2023思修社會實踐心得體會（11篇范文）

第1篇 2023思修社會實踐心得體會

思修課是每個大學生必學的，以下是小編為大家搜集整理的2022思修社會實踐心得體會，歡迎參考!

2022思修社會實踐心得體會剛進大學,滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學的學習,也覺得比高中時靈動有趣多了.然而,一學期過后,新鮮感已蕩然無存.熟悉的校園,乏味的課業(yè),單調的生活,心中再也激不起一點點的漣漪,于是常常光顧網(wǎng)吧和商店,于是就有了大學那經典的拋硬幣決定去向,正面去上網(wǎng),反面去逛街,豎起來就去學習.感覺到生活的枯燥和內心的空虛,沒有了目標,沒有了方向,漸漸的開始虛度自己的青春年華.而高中時代又會成為我們的美好回憶,那充實的生活,那明確的目標,那堅定的腳步.而現(xiàn)在,我們就像那沒了方向的帆船,在無邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的指引和導航.

就在我們迷茫,彷徨時,思修來了.她的步子是那么的鏗鏘有力,聲聲撞擊在我們的心頭,讓我們不由自主的進行自我反思.她的眼眸是那么的疼惜和關切,就像看到長歪的樹苗,透著傷心想急切將他扶正.她的到來,就如同母親找到了迷失的孩童,在孩童最孤獨無援時,一雙手伸向他,給了他溫暖,給了他勇氣,同時也讓他認清了自己的路.

是的,這就是思修對于我們的重要性.她及時的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅定自己的腳步,想著我們人生的目標奮勇前進.她使我們懂得了大學生活需要珍惜,遠大理想需要確立,道德修養(yǎng)需要加強,而且還要做一名知法,懂法,守法的大學生.

播放的大學生活短片對我們來說真是醍醐灌頂,當頭棒喝.讓迷茫的我們認識到原來大學生活可以如此豐富多彩,同時為虛度的光陰懊悔不已,從而更加珍惜現(xiàn)在的大學生活.大學是我們滿懷希望和憧憬的地方,是知識的海洋,我們的美好人生就從這里開始,這里需要獨立自主的學習理念,需要大膽實踐不斷積累生活經驗,需要勤奮,嚴謹,求實,創(chuàng)新.而我們21世紀的大學生完全具備這些優(yōu)良的學習理念.

遠大的理想為我們提供學習的動力.漫漫人生,唯有不畏艱險,激流勇進,奮力拼搏,方能中流擊水,地大光明的彼岸.科學的理想信念正是我們當代大學生乘風破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源.對于我們醫(yī)學生來說,成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求.帶著這種信念,枯燥乏味而又冗長的專業(yè)課也就變得靈動而有價值,仿佛是渴望救治的鮮活生命,讓我們迫切尋求救治之法.

醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè),它容不得半點虛假.因此,想成為一名合格的醫(yī)生,需要有極高的道德修養(yǎng).醫(yī)乃仁術,將來面對的是鮮活的生命,如果達不到完美,那就可能造成他人一生的不完美,而那又是無可挽回的.如此慘痛的代價,我們任何一個人都支付不起.因此,我們需要高度的責任心,無限的愛心,才配得上醫(yī)生這個稱呼.

她點醒了我們,讓我們對人生有了新的規(guī)劃.同時,她又讓我們清醒的認識到走這條路的基本原則----知法,懂法,守法.法律是國家的根本,也是人們行為處事的根本.作為21世紀的大學生,法律知識已成為常識,而易沖動的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為.在未來的路上,有了法律來為我們保駕護航,我相信我們的道路會更加寬廣.

她來得如此沉重,離開的如此輕松,帶著欣慰的微笑,默默的站在原地,守望著我們,看著我們在各自的道路上打拼著,滿意的笑了,就像看到扶正的小樹苗正茁長成長,看到成長的孩童正奮發(fā)向上.

在她的引導下,我們確定了自己的方向,并邁著堅定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前.

2022思修社會實踐心得體會，盡在1566范文網(wǎng)。

第2篇 思修社會實踐心得體會

雖然思修課是每個大學生必學的，但是獲得的感受卻都不一樣，小編整理了思修社會實踐心得體會，僅供參考，希望能幫助到大家！

思修社會實踐心得體會

對學習《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：

一、人生的意義在于不斷地提升——適應轉變。

我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。

大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。

正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調的樂觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院十佳歌手賽活動，增強了自己的自信。

二、人生的品質在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人；樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心；樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。

理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習，充實學習內容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學；不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。

3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學習中的生機和活力。

大學學習生活中，擔負著專業(yè)學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷以往學習的經驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學習中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這第一要務體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學的生活更有意義和活力。

三、大學生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格

在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

思修社會實踐心得體會，盡在1566范文網(wǎng)。

第3篇 思修社會實踐心得

禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。我們隨著年齡的增長和生活環(huán)境的不斷變化，自我意識有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而??且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。綠色網(wǎng)絡傳遞健康交流隨著網(wǎng)絡走進校園,越來越多的學生與互聯(lián)網(wǎng)結下了“不解之緣”學生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學生對互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。

因為網(wǎng)絡的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學生提供了實現(xiàn)自身需要??的舞臺，網(wǎng)絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡的傳播調控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立場，道德品質，文化修養(yǎng)，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負面影響。網(wǎng)絡違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會和市場經濟有序運行。網(wǎng)絡迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時，我們應樹立遠大理想，培養(yǎng)高尚得到的情操。青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態(tài)度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態(tài)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網(wǎng)絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所?？茖W發(fā)展觀托起中華明天的太陽201x年11月份，我班舉行了以“科學發(fā)展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學發(fā)展觀的認識，從而了解中國目前的發(fā)展政策與方向?？茖W發(fā)展觀內涵意義:

1、以經濟建設為中心是科學發(fā)展觀的前提，樹立和落實科學發(fā)展觀來統(tǒng)籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業(yè)更快、更好的發(fā)展。

2、以人為本是科學發(fā)展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執(zhí)政為民的本質。維護好，實現(xiàn)好。

3、制度建設是科學發(fā)展觀的重心，樹立科學發(fā)展觀要解決的是體制，制度問題。

4、“五個統(tǒng)籌”是科學發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設小康社會。作為一名大學生，肩負著民族的希望，要認真學習科學發(fā)展觀，結合??自身實際情況，把學習踐行科學發(fā)展觀與當前各項工作、學習、結合起來，著力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發(fā)展能力，為中國實施科學發(fā)展觀和民族的發(fā)展做好準備。努力學習，做中國明天的脊梁大學是我們人生的重大轉折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發(fā)展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現(xiàn)目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態(tài)度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟梁之才。大學不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不??同于高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現(xiàn)代化建設者。

“少年強，則中國強;少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負著中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，并掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發(fā)展做好準備。努力學習，讓我們做中國明天的脊梁，撐起中華前進的胸膛～

第4篇 2023年思修社會實踐心得體會

剛進大學，滿眼都是好奇，看什么都是新鮮有趣的，就連大學的學習，也覺得比高中時靈動有趣多了。然而，一學期過后，新鮮感已蕩然無存。熟悉的校園，乏味的課業(yè)，單調的生活，心中再也激不起一點點的漣漪，于是常常光顧網(wǎng)吧和商店，于是就有了大學那經典的拋硬幣決定去向，正面去上網(wǎng)，反面去逛街，豎起來就去學習。感覺到生活的枯燥和內心的空虛，沒有了目標，沒有了方向，漸漸的開始虛度自己的青春年華。而高中時代又會成為我們的美好回憶，那充實的生活，那明確的目標，那堅定的腳步。而現(xiàn)在，我們就像那沒了方向的帆船，在無邊的大海上漂泊，多么渴望燈塔的指引和導航。

就在我們迷茫，彷徨時，思修來了。她的步子是那么的鏗鏘有力，聲聲撞擊在我們的心頭，讓我們不由自主的進行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關切，就像看到長歪的樹苗，透著傷心想急切將他扶正。她的到來，就如同母親找到了迷失的孩童，在孩童最孤獨無援時，一雙手伸向他，給了他溫暖，給了他勇氣，同時也讓他認清了自己的路。

是的，這就是思修對于我們的重要性。她及時的來臨，讓我們重新審視自己，反思自己，尋找自己的方向，堅定自己的腳步，想著我們人生的目標奮勇前進。她使我們懂得了大學生活需要珍惜，遠大理想需要確立，道德修養(yǎng)需要加強，而且還要做一名知法，懂法，守法的大學生。

播放的大學生活短片對我們來說真是醍醐灌頂，當頭棒喝。讓迷茫的我們認識到原來大學生活可以如此豐富多彩，同時為虛度的光陰懊悔不已，從而更加珍惜現(xiàn)在的大學生活。大學是我們滿懷希望和憧憬的地方，是知識的海洋，我們的美好人生就從這里開始，這里需要獨立自主的學習理念，需要大膽實踐不斷積累生活經驗，需要勤奮，嚴謹，求實，創(chuàng)新。而我們21世紀的大學生完全具備這些優(yōu)良的學習理念。

遠大的理想為我們提供學習的動力。漫漫人生，唯有不畏艱險，激流勇進，奮力拼搏，方能中流擊水，地大光明的彼岸?？茖W的理想信念正是我們當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。對于我們醫(yī)學生來說，成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求。帶著這種信念，枯燥乏味而又冗長的專業(yè)課也就變得靈動而有價值，仿佛是渴望救治的鮮活生命，讓我們迫切尋求救治之法。

醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè)，它容不得半點虛假。因此，想成為一名合格的醫(yī)生，需要有極高的道德修養(yǎng)。醫(yī)乃仁術，將來面對的是鮮活的生命，如果達不到完美，那就可能造成他人一生的不完美，而那又是無可挽回的。如此慘痛的代價，我們任何一個人都支付不起。因此，我們需要高度的責任心，無限的愛心，才配得上醫(yī)生這個稱呼。

她點醒了我們，讓我們對人生有了新的規(guī)劃。同時，她又讓我們清醒的認識到走這條路的基本原則————知法，懂法，守法。法律是國家的根本，也是人們行為處事的根本。作為21世紀的大學生，法律知識已成為常識，而易沖動的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為。在未來的路上，有了法律來為我們保駕護航，我相信我們的道路會更加寬廣。

她來得如此沉重，離開的如此輕松，帶著欣慰的微笑，默默的站在原地，守望著我們，看著我們在各自的道路上打拼著，滿意的笑了，就像看到扶正的小樹苗正茁長成長，看到成長的孩童正奮發(fā)向上。

在她的引導下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的.步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前。

第5篇 大學生思修社會實踐課心得體會精粹篇

人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······

人，一撇一捺，一撇是品德，一捺是知識，德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退??做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?傳而不習乎?”在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。

所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。

在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調整商業(yè)經濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監(jiān)督關系，行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。

法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。

古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統(tǒng)一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。

十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。

人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。

大學生思修社會實踐課心得體會

第6篇 思修社會實踐報告心得體會

2023年思修社會實踐報告心得體會

20xx年11月26日，復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋，在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學學生涵與同學外出游玩時，跳入水中救落水同學，溺水身亡;20xx年10月24日，湖北長江大學的15名同學在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身

20xx年12月31日，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

20xx年1月1日上午，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到2000多帖。楊濟源在校內網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成為同學口口相傳的名言?！捌鼊e英雄，楊濟源走好?！?日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

從相關的高校網(wǎng)絡論壇到媒體的評述，再到社會各界對烈士的褒揚，字里行間無不在促使人們思索：在大學生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神，給我們這樣的啟示?

英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生，意氣風發(fā)，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震，無數(shù)大學生趕往災區(qū)，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的`奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都于事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。

20xx年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義，但同時，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上。

此外，有人認為，“生命至上”原則下還應“科學施救”，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊，何況“結人梯”的施救方法并非毫無“科學”和理性含量。

見義勇為是當前社會經久不衰的話題?，F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有個性、有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行，展現(xiàn)志愿者風采;也可以結梯救人，英勇獻身?！边@些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下，傳統(tǒng)的社會習慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價值取向發(fā)生極大變化，社會道德水準會出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn)。

見義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語為政》：“見義不為，無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為，應當倡導，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑，社會應利用各種新聞媒體，對典型的事例進行大力宣傳，弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，出現(xiàn)的三個大學生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。

見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn)，是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。

學者尼爾麥考密克指出：“制度道德有兩個范疇：一方面，它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性，才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。

哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標志是時尚，但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負，便是在它的壓力之下死于荒野?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學生頻繁登上社會舞臺的中心，并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

第7篇 關于大學生思修社會實踐課心得體會

人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······

人，一撇一捺， 一撇是品德，一捺是知識， 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退„„做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。

所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。

在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調整商業(yè)經濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監(jiān)督關系，行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。

法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。

古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統(tǒng)一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。

十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。

人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。

大學生思修社會實踐課心得體會

第8篇 思修社會實踐心得體會1000字

通過5天的團隊實地走訪調研和半個月的資料搜集、報告撰寫、ppt制作。我們收獲了很多，也成長了很多。

首先， 由于經濟學專業(yè)特點的限制，我們所學的理論知識很多但實際的操作能力、動手能力相對缺乏，理論不能很好的聯(lián)系實際，這就需要學會實地考察，有些東西只有親自調查之后，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。通過本次實地走訪，我們發(fā)現(xiàn)旅游景點對城市商業(yè)的發(fā)展有很強的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心，自建國以來就一直較為繁榮，至今為止這個商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的，如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握，我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實情況結合了起來，明白了很多經濟理論的實際運用，這就鍛煉了分析和研究的能力。

其次，我們還知道了如何與人溝通，學會比較和發(fā)現(xiàn)，注意關注身邊的細小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈，并進行了比較分析，發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題，收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠遠不夠的，需要時間檢驗。所以沒有調查就沒有發(fā)言權，必須一切從實際出發(fā)。再次，我們還學會了團隊的合作，因為有很多東西只靠個人的力量是不能完成，需要的是整個團隊的力量。很多想法，一個人想出來的可能就是片面的，需要和別人溝通交流。就拿我們的整個調研過程來說，我們有較為嚴格的分工，在調研的時候，我們每個人都有明確的任務，如這個人負責記錄商店的名稱，那個人負責記錄旅游地點名稱，另一個人就負責拍照等等，這其中我們互相幫助，交流不同的意見，加深相互之間的了解。一同吃苦，遇到困難，一起解決。在走訪的過程過后，我們又共同找一些相關資料，每個人也是有不同的任務，但是要想更好的完成任務就要加強團隊的合作，每個人盡心盡力，然后我們相互交流，交流所見、交流所聞，共同完成本次調研。

最后還要感謝劉老師的悉心指導。大學生需要走出校園，主動的接觸社會，關注社會，關心國家。為自己的將來打下堅實的基礎，以應對未來可能要面對的挑戰(zhàn)!

第9篇 思修社會實踐報告?zhèn)€人心得體會

根據(jù)教育規(guī)定，為了大學生的能力發(fā)展及更好地了解社會，學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，秉承百年老校--華南理工大學的莘莘學子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，那學而知不足的美好學習動力與求知欲。我校讓學生自行組織進行了一個社會實踐。

這樣的實踐，對于我們的新生代來說，無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應該好好把握這么難得的大學中的機會，將自己好好升華。表面上，這個實踐的確是無什么難度的，只要大家在暑假去實地訪問與調查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上，卻遇到了不少的問題，但經過組員的商討與協(xié)調，不斷的修正與發(fā)掘，再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導下完成了這次實踐，心有余悸。

我們所選的題目系第二代農民工的就業(yè)情況。農民工系一個很熱的詞，已被寫進了字典。農民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務工的農業(yè)戶口人員。農民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產物，是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。農民工有廣義和狹義之分：廣義的農民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農村勞動力，一部分是外出進入城鎮(zhèn)從事二、三產業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農村勞動力;狹義的農民工主要是指后一部分人。人們普遍認為指的就是農民工人，這當然是中國人的說法。也是一個錯誤的認知，是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。

改革開放到現(xiàn)在，面對日益發(fā)展的社會主義市場經濟，城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出，甚至可用尖銳來形容。當發(fā)家致富成為普羅大眾，各級人民的首要需求和唯一追求目標時，生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領導優(yōu)先考慮、并占有意識領先的統(tǒng)治地位、主導生產資料轉化成貨幣物欲的掌控權等等?？捎置慨斠鼓幌陆档臅r候，身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務農兄弟進城務工的那一刻，各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖，強加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人，我深惡痛絕。

因為命運的安排，學生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū)，多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈]，使我也有幸享受得改革開放的春風，在早幾年的時候，也從農戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作，種樹采果等的情境還歷歷在目，無論日如何的猛烈，風與雨如何的狂嘯，都要為了生計而去工作。在定義來說，我也是標準的農民兒子，所以我深感并同感每當農民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些讀不起書而沒進大學的同學朋友很多，他們已經在背生活壓力的包袱，在這個物競天擇，適者生存的紅塵中，為了自己的夢想而不斷去用血與汗，編寫一部屬于自己的人生自傳。每當在家鄉(xiāng)與他們相聚，聽起他們一個又一個的打拼奮斗經歷，真的既歡樂又哀感。在實踐中，我到過附近的一些中小型私人，外資企業(yè)，嘗試深入了解外地的務工人員的生存狀況。結果都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機各種經改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠，真的是天下之大，卻無容身之所?？墒?，他們的知足卻感動了我，他們領取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足。生活，仿佛就系那么簡單，就該系那么的隨和。

在這次的實踐中，我從農民工兄弟，不!應該稱第二代的進城務工人員，學到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團體。所以，在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作，光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū)，在大一這個不算悠長但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團結在一起，一起為這個實踐而共同去努力，有點兒不給力。但是，這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問，在實踐調查的過程中，會出現(xiàn)什么情況，誰也說不準，講不清，更不要說如何去正確地迅捷的面對，應付。大一學生嘛，都系學生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為，我是這個團隊的重要負責人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任務外，我還要抽出打工的時間都協(xié)助團長去監(jiān)督組員的各種動向，提醒他們或提出相關的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計劃進行，完成這個項目。之后，通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進得全面的技術性分析，這過程中，意見不一，而且討論中，要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法，都有難度，但這也是作為升華的必要經過。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。

這次社會實踐原則上，對我來說也是相當有意義的，可以讓我走訪了很多地方，接觸了很多生活要社會低層的人民群眾，了解到我國社會的真實情況，讓我更加知道，我要努力發(fā)奮向上，爭取改變現(xiàn)狀。

第10篇 思修社會實踐的個人心得體會1000字

爭做環(huán)保衛(wèi)士，保護我們美麗的校園

古往今來，地球不知哺育了多少的子孫，原來的她北校憋悶裝飾的楚楚動人?？墒?，現(xiàn)在人類為了自身利益，將他折磨得天昏地暗，人類只有一個地球，而她更面臨這嚴峻的環(huán)境問題，保護環(huán)境已成為世界各地人民最強烈的呼聲。我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛，我想作為新時代的我們，如果不了解人類環(huán)境的構成和環(huán)境問題的嚴重性，無視有關 環(huán)境保護的法律不去增強環(huán)境保護意識自覺履行環(huán)境保護的義務的話，我們美好的家園將毀在我們的手中，為此我希望所有人都能從身邊做起，愛護環(huán)境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環(huán)境的衛(wèi)士。

走在校園內常常都能見到瓜果皮屑和其他的垃圾。這對我們的校園來說無疑會產生惡劣的影響。我想一個張亂不堪的環(huán)境肯定會影響人們的心情。我們一組成員就出來在校園內撿垃圾，真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻。不是言辭而是行動。雖然我們現(xiàn)在做得只不過是一些細微的小事，但回過頭看看我們剛剛打掃好的地方。心里會莫名的高興。一些重大的污染能造成重大的經濟損失甚至會影響人類的健康。威脅生態(tài)平衡讓人類陷入困境，但是如果人類能時刻不忘保護環(huán)境的意識。未來的天空一定是碧藍的，水是清澈的，綠樹成蔭，鮮花遍地。人們可以盡情享受大自然賜予我們的幸福。

扶起地上的車，讓愛從身邊傳遞

愛心并不是要做去做多么轟轟烈烈的事，并不是見義勇為的人才會受到人們的表揚。別人看到你撿起一個垃圾放進垃圾桶里。他們嘴上不會說什么，但在他心里一定會贊賞你，而且有可能被你的行為所觸動而做同樣的事，繼而可能影響更多的人。一個小小的動作也有可能引發(fā)深遠的影響。我們在做保護環(huán)境的時候看到有很多倒在地上的車子，我們都去扶。結果這項活動能給我們帶來不少的收獲。勿以善小而不為，一件小小的善事也會給你帶來巨大的喜悅。

第11篇 學生思修社會實踐報告心得體會

年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院_區(qū)社會實踐隊來到_鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

一、 實踐目的

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。暑假社會實踐報告范文

二、實踐方式

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人

三、實踐內容

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給_鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，_區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在_鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。暑假社會實踐報告范文

(六)進行宣傳模式的調研

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、 實踐體會

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識和道理。

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。