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思想品德教學(xué)心得(3篇范文)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-14 查看人數(shù):27

思想品德教學(xué)心得

第1篇 思想品德教學(xué)心得

思想品德教學(xué)心得范文1:

從事九年級(jí)思品教學(xué)多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全.思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。

一.政治老師要努力提高自身素質(zhì)。

一直有這種說(shuō)話法:“不會(huì)教書的教政治”,這就造成一些地方一些人對(duì)思品課的另眼相看,但是我認(rèn)為,上思品課入門容易,但是要上好,上精,能讓學(xué)生沉著參加中考,并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事。“打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。

初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。

三、 利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平,獲得良好的效果。

四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提

我們教師要學(xué)會(huì)把所講的一套自己能首先做好,并且從心底尊重、理解學(xué)生,不斷研究、觀察了解學(xué)生,讓他們知道自己非常關(guān)注他們,平等對(duì)待他們,把民主觀念用在班級(jí)管理上面?;貞浳业倪^(guò)去教學(xué)工作,反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深,如今嘗到了甜頭?!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍??鞓?lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè),就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。

思想品德教學(xué)心得范文2:

一、要反思自己的職業(yè)道德?tīng)顩r

一名教師是否愛(ài)崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人,是否能腳踏實(shí)地,不斷進(jìn)取,是否能勤奮好學(xué),刻苦鉆研,科學(xué)施教,這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對(duì)教師工作的本質(zhì).責(zé)任和特點(diǎn)有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”和“愛(ài)事業(yè)”“愛(ài)學(xué)生”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。

二、要反思自己的教育教學(xué)理念

教師應(yīng)樹(shù)立符合時(shí)代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中,以學(xué)生發(fā)展為本,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念,思維技巧和實(shí)踐能力的培養(yǎng);幫助學(xué)生掌握知識(shí),學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)技能來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,提高他們的科技素養(yǎng),有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。

三、要反思自己的教學(xué)實(shí)踐

人總是具有反思自己及自身實(shí)踐的可能性。我們與自身實(shí)踐保持一段距離就是為了更好地認(rèn)識(shí)和熟知它。我認(rèn)為,教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的合理性,要不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)。教師在思考自身的具體教學(xué)活動(dòng)時(shí),努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,形成了自己的獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格

四、要反思自己的知識(shí)系統(tǒng)

盡管教師在上大學(xué)的時(shí)候獲得了一些專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,但是大量必需的知識(shí)仍然是來(lái)自自身的教學(xué)實(shí)踐和自我反思。為了保證擁有知識(shí)的合理性和實(shí)踐的有效性,教師必須通過(guò)不斷地反思自己的知識(shí)系統(tǒng),清除自己知識(shí)上的誤解和偏見(jiàn),增進(jìn)對(duì)教育實(shí)踐及其復(fù)雜情境的洞察和見(jiàn)識(shí)。

五、要反思自己的教學(xué)與科研能力

教師要具有突出的教改實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?,結(jié)合自己工作的實(shí)際,敢于對(duì)新的教育現(xiàn)象和問(wèn)題提出自己的解決方案,并勇于通過(guò)不斷的實(shí)踐,完善自己的教育思想。因此,教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況,努力做專家型教師。

六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)

每位教師對(duì)自己的教學(xué)習(xí)慣,有必要經(jīng)常進(jìn)行深入反思,以克服教學(xué)中的盲目性,促進(jìn)自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此,在教學(xué)常規(guī)中反思,擇取精華而創(chuàng)新,是教師進(jìn)行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。

七、要反思教學(xué)內(nèi)容

教材是教育專家,學(xué)者編寫的,是教學(xué)的基本依據(jù)。但是,教材也會(huì)存在不足。因此,教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對(duì)象,根據(jù)本地的社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平,科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù),創(chuàng)造性地使用教材并及時(shí)作好記錄,為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。

八、要反思德育功能是否實(shí)現(xiàn)

就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言,德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識(shí),而且要針對(duì)學(xué)生的不良情緒,內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。教師要適時(shí)抓住教育事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,落實(shí)思想政治課的德育功能,而不能錯(cuò)失良機(jī)。

九、要反思自己的身心健康狀況

身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有健康的身體,難以保證完成教育教學(xué),教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強(qiáng)有力的教育手段,它對(duì)學(xué)生的理想、信念、價(jià)值觀、興趣、愛(ài)好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以,教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。

綜上所述,教學(xué)反思是教師在教學(xué)實(shí)踐中,借助行動(dòng)研究,批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)、理念、背景,總結(jié)成敗得失,不斷優(yōu)化教學(xué)問(wèn)題解決,努力提高教學(xué)實(shí)踐的合理性的自覺(jué)活動(dòng)和過(guò)程,對(duì)今后的教育教學(xué)工作會(huì)起到良好的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。

思想品德教學(xué)心得范文3:

結(jié)合七年級(jí)思想品德教學(xué)工作,做如下總結(jié):

一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。 在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中,我們可以從以下幾個(gè)方面努力上好思想政治課。

1、充分樹(shù)立建構(gòu)主義教學(xué)新理念,構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。

隨著課程改革和新課程的實(shí)施,理念層面上的建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代原有的客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念,它使得教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)心理表征的過(guò)程,這種心理表征,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對(duì)生活世界的多元理解,并通過(guò)合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略,充分運(yùn)用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí),體驗(yàn)快樂(lè),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高覺(jué)悟,培養(yǎng)能力。

2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。

在情景教學(xué)中,運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣,讓他們?cè)谟淇斓男睦頎顟B(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí),這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中,我們可以運(yùn)用諸如音樂(lè)、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò),我認(rèn)為這只是解決了形式上的問(wèn)題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。

① 始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。 堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。特別是在實(shí)施思想品德新課程教學(xué)的過(guò)程中,我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅(jiān)持。

② 理論聯(lián)系實(shí)際,國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用。理論聯(lián)系實(shí)際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷肫返吕碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得,思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊,很實(shí)際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動(dòng)機(jī)與興趣。不過(guò),要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。

(1)在闡明教材理論知識(shí)階段,也就是新教材的教學(xué),我們可以通過(guò)實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動(dòng)具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。比如,在進(jìn)行愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的品德教育時(shí),我聯(lián)系學(xué)生自己的財(cái)物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實(shí)驗(yàn)器材、教室等,闡明公共財(cái)物的概念,并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐?wèn)題。

(2)在運(yùn)用理論分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題階段,即課本知識(shí)的應(yīng)用。這時(shí),我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問(wèn)題應(yīng)用知識(shí),鞏固深化所學(xué)理論知識(shí)。

3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問(wèn)題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。

研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)所要學(xué)習(xí)的對(duì)象進(jìn)行探索、體驗(yàn)、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識(shí),并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問(wèn)題解決為核心。要能解決問(wèn)題,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運(yùn)用問(wèn)題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識(shí)的支架),分析探索問(wèn)題,尋求問(wèn)題的最終解決,自主建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解和世界的意義;而在教學(xué)實(shí)踐中,我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識(shí)學(xué)習(xí)提綱(即知識(shí)支架),讓學(xué)生帶著所列問(wèn)題去預(yù)習(xí)教材,并試著解決自己能解決的問(wèn)題,然后帶著尚未解決的問(wèn)題參與課堂學(xué)習(xí),以最終解決“所有問(wèn)題”,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)理解和世界意義的建構(gòu)。

另外,研究性地完成作業(yè)也很重要,要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時(shí)下,大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的,這當(dāng)然有一定道理。而我的做法,是保留這個(gè)參考答案,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的掌握情況,首先試著做完作業(yè),再行對(duì)照訂正,并在錯(cuò)誤的地方多問(wèn)幾個(gè)為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目,但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過(guò)程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問(wèn)題能力,實(shí)際效果也不錯(cuò)。

4、強(qiáng)化課外輔導(dǎo),教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的方法。

在這方面,主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課,最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中,他們往往整節(jié)課都只是看、聽(tīng)老師講解,自己卻不想動(dòng)手,很懶,甚至也不想動(dòng)腦筋,這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時(shí),為數(shù)不少的學(xué)生,連題目也沒(méi)有看清楚,就盲目地下筆答題了,還有個(gè)別學(xué)生根本就不看題目,解題經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是少得很!所以,我們必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的方法指導(dǎo)。一方面,教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法,讓他們學(xué)會(huì)聽(tīng)課,把握看、聽(tīng)、記、理、補(bǔ)的方法記好品德課堂筆記,學(xué)好思想品德課;

另一方面,通過(guò)例題的分析講解,教給他們解題的步驟和方法。比如,考試中的材料分析說(shuō)明題的解答,我要求學(xué)生把重點(diǎn)放在對(duì)材料和所列題目的審析上,首先搞清楚材料提供的知識(shí)信息,以及問(wèn)題的實(shí)質(zhì),再把思維正確回歸到知識(shí)的所有出處;接下來(lái)才是知識(shí)的組織作答,此時(shí)要求學(xué)生做到思路靈活而開(kāi)闊,分析淺層而到位,一個(gè)要點(diǎn)書寫一個(gè)段落,必要時(shí)根據(jù)題目分值來(lái)判斷答題要點(diǎn)的多少,這也能檢驗(yàn)是否有效答題。

5、指導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫,提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。

在學(xué)習(xí)新課程的過(guò)程中,學(xué)生被從原來(lái)繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來(lái),從而可以開(kāi)展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)于思想品德課而言,小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動(dòng)之一。

其實(shí),政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式,現(xiàn)在已為越來(lái)越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作,可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果,對(duì)于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí),是學(xué)生知識(shí)、能力、覺(jué)悟水平的綜合體現(xiàn),是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的重要形式。所以,通過(guò)寫小論文,容易使學(xué)生獲得知識(shí)、能力、覺(jué)悟的全面發(fā)展,從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有效地提高中學(xué)生自己獨(dú)立地分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的能力。政治小論文撰寫過(guò)程本身,也就是分析和解決自己原先尚未認(rèn)識(shí)清楚的問(wèn)題的過(guò)程,即澄清自己模糊認(rèn)識(shí)的過(guò)程,為了尋找問(wèn)題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的路線、方針、政策;

同時(shí),為了解決問(wèn)題,學(xué)生必須接觸社會(huì)實(shí)際,從現(xiàn)實(shí)生活中去尋找答案,使自己的思想認(rèn)識(shí)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)和修正,(這是一種自我教育的過(guò)程),當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點(diǎn)解決了原先感到困惑的問(wèn)題時(shí),也就達(dá)到了提高認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)自我教育的目的。這正好實(shí)現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。

二、思想品德教育教學(xué)過(guò)程中值得我們深思的問(wèn)題。

在思想品德課教育教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為有如下一些方面的問(wèn)題,值得我們深思。

1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。

學(xué)習(xí)其他課程,包括工具性學(xué)科,如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ);自然學(xué)科,如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué),中學(xué)生對(duì)這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們的頭腦就像一塊“白板”,有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合,他們通常懷疑的是自己而不是教材,因而總是努力使自己的思想去符合教材,學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化,一般不大會(huì)存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律,搞清了一項(xiàng)語(yǔ)法規(guī)則或歷史事實(shí),學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性,“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是,在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時(shí),情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個(gè)基本概念的含義,了解了一條基本原理的內(nèi)容,并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟,但心里卻可能對(duì)此存有疑慮,甚至大不以為然、公開(kāi)唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。

2、知與行的矛盾也很厲害。

從終極的意義上說(shuō),理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的都在于應(yīng)用,而理論知識(shí)也只有在指導(dǎo)人們的實(shí)踐時(shí),方能顯示出它本身的價(jià)值。然而,思想品德課的教學(xué)過(guò)程,“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹(shù)立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀,能否形成良好的道德行為習(xí)慣,也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造,關(guān)系到能否為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此,比起其他學(xué)科來(lái),思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化,需要的中間環(huán)節(jié)要多得多,過(guò)程也復(fù)雜得多、困難得多。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理,并不等于他就愿意用它來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng),甚至言行相悖??v觀思想品德課的教育教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生知行脫節(jié)、“言語(yǔ)上的巨人,行動(dòng)上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,甚至到了無(wú)以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解,就我們學(xué)校而言,隨便挑出一個(gè)學(xué)生問(wèn)他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時(shí)間?希不希望有好成績(jī)?他會(huì)回答得頭頭是道,道理也懂得不少,可就是平時(shí)不見(jiàn)抓緊時(shí)間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,只注重理論知識(shí)的表面化學(xué)習(xí),骨子里卻輕視或忽視理論知識(shí)的行為落實(shí);即使思想政治課程中設(shè)計(jì)了大量的行為訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng),但由于種種原因而得不到有效開(kāi)展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。

第2篇 八年級(jí)思想品德教學(xué)心得體會(huì)

一、結(jié)合教材,提高學(xué)生品德修養(yǎng)。

二、深入鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心選擇教法。

備好課是上好課的前提和保證。為此,本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課堂教學(xué),擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,認(rèn)真寫出了切實(shí)可行的教案,使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng),課堂氣氛活躍,教學(xué)效果良好。

三、精心組織課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。

上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化;課堂語(yǔ)言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動(dòng)化;教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講多練,在課堂上老師講得盡量少些,學(xué)生活動(dòng)盡量多些;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密,因此我在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系,切實(shí)解決學(xué)生中遇到的實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。

四、加強(qiáng)課后輔導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量。

課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。因此本人針對(duì)中學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩,缺乏自控能力的特點(diǎn),經(jīng)常通過(guò)談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始,比如,多與他們談心;從贊美著手,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),及時(shí)給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,在和學(xué)生交談時(shí),對(duì)他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重,改變教師角色,努力使自己成為學(xué)生的朋友,讓他們敢說(shuō)話,說(shuō)真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn),從而轉(zhuǎn)變自己的思想,改變自己的行為。從而真正達(dá)到思想教育的目的。 五、不足之處和今后努力的方向。

本學(xué)期,我在取得上述成績(jī)的同時(shí),還存在比較多的不足之處。比如:

(1)在自身的再學(xué)習(xí)方面,對(duì)自己的要求不夠高,在教育理論的學(xué)習(xí)上還有待提高。

(2)總的來(lái)說(shuō)對(duì)學(xué)生的耐心有所改善,但對(duì)后進(jìn)生有時(shí)還是缺乏耐心。

(3)學(xué)生的課后作業(yè)的檢查工作抓得不實(shí),不到位。所有這些不足,都還有待于自己去努力。我相信,只要自己有決心,一定可以將自己這些不足改掉。我會(huì)不斷努力,并虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師的意見(jiàn),爭(zhēng)取在以后的工作中更上一層樓。

總之,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)緊張而又充實(shí)的學(xué)期又過(guò)去了,本人在教育教學(xué)工作中取得了一些成績(jī)。但還存在許多不足之處,在今后的教育教學(xué)工作中,我將更加嚴(yán)格要求自己,努力工作,使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。

第3篇 初中思想品德教學(xué)心得體會(huì)

初中思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇一

本學(xué)期我擔(dān)任了七年級(jí)的思想品德課的教學(xué)工作,中途又接了八年級(jí)的思想品德課的教育工作,通過(guò)一年的摸索和學(xué)習(xí),我認(rèn)為上好七八年級(jí)思想品德課,必須注意以下幾個(gè)方面:

一、認(rèn)真鉆研教材,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程

有人認(rèn)為,七年級(jí)思想品德課,內(nèi)容簡(jiǎn)單,道理淺顯,容易說(shuō)得清楚,都認(rèn)為思想品德好上,鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,明確道理,規(guī)范自己的行為,教師就要認(rèn)真地備課,科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課?首先要針對(duì)七八年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn),確定每課的教學(xué)目標(biāo),然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法,有新奇,有高興,有自豪,也有害怕,甚至帶有疑問(wèn)。

我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法,充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段,讓學(xué)生回憶開(kāi)學(xué)第一天,校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo),老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們,并把他們領(lǐng)到教室等情景,讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖,集體生活的和諧友愛(ài)。由此可見(jiàn),只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生,教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),從而制定出最佳的教學(xué)方案,達(dá)到最好的教育效果。這是上好課的第一步。

二、寓教于樂(lè),形象地講清觀點(diǎn)

形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn),提高學(xué)生的道德觀念,是思想品德教學(xué)的重點(diǎn),而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng),千萬(wàn)不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā),并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,可以通過(guò)活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等,把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中,做到情理交融、深入淺出。

三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練,促進(jìn)知行統(tǒng)一

初中教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的道德情感,而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練,只有這樣,才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。七八年級(jí)學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn),懂一點(diǎn),做一點(diǎn)”的原則,在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論,強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論,即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評(píng)論雖幼稚簡(jiǎn)單,但通過(guò)這樣一評(píng),表?yè)P(yáng)了先進(jìn),樹(shù)立了良好的榜樣,學(xué)生明白了是與非。根據(jù)七八學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn),經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事,讓他們學(xué)有榜樣,是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練,達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。

在思想品德課中,提高學(xué)生明理能力的途徑很多,只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用,就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

初中思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇二

一.政治課是一門理論和實(shí)踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對(duì)政治課的學(xué)習(xí)存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實(shí),這里存在一個(gè)偏差,初中階段,正是青少年的一個(gè)關(guān)鍵階段,初中政治的開(kāi)設(shè),一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們要注意到兩點(diǎn):

1.學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對(duì)學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,而且要分析每一個(gè)學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時(shí)多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會(huì)、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過(guò)談話了解他們最想要的是什么、通過(guò)談心了解他如何與家人相處、通過(guò)談心了解他們對(duì)學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過(guò)與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過(guò)家訪了解他們?cè)诩业谋憩F(xiàn),通過(guò)其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過(guò)對(duì)這些的綜合分析,就可以對(duì)學(xué)生有一個(gè)基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過(guò)程中去正確認(rèn)識(shí)學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀,世界觀,人生觀。

2.我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過(guò)程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。

二、政治課是一門理論和實(shí)踐水平都很高的課,因而要求教師要有較高的業(yè)務(wù)水平。

教師平時(shí)要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

首先,可以通過(guò)讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對(duì)文本的把握,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過(guò)師生共同討論來(lái)完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過(guò)自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過(guò)形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對(duì)前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè),本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢(shì)群體”,讓他們說(shuō)、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實(shí)情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時(shí)點(diǎn)評(píng),做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒(méi)有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對(duì)課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會(huì)一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問(wèn)題的切題性,在上課交流的過(guò)程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時(shí)稱贊。對(duì)于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯錯(cuò)誤,也會(huì)受社會(huì)上不良影響,反映在課堂上,想法有錯(cuò)誤有偏激,這就需要教師對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛(ài)之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對(duì)他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對(duì)方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。

作為教師,對(duì)學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無(wú)保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通,可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問(wèn)題,形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣,學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動(dòng)的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開(kāi)心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所,這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入,有話說(shuō)、想說(shuō)話;真情流露,說(shuō)真話,說(shuō)心里話。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來(lái)交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。

教無(wú)定法中,學(xué)無(wú)定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭(zhēng)用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個(gè)人的能力是有限的,僅將個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。

初中思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇三

新課改以來(lái),我們出眾的思想政治改為了思想品德,一詞之差,改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì),他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了,時(shí)間長(zhǎng)了,就感到厭煩,要么上課睡覺(jué),要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情,甚至討厭上課。作為思想品德教師,就要改變觀念,不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):

一、用心愛(ài)學(xué)生

作為老師,心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提,就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者,被管理者,而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望,我們成年人有的他們都有,與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大,老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流,就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲,用心去觀察孩子們的言行舉止,用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中,老師要帶著鼓勵(lì),帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話,激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,寬容學(xué)生,等待學(xué)生,賦予他們思想的自由,感情的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。

二、貼近學(xué)生

思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)的道理、案例、必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代,把知識(shí)原理用最新流行歌詞、最古老動(dòng)人傳說(shuō)典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土

氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊而常見(jiàn)卻視而不見(jiàn)的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔?。作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,如同一個(gè)新鮮的美味擺在學(xué)生面前讓學(xué)生感得親切、真實(shí)并且具有豐富的內(nèi)涵讓人欲罷不能。這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動(dòng)學(xué)生的心靈,對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果,能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,變要我學(xué)為我要學(xué),使學(xué)生參與課堂,融入課堂,達(dá)到教育優(yōu)化的效果。例如我在講為什么要講禮儀時(shí),我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品,小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事,a同學(xué)進(jìn)班時(shí)碰掉了b同學(xué)的書,該同學(xué)沒(méi)事似的回到自己的座位上,b同學(xué)生氣,a就和他吵了起來(lái)。而后來(lái),不巧這

個(gè)同學(xué)的書又被碰掉,但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn),說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀,然后去分析不可取的理由,從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷,在課上充分讓學(xué)生參與,并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟,牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材,讓學(xué)生說(shuō),讓學(xué)生評(píng),讓學(xué)生想,這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了,沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。

三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題,先讓學(xué)生思考,談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?,然后用例子?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案,老師可以慢慢的引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn),此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講,學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深,記得牢。

為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題,多收集例子,要求學(xué)生“你們?cè)跁峡吹降?、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿?lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題,要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才,就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力,那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。”這樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋,更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題,都有事情做,他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用,自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉,他們就會(huì)感到這樣上課很有意思,很有意義,就會(huì)喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法,學(xué)生最討厭、最反感,覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課,讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道,這樣才能吸引學(xué)生,學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。

為此,要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如,學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前,先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講,比一比,看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng),表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué),鼓勵(lì)講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。

五、精言趣語(yǔ)

在課堂,精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力,把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng),就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。

1、語(yǔ)言要“精”、“準(zhǔn)”

語(yǔ)言“精”指語(yǔ)言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō),點(diǎn)到為止;學(xué)生不了解的或重要的,要恰到好處地說(shuō),一語(yǔ)中的,詳略得體。多一句則嫌多,少一句則嫌弱,方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí),從而有利于學(xué)生發(fā)展智力,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤,絕不能含糊不清,模棱兩可,使課堂語(yǔ)言蒼白無(wú)力;語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確,能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來(lái)龍去脈,在本章本節(jié)的位置,只是之間的層次之分,讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),吸引學(xué)生層層深入理解。

2、語(yǔ)言幽默

現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣,對(duì)精神生活要求較高,他們討厭呆板枯燥的理論灌輸,渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高,從荒誕中揭示理智,從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì),從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意,激發(fā)興趣,調(diào)節(jié)情緒,愉悅精神,開(kāi)啟心智,活躍思維。

“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明,哪有義正辭嚴(yán);沒(méi)有淵博見(jiàn)聞,哪能談古論今;沒(méi)有真才實(shí)學(xué),哪會(huì)出口成章;沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察,哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化,富有感染力的語(yǔ)言引人入勝,引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。

為了讓學(xué)生喜歡思想品德課,我們還要不斷的探索,研究。

思想品德教學(xué)心得(3篇范文)

思想品德教學(xué)心得范文1: 從事九年級(jí)思品教學(xué)多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全.思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。
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