輔車相依，什么意思
賢文》“輔車相依”這句話來(lái)源于春秋時(shí)期的一個(gè)典故。
春秋時(shí)期，金的鄰居是郭和俞。
金想吞并這兩個(gè)小國(guó)，打算先攻打郭。
然而，晉軍必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)才能到達(dá)郭。
如果豫州出兵阻擋，甚至聯(lián)合虢國(guó)攻打晉國(guó)，晉國(guó)雖然強(qiáng)大，卻難以成功。
晉國(guó)大夫荀對(duì)說(shuō)：“我們把屈地產(chǎn)的名馬和荊條上的美玉送給作禮物，請(qǐng)他為我軍開(kāi)路。估計(jì)貪寶的俞公會(huì)同意為我們借用這段話。
說(shuō)：“這馬美玉是我們晉國(guó)的兩件寶貝。怎么能隨便送人呢？”笑著說(shuō)：“只要大事成功，如果把財(cái)寶暫時(shí)送給，不就等于放在自己家里了嗎？知是荀之計(jì)，遂命引一匹馬，帶著美玉來(lái)迎。
豫州大夫龔知道荀的來(lái)意，勸不要答應(yīng)晉軍的請(qǐng)求，說(shuō)：“郭、豫州是兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)看著對(duì)方，嘴唇死了，牙齒冷了，輔助車輛互相依賴。果果國(guó)亡，必失豫州！”這里的“輔”是指臉頰，“車”是指牙齒和車骨。
臉頰、牙齒、骨骼是相互依存的，所以被稱為“副車依存”。
而且嘴唇和牙齒從外部也是相互依賴的。如果嘴唇不存在，牙齒失去庇護(hù)，就會(huì)感冒。因此被稱為“唇亡齒寒”或“唇齒相依”。
可惜目光短淺，貪財(cái)無(wú)義的，不聽(tīng)龔的良言，卻信了晉國(guó)的陰謀詭計(jì)。他不僅答應(yīng)“借兵”，而且還愿意出兵幫助晉軍和郭一起作戰(zhàn)。
宮預(yù)知祖國(guó)將亡，不可救藥，只好帶著家人盡快逃往曹。
就這樣，在龔玉的“慷慨相助”下，晉獻(xiàn)公輕而易舉地滅了國(guó)。
金凱旋而歸，駐扎于豫國(guó)，說(shuō)要整頓軍隊(duì)，在豫國(guó)駐扎一段時(shí)間，但并未料到。
不久，晉軍發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉消滅了虞國(guó)。被俘后，屈地產(chǎn)的名馬和的美玉仍回到了。
輔車相依的意思
“輔車相依，唇亡齒寒”出自哪個(gè)典故？
“脫離危險(xiǎn)，輔助車輛互相依靠。
“這句《賢文》出自春秋時(shí)期的一個(gè)典故。
春秋時(shí)期，金的鄰居是郭和俞。
金想吞并這兩個(gè)小國(guó)，打算先攻打郭。
然而，晉軍必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)才能到達(dá)郭。
如果豫州出兵阻擋，甚至聯(lián)合虢國(guó)攻打晉國(guó)，晉國(guó)雖然強(qiáng)大，卻難以成功。
晉國(guó)大夫荀對(duì)說(shuō)：“我們把屈地產(chǎn)的名馬和的美玉送給作禮物，請(qǐng)他讓我們的軍隊(duì)通過(guò)。估計(jì)貪寶的俞公會(huì)同意為我們借用這段話。
說(shuō)：“這馬美玉是我們晉國(guó)的兩件寶貝。怎么能隨便送人呢？”笑著說(shuō)：“只要大事成功，如果把財(cái)寶暫時(shí)送給，不就等于放在自己家里了嗎？知是荀之計(jì)，遂命帶著馬、美玉去見(jiàn)。
豫州大夫龔知道荀的來(lái)意，勸不要答應(yīng)晉軍的請(qǐng)求，說(shuō)：“郭、豫州是兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)看著對(duì)方，嘴唇死了，牙齒冷了，輔助車輛互相依賴。果果國(guó)亡，必失豫州！”這里的“輔”是指臉頰，“車”是指牙齒和車骨。
臉頰、牙齒、骨骼是相互依存的，所以被稱為“副車依存”。
而且嘴唇和牙齒從外部也是相互依賴的。如果嘴唇不存在，牙齒失去庇護(hù)，就會(huì)感冒。因此被稱為“唇亡齒寒”或“唇齒相依”。
可惜目光短淺、貪財(cái)無(wú)義的，沒(méi)有聽(tīng)從龔的良言，反而相信了S
金凱旋而歸，駐扎于豫國(guó)，說(shuō)要整頓軍隊(duì)，在豫國(guó)駐扎一段時(shí)間，但仍未料到。
不久，晉軍發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉消滅了虞國(guó)。被俘后，屈地產(chǎn)的名馬和的美玉仍回到了。
