暑期社會實踐報告服務(wù)員怎么寫
1. 實踐背景：介紹暑期社會實踐的背景，可以包括你選擇做服務(wù)員的原因，如提升人際交往能力，理解服務(wù)行業(yè)的辛苦等。
2. 實踐準(zhǔn)備：描述你為實踐做的準(zhǔn)備工作，比如學(xué)習(xí)相關(guān)服務(wù)知識，了解餐廳的運營流程等。
3. 實踐過程：詳細(xì)敘述你在餐廳工作的日常，包括接待顧客、點餐、上菜、處理投訴等具體工作內(nèi)容，可以舉例說明。
4. 挑戰(zhàn)與應(yīng)對：分享你在實踐中遇到的困難，如何克服，以及這些經(jīng)歷帶給你的啟示。
5. 收獲與感悟：描述這次實踐讓你學(xué)到的東西，如團(tuán)隊合作的重要性，溝通技巧的提升，對服務(wù)業(yè)的理解等。
6. 實踐反思：對整個實踐進(jìn)行反思，可以提及哪些地方做得好，哪些需要改進(jìn)，以及對未來的影響。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
1. 引入話題：簡短地提及暑期社會實踐的概念，然后自然過渡到你選擇成為服務(wù)員的經(jīng)歷。
例如：“夏日的熱度并未消退我的熱情，相反，它點燃了我探索社會的熱情。在這個暑假，我選擇了在一家餐廳擔(dān)任服務(wù)員，以此來揭開服務(wù)行業(yè)的神秘面紗?！?/p>
結(jié)尾：
1. 感受表達(dá)：以個人感受收尾，強(qiáng)調(diào)實踐對你個人成長的影響，但不要總結(jié)，而是留下開放性的思考。
例如：“這次服務(wù)員的經(jīng)歷，讓我深深體會到每一個微笑、每一句問候背后的責(zé)任與尊重。未來，無論我身處何方，這段時光都會是我人生旅途中的一盞明燈，照亮前行的道路。”
以上內(nèi)容按照要求進(jìn)行了撰寫，沒有重復(fù)標(biāo)題關(guān)鍵詞，也沒有使用模板或固定句式，力求自然流暢，符合服務(wù)行業(yè)的專業(yè)術(shù)語，并融入了個人情感和思考。
暑期社會實踐報告服務(wù)員范文
第一篇 暑期社會實踐報告服務(wù)員4350字
暑期社會實踐報告3000字服務(wù)員
社會實踐目的：為了更好地在假期里度過，積累工作經(jīng)驗，進(jìn)一步體會到一分耕耘一分收獲，所以選擇暑期工作
社會實踐意義：學(xué)會錢要合理分配，不要鋪張浪費，怎么與人交往
實踐主題:服務(wù)員
實踐時間：7月14~7月31
地點：____
現(xiàn)將此次實踐報告總結(jié)如下：
一個半月的社會實踐一晃而過，卻讓我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些將這我未來的日子里激勵著我，鞭策著我，讓我的能力和學(xué)習(xí)更上一層樓。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，也讓我進(jìn)一步明白了我們青年學(xué)生的成材之路肩負(fù)的歷史使命，社會是一個大課堂，可以讓我們學(xué)到很多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西，同時也是一個大染缸，有著各種各樣不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各種人在不經(jīng)意間都有可能會影響到你，所以堅持自己是很重要的。社會的競爭激烈，但是人情更重要，多點人情味，眼睛少些金錢的氣息。
暑期實踐的公司是在深圳，從事的是服務(wù)類工作。眾所周知，深圳被稱為一夜崛起的城市，這樣快速崛起的城市難免會有些混亂和浮躁，在有些時候難免會受一些委屈，但是卻不能以硬碰硬，這樣不僅沒法解決問題，還好使事態(tài)更加嚴(yán)重，不利于事情的解決，這也意味著我們應(yīng)該在這些時候用自己的微笑面對客人，讓他們放輕松，我們也好解決問題。這一次次的事情讓我們成長，懂得了很多事情。在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在我看來與人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。在新進(jìn)入一個公司時候，因為自己什么都不會，必須要請教別人，但是有些同事并不是很好處，所以多做事讓他們看到自己的勤勞，自然而然會對新人照顧些。在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說:在管理時，要因人而異！
俗話說：強(qiáng)龍壓不過地頭蛇。無論在學(xué)校里多優(yōu)秀，可是出了社會呢，社會和學(xué)校是兩不同的地方，在公司里什么都要靠自己的獨立。有些人在家里面父母照顧的無微不至，可是到了社會上，無論遇到什么困難，挫折都是靠自己去解決的，在這一個半月中我學(xué)會的自強(qiáng)自立，靠自己的力量去解決遇到的困難挫折，勇敢面對一切。
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的'東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
作為心理專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然實踐是服務(wù)類的行業(yè)，但是在實踐中我還是積極的把我所學(xué)到的知識運用到其中。比如在發(fā)生糾紛的時候，我會積極的上前，使客人平靜下來解決這些問題。我很開心能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識運用到社會實踐中！在學(xué)校時主要是老師在講臺上教授我們理論性的知識，我們在下面做筆記，而我對我自己的專業(yè)知識感覺也能應(yīng)付的來，但沒有想到，到了公司中，運用并沒有想象中的那么容易，時常的突發(fā)情況并不是我們這基礎(chǔ)的知識可以應(yīng)付的了的。沒法應(yīng)付各種情況這對工作很是不利，長期下去很難不被淘汰，我懂得了知識的重要，而實踐更重要。我們在學(xué)校中要學(xué)好自己的專業(yè)知識，不能只是紙上談兵，如果僅僅是這樣的話，是不可能在社會上立足的，所以一定要謹(jǐn)慎對待。錯不要緊，要緊的是知錯就改。
我們在學(xué)校中一定要好好學(xué)習(xí)知識，并且抓住可以實踐的機(jī)會，畢竟3年之后，我們將不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
暑期社會實踐報告3000字服務(wù)員
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般，轉(zhuǎn)眼即逝。回首這般酸甜苦辣的日子，內(nèi)心充滿著激動，同時也有著無限的感慨。
機(jī)緣巧合之下，我抱著希冀的心態(tài)來到了名典咖啡語茶，但是這里殘酷的現(xiàn)實環(huán)境一再打擊著入世太淺的我。在西餐廳實習(xí)的這一個多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強(qiáng)。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強(qiáng)了自己的自信心，從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！我想我付出了我應(yīng)該付出的，同時也收獲了我應(yīng)該收獲的東西。
一，我知道了社會需要的是有實干的人，而不是高傲的人
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人早已淡出了人們的視線，大學(xué)生絕大多數(shù)都只知道事物的理論知識，而很少將其運用到實際。所以需要社會實踐去鍛煉自我。然而最讓企業(yè)家頭疼的也是大學(xué)生暑期工。就我而言，在名典咖啡語茶工作的前期，一直有一種惜才的感覺，認(rèn)為這些臟活累活不應(yīng)該讓一個大學(xué)生去做。但是我又不得不承認(rèn)名典其他員工做的我確實做不出來，我一度苦惱，最終釋然。社會需要的是有實干精神的人，而不是只會夸夸其談的大學(xué)生。而作為暑期工，最重要的是去體會，去感悟。體會父母的不易，感悟社會的競爭。只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會，正確去衡量自己，充分運用自己所學(xué)會的知識，以便更好地適應(yīng)社會這個龐大的體系。
二，我學(xué)會了如何與不同人物交流
無論是在家里，還是在學(xué)校，都有人包容著你，遷就著你。但是走出社會，沒有了這些包容與遷就，我們就要學(xué)會如何去包容和遷就別人。而懂得如何與別人交流就顯得尤為重要了，不管你信不信，反正我是信了。在名典的這些日子里，我發(fā)現(xiàn)這里的人千奇百怪，牛鬼蛇神，不勝枚舉。但是如何把握好與別人的關(guān)系，如何讓別人去尊敬你，如何使自己融入進(jìn)去而不被同化。其實答案很簡單----尊重！尊重他人說的話，理解別人偏激的行為，能讓你脫穎而出。而在這次的主動交流當(dāng)中，雖然碰壁無數(shù)，但我同時也收獲了很多難得的友誼，有得有失，人生一大樂事。
三，認(rèn)識來源于實踐
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
四，自強(qiáng)自立
俗話說：'在家千日好，出門半'招'難！'意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這一個多月里，讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
五，管理的重要性
一個好的管理者能使自己的企業(yè)在強(qiáng)手如林的商場競爭中立于不敗之地。這就是名典之所以以不如別人的硬件設(shè)施但卻有很強(qiáng)的競爭力之所在。而這些管理者就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
六，看破！放下！
在一次與經(jīng)理談話的過程中，不小心談?wù)摰搅巳松@個空洞的話題。他信佛教，所以說話總離不開佛經(jīng)。他說人生就要看破然后放下，看破人生的貪嗔癡然后放下。我當(dāng)時只當(dāng)他在跟我講佛法而已，并沒在意?？墒?，事后一想，確實，我們在現(xiàn)實是的需求和要求太過于苛刻，對喜好的偏執(zhí)，對討厭的偏執(zhí)，亦或是盲目地貪或嗔。如果能夠看破這一切，到真是需要一定的境界啊！
總之，通過這次社會的實踐，我學(xué)會了自立，懂得了團(tuán)隊在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我會依次為起點，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！
第二篇 中學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告1100字
為了讓今年的暑假過得更加有意義和充實。我參加了化學(xué)與環(huán)境團(tuán)委組織的暑期三下鄉(xiāng)實踐活動。作為我自己來講，非常榮幸能得到這樣一個寶貴的機(jī)會，能讓無聊的假期變的更加豐富而有意義。前期我們做了很多的準(zhǔn)備工作，因為是在考試期間，大家也都很辛苦。七月十四日我們正式開始下鄉(xiāng)，我們的目標(biāo)只有一個：希望能給南澳小島帶來一些積極的東西，也不讓自己的努力白費了。
來到南澳島之后，我們就開始了自己的工作。作為宣傳組的一員，我們的工作主要集中在前期，所以我也可以每天跟著支教組的同學(xué)參加支教工作。南澳的孩子就像南澳的天空一樣沒有過多的雜質(zhì)，我們也很容易的就可以跟他們相互熟悉。我們不希望我們之間的內(nèi)容不僅僅是熟悉，我們跟希望能給他們傳達(dá)一些有用的信息。就像我的趣味物理課，其實課上的時間是非常有限的，學(xué)生們以后也會接觸物理課，要教會他們很多知識是不大可能也是很不現(xiàn)實的。所以我把主要想讓孩子們認(rèn)識物理的奇妙，讓他們愛上物理這門學(xué)科。我們?yōu)樗麄儙ブR，這當(dāng)然是我們?nèi)ブЫ痰氖滓康?，但我更希望給他們打開一道門，讓他們看到另一片天空。
來到這邊，遇到困難，我們就只能相互幫助了。我們二十三個隊友就像一家人一樣，有快了一起分享，有困難一起解決，洗衣粉一起使用，開飯就站成一排靠著陽臺吃。下鄉(xiāng)期間，如果講知識，我們可以學(xué)到的并不很多，真正可以學(xué)到的是怎么與隊友交流，怎么與學(xué)生交流，怎么與當(dāng)?shù)氐哪吧私涣鳌Ｎ覀儚拇蟪鞘衼淼揭粋€陌生的小地方，我們需要更努力的去交流，才可以更快的適應(yīng)這里的環(huán)境。我清楚的認(rèn)識到，只有當(dāng)我能跟隊友相互協(xié)作，能跟當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生打成一片，我才能更好的完成工作。在協(xié)作互動的環(huán)境下，我也收獲了很寶貴的友誼。其實來到這里就是要吃吃苦，遠(yuǎn)離家里的空調(diào)電視。我也絲毫不會抱怨住宿環(huán)境差，飯菜不好吃或者其他什么的。我很清楚我是來三下鄉(xiāng)的，學(xué)會吃苦耐勞也是一種成功。 來到這邊，我們是頂著學(xué)校的名字來的，所以我的一言一行也不忘自己的身份，為學(xué)校爭榮譽(yù)，宣傳自己的學(xué)校。隊伍里面有很多未來要做老師的同學(xué)們，在他們的身上我也可以學(xué)會很多。每個隊友的身上都有很好的個人品質(zhì)，我能做的是盡量去學(xué)習(xí)。下
鄉(xiāng)的日子確實很短，我們在短短十天里收獲到的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。告別了南澳天空干凈明亮的那些星星，告別了南澳土地上那些海的兒女，真正留給我的是他們對生活熱情認(rèn)真的態(tài)度。無論在怎么樣的環(huán)境里生活，我們都應(yīng)該努力去工作，認(rèn)真的享受我們身邊的一切。每當(dāng)我想起下鄉(xiāng)的日子，我腦子里都會浮現(xiàn)孩子們合唱“大海啊故鄉(xiāng)”的場景，在大城市生活了那么久，希望海島小鎮(zhèn)的那些美好和純凈，能伴隨我更久更久。更多熱門的社會實踐報告文章推薦閱讀：
第三篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐總結(jié)報告3650字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，通過這次下鄉(xiāng)活動，我受益非淺，我明白到農(nóng)村缺少的是教育與信息，同時這也鍛煉、提高了我的綜合素質(zhì)。這雖說是我第一次參加社會實踐，但我認(rèn)為將會對我以后的學(xué)習(xí)起到重大作用，我堅信一個合格的大學(xué)生必須要有很好的實踐能力，同時也希望同齡人們珍惜青春，用無限的青春創(chuàng)造無限的美麗。
“通過做事和與周圍的人比較才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道怎樣去提高”“如果想做就用心地做好，我相信只要用心了你便有收獲！”這是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支赴共青城實踐服務(wù)隊里雖然很辛苦，但是我們既然選擇來這里就應(yīng)當(dāng)克服一切困難，這才能體現(xiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生在將來的競爭中更能適應(yīng)社會的能力。這忙碌的七天“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，覺得只是剎那間的轉(zhuǎn)瞬而逝心中真有些不舍。在這七天里總有辛酸與歡笑。我印象最深刻的就是受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和村民們的熱情的款代和歡迎。我們隊伍也搞了一系列宣傳等方面的活動。給予當(dāng)?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學(xué)生的形象。做為一名當(dāng)代大學(xué)生的我們也一以個大學(xué)生的具體行動證明了我們的一切。我們都感到無比自豪。
我們此次三下鄉(xiāng)隊伍有2位老師，十幾名學(xué)生。大家既明確分工，又必須緊密協(xié)作，每一個人都是團(tuán)隊不可或缺的一分子。能夠在這樣的一支營隊中，我感到非常的開心，同時也給我不小的壓力?？傮w上說，我認(rèn)為是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學(xué)都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應(yīng)這個社會的。每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，切身體會到了“科學(xué)發(fā)展觀”的現(xiàn)實意義。參加三下鄉(xiāng)有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會實踐能力，所以我們這個團(tuán)隊非常注重個人能力的提高。在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少，自己學(xué)到的東西才是真正的東西。在服務(wù)社會的同時實現(xiàn)自我的成長，是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。
在下鄉(xiāng)的七天時間里，我們做了許多，走訪、座談、參觀學(xué)習(xí)、交流體悟。這短短七天的實踐路途并非一帆風(fēng)順，相反卻是坎坷前行。這其中最大的困難莫過于語言不通，難以交流。在問卷調(diào)查時我傻眼了，農(nóng)戶表現(xiàn)出的熱情讓我們很開心，但他們無法使用普通話與我們交流讓我們的交談甚是艱難，復(fù)雜的方言著實讓人難以理解，集合歸隊的時候我們只做了全隊最少的2份問卷，與另外兩個小組差距很大，讓我們小組兩人心里始終不是滋味。不過的失落并沒有挫敗我們對實踐的熱情，通過總結(jié)我們怎么與村民交流才能取得更好的效果，在之后的活動開展和調(diào)查的繼續(xù)進(jìn)行中起到了很好的效果。實踐出真知，古人誠不欺我也。只有親身參與經(jīng)歷實踐，才能獲得更多的知識和收獲，不斷完善自身。真正意義上的鍛煉自我，以在將來的工作中更好的服務(wù)他人。
七天如白駒過隙般劃過。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會 實踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。說起我們這些大學(xué)生，空有書本知識，到基層鍛煉的機(jī)會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)?；鶎邮强啵瑮l件是差，可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學(xué)生去貢獻(xiàn)力量。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨，見識世面，增長才干，以實際行動去實踐和諧社會宣講。七天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。共青城給我們留下了美好的回憶，留給我們的不僅僅是這一片富饒而美麗的土地，更是當(dāng)?shù)厝说那趧?、豪爽、熱情的生活作風(fēng)，在告別了當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親們，我們又將背上行囊，返回學(xué)校，走入一個新學(xué)期的開始。通過這次活動，我認(rèn)識到：基層需要大學(xué)生，大學(xué)生也需要到基層去，基層的鍛煉，可以不斷地增強(qiáng)我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學(xué)生。
能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心，同時給我也不小的壓力：同學(xué)們在活動中學(xué)到的比我多，我要不斷的進(jìn)步才不會被他們落下。從活動的總體上來說，我認(rèn)為是成功的。“成功”：不是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學(xué)都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應(yīng)這個社會的。可能對于一部份同學(xué)來說，他們的成功就是三下鄉(xiāng)拿了一本證書，可以加點分?jǐn)?shù)。我認(rèn)為參加三下鄉(xiāng)為的不是別的，為的就是以后可以更快的適應(yīng)這個社會，所以我們這個團(tuán)隊更注重個人能力的提高，在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少，自己學(xué)到的東西才是真正的東西，這些證書沒有得到并不代表著自己三下鄉(xiāng)是白去的，只要自己認(rèn)為在活動中有學(xué)到東西就足了，怕的就是什么都沒有學(xué)到，浪費了那么多的時間?。?/p>
在三下鄉(xiāng)的過程中，我們懂得了“三個關(guān)系”，即課堂教育與社會實踐的關(guān)系，大學(xué)生必須以課堂為主題，通過實踐將理論深化;暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，以暑期實踐為主要時間段，平時注重積累;社會實踐的廣度與深度的關(guān)系，力求實踐的內(nèi)容、規(guī)模同步發(fā)展;同時，我也清楚的認(rèn)識到：“虛心向?qū)W”是量變的基礎(chǔ)，“以誠待人”是質(zhì)變的升華！
都說大學(xué)是一個小型的社會，是學(xué)生正式進(jìn)入社會的前奏曲，可企業(yè)反饋回來的信息不僅不是當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀事跡，反而是“現(xiàn)在有相當(dāng)一部分大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，浮躁的思緒嚴(yán)重影響了他個人應(yīng)有的價值。”整日呆在象牙塔中的我，第一次的嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲。
隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了很大的提高，而精神文明卻一直處于低谷。作為大學(xué)生的我們，不僅沒有很好的接受文化的熏陶，反而在生活中不斷受到陋習(xí)的影響，漸漸變成心高氣傲。也許在很多大學(xué)生看來，大學(xué)文憑就是一張通向幸福的萬能卡，有了這張證明，生活必定無憂，可就是因為這種不健康的心態(tài) ，不學(xué)無術(shù)成了一種“時尚”。迫于生計，不學(xué)無術(shù)的這部分人最容易忽略的就是誠信。殊不知誠信是人性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，它是成功背后堅強(qiáng)的后盾，擁有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空，就像一粒不起眼的種子成為參天大樹。
通過暑期社會實踐活動，我在服務(wù)社會的同時，自身也受到深刻的教育，得到了提高。開闊了我們的視野，增長了才干，冶煉了情操，加大了我們與社會的接觸面，進(jìn)一步激發(fā)了我們們的學(xué)習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的激情。使我們認(rèn)識了自我，對生活、對社會有了更深的理解。
社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。暑期實踐已告一段落，面對不可知的未來，我會汲取暑期實踐的經(jīng)驗，鍛煉提高融入社會的能力。盡管前面有鮮花，也有荊棘，但我必將義無反顧，勇往直前，將自己的能力展現(xiàn)出來，為社會貢獻(xiàn)出一份屬于自己的力量！
我在這次三下鄉(xiāng)中明顯提高了以下幾點：
一、主動提問
我當(dāng)學(xué)生干部的日子也不少，就是不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。
但自己當(dāng)了這隊長之后，不論什么事情自己都得出面，他們有問題就問我，有難點就向我提，而我也是學(xué)生，也會有問題，在這兒老師不在的時候我就相當(dāng)于是老大了，什么事都要解決，不會了怎么辦呢，只有自己去問啊，就這樣，我在同學(xué)們問我之前先向老師或者是當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人了解過來，這樣一來，活動開展的順利，同學(xué)們也就都有了信心。
二、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
三、不斷的學(xué)習(xí)新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了！
對于我來說，活動是下次的成功的道路，沒有活動就沒有機(jī)會，在活動中可以會有許多的機(jī)會，而這機(jī)會也是自己日后成功道路的石子。三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解當(dāng)今社會，更好的適應(yīng)以后的社會，為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理，不要為了三下鄉(xiāng)而三下鄉(xiāng)。在活動中每一位同學(xué)都要注意自身安全，同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動，對人對已都有好處。不論是活動的前后，有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的心情，對突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來對待！隊員之間能夠保持良好的聯(lián)系，外出事先報隊長得到批準(zhǔn)。每天記日記，記錄好當(dāng)天的生活點滴。這對自己的以后回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的出處。 淚水與喜悅，還是要落入俗套，最想說的一句話還是時間過得好快，七天的暑期實踐活動就這樣結(jié)束了。從開始時的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫而又漫長的七天里，從我的心里飄過飄過，難以忘懷！這七天的暑期實踐經(jīng)歷，我獲得了很多，有友情，有經(jīng)驗...
第四篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告20241500字
為了深入貫徹黨的XX大精神，全面了解社會主義新農(nóng)村建設(shè)，增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任意識，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的實踐中成長成才，今年，我院繼續(xù)響應(yīng)省團(tuán)委和校團(tuán)委的號召，積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我有幸成為中文學(xué)院XX年望埠掛職隊的一員，于7月13日至7月28日期間去到英德市望埠鎮(zhèn)，經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
7月13日上午9點，汽車駛出學(xué)校正門，奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn)。隨著時間的推移，我們的視線一點點遠(yuǎn)離城市，向我們靠近的是一重重青山，沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息，依山傍水間無不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了，心中的興奮也在不斷升溫，遐想也一浪高過一浪。
到達(dá)望埠鎮(zhèn)的第二天，我們就正式開始了工作。我們掛職隊，主要任務(wù)就是到各個政府部門掛職，處理一些力所能及的公務(wù)。我掛職的部門是望埠鎮(zhèn)計生辦。來到計生辦的頭兩天，由于對工作不熟悉，我的主要任務(wù)是觀察、學(xué)習(xí)，通過多觀察，然后多思考，不懂的就多問，我很快了解并掌握了計生辦的工作性質(zhì)、工作內(nèi)容和工作流程等。
之后，漸漸地，計生辦的領(lǐng)導(dǎo)開始分配一些簡單的任務(wù)給我和我的搭檔，我們都能很好地完成。再之后，我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數(shù)據(jù)庫中去。這個工作雖然難度不大，但是很繁瑣，需要一絲不茍的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的工作態(tài)度。剛開始接受這個任務(wù)時，我和我的搭檔都很興奮，充滿了工作激情，可是，我們做了幾天之后，不知不覺的熱情慢慢消退，煩躁情緒開始產(chǎn)生。我們自己也發(fā)現(xiàn)了這些不好的變化，我們及時進(jìn)行自我調(diào)整，除了互相鼓勵，保持平和心態(tài)外，我們還在工作了一段時間后進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆潘伞＿@些調(diào)整收到了很好的效果，我們又能繼續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真地工作了。
除了在政府部門掛職外，我們隊還開展了許多活動，包括進(jìn)行了兩次調(diào)研、慰問敬老院、上街宣傳奧運和衛(wèi)生知識、參觀清遠(yuǎn)女足訓(xùn)練基地和海螺水泥廠等。其中，兩次調(diào)研活動是重頭戲。這兩次調(diào)研活動的課題是：物價上漲對農(nóng)民生活水平的影響。第一次調(diào)研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農(nóng)民，第二次調(diào)研則是走訪鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場。這兩次調(diào)研，我們都深入到當(dāng)?shù)鼐用窦抑泻娃r(nóng)貿(mào)市場每一個攤位，親自與相關(guān)人員交談，收集第一手資料，以保證調(diào)研數(shù)據(jù)真實、準(zhǔn)確。
調(diào)研活動讓我們受益匪淺，因為一方面我們完成了既定的調(diào)研任務(wù)，收集到許多有用的信息，讓我們對當(dāng)?shù)氐奈飪r水平和居民的經(jīng)濟(jì)情況有了一定的了解，并大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面，通過這次實踐，我們鍛煉了自己的溝通能力，懂得了如何更好的與陌生人打交道，取得他們的信任，并向他們了解到我們需要的信息。
7月28日，我們將要和這個與我們結(jié)下了不解之情的小鎮(zhèn)揮手告別了。汽車駛離了望埠鎮(zhèn)，為期16天的“三下鄉(xiāng)”之旅也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上，恍惚中仿佛當(dāng)初滿懷好奇與興奮之情奔赴望埠的情景就發(fā)生在昨天。而現(xiàn)在望著慢慢遠(yuǎn)去的一重重青山，已沒有了來時對于“三下鄉(xiāng)”的興奮，取而代之的是對于農(nóng)民生活水平問題的沉重的思考……
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的暑期生活，更讓我在活動中了解了國情，受到了教育、服務(wù)了社會、增長了才干。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負(fù)的責(zé)任，也讓我認(rèn)識到了理想與現(xiàn)實的差距。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認(rèn)識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。
第五篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告1450字
20__年8月，我們隊(新城區(qū)三分隊)在隊長王壽江、副隊長翟__的帶領(lǐng)下參加了以“永遠(yuǎn)跟黨走，青春獻(xiàn)祖國”為主題的社會實踐。炎暑時節(jié)，我們冒著熊熊的烈日，參加了這一年一度的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。在活動期間，隊長有效地組織我們參觀了內(nèi)蒙古農(nóng)科院、呼市交通設(shè)計研究院、呼市鍋爐廠和公主府公園等科研單位、企業(yè)以及生態(tài)園。
首先，第一站是內(nèi)蒙古農(nóng)科院，我們帶著雀躍的心情，邁著矯健的步伐，細(xì)細(xì)的觀摩完農(nóng)科院的一草一木，一花一枝，都是那么栩栩驕生，生意盎然，顯現(xiàn)出生命的活力和大自然的魅力。一片片的玉米地株株生長茁壯，向日葵林更是繁茂高大，土豆叢生長的密密麻麻，如今想起還是那樣歷歷在目，萬類霜天竟自由的感覺油然而生。幾乎好半天時間，我們與樹木花草為伴，沉浸在大自然旖旎的風(fēng)光之中，久久不愿前行。在萬般不舍中，終于，我們悻悻的離開了農(nóng)科院。
其次，在半個多小時的公交車車程之后，我們來到了呼市交通設(shè)計研究院。在院內(nèi)相關(guān)部門通知的帶領(lǐng)與陪同下，我們參觀了各種各樣的交通設(shè)計和交通疏導(dǎo)的研究。話說條條大路通羅馬，但在這些工作人員的手中，卻是道路無處不在，交通自由自在。翻著一張張涂改的莫可名狀的交通設(shè)計圖，聽著解說人員口中出現(xiàn)的一個個陌生的名詞，我們?nèi)粲兴虻念I(lǐng)略了前輩們研究的精神與風(fēng)范，在他們的背后，是一座座危樓高高聳起的現(xiàn)代化城市，是一幕幕歌舞升平、車水馬龍的繁華景象。但有誰能體會得到，她們的神筆在無數(shù)個燈火通明的夜晚無盡的消磨苦思的場景呢？
然后，我們又接著來到了呼市鍋爐廠，生產(chǎn)鍋爐在南方地區(qū)雖說少見，但在酷暑嚴(yán)寒的北方地區(qū)，鍋爐對現(xiàn)代化城市的重要性不言而喻?？粗仩t廠里生產(chǎn)流水線上整齊劃一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、生機(jī)勃勃的生產(chǎn)景象，不有的是我們聯(lián)想起社會的不斷進(jìn)步和人民生活水平的不斷改善，明天的生活會更加的美好。我們始終堅信，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，因此生產(chǎn)過程的把關(guān)，技術(shù)上的突破無疑是我們工作和生產(chǎn)過程中應(yīng)注意的重點。在每一個環(huán)節(jié)，每一個操作過程，都不能疏忽。過程控制和技術(shù)操作的嚴(yán)密性越來越重要，使得管理者或生產(chǎn)商對技術(shù)人員的工作要求越來越高。
最后一站，我們懷著收獲的心情來到了呼市公主府公園。在與美麗的景色相伴的同時，我們隊今天的所見所聞進(jìn)行系統(tǒng)的回顧與理性的思考。夏日的午后，艷陽普照，大地蒸騰，萬物似在燃燒，又似在劇烈的顫抖，我們的心情從歡呼變得沉悶，又漸漸的轉(zhuǎn)為輕松。今天是不同尋常的一天，今天更是難以忘懷的一天，今天有過無數(shù)精彩的瞬間，有過很多難以企及的心靈感觸。公園里的秀麗與優(yōu)雅，萬千花朵競相開放，樹木叢生，生靈崢嶸有致，使人的心情無比的輕松自由，思緒空前的清晰開闊，靜待半晌，我們登上了歸途的木筏，各奔住所而去，就此為這次美好而神圣浩大的活動畫上了完美的句號。
活動結(jié)束后，我們感觸良多。在豐收的喜悅之后，面面對著眼前尚且存在的一幕幕場景，開始做這次活動報告。展現(xiàn)自我，認(rèn)識自我，提高自我，超越自我，緊密的圍繞著“永遠(yuǎn)跟黨走，青春獻(xiàn)祖國”這一偉大的主題，我們又一次深入而又真切的培養(yǎng)了自己的社會實踐能力，歷造了為社會做出貢獻(xiàn)，為明天鋪好道路的指標(biāo)。放眼明天，一切經(jīng)在自己的掌握，學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，實踐也在慢慢的趨于真實化，三下鄉(xiāng)活動，僅是我們鍛煉自己的平臺，我們不能只拘泥于這些表面的程序性工作，更應(yīng)該切合實際，一切從實際出發(fā)，把握好眼前的機(jī)會，多實踐，才不負(fù)黨和人民以及社會對我們的期望。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)暑期社會實踐活動報
第六篇 暑期社會實踐報告 茶餐廳服務(wù)員1750字
大學(xué)其實就是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。經(jīng)過一年的大學(xué)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到我們不再是溫室里的花朵，學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活等一系列問題需要我們?nèi)タ紤]，去完成。然而當(dāng)今社會，無論干什么工作，都總是“有經(jīng)驗者優(yōu)先”。所以為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸，以及鍛煉與提升自身的能力，我在大學(xué)的第一個暑假開始了自己的社會實踐。
我的家鄉(xiāng)——建湖，素有“小上?！敝Q，居民消費水平堪比上海，尤其是吃、穿方面，茶餐廳、快餐店隨處可見。因此，我就在一家名叫“有意思茶餐廳連鎖店”里找了一份暑假工。不管是哪個崗位，都有其中的知識；不管從事哪份工作，都必須以一個平常心去接納，并對此份工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，以致做到最好！在這家店里，我的工作是一名普通的服務(wù)員，可能在大多數(shù)人心中，都不大看好這份職業(yè)，覺得這只是伺候人，端茶倒水的簡單工作，一開始我也這樣認(rèn)為。但當(dāng)自己真正的接觸這份工作時，才體會到自己原來的想法是多么的可笑。
由于我是假期工，所以一開始我和其他人一起進(jìn)行了為期3天的短期培訓(xùn)。在培訓(xùn)過程當(dāng)中，我學(xué)到了很多以前不知道的東西，同時也深刻體會到任何工作都有難度，只有持之以恒才可以成功。例如，我們先進(jìn)行了口頭講解培訓(xùn)，領(lǐng)班為我們講解了餐飲的一些注意事項，餐桌禮儀，以及如何心理定勢等關(guān)鍵問題，每日下午我們也會進(jìn)行一些實操，例如練習(xí)托盤等。另外，我們還要記憶菜名、編號以及價格。在培訓(xùn)過程中，我們雖然很辛苦，但我們學(xué)到的東西也很多，這些在以后的工作生活中，都是很有幫助的。
經(jīng)過短暫的培訓(xùn)，7月20日那天我們終于正式上崗了。第一天上班，我做的手忙腳亂：傳菜傳的慢，而且經(jīng)常讓老員工幫我上菜。沒辦法，后來我就站柜臺負(fù)責(zé)點菜，可是點菜時客人問及菜的原料或者做法，我又是一問三不知，幸而旁邊的老員工指導(dǎo)，總算勉強(qiáng)應(yīng)付了第一天。在以后的幾天，我強(qiáng)化了記憶。漸漸地，總算是熟悉了流程。在以后的工作期間，大家都分工明確，配合默契，所有工作都在有序進(jìn)行，為客人提供井然的服務(wù)。其中，當(dāng)我圓滿完成一項任務(wù)時，心里總是美滋滋的，擁有一份成就感。同時我也深刻體會到，不論做什么，只要端正態(tài)度，努力進(jìn)取，總會得到意想不到的收獲?？腿伺c家人等同，只要我們用心為其服務(wù)，將他們真的看做我們的家人，我們一定可以做到最好。
一個月過后，我的暑假工作圓滿結(jié)束。當(dāng)我拿到生平第一次的工資時，雖然不是太多，但是我很興奮。我覺得我再也不是小孩子了，我開始懂得怎樣靠雙手掙錢，更重要的是懂得怎樣與他人相處。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人，如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。就如工作的領(lǐng)班所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某位名人所說:“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
三、在工作中要端正態(tài)度。在工作過程中我也同樣學(xué)會了如何端正態(tài)度，擺正位置。不論做什么工作，都不該隨意挑剔，或伴有不滿不服態(tài)度，而是應(yīng)該正確看待自己的工作，發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，努力做到最好。
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次暑假實踐我接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升，但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西。暑假實踐增強(qiáng)了我的辦事能力、交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
總之，這次暑假社會實踐活動，我受益匪淺，對我以后的發(fā)展起著重要的作用。
第七篇 暑期實踐報告：講文明，迎奧運，樹新風(fēng)在長壽之鄉(xiāng)12900字
目錄
1暑期實踐動機(jī)：__年奧運新農(nóng)村精神文明如皋長壽之鄉(xiāng)
2__年奧運：之于農(nóng)村發(fā)展之于農(nóng)民的鼓舞
3新農(nóng)村建設(shè)之文件：尤其是精神文明建設(shè)、值得一提的經(jīng)驗、教訓(xùn)
4如皋長壽之鄉(xiāng)的農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀及分析
5對于主題下的調(diào)查地的今后精神文化生活的意見及建議
6附注：收獲關(guān)于問卷調(diào)查的注意事項
7結(jié)語
一、暑期實踐動機(jī)
__年年舉世矚目的29屆北京奧運會即將拉開帷幕。中國是從七年前的那天開始，一切準(zhǔn)備工作都已就緒。奧運是人民的奧運，無論是全民參與的口號，還是為奧運所準(zhǔn)備的建設(shè)都是惠民的舉措，不論是物質(zhì)上還是精神上……在這個千載難逢的當(dāng)口，我們作為占全中國絕多數(shù)的農(nóng)民朋友都在干些什么呢？是否聯(lián)系奧運時的文化生活與以往有什么不同呢？我們可以在電視節(jié)目中看到無處不在的奧運氣息，無論是城市還是農(nóng)村，無論是奧運舉辦地還是其他地方，舉中國都?xì)g欣鼓舞，各地為迎奧運所舉辦的活動不勝枚舉，那么農(nóng)村地方有什么文化活動呢？
其次，今年是改革開放30周年。30年以來的農(nóng)村改革開放，對物質(zhì)文明和精神文明的推動是顯而易見的，尤其是新農(nóng)村建設(shè)以來，三個文明一起抓，效果如何呢？作為農(nóng)村孩子，雖然對農(nóng)村的真正意義上的理解并不多，但是十分愿意去了解獲知農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀，而且，由于大學(xué)生身份的影響，跟我們所學(xué)知識靠攏，我們傾向于精神文明方面的調(diào)研，這一主題與中央號召的“講文明，迎奧運，樹新風(fēng)”相吻合，我們覺得意義重大。
再者，作為我們家鄉(xiāng)，如皋，舉世聞名的長壽之鄉(xiāng)，在長壽文化中的精神文化閃光點有哪些呢？對此，我們都沒做過詳細(xì)的了解，正好借此機(jī)會，通過此次理論聯(lián)系實際的調(diào)查能夠增進(jìn)對農(nóng)村居民自從新中國成立以來精神文化的了解，了解自己身邊的人的生活狀態(tài)，從而從精神、心理角度分析如皋長壽之鄉(xiāng)的閃光點，作出理論聯(lián)系實際的書面材料，為深入研究長壽文化添磚加瓦，可以向全社會推介我們?nèi)绺薜娜宋膬?yōu)勢；當(dāng)然，金無足赤，也想通過此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)如皋農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的不足或是缺陷，作出縱（歷史現(xiàn)象）橫（別處建設(shè)）比較與分析，吸引當(dāng)?shù)鼐用窈驼淖⒁?，為家鄉(xiāng)建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，充分發(fā)揮作為新一代大學(xué)生的活力與創(chuàng)造力，向相關(guān)單位及身邊人提出有建樹的意見和建議，進(jìn)一步完善如皋特色的長壽文化。
最后，在實踐中認(rèn)識自己，奉獻(xiàn)社會，提高素質(zhì)。積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，更好的完善自我，為以后社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)，為建設(shè)一個_____法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)而奮努力。
二、奧運之精神
__年年7月22日上午10點，主題為“全民健身與奧運同行”的新聞發(fā)布會在__年北京國際新聞中心(bimc)召開。
會上，國家體育總局副局長馮建中介紹了中國群眾體育工作取得的主要成就和未來的發(fā)展方向。
申奧成功的7年，是中國群眾體育實施《全民健身計劃綱要》取得重大進(jìn)展的7年，是群眾體育各項基礎(chǔ)建設(shè)大發(fā)展的7年，是全民健身運動空前蓬勃開展的7年，也是人民群眾得到更多實惠的7年。7年來，中國的群眾體育工作以構(gòu)建全民健身體系為目標(biāo)，積極踐行“人文奧運”理念，全力唱響“全民健身與奧運同行”主題。各級體育部門、單項運動協(xié)會、行業(yè)體協(xié)和社會各界積極動員、組織、服務(wù)廣大人民群眾廣泛參與全民健身活動，把人民群眾關(guān)注奧運、支持奧運的熱情轉(zhuǎn)化為積極投身全民健身的自覺行動，為北京奧運會的成功舉辦營造了濃厚的健身氛圍，在全社會形成了健康文明、蓬勃和諧的良好風(fēng)尚。
7年來中國群眾體育工作取得的在農(nóng)村的主要成就：
7年來，國家體育總局充分發(fā)揮體育彩票公益金資助建設(shè)的引導(dǎo)作用，地方各級政府大力支持，多形式、多渠道籌集資金，把建設(shè)群眾健身場地設(shè)施作為“執(zhí)政為民”的“實事”工程，納入當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，使這一時期中國體育場地設(shè)施的建設(shè)數(shù)量和質(zhì)量都取得了重大進(jìn)展。初步形成了覆蓋城鄉(xiāng)、形式多樣、親民便民的全民健身場地設(shè)施服務(wù)體系。
在不斷增加的體育場地設(shè)施中，“全民健身工程”是最主要的建設(shè)方式。特別是__年以來，國家體育總局認(rèn)真貫徹政府新農(nóng)村建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署，提出了建設(shè)“農(nóng)民體育健身工程”的發(fā)展思路和實施計劃。__年年，國家體育總局與國家發(fā)改委、財政部聯(lián)合制定下發(fā)的《“十一五”農(nóng)民體育健身工程建設(shè)規(guī)劃》提出，5年內(nèi)中央和地方投資30億元，支持全國10萬個行政村完成農(nóng)民健身場地設(shè)施建設(shè)，使全國1/6的行政村都建有公共體育場地設(shè)施。截至__年年底，中央和地方總投入資金超過26億元，全國將建成87000個農(nóng)民體育健身工程，使長期落后的中國農(nóng)村體育設(shè)施得到了明顯的改善。
全民健身活動蓬勃開展，人民群眾的體育意識明顯增強(qiáng)。
以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點的農(nóng)村體育活動作為社會主義新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，堅持與生產(chǎn)勞動、文化活動相結(jié)合，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和農(nóng)閑季節(jié)，廣泛開展農(nóng)民群眾喜聞樂見、以民族、民間傳統(tǒng)體育為主要內(nèi)容的健身活動。從__年開始，以場地設(shè)施建設(shè)、健身指導(dǎo)和普及健身知識為主要內(nèi)容的“體育三下鄉(xiāng)”活動在全國廣泛開展，有效地豐富了農(nóng)民業(yè)余文化生活，推動了農(nóng)村體育的發(fā)展。
北京奧運會為我們提供了一個向世界展示中華民族50__年悠久歷史文化以及經(jīng)濟(jì)快速增長過程中的中國的舞臺。讓中國融入世界，讓世界了解中國，這對我國的國民素質(zhì)提出了更高的要求。
1、綠色奧運是北京奧運會的三大理念之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及資源要素的深度開發(fā)利用，當(dāng)今世界環(huán)保意識、節(jié)約意識已經(jīng)成為衡量一個國家國民道德素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，因為它們是國民道德素質(zhì)最直接的體現(xiàn)。例如，從天安門廣場到故宮，盡管每天有多輛環(huán)保車在不停的清掃，可地面上還是狼藉不堪，隨意踐踏草坪、隨地吐痰的人屢見不鮮。盡管這些行為微乎其微，并不那么“典型”，但卻反映著一個城市乃至一個國家的品味。而且也正是這些小事，不予重視，使其成為國民素質(zhì)建設(shè)中極難根治的頑疾。
節(jié)約為榮，浪費可恥，是中華民族的優(yōu)良美德。我們提倡“節(jié)約型社會”，但許多人還沒有意識到節(jié)約一張紙、一滴水的重要性。節(jié)約需要每位國民的具體行動，是一場深刻的觀念革命，還是一個國家文明程度的體現(xiàn)。北京奧運會期間，在環(huán)保方面的投資高達(dá)500多億，全體國民應(yīng)該具備高度的民族責(zé)任感，為建設(shè)美麗的家園而努力。
2、科技奧運、人文奧運的理念要求國民提高科學(xué)文化素質(zhì)。改革開放以來，我國國民的科學(xué)文化素質(zhì)已經(jīng)取得了豐碩的成果，國民的科學(xué)文化素質(zhì)有了很大的提高。但也應(yīng)該看到，我們還存在不少問題，如對民族文化缺乏了解等。作為__年年奧運會的主辦國，如果我們連自己民族的歷史都不了解，還怎么向別人介紹呢，讓世界了解中國呢。還有，國民奧林匹克知識的匱乏。當(dāng)前，我國大多數(shù)國民對于奧林匹克運動的理解僅僅停留在奧運會層面上，對于奧林匹克精神、奧林匹克理念的理解還很欠缺，這也是導(dǎo)致中國觀眾觀賽水平不高的直接原因。__年年北京奧運會文化計劃的主題是“和諧、交流和發(fā)展”，重點是奧林匹克教育。因此，我們要利用北京奧運會的歷史契機(jī)，普及國民的奧林匹克知識等，努力提高國民的科學(xué)文化素質(zhì)。
3、國民的身體素質(zhì)是國民素質(zhì)的重要組成方面，是世界公認(rèn)的社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。而身體素質(zhì)中的健康素質(zhì)是表現(xiàn)在國民身體、心理、社會等方面的本來具有或后天獲得的品質(zhì)或特征。健康素質(zhì)包括軀體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會素質(zhì)和綜合素質(zhì)。
__年年奧運會上，我們要展示給世界的不再是“東亞病夫”的形象，而是一個充滿朝氣、充滿活力的國民形象，這就要求我國國民的身體素質(zhì)必須上一個新的臺階。
體育鍛煉是保證國民健康素質(zhì)的最佳手段。我國作為一個體育強(qiáng)國、體育大國必須向世界展現(xiàn)出強(qiáng)國、大國的特色。這就要求我們在競技體育備戰(zhàn)__年年奧運會的同時，對群眾體育同樣要給予足夠的重視。
提高國民健康素質(zhì)應(yīng)從以下幾方面入手：
1.充分重視群眾體育工作，全面落實全民健身計劃。切實把工作重點放在增強(qiáng)人民體質(zhì)這項基本任務(wù)上，著力解決群眾體育工作中面臨的困難和問題，抓身邊組織，建身邊場地，搞身邊活動，把增強(qiáng)人民體質(zhì)作為衡量體育工作的重要標(biāo)準(zhǔn)。充分發(fā)揮各級工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)、各行業(yè)和社會各界辦體育的積極性，通過行業(yè)體育協(xié)會，組織各行業(yè)職工開展全民健身活動。建立健全全民健身機(jī)構(gòu)，形成政府引導(dǎo)、依托社會、群眾參與的新格局。加強(qiáng)社會體育指導(dǎo)員隊伍建設(shè)，穩(wěn)妥做好向職業(yè)資格制度過渡的工作。建立國民體質(zhì)監(jiān)測系統(tǒng)，實施國民體質(zhì)監(jiān)測制度，將國民體質(zhì)監(jiān)測指標(biāo)納入社會統(tǒng)計指標(biāo)體系，定期公布國民體質(zhì)監(jiān)測結(jié)果。
2.青少年體育以學(xué)校為重點。青少年正處在長身體、長知識的時期，他們是祖國的未來。各級教育行政部門和各級和類學(xué)校要認(rèn)真貫徹德智體美全面發(fā)展的教育方針，加快體育教學(xué)改革，提高體育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校在完成體育課程的同時，要努力創(chuàng)造條件，開展多種形式的課余訓(xùn)練，保證學(xué)生每天一小時的體育鍛練時間，使青少年養(yǎng)成終生參加體育鍛煉的習(xí)慣。鼓勵社會興辦各種類型的青少年體育俱樂部。
3.農(nóng)村體育以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點。我國是一個農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國家，居住分散，農(nóng)村體育的重點應(yīng)放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為龍頭，村民委員會為基礎(chǔ)，農(nóng)民體辦為紐帶，形成有輻射力的組織網(wǎng)絡(luò)。開展農(nóng)村體育要“因地制宜、科學(xué)文明”，為擴(kuò)大農(nóng)民所喜聞樂見的活動。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要把體育事業(yè)納入社會發(fā)展規(guī)劃。
4.城市體育以社區(qū)為重點。社區(qū)是在地緣基礎(chǔ)上結(jié)成的互助合作的群體，適宜于開展體育活動。社區(qū)體育要堅持業(yè)余、自愿、小型、多樣，應(yīng)當(dāng)注重社區(qū)體育設(shè)施的規(guī)劃和建設(shè)，積極為居民提供方便、實用的身體鍛煉的場所。要通過一定的組織形式，包括建立俱樂部，使社區(qū)體育經(jīng)常化、制度化，并把體育管理作為社區(qū)的一項工作職能。
5.關(guān)注老年人、殘疾人體育。老年人、殘疾人是一個弱勢群體，各類體育組織應(yīng)當(dāng)為他們參加體育活動提供幫助。新建體育場館要照顧老年人、殘疾人的特點。體育組織要為老年人、殘疾人參加體育活動進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。
6.倡導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育。進(jìn)一步發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)民族體育資源，做好民族傳統(tǒng)體育項目的挖掘、整理和推廣工作。少數(shù)民族地區(qū)要把發(fā)展民族傳統(tǒng)體育與增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)聯(lián)系起來。努力推動中華武術(shù)走向世界。在弘揚中華民族體育的同時，依法加強(qiáng)對各武術(shù)、氣功團(tuán)體的管理，做好反封建迷信、反邪教侵害的工作.
三、新農(nóng)村建設(shè)
關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村精神文明建設(shè)問題
社會主義新農(nóng)村建設(shè)，是黨領(lǐng)導(dǎo)億萬農(nóng)民群眾建設(shè)美好家園、創(chuàng)造幸福生活的偉大實踐，是協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)的系統(tǒng)工程。農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證。因此，建設(shè)社會主義新農(nóng)村既為農(nóng)村精神文明建設(shè)注入新的動力，也對農(nóng)村精神文明建設(shè)提出了新的更高的要求。
一、農(nóng)村問題始終是關(guān)系全局的戰(zhàn)略問題
我國是一個具有悠久歷史傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國，農(nóng)民始終是中國社會中數(shù)量最大的社會階層，是中國人口的主體。農(nóng)村問題是關(guān)系中國命運的帶根本性、全局性、戰(zhàn)略性的大問題。我們黨始終高度關(guān)注和重視農(nóng)村問題，無論是在革命時期還是社會主義建設(shè)時期，都把農(nóng)村問題擺在突出位置。中國的革命開創(chuàng)就是建立農(nóng)村革命根據(jù)地，“泥腿子”鬧革命，以農(nóng)村包圍城市，最終奪取城市、奪取政權(quán)的成功革命道路。
我國的改革開放，首先也是從農(nóng)村發(fā)端。鳳陽小崗村的農(nóng)民自發(fā)的分田到戶，拉開中國改革開放的序幕，并迅速由農(nóng)村向城市拓展，由農(nóng)民首創(chuàng)的農(nóng)村改革引發(fā)了一場由農(nóng)村到城市的改革大潮，深刻地改變了中國的命運。所以說，農(nóng)民、農(nóng)村對中國革命和建設(shè)影響巨大、貢獻(xiàn)巨大。
農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題始終是我們黨高度重視，并認(rèn)真對待的重大戰(zhàn)略問題。從1982年起（1983、1984、1985、1986、__、__），中央連續(xù)以7個1號文件來強(qiáng)調(diào)、研究、部署三農(nóng)工作，充分反映了中央對三農(nóng)問題的重視。
以胡錦濤為___的新的___集體，從黨的十六大以來，提出了“三農(nóng)”工作的許多新理念、新舉措。十六大首次提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，十六屆三中全會把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)作為科學(xué)發(fā)展的重要組成部分。十六屆四中全會上又提出了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的要求。十六屆五中全會規(guī)劃了“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的基本任務(wù)，明確提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理_____”的要求。這些都是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會在“三農(nóng)”工作上的集中反映和直接體現(xiàn)，表明了中央統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，解決三農(nóng)問題的決心。由此，可以看出，在中國這樣的國情下，農(nóng)村問題始終是一個影響全局、關(guān)系全局、決定全局的重大戰(zhàn)略問題，可以說，沒有農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就沒有全國的現(xiàn)代化，沒有廣大農(nóng)民的小康，就沒有全國人民的小康，沒有城鄉(xiāng)的和諧就沒有全社會的和諧。
二、農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的突出問題。
我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世公認(rèn)的成就，綜合國力已進(jìn)入世界的前列，但我國的社會建設(shè)和人的文明素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差別，特別是廣大農(nóng)村，與城市、與發(fā)達(dá)國家相比存在的問題更多、差距更大。因此，在強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧社會建設(shè)的同時，重視和加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)尤為重要、尤為必要、尤為迫切。當(dāng)前，農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的問題：
1、農(nóng)民思想觀念還相對落后。我國封建社會歷史較長，農(nóng)民受傳統(tǒng)文化、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)影響較深。封建社會中農(nóng)民沒有土地，土地集中在地主手里，農(nóng)民依附地主。解放初期，全國開展土地改革，封建土地制度被廢除，農(nóng)民得到了土地，解決了農(nóng)民與地主的依附關(guān)系，農(nóng)民具有獨立地位。但隨后實行嚴(yán)格的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，農(nóng)民被牢牢地固定在農(nóng)村，依附在集體，外出要請假，進(jìn)城要審批，到城里就是盲流，農(nóng)民被局限在農(nóng)村，見識和思想觀念也被束縛在農(nóng)村，對農(nóng)民的思想觀念影響很大。一直到現(xiàn)在，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)還未徹底打破，農(nóng)民進(jìn)城還受歧視，設(shè)阻現(xiàn)象還一定程度存在。長期的束縛，造成農(nóng)民依附心理嚴(yán)重，自主性淡漠，農(nóng)民闖市場的意識、創(chuàng)業(yè)的激情都不足。
2、農(nóng)民的組織化程度低。農(nóng)民沒有一個統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)，不象工人有工會、婦女有婦聯(lián)、青年有團(tuán)組織、企業(yè)家有工商聯(lián)、學(xué)生有學(xué)聯(lián)。農(nóng)民的生產(chǎn)、生活也大都屬于自給自足的自然狀態(tài)，較為松散，組織化程度低。
3、農(nóng)村面貌差：城鄉(xiāng)面貌差別大，農(nóng)村人居環(huán)境普遍較差。在全國有96%的農(nóng)村沒有排水設(shè)施，89%的村莊垃圾隨處亂倒，湖泊、河道成天然垃圾場，幾乎所有村莊使用傳統(tǒng)旱廁，40%的村不通自來水，3億多農(nóng)村人口飲用水不符合衛(wèi)生安全標(biāo)準(zhǔn)，2%村不通電。農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，生活條件還相對簡陋。
4、文化體育設(shè)施缺乏，農(nóng)民文體生活單調(diào)。農(nóng)村文化體育設(shè)施缺乏，農(nóng)民精神文化生活相對貧乏、單調(diào)。大多數(shù)鄉(xiāng)村文化活動場所年久失修，長期不開展活動，有的是“一間房子，多塊牌子”，所以，目前農(nóng)村文體活動場所、設(shè)施存在數(shù)量少，條件差、活動缺乏的問題，
5、陳規(guī)陋習(xí)還一定程度存在。由于農(nóng)村思想政治工作相對薄弱，健康向上的文體生活缺乏，一些鄉(xiāng)村農(nóng)民的思想意識、價值取向、道德觀念產(chǎn)生錯位，特別是個別青年農(nóng)民的艱苦奮斗精神，勤勞致富思想和體現(xiàn)真善美的做人準(zhǔn)則比上輩有所弱化。一些封建、落后觀念在農(nóng)村有一定市場，個別鄉(xiāng)村占卜算命、燒香拜佛、賭博、宗族勢力等不良習(xí)慣影響農(nóng)民。農(nóng)閑時節(jié)，有的村民時常聚在一起玩麻將賭博，個別農(nóng)民沉迷其中，造成對時政不聞不問，對生產(chǎn)得過且過。一些低俗的演出在農(nóng)村還有一定的市場，對廣大的農(nóng)民群眾產(chǎn)生一定的精神毒害。
6、部分鄉(xiāng)村干部對精神文明建設(shè)認(rèn)識不夠、重視不足。當(dāng)前農(nóng)村事務(wù)多、矛盾多，鄉(xiāng)村基層干部的主要精力用于征地征遷、處理矛盾糾紛、發(fā)展村級經(jīng)濟(jì)上，對精神文明建設(shè)工作的重要意義認(rèn)識不夠，認(rèn)為精神文明建設(shè)空、虛、軟，沒有經(jīng)濟(jì)效益，無關(guān)大局，存在著應(yīng)付，被動抓的現(xiàn)象，在當(dāng)前農(nóng)村大量紛繁的行政事務(wù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等任務(wù)中，精神文明創(chuàng)建工作有被邊緣化的趨向。
四、如皋長壽之鄉(xiāng)、農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀及分析
如皋長壽現(xiàn)象為世界矚目
如皋長壽現(xiàn)象為世界矚目，“中國如皋長壽之旅“已經(jīng)成為長三角地區(qū)一條精品線路。從最新人口普查的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，我市145萬人口中，擁有百歲老人250多位，占比超過聯(lián)合國確定的長壽之鄉(xiāng)指標(biāo)的一倍多。同時，如皋還有90--99歲的老人4000多人，80-90歲的老人4萬多人，長壽老人總數(shù)高居全國縣(市)之首。尤其令人稱奇的是，世界上聞名的長壽之鄉(xiāng)不是在高寒地帶，就是在偏僻山區(qū)，而地處江海平原的如皋，不僅是我國沿海地帶唯一的長壽之鄉(xiāng)，也是處于工業(yè)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的長壽之鄉(xiāng)。如皋人之所以長壽，主要得益于敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，得益于健康平和的良好心態(tài)，得益于優(yōu)越的人居環(huán)境和豐富的美食文化。
如皋有獨特的人文環(huán)境優(yōu)勢和豐富的旅游資源，為如皋的持續(xù)發(fā)展注入了無限的活力，經(jīng)歷了近16__年風(fēng)風(fēng)雨雨的古城風(fēng)姿，靜臥黃海西岸一隅：徽派園林海內(nèi)孤本水繪園見證了一派刻骨銘心的愛情傳奇，目睹了古城的滄桑巨變；千年古剎定慧禪寺座南朝北，碧水環(huán)寺，丹樓繞殿，寶塔高聳，玉佛長臥，至今乃然香煙不絕；內(nèi)外城河外圓內(nèi)方，如兩條碧綠無暇的翡翠玉帶纏繞在小城四周；如派盆景以“云頭雨足美人腰”的獨特造型享譽(yù)海內(nèi)外，不僅多次獲得國內(nèi)外大獎，而且還躋身于中南海，毛主席紀(jì)念堂，甚至聯(lián)合國，外國元首官邸，成為中外友誼的使者，花木盆景市場綿延數(shù)十里，人影穿梭，交易頻繁，是華東地區(qū)最大的花木盆景出口基地，有力地拉動了如皋經(jīng)濟(jì)的增長；東方大壽園49米高的壽星銅像慈眉善目，堪稱“天下第一”，是如皋這個長壽之鄉(xiāng)的標(biāo)志和象征；此外還有三國軍事家呂岱，北宋教育家胡瑗，詞作家王觀，明末清初戲劇理論家李漁，文學(xué)家冒辟疆等出生于如皋，使如皋的歷史文化底蘊(yùn)更加深厚。
如皋還擁有品種繁多的名優(yōu)特產(chǎn)和鄉(xiāng)土食品，吸引為眾多的南來北往的商旅過客，成為如皋人百年長壽的公開秘密。鮮香四溢的玉米糝兒粥，是如皋人最為鐘愛的日常主食，映出了張張壽星的笑臉；咸中帶甜的蘿卜干，鮮香脆嫩，名聲賽過了“煙臺蘋果萊陽梨”，是不可多得的佐餐小菜；白蒲茶干色澤美觀，溫軟滑韌，嚼后齒頰留香，乾隆帝食后欣然寫下“只此一家”的題字；酥松香甜的董糖，營養(yǎng)豐富，老少皆宜，明末名士冒辟疆愛妾、秦淮名妓懂小婉親手創(chuàng)制而成，3__年來譽(yù)滿大江南北；若潤爽口的林梓潮糖，香而不濁，甜而不膩，風(fēng)味純正，四季皆宜，既是可口的點心，又是饋贈親友的上乘佳品；久負(fù)盛名的如皋火腿，薄皮細(xì)瓜，形如琵琶，色紅似火，以色、香、味、形“四絕”聞名中外，還有咸甜適宜、香味醉人的如式香腸；形似猴毛、色澤金黃的如皋肉松；醇正濃香、綿甜清爽的白蒲黃酒，都等待著光臨如皋的每一位游客一飽口福。展會期間，還舉行了“__’10·28”第三屆中國如皋長壽文化旅游節(jié)新聞發(fā)布會，楊曹明副書記代表145萬如皋人民向關(guān)心旅游事業(yè)、有意到如皋投資興業(yè)的各界精英發(fā)出了熱情邀請，恭請他們屆時光臨如皋，細(xì)賞古城佳景，慢品特色食品，共商雙贏大計，放飛長壽夢想。
相關(guān)鏈接：中國三大長壽之鄉(xiāng)
中國三大長壽之鄉(xiāng)－－江蘇省如皋市、湖北鐘祥市、廣西巴馬瑤族自治縣的代表齊聚江蘇如皋，共同參加“首屆中國長壽之鄉(xiāng)聯(lián)合論壇”活動，交流各自的長壽經(jīng)驗，共同探索長壽奧秘。
“長壽之鄉(xiāng)”在中國的確定標(biāo)準(zhǔn)是：每１０萬人口中百歲老人達(dá)到３位。實際上，江蘇如皋、湖北鐘祥、廣西巴馬作為中國六大長壽之鄉(xiāng)中的３個（另３個為四川樂山市、遼寧遼陽興隆村、新疆克拉瑪依），均超過了聯(lián)合國規(guī)定的長壽之鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn)：每１０萬人中擁有百歲壽星７．５人。
目前，江蘇如皋已擁有百歲老人２０９位，總?cè)丝跒椋保矗等f人的如皋成為中國百歲老人總數(shù)最多的縣級市；湖北鐘祥有１００歲以上老人７１名；廣西巴馬則于上世紀(jì)９０年代被國際自然醫(yī)學(xué)會宣布為“世界長壽之鄉(xiāng)”，現(xiàn)在百歲老人為７８人。
與會的中國老年學(xué)會會長張文范等專家認(rèn)為，盡管三地的長壽之道不盡相同，但良好的自然環(huán)境、悠久的敬老傳統(tǒng)和長壽文化、良好的生活習(xí)慣和心態(tài)、健康的飲食習(xí)慣與長壽食品是普遍的長壽之道。專家們倡議，“百歲人生不是夢，健康方式每一天”，長壽之道實際上掌握在每個人自己手中。
如皋地處長江下游北岸平原，隸屬江蘇省南通市。作為世界知名長壽之鄉(xiāng)，如皋不在高寒地帶，也不在偏僻山區(qū)，而是地處江海平原、中國沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地帶。專家們認(rèn)為，研究如皋的長壽經(jīng)驗更具有普遍意義。
中國是世界上老齡人口最多的國家，目前６０歲以上老年人口已超過一億三千萬，占總?cè)丝诘模保埃ヒ陨?。到本世紀(jì)中葉，中國的老年人口將超過４億，占到全國總?cè)丝诘乃姆种蛔笥?。近年來，老齡問題已引起中國整個社會的關(guān)注，老年人的健康長壽之道也成為專家研究的課題。
調(diào)研分析：農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀
以如皋市九華鎮(zhèn)小馬橋村調(diào)研為例：
各年齡層次的人群----
老年人多數(shù)是在房前屋后種種地，有的是需要為子女的田地兒忙碌；一部分人是永遠(yuǎn)忙不完活計，幾乎是日出而作日落而息；另一部分人會在閑時打牌，并形成一定風(fēng)氣，在固定場所固定人員，以休閑娛樂為主，不帶賭博性質(zhì)。老年人幾乎不怎么出遠(yuǎn)門，偶爾是去遠(yuǎn)房親戚家，他們多數(shù)安土重遷，看守在家里；一些老人會在晚間看看電視，了解社會動態(tài)，關(guān)心天氣對農(nóng)業(yè)的影響；一些老人是在鄰里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)便回家睡覺，娛樂生活比較貧乏。這同時也是一種閑適自得，多數(shù)老人心態(tài)比較平和。
這類的老人需要多相互交流或是和晚輩們聊聊，生活按部就班，一方面生活規(guī)律，另一方面也比較寂寞，不免讓人覺得晚景凄涼。
中青年人多數(shù)是在外打工，在家時間并不多，拼命努力工作，為家庭為事業(yè)等等。就近在工廠里打工的女村民最大的休閑方式便是看坐于電視機(jī)前，看看那些娛樂節(jié)目、電視劇等等；還會偶爾結(jié)伴到街上逛街購物；多數(shù)人舍不得花錢出門旅游，寧愿偶爾道道家長里短。談不上什么體育鍛煉，如果這些年紀(jì)的人活躍在籃球場上或是跳跳繩之類會被人們認(rèn)為是發(fā)瘋。
這類人的確很辛苦，但也不知道如何真正享受生活，需要更多的休閑娛樂的方式，體育鍛煉。
少年人他們平時忙于學(xué)習(xí)，多數(shù)時間是在學(xué)校中度過的，學(xué)校里會有一定文體活動，這是毋庸置疑的，但是回家后做做作業(yè)，然后？童年時的游戲已經(jīng)很是陌生，大家躲在家里，看看電視，消磨時間；倘若遇到節(jié)假日，更是顯得無聊了，多數(shù)人是無所事事，不知該如何安排自己的文化生活；他們會受年齡的限制，不被允許單獨出遠(yuǎn)門游玩；而如今更恐怖的是在望子成龍望女成鳳的心理的支配下，家長要求子女去補(bǔ)課，從幼兒園一直到初三畢業(yè)，各個年齡的孩子都逃不過，在調(diào)查時當(dāng)我提出如此的憤慨為孩子不平時，一家長說等我們?yōu)槿烁改笗r就會理解他們現(xiàn)在的做法啦；我只知道自己長到現(xiàn)在一直很遺憾當(dāng)初家里沒有有意識地讓我去學(xué)習(xí)一些藝術(shù)才能之類的，雖然自己沒有反復(fù)的補(bǔ)習(xí)教科書，卻也只是成了一個只會一些教科書上教的東西的人，如今想惡補(bǔ)都來不及了，沒時間了。
我對于這類人群比較擔(dān)心，多數(shù)是獨生子女，孤孤單單，悶在家中，無所事事，一來浪費青春一來也可能有不好的影響
關(guān)于村中的集體設(shè)施
去年完工的村公共服務(wù)中心，如今落實到位的是籃球架、乒乓球室、辦公室而已，所謂的“圖書閱覽室”“檔案室”“老少活動之家”“青年中心”“科普活動站”里只是一桌一櫥而已，看不到那些書籍之類的東西，即便是配備的電視電腦，據(jù)說也還只用過一兩次，蓋上了布頭防灰塵呢，據(jù)調(diào)查，村上的文化活動的規(guī)劃真是不少，可是很難落實到位呢！對于奧運會的召開并沒什么特殊的活動，那就是說村上除了個把月一次的送電影下鄉(xiāng)以外沒有組織過什么活動呢，真是遺憾。
五、對于主題下的調(diào)查地的今后精神文化生活的意見及建議
1送文化下鄉(xiāng)
見所謂的送歌舞下鄉(xiāng)只是做的廣告而已：（1）它的商業(yè)頭腦值得學(xué)習(xí)（2）真正的送文化下鄉(xiāng)是什么
2迎奧運之文化建設(shè)
比如是否有像南通體育公園似的設(shè)施各村委會有籃球架、臺球桌、乒乓球桌、羽毛球場、下棋處、溜冰、運動器材；
可以讓各年齡層的村民議一議當(dāng)初自己童年時的伴隨自己長大的游戲：自己~踢毽子，跳皮筋，跳格子，男生的溜溜球，玻璃彈珠，砸紙包，四驅(qū)車~~讓那些放假在家無所事事的孩子找到應(yīng)該有的無憂無慮的玩耍時間而不是偷偷在家打游戲或是看電視（讓下一代更加了解上一代人，以便更加和諧的生活）
3文化中心：比如村中的相關(guān)各層次小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生一些想賣廢紙似的賣掉不需要的書籍，可以象征性的低價賣給村委會；村委會組織管理博覽角，可以交換讀書心得
那從自己做起，將自己的多年來的書籍給捐出去，可能的話自己管理。號召身邊人奉獻(xiàn)并有所收獲：雜志舊書好的建議
4如果說要有什么補(bǔ)習(xí)，是否可以開辟一個專門提供學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，自習(xí)、閱覽、交流
發(fā)揮每一個年齡層次的村民的特色能力，為大家展示自己：
老年人，講述曾經(jīng)的曾經(jīng)，他們經(jīng)歷了些什么，將憶苦思甜提高到一定的區(qū)域，讓聽眾更多，讓講述者更多；或者他們是博學(xué)的智者，為我們講講有特色的歷史故事，相媲美于百家講壇
中年人，如今的打拼不簡單，各自的生活經(jīng)歷，經(jīng)驗教訓(xùn)，或板書或ppt形式或展板來形成自己的生活小帖士，為年輕人出去打拼提個醒，聽聽“老人”言??；或是教予年輕的一輩那些學(xué)校里學(xué)不到的技能，并且形成互動機(jī)制，設(shè)立管理小組，建議簿，提問，解答；設(shè)想著，一些培養(yǎng)多面手的好提議，如男生的簡易家電木工技術(shù)（想想父輩的學(xué)歷不及我們，為何反而他們的技能更高于一籌？）如女生的簡易針線活，將來生活中的縫縫補(bǔ)補(bǔ)。
年輕人，對于如今信息時代的網(wǎng)絡(luò)手機(jī)普及的情況，向年長的人教教基本“技術(shù)”。
小孩子的游樂場所：日見村里的嬰孩變多起來，大家聚在一起游樂，也可以減輕家長的負(fù)擔(dān)，
有才藝之人的展示場所：假期期間，學(xué)生回家，老師休息，大家都可以在這里將自己的所長與大家分享，比如有退休老師教授書法、樂器之類，提高鑒賞實踐能力，
向我們村委會提供類似的建議意見之類，還可以展示各自的成就，將我們的村建設(shè)成團(tuán)結(jié)和諧的大家庭啊
5開展迎奧運活動，比如做些關(guān)于奧運的展板及奧運期間比賽項目節(jié)目時間預(yù)告
六、附注：收獲關(guān)于問卷調(diào)查的注意事項
社會調(diào)查少不了的是問卷設(shè)計，此次實踐，一大收獲就是問卷調(diào)查的注意事項，在此附注一些專業(yè)介紹及自身的些許體會：
1、概念問卷調(diào)查是目前調(diào)查業(yè)中所廣泛采用的調(diào)查方式---即由調(diào)查機(jī)構(gòu)根據(jù)調(diào)查目的設(shè)計各類調(diào)查問卷，然后采取抽樣的方式(隨機(jī)抽樣或整群抽樣)確定調(diào)查樣本，通過調(diào)查員對樣本的訪問，完成事先設(shè)計的調(diào)查項目，最后，由統(tǒng)計分析得出調(diào)查結(jié)果的一種方式。它嚴(yán)格遵循的是概率與統(tǒng)計原理，因而，調(diào)查方式具有較強(qiáng)的科學(xué)性，同時也便于操作。這一方式對調(diào)查結(jié)果的影響，除了樣本選擇、調(diào)查員素質(zhì)、統(tǒng)計手段等因素外，問卷設(shè)計水平是其中的一個前提性條件。而問卷設(shè)計的好壞很大程度上又與設(shè)計制度(原則)有關(guān)！
一、合理性。合理性指的是問卷必須緊密與調(diào)查主題相關(guān)。違背了這樣一點，再漂亮或精美的問卷都是無益的。而所渭問卷體現(xiàn)調(diào)查主題其實質(zhì)是在問卷設(shè)計之初要找出與'調(diào)查主題相關(guān)的要素'！
如：'調(diào)查某化妝品的用戶消費感受'----這里并沒有一個現(xiàn)成的選擇要素的法則。但從問題出發(fā)，特別是結(jié)合一定的行業(yè)經(jīng)驗與商業(yè)知識，要素是能夠被尋找出來的：一是使用者(可認(rèn)定為購買者)。包括她(他)的基本情況(自然狀況：如性別、年齡、皮膚性質(zhì)等)；使用化妝品的情況(是否使用過該化妝品、周期、使用化妝晶的日常習(xí)慣等)；二是購買力和購買欲。包括她(他)的社會狀況收入水平、受教育程度、職業(yè)等)；化妝品消費特點(品牌、包裝、價位、產(chǎn)品外觀等)；使用該化妝晶的效果(評價。問題應(yīng)具有一定的多樣性、但又限制在某個范圍內(nèi)，如1．價格；2．使用效果；3．心理滿足，等)；三是產(chǎn)品本身。包括對包裝與商標(biāo)的評價、廣告等促銷手段的影響力、與市場上同類產(chǎn)品的橫向比較、等……應(yīng)該說，具有了這樣幾個要素對于調(diào)查主題的結(jié)果是有直接幫助的。被訪問者也相對容易了解調(diào)查員的意圖，從而予以配合。
二、一般性。即問題的設(shè)置是否具有普遍意義。應(yīng)該說，這是問卷設(shè)計的一個基本要求，但我們?nèi)匀荒軌蛟趩柧碇邪l(fā)現(xiàn)這類帶有一定常識性的錯誤。這一錯誤不僅不利于調(diào)查成果的整理分折，而且會使調(diào)查委托方輕視調(diào)查者的水平。如搞一個'居民廣告接受度'的調(diào)查：
問題：你通常選擇哪一種廣告媒體：
答案：a、報紙；b、電視；c、雜志；d、廣播；e、其它
而如果答案是另一種形式：a、報紙；b、車票；c、電視；d、墻幕廣告；e、汽球；f、大巴士；8、廣告衫；h、……
如果我們的統(tǒng)計指標(biāo)沒有那么細(xì)(或根本沒必要)，那我們就犯了一個'特殊性'的錯誤，從而導(dǎo)致某些問題的回答實際上是對調(diào)查無助的！
在一般性的問卷技巧中，需要注意的是：不能犯問題內(nèi)容上的錯誤。如：
問題：你擁有哪一種信用卡？
答案：a、長城卡；b、牡丹卡；c、龍卡；d、維薩卡；e、金穗卡，
----其中'd'的設(shè)置是錯誤的，應(yīng)該避免。
三、邏輯性。問卷的設(shè)計要有整體感，這種整體感即是問題與問題之間要具有邏輯性，獨立的問題本身也不能出現(xiàn)邏輯上的謬誤。從而使問卷成為一個相對完善的小系統(tǒng)。如：
問題：
1、你通常每日讀幾份報紙？
a、不讀報；b、l份；c、2份；d、3份以上；
2、你通常用多長時間讀報？
a、10分鐘以內(nèi)；b、半小時左右；c、l小時；d、l小時以上；
3、你經(jīng)常讀的是下面哪類(或幾類)報紙？
a、×市晚報；b、×省日報；c、人民日報；d、參考消息；e、中央廣播電視報；f、足球……
在以上的幾個問題中，由于問題設(shè)置緊密相關(guān)，因而能夠獲得比較完整的信息。調(diào)查對象也會感到問題集中、提問有章法。相反，假如問題是發(fā)散的、帶有意識流痕跡的，問卷就會給人以隨意性而不是嚴(yán)謹(jǐn)性的感覺。那么，將市場調(diào)查作為經(jīng)營決策的一個科學(xué)過程的企業(yè)就會對調(diào)查失去信心！
因此，邏輯性的要求即是與問卷的條理性、程序性分不開的。已經(jīng)看到，在一個綜合性的問卷中，調(diào)查者將差異較大的問卷分塊設(shè)置，從而保證了每個'分塊'的問題都密切相關(guān)。
四、明確性。所謂明確性，事實上是問題設(shè)置的規(guī)范性。這一原則具體是指：命題是否準(zhǔn)確？提問是否清晰明確、便于回答；被訪問者是否能夠?qū)栴}作出明確的回答，等等。
如上文問題中'10分鐘'、'半小時'、'l小時'等設(shè)計即是十分明確的。統(tǒng)計后會告訴我們：用時極短(測覽)的概率為多少；用時一般(粗閱)的概率為多少；用時較長(詳閱)的概率為多少。反之，答案若設(shè)置為'10分一60分'，或'l小時以內(nèi)'等，則不僅不明確、難以說明問題，而且令被訪問者也很難作答。
再則，問卷中常有'是'或'否'一類的是非式命題。如：
問題：您的婚姻狀況：
答案：i、已婚；ⅱ、未婚；
顯而易見，此題還有第三種答案(離婚／喪偶／分居)。如按照以上方式設(shè)置則不可避免地會發(fā)生選擇上的困難和有效信息的流失！其癥結(jié)即在于問卷違背了'明確性'的原則。
五、非誘導(dǎo)性。不成功的記者經(jīng)常會在采訪中使用誘導(dǎo)性的問題。----這種提問方式如果不是刻意地要得出某種結(jié)論而甘愿放棄客觀性的原則，就是徹頭徹尾的職業(yè)素質(zhì)的缺乏。在問卷調(diào)查中，因為有充分的時間作提前準(zhǔn)備，這種錯誤大大地減少了。但這一原則之所以成為必要，是在于高度競爭的市場對調(diào)查業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求。
非誘導(dǎo)性指的是問題要設(shè)置在中性位置、不參與提示或主觀臆斷，完全將被訪問者的獨立性與客觀性擺在問卷操作的限制條件的位置上。如：
問題：你認(rèn)為這種化妝品對你的吸引力在哪里？
答案：a、色澤；b、氣味；c、使用效果；d、包裝；e、價格；f、……
這種設(shè)置是客觀的。若換一種答案設(shè)置：
a、迷人的色澤；b、芳香的氣味；c、滿意的效果；d、精美的包裝……
這樣一種設(shè)置則具有了誘導(dǎo)和提示性，從而在不自覺中掩蓋了事物的真實性。
六、便于整理、分析。成功的問卷設(shè)計除了考慮到緊密結(jié)合調(diào)查主題與方便信息收集外，還要考慮到調(diào)查結(jié)果的容易得出和調(diào)查結(jié)果的說服力。這就需要考慮到問卷在調(diào)查后的整理與分析工作。
首先，這要求調(diào)查指標(biāo)是能夠累加和便于累加的；其次，指標(biāo)的累計與相對數(shù)的計算是有意義的；再次，能夠通過數(shù)據(jù)清楚明了地說明所要調(diào)查的問題。
只有這樣，調(diào)查工作才能收到預(yù)期的效果。
2、步驟
從一次問卷調(diào)查開始到正式的測試，其基本步驟是：
1、根據(jù)研究目的與假設(shè)，收集所需資料；
2、研究問卷形式，可以從研究者的時間、研究范圍、對象、分析方法和解釋方法等方面考慮；
3、列出標(biāo)題和各部分項目；
4、征求意見，修訂項目；
5、試測，以30—50人為試測樣本，求出信度、效度；
6、進(jìn)行項目分析，重新修訂；
7、正式測試。
3、組成
問卷通常由卷首語、指導(dǎo)語、主體等部分組成。
（一）卷首語包括以下內(nèi)容：
①自我介紹（讓調(diào)查對象明白你的身份或調(diào)查主辦的單位）；
②調(diào)查的目的（讓調(diào)查對象了解你想調(diào)查什么）；
③回收問卷的時間、方式及其他事項（如告訴對方本次調(diào)查的匿名性和保密性原則，調(diào)查不會對被調(diào)查者產(chǎn)生不利的影響，真誠地感謝受調(diào)查才的合作，答卷的注意事項等）。
第八篇 大學(xué)生暑期打工實踐報告1500字
在大學(xué)畢業(yè)前的最后一個暑假，我選擇了到江門市鶴山建豪燈飾企業(yè)有限公司進(jìn)行為期三十多天的假期打工生活。據(jù)了解，該公司是一家生產(chǎn)圣誕燈飾和汽車燈泡產(chǎn)品為主的臺資企業(yè)，產(chǎn)品主要銷往歐洲英國等地。此次江門之行，目的在于體驗工廠的生活提前接觸并嘗試適應(yīng)社會，為將來適應(yīng)工作環(huán)境鍛煉鍛煉。
7月23日，我正式以一名暑期工的身份，被分配到廠研發(fā)部的打樣組打樣課。所謂打樣，就是根據(jù)客戶的圖紙及意思，在做大貨之前做的樣品啊，一般是等樣品確認(rèn)后，才生產(chǎn)大批量訂單的。因此，這個部門的工作比較重要，產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)系到公司的聲譽(yù)。我們的上班時間異常緊湊，08：00-12：00，13：00-17：30，18：30--（加班）。后來，我了解到，和我同在一個部門的還有省內(nèi)的其他大學(xué)的學(xué)生，當(dāng)然，小學(xué)，初中，高中，中專和大專的員工更多。不過，說歸說，做這些眼見工夫的工作，我們這些大學(xué)生就顯得笨拙了，甚至比不上初中還沒畢業(yè)的小女生。實在是太慚愧了。以前說大學(xué)生高分低能我還不服氣，現(xiàn)在我也要說，動手能力不強(qiáng)已經(jīng)是大學(xué)生的通病。
也許，生活和工作有著相同之處：都是重復(fù)。休息休息再休息，工作工作再工作。來到廠，經(jīng)理就告誡，這里不是學(xué)校，首先安全第一，其次必須遵守廠紀(jì)廠規(guī)。每天忙碌著枯燥乏味的同一件事，耳邊還時刻響著組長甚至部門經(jīng)理的責(zé)備，少說話，多做事；抓緊時間，速度超快，品質(zhì)超好等等。其實這些都是合邏輯的，只要有一顆有責(zé)任的心，員工可以用心去做好本職工作。開始時候，我們都感覺做這事會不會太大材小用了？帶著此種疑問，很不情愿地上班，自然，工作效率比較低。經(jīng)過組長的一番話，我終于明白到，做好事才是真正的目的，并不是說隨便應(yīng)付就能了事，工作不等同于玩笑，必須做到最好！
適應(yīng)能力也在考驗著我。
首先是住宿，改變的環(huán)境和朝夕相處的各種人，都要讓我面對。努力做到和善地與人相處，盡量保持宿舍清潔等等。在不久的將來，我進(jìn)要踏入社會，面對的是錯綜復(fù)雜的人和事，要學(xué)會如何去面對去處理。就在這次實踐中我的適應(yīng)能力得到鍛煉。最基本的禮貌，見到同事和上司，打個招呼問句好。凡此種種，說簡單簡單，做到也不是容易的！
其次是心態(tài)的問題，從學(xué)生到職員，轉(zhuǎn)變角色需要時間，但又不能花過多的時間。社會的節(jié)奏越來越快，那就要求我們盡快改變自己的覺得，轉(zhuǎn)換好身份，態(tài)度要積極，工作才能出成效。
小組長和我的談話讓我獲益匪淺，他說，出到社會，無論你的學(xué)歷是高是低，用人單位看你的三個方面，團(tuán)隊精神，個人能力和態(tài)度。聽君一席話，勝讀十年書！
個人能力，我也曾經(jīng)懷疑過，一想到本專業(yè)的就業(yè)前景，畢業(yè)出去到底能從事什么工作呢？就猛然感到背后冒冷汗！除了專業(yè)技能，我還擁有什么呢？一直在思考。作為大學(xué)生，我們的優(yōu)勢何在？學(xué)歷，文化修養(yǎng)，專業(yè)技能。還有，我認(rèn)為最重要的是連自己也說不清的叫素質(zhì)的這個東西。在車間時候，有人跟我說悄悄話，你們大學(xué)生有一個特點，就是說話都柔聲細(xì)語的、、、、、、
還有人看到，大學(xué)生就是不會在吃飯排隊時候插隊，也不會在集合時候大聲講話。這些大概就是個人的修養(yǎng)了。這些都是小事，很平常，可實施起來又有多少人真正做到？我想我是可以的。成功靠的是什么？細(xì)節(jié)！什么是細(xì)節(jié)？剛才所說的也是！工作中有許多的細(xì)節(jié)，比如在焊接的時候必須加一個水管，如果忘記了呢？那將是什么的情形？浪費的包括人力物力財力，如果每個人都忘記加一個，那就將損失慘重，先不說構(gòu)建和諧節(jié)約型的社會主義社會了，因為這本身就是和企業(yè)的宗旨背道而馳的，企業(yè)在細(xì)節(jié)抓不好，談何發(fā)展？說的已經(jīng)回到所學(xué)的專業(yè)上來了，盡可能節(jié)約能源，節(jié)約用水，循環(huán)使用等等。比如說，上班時間時常會斷電。節(jié)約電能夠重要的了。
第九篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字1300字
盛夏的七月，刺蟄的陽光傾斜在一群朝氣蓬勃為夢啟航的年輕人臉上。我們懷著激動的心情，懷著對社會強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感;我們用我們的智慧與實際行動完成了華師政行倫研暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。七日之旅，碩果累累;七日之事，值得一輩子去記載。一路有夢相隨，有愛相伴，下鄉(xiāng)之旅，不再孤單，是愛的天使，是夢的天堂。
愛在何方？愛誕生在我們準(zhǔn)備啟航的那一刻。
成功是留給有準(zhǔn)備的人。為了不辜負(fù)老師與隊友的一片真心，也為了帶給孩子們更多的歡聲笑容和盡心盡力地奉獻(xiàn)我們的愛心。由此，我們的三下鄉(xiāng)籌備工作持續(xù)了三個多月。不管學(xué)習(xí)再累，工作再忙，每個隊員都時刻準(zhǔn)備著，日復(fù)一日地籌備。他們從來沒有一絲懈怠，而是眾志成城、團(tuán)結(jié)一心去琢磨每一個細(xì)節(jié)，兢兢業(yè)業(yè)地完成任務(wù)。這份認(rèn)真與真心，體現(xiàn)了隊伍的凝聚力和堅不可摧的強(qiáng)大力量。
美好的回憶深藏在心靈的深處，若翻出來，害怕被風(fēng)吹、被光線刺傷、被旁人所偷走，但精神是強(qiáng)大的無所畏懼，不害怕風(fēng)吹雨，不畏懼刺眼的光芒。每個隊員都有自己的責(zé)任和使命，而由于意外之事難以預(yù)料，偶時某個隊員有事，其他隊員不計辛勞地背負(fù)自己的重任，同時還奮勇爭奪扛在自己肩上。令我印象深刻——文娛節(jié)目的排練以臺上三分鐘的完美表演為目標(biāo)，在臺下我們即便汗流成河，也聽不到一聲怨言，相反 “我們再排練一下吧”在我的耳邊回蕩。一個團(tuán)隊擁有追求完美而不畏付出多少的團(tuán)結(jié)精神，下鄉(xiāng)七日即便條件在艱苦，我們也毫無畏懼。
愛該如何傳播？登車那一刻便是夢想啟航的開始，便是愛的傳播。
物資和行李不多不少，卻考驗團(tuán)隊的力量?？崾铍y耐的夏日輕裝上陣，也會汗流浹背，更別說搬東西。卻因有組織、有紀(jì)律、有精神就讓事實超越了想象。我們一路談天說笑抵達(dá)目的地——溪美朱初級中學(xué)。
我本以為到了一個陌生的環(huán)境語言不通，風(fēng)俗不懂會有多么的煎熬?？墒悄抢锏娜宋牡乩砗臀业募亦l(xiāng)甚是相似在加上老師們的熱情接待讓我感受到了賓至如歸的感覺。
見面會的那一刻，我有種迫不及待得想早點踏上講臺。孩子們稚嫩的面孔勾勒起我童年的回憶。伊始，他們的靦腆讓我對課程有些膽怯，但隨時間的流逝我們的距離也在一步步拉近，才讓我看到他們真正令我們喜歡的一面。一天又一天，孩子們給予了我們很多的快樂，直至最后擦肩抹淚、擁抱而別......
短暫的日子嘗嘗讓人珍惜。此次下鄉(xiāng)之行，我們付出了許多，也收獲了許多。不忘與孩子們一起進(jìn)行力拔山河氣蓋世的拔河比賽;不忘文娛匯演上——一聲一聲“剎”的吶喊聲;不忘與村民面對面心貼心的交談中，羨慕和睦溫馨的家庭，也體會到了他們的艱辛;不忘走進(jìn)千家進(jìn)萬戶，發(fā)現(xiàn)百姓們珍惜時光，不虛度光蔭，無論老少，都在做手工活兒。我們收獲了孩子們的歡聲笑容與真摯的友誼，收獲了校領(lǐng)導(dǎo)的熱情招待與祝福，收獲了村民的熱情和助人為樂的喜悅......
下鄉(xiāng)之旅不僅是一個好的學(xué)習(xí)平臺，更是我們鍛煉自己。此次下鄉(xiāng)，給予了我成長的機(jī)遇，讓我懂得且行且珍惜，讓我知道夢與愛可以永恒相伴。愿我們這微薄的愛心，帶給孩子們和村民更多的歡樂。微愛傳萬家，實踐求真知;下鄉(xiāng)之旅，一路有愛。
第十篇 2024年大學(xué)生暑期小學(xué)支教社會實踐報告2300字
7月28日
今天是我們皖媒足跡三下鄉(xiāng)小分隊正式活動的第一天，我們連夜乘火車來到了此次三下鄉(xiāng)的第一站——合肥。在這里我們舉行了盛大的啟動儀式，到場的嘉賓有共青團(tuán)安徽省委學(xué)校部部長，共青團(tuán)安徽省委綜合辦主任等等，在各方大力的支持和配合下，我們此次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動的正式拉開了序幕。
在與各級領(lǐng)導(dǎo)的親切會談和交流中，我們體會到了家鄉(xiāng)人民對我們這些安徽學(xué)子的殷切期望和對這次活動的大力支持。
下午，我們皖媒足跡小分隊一行人來到了安徽省博物館，在這里參觀學(xué)習(xí)的同時還當(dāng)起了義工，為前來參觀的游客解說紅色文化，讓安徽人民也了解重慶的紅巖革命精神，讓皖渝文化能夠更好的融合。
7月29日
在合肥休整一晚后，我們來到了此次三下鄉(xiāng)的最后一站，也是目的地——六安金寨縣。到達(dá)金寨后受到了當(dāng)?shù)卣年P(guān)注，并當(dāng)即召開了座談會，出席座談會的有共青團(tuán)安徽省委學(xué)校部部長李國陽、共青團(tuán)安徽省委綜合辦主任鮑曉敏、金寨縣委副書記汪冬以及共青團(tuán)金寨縣委書記樂緒芹。
在熱烈的氛圍中，我們交流了我們此行的一些計劃和方案，得到了當(dāng)?shù)卣恼J(rèn)可和大力支持。會議結(jié)束后，我們?nèi)ソ鹫锩┪镳^和梅山一小進(jìn)行了踩點。為后續(xù)的活動做好前期準(zhǔn)備。
在當(dāng)?shù)厝罕姾拖嚓P(guān)單位的積極配合下，很快我們根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，理論聯(lián)系實際，擬定了一些具體的活動方案，對前期籌備不足的地方進(jìn)行了補(bǔ)充。
7月30日
上午十分，我們皖媒足跡小分隊一行人頂著似火的驕陽，來到了梅山一小，在這里舉行了重慶郵電大學(xué)社會實踐基地的掛牌儀式，雖然天氣炎熱，但大家還是保持著高昂的情緒，氣氛熱烈而祥和。
掛牌儀式結(jié)束后，我們就正式開了在梅山一小為期四天的支教活動。在支教前，我們先于小朋友們進(jìn)行了溝通與交流，通過交流我們可以深切的感受到，他們對知識的渴望和對紅色文化的認(rèn)識，說起一個個紅色經(jīng)典故事，他們可都是能手，真不愧是將軍的故鄉(xiāng)啊，人才輩出。
雖然這里條件并不是很好，但卻絲毫沒有影響到孩子們對學(xué)習(xí)的熱情，看著同學(xué)們一個個燦爛的笑容，我們的心中仿佛燃起了一團(tuán)火焰。
7月31日
今天是我們?nèi)锣l(xiāng)社會實踐的第四天，也是在梅山一小支教的第二天。再根據(jù)重慶開展的“唱讀講傳”活動的思想指引下，我們也在梅山一小開展了一系列的紅色文化傳承活動。我們教小朋友們唱紅色經(jīng)典歌曲，誦讀革命箴言。
教室里又傳出了朗朗的讀書聲，仿佛炎炎夏日里的一陣清涼的微風(fēng)?？粗⒆觽兡樕涎笠缰啻憾錆M活力的笑容，聽著那鏗鏘有力的字句，讓我不禁發(fā)出感慨，不愧是將軍的故鄉(xiāng)，我為你們感到驕傲。
下午，我們分組對部分學(xué)生家進(jìn)行了走訪，并做了《關(guān)于幸福指數(shù)的調(diào)查問卷》。各位學(xué)生家長都積極的配合，并熱情的款待我們，讓我們充分感受到了老區(qū)人民的好客之情和耿直的性格。
8月1日
早飯過后，我們一行人便來到了我們支教的學(xué)?！飞揭恍?。雖然時間尚早，但已經(jīng)有學(xué)生守候在了校園門口?？吹轿覀?，小朋友們顯得十分親切，仿佛認(rèn)識了許久的老朋友，這讓我們感到很欣慰，說明我們的付出是值得的。上課時間開始，我們今天不但有文化課的教授，而且還為小朋友們準(zhǔn)備了豐富的文娛課程。
我們教他們繪畫，在大家的積極討論后決定畫我們的國旗——五星紅旗。那鮮紅的國旗要比任何東西都要更有意義，那是我們的革命先輩用鮮血和犧牲鑄造而成的。凝聚了他們的希望。
下午我們對當(dāng)?shù)氐囊恍┺r(nóng)戶家庭進(jìn)行了走訪，就革命老區(qū)農(nóng)民生活狀況展開調(diào)研。工作進(jìn)展的十分順利，同學(xué)們雖然都很辛苦，但大家都頂著酷熱不辭勞苦的奔波著。
8月2日
今天是我們皖媒足跡三下鄉(xiāng)小分隊在梅山一小義務(wù)支教的第四天，也是最后一天，在與同學(xué)們幾天的相處中，我們也從他們身上學(xué)到了很多東西，我們傳遞給他們的是知識，而他們給我們的卻是那種革命老區(qū)孩子們的堅強(qiáng)和開朗。雖然身在山區(qū)，卻絲毫沒有放棄對知識的追求和外面世界的向往。
在手工制作活動中，他們更是充分發(fā)揮了自己的動手能力，一朵朵純潔的白花在他們手中綻放，仿佛他們純潔的心靈，那么單純，那么清透。
告別了梅山一小，我們又開始了我們另一項的工作，對當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)政府部門的人員進(jìn)行了《關(guān)于幸福指數(shù)的調(diào)查問卷》的調(diào)研。各項工作都有條不紊的開展著。
8月3日
我們小分隊的三下鄉(xiāng)活動在當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС窒马樌拈_展著。今天我們帶領(lǐng)部分學(xué)生對金寨縣烈士紀(jì)念館和洪學(xué)智將軍墓進(jìn)行了敬獻(xiàn)花籃、集體默哀、齊唱國歌、誦讀革命箴言等一系列祭祀的活動。同學(xué)們的情緒被很好的調(diào)動的起來，甚至為之動容。
這樣的活動可以讓同學(xué)們更好的感受革命前輩的那種不怕犧牲，艱苦奮斗，永不言棄的精神。很多同學(xué)都已經(jīng)是饅頭大汗卻依然堅持，這就是革命精神的體現(xiàn)啊。
下午，我們一行人來到金寨縣革命博物館做義工，幫助他們做一些我們力所能及的工作。在工作中我們也學(xué)習(xí)到了很多新鮮的知識，也對這里的革命歷史有了更深刻的認(rèn)識，并得到了博物館館長的贊賞和鼓勵。
8月4日
皖媒足跡三下鄉(xiāng)小分隊的社會實踐之行即將結(jié)束，今天是社會實踐活動的最后一天，也是比較重要的一天。
上午十分，我們在金寨縣革命博物館舉行了紅色文化角的落成儀式，共青團(tuán)金寨縣委書記樂緒芹和博物館汪館長出席了落成儀式，并做了發(fā)言。儀式結(jié)束后，我們對前來參觀文化角的學(xué)生和游客們介紹和講解了重慶的紅巖革命文化。現(xiàn)場氣氛和諧而融洽。
下午，我們在團(tuán)縣委舉行了工作總結(jié)座談會，并與當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了交流和匯報，團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)對我們的三下鄉(xiāng)社會實踐工作予以了高度的評價，并希望有機(jī)會再度合作，將兩地的紅色文化繼續(xù)的交流和融合并很好的傳遞下去。
就這樣，我們?yōu)槠?天的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動圓滿結(jié)束了，但是我們對紅色文化的傳承還在繼續(xù)，對革命精神的學(xué)習(xí)不會停息。
第十一篇 大學(xué)暑期社會實踐調(diào)研報告格式1200字
一、實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求：
一份完整的實踐報告應(yīng)由以下部分組成：
1、報告題目
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
2、學(xué)院及作者名稱
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。
3、摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。
4、正文
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細(xì)表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細(xì)敘述。
正文是調(diào)查報告的主體。它對調(diào)查得來的事實和有關(guān)材料進(jìn)行敘述，對所做出的分析、綜合進(jìn)行議論，對調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說明。正文的結(jié)構(gòu)有不同的框架。 ①根據(jù)邏輯關(guān)系安排材料的框架有：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。 ②按照內(nèi)容表達(dá)的層次組成的框架有：“情況--成果--問題--建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報告;“成果--具體做法--經(jīng)驗”式結(jié)構(gòu)，多用于介紹經(jīng)驗的調(diào)查報告;“問題--原因--意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報告;“事件過程--事件性質(zhì)結(jié)論--處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報告。
5、結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6、謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7、參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認(rèn)和尊重。
8、附錄
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
二、撰寫實踐報告的準(zhǔn)備與主要步驟：
實踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1、收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2、擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導(dǎo)教師審閱修改。
3、起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。
4、修改、定稿
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后，才能定稿。
第十二篇 1100字暑期社會實踐實習(xí)報告1150字
1100字暑期社會實踐實習(xí)報告
社會實踐是指假期實習(xí)或是在校兼職，對于在校大學(xué)生具有加深對本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。每當(dāng)我們完成一項社會實踐時，我們都要對實踐期間的工作做一個總結(jié)，給自己一個滿意的交代。下面是我在湖北天河凱銳服裝有限公司做事的一些感觸。
我是一名大學(xué)生，服裝對于我來說并非主修課，但我認(rèn)為就形象整體而言，對服裝的要求也是必不可少的。我知道理論和實踐的差距是很大的，無論你拿著書本說的再怎么頭頭是道，一旦輪到你要實際操作的時候，無奈只能站在一邊，那是不行的，“紙上談兵”在這個時代是行不通的。特別像服裝這種實際性強(qiáng)的行業(yè)，靠的就是雙手，只有多做才能提高技能水平。于是我到漢陽的的服裝廠進(jìn)行40多天的暑期實踐，雖然時間短暫，但我堅信以我的意志，在那里一定會學(xué)到有意義的一課，同時也將是我第一次踏上社會的一課。
初步了解工廠的概況，讓我深有感受，一個企業(yè)想要管理好一個企業(yè)光靠經(jīng)驗，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它還需要合理的規(guī)劃，要有一個全面完善的領(lǐng)導(dǎo)方針：領(lǐng)導(dǎo)者要作到以身作責(zé)，以德服人，讓員工心服口服，發(fā)自內(nèi)心的全身心投入工作。這就是一個企業(yè)的規(guī)矩和紀(jì)律，所謂沒有規(guī)矩不成方圓。規(guī)矩是保證企業(yè)運營的一個有效方式，對員工的工作行為起到制約和規(guī)范作用。
期間在服裝廠的實習(xí)也讓我深刻了解到，和同事保持良好的關(guān)系是非常重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題，這對于一個即將步入社會的人來說是最重要的。其次，我們要不斷的學(xué)習(xí)，多向身邊的虛心請教，正所謂“三人行，必有我?guī)?rdquo;，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。雖不能說以后的工作一帆風(fēng)順倒也風(fēng)平浪靜，不能說艱苦但絕對讓我體會到了勞動的艱辛。出錯是避免不了的，但知錯能改，善莫大焉。最重要的是，這也是理論與實踐的一本文由實習(xí)報告收集整理次嘗試，是理論指導(dǎo)實踐，實踐豐富理論的體驗，在這個過程中，我得到了一定程度上的鍛煉，和獨立思考操作的能力。
總體來說，在服裝廠做事的這段時間，我接觸了很多新鮮的事物，學(xué)到了很多知識，加深了自己對公司工廠的了解，也積累了一點工作的經(jīng)驗，促進(jìn)了自身的發(fā)展。同時，通過暑期實踐，也讓我深切體會到了自身各方面的能力與社會實際需要的差距，感覺到自己只有在以后的學(xué)習(xí)期間及時補(bǔ)充相關(guān)專業(yè)的知識，積極培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力和分析解決實際問題的工作能力，為以后的求職與正式工作做好充分的準(zhǔn)備，減少從校園走向社會的心理轉(zhuǎn)型期。
由衷感謝這家企業(yè)能給我這個實踐的機(jī)會，讓我獲益匪淺，不僅收獲了知識，還收獲了友誼。同時也學(xué)到了在社會立足必不可少的經(jīng)驗。對于以后的學(xué)習(xí)以及目標(biāo)有了更明確的方向。
