優(yōu)秀范文：xx年解放思想心得體會(huì)——在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步解放思想（12篇范文）

第1篇 優(yōu)秀范文：xx年解放思想心得體會(huì)——在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步解放思想

黨的十七大指出，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一__寶。解放思想、實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。解放思想，關(guān)系到黨員、干部和人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，關(guān)系到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進(jìn)，關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。

新時(shí)期，我們黨的正確的思想路線、政治路線、組織路線的恢復(fù)和確立，黨的一系列新的重大方針政策的制定和貫徹，都是以解放思想為先導(dǎo)、為突破口的。思想解放的閘門一旦打開，就在人民群眾中迸發(fā)出巨大的聰明和力量。30年來(lái)的改革開放創(chuàng)新實(shí)踐，使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)______的面貌發(fā)生了歷史性變化。在新的時(shí)代條件下，黨的十七大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的歷史任務(wù)。在新的起點(diǎn)上，要順利完成這個(gè)歷史任務(wù)，要害是要進(jìn)一步解放思想。

解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要

馬列主義、毛澤東思想是我們?nèi)h和全國(guó)人民的指導(dǎo)思想，但它也要隨著時(shí)代的變化而發(fā)展。范文top100黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志、______同志為核心的第二代、第三代黨中心領(lǐng)導(dǎo)集體，以______同志為的黨中心，在不同的形勢(shì)任務(wù)下，以巨大的理論勇氣，既不丟掉老祖宗，又打破常規(guī)說(shuō)新話，分別創(chuàng)立了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這條道路和這個(gè)理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，也是解放思想的重大成果。要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須繼續(xù)堅(jiān)持解放思想。

解放思想是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要

科學(xué)發(fā)展觀，立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列新的階段性特征，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)了新的發(fā)展要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出和實(shí)踐，得到廣大黨員、干部和人民群眾的熱烈響應(yīng)和擁護(hù)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們進(jìn)一步解放思想，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到各項(xiàng)工作中去。

解放思想是進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的需要

改革開放以來(lái)，以解放思想為武器，黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)整體推進(jìn)，取得了重大成就，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)有力的政治保障。新的形勢(shì)給黨的建設(shè)提出了新課題，完成黨的十七大提出的新任務(wù)，范文寫作要求我們深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，繼續(xù)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，積極推進(jìn)黨內(nèi)__建設(shè)，深化干部人事制度改革，鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。只有進(jìn)一步解放思想，才能以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

解放思想要自覺(jué)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

解放思想要堅(jiān)持正確的方向。鄧小平同志指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題?！眻?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。否則，就會(huì)誤入歧途。我們要在深化對(duì)世情、國(guó)情、黨情的科學(xué)熟悉中解放思想，在認(rèn)清黨的十七大提出的目標(biāo)、任務(wù)中解放思想，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究，更好地把握______執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

解放思想要突破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制上的舊觀念

改革開放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)在黨的基本綱領(lǐng)指引下，取得了巨大成就，并初步形成了比較完整的一系列制度。與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制的改革相適應(yīng)，新的思想觀念逐步深入人心。黨的十七大進(jìn)一步闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，提出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制改革的任務(wù)，指明了體制改革的方向。比如：在經(jīng)濟(jì)體制改革上，既要更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，又要形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系；既要拓寬對(duì)外開放的廣度和深度，又要提高自主創(chuàng)新能力。在政治體制改革上，既要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，又要堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，堅(jiān)持依法治國(guó)方略，發(fā)展社會(huì)主義__政治，完善制約和監(jiān)督機(jī)制。在文化體制改革上，思想?yún)R報(bào)專題既要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，又要推動(dòng)文化內(nèi)容形式、傳播手段、體制機(jī)制創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。在社會(huì)體制改革上，既要激發(fā)各類人才創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)熱情，又要完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度，健全社會(huì)救助體系；既要?jiǎng)?chuàng)造條件讓群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入，又要以保障和改善民生為重點(diǎn)，深化收入分配制度改革。我們要樹立與深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制改革要求相適應(yīng)的新觀念，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義各方面制度更加成熟、定型。

第2篇 優(yōu)秀范文：教師在xx年解放思想大討論的心得體會(huì)

鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。”“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作?！苯夥潘枷耄瑢?shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)的根本思想武器?？陀^事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)展變化。

如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

首先教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

其次教師要適應(yīng)發(fā)展更新觀念。思路決定出路。沒(méi)有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破；沒(méi)有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越；沒(méi)有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有發(fā)展的率先?！疤?yáng)每天都是新的?！睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，我們的教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。

三要有不斷創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂、發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是永葆生機(jī)的源泉。教師要想不被淘汰做合格教師，還要有創(chuàng)新精神。而其創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。

我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階！

第3篇 優(yōu)秀范文：xx年解放思想心得體會(huì)——改革開放30年

轉(zhuǎn)眼間，我們迎來(lái)了改革開放30周年。30年前，一場(chǎng)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大討論――關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，吹響了解放思想的號(hào)角。從此，改革開放的大幕在解放思想中被渾然拉開，一個(gè)有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國(guó)，開始了建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。30年來(lái)，這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開放，始終在解放思想的歷史進(jìn)程中不斷推進(jìn)。解放思想，實(shí)事求是，是推動(dòng)改革開放的強(qiáng)大思想武器，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一__寶。

一、解放思想，使我們黨沖破“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛，實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正，開啟了改革開放的偉大航程

“實(shí)事求是”出自班固《漢書》“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，表達(dá)的是中國(guó)古代學(xué)人的治學(xué)之道。1942年，毛澤東同志對(duì)實(shí)事求是作了精辟的解釋，賦予了它新的含義。毛澤東同志說(shuō)：“實(shí)事”范文寫作就是客觀存在著的事物，“是”就是規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊_____人堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。毛澤東同志親筆題寫“實(shí)事求是”作為校訓(xùn)送給中心黨校，如今這幾個(gè)大字鐫刻在花崗巖上，時(shí)刻給每一個(gè)黨員干部以警醒。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中心領(lǐng)導(dǎo)集體，用實(shí)事求是這個(gè)馬克思主義的思想武器，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立了新中國(guó)，取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，在艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律中取得寶貴經(jīng)驗(yàn)。

鄧小平同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣，充分肯定真理標(biāo)準(zhǔn)討論的重大意義，積極支持推動(dòng)這場(chǎng)大討論，為全黨擺脫“兩個(gè)凡是”的思想束縛，完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，重新確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，殫精竭慮，披荊斬棘。鄧小平同志明確指出：“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實(shí)事求是……實(shí)事求是是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、思想?yún)R報(bào)專題根本點(diǎn)。”他指出：“《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。爭(zhēng)論不可避免，爭(zhēng)得好。引起爭(zhēng)論的根源是‘兩個(gè)凡是’”?！霸趺礃痈吲e毛澤東思想旗幟，是個(gè)大問(wèn)題?！畠蓚€(gè)凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)字?！彼f(shuō)，“假如不解放思想，不開動(dòng)機(jī)器，不獨(dú)立思考，那非垮臺(tái)不可”。

在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無(wú)畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出，實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，假如一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生氣就停止了，就要亡黨亡國(guó)。這篇被稱為十一屆三中全會(huì)主題報(bào)告的講話，是我們黨新時(shí)期解放思想的宣言書，吹響了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角。

美國(guó)《時(shí)代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個(gè)嶄新中國(guó)的夢(mèng)想者――鄧小平向世界打開了‘中心之國(guó)’的大門。這是人類歷史上氣勢(shì)恢宏、絕無(wú)僅有的一個(gè)壯舉！”毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)“壯舉”的動(dòng)力來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義的重新思考，來(lái)源于敢于解放思想的強(qiáng)大勇氣。

鄧小平同志說(shuō)：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是假如搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)”?！安唤夥潘枷氩恍校踔劣诎ㄊ裁词巧鐣?huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?！苯ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，馬列主義的本本上找不到答案，別國(guó)模式無(wú)法照搬，只有不斷解放思想，實(shí)事求是，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合才能找到答案和出路。1984年10月20日，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中心關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出，要發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，要突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念。鄧小平同志說(shuō)，這個(gè)決定是馬克思主義的基本原理同中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是解釋了什么是社會(huì)主義，有些是我們老祖宗沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話，有些新話。過(guò)去我們不可能寫出這樣的文件，寫出來(lái)，也很不輕易通過(guò)，會(huì)被看作是“異端”。

1985年12月23日，《時(shí)代》周刊總編輯格隆瓦爾德向鄧小平提出一個(gè)尖銳的問(wèn)題：社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間有沒(méi)有矛盾？鄧小平說(shuō)，社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在黨的十三大召開前，鄧小平同志提出，不要再講以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主了。為什么一談市場(chǎng)就說(shuō)是資本主義，只有計(jì)劃才是社會(huì)主義呢？計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù)，范文top100就是社會(huì)主義的；為資本主義服務(wù)，就是資本主義的。

20世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平同志發(fā)表了聞名的南方談話，指出，改革開放邁不開步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。判定的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷，沒(méi)有解放思想的強(qiáng)大勇氣，沒(méi)有實(shí)事求是的馬克思主義態(tài)度和精神，是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)最重大的問(wèn)題，形成了貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義；平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義；僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義，照搬外國(guó)也不能發(fā)展社會(huì)主義；沒(méi)有__就沒(méi)有社會(huì)主義，沒(méi)有法制也沒(méi)有社會(huì)主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義，不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，開啟了改革開放的偉大航程。

第4篇 2023年解放思想大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

解放思想大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

當(dāng)前，全市解放思想大討論活動(dòng)正如火如荼地開展。我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)省七次黨代會(huì)、衡水市二次黨代會(huì)精神和景春華書記、紀(jì)青哲書記的有關(guān)講話內(nèi)容，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我更加深刻地體會(huì)到開展解放思想大討論活動(dòng)的必要性、重要性和及時(shí)性。

一、解放思想是一項(xiàng)永不竣工的工程

實(shí)踐無(wú)止境，發(fā)展無(wú)止境，解放思想也永無(wú)止境。解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。”“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作。”從解放思想本身看，是一個(gè)長(zhǎng)久的、循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一勞永逸?？陀^事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)展變化。實(shí)踐是解放思想的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)具有永恒前進(jìn)性。相對(duì)于實(shí)踐發(fā)展，我們的思想觀念往往具有相對(duì)穩(wěn)定性。這就要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念，否則，曾經(jīng)正確的思想、方法也會(huì)變成僵化的東西，造成主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際相脫節(jié)。因此，解放思想不可能一蹴而就，而是伴隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這次解放思想大討論是我們站在“十一五”新的起點(diǎn)上謀求更大發(fā)展。堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和的“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)“創(chuàng)新實(shí)干、跨越發(fā)展”的總要求和“工業(yè)立市、農(nóng)業(yè)強(qiáng)市、商貿(mào)興市”三大主體戰(zhàn)略，在各項(xiàng)工作中體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，才能不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能為“十一五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想、組織和政治保障。

二、解放思想是解決突出思想問(wèn)題的迫切需要

思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒(méi)有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破;沒(méi)有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越;沒(méi)有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有發(fā)展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展。必須通過(guò)持續(xù)不斷的解放思想，堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛，牢固樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新觀念，著力營(yíng)造寬商、愛(ài)商、富商的發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造主動(dòng)為全民創(chuàng)業(yè)搞好服務(wù)、為廣大群眾排憂解難的良好氛圍。

一要樹立開拓精神。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，開展解放思想大討論活動(dòng)，我們要牢固樹立市場(chǎng)意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開拓意識(shí)，堅(jiān)持市場(chǎng)化改革的方向。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新形勢(shì)下，我們要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，以創(chuàng)業(yè)推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)加快致富，以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)和諧。

二要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)城市加快發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨和組織永葆生機(jī)的源泉。因此大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)各方面創(chuàng)新創(chuàng)造，以各方面的創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用解放思想、服務(wù)為民、創(chuàng)新發(fā)展的理念，營(yíng)造更具活力、更加開放的體制環(huán)境，才會(huì)有更多的人勇于探索，才會(huì)有更多的人、更多的企業(yè)投身創(chuàng)新創(chuàng)造中來(lái)。

三要營(yíng)造創(chuàng)優(yōu)精神。創(chuàng)優(yōu)，聯(lián)系到一個(gè)城市，就是創(chuàng)造最快的發(fā)展速度、最好的發(fā)展環(huán)境，“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”正是一個(gè)為地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供最滿意服務(wù)的指導(dǎo)方針，是實(shí)現(xiàn)利益最大化，服務(wù)最佳，效率最高最充分的體現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)創(chuàng)優(yōu)精神，引導(dǎo)和支持崗位創(chuàng)優(yōu)、單位創(chuàng)優(yōu)、行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)，對(duì)成績(jī)優(yōu)異者予以重獎(jiǎng)，對(duì)勇于冒尖者給予保護(hù)，樹立起開拓進(jìn)取者有功、甘于平庸者有錯(cuò)、喪失機(jī)遇者有罪的輿論導(dǎo)向，形成競(jìng)相發(fā)展的生動(dòng)格局。

三、解放思想是創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境的客觀要求

(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，作為人民的公仆，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成工作任務(wù)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的業(yè)績(jī)。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，才能為民辦好應(yīng)有的事情。

(二)牢固樹立為民服務(wù)的宗旨，“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”的關(guān)鍵，是看我們是否體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨。擺正自己的位置，虛心向群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹立求真務(wù)實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，是做好工作的前提。

(三)講求行之有效的工作方法，切實(shí)服務(wù)于民。人民群眾創(chuàng)造財(cái)富、黨委政府營(yíng)造環(huán)境，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下正確的定位和選擇。近年來(lái)，圍繞擴(kuò)大招商引資、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善創(chuàng)業(yè)政策，推進(jìn)行政管理體制改革，加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)等有了明顯的改善。但在發(fā)展環(huán)境方面仍然存在一些問(wèn)題，如審批程序繁瑣，工作方法機(jī)械，把依法按規(guī)辦事和高效優(yōu)質(zhì)服務(wù)割裂開來(lái)等問(wèn)題，制約了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。因此，解決影響發(fā)展環(huán)境的突出問(wèn)題，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，必須解放思想，大膽探索，與時(shí)俱進(jìn)，建立起為民服務(wù)思想理念，完善政策環(huán)境，轉(zhuǎn)變政府職能，引導(dǎo)機(jī)關(guān)部門樹立“管理就是服務(wù)，在服務(wù)中管理”的行政管理新理念，營(yíng)造公平公正的法制環(huán)境，牢固樹立以人為本、以企業(yè)為本的思想，堅(jiān)持一切為投資創(chuàng)業(yè)者著想、一切為投資創(chuàng)業(yè)者服務(wù)，營(yíng)造寬松和諧的人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。

解放思想大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

十七大是團(tuán)結(jié)勝利奮進(jìn)的大會(huì)，也是繼續(xù)解放思想，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐創(chuàng)新的大會(huì)。十七大勝利召開后，掀起了新一輪的思想學(xué)習(xí)熱潮，也掀起了解放思想大討論，經(jīng)過(guò)討論學(xué)習(xí)，就思想解放這個(gè)問(wèn)題，我在此談一談我個(gè)人的看法，說(shuō)一下我學(xué)習(xí)解放思想的心得體會(huì)。

一、解放思想從來(lái)就是我們不可須臾離開的法寶

思想變革是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)。我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就是從解放思想開啟的。沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立，就沒(méi)有改革開放事業(yè)的興起，沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟，沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成。改革開放的深化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開解放思想，每到關(guān)鍵時(shí)刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開辟道路，推進(jìn)改革深化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。這可以說(shuō)是我們建國(guó)以來(lái)58年，改革開放29年最基本的經(jīng)驗(yàn)。

其實(shí)，“解放思想”對(duì)于中國(guó)___人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)從來(lái)就是一個(gè)重要的法寶，是馬克思主義中國(guó)化的前提條件，是中國(guó)革命的致勝法寶。民主革命時(shí)期，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)___，反對(duì)本本主義，反對(duì)左的和右的機(jī)會(huì)主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)立了中國(guó)特色的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論，即毛澤東思想。這是實(shí)事求是思想路線的勝利，它本身也就是解放思想的過(guò)程和成果。社會(huì)主義時(shí)期，我們黨艱辛探索，不斷解放思想，終于找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系，取得社會(huì)主義改革和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有不斷解放思想，才有中國(guó)革命的興旺發(fā)展，才有中國(guó)社會(huì)主義的興旺發(fā)展。

第5篇 xx年解放思想心得體會(huì)：在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步解放思想

黨的十七大指出，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一_____寶。解放思想、實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。解放思想，關(guān)系到黨員、干部和人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，關(guān)系到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進(jìn)，關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。

新時(shí)期，我們黨的正確的思想路線、政治路線、組織路線的恢復(fù)和確立，黨的一系列新的重大方針政策的制定和貫徹，都是以解放思想為先導(dǎo)、為突破口的。思想解放的閘門一旦打開，就在人民群眾中迸發(fā)出巨大的聰明和力量。30年來(lái)的改革開放創(chuàng)新實(shí)踐，使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)___的面貌發(fā)生了歷史性變化。在新的時(shí)代條件下，黨的十七大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的歷史任務(wù)。在新的起點(diǎn)上，要順利完成這個(gè)歷史任務(wù)，要害是要進(jìn)一步解放思想。

解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要

馬列主義、毛澤東思想是我們?nèi)h和全國(guó)人民的指導(dǎo)思想，但它也要隨著時(shí)代的變化而發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志、同志為核心的第二代、第三代黨中心領(lǐng)導(dǎo)集體，以同志為的黨中心，在不同的形勢(shì)任務(wù)下，以巨大的理論勇氣，既不丟掉老祖宗，又打破常規(guī)說(shuō)新話，分別創(chuàng)立了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這條道路和這個(gè)理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，也是解放思想的重大成果。要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須繼續(xù)堅(jiān)持解放思想。

解放思想是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要

科學(xué)發(fā)展觀，立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列新的階段性特征，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)了新的發(fā)展要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出和實(shí)踐，得到廣大黨員、干部和人民群眾的熱烈響應(yīng)和擁護(hù)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們進(jìn)一步解放思想，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到各項(xiàng)工作中去。

解放思想是進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的需要

改革開放以來(lái)，以解放思想為武器，黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)整體推進(jìn)，取得了重大成就，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)有力的政治保障。新的形勢(shì)給黨的建設(shè)提出了新課題，完成黨的十七大提出的新任務(wù)，要求我們深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，繼續(xù)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，積極推進(jìn)黨內(nèi)_____建設(shè)，深化干部人事制度改革，鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。只有進(jìn)一步解放思想，才能以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

解放思想要自覺(jué)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

解放思想要堅(jiān)持正確的方向。鄧小平同志指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題?！眻?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。否則，就會(huì)誤入歧途。我們要在深化對(duì)世情、國(guó)情、黨情的科學(xué)熟悉中解放思想，在認(rèn)清黨的十七大提出的目標(biāo)、任務(wù)中解放思想，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究，更好地把握___執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

解放思想要突破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制上的舊觀念

改革開放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)在黨的基本綱領(lǐng)指引下，取得了巨大成就，并初步形成了比較完整的一系列制度。與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制的改革相適應(yīng)，新的思想觀念逐步深入人心。黨的十七大進(jìn)一步闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，提出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制改革的任務(wù)，指明了體制改革的方向。比如：在經(jīng)濟(jì)體制改革上，既要更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，又要形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系；既要拓寬對(duì)外開放的廣度和深度，又要提高自主創(chuàng)新能力。在政治體制改革上，既要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，又要堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，堅(jiān)持依法治國(guó)方略，發(fā)展社會(huì)主義_____政治，完善制約和監(jiān)督機(jī)制。在文化體制改革上，既要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，又要推動(dòng)文化內(nèi)容形式、傳播手段、體制機(jī)制創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。在社會(huì)體制改革上，既要激發(fā)各類人才創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)熱情，又要完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度，健全社會(huì)救助體系；既要?jiǎng)?chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入，又要以保障和改善民生為重點(diǎn)，深化收入分配制度改革。我們要樹立與深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制改革要求相適應(yīng)的新觀念，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義各方面制度更加成熟、定型。

解放思想要突破不合時(shí)宜的思維定式

解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。只有思想解放了，行動(dòng)才會(huì)自覺(jué)有力。實(shí)踐不斷發(fā)展，熟悉要與時(shí)俱進(jìn)，觀念也要敢破敢立。要敢于破除不合時(shí)宜的舊理念、舊觀念、舊意識(shí)，樹立黨的十七大提出的一系列新理念、新觀念、新意識(shí)。比如，要按照深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求，樹立創(chuàng)新發(fā)展理念，樹立建設(shè)生態(tài)文明、優(yōu)先發(fā)展教育、擴(kuò)大就業(yè)、全民國(guó)防等觀念；按照發(fā)展社會(huì)主義_____政治要求，樹立社會(huì)主義_____法治、自由平等、公平正義的理念；按照立黨為公、執(zhí)政為民要求，樹立科學(xué)執(zhí)政、_____執(zhí)政、依法執(zhí)政的理念。黨員干部還要按照加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員意識(shí)、憂患意識(shí)、公仆意識(shí)，等等。

解放思想要確立與深化干部人事制度改革相適應(yīng)的新觀念

30年來(lái)，干部人事制度改革不斷深化，制定和形成了一整套干部人事法規(guī)和制度，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，干部人事制度改革也要深化。黨的十七大提出，要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持_____、公開、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)，形成干部選拔任用科學(xué)機(jī)制；完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀要求的干部考核評(píng)價(jià)體系；完善公開選拔、競(jìng)爭(zhēng)上崗、差額選舉辦法；加強(qiáng)干部選拔任用工作全過(guò)程監(jiān)督；完善公務(wù)員制度；健全干部雙重治理體制，等等。解放思想首先要在這些方面的思想觀念上取得突破，以觀念的更新推動(dòng)干部人事制度改革的深化。

第6篇 2023年解放思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)

解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。論文百事通

解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：

一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，從而創(chuàng)新工作思路，適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。

1 ，盡在1566范文網(wǎng)。

第7篇 2008年解放思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)

解放思想就是打破、解除原有的思想禁痼的過(guò)程; 是轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新出新的認(rèn)識(shí)，接受新的認(rèn)識(shí)的過(guò)程;是放開眼界,放開思路，放開眼前的局部利益，與時(shí)俱進(jìn)的根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的需要，根據(jù)解決現(xiàn)存問(wèn)題和憂患的需要，進(jìn)行大刀闊斧和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合的改革和開放的過(guò)程。

根據(jù)這樣一個(gè)定義就有了思想解放要解決的不僅僅是利益格局的重新調(diào)整問(wèn)題如:１．具體利益格局，首先是輿論所激烈討伐的特殊利益集團(tuán)。電力、交通、電信、能源等壟斷行業(yè)，這些特殊利益集團(tuán)的典型代表，長(zhǎng)期盤踞公共資源高地并獨(dú)占利潤(rùn)，嚴(yán)重阻礙市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新突破。２．權(quán)力利益格局，。只要權(quán)力與現(xiàn)實(shí)利益形成可交換的關(guān)系，權(quán)力格局必然就會(huì)頑固地維護(hù)既定的利益格局．３．具體利益格局的最核心，乃是具體制度的安排與邏輯。由此可見思想解放在解決實(shí)際問(wèn)題的同時(shí),必須使人們的思想上有個(gè)大的跨躍,大的提高,大的轉(zhuǎn)變,我們知道,思想天性自由，但現(xiàn)實(shí)有限，這也是我們必須面對(duì)的。一位哲人說(shuō)過(guò):人類最美麗的最富想象的最活躍的最沒(méi)有禁固的最開放的最沒(méi)有約束的最琦美的花朵便是人類的思想和我們的愛(ài)情.它本身天性就是自由的,是的我們的思想可以觸及我們沒(méi)有達(dá)到的地方,我們可以通過(guò)想象和邏輯創(chuàng)造出新的世界.同時(shí)我們又必須給思想解放設(shè)一道防線。解放思想是有底線的，絕不是鼓勵(lì)“闖紅燈”、打“擦邊球”，而必須保持思想上清醒、政治上堅(jiān)定，尤其必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，必須遵守憲法和法律，這就是底線。

思想解放要有底線我認(rèn)為是有理論基礎(chǔ)的,

首先:思想解放上的底線就是思想解放本身的開放性的對(duì)立面思想解放的穩(wěn)定性的表現(xiàn)形式,而這一形式,就是事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止理論的反映,這個(gè)穩(wěn)定性就是思想解放的底線.思想解放也可以理解為思想開放的絕對(duì)性與思想相對(duì)的穩(wěn)定性的統(tǒng)一,任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,沒(méi)有哪個(gè)事物是沒(méi)有運(yùn)動(dòng)或沒(méi)有靜止,有的只是兩者的有機(jī)結(jié)合.正象事物的運(yùn)動(dòng)要通過(guò)它的反面靜止來(lái)表現(xiàn)一樣,思想解放開放性也要通過(guò)相對(duì)穩(wěn)定性即思想的底線來(lái)鞏固自己,完善自己,發(fā)展自己,沒(méi)有一定的穩(wěn)定即沒(méi)有思想解放的底線,事物就會(huì)失去它的存在,思想解放也將走向它的反面.

其次:科學(xué)理性和政治理性的統(tǒng)一，是任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的政黨和政治家的明智選擇。負(fù)責(zé)任的公民應(yīng)該理解這種觀念如何轉(zhuǎn)換,在接受新的認(rèn)識(shí)的同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)看到.思想解放沒(méi)有止境,思想解放沒(méi)有窮盡,就象我們沒(méi)有辦法窮盡真理一樣,但是我們理解和所說(shuō)的思想解放如果突破了思想解放的底線,哪么事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化,就不是個(gè)理智的負(fù)責(zé)任的冷靜的態(tài)度就不是思想解放了,而是思想,文化上的倒退.

再次:思想解放要有底線不是事先就設(shè)個(gè)寵子,設(shè)個(gè)高壓線,而是更好的為解放思想營(yíng)造一個(gè)“寬厚、寬容、寬松”的輿論環(huán)境，這是是解放思想的首要條件。而要想得到這樣一個(gè)條件必須有這樣一個(gè)底線,而這個(gè)底線也將更好的服務(wù)于寬厚、寬容、寬松”的環(huán)境,我們知道,思想本來(lái)就是自由的，只要言者無(wú)罪，自然言無(wú)不盡。我認(rèn)為負(fù)責(zé)任的公民應(yīng)該理解這種底線，要在底線范圍內(nèi)進(jìn)行大膽的探索,并理性的思考和選擇,減少自發(fā)的原始的感性的沖動(dòng),自覺(jué)的與這種選擇達(dá)成默契，學(xué)會(huì)對(duì)話、學(xué)會(huì)協(xié)商、學(xué)會(huì)妥協(xié)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共贏。任何輕浮冒進(jìn)都是要不得的，都可能導(dǎo)致新的曲折，不僅達(dá)不到我們要達(dá)到的目標(biāo)，反而使我們已經(jīng)取得的成就難以鞏固。

再其次:解放思想是為了解決實(shí)際問(wèn)題，但并不是說(shuō)，只要能解決實(shí)際問(wèn)題，就什么話都可以說(shuō)，什么事都可以干，什么方法都可以用。就可以為所欲為了,如果說(shuō)在思想上的天馬行空,漫無(wú)邊際將導(dǎo)致思想混亂的話,哪么,行動(dòng)上的為所欲為影響更直接,它一方面會(huì)加劇事物的破壞程度,另一方面將對(duì)思想上的為所欲為推波助瀾,也就是說(shuō),思想上的沒(méi)有底線的為所欲為可怕,而行動(dòng)上的為所欲為可恨,這都是我們不想看到的.也是十分有害的.

最后:我認(rèn)為歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,中國(guó)才有希望,中國(guó)才能發(fā)展,中國(guó)才能保持國(guó)泰民安.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要我們團(tuán)結(jié)一心的去做,新疆問(wèn)題,西藏問(wèn)題,臺(tái)灣問(wèn)題;國(guó)外以美國(guó)為首的西方資本主義從來(lái)沒(méi)有也不可能有希望中國(guó)富強(qiáng)的想法,這個(gè)想法和這個(gè)想法的實(shí)現(xiàn)只能靠我們中國(guó)人自己.因此保持社會(huì)主義和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)底線是我們必須堅(jiān)持的,我們沒(méi)有選擇,近管我們的路還很長(zhǎng),但是,我們畢竟在向前走呀,如果我們不要底線,哪只能將偉大的改革開放的偉大果實(shí)白白丟失,人們的思想會(huì)亂,國(guó)家會(huì)亂,所以我說(shuō).相對(duì)的穩(wěn)定的思想解放底線對(duì)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的思想解放有益無(wú)害。

第8篇 2023年解放思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)

隨著“提高羅定人素質(zhì)”大討論活動(dòng)的開展，我局已迅速形成濃厚氛圍，營(yíng)造了以“除陋習(xí)，樹新風(fēng)”為突破口，以全面提高廣大職工的素質(zhì)為核心的強(qiáng)大聲勢(shì)。通過(guò)學(xué)習(xí)十_大精神、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，我深刻認(rèn)識(shí)到：倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，形成講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)的良好風(fēng)尚，樹立珍惜生活、關(guān)愛(ài)他人、講究公德的文明新風(fēng)，是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的需要，是發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要，也是加強(qiáng)公共道德建設(shè)的需要。

在我們的周圍，亂扔垃圾、亂涂亂畫、損毀公共財(cái)物及花草樹木、亂闖紅燈的陋習(xí)隨處可見，與現(xiàn)代城市漂亮的建筑、如茵的草坪格格不入。有人以為，不會(huì)因?yàn)樽约旱囊淮尾晃拿餍袨榻o社會(huì)造成太大的影響，是無(wú)損大局的。是的，一個(gè)人的不文明看起來(lái)并不可怕，但是人人要是都有這樣的想法，其引發(fā)的后果可想而知，而此等看似的“小事”，卻正是衡量人們文明素質(zhì)、社會(huì)公德的一把標(biāo)尺。任何一個(gè)城市和一個(gè)單位的整體形象，都包含了其市民或員工的言行。作為一名電力工作者，我們一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，注重自己的形象，規(guī)范自己的言行，自覺(jué)克服不文明行為，做到時(shí)時(shí)注意文明用語(yǔ)、事事注意禮貌待人、處處注意遵守公共道德，自覺(jué)成為提高服務(wù)質(zhì)量、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的模范，一點(diǎn)一滴地樹立新風(fēng)，維護(hù)企業(yè)及城市良好的整體形象。

第9篇 2008年解放思想大討論個(gè)人心得體會(huì)

解放思想最根本的要解決思想觀念問(wèn)題，制度和體制問(wèn)題。破除陳舊思想障礙，改變傳統(tǒng)落后的固有觀念，要以學(xué)習(xí)先進(jìn)理念，科技創(chuàng)新手段來(lái)突破本位心態(tài)。更新思想觀念要符合實(shí)際，攻堅(jiān)克難深入一線解放思想。

強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)服務(wù)理念，做到實(shí)事求是，創(chuàng)造性的開展工作，解放思想要抓現(xiàn)實(shí)存在的主要矛盾，著力解決制約發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題，激發(fā)員工的干事業(yè)的激情和勇氣，實(shí)踐工作要有新突破，新發(fā)展，進(jìn)一步挖掘潛力，實(shí)現(xiàn)后來(lái)居上，客觀地營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍，從而面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

人性化的管理是調(diào)動(dòng)企業(yè)每位員工的積極性，主動(dòng)性與工作態(tài)度的動(dòng)力和源泉，企業(yè)提高薪酬在員工看來(lái)只是應(yīng)得的回報(bào)，如果能在心靈上給員工一關(guān)懷和慰籍，則更能夠體現(xiàn)感召力。員工能夠理解企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，熟知領(lǐng)導(dǎo)安排自己的良苦用心。領(lǐng)導(dǎo)也能夠從內(nèi)心理解員工的內(nèi)心需求，從而做到人與人之間的相互理解與信任。

大力弘揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，做到干一行愛(ài)一行，缺什么補(bǔ)什么，有目的性，針對(duì)性的學(xué)習(xí)，認(rèn)真貫徹員工良好的職業(yè)操守觀念，令行禁止。沒(méi)有紀(jì)律的軍隊(duì)是不可能夠打勝仗的軍隊(duì)，制度就是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的根本，只有健全制度，破除損人不利己的，目光短淺的三三兩兩的不安定的個(gè)人行為，才能拔掉這一危害企業(yè)的蛀蟲，使這些有本為心態(tài)的個(gè)人行為面對(duì)解放思想，逐步將思想觀念導(dǎo)入正途。在此也希望陳臺(tái)長(zhǎng)能帶出象“亮劍”中李云龍一樣的革命隊(duì)伍，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝的一線團(tuán)隊(duì)。我們只有堅(jiān)定不移的解放思想，不斷地創(chuàng)新發(fā)展，破解發(fā)展難題，提高服務(wù)質(zhì)量和企業(yè)效益，努力實(shí)現(xiàn)以人為本餓的新舉措，才能更好的完成擔(dān)負(fù)我區(qū)廣播電視健康發(fā)展的使命。通過(guò)這次解放思想大討論，力求在改進(jìn)工作作風(fēng)上有新突破，克服拖拖拉拉，疲疲沓沓的不良習(xí)氣，養(yǎng)成快捷而高效的工作作風(fēng)。力求在工作上有新突破，樹立勤奮學(xué)習(xí)，甘于奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)拼搏，有團(tuán)隊(duì)精神的新青年形象。工程公司 ：閆會(huì)民

2008.2.25

第10篇 優(yōu)秀范文：xx年解放思想心得體會(huì)——解放思想要善于學(xué)習(xí)

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縱觀歷史風(fēng)云，無(wú)論是國(guó)內(nèi)朝代的更迭、民族的振興，還是國(guó)外強(qiáng)國(guó)的崛起、時(shí)代的進(jìn)步，最根本的原動(dòng)力是思想的解放、意識(shí)的超前。思想意識(shí)不是一朝一夕就能形成的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間觀察思考以及時(shí)間的論證而作出的正確判斷，是推動(dòng)時(shí)代不斷向前發(fā)展的核心因素。要想具有超前的意識(shí)，形成成熟而又合乎科學(xué)規(guī)律推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的思想，贏得思想的解放，必須首先要善于學(xué)習(xí)。

一是學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。俗話說(shuō)：以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興亡。要想在這個(gè)突飛猛進(jìn)的時(shí)代有所作為，具備有利于社會(huì)進(jìn)步的思想，及時(shí)讓僵化落后的思想得到及時(shí)的解放，以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代的要求，必須要向史書尋找答案。史書是千百年來(lái)人類思想進(jìn)步的結(jié)晶，是人類思想進(jìn)步與否的鑒定書。研讀史書，讓我們變得理智和清醒，什么是這個(gè)時(shí)代需要的，什么是這個(gè)時(shí)代不需要的，史書都會(huì)若隱若現(xiàn)的告訴我們答案，從而讓思想得到及時(shí)的糾偏，保持正確的思想航向。

二是學(xué)習(xí)黨的方針政策。居家過(guò)日子，1566范文網(wǎng)都有一個(gè)明確的目標(biāo)，然后家庭成員齊努力，最終實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。國(guó)家也是一樣，大政方針一旦制定，全國(guó)人民都要積極響應(yīng)，圍繞方針政策，統(tǒng)籌自己的思想言行，有利于發(fā)展的話就說(shuō)，與人交流后形成成熟的集體意志。平時(shí)你連國(guó)事都不關(guān)心，國(guó)家時(shí)政置若罔聞，你又怎么能夠參與討論、解放思想。時(shí)政這個(gè)綱要扭緊，才能抓住中心，凝聚全民族的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)中華民族在新的千年的偉大復(fù)興，讓思想解放的光芒輝映盛世漢唐。

三是學(xué)習(xí)國(guó)際風(fēng)云際會(huì)。兵家有言：做到知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。利用現(xiàn)代化的通訊傳媒手段，及時(shí)掌握國(guó)際風(fēng)云變幻，包括國(guó)際力量的構(gòu)架、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的走向，要做到容世界于方寸之中，具備海納百川的胸懷，放眼四方的眼界。將你思考的問(wèn)題放到一個(gè)更大的環(huán)境中去考量，才能讓你的思想找到準(zhǔn)確合適的定位，解放思想時(shí)才會(huì)有源源不斷的智慧之泉涌出，而不會(huì)出現(xiàn)思想枯竭，限于僵化的窠臼而不能自拔?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的道理即在此。

四是學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)。各種知識(shí)的及時(shí)更新儲(chǔ)備實(shí)際就相當(dāng)于給一個(gè)人造血一樣，讓你的血液保持永遠(yuǎn)的新鮮，維持大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)需要，使思想之芽隨時(shí)代的步伐實(shí)時(shí)綻放。各種知識(shí)能給我們提供觀察思考的各種角度，思想一旦限于僵化，調(diào)動(dòng)自身的各種知識(shí)儲(chǔ)備，從另一個(gè)不同的角度審視，也許就會(huì)有一種開闊的思路，獲得柳暗花明的霍然境界。俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老，讓人生的心態(tài)永遠(yuǎn)年輕，讓自己的思想緊跟時(shí)代的步伐。

朋友們，民族的興旺復(fù)興是你我的共同目標(biāo)，解放思想是你我的共識(shí)，那么，就讓我們從最基本的學(xué)習(xí)開始，遠(yuǎn)離不切實(shí)際的空想，走進(jìn)客觀務(wù)實(shí)的土地，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是你我思想解放的需要。

第11篇 2023年解放思想大討論心得體會(huì)范文800字

一、解放思想，強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形勢(shì)的發(fā)展迫切需要廣大干部職工、克服保守思想，樹立并強(qiáng)化新的發(fā)展觀念，保守思想是阻礙跨越式發(fā)展的深層次原因。發(fā)展在工作上機(jī)械地照搬別人的經(jīng)驗(yàn)是行不通的，只有本著一切從實(shí)際出發(fā)，才能走出一條具有特色的發(fā)展之路。

二、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，發(fā)展是硬道理。必須抓住一切機(jī)遇加快發(fā)展，發(fā)展要有新思路，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)，質(zhì)量效益相統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷提高人民生活水平。

三、走集約化道路，大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須建立深入調(diào)查、了解，掌握情況，正確決策，反饋信息等環(huán)節(jié)，通過(guò)實(shí)踐，統(tǒng)籌規(guī)劃，合理發(fā)展地方特色經(jīng)濟(jì)、特色品牌，發(fā)展適宜，本地經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)。走集約化道路必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用，注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，改善經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，必須加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)研究，穩(wěn)定低生育水平，合理開發(fā)和節(jié)約使用各種自然資源抓緊解決部分地區(qū)水資源缺水問(wèn)題，樹立全民環(huán)保意識(shí)，提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

四、全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加快小城鎮(zhèn)化發(fā)展

加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，保護(hù)和提高糧食綜合生產(chǎn)能力，健全農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全體系，范文top100增強(qiáng)農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，提高農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的組織化程度和農(nóng)業(yè)綜合效益。發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，組織農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，尊重農(nóng)戶的市場(chǎng)主體地位，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制創(chuàng)新。

五、要在改革創(chuàng)新中促發(fā)展

深入開展“解放思想，更新觀念”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，目的非常明確，就是為了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，所以我們一定要把解放思想、更新觀念的成果轉(zhuǎn)化為改革創(chuàng)新的效果在改革創(chuàng)新中促進(jìn)發(fā)展，在促進(jìn)發(fā)展之中檢驗(yàn)改革創(chuàng)新的成敗，實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新與加快發(fā)展的良性互動(dòng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地開展好自己的全面工作。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的“十六大”精神，才能不斷充實(shí)自己的政治頭腦，正確把握自己的人生方向。為構(gòu)建和諧發(fā)展的社會(huì)而努力。

解放思想大討論心得體會(huì)800字

第12篇 xx年解放思想心得體會(huì)：解放思想要善于學(xué)習(xí)

縱觀歷史風(fēng)云，無(wú)論是國(guó)內(nèi)朝代的更迭、民族的振興，還是國(guó)外強(qiáng)國(guó)的崛起、時(shí)代的進(jìn)步，最根本的原動(dòng)力是思想的解放、意識(shí)的超前。思想意識(shí)不是一朝一夕就能形成的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間觀察思考以及時(shí)間的論證而作出的正確判斷，是推動(dòng)時(shí)代不斷向前發(fā)展的核心因素。要想具有超前的意識(shí)，形成成熟而又合乎科學(xué)規(guī)律推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的思想，贏得思想的解放，必須首先要善于學(xué)習(xí)。

一是學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。俗話說(shuō)：以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興亡。要想在這個(gè)突飛猛進(jìn)的時(shí)代有所作為，具備有利于社會(huì)進(jìn)步的思想，及時(shí)讓僵化落后的思想得到及時(shí)的解放，以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代的要求，必須要向史書尋找答案。史書是千百年來(lái)人類思想進(jìn)步的結(jié)晶，是人類思想進(jìn)步與否的鑒定書。研讀史書，讓我們變得理智和清醒，什么是這個(gè)時(shí)代需要的，什么是這個(gè)時(shí)代不需要的，史書都會(huì)若隱若現(xiàn)的告訴我們答案，從而讓思想得到及時(shí)的糾偏，保持正確的思想航向。

二是學(xué)習(xí)黨的方針政策。居家過(guò)日子，都有一個(gè)明確的目標(biāo)，然后家庭成員齊努力，最終實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。國(guó)家也是一樣，大政方針一旦制定，全國(guó)人民都要積極響應(yīng)，圍繞方針政策，統(tǒng)籌自己的思想言行，有利于發(fā)展的話就說(shuō)，與人交流后形成成熟的集體意志。平時(shí)你連國(guó)事都不關(guān)心，國(guó)家時(shí)政置若罔聞，你又怎么能夠參與討論、解放思想。時(shí)政這個(gè)綱要扭緊，才能抓住中心，凝聚全民族的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)中華民族在新的千年的偉大復(fù)興，讓思想解放的光芒輝映盛世漢唐。

三是學(xué)習(xí)國(guó)際風(fēng)云際會(huì)。兵家有言：做到知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。利用現(xiàn)代化的通訊傳媒手段，及時(shí)掌握國(guó)際風(fēng)云變幻，包括國(guó)際力量的構(gòu)架、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的走向，要做到容世界于方寸之中，具備海納百川的胸懷，放眼四方的眼界。將你思考的問(wèn)題放到一個(gè)更大的環(huán)境中去考量，才能讓你的思想找到準(zhǔn)確合適的定位，解放思想時(shí)才會(huì)有源源不斷的智慧之泉涌出，而不會(huì)出現(xiàn)思想枯竭，限于僵化的窠臼而不能自拔?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的道理即在此。

四是學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)。各種知識(shí)的及時(shí)更新儲(chǔ)備實(shí)際就相當(dāng)于給一個(gè)人造血一樣，讓你的血液保持永遠(yuǎn)的新鮮，維持大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)需要，使思想之芽隨時(shí)代的步伐實(shí)時(shí)綻放。各種知識(shí)能給我們提供觀察思考的各種角度，思想一旦限于僵化，調(diào)動(dòng)自身的各種知識(shí)儲(chǔ)備，從另一個(gè)不同的角度審視，也許就會(huì)有一種開闊的思路，獲得柳暗花明的霍然境界。俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老，讓人生的心態(tài)永遠(yuǎn)年輕，讓自己的思想緊跟時(shí)代的步伐。

朋友們，民族的興旺復(fù)興是你我的共同目標(biāo)，解放思想是你我的共識(shí)，那么，就讓我們從最基本的學(xué)習(xí)開始，遠(yuǎn)離不切實(shí)際的空想，走進(jìn)客觀務(wù)實(shí)的土地，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是你我思想解放的需要。