- 目錄
第1篇 2023小學(xué)新教師培訓(xùn)心得體會(huì)
三天的專(zhuān)題講座，給我的感受頗多，好多東西都是我迫切需要學(xué)習(xí)的，特別是他們的工作氛圍、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、良好的讀書(shū)氛圍、以及對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的耐心細(xì)心，深深的感染了我們?cè)谧乃欣蠋?，?huì)場(chǎng)安靜，大家都聆聽(tīng)著他們的教育經(jīng)歷，即使坐了很久也不覺(jué)得累，完全沉浸在老師們講座的內(nèi)容中。
在xx，做一名腳踏實(shí)地工作的教師。從講座中感受到每位教師對(duì)待教學(xué)工作的認(rèn)真，做到備好每一堂課，不備課不上課，尤其是十幾人的集體備課，大家集思廣益，潛心研究文本，把團(tuán)隊(duì)的能力發(fā)揮最大化，在相互交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短、推陳出新。而后還要再次整理出適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方法，這不但有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也有利于教師自身素質(zhì)的提高。
在xx，做一名讀書(shū)的教師。名師們條理清晰的表達(dá)，富有幽默的語(yǔ)言令人欽佩，這樣的積累不是一朝一夕的，源于他們多年堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。學(xué)校是傳播知識(shí)的地方，尤其是繼紅這所名校讀書(shū)氛圍必是濃厚的，教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的，才會(huì)感染學(xué)生。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，他的氣質(zhì)、性情都會(huì)有所提升，自然會(huì)贏得別人的尊重。
在xx，做一名不斷學(xué)習(xí)的教師。對(duì)于剛剛由外校調(diào)入的教師，我是一名新人，一切都要從新開(kāi)始，要盡快適應(yīng)并融入繼紅的工作，熟悉周?chē)耐?，盡早融入這個(gè)大家庭中，為繼紅的明天奉獻(xiàn)自己微薄之力。
第2篇 小學(xué)新教師培訓(xùn)心得體會(huì)
導(dǎo)語(yǔ)小學(xué)新入職的教師少不了培訓(xùn)，那么培訓(xùn)后的心得怎么寫(xiě)呢?一起來(lái)看看小編為大家精心整理的“小學(xué)新教師培訓(xùn)心得體會(huì)”，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內(nèi)容還請(qǐng)關(guān)注。小學(xué)新教師培訓(xùn)心得體會(huì)
20xx年9月14、15日我們新入職的教師經(jīng)歷了兩天別開(kāi)生面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我收益匪淺。要想當(dāng)個(gè)好老師，必須要先做個(gè)好學(xué)生，對(duì)于剛剛畢業(yè)，缺乏經(jīng)驗(yàn)和教師專(zhuān)業(yè)技巧的我而言，尤其重要。這次培訓(xùn)真真切切地給我上了非常及時(shí)的一課。
在兩天充實(shí)的學(xué)習(xí)里，我們聆聽(tīng)了北京教育學(xué)院xxx教授的關(guān)于“做的自己，做幸福的自己”的精彩講座，了解了xx進(jìn)修學(xué)校張老師關(guān)于“現(xiàn)代教師心理健康與自我調(diào)適”的內(nèi)容，學(xué)習(xí)了呂老師的“教學(xué)成果是這樣煉成的”的專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)。其中令我印象最為深刻的是遲教授和呂老師的講座中有關(guān)“教師反思”的問(wèn)題。在此，我特別想就“教師反思”這一問(wèn)題，談?wù)勛约旱呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)感想和體會(huì)。
古人云：“君子有九思。”“吾日三省吾身?！本硬W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！狈此?，使人的思想不甘于平庸;反思，使人的大腦變得富有智慧;反思，使可遇不可求的靈感倏忽而至。反思對(duì)我們的人生有重大的作用。
教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。教育家葉瀾也指出：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為“。在我們培訓(xùn)中，遲教授也指出“勤于反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的路徑之一。勤于反思主要包括：總結(jié)提升、創(chuàng)新能力、獨(dú)立研究三個(gè)方面。”可見(jiàn)，反思能讓教師的生命變得五彩繽紛，反思能讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生們的敬仰。勤于反思是我們教師成長(zhǎng)的必由之路。
那么，那些因素促使我們教師進(jìn)行自我反思呢?我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)。
首先，教師自身的成長(zhǎng)都是由新教師到合格教師再到優(yōu)秀教師的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)反思。我們教師反思能力的養(yǎng)成是確保我們不斷再學(xué)習(xí)的基本條件。我們?cè)趥€(gè)人反思或集體反思的過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)個(gè)人或他人的優(yōu)缺點(diǎn)，從而拓寬專(zhuān)業(yè)視野，激發(fā)不斷追求、不斷超越的動(dòng)機(jī)。
第二，“好課永遠(yuǎn)是下一節(jié)”?，F(xiàn)代課堂教學(xué)需要我們反思。課堂教學(xué)所以被稱(chēng)為“遺憾的藝術(shù)”，是因?yàn)槲覀兠课唤處煻紩?huì)有這樣的體驗(yàn)：教案初成，往往難以發(fā)現(xiàn)毛病，下課之后，教學(xué)設(shè)計(jì)的疏漏不找自現(xiàn)。再優(yōu)秀的老師，再成功的教學(xué)，也會(huì)小有不足之處。在我們培訓(xùn)中，呂老師曾說(shuō)：“經(jīng)常反思課堂遺憾既能上出好課!”所以作為教師，我們?cè)诿恳惶谜n后，都要進(jìn)行認(rèn)真的自我反思。對(duì)自已的課堂教學(xué)進(jìn)行反思，思考哪些地方取得了預(yù)期的效果，哪些問(wèn)題讓你措手不及，哪些環(huán)節(jié)的掌握有待改進(jìn)。教師因智慧而優(yōu)秀，專(zhuān)業(yè)因發(fā)展而精彩。一個(gè)教師要經(jīng)常梳理自己的教學(xué)行為，不斷地反思教育教學(xué)中的得與失，才可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題;才可以不斷吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，內(nèi)化自己的知識(shí)和水平。反思，能夠激勵(lì)我們把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度，實(shí)現(xiàn)我們的自我超越。
最后，新課程本身的發(fā)展需要教學(xué)反思。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)任務(wù)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)需要在實(shí)踐中逐步實(shí)驗(yàn)、不斷完善的體系。我們教師是改革活動(dòng)的具體實(shí)施者，新課程要求教師積極參與到課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等過(guò)程中來(lái)，這就需要我們教師不斷反思，提升自己的理論素養(yǎng)。
教育不僅是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。教師自身的經(jīng)驗(yàn)和反思是教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的源泉。勤于反思是幫助教師形成自己教育理想的有效途徑。我們教師不僅要有反思的意識(shí)，還要經(jīng)常性地認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把自己在課堂實(shí)踐中的一些想法、做法、體會(huì)、感受等用反思日記等形式及時(shí)記錄下來(lái)，逐漸積累資料便于今后對(duì)比、分析、總結(jié)。只有這樣，我們才可以在反思中促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行。
第3篇 實(shí)驗(yàn)小學(xué)新教師培訓(xùn)心得體會(huì)
實(shí)驗(yàn)小學(xué)新教師培訓(xùn)心得體會(huì)
在這個(gè)科比退役、《太陽(yáng)的后裔》大結(jié)局的日子，我依舊在實(shí)習(xí)。第一次走進(jìn)初三年級(jí)的課堂，聽(tīng)了一節(jié)“高效導(dǎo)學(xué)”的試卷分析課，無(wú)論是授課群體還是教學(xué)模式都很新鮮。在聽(tīng)課前，我也特意向指導(dǎo)老師要了一份前天剛考的杭州市一模的試卷先做了一遍，了解一下中考的難度如何。
“試卷分析”的重要功能是了解教學(xué)效果，了解學(xué)情，了解教學(xué)定位、方法、策略是否得當(dāng)，了解學(xué)生掌握知識(shí)的水平，哪些知識(shí)點(diǎn)的掌握還不到位，學(xué)習(xí)效果與教師的預(yù)期有怎樣的差距，等等。根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，尋找產(chǎn)生的原因、尋求解決的辦法，由此調(diào)整教學(xué)策略，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，需要我們用科學(xué)的手段進(jìn)行試卷分析：收集數(shù)據(jù)、激活數(shù)據(jù)，反思教學(xué)過(guò)程，找到問(wèn)題的.答案。在課后，我也統(tǒng)計(jì)了a、b兩層共計(jì)61人在本次xx市一?？荚囍羞x擇題的正確率。
之前作為學(xué)生和實(shí)習(xí)老師也都有體驗(yàn)過(guò)試卷分析課的模式，但這是第一次感受“高效導(dǎo)學(xué)”的試卷分析。教師把整堂課一分為二，首先是單選題部分。教師要求學(xué)生先把已答答案回憶填寫(xiě)，在小組內(nèi)核查，各小組給出一份統(tǒng)一的答案，并提出共同的疑難問(wèn)題，由其他小組回答。第二部分是非選擇題部分，教師選擇各小組探討的形式，將五個(gè)大題分別分配給各小組，每小組在6分鐘時(shí)間內(nèi)互相討論，6分鐘后各組派代表展示答案和分析過(guò)程，并說(shuō)明知識(shí)點(diǎn)的出處。
在“高效導(dǎo)學(xué)”的課堂里，試卷分析時(shí)，教師也能盡量將時(shí)間交還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生，讓學(xué)生合學(xué)、探學(xué)，真正解答學(xué)生所自己思考或小組討論無(wú)法解決的問(wèn)題。很多教師將試卷分析與試卷講評(píng)混為一談，往往在教室里將試題逐一講解，就以為是進(jìn)行試卷分析了。這時(shí)，教師往往會(huì)將大部分時(shí)間浪費(fèi)在講解一些學(xué)生都懂、淺顯的題目上，而導(dǎo)致該分析、該探討的題目時(shí)間不夠，最終匆匆了事，效果欠佳。此外，作為一門(mén)開(kāi)卷考試科目，讓學(xué)生自己思考并能在書(shū)本上找到出處是一個(gè)較為高效的選擇。因?yàn)橹挥袑W(xué)生獨(dú)立思考過(guò)、小組討論過(guò)，才能真正將思考過(guò)程記在心里。
質(zhì)量，始于教育，也終于教育，因此，這種試卷分析課的模式不僅將教師從傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽(tīng)的模式中解放出來(lái)，也能真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，懂得反思，這才是試卷分析最重要的目的。
第4篇 小學(xué)2023夏季新教師培訓(xùn)心得體會(huì)
今天，是我們新教師培訓(xùn)的第二天。上午莫xx老師給我們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的演講，莫老師先給大家講了一個(gè)自己的例子，然后引出了今天的主題：杜拉拉精神和我們要向杜拉拉學(xué)習(xí)什么。我們作為新人，要努力團(tuán)結(jié)協(xié)作快速融入學(xué)校，面對(duì)困難，牢騷和抱怨沒(méi)有用，只有靜下心來(lái)處理問(wèn)題才能盡快適應(yīng)。另外，對(duì)待職業(yè)的態(tài)度不同也會(huì)導(dǎo)致發(fā)展的差距，只有對(duì)工作投入熱愛(ài)和忠誠(chéng)，才能做好工作。老師還列舉了獅子和獵狗的故事，獅子和獵狗都是草原上的捕獵者，可是獅子卻經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，而獵狗常常能夠飽食。原因就在于獅子習(xí)慣獨(dú)行而獵狗卻總是成群的團(tuán)結(jié)起來(lái)?yè)屖?，這個(gè)故事里的獅子就像我們身邊那些才華橫溢卻恃才傲物的人，卻因?yàn)椴簧朴谂c人合作而限制了自己的發(fā)展，這樣的人是不能適應(yīng)現(xiàn)代的工作環(huán)境的。這位老師告訴大家：1、要有杜拉拉精神，全心投身教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，和學(xué)校同成長(zhǎng)，提升自己的執(zhí)行力，該干什么就干什么。2、學(xué)習(xí)杜拉拉的為人處世，勇于承擔(dān)責(zé)任，從失誤中走出困境。例如我們學(xué)校五年級(jí)科學(xué)學(xué)科的“滑鐵盧事件”和東山再起的經(jīng)歷，告訴了我們有了失誤不要找借口，因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)待失誤的態(tài)度反映出了他的敬業(yè)精神和道德品行。
隨后，孔xx老師組織大家開(kāi)展了一場(chǎng)開(kāi)放性討論，這次活動(dòng)的主題叫做《擁抱變化》，我們被分為四組，每一組分到了一張大彩紙，就兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，問(wèn)題一：新科技對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我們新教師對(duì)于這些變化的優(yōu)勢(shì)是什么，劣勢(shì)是什么？問(wèn)題二：面對(duì)這樣的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，我們能夠做些什么？我們小組也開(kāi)展了激烈的討論，最后我們小組以ipad為展示主板，向大家展示了我們小組的討論成果。雖然我們小組最后沒(méi)有奪得桂冠，但是最重要的是我們每個(gè)人在討論中各司其職，發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增加了凝聚力。
下午教導(dǎo)處的xx老師給我們帶來(lái)了一場(chǎng)教育教學(xué)常規(guī)講座，成老師說(shuō)：常規(guī)是指沿襲下來(lái)的經(jīng)常實(shí)行的規(guī)矩，把常規(guī)做到極致就是一種創(chuàng)新，制定教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程應(yīng)包括以下六個(gè)步驟：1、先熟悉教材，2、實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的具體措施，3、教學(xué)改革實(shí)施設(shè)想，4、對(duì)兩頭生的轉(zhuǎn)化對(duì)策，5、教學(xué)目標(biāo)的制定，6、教學(xué)進(jìn)度的安排。經(jīng)過(guò)今天的培訓(xùn)，我們對(duì)時(shí)代小學(xué)的教職工常規(guī)都有了新的理解，我們?cè)谌肼毢髴?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行，努力將工作做到最好。
第5篇 小學(xué)語(yǔ)文新教師培訓(xùn)心得體會(huì)
小學(xué)語(yǔ)文新教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇一
作為一名小學(xué)語(yǔ)文新教師，很榮幸能參與硯山縣2023年小學(xué)語(yǔ)文教師第一批培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在本次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，其中讓我感觸最深的就是陳明珠老師的主題講座《練語(yǔ)悟文》。在這一個(gè)星期的學(xué)習(xí)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到“練語(yǔ)悟文”的氛圍，“練語(yǔ)悟文”始終貫穿于整個(gè)培訓(xùn)。再者，并是培訓(xùn)學(xué)習(xí)日程的安排，充分考慮到理論與實(shí)踐的結(jié)合，讓我們這些學(xué)員在老師的精心準(zhǔn)備和培訓(xùn)下，也能粗略地悟出些“練語(yǔ)悟文”的相關(guān)知識(shí)?，F(xiàn)僅將我在本次的學(xué)習(xí)中所獲得的一點(diǎn)感悟談?wù)劇?/p>
一、語(yǔ)文是什么
在開(kāi)班典禮上，聽(tīng)了馬局長(zhǎng)的一番話，靜下心來(lái)想，確實(shí)如此，我們作為小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)“語(yǔ)文”了解嗎?什么是語(yǔ)文?語(yǔ)文的性質(zhì)是什么?聽(tīng)了陳明珠老師的講座后，亦有所懂，又覺(jué)得不懂，于是查找相關(guān)資料后，略有所懂?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)與地位是這樣闡述的：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！薄罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具”，也就是說(shuō)人類(lèi)的交際中有許多種工具，但語(yǔ)文是最重要的?！罢Z(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分”，我的理解是語(yǔ)文是把人類(lèi)文化中的被認(rèn)為適合青少年學(xué)習(xí)的精華呈現(xiàn)出來(lái)，以利于人類(lèi)文化的傳承和青少年的成長(zhǎng)。以此看來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生使用這個(gè)工具，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該傳承人類(lèi)文化促進(jìn)青少年健康地成長(zhǎng)。
“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笔菍?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。對(duì)語(yǔ)文課程的工具性和人文性，在語(yǔ)文界爭(zhēng)議比較多，暫且不談它是不是符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，既然語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)對(duì)其定位，我按自己的理解進(jìn)行闡釋?zhuān)谡Z(yǔ)文教學(xué)中如何體現(xiàn)與落實(shí)“工具性與人文性的統(tǒng)一”。
所謂“工具性”是從生活的角度說(shuō)，語(yǔ)文就是人們生活中不可缺少的一種工具，從傳承和發(fā)展的角度說(shuō)，語(yǔ)文就是傳承和發(fā)展人類(lèi)文化的工具。作為語(yǔ)文教學(xué)就是要教會(huì)青少年掌握“語(yǔ)文”這個(gè)交際工具，學(xué)會(huì)用“語(yǔ)文”這個(gè)工具傳承和發(fā)展人類(lèi)文化。作為具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，語(yǔ)文的工具性應(yīng)該體現(xiàn)在具備基本的“語(yǔ)文”知識(shí)——字、詞、句、語(yǔ)法、修辭、邏輯等基本知識(shí)，掌握基本的“語(yǔ)文”能力——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本能力，通過(guò)“語(yǔ)文”把人類(lèi)文化的精華與精神傳承過(guò)來(lái)和發(fā)展下去。
所謂“人文性”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》對(duì)“人文”解釋為“指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象?！蔽覀冎?，文化是人類(lèi)、或者一個(gè)民族、一個(gè)人群共同具有的符號(hào)、價(jià)值觀及其規(guī)范。符號(hào)是文化的基礎(chǔ)，價(jià)值觀是文化的核心，而規(guī)范，包括習(xí)慣規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范則是文化主要內(nèi)容。我在一則材料中了解到“一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文?？茖W(xué)追求的是真，給人以理性，科學(xué)使人理智;藝術(shù)追求的是美，給人以感性，藝術(shù)讓人富有激情;人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠(chéng)?！辈还苁俏幕F(xiàn)象還是精神支柱，說(shuō)明“人文性”是人區(qū)別于其他生物的屬性，對(duì)人類(lèi)特別重要，沒(méi)有了人文性，人就可能不成為其人。因此，語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”具體體現(xiàn)也就是提高青少年的精神素養(yǎng)，也就是三維目標(biāo)上所說(shuō)“情感、態(tài)度與價(jià)值觀?！币簿褪钦f(shuō)語(yǔ)文教育的過(guò)程中要始終貫穿以認(rèn)識(shí)教育、情感教育、審美教育、思想教育、人格教育等內(nèi)容的人文教育。
但是，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”這句話，它的關(guān)鍵所在是“統(tǒng)一”兩個(gè)字。它們兩者之間不是對(duì)立關(guān)系，是一個(gè)統(tǒng)一體。
語(yǔ)文的“工具性與人文性的統(tǒng)一”決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里這段話充分說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)一個(gè)人的全面發(fā)展和終身發(fā)展重要性。
二、練語(yǔ)悟文
在聽(tīng)取陳明珠老師的講座后，我又在想，陳老師的講座與“問(wèn)題教學(xué)法”不就是一樣的道理嗎?其實(shí)不然，陳老師的高明之處比我想的還要深還要廣。陳老師只用簡(jiǎn)潔的幾個(gè)字并道出了語(yǔ)文的真正內(nèi)涵：“語(yǔ)就是關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)(工具性)，文就是關(guān)注人文內(nèi)涵(人文性)，練語(yǔ)悟文的主要策略(講學(xué)方法)”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“練語(yǔ)悟文”的理解就是錘煉語(yǔ)言，練習(xí)學(xué)生的口語(yǔ)，感悟語(yǔ)文課文本的內(nèi)涵。
(一)、錘煉語(yǔ)言，應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手
1、聚焦語(yǔ)文課堂，要關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)。生活中通常能吸引人并留在內(nèi)心深處的小說(shuō)、影視劇往往是情節(jié)波瀾起伏、人物命運(yùn)坎坎坷坷的，這些都離不開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié);同樣能吸引學(xué)生并刻骨銘心的課堂往往是精彩動(dòng)人、能震撼其心靈，讓其學(xué)有所獲的，也離不開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié);而學(xué)生對(duì)老師印象最深刻的也往往是課堂上教師的某一個(gè)舉動(dòng)、某一句話，甚至是某一個(gè)眼神。由此可見(jiàn)“細(xì)節(jié)”的重要性了。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要我們關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)。因?yàn)榻虒W(xué)中的細(xì)節(jié)常常是與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、成長(zhǎng)和心理緊密相聯(lián)的;是學(xué)生興趣盎然的、關(guān)心的，是能夠全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性的。所以運(yùn)用這些來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們汲取智慧，陶冶情操，應(yīng)該是會(huì)有“事半功倍”之效果的。
2、錘煉課堂語(yǔ)言
著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流”。這句話，精辟地道出了教師課堂語(yǔ)言的重要性。而我們教師更要特別注意錘煉課堂語(yǔ)言的藝術(shù)性，凸現(xiàn)教學(xué)細(xì)節(jié)。
葉圣陶先生說(shuō)：“教師之為教，不在全般授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！焙玫奶釂?wèn)“必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣形，純熟之功彌深。”因此我們要注意每一環(huán)節(jié)中的每個(gè)小問(wèn)題的提出方式，先說(shuō)什么，再以什么樣的語(yǔ)言表情接問(wèn)下一個(gè)問(wèn)題，怎樣使用最簡(jiǎn)短最明確的語(yǔ)言等。當(dāng)然，還要你以一個(gè)學(xué)生的角度，站在學(xué)生的立場(chǎng)上捉摸用這句話是否合適。
教師在與學(xué)生對(duì)話之中提出問(wèn)題，要讓學(xué)生去思考，去與文本對(duì)話，與人物對(duì)話，與作者對(duì)話，傾聽(tīng)蘊(yùn)藏在文本中的作者心聲，從而觸摸作者那顆特殊心靈的脈動(dòng)，讀出作品的意蘊(yùn)。如在教學(xué)《地震中的父與子》第二課時(shí)，在研讀父親這一板塊中，我在教學(xué)“他挖了8小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí)……他滿(mǎn)臉灰塵，雙眼布滿(mǎn)血絲，渾身衣服破爛不堪，到處是血跡。”這個(gè)重點(diǎn)句子時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了三次朗讀。(一讀)當(dāng)學(xué)生說(shuō)父親挖了很長(zhǎng)時(shí)間，我追問(wèn)：“同學(xué)們，36小時(shí)，那是2160分，129600秒呀!如果從現(xiàn)在開(kāi)始挖，父親要挖到什么時(shí)候?”當(dāng)學(xué)生回答后，師導(dǎo)：“時(shí)間是如此漫長(zhǎng)，你能用你的朗讀讓大家感受到嗎?”
(二讀)想象一下，在這36小時(shí)內(nèi)，父親必須承受哪些痛苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父親不但身體上承受著巨大的痛苦，而且還承受著心靈上的煎熬)
同學(xué)們，父親僅僅忍受了36小時(shí)的痛苦嗎?(不)你從哪兒看出?(省略號(hào))
這省略號(hào)在你眼中，它就像什么?
對(duì)!這省略號(hào)就是父親那粒粒汗珠、點(diǎn)點(diǎn)淚花、滴滴熱血、道道傷痕……讓我們輕輕地讀這段話，用心地體會(huì)父親挖掘的艱難。
(三讀)讀著讀著，你的眼前出現(xiàn)了一位怎樣的父親?(滿(mǎn)臉灰塵，渾身衣服破爛不堪，像個(gè)要飯的;雙眼布滿(mǎn)血絲;疲憊不堪;狼狽……)
為了救兒子，這位父親忍受了一般人所不能忍受的痛苦。啊!正是因?yàn)閻?ài)，父親才能不吃不喝，不眠不休地整整堅(jiān)持了38小時(shí)。此時(shí)，老師的心被深深感動(dòng)著，從你們的眼神中，我感到了你們也被深深感動(dòng)了，那就讓我們用朗讀讀出我們心中的感動(dòng)吧!
語(yǔ)文課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程，在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，教師以讀代講，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生一次次與文本對(duì)話，揣摩“36小時(shí)”、“滿(mǎn)臉灰塵”等詞語(yǔ)，不僅能使學(xué)生準(zhǔn)確理解這些詞語(yǔ)的含義，還能使學(xué)生在真切的體驗(yàn)中感受到父親的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、了不起，學(xué)生的情感也在一遍又一遍的讀中萌發(fā)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!通過(guò)本次學(xué)習(xí)我明白了，作為教育者，一定要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)教育理論，學(xué)習(xí)教學(xué)方法，學(xué)習(xí)教育技術(shù)。只有這樣才能在自己的教育教學(xué)工作中更加得心應(yīng)手。
小學(xué)語(yǔ)文新教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇二
這次培訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)于剛剛走出校園的我來(lái)說(shuō)受益匪淺。這次培訓(xùn)，進(jìn)一步提升了我的教育教學(xué)水平，促進(jìn)了我專(zhuān)業(yè)化發(fā)展水平的提高，進(jìn)一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中王老師以她深刻、睿智、幽默的見(jiàn)解和指導(dǎo)不時(shí)讓我有豁然開(kāi)朗的感悟，她以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中，大家共同思考，發(fā)表自己的見(jiàn)解，從中也學(xué)到了不少東西。下面我具體總結(jié)如下：
一、踐行師德規(guī)范，履行教書(shū)育人職責(zé)，彰顯為師的德性魅力。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，即教師不但要傳授知識(shí)還要通過(guò)自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標(biāo)。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，我們不但要傳授知識(shí)和技能，還要塑造她們?nèi)烁?、教她們學(xué)會(huì)做一個(gè)積極向上的時(shí)代新人。教師是種特殊的職業(yè)，不但要以自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí)，還要以自己的榜樣作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。
現(xiàn)實(shí)生活中，孩子接觸的社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜多樣，而她們此時(shí)正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個(gè)對(duì)她們影響頗為深遠(yuǎn)的角色，若能在各個(gè)方面去以身作則，會(huì)給學(xué)生以巨大的的.啟迪和激勵(lì)，甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個(gè)教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡?！北热玺斞赶壬艹蔀橐粋€(gè)筆耕不輟的正義大文豪，很大程度上與他在日本留學(xué)時(shí)受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺，則很難說(shuō)那個(gè)給她陰影的教師沒(méi)有很大的責(zé)任。
教師是個(gè)特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者，角色示范性是無(wú)法忽視和替代的，所以我們作為教師要在平時(shí)的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德，奉公守法、愛(ài)崗敬業(yè)，在教學(xué)和平時(shí)的生活中做一個(gè)正直、富于愛(ài)心的人，從內(nèi)心深處關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，真正地做到為人師表，用知識(shí)去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化她們。努力像陶行知一樣去為教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己，升華自己。
二、精心鉆研、打造高效課堂
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地，課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。
為了提高課堂教學(xué)效率，我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個(gè)方面入手來(lái)提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，應(yīng)精心準(zhǔn)備、認(rèn)真分析教材，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際和現(xiàn)實(shí)中與生物教學(xué)有關(guān)的例子，對(duì)教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行精心編排，設(shè)計(jì)中堅(jiān)持在課堂上以學(xué)生為主，全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，營(yíng)造氛圍，努力使課堂充滿(mǎn)活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)她們的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展她們的發(fā)散思維，順利完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生確實(shí)學(xué)到了知識(shí)并提升了能力。
高效課堂的實(shí)現(xiàn)，不光靠教師自己設(shè)計(jì)，這樣是閉門(mén)造車(chē)。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討，及時(shí)改進(jìn)，以使設(shè)計(jì)達(dá)到最優(yōu)。另外，課下還應(yīng)及時(shí)收集反饋信息，并及時(shí)結(jié)合自己的反思，不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長(zhǎng)的同時(shí)，上好每一節(jié)課，實(shí)現(xiàn)高效課堂，完成“三維”目標(biāo)。
三、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，永葆教師職業(yè)活力
時(shí)代不斷進(jìn)步，知識(shí)不斷更新，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白，作為一名教師，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷充實(shí)自己。新課標(biāo)下的教師，既是教者又是學(xué)者。我們的知識(shí)內(nèi)存是有限的，通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和其它相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，以使我們?cè)诮處煹膷徫簧蠒?huì)更得心應(yīng)手。
記得最早的說(shuō)法是“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水”。而在新課改的今天，教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”，我深切地感受到：必須應(yīng)堅(jiān)持“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。所以，教師必須不斷學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jī)。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的學(xué)習(xí)可以在社會(huì)的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們?cè)鹊膫鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來(lái)了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來(lái)抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機(jī)遇，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法，更新自己，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。
通過(guò)這次培訓(xùn)使我有了很大的收獲，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時(shí)空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。作為教師，我還體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
第6篇 小學(xué)新教師培訓(xùn)心得體會(huì)范文
經(jīng)過(guò)層層歷練，我們從眾考生中脫穎而出，踏上講臺(tái)，成為一名光榮的人民教師，從此，我們的生活就和“詩(shī)意”牽手，我們的人生就和“奉獻(xiàn)”結(jié)緣。
教師是個(gè)神圣的職業(yè)，我們?cè)谟梦覀兊闹R(shí)來(lái)培育孩子，我們要教孩子們?nèi)W(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，能夠使孩子們成為一個(gè)健康、快樂(lè)、積極向上、充滿(mǎn)正能量的人。有人對(duì)教師的工作做了一個(gè)很形象的總結(jié)：教師干都是良心活。確實(shí)如此，一個(gè)家庭無(wú)論貧窮或富有，都會(huì)盡自己所能去供應(yīng)孩子上學(xué)，因?yàn)樗麄儼严Ｍ技耐性诤⒆拥纳砩?，他們希望：青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。孩子每個(gè)家庭的希望的寄托，我們當(dāng)教師的確實(shí)是身兼重任，擔(dān)任著培育孩子，承擔(dān)著一個(gè)家庭的希望，所以我們要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、從而讓我們教出的孩子能夠在未來(lái)的路上走得更遠(yuǎn)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，收獲頗豐，首先是對(duì)課堂有了新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在都在說(shuō)“課改”、“課標(biāo)“，那么這次培訓(xùn)就如一場(chǎng)及時(shí)雨，使我們都此有了全新的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。研讀課標(biāo)就成了我們工作重中之重，那么研讀課標(biāo)就要求我們樹(shù)立正確的教育觀念，要有充滿(mǎn)智慧的課堂，要做一名智慧型的老師，我們要有提問(wèn)的智慧，講授的智慧、課堂調(diào)控的智慧、還要有反思的智慧。讀，我們要不斷的去學(xué)習(xí)、去讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)是做好的凈勝美容，有書(shū)就有時(shí)間，我們要成為一本書(shū)，讀書(shū)修身；研，我們還要去鉆研鑒于研究；思，我們還要常寫(xiě)教育反思，當(dāng)反思成為一種習(xí)慣，成長(zhǎng)便成了自然，當(dāng)寫(xiě)作成為一種習(xí)慣，反思便成為一種自然。
其次，就是要去讀學(xué)生，教師要去了解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生?，F(xiàn)在有很多孩子都是單親家庭或留守兒童，他們平時(shí)缺乏關(guān)心、缺乏父愛(ài)、母愛(ài)，特別是那些生活在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村而且小小年紀(jì)就住校的學(xué)生，我對(duì)此有深刻的感受，今年我分到了農(nóng)村小學(xué)，看到七、八歲的孩子就離開(kāi)了家人從周一到周五，天天都生活在學(xué)校，小小年紀(jì)都已經(jīng)學(xué)會(huì)了自理，真的很缺少關(guān)心、缺少來(lái)自家庭的溫暖、缺少父母的愛(ài)，這時(shí)，我們不要吝嗇自己的愛(ài)，給孩子多一點(diǎn)的關(guān)心和愛(ài)，讓孩子懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)去關(guān)心。
最后，作為一名教師一定要有職業(yè)操守，因?yàn)榻處熓呛⒆有闹凶钔昝赖呐枷?，不要讓我們的行為?wèn)題而影響孩子的一生。現(xiàn)在非常研究的問(wèn)題就是要教會(huì)孩子，特別是女孩子更要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，要學(xué)會(huì)自尊、自重、自愛(ài)，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
作為一名新教師我們還有很多東西要學(xué)習(xí)，還有很長(zhǎng)的路要走，真可謂是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，讓我們帶著快樂(lè)在教師的成長(zhǎng)路上幸福出發(fā)。
