當(dāng)前位置:1566范文網(wǎng) > 心得體會(huì) > 培訓(xùn)心得體會(huì)

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)(3篇范文)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-14 查看人數(shù):52

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)

第1篇 旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)1

懷著一絲好奇,以及對(duì)世界歷史文化名城的憧憬,在學(xué)期開始我就毫不猶豫的選擇了“世界歷史文化名城與旅游”這門課。就這樣我就成了眾多學(xué)生中的一員。

第一次上課,老師給我的印象很深。老師年齡很大,操一口地道的孝感話口音,我還是聽的懂。一語一言都是那么的自然與親切,每每講到某個(gè)城市的景點(diǎn)習(xí)俗時(shí),我都會(huì)豎起耳朵聽,生怕漏過了美好的畫面,因?yàn)橐院笪疫€想到那些地方去,老師一邊講一邊在黑板上寫,我的手都寫累了,但我愿意,因?yàn)槲蚁矚g這門課,僅僅第一次我徹底被它折服了。

我對(duì)上課老師所說的“淵源”'習(xí)俗'之類的內(nèi)容,深感陌生,但還是感謝老師教給我對(duì)這些方面的一個(gè)框架性的了解。也許現(xiàn)在會(huì)覺得那些知識(shí)離我有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但以后真的要用上時(shí)也不會(huì)像丈二和尚,摸不著頭。即使沒用上,也拓寬了視野,增長了知識(shí)。

老師給我們講了許多中國名城,但我最感興趣的應(yīng)該是杭州和蘇州。打從小時(shí)候起,每個(gè)暑假看的最多的是電視劇<新白娘子傳奇>;,里面的白娘子與許仙每每漫步于斷橋蘇堤雷鋒塔下,還有西湖夕照,我就會(huì)產(chǎn)生一種人間仙境的感覺,進(jìn)而無比神往。在西湖古今諸多大小橋梁中,斷橋的名氣最大。據(jù)說,早在唐朝斷橋就已經(jīng)建成,時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。在《白蛇傳》中,白蛇娘子與許仙在此雨中相逢,借傘定情;又在此邂逅重逢,言歸于好。因這段人與神之間的奇情奇事,斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下,享湖上第一情人橋之譽(yù)。斷橋觀瞻,四季美不勝收,尤以冬日雪殘時(shí)分最為銷魂。人們常說的:晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖,斷橋是最精當(dāng)而又生動(dòng)的注解。

體會(huì)還算深的吧,然未能去成,但在電視與圖書上看的多了,只要手中有張地圖,從家鄉(xiāng)到杭州的具體線路我都搞熟悉了,說不準(zhǔn)這個(gè)暑假就會(huì)去旅游。

當(dāng)然了,沒去過杭州,蘇州我卻去過的。那是初中時(shí)的一個(gè)暑假爸爸帶我去的,當(dāng)時(shí)爸爸要出差有事,然后我就和他同事的孩子一起到處瞎逛。印象最深的還是蘇州園林,記得當(dāng)時(shí)我淘氣,和小伙伴鬧著一不小心掉進(jìn)了荷池里,還惹的一頓打。

有謂“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、宦官、富商等所建,精致優(yōu)雅。這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格,同為中國園林藝術(shù)的代表作?!吧嫌刑焯茫掠刑K杭”,蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。有這些園林拙政園,滄浪亭,獅子林,留園,網(wǎng)師園,怡園,耦園。蘇州古典園林作為傳播東方文化的使者,在1979年首先在美國紐約建造了“明軒”庭園,開創(chuàng)了中國園林出口的先河。其深厚的影響不斷延伸,進(jìn)而在加拿大、新加坡、日本、美國、西班牙、南非和臺(tái)灣等國家和地區(qū)建造蘇州古典園林,出口單體建筑、小品陳設(shè)和園林微縮模型。成為“中國的長駐文化大使'。

無數(shù)的遐想無數(shù)的向往,只等待著能重游一次,但絕對(duì)不是在夢(mèng)中?,F(xiàn)在已經(jīng)是大三了,大四一過就要畢業(yè),我已經(jīng)想好了,畢業(yè)后要去蘇杭發(fā)展,不管工作是否對(duì)口,可能是環(huán)境比較熏陶我,一方水土養(yǎng)育一方人嗎。那現(xiàn)在我努力的學(xué)習(xí)也是為了以后作鋪墊。只有不停的'往前趕才能進(jìn)入成功的狀態(tài)。

很多人都在埋怨選修課學(xué)不到什么實(shí)際性的東西,其實(shí)每樣事物存在都有它存在的道理。選修課同樣也有它的存在價(jià)值,關(guān)鍵是你的態(tài)度如何,有沒有去學(xué),學(xué)了就不會(huì)什么都沒學(xué)會(huì),只可能說是沒達(dá)到你期望得到的程度而已。我感覺這門課對(duì)于開闊學(xué)生的知識(shí)視野,培養(yǎng)學(xué)生的能力和陶冶情操,提高素養(yǎng)方面都已經(jīng)起到了一定的作用。我感覺到該課程并非僅僅局限在擴(kuò)充學(xué)生的地理知識(shí),也決非是一門單純知識(shí)型的選修課,其教學(xué)內(nèi)容的潛在教育價(jià)值可以充分地挖掘和深層加以開發(fā)。

“知之深而愛之切”。對(duì)我國旅游資源的認(rèn)識(shí)和對(duì)一些世界級(jí)、國家級(jí)的旅游景點(diǎn)的了解,無疑是熏陶了我們學(xué)生愛國主義情感的有效途徑。因此從更重要的意義上而言,通過教學(xué)使我們了解祖國的美好河山及燦爛悠久的文化來達(dá)到熱愛祖國、樹立民族自豪感應(yīng)該是該課程最重要的教育目標(biāo)。盡管有不少同學(xué)已有相當(dāng)豐富的旅游活動(dòng)經(jīng)歷,但卻體驗(yàn)不深,領(lǐng)悟不夠,這是由于已有知識(shí)的融合能力不足和文化修養(yǎng)視野不廣有關(guān)。提高欣賞旅游風(fēng)光的水平是一個(gè)美育的過程,在此課中不僅讓學(xué)生了解一些著名景點(diǎn)的特色,更重要是幫助其樹立高尚的審美觀,健康的審美情感和正確審美方法,但我認(rèn)為這門課老師沒有幫我們培養(yǎng)這種方法,這是一個(gè)缺陷。

一學(xué)期快要結(jié)束了,也馬上要考試了。我們?cè)瓌t上是不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),就象老師曾經(jīng)說過'為了學(xué)分,我給你一百分都可以,但有實(shí)質(zhì)性意義嗎?'每個(gè)人都應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),努力學(xué)習(xí)并且終身學(xué)習(xí),我們應(yīng)該將考試作為學(xué)習(xí)的繼續(xù)而不是學(xué)習(xí)的終結(jié)。還有就是跟老師提一點(diǎn)建議,在教學(xué)過程中,可以結(jié)合學(xué)生在各地的考察活動(dòng)的實(shí)際體驗(yàn)和相當(dāng)一部分同學(xué)外出旅游的閱歷,使教學(xué)過程引起學(xué)生濃郁的興趣。老師在那么大的教室那么熱的情況下跟我們帶來這么精彩的一課,真的是很感謝您!老師您辛苦了!

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)2

通過此次培訓(xùn):

一、提高了理論水平。

二、發(fā)現(xiàn)了差距,明確了方向。旅游業(yè)需要通過跨界思維來進(jìn)行創(chuàng)新,需要用綠色理念引領(lǐng)全域旅游發(fā)展。

三是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。一方面在旅游景點(diǎn)的開發(fā)時(shí),要充分考慮到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的影響。另一方面應(yīng)加速旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

對(duì)于我縣旅游發(fā)展思考與建議:

一是做好全縣的旅游發(fā)展規(guī)劃。

二是加大建設(shè)資源整合。

三是加強(qiáng)政策引導(dǎo)。

四要做優(yōu)服務(wù)。

五要做大宣傳。

進(jìn)一步加強(qiáng)與肥西、巢湖兄弟縣市間的合作,打造區(qū)域間的文化旅游聯(lián)盟,不斷擴(kuò)大廬江文化旅游的知名度和影響力。

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)3

通過三天的課堂教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué),感觸良多:

一、發(fā)展旅游業(yè)要以精準(zhǔn)的定位作為引領(lǐng)。要想發(fā)展好本地的旅游業(yè),一定不能人云亦云,跟風(fēng)照搬照抄,形成套路,必須要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖陨硖攸c(diǎn),找準(zhǔn)自身定位和發(fā)展方向。

二、發(fā)展旅游業(yè)要以動(dòng)人的故事作為支撐。旅游業(yè)的發(fā)展離不開以文化作為支撐,這種文化包括深厚的歷史積淀、紅色革命歷史、地方特產(chǎn)、地方美食、地方戲曲以及富有地域風(fēng)情的民俗特征等,把這些具有內(nèi)涵的文化因素和地域傳統(tǒng)特征進(jìn)行深入挖掘和整理,形成對(duì)外廣泛宣傳的名片,才能持久地深深打動(dòng)人和吸引人,才能為一個(gè)地方旅游業(yè)的發(fā)展鑄魂、賦能、立根,注入長遠(yuǎn)的生機(jī)和活力。

三、發(fā)展旅游業(yè)要以創(chuàng)新的思維作為引擎。發(fā)展旅游業(yè)最根本的目的是既要吸引人又要留住人,所以必須要?jiǎng)?chuàng)新思維,掀起頭腦風(fēng)暴,創(chuàng)造性地提供旅游產(chǎn)品、延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)株P(guān)鍵。

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)4

通過此次麗水之行,有如下四點(diǎn)體會(huì):

一、意識(shí)要足。全域旅游不是一蹴而就的,是需要逐步實(shí)施的。

二、創(chuàng)意要新。其實(shí)麗水擁有的文化與旅游資源我們也有,古建筑、古街、舊房屋我們甚至擁有的更多,但是我們的全域旅游卻沒能夠發(fā)展起來的原因就是我們的思維還不夠活,總是拘束在條條框框里。為了實(shí)現(xiàn)全域發(fā)展,我們必須要走出來,要會(huì)想、敢干。

三、隊(duì)伍要專。專業(yè)的人做專業(yè)的事,事有專人,人有專工。

四、資金要足。文化旅游發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的程序,每個(gè)環(huán)節(jié)都需要投入大量的資金和人員,要加大資金投入,對(duì)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化要不惜成本保留打造。

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)5

現(xiàn)將此次培訓(xùn)心得匯報(bào)如下:

一、多種形式的學(xué)習(xí),提高了理論水平。在浙江學(xué)習(xí)期間既有理論授課,又有實(shí)地觀摩,讓我大開了眼界。

二、加強(qiáng)溝通交流,互相取長補(bǔ)短。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為我提供了一個(gè)方便、寬闊的交流平臺(tái),增強(qiáng)了學(xué)員之間的相互溝通了解。

三、結(jié)合工作實(shí)際,思考旅游發(fā)展

(一)對(duì)全域旅游理解更加深刻。近年來,我縣高度重視旅游發(fā)展,多次組織相關(guān)部門召開全域旅游工作推進(jìn)會(huì),要求各部門要各司其職,全面推進(jìn)全域旅游建設(shè)工作,“旅游+”的理念進(jìn)一步形成。

(二)因地制宜的發(fā)展文娛旅游。旅游的開發(fā)一定要遵循因地制宜的原則,最大程度的發(fā)揮本地特色。

第2篇 文化旅游培訓(xùn)班心得體會(huì)

如何推動(dòng)寶雞文化旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,在穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生中發(fā)揮更大作用?結(jié)合這次學(xué)習(xí)思考,我認(rèn)為,寶雞的文化旅游產(chǎn)業(yè)必須以打造彰顯華夏文明的歷史文化基地和建設(shè)國內(nèi)一流旅游目的地為目標(biāo),積極實(shí)施培育大秦嶺人文生態(tài)旅游度假圈、構(gòu)建絲綢之路風(fēng)情體驗(yàn)旅游走廊和打造高a級(jí)景區(qū)“三大戰(zhàn)略”,精心打造炎帝故里、東方佛都、秦嶺中央公園、西部城市天堂“四大品牌”,強(qiáng)力推動(dòng)法門寺太白山綜合旅游區(qū)、秦嶺都市旅游區(qū)、周公廟五丈原釣魚臺(tái)歷史古跡旅游區(qū)、關(guān)山草原風(fēng)光旅游區(qū)、嶺南山水旅游區(qū)“五大板塊”,延長產(chǎn)業(yè)鏈條,健全服務(wù)體系,加速產(chǎn)業(yè)融合,真正把文化旅游產(chǎn)業(yè)培育成為寶雞轉(zhuǎn)型突破的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。

一要做強(qiáng)龍頭。積極引進(jìn)一批有實(shí)力的企業(yè)集團(tuán),以資源、規(guī)劃、管理、營銷一體化為方向,突出抓好法門寺佛文化景區(qū)和太白山國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)建設(shè),把法門寺佛文化景區(qū)打造成為絲綢之路風(fēng)情體驗(yàn)旅游走廊的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),把太白山國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)打造成為大秦嶺人文生態(tài)旅游度假圈的重要支撐,力爭年內(nèi)建成國家5a級(jí)景區(qū)和具有國際影響力的知名景點(diǎn),打造引領(lǐng)寶雞文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“雙引擎”。

二要做精景區(qū)。搶抓岐山西周文化景區(qū)被列為全省重點(diǎn)建設(shè)的十大景區(qū)機(jī)遇,啟動(dòng)鳳凰山遺址公園、周原國際考古研究基地建設(shè)。借勢(shì)央視大戲《英雄時(shí)代》,加速茵香河區(qū)域開發(fā),打造寶雞城市文化“會(huì)客廳”。持續(xù)推進(jìn)關(guān)山草原、黃柏塬、鳳縣古羌文化旅游示范區(qū)建設(shè)。堅(jiān)持把規(guī)劃放在景區(qū)建設(shè)的`首位,力爭把每一個(gè)景區(qū)打造成為經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的精品。

三要做活文化。按照人文景點(diǎn)演繹文化,自然景點(diǎn)注入文化的思路,進(jìn)一步改造提升北首嶺、炎帝陵、金臺(tái)觀等歷史人文景點(diǎn)。在嘉陵江源頭、通天河森林公園、千湖濕地公園等自然景觀開發(fā)中,融入文化內(nèi)涵,使之與山色水景相映成趣。借鑒《長恨歌》成功經(jīng)驗(yàn),打造一批展示寶雞文化魅力的演藝產(chǎn)品,讓寶雞文化“活”起來,山水“動(dòng)”起來,以寶雞周秦文化與西安漢唐文化遙相呼應(yīng),共同演繹西安——寶雞大旅游的“雙城記”。

四要做優(yōu)服務(wù)。緊跟特色獨(dú)有、生態(tài)健身、文化傳承、參與體驗(yàn)、購物收藏等當(dāng)前文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì),圍繞“吃住行、游購?qiáng)省绷?,加快文化旅游與三產(chǎn)服務(wù)業(yè)的融合,牢固樹立全域旅游概念,全面加強(qiáng)公共服務(wù)設(shè)施建設(shè),提升城市建設(shè)品位,加快特色名鎮(zhèn)建設(shè),持續(xù)優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。變單級(jí)突破為融合發(fā)展,變初級(jí)消費(fèi)為綜合消費(fèi),不斷提升寶雞旅游配套服務(wù)的檔次和水平。

五要做大宣傳。強(qiáng)化關(guān)聯(lián)景區(qū)的整合包裝和品牌塑造,聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)完成寶雞旅游宣傳整體形象定位。精心辦好省十五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)、第27屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)和兩岸四地道文化論壇等活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)與關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)兄弟地市間的合作,打造區(qū)域間的文化旅游聯(lián)盟,不斷擴(kuò)大寶雞文化旅游的知名度和影響力,為打造關(guān)天副中心,建設(shè)和諧新寶雞,走在建設(shè)“三個(gè)陜西”前列發(fā)揮新的更大作用。

第3篇 民族文化旅游高級(jí)研修班培訓(xùn)心得體會(huì)

參加民族文化旅游高級(jí)研修班學(xué)習(xí)心得體會(huì);深入貫徹黨的十八大和全國、省、州組織工作會(huì)議精;通過參加本次培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到當(dāng)前大環(huán)境下民族文化旅游;一、轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí);通過參加本次培訓(xùn),從認(rèn)為旅游資源匱乏、開發(fā)建設(shè)難;民族文化產(chǎn)品是將傳統(tǒng)元素用現(xiàn)代的方式進(jìn)行表達(dá),成;二、通過培訓(xùn),政務(wù)禮儀知識(shí)有新提高;禮儀,是一種交往的藝術(shù),是有效溝通的重要途徑;三、為深入貫徹黨的十八大和全國、省、州組織工作會(huì)議精神,按照“兩加一推”主基調(diào)和“工業(yè)強(qiáng)縣、城鎮(zhèn)化帶動(dòng)和民族文化旅游帶動(dòng)”三大戰(zhàn)略的要求,進(jìn)一步推進(jìn)我縣民族文化旅游發(fā)展。

本人于xx年xx月xx日—xx年xx月xx日參加在xx大學(xué)xx學(xué)院舉辦的“民族文化旅游高級(jí)研修班”學(xué)習(xí)。通過參加本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),真正感受到這是一次高質(zhì)量的、高品位的培訓(xùn),的確具有引領(lǐng)性、示范性和骨干性的特點(diǎn)。從安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容看,有最新的教育教學(xué)理論知識(shí),有民族文化旅游真實(shí)體驗(yàn)和感受的分享與講解,有打造好民族文化旅游產(chǎn)業(yè)迎接新時(shí)代實(shí)踐性很強(qiáng)的指導(dǎo),能提升民族地區(qū)黨政干部民族文化旅游品位具有有效性而實(shí)用性。

通過參加本次培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到當(dāng)前大環(huán)境下民族文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,今后民族文化旅游發(fā)展方向,如何結(jié)合本地區(qū)實(shí)際、整合現(xiàn)有各種有利資源打造開發(fā)具有民族特色的民族文化旅游等。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),形式多樣,不僅有課堂上的理論知識(shí),而且還有到 了解當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)古鎮(zhèn)的情況和到 參觀了解新農(nóng)村建設(shè)情況,通過這次學(xué)習(xí),使我工作和生活上得到一次很好的歷練,在這次學(xué)習(xí)中獲得了一筆難得的精神財(cái)富!

一、轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí)

通過參加本次培訓(xùn),從認(rèn)為 旅游資源匱乏、開發(fā)建設(shè)難度大等傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)到 族文化是 最具特色、最有開發(fā)價(jià)值的旅游資源和新時(shí)代最有長久開發(fā)價(jià)值的旅游資源的轉(zhuǎn)變,換句話說就是 民族文化旅游資源豐富,只要我們總體規(guī)劃好,定位準(zhǔn)確,分步實(shí)施,順利完成各個(gè)時(shí)期的旅游策劃和建設(shè)工作, 的旅游就是獨(dú)一無二的。旅游是一把雙刃劍,在接待游客的過程中,游客對(duì)提供的各種服務(wù)會(huì)提出各種要求,景點(diǎn)為迎合游客就會(huì)作出改變。因此,以民族文化為旅游開發(fā)載體的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨各種挑戰(zhàn),旅游市場營銷是為旅游者提供需求的產(chǎn)品的管理過程,如何做好民族文化旅游業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造收益的同時(shí),民族文化不被隨意改變得到良性發(fā)展。自駕游者一方面是因?yàn)閷?duì)旅行社提供的服務(wù)不滿意,另一方面是因?yàn)槁眯姓咭呀?jīng)富裕,要感受和體驗(yàn)旅游目的地的生活的思想,我們要充分掌握這種社會(huì)現(xiàn)象,結(jié)合實(shí)際積極為自駕游者提供相應(yīng)的服務(wù)。

民族文化產(chǎn)品是將傳統(tǒng)元素用現(xiàn)代的方式進(jìn)行表達(dá),成功的旅游產(chǎn)業(yè)不能與傳統(tǒng)斷裂,也要與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)合作可以使旅游景區(qū)快速發(fā)展壯大。執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)安排工作的能力,也是民族文化旅游工作是否按照預(yù)期完成的關(guān)鍵因素,我們 已經(jīng)成規(guī)?;l(fā)展和生產(chǎn),從需求的角度出發(fā),現(xiàn)在就應(yīng)該逐步改變傳統(tǒng)單純生產(chǎn)和銷售葡萄的單一模式,發(fā)展葡萄產(chǎn)業(yè)旅游觀光帶、葡萄酒莊,使一產(chǎn)與三產(chǎn)有效對(duì)接起來,對(duì)民族文化進(jìn)行嫁接,更加突出民族和地區(qū)特色,塑造地區(qū)和民族旅游品牌。

二、通過培訓(xùn),政務(wù)禮儀知識(shí)有新提高

禮儀,是一種交往的藝術(shù),是有效溝通的重要途徑,是待人接物、進(jìn)行社會(huì)交往的重要手段。在社會(huì)生活中,人離不開社會(huì)交往,不同的對(duì)象、不同的場合,有不同的規(guī)矩、規(guī)則和講究。無論是從政經(jīng)商、日常工作,還是待人接物、居家外出,均離不開禮儀。禮儀不是生活小節(jié),他展現(xiàn)的是一個(gè)人的風(fēng)度和魅力,是一個(gè)人內(nèi)在的精神風(fēng)貌、個(gè)人學(xué)識(shí)、文化修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。通過此次政務(wù)禮儀培訓(xùn),對(duì)照自身工作實(shí)際,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)政務(wù)禮儀的重要性和必要性。

三、通過培訓(xùn),認(rèn)識(shí)民族文化旅游資源開發(fā)與保護(hù)的困境 在當(dāng)今旅游業(yè)的發(fā)展中,隨著諸多“標(biāo)準(zhǔn)”和“規(guī)范”的出臺(tái),給游客帶來從觀念形態(tài)到行為方式的某種“標(biāo)準(zhǔn)化”期待,導(dǎo)致游客以某種思維定式去要求自己應(yīng)該享受的待遇和服務(wù),甚至?xí)阅撤N標(biāo)準(zhǔn)去要求東道主文化,這是一種引導(dǎo),即按照某種“標(biāo)準(zhǔn)”去開展旅游活動(dòng)。這也正是少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)少數(shù)民族文化旅游所面臨的最大的困惑:一方面,由于游客來自不同地區(qū),其旅游動(dòng)機(jī)、文化特征和個(gè)人素質(zhì)等不盡相同,在旅游資源的開發(fā)中必須以最大的努力達(dá)到“眾口能享”的標(biāo)準(zhǔn),滿足每個(gè)旅游者“追求審美和愉悅體驗(yàn)”的目的;另一方面,游客的民族文化旅游活動(dòng)本身追求的恰恰是文化的“差異性”,游客的旅游動(dòng)機(jī)中一個(gè)重要依據(jù)就是希望能夠親身體驗(yàn)和經(jīng)歷與自己熟悉的文化體系完全不一樣的東西,也就是說,游客所看到的、體驗(yàn)到的東西越奇異特別,效果越好。因此,如何在旅游開發(fā)中既能讓少數(shù)民族文化保持其特色,又不至于影響當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,就成了我們亟待我們解決的問題。

總之,本次培訓(xùn),幾位專家的講座可謂:深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。這次的學(xué)習(xí)讓我如沐春雨,獲益匪淺,使我對(duì)民族文化的發(fā)展有了一個(gè)總體認(rèn)識(shí),讓我增強(qiáng)了對(duì)本縣民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心,也找到了努力工作的方向,我會(huì)在今后的工作中更加努力,積極探索,為 民族文化旅游事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

年 月 日

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)(3篇范文)

旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)1懷著一絲好奇,以及對(duì)世界歷史文化名城的憧憬,在學(xué)期開始我就毫不猶豫的選擇了“世界歷史文化名城與旅游”這門課。就這樣我就成了眾多學(xué)生中的一員。第一次上課,老師給我的印象很深。老師年齡很大,操一口地道的孝感話口音,我還是聽的懂。一語一言都是那么的自然與親
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

相關(guān)旅游信息

  • 旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)(3篇范文)
  • 旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)(3篇范文)52人關(guān)注

    旅游文化培訓(xùn)心得體會(huì)1懷著一絲好奇,以及對(duì)世界歷史文化名城的憧憬,在學(xué)期開始我就毫不猶豫的選擇了“世界歷史文化名城與旅游”這門課。就這樣我就成了眾多學(xué)生中 ...[更多]