生態(tài)環(huán)境社會實踐報告怎么寫
一、引言 我們的高中生農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境社會實踐團隊,懷揣著對大自然的敬畏和探索的熱情,深入農(nóng)村,親身體驗農(nóng)田勞作,觀察農(nóng)作物生長,了解農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境。這次活動讓我們有機會跳出書本,直接面對真實的土地,感受它帶來的生機與挑戰(zhàn)。
二、實踐活動
1. 農(nóng)田觀察:我們參觀了當(dāng)?shù)氐闹饕r(nóng)作物種植區(qū),學(xué)習(xí)了不同作物的生長周期和環(huán)境需求,了解了土壤肥力與作物產(chǎn)量的關(guān)系。
2. 勞動體驗:參與耕種、施肥、澆水等農(nóng)事活動,親身感受農(nóng)民伯伯的辛勤付出,也更深刻地理解了“粒粒皆辛苦”的含義。
3. 生態(tài)調(diào)查:我們對農(nóng)田周邊的生物多樣性進行了初步調(diào)查,記錄了昆蟲、鳥類等生物種類,探討了它們在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的作用。
三、感悟與收獲
1. 大自然的智慧:從作物的生長過程中,我們看到了大自然的智慧,比如植物如何利用陽光、水分和土壤養(yǎng)分,這使我們更加珍視自然資源。
2. 環(huán)境保護的重要性:實地考察使我們認(rèn)識到農(nóng)業(yè)對環(huán)境的影響,如過度使用化肥可能造成的水土流失和水質(zhì)污染,強調(diào)了可持續(xù)農(nóng)業(yè)的必要性。
3. 科技的力量:通過與農(nóng)民交談,了解到現(xiàn)代科技在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,如智能灌溉系統(tǒng)和病蟲害預(yù)警,這讓我們對未來農(nóng)業(yè)充滿期待。
四、知識增長
1. 農(nóng)業(yè)知識:我們掌握了農(nóng)作物生長的基本知識,理解了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程,這將有助于我們更好地理解和關(guān)注食品安全問題。
2. 生態(tài)學(xué)視角:我們從生態(tài)系統(tǒng)的角度看待農(nóng)業(yè),理解了生物多樣性的價值,增強了環(huán)保意識。
3. 實踐能力:通過親自動手,我們的動手能力和團隊協(xié)作能力得到了提升,學(xué)會了如何在實踐中解決問題。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭:
夏日的陽光灑在金黃的稻田上,我們高中生農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境社會實踐團隊踏上了這片生機盎然的土地。帶著對大自然的好奇和對知識的渴望,我們開啟了這段別開生面的學(xué)習(xí)之旅。
結(jié)尾:
這次社會實踐,我們不僅收獲了知識,更收獲了對大自然的敬意和責(zé)任感。我們將這份寶貴的經(jīng)歷深藏心中,期待未來能以更科學(xué)、更環(huán)保的方式參與到農(nóng)業(yè)發(fā)展中,為守護我們的綠色家園貢獻一份力量。大自然的課堂,讓我們懂得了尊重、理解和保護,這將是我們一生的財富。
生態(tài)環(huán)境社會實踐報告范文
第一篇 生態(tài)環(huán)境社會實踐報告1300字
經(jīng)濟的發(fā)展也給生態(tài)環(huán)境已經(jīng)造成了巨大的破壞。例如,家里的水不再清澈,泛黑的池水長滿水草,隨處漂著骯臟的雜物,水里還會出現(xiàn)好多死魚的現(xiàn)象.查其原因,因為我們村里有了幾個小型工廠,化工廠的排污是主要原因.近些年來,農(nóng)村頻頻出現(xiàn)這種情況. 除此之外,現(xiàn)在農(nóng)村開始現(xiàn)代化,居民集中居住,工業(yè)增長和依托工業(yè)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,因此帶來地表水的有機污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染,大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入我們周邊的水域,從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農(nóng)家使用農(nóng)藥和化肥,以及日常生活的污水,而畜禽糞便中所含病原體也對人群健康造成了傷害,農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學(xué)物質(zhì),因此,使大量水域造成嚴(yán)重的化學(xué)性污染,并且這些難以處理的。現(xiàn)今,隨著生活水平的提高,環(huán)境問題愈來愈凸顯其重要性。不僅是大城市等供工業(yè)發(fā)達的地方存在環(huán)境問題,而今,農(nóng)村的環(huán)境污染也漸漸進入人們的視野。為此,我在暑假做了關(guān)于環(huán)境實踐的報告。
經(jīng)濟的發(fā)展也給生態(tài)環(huán)境已經(jīng)造成了巨大的破壞。例如,家里的水不再清澈,泛黑的池水長滿水草,隨處漂著骯臟的雜物,水里還會出現(xiàn)好多死魚的現(xiàn)象.查其原因,因為我們村里有了幾個小型工廠,化工廠的排污是主要原因.近些年來,農(nóng)村頻頻出現(xiàn)這種情況. 除此之外,現(xiàn)在農(nóng)村開始現(xiàn)代化,居民集中居住,工業(yè)增長和依托工業(yè)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,因此帶來地表水的有機污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染,大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入我們周邊的水域,從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農(nóng)家使用農(nóng)藥和化肥,以及日常生活的污水,而畜禽糞便中所含病原體也對人群健康造成了傷害,農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學(xué)物質(zhì),因此,使大量水域造成嚴(yán)重的化學(xué)性污染,并且這些難以處理的。
大功了。當(dāng)太陽輔射時,它便挺身而出,擋住了一次又一次的攻擊??捎捎凇鞍咨廴尽贝_實破壞了臭氧層,使它變薄,這將會是地球巨大的危機。
由于農(nóng)民思想意識落后,對環(huán)境污染的危害性認(rèn)識不足,他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞,是幾十年甚至幾百年都恢復(fù)不起來的.誰會知道每天隨意丟的一個塑料袋,每次無意的扔一個農(nóng)藥瓶,日積月累,也可以使天堂變成地獄呢?這個結(jié)果不能不引起注意,在文化素質(zhì)較城市人口低的農(nóng)村加強環(huán)保意識、環(huán)保知識的傳播勢在必行.
我們就是社會的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強環(huán)保意識,節(jié)約資源。如果全球人 人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保, 就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來,共同努力保護好地球— —我們共同的家園。
為此,我們建議從我們自己做起,從一點一滴小事做起,要做到:
1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)。
2、我們學(xué)校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”,我們就要積極參與和宣傳。
3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。
4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時,要主動制止!
第二篇 2024年10月社會實踐調(diào)查報告:農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研2350字
炎炎夏日,流火歲月。剛剛步入大學(xué)校園的我迎來了第一個暑假。為了更好的學(xué)以致用,全面了解當(dāng)代農(nóng)村的現(xiàn)狀和人民的生活水平,由九人組成的“赴__農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研暑期社會實踐團”開始了我們的行程。滿懷著對家鄉(xiāng)的美好憧憬和對鄉(xiāng)土的眷顧,我的心激動不已。
這次我們社會實踐的主題是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研,主要是學(xué)習(xí)宣傳__在農(nóng)村建設(shè)中較為先進的結(jié)合生態(tài)保護的生產(chǎn)模式。
為期一周的社會調(diào)研我們走訪了龍南的多個生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點和一些建設(shè)較好的新農(nóng)村示范村,同時也親自與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民進行了有關(guān)交流,細致的聽取了當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的建設(shè)經(jīng)驗以及在實際操作過程中遇到的困難。通過我們實地走訪和詢問得到的資料我就我們的成果進行了總結(jié),得到了__較為普遍的也是發(fā)展較好的幾種生產(chǎn)模式。
首先我們參觀的是__族風(fēng)情園,在那里最為主要的也算是普遍的生產(chǎn)模式是“豬—沼—果”模式。所謂的“豬—沼—果”模式就是以果園為主,栽種一或多種果樹,配合果園有自己的豬圈或說是豬場,此外一般也會有一口池塘,還有就是家里會建一個沼氣池。這就是此種模式的主要硬件設(shè)備。該模式的運行方式是以果園經(jīng)營為主,豬場是為了為沼氣池提供發(fā)酵物——豬糞,沼氣池中的沼氣液用于果園的施肥,沼氣用于家里的烹飪、照明等。此外果園定期的整枝也可為沼氣池提供發(fā)酵物——幼苗。這樣一來該模式的能量便可以循環(huán)利用,既沒有能源的浪費也不會對環(huán)境產(chǎn)生污染。
據(jù)了解,由于這邊地處農(nóng)村,與市區(qū)距離較遠一般情況下很少有蟲害,因此果樹噴灑的農(nóng)藥很少,由于豬場的存在果園幾乎不需要使用化肥,因而土壤也得到了很好的保護。根據(jù)實際了解得知,每戶農(nóng)家大概只要有六七十畝的果園就可以達到戶年收入幾十萬元。因此我們有理由相信這種生產(chǎn)模式是可行且具有無限前景的發(fā)展方向,同時它也符合當(dāng)今社會可持續(xù)發(fā)展的要求。
第二種生產(chǎn)模式是:“礦山—廢水精煉—凈水”,這種模式我主要通過一個走訪的實例進行簡單說明。這是一個主要正對稀土原礦開采過程中排出的水進行進一步的凈化提煉的小型工廠,它不僅可以通過出售提煉出的稀土半成品獲得利潤,更重要的是它起到了污水處理的作用。這樣的工廠也是一種值得提倡的生態(tài)經(jīng)營模式。在中國很多的礦藏重鎮(zhèn)污染問題都很嚴(yán)重,其中不少就是因為開采時沒有注意到其廢水的處理導(dǎo)致河流水體受到了嚴(yán)重的污染。如果將這種“礦山—廢水精煉—凈水”的模式推廣,不僅可以減少一些開采商的治污投入,還可以充分利用資源,最重要的是保護了周邊的生態(tài)環(huán)境。今日我們走訪的那家工廠雖然規(guī)模并不很大,卻很好的對河流污水進行了處理還從中得到了一定的經(jīng)濟效應(yīng),實地觀察并沒有在廠房旁邊發(fā)現(xiàn)因污染死亡的動植物,事實說明這樣的模式是確實可行也是具有推廣意義的。
第三種生產(chǎn)模式是:“雞—糞—果”。這種模式跟第一種模式有很大的相似點,只不過經(jīng)過實踐表明,雞糞是不適合作為發(fā)酵物的,它的發(fā)酵產(chǎn)物并不是我們想要的沼氣,不能作為家用燃料,所以產(chǎn)生了這種新的生產(chǎn)模式。這里只是把沼改成了糞,就是因為不把糞用于發(fā)酵而是作為一種商品進行出售,主要買給一些專種果樹的農(nóng)家。據(jù)了解,如果常年自家的雞的數(shù)量在八千左右,一年便可以通過賣糞便掙一萬多塊錢,基本足夠一戶農(nóng)家一年的開支。如此一年就可以輕松掙個五六萬了,對于一個農(nóng)村家庭來說這已經(jīng)足夠奔小康了。由于農(nóng)村有廣闊的土地,特別是較為偏遠的山村,更是山外山,如果充分利用這廉價的條件,發(fā)展這種模式是十分容易且十分掙錢的方法。為了更好地推廣這種方法,因地制宜可以養(yǎng)鴨,養(yǎng)鵝,放牛,放養(yǎng)。只要自己在之前做好充分的準(zhǔn)備和分析,相信致富不是問題,希望廣大的農(nóng)村可以積極響應(yīng)學(xué)習(xí)此類先進的致富方法,早日走上小康生活。
第四種生產(chǎn)模式是:“林—游—果”。為了更好地響應(yīng)國家新農(nóng)村建設(shè)和退耕還林的發(fā)展政策,林業(yè)部門努力做好生態(tài)保護工作,這種模式可以說是雪中送炭。過去,政府為了達到上級下達的綠化要求,強制百姓把自家的幾畝救命田種上了楊樹、楓樹,不但苦了百姓,結(jié)了很多民怨,也因政府瞎指揮沒有充分考慮當(dāng)?shù)貧夂?、土質(zhì)條件樹苗成活率極低。而近年由于新農(nóng)村建設(shè)的浪潮一輪高過一輪,不少地方政府對綠化急于求成,不愿千里搬運半成樹導(dǎo)致成本上升了幾千倍,綠化質(zhì)量卻日漸變差。此外這種閃電式的綠化方式純屬剜肉補瘡之舉,拆了東墻補西墻,缺乏全局性和長遠性。這里介紹的這種生產(chǎn)模式是指:有關(guān)林業(yè)部門配合當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶對原來質(zhì)量差,產(chǎn)出率低的林地有計劃,有目的地改造為經(jīng)濟林地。這樣不但滿足了政府的綠化要求,還備受百姓的歡迎,促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。此外配合當(dāng)?shù)氐囊恍┕懦?、古建筑、古文化,有計劃的改建、修?fù)一些旅游景點,在果樹成熟時期果園開放售果與當(dāng)?shù)氐穆糜蜗嗷ゴ碳?,相互帶動?/p>
農(nóng)村建設(shè)利在百姓,功在千秋,希望政府不要過于急躁,也希望廣大的農(nóng)民們能夠更好因地制宜創(chuàng)造出更多更好的發(fā)展模式。
八月流火,伴著此起彼伏的蟬鳴和萬里無云的明凈藍天,我度過了人生中第一個充滿著溫馨和關(guān)愛,洋溢著熱情與愛心的富有意義的暑假。
“艱辛如人生,實踐長才干”,作為大學(xué)生,我們最終要走入社會,融入社會。第一次參加社會實踐,我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式。通過參加這次實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想和認(rèn)識。
為期一周的暑期社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多東西,而這些東西將讓我終身受用。社會實踐加深了我與社會各年齡段人的感情,拉近了我與他們的距離,也讓自己在社會實踐中開拓視野,增長才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成才之路和肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大教堂,在那個廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn)。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
第三篇 高中生農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境社會實踐報告550字
高中生農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境社會實踐報告
時 間:20__.4.
參 加 者:泰山外國語學(xué)校高
一、高二全體師生
地 點:_____桃園
實 踐 主 題:感悟大自然,增加知識
活 動 內(nèi) 容:4月11日,我參加了學(xué)校組織的實踐活動,活動的內(nèi)容是觀賞桃園,增加知識,義務(wù)撿垃圾,積極環(huán)保。
雖然早晨的天氣不是很好,但我們依然按照原計劃實施。我們到達_____市后,稍稍熟悉了一下環(huán)境,看到很多的桃花,真有一種桃園的感覺,粉粉的、嫩嫩的,再加上幾枝綠芽的襯托,更顯生機,景色很是美麗。
社會實踐活動是建設(shè)社會主義和諧社會的重要步驟,我們應(yīng)該盡量拿出自己的時間和利益為此做貢獻。
我們按原定小組分開,分向四面八方各個角落,一邊撿垃圾,一邊觀賞風(fēng)景,很是愜意。在當(dāng)?shù)靥肄r(nóng)及老師的帶領(lǐng)下,我們的斗志完全被激起,跑向垃圾堆。有人帶著手套,有人拿著塑料袋,大家配合的十分默契,工作效率十分高。過了幾個小時后,看顧著干凈的草地,一股快樂油然而生,都笑的十分燦爛。
這次的會實踐活動使我深刻地感到在實踐中所得到的是課堂上所學(xué)不到的。更加認(rèn)識到只有投身實踐,才能接觸到社會生活。只有切身融入社會,才能真實的了解社會才能使自己得到鍛煉。
社會實踐彌補了實際差距和不足,社會實踐的意義和目的的也在于此。
這次實踐活動使我們懂得很多,所以以后要多多鍛煉自己。
第四篇 關(guān)于保護生態(tài)環(huán)境的社會調(diào)查報告5150字
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,……自然環(huán)境是人類棲息之地,也是人類生活的物質(zhì)之源,又是人們的游賞對象。古往今來的旅游者,都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂事。因此,有不少的旅游者,為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦,爬山涉水、尋幽探勝,留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下,而沉浸在優(yōu)美的意境里,滋生一種超塵拔谷的情懷,自由邀翔的靈性,去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類的美,以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知,得到享受??梢娨粋€群峰巍峨,清泉飛濺,林海綠浪,鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之,一個污水橫流,垃圾遍地、黑煙彌漫,嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境,怎會是人們向往的旅游之地呢?因此,保護好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源,是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前,隨著歷史的進步,時代的前進,經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展,生活水平的提高,更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下,我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護工作?,F(xiàn)就發(fā)展旅游與保護環(huán)境的關(guān)系,談幾點初淺的看法。
一、只有環(huán)境美,才有旅游價值
大自然是美的源泉,無論是山川的自然風(fēng)光,還是田園的秀麗景色,或是濱海的波濤浪花,都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境,既可使人們留連忘返,沉浸在美的意境里,也可使人們得到陶冶情操,激發(fā)熱情,充滿活力。“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應(yīng)作用。因此,人們通過游覽風(fēng)景區(qū),欣賞自然風(fēng)光,瞻仰名勝古跡,贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù),享受大自然的美,而獲得精神生活上的滿足。
當(dāng)然,由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同,對美的要求也有很大的差異,正如孔夫子所說“智者樂山,仁者樂水”那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時,常常會對一些古代建筑、文物古跡,以及與文化傳說有聯(lián)系的風(fēng)物,感到特別的興趣。對這些人文景致的欣賞,實際上包括了對古代人們改造自然,創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進行游覽,既增長知識,又獲得美的享受。這種知識的獲得和美的欣賞,往往是聯(lián)系一起的,從而進一步增添了游覽的興味。
但是,大自然的美,都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因為綠色是生命之色,綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài),并使人們得到良好的休息,而保持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣,改變自然環(huán)境的作用。所以通過綠色植物的生命活動,可以達到維護生態(tài)平衡,為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境,為人們提供較多的接近自然美,享受自然美的機會。因此,保護好綠色森林資源,就是維護優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因為森林一旦破壞,綠色生命之美也隨之銷聲匿跡,呈現(xiàn)在人們眼前的,將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象,是人們所不愿一顧的厭煩之地。
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因而,只有環(huán)境美,才具有旅游價值。所以,我們這一代人不僅負(fù)有保護和利用好現(xiàn)有的環(huán)境,為開發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū),發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù);而且更負(fù)有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境,以創(chuàng)造更多的旅游財富的責(zé)任。
二、開發(fā)與保護并重,才能確保環(huán)境美
要加快發(fā)展旅游業(yè),必須一方面在修葺原有旅游景點的同時,開辟新的旅游景點;另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時,應(yīng)注意加強環(huán)境保護工作,切忌對旅游環(huán)境進行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。
首先,要依照法律來保護環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開發(fā)旅游資源時,要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例,以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用“森林法”,既可制止對森林的亂砍濫伐,防止水土流失,又可直接保護自然環(huán)境,保護風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源;又如利用“水污防治法”,對保護江、河、湖、海水體免受污染的危害,對維護旅游用水環(huán)境等,都有重大意義。因此,我們要充分運用法律武器,對風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理;以保護旅游資源,為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。
其次,要樹立防重于治的新觀念。保護旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的,是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化,為人類的休養(yǎng)生息,創(chuàng)造越來越好的條件。因此,必須貫徹樹立防重于治的思想,做到防患于未然。要避免重走資本主義世界“先污染,后治理”的老路。無論是山林、水體、風(fēng)景名勝,只要是已辟為旅游區(qū),或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū),都應(yīng)事先就其環(huán)境保護方面,制定規(guī)劃,采取措施,按其重要程度,實行分級管理,分級保護。不能等到問題成了堆,再來補救、治理,而處于被動局面。
再次,要加強治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制,我國有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不同的污染危害。如“奇秀甲東南”的武夷山,是典型的丹霞地貌,再配上獨特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被,而成為著名的風(fēng)景旅游區(qū)。但在前幾年,人們卻對武夷山上的森林,進行掠奪式的砍伐,使其精華的九曲溪的水位急劇下降,而嚴(yán)重威脅武夷山的旅游景觀價值。所以,對已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境,必須及早進行必要的治理和搶救,使之盡快地恢復(fù)其本來面貌,以適應(yīng)我國旅游業(yè)的發(fā)展,迎接更多的旅游者前來觀賞。
三、搞好環(huán)境保護,促進旅游業(yè)發(fā)展
為了讓更多的游客都能飽覽我國奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源,我們必須在從事旅游業(yè)工作中,注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護和管理,特別在當(dāng)前仍有很多人尚未充分認(rèn)識到這個問題的重要性時,把保護風(fēng)景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項主要工作來抓,就顯得更為重要。
1、要應(yīng)用美學(xué)觀點,搞好旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境規(guī)劃
一個良好的旅游風(fēng)景區(qū),必須是風(fēng)光秀麗,環(huán)境未受破壞和污染,能滿足旅游者觀賞和行動的心理活動環(huán)境。因此,必須應(yīng)用美學(xué)的觀點搞好環(huán)境規(guī)劃。這是一個相當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及園林、建筑、地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣象、環(huán)保、文物、歷史、經(jīng)濟、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合,對風(fēng)景區(qū)環(huán)境進行綜合考察、評價、預(yù)測合理的旅游規(guī)模等,從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護和開發(fā)利用的最佳方案。這個最佳方案,一定要從美學(xué)的觀點出發(fā),按規(guī)劃的要求,提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木,建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店,使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段,實行封山育林,確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡,以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個有益于人類健康,構(gòu)成為一個適合于康樂消費的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境,以促進旅游業(yè)的發(fā)展。
2、要加強宣傳教育,提高游客保護環(huán)境的自覺性
發(fā)展旅游業(yè),雖可以給國民經(jīng)濟的發(fā)展帶來很多的效益。但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素。如當(dāng)游人到一些風(fēng)景名勝區(qū)去,有的人對那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物,都喜歡自覺或不自覺地用手撫弄、拍打,一不小心就會碰傷景物;有的人看到風(fēng)景區(qū)內(nèi)的花草樹木長得逗人喜愛,便信手攀折、摘取而獨自欣賞,甚至有的人為了爬山省力,就隨意拆樹砍竹以充當(dāng)拐杖之用;有的人不僅在風(fēng)景區(qū)到處亂扔果皮雜物,甚至隨地大小便;有的人還在風(fēng)景區(qū)的顯眼之處,隨意刻上“×××到此一游”的標(biāo)志,惜以“留芳百世”等不文明行為。
對上述這些不文明的人為破壞、污染風(fēng)景區(qū)環(huán)境前景物、植被和環(huán)境衛(wèi)生等,均會降低風(fēng)景區(qū)的旅游價值。因此,為了創(chuàng)造舒適優(yōu)美的旅游環(huán)境,一方面要加強宣傳教育,努力提高游客自覺地愛護風(fēng)景區(qū)旅游資源、保護風(fēng)景區(qū)旅游環(huán)境;另一方面要制定切實可行的風(fēng)景區(qū)旅游環(huán)境的保護措施。如為了保持風(fēng)景區(qū)環(huán)境的清潔衛(wèi)生,應(yīng)在風(fēng)景區(qū)內(nèi)相應(yīng)地增設(shè)一些果皮箱,就可減少,甚至避免游客隨地亂扔果皮雜物;為了保護風(fēng)景區(qū)的景物,特別是對那些反映我國悠久歷史和精湛藝術(shù)水平的重點文物和著名景物,應(yīng)增設(shè)鋼網(wǎng)護罩加以妥善保護,既使游客能夠透過網(wǎng)罩進行觀賞,而獲得精神上的享受,但又摸不著,以確保重點文物和景物不受損壞。而對那些已損壞的景物和已受污染的環(huán)境,要加以整理修復(fù),使其盡快恢復(fù)原來面貌,以接待更多的游客。
3、要研究環(huán)境容量,保證旅游資源得以永續(xù)利用
眾所周知,旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境,對于污染物的凈化能力,以及對于旅游人群的承接能力,都有一定的限度。因此,一旦游客人數(shù)過于擁擠,人流疏散不開,必然會產(chǎn)生踐踏風(fēng)景區(qū)的綠化地、花圃、園林,甚至也往往會造成對旅游設(shè)施、荷塘水榭、花草樹木、亭臺樓閣的破壞。同時,游人過多伴之而來的,是拋撤的垃圾狼籍滿地,噪聲超過標(biāo)準(zhǔn)等??梢?,人流超過了環(huán)境的正常允許限度,就必然會產(chǎn)生對旅游環(huán)境的污染和破壞,而且也包藏著危及旅游者的人身安全的隱患。因此,為了順利地發(fā)展我國的旅游業(yè),必須加強對旅游環(huán)境容量的研究,根據(jù)每個風(fēng)景區(qū)的具體情況,提出可容納游客的最大限量指標(biāo),來控制門票的出售量,以確保風(fēng)景區(qū)環(huán)境的良性循環(huán)。同時要設(shè)法維持旅游區(qū)道路的通暢,以便及時疏散人群,降低對環(huán)境的壓力。并做好旅游指導(dǎo)工作,使游客的不規(guī)律的活動,變?yōu)楸容^易于控制的行動,以緩和旅游人群對旅游熱點的沖擊。
總之,為了讓更多的海內(nèi)外游客都能飽覽我國風(fēng)景旖旎的自然環(huán)境和奇妙絕倫、豐姿綽約的旅游資源,必須保護好我國的旅游資源——自然環(huán)境不受污染,璀璨文化不受破壞,這是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。所以,在開發(fā)我國旅游資源,發(fā)展旅游業(yè)的同時,必須注意抓好環(huán)境的保護工作,才能使有限的旅游資源得以永續(xù)利用,以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和文化生活的需要;為迎接更多的國際旅游者,增進我國人民與世界各國人民之間的友誼作出應(yīng)有的貢獻。保護旅游資源、創(chuàng)造優(yōu)美的生活娛樂環(huán)境,不僅是我們這一代人為發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù),而且也是為我們子孫后代創(chuàng)造良好的生存生活條件。
一般來說,社會調(diào)查報告的格式應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容:調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。
社會調(diào)查報告是針對社會生活中的某一情況、某一事件、某一問題,進行深入細致地調(diào)查研究,然后把調(diào)查研究得來的情況真實地表述出來,以反映問題,揭露矛盾,揭示事物發(fā)展的規(guī)律,向人們提供經(jīng)驗教訓(xùn)和改進辦法,為有關(guān)部門提供決策依據(jù),為科學(xué)研究和教學(xué)部門提供研究資料和社會信息的書面報告。
調(diào)查報告的特點體現(xiàn)為:
真實性:
它的真實性就是要以事實為根據(jù),不僅報告中涉及的人物、事件要真實,就是事件發(fā)生的時間、地點、背景、過程、原因和結(jié)果也必須真實。
客觀性:
客觀性,指客觀地反映事實,忠于事實,不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申,或不切實際地渲染。
針對性:
社會調(diào)查報告就是要有針對性地調(diào)查研究一些社會實踐中的具體問題,回答廣大群眾關(guān)心的問題,解決“面”上迫切需要解決的問題。
實效性:
評價性:
社會調(diào)查是課堂教學(xué)的沿續(xù)和補充。教師幫助學(xué)生針對實際情況、學(xué)校所在的地區(qū)特點、不同時期的社會熱點、疑點,或聯(lián)系教材的內(nèi)容問題展開調(diào)查,通過組織學(xué)生撰寫社會調(diào)查報告,幫助學(xué)生掌握知識,解決疑問。這樣有利于開拓學(xué)生視野,挖掘?qū)W生潛力,培養(yǎng)思維方法,增強學(xué)生分析問題和解決問題能力等綜合能力,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
調(diào)查前教師要引導(dǎo)學(xué)生如何確定社會調(diào)查的內(nèi)容,讓學(xué)生明確擬定社會調(diào)查計劃,制定可行的社會調(diào)查方案的重要性,幫助學(xué)生實施社會調(diào)查計劃,如何從調(diào)查對象處獲取有用的資料。調(diào)查內(nèi)容最好由學(xué)生自選調(diào)查課題,教師審查把握原則問題,學(xué)生以個人為單位,也可以自愿四至五名同學(xué)結(jié)合成一個小組,發(fā)現(xiàn)身邊的一些問題,進行社會調(diào)查,有目的地的去采訪、調(diào)查。學(xué)生還可以通過家長,深入到各行各業(yè)進行小范圍的社會調(diào)查,調(diào)查結(jié)果才有足夠的說服力。
調(diào)查活動結(jié)束后將個人的調(diào)查、小組的調(diào)查、班級的調(diào)查等多種形式的調(diào)查相結(jié)合。教師應(yīng)輔導(dǎo)學(xué)生整理社會調(diào)查筆跡,撰寫社會調(diào)查報告,并且要組織學(xué)生搞好社會調(diào)查的匯報與交流,教師對調(diào)查報告要進行點評,選擇優(yōu)秀調(diào)查報告或具有代表性的報告匯編成冊或成書,承認(rèn)其勞動成果以之鼓勵,這有利于學(xué)生的發(fā)展。
第五篇 全球自然生態(tài)環(huán)境情況社會環(huán)境調(diào)查報告1950字
《全球自然生態(tài)環(huán)境情況》社會環(huán)境調(diào)查報告
在環(huán)境科學(xué)中,一般認(rèn)為環(huán)境是指圍繞人群的空間及其中可以直接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素的總稱。在人類幾百萬年的歷史進程中,環(huán)境對開創(chuàng)人類文明和進步發(fā)揮著巨大作用。大氣、水源、土地、草原、都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ);而森林、礦藏等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì),創(chuàng)造出地球上高度的人類文明。但是,人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時,也對自己的自下生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問題。為此,我作了調(diào)查。
調(diào)查時間:20__年4月15日晚。地點:網(wǎng)絡(luò)。
調(diào)查對象:全球自然生態(tài)環(huán)境情況。
調(diào)查結(jié)果:
1。臭氧層被破壞。臭氧層占平流層總量的十萬分之一,雖然含量極低,卻能吸收紫外線的功能,但是由于人類破壞,臭氧層迅速耗減,被極度破壞。如南極的臭氧層空洞。1994年,南極上空的臭氧層被破壞的面積達2400萬平方公里。南極上空的臭氧層是在20億年里形成的,可是在上個世紀(jì)里就被破壞了60%。歐洲和北美洲上空的臭氧層平均減少了10%——15%,西伯利亞上空甚至減少了35%,因此科學(xué)家警告說地球上空臭氧層被破壞的程度遠比一般人想象的要嚴(yán)重得多。
2。淡水資源危機。地球地面雖然2/3為水覆蓋,但是97%為無法飲用的海水,只有不到3%為淡水,但其中2%封存于極地冰川之中。在僅有的1%淡水中,25%為工業(yè)用水,70%為農(nóng)業(yè)用水,只有5%可供飲用和其它生活用途。目前世界上100多個國家和地區(qū)缺水,其中28個國家被列為嚴(yán)重缺水的國家和地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計我國北方缺水區(qū)總面積達58萬平方公里,我國500多個城市中有300多座城市缺水,每年缺水量達58億立方米。由于人類的破壞使得地球水資源有限,不少大河如美國的科羅拉多河,中國的黃河都已雄風(fēng)不再,昔日“奔流到海不復(fù)回”的壯麗景象已成為歷史的記憶了。
3。土地荒漠化。當(dāng)前世界荒漠化現(xiàn)象仍在加劇。全球現(xiàn)有12億多人受到荒漠化的直接威脅,其中有1。35億人在短期內(nèi)有失去土地的危險。到1996年為止,全球荒漠化的土地已達到3600萬平方公里,占到整個地球陸地面積的1/4,相當(dāng)于俄羅斯、加拿大、中國和美國國土面積的總和,全球愛荒漠化影響的'國家有100多個,荒漠化以每年5——7萬平方公里的速度擴大,相當(dāng)于愛爾蘭的面積。對于受荒漠化威脅的人們來說,荒漠化意味著他們將失去最基本的生存基礎(chǔ)——有生產(chǎn)能力的土地的消失。
4.白色污染是我國城市特有的環(huán)境污染,在各種公共場所到處都能看見大量廢棄的塑料制品,他們從自然界而來,由人類制造,最終歸結(jié)于大自然時卻不易被自然所消納,從而影響了大自然的生態(tài)環(huán)境。從節(jié)約資源的角度出發(fā),由于塑料制品主要來源是面臨枯竭的石油資源,應(yīng)盡可能回收,但由于現(xiàn)階段再回收的生產(chǎn)成本遠高于直接生產(chǎn)成本,在現(xiàn)行市場經(jīng)濟條件下難以做到。面對日益嚴(yán)重的白色污染問題,人們希望尋找一種能替代現(xiàn)行塑料性能,又不造成白色污染的塑料替代品,可降解塑料應(yīng)運而生,這種新型功能的塑料,其特點是在達到一定使用壽命廢棄后,在特定的環(huán)境條件下,由于其化學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化,引起某些性能損失及外觀變化而發(fā)生降解,對自然環(huán)境無害或少害。例如淀粉填充塑料,首先其所含淀粉在短時間內(nèi)被土壤中的微生物分泌的淀粉酶迅速分解而生成空洞,導(dǎo)致薄膜力學(xué)性能下降,同時配方中添加的自氧化劑與土壤中的金屬鹽反應(yīng)生成過氧化物,使聚乙烯的鏈斷裂而降解成易被微生物吞噬的小碎片,被自然環(huán)境所消納,同時起到改良土壤的作用。
5.垃圾污染
垃圾侵占土地,堵塞江湖,有礙衛(wèi)生,影響景觀,危害農(nóng)作物生長及人體健康的現(xiàn)象,叫做垃圾污染。
垃圾包括工業(yè)廢渣和生活垃圾兩部分。工業(yè)廢渣是指工業(yè)生產(chǎn)、加工過程中產(chǎn)生的廢棄物,主要包括煤研石、粉煤灰、鋼渣、高爐渣、赤泥、塑料和石油廢渣等。生活垃圾主要是廚房垃圾、廢塑料、廢紙張、碎玻璃、金屬制品等等。在城市,由于人口不斷增加,生活垃圾正以每年10%的速度增加,構(gòu)成一大公害。
垃圾的嚴(yán)重危害,首先是侵占大量土地。二是污染農(nóng)田。三是污染地下水。四是污染大氣。工業(yè)廢渣中的有些有機物質(zhì),能在一定溫度下通過生物分解產(chǎn)生惡臭,從而污染大氣。五是傳播疾病。生活垃圾中含有病菌、寄生蟲,如果直接用來作為農(nóng)家肥料,人吃了施用過這種肥料的蔬菜、瓜果,就可能得傳染病。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活的改善,城市垃圾大量增加。垃圾處理已成為城市環(huán)境綜合整治中的緊迫問題。
環(huán)境問題是一個國際性的問題,是一個世界各國都普遍關(guān)注的問題,我國已將保護環(huán)境,造福人民作為一項基本國策。青少年是國家的未來,是促使環(huán)境向有利方向轉(zhuǎn)化的一支強大力量。為了加強學(xué)生環(huán)保意識和環(huán)保素質(zhì),樹立'人人為我,我為人人'的新風(fēng)氣,我校積極開展各種環(huán)保教育主題活動,如:爭做環(huán)保衛(wèi)士、環(huán)保調(diào)查報告站等活動,創(chuàng)造濃厚的環(huán)保氛圍。使學(xué)生樹立人人都是環(huán)保志愿者的意識。為創(chuàng)建綠色家庭、綠色學(xué)校貢獻一份力量。
同學(xué)們,快快醒悟吧,宣傳環(huán)保!
第六篇 農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的社會實踐報告550字
農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的社會實踐報告
時 間:
20__.__.__
參 加 者:
__外國語學(xué)校高一、高二全體師生
地 點:
__桃園
實 踐 主 題:
感悟大自然,增加知識
活 動 內(nèi) 容:
__月__日,我參加了學(xué)校組織的實踐活動,活動的內(nèi)容是觀賞桃園,增加知識,義務(wù)撿垃圾,積極環(huán)保。
雖然早晨的天氣不是很好,但我們依然按照原計劃實施。我們到達__市后,稍稍熟悉了一下環(huán)境,看到很多的桃花,真有一種桃園的感覺,粉粉的、嫩嫩的.,再加上幾枝綠芽的襯托,更顯生機,景色很是美麗。
社會實踐活動是建設(shè)社會主義和諧社會的重要步驟,我們應(yīng)該盡量拿出自己的時間和利益為此做貢獻。
我們按原定小組分開,分向四面八方各個角落,一邊撿垃圾,一邊觀賞風(fēng)景,很是愜意。在當(dāng)?shù)靥肄r(nóng)及老師的帶領(lǐng)下,我們的斗志完全被激起,跑向垃圾堆。有人帶著手套,有人拿著塑料袋,大家配合的十分默契,工作效率十分高。過了幾個小時后,看顧著干凈的草地,一股快樂油然而生,都笑的十分燦爛。
這次的會實踐活動使我深刻地感到在實踐中所得到的是課堂上所學(xué)不到的。更加認(rèn)識到只有投身實踐,才能接觸到社會生活。只有切身融入社會,才能真實的了解社會才能使自己得到鍛煉。
社會實踐彌補了實際差距和不足,社會實踐的意義和目的的也在于此。
這次實踐活動使我們懂得很多,所以以后要多多鍛煉自己。
第七篇 農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境社會實踐報告550字
時 間:2024.4.11
參 加 者:泰山外國語學(xué)校高一、高二全體師生
地 點:__桃園
實 踐 主 題:感悟大自然,增加知識
活 動 內(nèi) 容:4月11日,我參加了學(xué)校組織的實踐活動,活動的內(nèi)容是觀賞桃園,增加知識,義務(wù)撿垃圾,積極環(huán)保。
雖然早晨的天氣不是很好,但我們依然按照原計劃實施。我們到達__市后,稍稍熟悉了一下環(huán)境,看到很多的桃花,真有一種桃園的感覺,粉粉的、嫩嫩的,再加上幾枝綠芽的襯托,更顯生機,景色很是美麗。
社會實踐活動是建設(shè)社會主義和諧社會的重要步驟,我們應(yīng)該盡量拿出自己的時間和利益為此做貢獻。
我們按原定小組分開,分向四面八方各個角落,一邊撿垃圾,一邊觀賞風(fēng)景,很是愜意。在當(dāng)?shù)靥肄r(nóng)及老師的帶領(lǐng)下,我們的斗志完全被激起,跑向垃圾堆。有人帶著手套,有人拿著塑料袋,大家配合的十分默契,工作效率十分高。過了幾個小時后,看顧著干凈的草地,一股快樂油然而生,都笑的十分燦爛。
這次的會實踐活動使我深刻地感到在實踐中所得到的是課堂上所學(xué)不到的。更加認(rèn)識到只有投身實踐,才能接觸到社會生活。只有切身融入社會,才能真實的了解社會才能使自己得到鍛煉。
社會實踐彌補了實際差距和不足,社會實踐的意義和目的的也在于此。
這次實踐活動使我們懂得很多,所以以后要多多鍛煉自己。