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初中生文化苦旅讀后心得體會(huì)(4篇范文)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-14 查看人數(shù):36

初中生文化苦旅讀后心得體會(huì)

第1篇 初中生文化苦旅讀后心得體會(huì)

起初,只因喜歡余秋雨古樸典雅的文筆,于是,床頭開(kāi)始有《文化苦旅》這本書(shū)的存在。

余秋雨的文章有著儒生的清絕,卻又不失那磅礴的力道,筆力千鈞,一派奔流不息的灑脫。借山水之景、風(fēng)雅之物,尋求文化的靈魂直至生命的真諦,讓人嘆服。

他走在這一片廣袤的土地上,用獨(dú)特的觀察力和洞悉力,去品味,去深思,一次苦旅,然而,他將心置入其中,去品味那上千年文化所積累下的芳香。

對(duì)于文章,我喜愛(ài)細(xì)品,所以至今,也才讀了一半。若說(shuō)影響最深的,不是柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》;不是給人以深邃蒼涼之感的《道士塔》、《陽(yáng)關(guān)雪》;也不是重在文化人格的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》,而是那默然不語(yǔ),一呆上千年的“都江堰”。

文章初始,作者對(duì)都江堰并不怎么上心。這點(diǎn)我倒是一樣,不過(guò)秉著看完全本的習(xí)慣,還是跟著作者一同走進(jìn)了那存在近千年的古老建筑。年齡比長(zhǎng)城更古老的它,明明鮮有人注意,卻不辭辛勞地為著無(wú)數(shù)民眾輸送姑姑清流,若說(shuō)長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么它,便確確實(shí)實(shí)地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。若把他們比做人,長(zhǎng)城便像父親保衛(wèi)著民族與家園,而都江堰便是只知奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)間母親,不炫耀,無(wú)所求,這樣的它,讓我敬,卻也憐。

都江堰的水,踴躍著喧囂的生命,不似大海的深沉,以奔騰的方式展現(xiàn)它層層疊疊的精神力量和恣意奔放的生命力。

萬(wàn)古清流今猶在,鮮聞當(dāng)年都江堰。喜歡都江堰之水的奔騰不息,喜歡都江堰的無(wú)私奉獻(xiàn)。古老的民族留下了古老的建筑,也展示了他們偉大而崇高的民族精神。

第2篇 初中生中國(guó)傳統(tǒng)文化觀后心得感悟

中國(guó)文化博大精深,在中國(guó)有很多傳統(tǒng)的文化,比如貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子,等等,其中家家戶戶都會(huì)做的,就數(shù)包餃子啦。

包餃子,看似簡(jiǎn)單,但沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)包餃子的全步驟,是不知道有多難。星期天,我和一個(gè)同學(xué)來(lái)包餃子。我們先從菜市場(chǎng)買好豬肉、芹菜、餃子皮、面粉,等等,買好了材料就開(kāi)始包餃子了。包餃子首先要剁餡兒,剁餡兒,需要把洗好的芹菜和豬肉放到一起,但可不是那么簡(jiǎn)單的,放多線兒可有講究啦,要先鋪一層芹菜在菜板上面,在把豬肉放到芹菜上面,然后用菜刀翻著剁。菜刀在菜板上有節(jié)奏地剁著,豬肉和芹菜的顏色漸漸融為一體,餡兒就算剁好了。

接下來(lái)就要到包餃子的環(huán)節(jié)了。餃子皮一拿,水一沾,放點(diǎn)餡,就開(kāi)始捏餃子。捏餃子可是個(gè)手藝活兒,但這個(gè)可難不倒身為江南人的我。手指在餃子皮上飛快的滑動(dòng)著,很快就捏出了六個(gè)褶皺。霎那間,餐桌上龍飛鳳舞,東一道水,西一攤粉,餐桌就成了我們的“戰(zhàn)場(chǎng)”。

當(dāng)滿桌都是做好的餃子時(shí),就是下鍋的好時(shí)候啦。鍋里面先盛點(diǎn)水,等水燒開(kāi)的時(shí)候,把餃子輕輕地放到鍋中,再加一碗涼水,這煮餃子的第一步就算好了。媽媽告訴我在煮餃子的時(shí)候,要用鍋鏟往鍋底鏟,防止餃子黏在鍋底。隨著鍋鏟在鍋底輕輕地滑動(dòng),周圍的水被推開(kāi),餃子沉浮不定,鍋里的沸水冒出有規(guī)律的氣泡聲,廚房頓時(shí)霧氣繚繞。就這樣,我們的第二“戰(zhàn)”就打完了。

看著滿桌煮好的餃子,我和同學(xué)的心里有一種自豪的成就感。

第3篇 初中生傳統(tǒng)文化心得感悟范文

朋友,當(dāng)你頭戴紅色的圣誕帽,噴著圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂(lè)乎時(shí),你可記得,在重陽(yáng)那天,爸爸媽媽帶著我們登高望遠(yuǎn)的情景?

朋友,當(dāng)你還在愚人節(jié)盡情歡樂(lè)時(shí),你可想過(guò)在即將來(lái)臨的清明節(jié),去緬懷逝去的親人?

朋友,當(dāng)你和朋友們慶?!把蠊?jié)”的時(shí)候,你可想到,其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的父母或長(zhǎng)輩,去傾聽(tīng)民族古樂(lè)的動(dòng)人琴聲呢?

朋友,在西方節(jié)日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化?

讓我們閉上眼睛,好好思考吧!

當(dāng)今社會(huì)是多元化的社會(huì),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復(fù)返,只有了解世界,認(rèn)識(shí)世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統(tǒng)文化。

僅僅看中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化就是一曲唱不盡的樂(lè)曲,品不透的茶茗?!扒чT萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的期待,融融的喜悅昭示著新一年的美好憧憬;“清時(shí)時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時(shí)節(jié)我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,在登高望遠(yuǎn)的時(shí)刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……

那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見(jiàn)了它們的芳蹤。是不是情人節(jié)的玫瑰遮住了年輕人的視線,以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?

節(jié)日是一種民族文化,我們每一次慶祝節(jié)日,都在有意無(wú)意中延續(xù)文化,“洋節(jié)”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活躍了我們的思想,對(duì)我們是有益的,但我們更應(yīng)珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

繼承傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險(xiǎn)境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日代代相傳。

親愛(ài)的朋友,當(dāng)你流連于“洋節(jié)”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應(yīng)該重返故里,因?yàn)槟遣辉淖兊膫鹘y(tǒng)文化是你自己的一縷節(jié)日的陽(yáng)光!

第4篇 文化苦旅初中生讀書(shū)心得

文化苦旅就是一部大的文化圖書(shū),它從各個(gè)方面讓我體味文化這個(gè)高深晦澀的詞語(yǔ),喜歡余秋雨他的平實(shí)樸實(shí)的話語(yǔ),偉大的文字工作者讓我有幸了解中國(guó)文化的小皮毛,文化的探索是一個(gè)艱苦而又充滿成就感的過(guò)程。

從初中開(kāi)始就一直就很喜歡余秋雨這個(gè)性情特別的作家,他的每一本書(shū)每一篇文章都能讓我在放下書(shū)本后久久的陳思,個(gè)人感覺(jué)他的文章有一種文化的深沉感,關(guān)于《文化苦旅》這本書(shū)也不例外的讓我深有感觸?,F(xiàn)在的國(guó)人缺少的就是一種關(guān)于民族的歸屬感,我們需要在對(duì)文化的探究當(dāng)中感受到中華兒女的自豪感,每一個(gè)人都是中華民族文化的繼承者和傳播者,就像余秋雨先生在書(shū)當(dāng)中指出來(lái)的,我們要保護(hù)好傳統(tǒng)的珍貴的中華文化,對(duì)于古書(shū)的保護(hù)的研究要加緊了,對(duì)于那些自認(rèn)為可又有可無(wú)的歷史認(rèn)知要加緊的普及真相。對(duì)于中華文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)研究不是一個(gè)人一個(gè)小群體能夠完成的,需要每一個(gè)炎黃子孫共同凝聚力量團(tuán)結(jié)一心去為之奮斗不息,只有一個(gè)民族的精神上面站起來(lái)了團(tuán)結(jié)起來(lái)了才是真的強(qiáng)大了。

余秋雨先生是明智的學(xué)者啊,知道對(duì)于文化的研究保護(hù)或者是弘揚(yáng)是一件很困難艱苦的正途,我們了解到了這個(gè)現(xiàn)狀是不是應(yīng)該要做點(diǎn)什么,必須要擔(dān)當(dāng)起自己作為炎黃子孫的責(zé)任,讓我們從了解中華文化開(kāi)始為了宣揚(yáng)它做出自己的努力。

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起初,只因喜歡余秋雨古樸典雅的文筆,于是,床頭開(kāi)始有《文化苦旅》這本書(shū)的存在。余秋雨的文章有著儒生的清絕,卻又不失那磅礴的力道,筆力千鈞,一派奔流不息的灑脫。借山水之景、風(fēng)雅之物,尋求文化的靈魂直至生命的真諦,讓人嘆服。他走在這一片廣袤的土地上,用獨(dú)特的觀察力和洞悉力,去
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