：分享你在實踐中的所見所聞，描述農村生活的細節(jié)，以及與城市生活的對比?？梢园ㄉ瞽h(huán)境、農業(yè)活動、社區(qū)文化等方面。
5. 問題與挑戰(zhàn)：提出在實踐中遇到的問題和挑戰(zhàn)，如溝通障礙、資源限制等，并解釋如何應對和解決。
6. 反思與思考：基于實踐，對農村發(fā)展、教育、醫(yī)療等問題進行思考，展示你的理解和洞察。
7. 收獲與成長：闡述此次實踐對個人的影響，包括知識增長、技能提升、價值觀塑造等方面。
8. 建議與展望：針對實踐中的問題，提出可行的改進建議，并對農村的未來發(fā)展表達期望。
開頭結尾怎么寫
開頭：
以簡潔的語句引入實踐主題，比如：“2022年夏天，我作為一名大學生，有幸參與了一次深入農村的社會實踐活動，這次經(jīng)歷讓我對農村有了全新的認識?！比缓笞匀贿^渡到實踐背景和目標。
大學生農村社會實踐報告范文
第一篇 大學生農村社會實踐報告5650字
近年來，隨著改革開放和“科教興國”方略的實施，我國農村中小學所取得的成績是眾所周知，有目共睹的。特別是黨的__大以后，我國農村教育事業(yè)駛入了又好又快科學發(fā)展的健康軌道。目前，在我國農村普遍實施了根本意義上的九年義務教育免費機制，不僅鞏固和加強了農村義務教育“普九”成果，同時還促進了社會主義新農村與和諧社會的創(chuàng)建進程。
然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長期以來，我國農村教育結構單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應試教育積重難返，一些地方往往把升學率作為評價教育工作近乎唯一的目標，致使農村教育與當?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)，忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往，必將影響國民整體素質的提高。
農村中小學教育所存在的一系列問題逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國農村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此，筆者對所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農村義務教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調查。
二、調查方式
我們選擇了訪談和問卷相結合的調查方式。問卷式調查用于收集標準化的定量資料，訪談式調查用于收集非標準化的無結構的定性資料。通過調查，得到豐富的、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理，得出帶有規(guī)律性的結論。本次調查我們重點采用訪談法，正是想通過這種面對面的交談的方式，探詢我鎮(zhèn)農村義務教育的現(xiàn)狀，共謀改進我鎮(zhèn)義務教育的大計。
在訪談人群選擇上，我們依據(jù)典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務教育的各大主體，分別和一部分學生、教師、家長等進行了訪談。
三、農村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析：
通過訪談和問卷調查，經(jīng)過分析整理，我們概括出了我鎮(zhèn)義務教育的現(xiàn)狀如下：
現(xiàn)狀一：教育經(jīng)費嚴重短缺
農村中小學教育教學資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴重不足。最近幾年，國家對教育的投入僅占gdp 2%的比例。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學教育中，等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費，在城區(qū)大興“示范校”、“窗口?！?，不遺余力地標榜個人政績。筆者在一篇教育調研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣，不顧百姓的反對，不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學易地重建。這般層層卡扣，最后到達農村中小學尤其是義務教育學校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費的嚴重短缺，加之某些教育官員的政績膨脹，農村中小學基礎教育教學設施缺乏、落后，造成正常的教學活動無法開展，音體美勞等不少課程都因教學設施的缺乏而無法保證教學任務的完成，所謂現(xiàn)代化的教育設施也是繡花枕頭，成了擺設。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù)，遠程教育資源的共享成為了夢想。
現(xiàn)狀二：師資力量薄弱
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，六處完全小學中，除了中心小學師資力量相對較為雄厚一點外，其他小學，沒有幾個是個正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的，幾乎是清一色的“民轉公”。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓，大部分是憑借自己日積月累的教學經(jīng)驗開展工作的，相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結構老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學教師平均年齡47歲，其中，50歲以上占51.8%。不僅年齡老化，而且學歷偏低，知識結構老化，教育觀念落后，教學方法陳舊。六處小學中，市、區(qū)級學科帶頭人、教學能手幾乎為零;初中學校，稍有改觀。面對新形勢下的素質教育，面對改革后的義務教育新課程，他們往往顯得力不從心。試想，這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中小學教育教學、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務，談何容易？！
造成農村中小學師資力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約，難以注入“新鮮血液”，使得一些學校不得不臨時招聘代課教師，以解燃眉之急。
現(xiàn)狀三：應試色彩濃郁，師生不堪重負。
“考、考、考教師的法寶，分、分、分學生的命根”。數(shù)十年來，農村中小學教師一直無法走出這一應試教育的怪圈，究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學年末，拿中考升學率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率，統(tǒng)一排位，排位的名次、學生成績的好壞，直接關系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質教育”，一味汗水加時間，有道是：“不管黑貓白貓，考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農村小鎮(zhèn)，老師們早晨5：30天蒙蒙亮，就要早起跟班輔導，晚上初中部的老師還要輔導到9：30。一天下來，師生心力交瘁，苦不堪言。
現(xiàn)狀四：德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農村中小學教育教學中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學校，有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學生犯錯誤，少數(shù)學生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時，竟然給予縱容和支持。不少學生心理欠缺甚至扭曲，打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結團伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無僅有。記得不久前有報道稱：某地某校發(fā)生了震驚全國的中學生“滅門慘案”。由此可見，造成一些農村中小學生法制觀念淡薄，道德品質敗壞的主要原因是學校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學校德育教育的嚴重缺失。
現(xiàn)狀五：升學無望，就業(yè)無路，致富無術。
農村學生“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”是農村教育的主要癥結。據(jù)有關統(tǒng)計資料，全國大部分農村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農村，尤其是農業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這
一比例更高，達到80%以上。這些學生大多返鄉(xiāng)務農或外出打工。但農村普通初中教育，尤其是課程設置、教材編寫與農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié)，學到的基礎文化課，就連勞動技能課也都解決不了很多農村產(chǎn)業(yè)技術與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農村青年不能盡快融入到當?shù)氐慕?jīng)濟建設中，造成農村勞動力的巨大浪費和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子，寧可融入了滾滾打工洪流，也不愿到職成教育學校學習深造。因而出現(xiàn)了“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”的教育怪圈。
現(xiàn)狀六：“國有民辦”教育舉步維艱，學生家長選擇處于兩難
筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)，受當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的制約，幾年前，一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學校應運而生了。這所學校，辦學經(jīng)費和教師工資全部是“公辦”性質，并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源，全部充實到了實驗學校。而收費標準則是“私立”性質的，導致原本并不富裕的當?shù)剞r民家庭更加不堪重負，為了給予子女較好的受教育機會，而又別無選擇?？v然，這所學校在一定時期受到了應有的關注，也取得了較為突出的辦學效益。然而，舉債千萬元辦學基礎上的高收費教育，一方面給義務教育學校和學生、家長造成了人為的不公平，加重了當?shù)匕傩盏慕?jīng)濟負擔;另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學校的教育資源，限制或者扼殺了真正意義上的民辦學校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務教育的今天，暴露出了這類所謂民辦教育的種種問題。
農村家長往往為了讓孩子能夠得到高質量的教育，學更多的知識，走出農村，而將孩子們送入學費昂貴的私立學校學習，放棄收費較低甚至免費的公辦學校。從而得知，國家支持農村的大量教育經(jīng)費，并沒有從實際意義上給廣大農民減輕負擔，反而使他們中一部分家庭的實際負擔較往日大大加重了?？峙?，這就是問題的癥結所在。
由于農村學校的公用經(jīng)費撥付不夠及時到位，致使很多農村學校向學生家長等私人借款維持學校的正常運作。據(jù)調查，筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學校，截至目前，尚有1600多萬元的不同債務?？梢?，農村學校尤其是“國有民辦”學校的負債累累，將嚴重阻礙農村教育的又好又快科學發(fā)展。
面對兩種性質的學校，面對兩種相差懸殊的教育質量，面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況，望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。那就是，如果讀免費的公辦學校，家長將無經(jīng)濟負擔，但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)最優(yōu)質的師資被強行抽調到“國有民辦”實驗學校，因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國有民辦”實驗學校，孩子得到較為優(yōu)質的教育，但家長要卻付出具大的犧牲。這種兩難境地，正是目前農村教育的困境。隨著義務教育保障機制的逐步完善，隨著素質教育的不斷推進，尤其是中考制度的改革，象筆者家鄉(xiāng)這樣的“民辦” 學校面臨的沖擊和生存的風險與日俱增。
現(xiàn)狀七：初中學生流失現(xiàn)象死灰復燃
除學生家庭經(jīng)濟困難這一主要客觀原因外，還有教師敬業(yè)精神差、教學理念落后、教學方法陳舊、教學質量低下等，也是導致學生厭學進而流失的一些主要原因。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對教師的思想教育工作，教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻意識淡薄，追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生。
教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風的建立，同時也是導致學生厭學之風的重要誘因之一。家長們認為孩子升學無望，紛紛通過各種關系把孩子轉到區(qū)直學校就讀，家庭條件較差的便索性讓孩子輟學。
五、改變農村教育現(xiàn)狀的策略
根據(jù)調查的情況，筆者建議，為改變農村教育現(xiàn)狀，應當采取以下策略：
對策一：加大農村教育資源的投入，最大限度地改變農村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費的挪用作為重點抓，把有限的教育資源用到實處。迅速成立一個調查小組，查清農村中小學的負債狀況以及教師的工資待遇落實情況，對因負債建校舍的，要通過財政撥款支付，使學校能較好地運轉;其次完善對農村教育投資的監(jiān)督機制，嚴防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要，確保專款專用，并且還要力保各校將有限的經(jīng)費用在刀刃上，從而逐步完善以縣為主的義務教育經(jīng)費保障機制。
對策二：全面提升農村中小學教師整體的綜合素質。加大師資培訓力度，促進教師專業(yè)成長。清退或分流不合格教師，招收有大專學歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時對教師的福利等問題要根據(jù)實際給予改善。完善農村教育資源尤其師資資源配置，促進農村教育的公平正義。
對策三：徹底擺脫應試教育的桎梏，在為學生“減負”的同時也要為教師“減負”。在我國大部分農村中小學，由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響，曾經(jīng)風靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機制，廣大農村教師因擔心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質量上、丟在“末位”上，不惜起早貪黑長時間同學生泡在一起，致使應試教育愈演愈烈，一些學生由此產(chǎn)生厭學、逃學的現(xiàn)象。有的教師生怕下崗，便以透支身體健康為代價，長期自主加壓，延長工作時間，更有甚者造成了嚴重的心理障礙。據(jù)調查，在農村中小學教師中由于擔心教學質量而整日吃不好睡不香者大有人在，尤以45歲左右中年教師最為突出。此外，在農村中小學教師隊伍中，有相當一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大，家庭負擔重，個人收入有限，他們往往身心俱疲。我們各級教育行政部門要在農村中小學教師身上大力弘揚人文精神，落實人文關懷，不遺余力地為他們減輕工作壓力，消除心理障礙，為在廣大農村全面推行素質教育鋪平道路。
對策四：堅持德育為首的教育方針，促進學生健康個性和諧發(fā)展。
加強和改進農村中小學學生德育工作，首先要把握好中小學教育階段青少年身心成長發(fā)育的特點，把握好不同學生個體的個性心理特征和思想、學業(yè)基礎，從而有的放矢的對他們進行道德情操、心理品質和行為習慣的養(yǎng)成教育，幫助他們樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，確立健康向上的人生目標。抓緊這時期的德育工作，將對他們一生的發(fā)展起到至關重要的作用。但當前社會生活發(fā)生著復雜而深刻的變化，傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀正受到商品經(jīng)濟大潮的不斷沖擊，致使現(xiàn)階段農村中小學德育工作一時無所適從。因此，我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針，并有機結合傳統(tǒng)美德，把握新時代特點，把德育工作擺在素質教育的首要位置，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)，要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務，納入教育的全過程。要把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機統(tǒng)一于教材之中，積極改進教育教學方法和形式，把傳授知識、訓練技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。努力營造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境，為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎。
對策五：深化教育改革，徹底改變農村學生“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”的局面。農村中小學教育要與農村實際相結合。國家要著力改革農村中小學課程，設置一些體現(xiàn)農村教育特點的實用性課程，使之在提高農村人口整體素質的同時還能更好地為農村經(jīng)濟、社會發(fā)展服務。
對策六：針對我鎮(zhèn)“國有民辦”實驗學校舉債辦學、舉步維艱，而且對義務教育公辦學校沖擊較大，造成教育資源配置不公的狀況，建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學生家長意見的基礎上，依法進行收購，恢復公辦學校的名分，并且將優(yōu)質的師資資源與另外幾所義務教育中小學進行平衡的基礎上重新整合，分期償還建校債務，全面落實農村義務教育免費機制，促進我鎮(zhèn)義務教育全面健康和諧發(fā)展，切實減輕農民負擔，促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程。
對策七：針對初中學生輟學現(xiàn)象死灰復燃的現(xiàn)象，一方面要加大義務教育宣傳和實施力度，確保困難學生不會因貧失學;一方面要推進教育教學改革，提高課堂教學質量，活躍課堂氣氛，促進學生樂學善學，確保學生不會因厭學而輟學。同時，要完善學校辦學水平評估機制，切實把“減負控輟”工作納入教育督導評估序列并不斷提高評價指數(shù)。從而把“減負控輟”工作納入政府、學校、家庭、社會四位一體的一盤棋工程，最大限度的控制學生流失。
六、調查過程中的收獲與反思：
通過這次社會實踐活動，我不僅對家鄉(xiāng)農村中小學教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析，而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農村義務教育提出了粗淺的意見和建議。同時，還增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往，增強了發(fā)奮學習、頑強拼搏的信心和毅力，為日后報效家鄉(xiāng)、報效祖國奠定了良好的思想基礎?？梢哉f，受益匪淺。在此，真誠感謝學院團委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機會，真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學時光，在學院黨委和團委的正確領導下，在恩師諄諄教誨和學友的相互勉勵下，發(fā)奮苦學，頑強拼搏，待學有所成，為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱！
第二篇 2024大學生暑期社會實踐調查報告：農村改造調研6100字
實踐時間：20__年 __ 月 17 日-1__ 日
實踐地點：湖南省郴州市蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村
實踐內容：龍門池村的改造與發(fā)展實踐內容實踐形式：走入農村，村民洽談，拍照取景，文獻參考
實踐目的：進一步了解龍門池城中村的改造工程，目前的規(guī)劃方案和改造后的發(fā)展前景，確切落實科學發(fā)展觀。
20__年__月17日，我投入到了“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的浪潮中，感受這份來之不易 的實踐機會，學習自己在課堂上無法學到的東西。
一·龍門池村改造背景 龍門池村改造背景
近年來，郴州市城區(qū)城市建設開發(fā)浪潮高漲。城市日益變大、變美的同時，掩蔽于高樓 大廈后的“城中村”問題也凸顯出來。因為經(jīng)營、管理體制的二元模式，這些“城中村”里 存在的諸如環(huán)境臟亂差、違法建筑濫、火災隱患多、治安形勢險等現(xiàn)象，已在城市中造成了 不良的負面影響，損害了市民的利益，也破壞了郴州的形象。 因而，城中村改造已納入城 市建設的議事日程，這是和諧郴城的需要，這也是我市加快城市化步伐、提升城市品位、提 升城市形象，提高城市現(xiàn)代水平的必由之路。 蘇仙區(qū)占郴州中心城區(qū)約一半面積， “城中村”城市公共基礎設施薄弱，管理職責不 明，衛(wèi)生環(huán)境差，少部分成為城市形象的“傷疤”?！俺侵写濉钡拇嬖诤蜔o序發(fā)展，已影響 到建設宜居蘇仙、文明蘇仙工作，影響到蘇仙區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，制約了中心城區(qū)城 市整體形象和品位的提升。對“城中村”的強力改造已成為我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇， 也是加快“兩城”建設、實現(xiàn)“三城”創(chuàng)建和“一區(qū)三中心”目標的現(xiàn)實需要！ 郴州市龍門池城中村改造工程屬市重點利民惠民工程， 龍門池村地處青年大道邊， 南塔 嶺腳下，是未來城市發(fā)展的核心區(qū)之一。然而在城中村改造的工程中，必須切實保障農民切 身利益，如實補償拆遷補償金和保障安置房等，這樣才可以實現(xiàn)和諧城鄉(xiāng)改造，進一步提升 城市品位。
二·實踐報告
1·前期改造試點工作 ·
根據(jù)20__4年__月24日市委常委擴大會議精神 ，市委 、市政府決定對市中心城區(qū)建成區(qū) 、規(guī)劃建設區(qū)村莊( 以下簡稱“城中村 ”)進行改造 。為推進“城中村”改造工作順利實施，經(jīng)市政府同意，就加快開展“城中村 ”改造前期工作做了研究與決定。 全力推進“城中村”改造試點工作。 市委、 市政府決定在蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村朱家組等5 個區(qū)域先行開展“城中村”改造試點工作。北湖區(qū)政府、蘇仙區(qū)政府、市直相關部門要按 照“政府主導、市場運作，市區(qū)聯(lián)動、以區(qū)為主，規(guī)劃先行、改造跟進，完善功能、改善民 生”的原則全力推進“城中村”改造試點工作，將上述區(qū)域打造成城鄉(xiāng)建設的“亮點”和“城中 村”改造的“樣板”，為“城中村”改造工作探索好的經(jīng)驗和做法。
在 20__3年 __ 月 __ 日下午， 總投資 __ 億元的蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村朱家組“城中村” 合作開發(fā)改造項目正式簽約。這是我市首個“城中村”合作開發(fā)改造項目。 該項目是我市“城中村”改造的試點項目， 位于蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村境內， 總占地面 積 59.9 畝，總建筑面積 20 多萬平方米。項目計劃總投資 __ 億元，建設工期計劃為 3 年， 將打造成為一個集金融、商住、寫字樓于一體的多功能高檔商貿、住宅社區(qū)。按照計劃，項 目投資方廈門華程投資開發(fā)有限公司將先期注入運作資金 1 億元， 用于該項目的前期啟動工 作。 改造簽約現(xiàn)場
2·農村居民對待“城中村”改造的希望與困惑 ·農村居民對待“城中村”
目前“城中村”已成為進城務工人員主要容納地，成為城市人口密度最高的區(qū)域。以 最典型的郴江鎮(zhèn)三里田村三里田組為例，其常住人口 __52 人，但承租人口達 3000 余人，全 村 __00 多戶中 90%的有房屋出租，有 6__%的依靠房屋出租維持基本生活，房租月收入也從 幾百元到上萬元不等。而這種以租為業(yè)的思想在白鹿洞鎮(zhèn)的村民中也很有市場，將近 90% 的城鄉(xiāng)村民希望通過建房來取得租金收入，并把建房作為最大投入。村民對“城中村”的態(tài) 度也日趨復雜。據(jù)調查，有 __0%以上的受訪者期待“城中村”改造或者搬遷，但又擔心失 去房租收入;有 32%的受訪者表示保持原狀，但又渴望加大基礎設施改造，改善其居住環(huán) 境。
城中村” 3· “城中村”改造基本原則和思路
改造“城中村”是城市管理的需要，為群眾創(chuàng)宜居環(huán)境。 市場化運作原則。 市場化運作原則。按照“政府引導、招商引資、政策推動、市場運作”的工作思 路，積極探索農民公寓建設和舊村居改造的可經(jīng)營性項目市場化運作，引入競爭 機制，以項目和利益招商，吸引房地產(chǎn)商參與城中村改造，實現(xiàn)多方共贏。 以人為本的原則。城市的發(fā)展是讓城市居民的生活更美好，改造“城中村”，多 以人為本的原則。 聽群眾呼聲，多協(xié)調，使村民思想變通，行動支持，權益保障。 因地制宜，先試點后推開。 因地制宜，先試點后推開。從 20__ 年起，力爭到 __ 年底完成我區(qū)“城中村” 改造試點工作，選取白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村等幾個村組作為區(qū)“城中村”改造項目， 形成樣板工程，積累經(jīng)驗后，再逐步在其他“城中村”推開，形成蘇仙模式。
4·龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例) ·龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例)
(一 )郴州市規(guī)劃局
關于龍門池村龍家組、袁家組村莊建設規(guī)劃(調整)方案 公 示
蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村龍家組，袁家組村民安置用地規(guī)劃我局于 __ 年審批，根據(jù) 龍家組、袁家組的申請，擬對原有批準的安置規(guī)劃進行局部調整和修改。經(jīng)研究，我局擬同 意其申報的村莊建設規(guī)劃(調整)方案。依據(jù)《______<城鄉(xiāng)規(guī)劃法>;》、《湖南 省城市規(guī)劃公示制度(試行)》的有關規(guī)定，現(xiàn)將規(guī)劃方案及相關資料予以公示，請廣大市 民提出寶貴的意見。
龍門池村龍家組、袁家組村莊建設規(guī)劃(調整)總平面圖
(二)郴州市規(guī)劃局白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置規(guī)劃及建筑方案的公示
郴州市白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置用地位于該組集體用地內，用地面積為 6160 平方米，安置戶數(shù) 21 戶，每戶占地面積 90 平方米，建筑層數(shù) 5 層。村民安置規(guī)劃方 案已經(jīng)我局業(yè)務例會研究同意。依據(jù)《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》有關規(guī)定，為 提高規(guī)劃的科學性和可操作性，現(xiàn)將規(guī)劃方案公示，請廣大市民提出寶貴意見。
龍門池村孔家洞組村民安置規(guī)劃總平面圖
(三)郴州市規(guī)劃局關于龍門池建材物資貿易中心用地規(guī)劃修改意向方案公示
龍門池建材物資貿易中心用地位于白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村芳頭組， 用地南臨青年大道， 東臨 龍門池村虎型坳組，總用地面積 9300.3 平方米。規(guī)劃意向方案已經(jīng)市規(guī)委專家論證，依據(jù) 《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》的有關規(guī)定，現(xiàn)將意向方案予以公示，請廣大 市民提出寶貴意見。
規(guī)劃修改意向總平面及豎向圖
(四)改造水淹區(qū) ——郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段拆遷工作速寫
即將改造的郴江河綜合治理曹家坪段
據(jù)了解，今年 3 月動工的郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段項目，去年 9 月就已經(jīng)取 得拆遷許可證。 實施該項目主要是為了對曹家坪段郴江河道進行綜合治理， 有效提高郴江河 防洪泄洪能力， 切實保護周邊群眾的生命財產(chǎn)安全， 同時形成以河帶路、 以景治河的風光帶。 拆遷騰出來的空地，主要用于公益性質的沿江風光帶、小游園、游道建設，以及城鎮(zhèn)污水截 污干管的鋪設、曹家坪基礎設施的改造。 根據(jù)國家相關法律法規(guī)，本次拆遷范圍內具有合法產(chǎn)權的建(構)筑物，采取貨幣補 償、產(chǎn)權調換兩種方式。選擇貨幣補償?shù)?，?2400 元每平方米計算，如被拆遷人有異議的， 由房地產(chǎn)價格評估機構進行評估，再視具體情況協(xié)商。選擇產(chǎn)權調換的，安置房統(tǒng)一建在青 年大道。被拆遷房屋(住宅)選擇安置房產(chǎn)權調換的，采取被拆遷房屋產(chǎn)權建筑調換安置房 套內建筑面積，拆一還一。產(chǎn)權證載明為住宅現(xiàn)在作門面房的，在拆遷公布前依法取得營業(yè) 執(zhí)照和稅務登記并依法納稅的，在拆遷范圍公示后無異議的，面積按住宅置換，經(jīng)營面積 600 元每平方米予以補償。 3 月 __ 日拆遷指揮部進場后，首先對拆遷范圍內建筑物的面積、權屬性質、使用情況一 一進行了摸底調查， 并張榜公示， 接受群眾的監(jiān)督與質詢。 拆遷補償安置方案 (征求意見稿) 形成后，指揮部又以書面送達的形式，把拆遷補償方案(征求意見稿)和征求意見表送達拆 遷范圍內的每一戶居民手中，共收集到反饋意見 332 條。在指揮部隨機抽閱了 3 份意見表， 只見上面大家都堅定不移的表達了對城市改造、 提質工作的支持， 這不單是當?shù)鼐用竦母猓?也是提升整個郴州城市品位的一項德政工程、民心工程。
5·龍門池“城中村”改造中遇到的問題 ·龍門池“城中村”
目前有不少市民反映，雖然龍門池村地處青年大道邊，南塔嶺腳下，是未來城市發(fā)展的 核心區(qū)之一，在近兩年的政府規(guī)劃中，也有對其進行規(guī)劃改造的表述。但是，兩年過去了， 龍門池村許多地方風景依舊。從村中所能看見的南塔一隅，樹木稀疏;村內菜地遍布，不時 有陣臭卷來;唯一的一條磨心塘道路，據(jù)了解 __ 年初規(guī)劃已出臺并進行了公示，可是到 現(xiàn)在道路還是破破爛爛。 除此之外， 村中就是一些有礙觀瞻的違建房以及縱多的垃圾堆和臭 水溝， 這些既影響了美觀， 也不利于當?shù)鼐用竦纳硇慕】怠?郴州當前正在積極爭創(chuàng)“三城”， 城中村也引起了政府的足夠重視， 可不知為什么就是雷聲大雨點小， 希望有關部門能夠真心 關注城中村以及一些小街小巷的改建工作，讓藍天綠水走進郴州的每一個地方。 的確，“城中村”改造是一項重大的民生工程，即關系到每一個村民的切身利益，也影 響城市的整體布局與發(fā)展。然而，“羅馬不是一日建成的”，這不是一下子就能夠實現(xiàn)的事 情，這需要巨大的人力、物力和財力，同時必須做好村民的補償和安置工作，對改造工程中 的資金管理也必須監(jiān)管到位，嚴厲查處貪污腐敗現(xiàn)象。 由于所涉及的改造面積之大，村民數(shù)量之多，資金不可能一下子就全部到位，需要通過 招商引資， 逐步規(guī)劃好， 做好村民的思想工作， 保障村民切身利益， 以科學發(fā)展觀進行改造， 堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，才可以 真正實現(xiàn)“城中村”科學的改造。
關于龍門池“ 6·關于龍門池“城中村”改造的幾點建議 關于龍門池 城中村”改造的幾點建議
1、嚴格規(guī)劃控制，突出規(guī)劃主導與約束作用。 嚴格規(guī)劃控制，突出規(guī)劃主導與約束作用。 首先， 做好舊村改造與城市總體規(guī)劃的融合工作。 城市總體規(guī)劃要充分考慮到未來發(fā)展 過程中對道路、停車、綠化等市政公用設施的需求，防止“二次拆遷”。其次，做好舊村改 造規(guī)劃的編制工作。 加快推進城中村改造專項規(guī)劃的編制， 科學制定城中村改造工作的分期 推進方案，將其作為具體改造項目的強制性依據(jù)。
2、妥善落實居民安置，嚴格規(guī)范征地行為。 、妥善落實居民安置，嚴格規(guī)范征地行為。 這是“城中村”改造的首要任務和重要內容，也是改造成敗的關鍵。在安置方法上，實 行原地安置、異地安置與資金安置相結合。在土地的使用上，集體土地轉為國有土地并取得 國有土地使用權證后，改造開發(fā)前，其土地的合法使用人、土地用途不變，原農用地承包人 可繼續(xù)承包經(jīng)營。如開發(fā)征用，給予相應補償。對采取徹底重建改造的“城中村”或城鄉(xiāng)結 合部自然村土地按有關國家政策辦理征地手續(xù)，使其轉為國有土地性質。對拆違整治的“城 中村”，按土地劃撥政策全部轉為國有，其村民合法建筑在有關部門審核后發(fā)放房屋產(chǎn)權所 有證和國有土地使用證，并允許交易。對農村集體土地的征用，堅持依法依規(guī)，補償資金到 位，確保給農民兌現(xiàn)。
3、多形式推進試點工作。 、多形式推進試點工作。 “城中村”改造試點項目可以按政府主導改造，社會資金參與改造，集體經(jīng)濟組織自行 改造等三種模式。政府主導改造是指以政府投資或政府與集體經(jīng)濟合作投資等形式，對“城 中村” 進行改造。 社會資金參與改造是指政府將拆遷及擬改造土地的使用權一并通過招標或 者通過拆遷后三通一平土地公開招標等方式確定土地使用人。 集體經(jīng)濟自行改造是指農村集 體利用其原有的集體建設地征收為國有后， 自行改造或與相關主體合作開發(fā)建設等。 韶關等 地城中村改造工作主要是采用后兩種模式。
4、建立村民轉居民的配套政策。 、建立村民轉居民的配套政策。 由于城鄉(xiāng)戶籍二元體制， 農業(yè)人口與 “非農” 人口戶籍存在很大的社會保障和政策差異。 因此，在村民轉居民工作中，應優(yōu)先解決“城中村”村民的就業(yè)問題，通過勞動部門職業(yè)技 術培訓， 實現(xiàn)每戶村民家中有一人城市就業(yè)， 同時根據(jù)國家的相關政策在征地資金中優(yōu)先解 決農民的社會福利和保障問題，享受城鎮(zhèn)居民同等社會保障待遇。
5、切實保護集體資產(chǎn)，維護村民合法權益。 、切實保護集體資產(chǎn)，維護村民合法權益。 在城市化進程中，各村組都積累了大量的集體資金，其屬村民共有財產(chǎn)。因此，建議在 區(qū)國資委的領導下，健全財務制度，確保集體資產(chǎn)不流失。同時將這些資金納入市區(qū)國有資產(chǎn)管理范疇，設立專戶，定期考核和監(jiān)管，使股份制公司正常運作，使參股村民從公司分紅 中受益。
6、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 改造“城中村”目的是改善人民居住環(huán)境，但“三分治，七分管”，必須重視改造后的 “城中村”管理，把“城中村”作為小區(qū)來實施管理，通過村民出資聘請物業(yè)管理公司，實 施水、電、衛(wèi)生、保安等事務管理，同時可以解決部分村民的就業(yè)問題，在實際工作中避免 改造后的“城中村”又變成新的“城中村”。
三·實踐總結
大學生參與'三下鄉(xiāng)'活動， 是五四青年的人生之路， 是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一， 是貫徹落實__提出的以人為本的科學發(fā)展觀， 是青年學生健康成長、 將自身價值 與祖國命運緊密相連的必由之路。 抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動， 把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng) 一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際 問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。 通過此次三下鄉(xiāng)的活動，我認識到了城中村改造是我國城市化進程中特有的階段 城中 村是我國城市化進程中的特有現(xiàn)象， 其成因是中國城鄉(xiāng)二元戶籍制度、 城鄉(xiāng)二元土地所有和 管理制度、城鄉(xiāng)二元社會保障制度、城鄉(xiāng)二元就業(yè)制度、城鄉(xiāng)二元行政管理制度、城鄉(xiāng)二元 經(jīng)濟 體制與城市化發(fā)展不相適合， 一部分傳統(tǒng)農村地區(qū)由于接近于城 鎮(zhèn)地區(qū)而又滯后于城 市化發(fā)展，被城市建成區(qū)包圍、半包圍而成 為“孤島”，未完成城市化轉型的特殊地區(qū)。當 城市發(fā)展到一定階段，將面臨城中村改造的突出問題。城中村的改造，成為我國城市化進程 中不可回避的特殊階段。 我市區(qū)進行“城中村”改革改造，一是有利于拓展城市空間置?！俺侵写濉蓖恋乩寐实停?通過改造， 有利于優(yōu)化土地資源配置， 為我市發(fā)展騰出新的空間。 二是有利于改變城市面貌， 提升城市品位?！俺侵写濉辈季蛛s亂，建設無序，形式土而單調。通過改造可重塑形象，提高 我區(qū)的品 位和競爭力。三是有利于改善生活環(huán)境，提高居民素質?！俺侵写濉毕鄬Ψ忾]， 管理滯后，環(huán)境臟亂差，通過改造，促其向現(xiàn)代城市方式轉變，居住環(huán)境、思想觀念、行為 方式、整體素質得到 提高。伴隨著城市外延式擴張的深入，內涵式城市化被提到議事日程， 尤其是像龍門池村這樣的老城區(qū)，對人居環(huán)境及人口素質水平較低的“城中村”改造，提升土 地價值，置換土地功能，是構建“文明城市”，“園林城市”和“衛(wèi)生城市”的重要手段。 大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。只有書本知識和實踐相結合，才是學以致用，學有 所用。明確自己未來發(fā)展的方向，確定自己人生未來發(fā)展的目標，延續(xù)著以前正確的道路， 堅持不懈的走下去，即便是風雨兼程，自己會永不退縮。 大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。身為 21 世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷 史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代 社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。
第三篇 新農村建設社會實踐報告模板1350字
赫哲印象：激情在澎湃的江流中涌動，思緒在涌動的江流中翻騰，智慧在翻騰的思緒中摩擦，感悟在摩擦的智慧中迸發(fā)，靈魂在迸發(fā)的感悟中升華。一江春水縷不盡萬絳風情，一抹斜陽遮不住萬般守望。沿著“民族風”的脈絡，赫哲民族用它的自然、樸實和富有強烈民族文化氣息和鄉(xiāng)土氣息的精神內涵禮待了我們：一江水，一家人，異縷情愫。
赫哲，意為居住在東方及江下游的人們，是黑龍江的少數(shù)民族，也是我國人口最少的6個少數(shù)民族之一，現(xiàn)有4245人，主要分布在黑龍江省的同江、饒河、撫遠等縣，聚居在街津口、四排、八岔3個民族鄉(xiāng)。長期以來生息繁衍與黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域。傳統(tǒng)的冬獵夏漁的生產(chǎn)方式造就了赫哲族豐富多彩的民族藝術，有以“伊瑪堪”為代表的說唱藝術以及以魚皮服飾、魚骨工藝品為代表的魚文化藝術。有自己獨特的語言，信仰薩滿教。其中以街津口民族鄉(xiāng)的赫哲族人口最為集中，文化最為濃厚。該地是黑龍江省小城鎮(zhèn)建設示范鄉(xiāng)，也是黑龍江省建設社會主義新農村試點鄉(xiāng)，是我們本次實踐的目的地。
在赫哲民族文化村前留影----一次心靈歷程的序幕
“民族風”一行8人（3位老師，5位同學----分別來自法學、社會工作、廣告學、旅游管理等幾個專業(yè)）本著以實踐促認識，把握理論，專業(yè)知識與社會實踐之間的內在聯(lián)系，遵循“以專業(yè)知識支撐社會實踐，以實踐來豐富專業(yè)知識”的方針參加社會實踐。我們擁有激情與好奇，缺乏經(jīng)驗，但經(jīng)驗的獲得從來都是從“第一次”開始的。我們始終堅信對事物熱心、好奇并始終不渝的態(tài)度就足以彌補此次實踐經(jīng)驗上的不足。作為大一的學生，理論專業(yè)知識的不嫻熟，正好可以使我們擺脫常規(guī)的專業(yè)理論的思維方式，而就自身對本專業(yè)的理解與認識來對實踐中涉及與本專業(yè)有關的一些問題提出自己的見解和看法，從而在以后的專業(yè)學習中比較、發(fā)現(xiàn)和彌補自己在思考問題方面的不足。
作為中國人口最少的少數(shù)民族之一的赫哲族，飛速發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟的沖擊對其民族文化受到的影響程度如何？我們應該如何加強對其文化的保護？為此，我們決定以“尋訪赫哲民族文化”為切入點展開活動；另外，在“建設社會主義新農村”的大背景和街津口赫哲族民族鄉(xiāng)開始重點發(fā)展旅游業(yè)，帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的小背景下，我們又提出了“促建新型民族鄉(xiāng)”的主題。所以，我們的活動以“尋訪赫哲民族文化，促建新型民族鄉(xiāng)”為主題，層層深入，逐步展開。具體活動日程安排如下：
6月10日
舉辦民族風茶話會
8月2日
哈爾濱——同江
8月3日
上午參觀同江赫哲民族博物館，下午到達街津口
8月4—6日
尋訪民間藝人、老人，了解傳統(tǒng)文化保存狀況
了解當?shù)氐慕逃隣顩r
了解當?shù)鼐用袷杖牒蜕顮顩r
感受當?shù)貍鹘y(tǒng)捕漁業(yè)與現(xiàn)代養(yǎng)漁業(yè)的發(fā)展狀況
調查當?shù)芈糜螛I(yè)及手工藝品的發(fā)展情況
進行普法宣傳
了解當?shù)鼗A設施建設及醫(yī)療衛(wèi)生狀況
8月7日
反饋政府，返回哈爾濱
調查內容涉及政治、經(jīng)濟、文化三個方面，我們重點深入調研了以下三個內容：
1、赫哲族鄉(xiāng)政府在基層民主政權建設中的政策落實和職能履行狀況。
2、透視以旅游業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)，作為全鄉(xiāng)推動赫哲族經(jīng)濟發(fā)展，加快農業(yè)結構調整多渠道增加農民收入的重要組成部分，在改善人民生活水平方面的效果和作用。
3、多元經(jīng)濟對傳統(tǒng)漁獵生產(chǎn)方式的沖擊，必然會對民族文化產(chǎn)生影響。其中涉及對赫哲族民族文化的傳承與漢族文化的認同等各種問題。
這些成為我們“民族風”實踐小組給赫哲族獻上的一份厚禮。
第四篇 有關農村留守兒童的社會實踐調查報告1350字
調查時間：
調查對象：
廣東省__縣中小學學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯(lián)對象
調查方式：
問卷調查、訪談以及當?shù)貐⒖紨?shù)據(jù)
社會實踐調查經(jīng)過
一、留守兒童現(xiàn)狀
2、留守兒童普遍學習環(huán)境差，學習成績偏低。
3、留守兒童心理現(xiàn)狀。
普遍欠良好。當問及是否愿意和老師說心里話嗎？這類問題時，據(jù)統(tǒng)計回答是否的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理成熟緩慢，在問到你最大的愿望是什么？時，被問及到為什么不想當科學家、老師諸類問題時，都回答家里不好不現(xiàn)實，相當部分對自己缺乏自信，覺得自己將會一事無成，沒有擁有值得別人稱道的地方，甚至少數(shù)同學在被調查問到被人欺負時怎么辦？時回答忍氣吞聲，另外還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
4、留守兒童自我約束力較弱。
由于缺乏監(jiān)護，以及孩子自我約束力不強，心理意識和行為作風得不到及時的、有效的糾正，導致在學習、紀律、意識形態(tài)上都存在著偏差，通過對其監(jiān)護人以及鄰居的訪談中了解到，很多留守兒童都不喜歡聽監(jiān)護人教導，在學校也經(jīng)常紀律違規(guī)，經(jīng)常發(fā)生打架斗毆現(xiàn)象，甚至還出現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
二、對調查結果的分析
當然，也有少數(shù)留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優(yōu)秀品質。比如：獨立性、自理能力強，意志品質堅定，更懂事和體貼別人。這些孩子能夠把對父母的思念變成一種學習動力，有較強烈的學習欲望，成績優(yōu)異，各方面表現(xiàn)良好。但是這種情況畢竟是少數(shù)的，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環(huán)境需要辯證的。
2、留守兒童的行為習慣差。大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢，這是典型的自我控造能力不強，生活習慣不良;有的留守兒童行為習慣較差，在家不聽監(jiān)護人的(代表人)教導，頂碰祖輩、我行我素，在學校不遵守規(guī)章造度，不服從管理，撒謊騙人，小偷小摸，抽煙、飲酒、打架、罵人.. 成為了問題少年。如_____小學二年級學生唐_____的父母外入打工多年，一直由爺爺監(jiān)護，但老人對教育孩子已經(jīng)力不從心。由于長期生活在放任自流的環(huán)境里，缺乏及時有效的約束管教，他在家里不聽代表人的教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學、扯謊、打架等現(xiàn)象收生;三年級學生謝_____，由于家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經(jīng)常頂撞老師，違反學校校規(guī)校紀。
3、教育產(chǎn)品留守兒童心理存在偏差，少數(shù)留守兒童出現(xiàn)心理妨礙。根據(jù)留守兒童年齡特征，他們正是處于感情、品德、性格形成和發(fā)展的關鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務工，長期和父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，情感空缺，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。通過對部分留守兒童的問卷調查：留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母好幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消沉，表現(xiàn)出性格內向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。_____小學二年級學生羅_____父母雙雙外出打工，原本就內向的她在學校就更不愛說話了，上課常常發(fā)呆，不愿意回答老師的提問，集體活動也不愿意參加，經(jīng)常獨自一人躲在角落;有已個叫李_____的男生，父母長期在外打工，自己一個人生活，經(jīng)常獨來獨往。不與同學、老師交流講話。
第五篇 2024年暑假暑假農村三下鄉(xiāng)社會實踐報告1000字
(一)、活動簡介
7月22日，山東工商學院國際商學院“地下水水質調查”暑期實踐團深入高密市開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
活動中，我隊成員對高密市周邊居民區(qū)不同水位的地下水和自來水水質進行檢測:測定其中的成分(如腐植酸鈣離子鎂離子鐵離子氯離子有機量鎘離子鉛離子氟離子等)及成分含量，測量其ph值、滲透壓、硬度并作出相關報告。同時，制作了宣傳頁對水質進行宣傳及公示，并對廣大居民進行走訪調查。
通過此次活動，使廣大居民對飲用水有了更好的認識，有了更高的要求，有利于廣大居民的飲食健康，同時展示了我校大學生良好的精神風貌。
(二)、三下鄉(xiāng)的意義
大學生參與三下鄉(xiāng)活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 走向社會 ，深入民眾光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實___提出的四個統(tǒng)一的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。 我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這是我參加三下鄉(xiāng)活動的目的之一. 抓住有利時機參與各種形式的暑期三下鄉(xiāng)活動，對于引導我們按照___的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。
(二)、三下鄉(xiāng)的啟示
1、大學生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農村，了解占全國人口80%的農民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。
2、大學生三下鄉(xiāng)，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
第六篇 走進農村社會實踐報告書1250字
流火的七月，明亮的夏日。我們的社會實踐活動圓滿結束了。在這個過程中我們受益匪淺，體會到很多東西值得一輩子受用珍藏。這積累的經(jīng)驗猶如牡蠣腹中的珍珠經(jīng)歷了時間的磨礪與侵蝕終會發(fā)出耀眼的光芒而璀璨奪目的。相信有了它我們的人生就越發(fā)精彩絢麗。
一。 準備工作
六月初，學院的社會實踐活動開始進入啟動階段，我們幾個同學就自發(fā)的組織起來我們的社會實踐服務小分隊。很輕松隨意的報了名，沒有考慮太多。雖知這是一個鍛煉自己的好機會但自以為那是很輕松的事情，自己是個大學生，也算是高素質，這樣的簡單的事情辦起來不是易如反掌嗎？有些自大的井底之蛙就這樣開始了自己的征途。活動開始了，我們小分隊進行了職務任命和責任細化，各司其職，各謀其政。分工明確，統(tǒng)籌兼顧，如火如荼的開始準備工作。辦起了宣傳海報，打印宣傳單，學習資料，整理視頻資料等硬件設施。同時我們還加強了農業(yè)知識技術方面的學習。一頭扎進圖書館翻閱和借覽大量的學習資料，努力為自己充電，雖有些急功近利，但還是有一定成效的。生怕自己書到用時方恨少埃團隊成員集中學習和熟悉最后收集整理的宣傳資料，并找到了陳軍營老師做我們的指導老師，他在農業(yè)知識技術方面給了我們很大幫助和建議，是我們堅強的后盾。出發(fā)前召開了動員大會，明確分工，強化這人意識，強調安全重于泰山。檢查準備好的出行裝備，對于隨時可能發(fā)生的安全隱患做了充分的預案工作，做好預算和集體外出費用管理細則，由財務人員統(tǒng)一管理。
二。活動的開展
我們一行六人從學校出發(fā)，我們的工作開始按照計劃有條不紊地開展。首先，我們在村里進行了問卷調查，了解當?shù)氐拇笈锓N植情況、農業(yè)技術情況以及大棚蔬菜帶來的收益情況等，做了簡單的整理后，我們接下來我們采訪了村長，通過村長的介紹我們了解到了更為詳細的信息，在村長的引導下，我們走進了村民的大棚，當我們深入其中，才真切地體會到農民種地的不易，炎炎夏日，他們也要鉆進酷熱難耐的大棚內悉心照顧這些蔬菜，我們在這里幫助他們進行了番茄采摘及分類，這些事情只有我們自己去做了，才明白了汗滴禾下土的真正涵義，既知勞動成果的來之不易，我們今后會倍加珍惜。之后，我們用自己制作的幻燈片及下載的視頻向村民們介紹了關于病蟲害防治方面的知識，并且發(fā)放了我們自己制作的科普知識小冊子。這讓大家學到了更多的科學知識，村民們很支持我們的做法。在我們要離開的時候，大家還有很多東西想要咨詢，我們留下了輔導老師的郵箱，希望能夠幫助村民盡快解決問題。
二。 實踐的影響
我們在此次實踐活動中向村民們傳播了農業(yè)知識，對外宣傳了農業(yè)大學，消除了大家對農業(yè)大學就是要回去當農民的偏見。通過我們在大棚中的實踐活動，我們也了解到了現(xiàn)在農村的現(xiàn)狀，增強了我們努力學習知識，將來服務農村，發(fā)展農業(yè)的決心，這是一次很好的大學生與社會接觸的機會，從中不僅鍛煉了我們的能力，增強了我們的團隊意識，更重要的是讓我們明白了我們學到是知識不是毫無用處的，只要做個有心人，我們在任何地方都可以發(fā)光發(fā)亮。
第七篇 大學生農村社會實踐調查報告3100字
經(jīng)過長途跋涉，我們終于走進了__，走進柳__，也走進了一個陌生的世界。
我對山區(qū)的認識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協(xié)助我們的工作。
對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環(huán)外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接就是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐懼，車廂里的隊員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山，就是直視前方，看著一個又一個必經(jīng)的險坡。也許人們都再設想我們將要去的楊家凹是什么樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃。可以這樣說，對于將要發(fā)生的一切，我們一無所知，除了設想還是設想。
而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著：“向來訪者學習！好好學習，天天向上！”一種久違的親切感頃刻間涌上心頭，好久沒有聽到這樣的聲音，見到這樣的場面了。走過去，只見排成方陣的孩子們穿著不合季節(jié)的運動裝，手中舉著彩色的花束、花環(huán)，在老師的指揮下有規(guī)律的揮動著，汗水不斷地順著臉頰淌下去，一個個神情嚴肅而認真。在鄉(xiāng)領導的帶領下，我們走進了賀家坡小學，那里已經(jīng)聚集了許多的村民。領導們開了一個簡單的歡迎儀式，當時接近中午，烈日當頭，我們這些身著短衣短袖的大學生已經(jīng)覺得炎熱難耐了，可那些孩子們依然靜靜地，直直地站著，任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼里痛在心里，畢竟這一切是由我們造成的，況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不愿見到的。
儀式過后，我們走到他們中間，幫他們脫去那厚重的外衣，讓孩子們也涼快一下。我們的這一舉動消除了我們之間的陌生感和不該有的隔閡，氣氛立刻變的輕松起來，不一會兒我們就成了無話不談的朋友，這種小小的歡樂漸漸在校園的上空彌漫開來……
楊家凹是我們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅說，這還是一個交通相對便利的村子，其他鄰村只能步行去，而且距離都相當?shù)倪h。那里，我們是不能去的。
村民們很早就在村長家等我們了，通過一些簡單而直接的交談，我們了解了好多。這里的家長比我們想象的開通的多，他們普遍意識到教育對孩子的未來有直接的決定作用，一般家庭都會盡最大力量供孩子讀書。
楊家凹已經(jīng)連續(xù)五年大旱了，貧瘠的土地上，本來就不宜種植糧食，而賴以生存的棗樹，長勢也極為可憐，當時已經(jīng)接近收獲季節(jié)，可每棵棗樹的枝條上卻不見結棗，可見今年又將是個歉收年。
這里的教育水平很落后。教師授課以自己制定的教學計劃和班里的尖子生的掌握狀況為準，其他大部分學生很難跟上老師的授課進度。落后的教學方式導致的直接后果是升學率的滯下，這個村應屆生升學率為0，而經(jīng)過復讀的學生升學率也不過10%，況且是要去柳林一中補習的，在那兒一年下來得花費兩千五百元左右，對于一個面朝黃土背朝天的普通農民來說，這可不是一筆小數(shù)目呀！在本地復讀雖然便宜，但效果很難讓人滿意，思想?yún)R報專題據(jù)說，有的孩子讀了三年也沒能考上高中。
這些山里的孩子們就在經(jīng)濟條件與教學條件之間左右為難著，最終家庭稍困難的學生就此失去了讀高中的機會。當然這并不是絕對。宋老師就是一個例外。
說實話，第一次看見宋老師讓我想起了電影《鳳凰琴》中的校長。棱角分明的臉上架著一副大大的近視鏡，薄薄的兩片嘴唇緊緊的抿著，一副教師所特有的單薄的身體，更顯憔悴。宋老師是負責我們與孩子之間聯(lián)絡的，很多資助孩子上學的費用，都是通過他中轉的。他的家住在廢棄小學的舊窯洞里，簡單的陳設中大部分是各種書籍，電視機是我所見到的唯一家電，但平時怕影響孩子學習是很少看的。宋老師不但是一個成功的教師，也是一位成功的父親，他的女兒是全校唯一應屆考上高中的學生，并成為我們首批獎學金的獲得者。這道讓我想起一首歌曲：世間自有公道，付出總有回報，說到不如做到……
村民對我們可以說是熱情備至。他們總是出于人性中最善良的本質為你默默的做著一切，他們質樸而憨厚的笑容時時觸動著我心靈的深處。程田雨是我資助的一個孩子，為了迎接我，他拿出了家里最好的，也是平時很少吃的——白面，做了南瓜白面條（他們這里四季都吃不上蔬菜，一切以面食為主，很多家庭吃的還是玉米面、高糧面）。飯是為我一個人做的，當我吃面的時候，他們專注的看著我，臉上露出了滿足的笑容，仿佛嚼著白面條的是他們而不是我。在這里我是不敢剩飯的，田雨的媽媽看著被我吃干凈的碗，眼神中流露出無比的欣慰，生怕我這城里娃，感到不習慣而吃不下。可是此刻，我的心里卻早已是酸甜苦辣什么味道都有了。
這里有一個習慣，晚上要喝小米稀飯，俗稱“喝湯”。第一天晚上，我們是在劉愛軍家度過的。他的父親為了讓我們去他家喝湯，在村長家等了足有一個半小時。在他的盛情邀請下，我們去了他家。當時天很黑，原本崎嶇不平的山路，在夜幕下更顯得艱險難行。在我們后，劉愛軍全家才在廚房的一角開始吃晚飯，一切的一切都在我們吃完以后，我們只是后悔當初為什么不早一點來！曉輝給愛軍補習了會兒英語。天漸漸的晚了，他的父親執(zhí)意要送我們回去，要知道走一趟至少得用半個小時，而當時已經(jīng)接近十一點，這將直接影響到他的休息，明天的勞作該怎么辦呢？況且我們已給他們一家添的麻煩實在太多了，于是我們拿了手電筒獨自往回走，路上田雨和他的母親拿著燈光微弱的手電筒來接我們。后來才知道，他們在村長家等了我們兩個小時，實在等不及了才來找我們。晚上我住在了他家。
由于一天的奔波與勞累，我一躺下就睡著了，夢里充滿了老鄉(xiāng)們和善單純的笑容，孩子們期待信任的目光……在城市里長大的我，從來沒有發(fā)現(xiàn)，自己原來可以給別人帶來如此大的快樂與幸福。他們尊重我、支持我、需要我，而我所做的卻又那么微不足道！啊，這種人與人之間平等的愛與被愛，關懷與被關懷的感覺多么好呀！第二天，田雨說我在睡夢中也是微笑著的。是呀，這么甜的夢我能不笑么？
江平哥的媽媽總是那樣自信的笑著，她家簡陋的窯洞里陳設簡單而樸素。（江平哥家的窮是出了名的，以前就連賣豆腐的都繞過他家的門，到去別處賣。）面對貧窮，她以常人難以想象的毅力挺了過來，不僅添飽了肚子，而且將兩個孩子培養(yǎng)成文化人。如今兩個兒子都已經(jīng)走出了大山，成為了人民教師和腦科醫(yī)生。對此，她家的一副對聯(lián)是最能說明的了：“無情歲月增中減，有味詩書苦后甜”橫批：“苦盡甘來”。
那種甘甜的滋味，一定像那紅紅大大的棗子吧。下午，我們快離開楊家凹的時候，田雨的姥姥給我們拿出了儲藏了很久的紅棗（聽說這是只有過節(jié)時才肯拿出來的），紅棗上有一層灰蒙蒙的東西，要是在家里，我一定會沖了又沖，洗了又洗，可在這里根本沒有任何必要，因為這的棗樹不噴任何農藥，完全的純天然，如果是一層黃土，我就更高興了，在這里黃土是絕對的主宰，所有的一切都在黃土里生，黃土里長，沒有黃土就沒有那里生存的根基，再沒有什么比黃土更干凈的了。于是我毫無顧忌的吃了起來。這里真不愧為紅棗之鄉(xiāng)，我從未吃過像這樣甜的紅棗。姥姥又從柜里拿出了幾塊小冰糖分給了孩子們，這下他們可樂壞了，一個個美滋滋的含著糖，高興得像過節(jié)一樣，一種喜氣洋洋的氣氛洋溢在整個窯洞里，就連我也覺得自己到了兒時的童年。
多么不可思議，滿足他們的僅僅是一塊城里孩子不屑一顧的冰糖！什么肯德基、麥當勞他們從未聽說過。而城市里的孩子天天喝著“娃哈哈”，吃著巧克力，嚼著山珍海味，也無法體會這種發(fā)自內心的喜悅。他們在物質上無可比擬，不可一視，但在精神上卻缺少太多的感動與歡娛。
村子里的孩子們都相互認識，每天像兄弟姐妹一樣生活在一起。他們大部分時間都在村子或田間地頭玩耍，充
第八篇 暑期大學生新農村建設社會實踐報告1000字
暑期大學生新農村建設社會實踐報告
首先，對于此次調查要做幾點說明：
1.本調查主要通過問卷、訪談和照片的形式獲取信息和資料，有三部分來源：鄉(xiāng)村干部訪談、鄉(xiāng)村教師訪談和農戶訪談。
2.本次調查由負責訪問的大學生進行同步記錄，保證原始信息真實可靠。
3.由于問卷問題不足以概括我們所想了解的問題，之后調查主要以訪談為主，回答都做了及時的記錄。
4.本次調查中社會實踐小分隊原計劃去十堰市竹山縣進行進一步調查，但在小分隊到達十堰后，十堰市開始降雨，在當?shù)厝说慕ㄗh下，考慮到安全問題，小分隊在竹山縣的考察被迫取消。
調研內容和結果分析
經(jīng)過對原始資料的收集和整理、分析，調查人員對湖北省農村的新農村建設得出幾點認識，并且嘗試提出必要的觀點，具體如下：
第一，國家政策好
全部被調查人員都說國家政策好，確實有利于農村發(fā)展，雖然部分文化程度較低的農戶無法說出具體有哪些政策，但從最近幾年新增補貼和村鎮(zhèn)的變化中都可以感受得到政策的好處。調查過程中我們還發(fā)現(xiàn)政策的宣傳過程中還存在一些小的問題，可能也與目前農村文化程度普遍偏低有關，國家政策的宣傳方式主要以開會、看新聞聯(lián)播等類似口頭的.方式比較有效。而有些私下的口頭方式的互傳容易導致政策的誤傳，雖然調查過程中沒有對此類問題做進一步了解，但感覺是新農村建設中一個小的隱患。
第二，家長重視教育，但卻有部分學生不想讀書
調查過程中，我們發(fā)現(xiàn)我們的前輩們都認識到了教育的重要性。雖然很多爺爺奶奶們沒有讀過書，但他們從認識的那些讀書的朋友們的發(fā)展狀況也看到了其重要性，所以非常希望下一代、下兩代能夠好好讀書。調查過程中我們還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農村基本沒有了不讓孩子讀書，特別是不讓女孩子讀書的情況。可以說絕大部分農村家庭供給孩子讀書的環(huán)境是相當寬松的，但卻有部分家庭的孩子不想讀書。對于這個問題我們也做了些簡要的調查，調查中發(fā)現(xiàn)：
1農村家庭中如果有孩子，收入的主要支出便是在教育方面，大部分家庭的純收入都只能是剛好夠教育的支出;
2考上了好的學校的學生，家里無論如何困難都會讓其讀下去;
3農村的教育資源及質量相較于城市而言還存在明顯的不足，部分孩子考不起好的學校，而讀過書最后輟學的孩子都認為差一點的學校學不到什么東西，認為讀書不如打工;
4輟學的孩子有的是沒考上好的學校后，差的學校讀不起，沒辦法才出去打工，還有一部分是沒有認識到學習的重要性，存在讀書不如打工的思想;
第九篇 三下鄉(xiāng)社會實踐報告農村3100字
__年7月1日，光電學院暑期社會實踐團根據(jù)校團委的統(tǒng)一部署和要求，圍繞建黨90周年這一主題，遠赴云南開展了集調研、宣講為一體的“三下鄉(xiāng)”之法律援助活動?；顒觾热莅?ldquo;法律知識大課堂”、“一對一援助”、“走訪調研司法機關”等。實踐團歷時5天共走訪了五個重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展了法律宣講、調研等活動，取得了較好的成果，此外實踐團還走訪了當?shù)夭糠掷щy學生家庭，為他們送去了法律書籍和學習用品，鼓勵他們健康成長。實踐團最終與大當?shù)乜h團委共建了實踐基地，為后續(xù)雙方的長期合作打下了良好的基礎。
為了貫徹落實《___國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，學習胡jintao___給北大學生的回信中“向實踐學習，向人民群眾學習”的號召，根據(jù)團中央統(tǒng)一部署和要求，上海理工大學光電學院1名指導老師和6名本科學生組建了這支“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐團，實踐團將遠赴云南楚雄彝族自治州大姚縣進行為期4天的社會實踐，此次實踐活動旨在樹立大學生的科學發(fā)展觀，發(fā)揮大學生時代的先鋒模范作用，用自己的所學服務于社會。深入到邊遠地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村中去，到祖國最需要的地方去，深入農村基建，深入了解農村經(jīng)濟、教育的發(fā)展狀況，普及法律知識，為當?shù)氐姆ㄖ企w系建設貢獻自己的力量。
__2年7月1日，經(jīng)過多天的準備工作，我們這支六人的社會實踐隊伍踏上了征程，奔赴云南，幾經(jīng)周轉，終于在7月3日下午來到了云南省楚雄彝族自治州大姚縣，縣團委副書記曹桂馥老師迎接了我們并幫我們了解決食宿問題。曹老師目前在大姚縣團委進行為期一年的掛職工作，原擔任我?；A學院團委副書記，同樣是為響應國家支援政策，來到云南進行掛職鍛煉，所以此次暑期社會實踐活動也與曹老師有了很好的對接。盡管旅途很辛苦，但隊員們深知自己身上所承擔的責任，在入住旅店后經(jīng)過短暫的休息調整，我們便在指導老師的安排下對活動方案進行了進一步策劃，并明確了分工，隊員們整理了所有的活動用品，為接下來幾天的活動做了充分的準備。
7月4日上午，我們到大姚縣團委報到，團委的領導給予了熱情招待，并就此次暑期社會實踐活動的方案開展了研討會，做了詳盡細致的安排，大姚縣擁有人口數(shù)28萬，共14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，考慮到人口分散和團隊成員數(shù)量有限的情況，我們將實踐團分為了兩組，分別和縣團委及司法局的領導配合同時于當天下午趕往了兩個不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，5日早上每個小組根據(jù)計劃分別趕往了下一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，最后我們在當天下午返回縣團委會合開展總結交流工作，完成了第一步宣講工作;第二部工作以走訪調研工作為重點，并結合法律宣傳。7月6日上午，我們實踐團一行包括指導老師在內的六個人在縣團委及司法局領導們的帶領下，來到了新街鄉(xiāng)進行走訪調研和法律宣講工作，我們分別走訪了當?shù)氐呐沙鏊?、司法所和新街鄉(xiāng)中心學校，并對有關領導進行了采訪，針對新街鄉(xiāng)今年來的在法律援助以及經(jīng)濟發(fā)展、文化教育等領域的工作做了詳盡的的詢問和探討。下午在新街鄉(xiāng)新街村委會開展了法律宣講工作，當?shù)馗鲉挝活I導和部分群眾參加了宣講活動，在宣講活動結束后我們又在當?shù)仡I導的引領下，走訪了六家困難學生家庭，為他們送去了學習用品。7月7日我們按照活動計劃順利進入了第三階段的工作，上午分別走訪調研了大姚縣人民檢察院、人民法院和司法局三處司法部門，對相關領導進行了采訪，下午在司法局隆重舉辦了“上海理工大學社會實踐基地”掛牌儀式，縣各級領導參加此次儀式，當天下午，縣團委與我們簽訂了共建實踐基地協(xié)議書，到此，此次暑期社會實踐活動基本完成。
從7月4日至7日，四天的實踐活動給我們留下了深刻的印象，每一位隊員心中都積攢了太多的感動和不舍，每走到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當?shù)氐母咐相l(xiāng)親都給予了熱情的接待，這是出乎我們意外的，在初到云南的時候，我們便了解到云南共有25個少數(shù)民族，在大姚縣主要以彝族人為多數(shù)，但我們自己對少數(shù)民族的鄉(xiāng)土風俗了知之甚少，所以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)之前心里便早已做好了受冷落的準備，但真正地去了，卻又一下子被那種超乎想象的熱情所震撼，一時間竟不能接受。作為團隊的一員，我無法忘記第一天下鄉(xiāng)鎮(zhèn)的情景，我們第一組在4日下午隨著團委和司法局的領導去了六苴鎮(zhèn)，在宣講活動結束后，當?shù)卣才帕送盹?，很多領導干部和村民都參加了這次聚餐，席間鎮(zhèn)黨委書記講了很多農村基層存在的很多現(xiàn)實矛盾問題，這些都很實際，還向我們解釋了很多當?shù)鼐唧w的惠民政策，所有這些更貼近老百姓的生活，卻是我們講不到的也是不了解的，書記給我們提了很多建議，的確收獲很多，值得一提的是領導干部們和鄉(xiāng)親們并沒有隔閡，大家一邊聊著家常話一邊吃著酒，那種官民互靜著實叫人感動。接下來的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中我們都同樣受到了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的熱情接待，我們根據(jù)群眾的對講課內容的反清情況實時做了調整，逐步完善宣講內容，以農民切身利益為主，收到了當?shù)馗咐相l(xiāng)親們的熱烈，前來聽講的有上了歲數(shù)的爺爺奶奶，有叔叔阿姨，也有不同年齡階段的孩子們，七八月份正是當?shù)剞r忙的時候，鄉(xiāng)親們能夠抽出時間前來聽講，隊員們都很感動也盡自己所能把更多的信息傳遞給廣大農民朋友們，因為縣團委對每日的行程安排都做了詳盡的安排，所以我們開展活動特別的順利。
當你走入云南，走入大姚，那滿山的綠色會讓你覺得仿佛進入了仙境般的世界，就像宋祖英的那首《云南美》所描述的一樣，云南的山美，水美，人也美，灰瓦白墻的房屋點綴在蔥翠的山半腰，彰顯出人與自然的和諧，在這樣美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，人民生活質樸純潔，但畢竟作為我國邊遠地區(qū)，經(jīng)濟還是收到了很大的影響，在走訪新街鄉(xiāng)中心學校的時候，我們通過校領導的介紹得知學校的很多學生都是貧困子女，每年都要受到政府和學校的資助的情況，在六日下午我們走訪了新街鄉(xiāng)六戶困難學生家庭，并帶去了學習用品，那些孩子多是十一二歲，都在當?shù)匦W讀書，盡管家境不好，但是學習卻都很優(yōu)秀，看著他們接過學習用品高興的樣子，我們內心也有說不出來的欣喜，當?shù)匾晃话嘀魅卫蠋熣f，她很期待以后能有更多像我們這樣的團隊去關心他們這些貧困子女，這不僅能夠幫助他們解決學習困難，更重要的是這種關愛給他們幼小心靈帶去了對真善美的理解和渴望，對他們的成長起到很好的引導作用。
此次實踐活動中，我們供開展了五次宣講，每次宣講中，我們都派發(fā)了部分調查問卷，主要是對農民群眾的法律常識進行調查，最終獲得有效調查問卷81份，我們對這81份調查問卷做了統(tǒng)計分析，對當?shù)剞r民群眾的法律常識掌握有了基本的了解，結果反映：當?shù)氐霓r民群眾對法律專業(yè)基礎知識概念淺薄，但總體法律意識觀念較強，懂得用法律維護自身利益，對司法部門的認知度和信任度偏低。近年來隨著政府相關部門在法律普及工作上的加強，農民群眾對法律基本都有了認識，但很多具體的法律概念并不知道，還需要多方不斷的努力。在第三階段的走訪調研中，我們切實了解到了當?shù)卣诜尚麄鞣矫嫠龅墓ぷ?，干部親自下鄉(xiāng)給老百姓講解，公安機關和司法局的領導擔任學校法律老師等等這措施都逐步強化了人們的法律意識，在當?shù)亟瓴粩嘞陆档母黝惏讣腿罕娂m紛數(shù)量上有了很好的體現(xiàn)。
7月7日下午，我們和大姚縣團委簽訂了關于《共建上海理工大學社會實踐基地》的協(xié)議，這此活動至此得到了圓滿的結束，共建基地協(xié)議的簽訂便代表著我們成了一家人，為后續(xù)雙方長久的合作打下了良好的基礎，作為第一步，我們將會結合活動當中拍的照片做一份大姚的宣傳片，并通過網(wǎng)絡平臺進行宣傳，讓更多的人去關注大姚，在未來的很多年里，即便有千里相隔，雙方也都會保持密切的交流和合作，我們將會為大姚的人民提供各方面援助工作，大姚也將為在我校在讀大學生提供更多歷練人生的機會，力求達到共贏的目的。
第十篇 2024大學生農村調查社會實踐報告2550字
大學生農村調查社會實踐報告
調查對象：__省__市__縣__鄉(xiāng)__村和__村部分村民
時間：____年__月__日--____年__月__日
方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對自己所在的__村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計，而對張杏莊村的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行的。
長期以來，三農問題一直是決定我國全面建設小康社會和現(xiàn)代化發(fā)展進程的關鍵性問題，也是關系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農業(yè)的牢固基礎和農業(yè)的積累與支持，就不可能有國家的自立自強和工業(yè)的發(fā)展;沒有農村的穩(wěn)定和全面進步，就不可能有整個社會的穩(wěn)定和進步。只有近八億農民全員加入現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;只有廣大農村的落后面貌得以改變，才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。
在本次社會實踐活動之前，我并未真正體會過“社會主義新農村”的內涵，但是通過這次實踐調查，我終于明白了。 “社會主義新農村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎，以社會全面進步為標志的現(xiàn)代化農村建設。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經(jīng)濟，增加收入。這是建設社會主義新農村得前提。要通過高產(chǎn)高效，優(yōu)質特色，規(guī)模經(jīng)營等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設村鎮(zhèn)，改善廣大農民的生活環(huán)境。包括住房改造，垃圾處理，安全用水，道路整治，村莊綠化等內容。三是擴大公益，促進和諧。全面實行九年義務教育，使適齡兒童都能入學并受到基本教育;實施新型農村合作醫(yī)療，使農民得以享受到最基本的公共衛(wèi)生服務;要加強農村養(yǎng)老保險和貧困補助的社會保障;要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農民進城提供方便。四是提高農民的文化生活水平，提高廣大農民基本素質。要加強精神文明建設，倡導健康文明的社會風尚;要發(fā)展農村文化設施，豐富農民精神文化生活;要加強村級自治組織建設，引導農民主動有序參與鄉(xiāng)村建設事業(yè)。
具體而言，所謂的“新農村”包括五個方面，即新房舍、新設施、新環(huán)境、新農民、新風尚。這五者缺一不可，共同構造社會主義“新農村”的范疇，即要因地制宜地建設各具民族和地域風情的居住條件，而且房屋建設要符合“節(jié)約型社會”的要求;要完善基礎設施建設，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設施要齊全，讓現(xiàn)代農村共享信息文明;生態(tài)環(huán)境好、生活環(huán)境優(yōu)美，尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理上要體現(xiàn)出新的時代特征;使農民具備現(xiàn)代化素質，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農民”;要因風宜俗，提倡科學、文化、法治的生活觀，加強農村社會主義精神文明建設。
總體狀況及分析：
總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。
農業(yè)生產(chǎn)情況。本村耕地分為一級、二級、三級三級別。主要種植玉米、花生、棉花、大豆等農作物，基本上達到了農業(yè)的多元化生產(chǎn)。
畜牧養(yǎng)殖情況。畜牧養(yǎng)殖方面以養(yǎng)雞業(yè)較具規(guī)模，兩村有10戶以公司+農戶為模式的養(yǎng)雞基地，配套設施完善，每戶養(yǎng)雞數(shù)量在3000～10000只不等。養(yǎng)豬主要以家庭散養(yǎng)為主，部分養(yǎng)殖戶已打算明年春天擴大養(yǎng)殖規(guī)模，但相對現(xiàn)代化的養(yǎng)豬企業(yè)還有很大差距。
基礎設施建設情況。村主要道路的硬化率較高，巷道尚有大部分未能硬化;一條河流流經(jīng)村東，但這并不是村里的主要灌溉水源。20__年以后從未進行挖掘修整，年久失修。人飲工程方面，目前本村村民還是以自家水井取水飲用為主，尚未進行自來水改造工作，張杏莊村有80%的農戶已于20__年改用自來水。通訊方面，全村移動電話和有線電話的總擁有率已達100%，現(xiàn)已有部分家庭安裝有衛(wèi)星電視接收機，100%的家庭都能看到信號清晰的電視節(jié)目，電腦網(wǎng)絡的運用正在逐步安裝和調試中。
公共設施建設情況。村委會辦公樓在政府專項資金的扶持下已經(jīng)在前年完成改造，煥然一新。村黨支部楊書記說，原有辦公樓雖然破舊，但是專項資金有限，而且村里為了減輕村民負擔，沒有集資重建，只是在原來的基礎上進行了整修。
村民的年收入情況。本村農民的經(jīng)濟來源主要以常規(guī)農業(yè)種養(yǎng)收入以及外出打工收入為主，20__年全村外出打工流動人口四百多人，占全村人口的四分之一左右。
取得的成效：
1、村中設有定點醫(yī)療機構，人們的日常就診很便捷，讓他們對突發(fā)情況的處理不至于出現(xiàn)措手不及的情況。
2、村中孩子們的九年義務教育學費減免情況落實的比較令人滿意，讓家境貧窮得孩子重新留在校園，圓自己的求學夢。
3、村中關于給予農民補助的情況基本得到落實，讓農民真正感到正策益處，感受到____的溫暖，但仍有少數(shù)問題沒有及時得到解決，相關問題村委會正在跟村民進行協(xié)調。
4、農民的收入在一步步的穩(wěn)定提高。
不足之處：
1、村中不經(jīng)常組織村民進行勞動技能的培訓，如果能多增加些培訓就相當于用技術來武裝農民，能夠在很大程度上避免農民在生產(chǎn)中走彎路。
2、農民的娛樂生活太單調，村中的公共活動場所太少。除了村委會前有一處可供村民休息的小廠地外就沒發(fā)現(xiàn)其他的供村民利用的公共場所。
3、村中目前的綠化比較亂，根據(jù)村中得綠化計劃，形式上是沿路線綠化，沒有集中的綠化用地。
4、在調查中發(fā)現(xiàn)村中的垃圾亂堆放嚴重，基本上是沿路放置或者是在閑置的宅基地堆放，這嚴重影響社會主義新農村的形象。
隨著社會主義經(jīng)濟得發(fā)展，農民也會越來越富有，人們的家園保護意識也會越來越強烈。這樣下去，城市所向往的那種濃濃的鄉(xiāng)村氣息也會被混凝土的冰冷所代替。所以社會主義新農村需要更多的公共活動場所和更加完善的綠化措施。再規(guī)劃的過程中要充分利用村中的一些空地，把他變成鄰里交往的熱土。 一點建議：
1、道路綠化：村、組、團綠化和家庭綠化相結合。在綠化上要充分利用空地，路邊以樹木、花草綠化為主并和庭院的樹木綠化相結合，創(chuàng)造美麗的鄉(xiāng)村風光。
2、增加村中的公共廁所。張杏莊村是一個開放的村莊，平時人員流動量很大，而且陌生人很多，所以公共廁所是必不可少的。
3、合理規(guī)劃垃圾的回收利用系統(tǒng)，搞好環(huán)境衛(wèi)生。
4、因地制宜，作好排水系統(tǒng)規(guī)劃。
5、做好村中產(chǎn)業(yè)調整，爭取做到產(chǎn)業(yè)不單一，使村子在經(jīng)濟狂飆的現(xiàn)代有一定的綜合調整能力。
總之，我國現(xiàn)在還是一個農業(yè)大國，只有農民富了，才是農村的真正進步。中國才能算是真正富裕起來了，才是走進了現(xiàn)代化。所以我們要做更多的實踐與調查工作，掌握農村的真實情況，以便采取相應的措施，使我國社會主義新農村建設的步伐得以加快。
第十一篇 暑假農村三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告2650字
(一)、活動簡介
7月22日，山東工商學院國際商學院“地下水水質調查”暑期實踐團深入高密市開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
活動中，我隊成員對高密市周邊居民區(qū)不同水位的地下水和自來水水質進行檢測:測定其中的成分(如腐植酸鈣離子鎂離子鐵離子氯離子有機量鎘離子鉛離子氟離子等)及成分含量，測量其PH值、滲透壓、硬度并作出相關報告。同時，制作了宣傳頁對水質進行宣傳及公示，并對廣大居民進行走訪調查。
通過此次活動，使廣大居民對飲用水有了更好的認識，有了更高的要求，有利于廣大居民的飲食健康，同時展示了我校大學生良好的精神風貌。
(二)、三下鄉(xiāng)的意義
大學生參與三下鄉(xiāng)活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 走向社會 ，深入民眾光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實___提出的四個統(tǒng)一的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。 我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這是我參加三下鄉(xiāng)活動的目的之一. 抓住有利時機參與各種形式的暑期三下鄉(xiāng)活動，對于引導我們按照___的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。
(二)、三下鄉(xiāng)的啟示
1、大學生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農村，了解占全國人口80%的農民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。
2、大學生三下鄉(xiāng)，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
建設社會主義新農村，人才是關鍵，教育是基礎。而中學生是祖國新一代的花朵，支持其健康充實地成長非常重要。同時，為提高大學生的社會實踐能力，進一步擴大同學們社會實踐的參與面，使同學們充分發(fā)揮知識和智力優(yōu)勢，在實踐中了解社會，認識國情，增長才干、鍛煉毅力、鍛煉同學們的自主能力，團結互助的精神，充分展示華師學子的風采，特組織此次實踐活動。
根據(jù)“傳承‘五四’報國志落實科學發(fā)展觀”的指導精神，貫徹我們新長城華南師范大學自強社“傳遞社會關愛，鍛造自強之才”的宗旨，通過了解到的河源當?shù)氐掠逃F(xiàn)狀和中學生的心理現(xiàn)狀，我們以“培養(yǎng)健康心理，彩繪美麗人生”作為此次三下鄉(xiāng)的基本理念和主題，集體組隊參加社會實踐活動，引導大學生深入學習“三個代表”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會，在實踐中認識自己，奉獻社會，提高自身素質。
1.支教宣傳調研齊并進，心理健康彩繪美麗人生。通過了解河源當?shù)氐掠逃F(xiàn)狀并進行系統(tǒng)分析，向上坪中學提出建議，以幫助上坪中學在今后的心理教育中更好地發(fā)展。
2.反映時事話題，愛家愛己齊建設。宣傳衛(wèi)生保健知識，提升自我保護情操。
3.帶領新型教育走進新農村。運用專業(yè)知識對當?shù)刂袑W生進行義務支教，讓新型教育模式走進農村。
4.傳達志愿心聲，傳遞志愿精神。
5.引導自強社學子增強自強不息的精神，進一步擴大同學們社會實踐的參與面，提升同學們的綜合素質。
時間：20__年_月1_日至20__年_月26日
地點：廣東省河源市連平縣上坪中學
人員：“自強之花”河源連平縣服務隊——來自新長城華南師范大學自強社的23位成員
現(xiàn)將本次實踐活動的有關情況報告如下：
_月1_日早上6點多從學校出發(fā)，中午到達河源市連平縣上坪鎮(zhèn)上坪中學，安頓好。下午與謝副校長見面，校長介紹上坪中學的主要情況，對我們的到來表示并一一認識我們每一位隊員。晚上校方請吃晚飯。
_月19日早上_點半開始接受學生報名，招收學生，帶領學生一同搞清潔。下午對所招學生進行分班，準備接下來的活動，備課，排練。
_月20日早上_點半學生到?？捶职嗲闆r，_點開幕式開始，開幕式結束后，老師與學生正式見面，并相互認識。下午各班召開班會，確定班名，班委，并進行隊歌和健美操以及軍體拳教學。
_月21—23日課程正常開設，所設課程包括趣味數(shù)學，特色英語，手語，趣味物理，心理教育，禮儀，網(wǎng)絡點撥，衛(wèi)生保健，電影賞析，健美操，軍體拳。另21日上午部分隊員到街道進行健康知識宣傳;22號和23號兩個上午相繼進行團體心理培訓。課后開展友誼籃球賽。
_月23—25日早上課程照常，另各班確定閉幕式表演節(jié)目，并進行閉幕式表演訓練。
_月25日下午閉幕式彩排，開展友誼籃球賽。
_月26日上午閉幕式，校方領導以及我們的指導老師姚軼懿都出席參加。閉幕式結束后，進行合影留念。
另：每天中午及晚上批改學生日記，晚上_點半開會總結當天工作及出現(xiàn)的情況，安排討論第二天的工作。備課，排練等根據(jù)老師個人的情況和表演小組情況靈活安排。
二、實踐總結與建議：
此次于河源市連平縣上坪中學的暑期社會實踐活動更好地鍛煉了我們的社會實踐能力，豐富了我們的暑期生活，使我在思想上產(chǎn)生更加深刻的體驗與感悟，擴大了我對社會實踐的參與面，讓我更深入地接觸到社會，對我的思想以及認識產(chǎn)生了很大的影響，也將在以后的工作生活中為我指明方向。
此次下鄉(xiāng)，收獲頗豐：
1.收獲快樂。上坪中學的孩子們是純樸熱情、善良天真、懂事可愛的，生長在農村，他們從小就要幫家里干農活，他們身上有一種堅強勇敢的美，和他們在一起，每天和清澈的眼神，燦爛的笑臉相伴，快樂油然而生;與22名隊友一起，朝著共同的目標奮斗，我們辛苦并快樂著！
2.收獲感動。與學生們在一起，以一種前所未有的身份出現(xiàn)，站在講臺上，看著臺下幾十雙渴望的眼睛，每一次批改日記，看到學生們像朋友一樣和我們說心里話，課后和學生們聊天說笑，和學生們一起打球，看到原本不喜歡學習的學生不斷地端正態(tài)度，不斷地進步，就會好欣慰，好感動！與隊友們一起，看到隊友廢寢忘食地工作，推遲吃飯時間、休息時間，甚至于犧牲休息的時間，就是想幫助這里的孩子，為這里的教育做點什么。看著這些未來的老師現(xiàn)在拼命的付出，怎能不感動呢？
第十二篇 最新農村小學支教社會實踐報告4950字
實踐時間：20__年7月8日至20__年8月1日
實踐地點：
“有一種生活，你不曾經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你不曾體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹。” 就是這句感動了無數(shù)顆心的話也感動了我們，于是我們一行16人踏上了云南支教的道路，為了那最純粹的想法--陪伴。
共同的目標真的有很強大的力量，它讓我們原本互不相識的十幾個人緊緊地聯(lián)系在一起。支教前，我們一起搜集各種資料，一起準備教案修改教案，一起在九點后安靜的一教樓里試講，一起采購支教所需的物品，一起品嘗了支教地點前后換了5次的心酸無奈，一起談論著為什么支教該怎么支教以及大家的理想，一起經(jīng)歷了40個小時痛苦但卻有趣的車程，輾轉了上海六盤水之后終于到達目的地。
支教過程
1、鎮(zhèn)雄云嶺初印象
支教的地方是鎮(zhèn)雄縣屬于國家及貧困縣，我們想象了很多次那邊的情景，但真的只有走進當?shù)?，踩著腳下的土地，才能感受到那種真正的貧窮，特別是教育的落后。支教的學校只是平房，兩間破舊的教室，沒有水也沒有電，幾條比較高的長凳便成了孩子們的課桌，學校只有兩名老師，只有兩個年級，也只有語文數(shù)學品德三門課，這些的確帶給了我們不小的震撼以及和想象中的落差感。但是，人生中的每一件事都不會是一帆風順的，可能最初我們都想要好好地一起做好這件事，但是現(xiàn)實總是比理想骨感很多。我們還是相信越是艱苦的壞境就越是一種挑戰(zhàn)。
云嶺鄉(xiāng)是一個很美的地方，每一天清晨推開房門就能看到霧氣時濃時淺的群山之巔。每一天，都可以以俯視的角度看到被開墾了一大半的青山。這樣的風景，可能這輩子能這樣真切的感受的，沒有幾次。一眼望去，都是大片大片的玉米和烤煙，還有那數(shù)不盡的群山。
2、帶著責任去上課
7月12日，住在村民家里，一切安頓下來著手開始教學。由于都放了暑假，所以招生工作都需要我們自己去完成。采取了最原始的方法，我們開始分成幾組挨家挨戶的上門宣傳，村民們的熱情給了我們極大的信心。招生工作十分順利。我們的課程有趣味數(shù)學、英語、繪本、寓言、手工、美術、音樂、夢想、體育、舞蹈等，基本都是拓展視野培養(yǎng)興趣類的課程，我們想帶給他們的是一些能讓他們快樂的東西，希望他們能在輕松的氛圍下學習，而不想給他們帶去壓力。7月15日舉行了開營儀式，學生擠滿了教室，一些家長也來旁聽，這是我們來到這的第一次成功，很是欣慰。正式上課在16號拉開了帷幕。由于條件有限，所以只有兩個班級，一二三年級一個班，四五六年級一個班。雖然我們之前準備了很多課程，但是有好多是不符合當?shù)貙嶋H情況或者是用不上的，所以連夜一群人備課便成了長有的事。我負責的是高年級的趣味數(shù)學和夢想課，我忘不了第一節(jié)課時學生們嘹亮清脆的那句“老師好”，忘不了趣味數(shù)學課上他們爭先恐后玩“巧算24”的活躍和積極，忘不了他們在彩色的卡紙上寫下的他們那些彩色的夢想和制作的特色個性名片，忘不了他們在美術課上第一次接觸到刮畫時那種驚喜和開心的表情，忘不了他們音樂課上毫不拘束的大聲歌唱，忘不了他們在課上的偶爾調皮搗蛋……第一次當一名小老師，一堂課下來口干舌燥，但是得到他們的認可受到他們的喜歡歡迎，那種疲憊感真的可以一下子消失，那種發(fā)自內心的快樂真的很美好。
可是問題開始出現(xiàn)，我們最初的想法只是給他們帶去更多的陪伴和樂趣，上課的時候不僅啟蒙他們對學習的興趣也帶給他們歡樂，設計課程的時候，盡可能地避開了主課。上了幾天課以后，才發(fā)現(xiàn)，這里的小孩子完全不是我們想象的那個樣子。他們會主動地問我們什么時候才上數(shù)學課，什么時候上語文課、英語課。他們習慣用方言交談，很多小孩子都沒有學過普通話，學過的用得也很生澀，也不好意思開口說。他們急切地希望我們能幫他們提高成績，六年級的學生會找我們希望我們可以給他們補習初一的內容，一個孩子在上刮畫的時候，在畫上寫著“求進步”。其實他們也只是孩子，有著孩子調皮搗蛋的天性，卻又早早地種下了關于未來的夢想。他們遠比我們想象中早熟，他們相信知識能改變命運，然而他們眼中的“知識”，只是應試的，他們只能夠知道，有了好成績就可以繼續(xù)讀下去，才有可能最后走出大山。然而學與用的關系，他們還不那么明白。語文能考高分，不會說話，不能和山外的人交流，又有什么用？可是，這不是他們的錯，生活教予了他們這些。面對那樣的眼睛，面對這些要求，我們只能慢慢地調整我們的課程，多補基礎，但這是不是違背了我們陪伴的初衷？時間會告訴我們一切。
3、學生篇
山里的孩子很辛苦，當城市里的孩子們過著飯來張口衣來伸手的生活時，他們卻早早地干起了各種農活。早上很早起來去挖土豆，背著一個很大的竹筐，把竹筐裝滿了背回家，我們的隊員也去體驗過，只背一點點就站不穩(wěn)特別是還要走陡峭的山路，然而他們連很小的孩子都可以背很多。放學后，他們會去割豬草，經(jīng)常可以看到一些小孩竹筐里裝的草遠遠地高過了他們的頭頂，看了很讓人心疼。在我們看來，他們很辛苦，但其實他們已早已習慣了這樣的生活，可能也不覺得這是件辛苦的事了。他們多是留守兒童，只和爺爺奶奶生活，家里一般都有很多兄弟姐妹，他們獨立性很強。一次上課，我問了一個問題“今天你開心嗎”，他們幾乎都是笑的很燦爛的回答“很開心”，為什么開心呢？有人是因為今天外出打工的爸爸給自己打電話了，有人是因為得到了老師的夸獎，有人是因為今天去趕集買東西吃了，甚至有人是因為今天天氣好太陽大所以很開心，其實他們的內心很簡單快樂，也很容易知足。從另外一個角度看，他們很幸福很叫我們羨慕。他們總愛拉著我們去他們家玩，總愛問我們大學怎么樣。他們很喜歡給我們折一些桃心百合花等，用他們自己的方式傳達著他們的情感和對我們的感謝。在他們眼中我們是很神圣的老師，來自很遠的地方，知道很多他們不知道的事，但與其說我們是老師，還不如說我們是大哥哥大姐姐，陪伴著他們。學習，是互相的，他們教給我們的，在我看來，反而比我們教會他們的更多。
有一句話叫人窮命賤，難道真的是這樣？有一個學生的右眼壞死了，是因為好幾年前不小心弄傷了眼睛沒有及時醫(yī)治等到去治的時候已經(jīng)來不及了，很帥氣的一個小男孩，我們很為他可惜，也感到很心酸，要是在城市他這只眼睛絕對不會廢。有一個小女孩的膝蓋被割草的鐮刀劃開了，劃得很深很深，可是卻沒有去醫(yī)院，家里給他用點草藥隨便包扎包扎。他們好像都沒有把自己的身體和健康當回事，可能是生存環(huán)境的影響，這讓我們很擔心，愿他們以后一切安好。
4、調研的日子
我們這次活動的內容，除了支教，還有很大一部分是調研和家訪。我們的目的是收集云嶺村五所社小的資料以及了解學校的需求，收集家庭貧困孩子的信息，把資料反饋給靈山基金會以便他們日后開展各種捐助。于是每天沒課的人，開始往外跑。山區(qū)不同于平原，學校很分散，而且有的地方只能靠步行。調研很累，最多的一次我們的隊員一天走了七個小時山路才能收集到一所學校的資料。調研路上，我們體驗到過摩的飛奔在山間小路的驚悚，我們飽嘗餓肚子的感受，也感受到了面包車開在山路上震的胃都快翻過來的顛簸，但是我們都覺得著特別有意義，對于自己，對于云嶺村而言，都是。相比調研，家訪就顯得輕松了很多，村民們很淳樸也很熱情，我們會和他們聊生活，聊打工，聊學生，聊當?shù)氐慕逃?，我們學會了很好地和村民打交道，也從村民口中得到了好多我們看不到的信息。家訪，走入村民家中也讓我們有種真正融入當?shù)厣畹母杏X，這種感覺很奇妙。
5、我們的生活
在我看來，這次支教很大的一部分是讓我們學會了生活。一群人在一個陌生的地方聽著聽不懂的方言，生活了二十幾天，有時想想，是一件很神奇的事。我們分成了四個值日組，輪流做飯打掃衛(wèi)生。好多從未做過菜的隊員最后也能面對一大堆土豆燒出一個很可口的菜了，雖然幾乎每餐都只有土豆，可是我們卻都吃的特別滿足和開心。山上經(jīng)常停水停電，停水的時候水只夠用來做飯，隊員們都開始特別節(jié)約水，到最后都是好多人共用一盆水洗衣服，甚至連刷牙的水都舍不得用。我們會在晚上看特別美的星星，會因為趕集吃到了一個炸雞腿欣喜若狂，會和孩子們一起去山上采摘各種野果，會因為走又陡又窄的山路而摔跤，會坐在木頭墩子上相互調侃有多少天沒洗澡了，會因為收到了學生的小禮物而激動不已，會在一起摜蛋到瘋狂，會聽著雞叫聲醒來聞著雞屎味睡去，會抱怨我們把多少第一次奉獻給了這里，我們一起做的事太多了，除了白天上課調研，我們每天晚上都會開會，大家討論一天的收獲，反映出現(xiàn)的問題。單純的目標，一群單純的人聚在一起，干凈的生活，這其實是一種享受。傍晚吃過晚飯，我們會陪著孩子到學校門前的平地上玩各種游戲，丟手絹，老鷹捉小雞，好像回歸到了童年，那一刻，才感覺真正忘記了自己是誰，就像一個孩子，那種發(fā)自內心的快樂很難用言語形容，那些純粹的笑臉我將永遠銘記。這里的生活，潛移默化地影響著我們每一個人，我們也漸漸變得比以前更知足，更快樂。
我們身上也存在著不少的問題。大學生總慣于用游戲、電視劇和紙牌游戲來填補，即使是在這里，我們也沒有逃掉那些惡習。有些東西，并非有意，但城市的劣性卻總是比文明更容易進軍山村。在我們意識到之前，房主人家的小孩子已經(jīng)迷上了電腦里的游戲。往后的日子，我們的守則里又多了許多關于娛樂方面的條規(guī)。有小孩子在場的時候，不可以玩游戲、看電影之類;有空的時候多出去走走，認識腳下的土地等等。 我們一直在反思。
6、離別
時間總是短暫的，二十幾天很快，8月1號閉營，舉辦了一個閉營儀式，也是孩子們的匯報表演，有詩朗誦《我相信》，有舞蹈《采蘑菇的小姑娘》，有手語表演《感恩的心》，有合唱《種下愛》，有老師的寄語，即使再多的不舍我們也只能離開?？吹胶⒆觽冇稍瓉淼暮π叩浆F(xiàn)在的膽子大表演出色的節(jié)目我們很欣慰。離別總是傷感的，“老師，再見！”“老師，我會想你們的！”“老師，一路順風！”“我會去找你們的！”“你們一定要來看我們”二十幾天的陪伴，和他們的感情早已很深，可是對于孩子們的“老師明年你們還來嗎？”我不敢回答也不敢承諾，看著他們濕潤的眼眶我們也特別難受，我相信，我們還會再相見。給孩子們最美好的祝愿。
后記
我們當初是抱著去收獲的心態(tài)走上這個未知的旅途，最后我們離開的時候，我們知道我們所做的支教是怎么樣的了，知道暑期短期支教大概是怎么樣的。每個隊伍，都會有不一樣也會有一樣的地方。每一份不一樣的經(jīng)歷都是一筆不一樣的財富。這一次，我們選擇了在七月對人生做一個小小的偏折，離開自己原本運行的軌道去另外一個不一樣的地方看看?；蛟S，未來會因為這小小的偏折而發(fā)生巨大的改變，又或許，命運又將它改回原軌。事實上，世上太多事，本就無可預知，此時我們所做的每一件事，所經(jīng)歷的每一個故事，都不知道會在未來會有怎樣的影響意義。或許冥冥之中，你會感覺到什么，或許，最平凡的事給了你最不一樣的意義。這就是生活。
所謂支教的意義、支教的影響、支教的收獲，在開始之前、過程之中、結束以后，我們都從未停止過追尋的腳步，正如千千萬萬前前后后如我們一樣鼓起勇氣偏移自己人生的人們一樣。事實上，有很多前人很早就灌輸過支教的意義，或許我們之前只是理所當然地接受這樣的理解，或許我們也會對后來的人做出這樣肯定的回答：“對，這便是支教，足以讓你一生銘記，影響深遠的支教。”我想，這前后的答案即使相似甚至相同，在回答者那里早就不同。有時候一份經(jīng)歷帶給人們的感覺并不是簡單的言語便可以描述，好比自然帶給人們的震撼。它所改變的是一種心態(tài)，一種眼神。在那里我們收獲了一份對彼此來說都不同尋常的友誼，在那里我們體驗到了一種完全不一樣的生活，在那里我們遇見過曾經(jīng)沒有見過的不一般的風景，在那里，還有一群孩子曾陪伴我們走過這一段不一樣的時光，但在未來里生命軌跡里，會因為這樣一份經(jīng)歷發(fā)生怎樣的變化，現(xiàn)在，我們并不能夠回答。
我不知道我們做的這些在孩子眼里會是怎樣的解讀，只是希望，對于那群孩子，那塊土地，我們并沒有帶去太多不好的影響。希望我們所做的真的是對他們來說的一種“陪伴”。
感謝這場旅途，感謝在美好的7月遇到的最美麗的你們。
