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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞模板(14篇范文)

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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞模板

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板1

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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞

各位朋友,在繁華的沈陽(yáng)古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮。

依建筑時(shí)間和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個(gè)順序。首先參觀(guān)東路建筑。

沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創(chuàng)于1620__年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿(mǎn)族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個(gè)蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上,盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿(mǎn)族古老文化的延續(xù)。

作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿(mǎn)清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿(mǎn)族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國(guó)的歷史上堪稱(chēng)獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后,在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了中路。從1620__年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,形成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門(mén),后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。

大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱(chēng)的“午朝門(mén)”。大清門(mén)的屋頂滿(mǎn)鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀(guān)念,又體現(xiàn)了滿(mǎn)族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過(guò)大清門(mén),北望便是崇政殿。崇政殿俗稱(chēng)“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。

1635年,皇太極下令將族名 女真”改為“滿(mǎn)洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱(chēng)帝,上尊號(hào)“寬溫仁圣”,將國(guó)號(hào)“金”改為“清”年號(hào)“天聰”改為“崇德”。

各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過(guò)了皇帝上朝的金鑾殿,請(qǐng)大家隨我去參觀(guān)帝后的寢宮。

穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門(mén),舉目可見(jiàn)位于3.8米高臺(tái)之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿對(duì)比又形成了沈陽(yáng)故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑,詩(shī)稱(chēng)“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀(guān)賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門(mén)洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方。

各位朋友,穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。

臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮?,F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀(guān)皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。清寧宮東梢門(mén)稱(chēng)“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即北陵。 清寧東次間開(kāi)門(mén),是典型的滿(mǎn)族民居——口袋房,西四門(mén)南西北三面都設(shè)火炕,稱(chēng)“萬(wàn)字炕”。與漢族有所不同的是,滿(mǎn)族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿(mǎn)族風(fēng)格了。

各位朋友,現(xiàn)在請(qǐng)隨我去參觀(guān)西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。

說(shuō)起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪(fǎng)求天下藏書(shū),歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱(chēng)為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后,抄錄七部,在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。

提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌 這類(lèi)詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個(gè)建筑以黑綠兩色為主色調(diào),這與它的用途是分不開(kāi)的。文溯閣藏書(shū)忌火,依據(jù)五行字說(shuō)立色配飾,裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災(zāi)。

文溯閣外觀(guān)為兩層,內(nèi)部實(shí)為三層,書(shū)架上的木盒稱(chēng)函匣,用于收藏書(shū)籍。目前文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》保存在甘肅省圖書(shū)館。

看到這里,我們今天的參觀(guān)已經(jīng)接近尾聲。沈陽(yáng)故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國(guó)政”、“皇太極南面獨(dú)尊”、“康乾盛世”三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”,從總體來(lái)看,沈陽(yáng)故宮以建筑的方式反映了滿(mǎn)族政權(quán)和滿(mǎn)族社會(huì)由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。

各位朋友,我們的參觀(guān)就要結(jié)束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

沈陽(yáng)故宮-導(dǎo)游詞

各位游客:大家好。

我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈陽(yáng)故宮。首先呢,我們一起來(lái)看一下沈陽(yáng)故宮的平面圖。 沈陽(yáng)故宮始建于公元1620__年。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè),形成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時(shí)期,主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時(shí)期,主要的建筑是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;

西路呢,建于清乾隆年間,主要建筑是戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋,它因存放《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。那么作為我國(guó)現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢,沈陽(yáng)故宮與北京故宮遙相呼應(yīng),卻又有著截然不同的建筑風(fēng)格?,F(xiàn)在呢我們就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。 首先我們看到的是中路建筑的大清門(mén),它俗稱(chēng)午門(mén),也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。那么這座門(mén)為什么叫做大清門(mén)呢?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為清,

皇宮的正門(mén)就是國(guó)門(mén),所以稱(chēng)為大清門(mén)。還有一個(gè)傳說(shuō),這座木門(mén)呢在建成之后呢并沒(méi)有名稱(chēng),只是叫做大門(mén)。后來(lái),皇太極改國(guó)號(hào)為大清,聽(tīng)說(shuō)北京明朝皇宮的宮門(mén)叫大明門(mén),于是為了體現(xiàn)針?shù)h相對(duì),就將此門(mén)命名為大清門(mén)。 我們穿過(guò)大清門(mén),現(xiàn)在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”,俗稱(chēng)金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。

我們可以看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,那么請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?,有去過(guò)北京故宮的朋友一定會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。 我們走上月臺(tái)。那么在月臺(tái)兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷,和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。我們看到在月臺(tái)上呢還設(shè)有四口大缸,那么大家知道它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧,他叫做“吉祥缸”古代稱(chēng)它是“門(mén)海”,是皇宮中重要的防火設(shè)施,象征缸中水多似海,可以鎮(zhèn)火災(zāi)。 我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿(mǎn)文和漢文書(shū)寫(xiě)的“崇政殿”。請(qǐng)游客看左邊的滿(mǎn)文,我們有個(gè)形象的比喻“中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點(diǎn),就是滿(mǎn)文字兒”。

那么沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿(mǎn)文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿(mǎn)文在右。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。 我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的“正大光明”匾額,是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座,據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍,再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳?,正好是中?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍?,F(xiàn)在崇政殿呢,我們就游覽到這里。 眼前的雄偉建筑呢,就是鳳凰樓。它建在3.8米高的青磚臺(tái)基上,為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。我們看到正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”橫匾呢,

是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京傳來(lái)的。那么鳳凰樓不僅是當(dāng)時(shí)后宮的正門(mén),又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑,所以有“鳳樓曉日”之稱(chēng),并被列為盛京八景之一。傳說(shuō)呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。 穿過(guò)鳳凰樓呢我們來(lái)到了一處院落,此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮,是沈陽(yáng)故宮中最具滿(mǎn)族住宅特色的建筑。我們可以看到它的門(mén)呢開(kāi)在靠東的一側(cè)。形如口袋,所以稱(chēng)為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,又稱(chēng)暖閣。寢宮分為南北兩室,各有火炕又稱(chēng)龍床。1643年,皇太極就在這里‘端坐無(wú)疾而終’,終年52歲,后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢,設(shè)有兩口大鍋,它是用來(lái)干什么的呢?我來(lái)解釋一下,這兩口鍋是用來(lái)祭祀的。滿(mǎn)族人信奉薩滿(mǎn)教。人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵,如果豬耳朵有晃動(dòng)即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動(dòng),

則表示神靈不滿(mǎn)意,則本次祭祀活動(dòng)不能在進(jìn)行下去了。那么豬由于受到刺激就會(huì)搖頭,滿(mǎn)族人認(rèn)為此時(shí)的豬已經(jīng)通神,成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈,切成大塊,放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟,那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用,然后再分給參加祭祀的人們,稱(chēng)為“吃福肉”,滿(mǎn)族人相信吃了福肉,福氣就會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。

那么我們現(xiàn)在來(lái)到西一側(cè)的房間,西側(cè)呢三間通連,北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕,稱(chēng)為“萬(wàn)字炕”,這里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處,也是滿(mǎn)族巫人薩滿(mǎn)為皇帝和國(guó)家祈神的地方。

清寧宮與漢族建筑不同的地方還在于它的煙囪建在屋后,而且是從地面向上壘起的。一會(huì)我們?cè)诶@道后面看這個(gè)煙囪。清寧宮的這種“口袋房,萬(wàn)字炕,煙囪建在地面上”的建筑特點(diǎn)具有滿(mǎn)族特有的民族風(fēng)格。

我們出了清寧宮呢,大家看到的這其他四座寢宮分別是:關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀(guān)。 關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女,永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲,但皇太極卻對(duì)海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝,終日郁郁寡歡,在崇德六年病逝。在他死后兩年,皇太極也去世了,據(jù)說(shuō)皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。 這是衍慶宮,是皇太極淑妃的寢宮,其女,被皇太極嫁給多爾袞為妻 這是麟趾宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為朝中重臣。 我們最后來(lái)看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟(jì)吉特氏的宮室。若論及對(duì)清政權(quán)的影響,莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃,被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女,關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能,輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)??滴醵辏f妃病逝,享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人。

大家看,在庭院的西南角立著的紅色木桿稱(chēng)為索倫桿,木桿頂端有錫斗。滿(mǎn)族人稱(chēng)它為“神桿”。它是用來(lái)喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會(huì)疑問(wèn),為什么滿(mǎn)族要祭祀烏鴉呢?其實(shí)這于一個(gè)關(guān)于烏鴉的傳說(shuō)有關(guān)。滿(mǎn)族的先祖有一次在被仇家追殺時(shí),曾絕望的躺在地上,這時(shí)恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地,認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留的,就這樣滿(mǎn)族的祖先得救了。后來(lái)滿(mǎn)族人為報(bào)答烏鴉救祖先一命的恩德,開(kāi)始供奉烏鴉,祭祀的時(shí)候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來(lái)供養(yǎng)烏鴉。

現(xiàn)在呢,我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪,也是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意“一統(tǒng)江山”。大家數(shù)一下煙囪有多少層? 對(duì)一共有十一層,我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那么這怎么講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的? 對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統(tǒng)江山”吻合。

好了,朋友們沈陽(yáng)故宮我就為大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下深刻的印象?,F(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)30分鐘,30分鐘之后,我們?cè)谡T(mén)集合。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞

游客朋友們:

大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的“沈陽(yáng)故宮”。

沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1620__年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽(yáng)故宮”從此成為“陪都宮殿”。“沈陽(yáng)故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。

沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門(mén),也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線(xiàn)上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。

大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門(mén)進(jìn)入,受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)“太廟”。

順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀(guān)。殿內(nèi)掾間繪滿(mǎn)飛云流水,梁架上全部是“和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗?,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái),月臺(tái)東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿(mǎn)清水以防水災(zāi)。古代稱(chēng)它是“門(mén)海”,來(lái)象征缸中水多似??蓳錅缁馂?zāi),所以又被稱(chēng)作是“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂?,所以每到冬天,就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方,1636年皇太極的稱(chēng)帝大典及清天聰十年四月“后金”改國(guó)號(hào)為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時(shí),都在這里臨朝聽(tīng)政。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,院正北有一座高約4米的高臺(tái),臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱(chēng)。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶(hù),也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周?chē)谢乩?,下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀(guān)看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀(guān)塔”是沈城著名的景觀(guān)。鳳凰樓正門(mén)上額的“紫氣東來(lái)”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

過(guò)了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫“正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,稱(chēng)暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱(chēng)“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無(wú)疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿(mǎn)族人稱(chēng)它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來(lái)喂烏鴉。

清寧宮兩側(cè)是東西配宮,東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見(jiàn)的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽(yáng)故宮的兩大建筑特點(diǎn):一是保存了濃厚的滿(mǎn)族特色即口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前,滿(mǎn)族是一個(gè)牧獵民族,受生活習(xí)慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高臺(tái)之后是“后苑”,也叫“御花園”,內(nèi)有碾磨房、二十八間倉(cāng)、后宰門(mén)等建筑,是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高臺(tái)兩側(cè)有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時(shí)皇帝后妃給太后請(qǐng)安之處,也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時(shí)皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿(mǎn)文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

東路是以大政殿為主體,兩側(cè)輔以方亭十座,稱(chēng)“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時(shí)期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺(tái)基,周?chē)@以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門(mén),內(nèi)外排柱40根,正門(mén)前有雙龍?bào)粗5铐斒鞘牢宀柿鹆Ъ?,正中是寶瓶火焰珠。殿?nèi)有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用“和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個(gè)建筑顯示出極強(qiáng)的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側(cè)以八字形排列著十座方亭,這就是“十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會(huì)制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑,它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局,處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法,真可算是構(gòu)思獨(dú)特、別具匠心。

西路:以文溯閣為主體,前有戲臺(tái)、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明代漸江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說(shuō),黑是代表水,文溯閣是專(zhuān)為存貯清代大百科全書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》和《古今圖書(shū)集成》而建的。書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內(nèi)立石碑一塊。碑陽(yáng)面為乾隆帝撰寫(xiě)的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門(mén)外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺(tái)連成一個(gè)院落,是專(zhuān)為皇帝準(zhǔn)備的娛樂(lè)場(chǎng)所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風(fēng)韻。

沈陽(yáng)故宮是清代遺存下來(lái)的最早一組宮殿建筑群,它是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,希望大家有機(jī)會(huì)來(lái)觀(guān)光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

紫氣東來(lái),出自傳說(shuō)“老子過(guò)函谷關(guān)”的故事。傳說(shuō)當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夢(mèng)到次日清晨老子要路過(guò)函谷關(guān),于是第二天天沒(méi)亮清掃庭院,登上城樓。不久,果然老子騎著青牛,在冉冉紫氣縈繞下,伴著仙樂(lè)來(lái)到此地,為他寫(xiě)了“五千字文”,這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫(xiě)的“紫氣東來(lái)”含意是大清帝國(guó)是始于東方的盛京皇宮。今天,有沒(méi)有圣人來(lái)呢?請(qǐng)大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……

傳說(shuō):早年,努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時(shí),因他腳下長(zhǎng)有紅痣,認(rèn)為他是未來(lái)奪取大明江山,有帝王之相者,便要除掉他。努爾哈赤聞?dòng)崅}(cāng)皇逃跑,李率兵疾追,就在即將發(fā)現(xiàn)他時(shí),一群烏鴉落在他的身上,在烏鴉的掩護(hù)下,才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主,為感謝烏鴉救命之恩,告喻全族,永不屠鴉。所以索倫桿飼?shū)f便延續(xù)下來(lái)。

八旗制是由努爾哈赤組建起來(lái)的,努爾哈赤25歲開(kāi)始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢(shì)力的壯大,努爾哈赤想建立一支強(qiáng)大而管理有序的軍隊(duì),于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織“牛錄”這種形式。他在1620__年組建了軍隊(duì),把每300個(gè)戰(zhàn)士組成一個(gè)“牛錄”,每個(gè)“牛錄”,打一種顏色的旗,這就是八旗的雛形。1620__年后金建軍的這一年,他又將4個(gè)“牛錄”改為8個(gè),在原來(lái)4種顏色的旗的基礎(chǔ)上,各鑲上不同顏色的邊,成了8色旗,又把5個(gè)“牛錄”組成一個(gè)“甲喇”,把5個(gè)“甲喇”組成一個(gè)“固山”,“固山”在漢語(yǔ)里的意思是旗,于是真正意義上的八旗便誕生了。

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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板2

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游客朋友們:

大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)從此成為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)陪都宮殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。

沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門(mén),也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線(xiàn)上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。

大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門(mén)進(jìn)入,受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)太廟我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金鑾殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀(guān)。殿內(nèi)掾間繪滿(mǎn)飛云流水,梁架上全部是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)和璽我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn) 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗笥匈N金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái),月臺(tái)東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿(mǎn)清水以防水災(zāi)。古稱(chēng)它是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)門(mén)海我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),來(lái)象征缸中水多似??蓳錅缁馂?zāi),所以又被稱(chēng)作是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)吉祥缸我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。因?yàn)楸狈教鞖夂?,所以每到冬天,就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方,1636年皇太極的稱(chēng)帝大典及清天聰十年四月我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)后金我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)改國(guó)號(hào)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大清我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷皇帝東巡時(shí),都在這里臨朝聽(tīng)政。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,院正北有一座高約4米的高臺(tái),臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱(chēng)。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶(hù),也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周?chē)谢乩?,下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀(guān)看日出,極為美妙。所以我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鳳樓曉日我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鳳樓觀(guān)塔我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)是沈城著名的景觀(guān)。鳳凰樓正門(mén)上額的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)紫氣東來(lái)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

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過(guò)了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)正宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,稱(chēng)暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)龍床我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。1643年皇太極就在南室我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)端座無(wú)疾而終我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿(mǎn)族人稱(chēng)它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來(lái)喂烏鴉。

清寧宮兩側(cè)是東西配宮,東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見(jiàn)的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽(yáng)故宮的兩大建筑特點(diǎn):一是保存了濃厚的滿(mǎn)族特色即口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前,滿(mǎn)族是一個(gè)牧獵民族,受生活習(xí)慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高臺(tái)之后是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)后苑我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),也叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)御花園我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),內(nèi)有碾磨房、二十八間倉(cāng)、后宰門(mén)等建筑,是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高臺(tái)兩側(cè)有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)東所我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)西所我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時(shí)皇帝后妃給太后請(qǐng)安之處,也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時(shí)皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿(mǎn)文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

東路是以大政殿為主體,兩側(cè)輔以方亭十座,稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)十王亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。大政殿建于努爾哈赤時(shí)期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺(tái)基,周?chē)@以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)斧頭眼我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)式隔扇門(mén),內(nèi)外排柱40根,正門(mén)前有雙龍?bào)粗?。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿?nèi)有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)和璽我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個(gè)建筑顯示出極強(qiáng)的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側(cè)以八字形排列著十座方亭,這就是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)十王亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會(huì)制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑,它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局,處處突出我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)八我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法,真可算是構(gòu)思獨(dú)特、別具匠心。

西路:以文溯閣為主體,前有戲臺(tái)、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明漸江寧波大藏書(shū)家范欽的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)天一閣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說(shuō),黑是表水,文溯閣是專(zhuān)為存貯清大百科全書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》和《古今圖書(shū)集成》而建的。書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內(nèi)立石碑一塊。碑陽(yáng)面為乾隆帝撰寫(xiě)的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門(mén)外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺(tái)連成一個(gè)院落,是專(zhuān)為皇帝準(zhǔn)備的娛樂(lè)場(chǎng)所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風(fēng)韻。

沈陽(yáng)故宮是清遺存下來(lái)的最早一組宮殿建筑群,它是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,希望大家有機(jī)會(huì)來(lái)觀(guān)光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

紫氣東來(lái),出自傳說(shuō)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)老子過(guò)函谷關(guān)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的故事。傳說(shuō)當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夢(mèng)到次日清晨老子要路過(guò)函谷關(guān),于是第二天天沒(méi)亮清掃庭院,登上城樓。不久,果然老子騎著青牛,在冉冉紫氣縈繞下,伴著仙樂(lè)來(lái)到此地,為他寫(xiě)了我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)五千字文我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫(xiě)的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)紫氣東來(lái)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)含意是大清帝國(guó)是始于東方的盛京皇宮。今天,有沒(méi)有圣人來(lái)呢?請(qǐng)大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……

傳說(shuō):早年,努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時(shí),因他腳下長(zhǎng)有紅痣,認(rèn)為他是未來(lái)奪取大明江山,有帝王之相者,便要除掉他。努爾哈赤聞?dòng)崅}(cāng)皇逃跑,李率兵疾追,就在即將發(fā)現(xiàn)他時(shí),一群烏鴉落在他的身上,在烏鴉的掩護(hù)下,才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主,為感謝烏鴉救命之恩,告喻全族,永不屠鴉。所以索倫桿飼?shū)f便延續(xù)下來(lái)。

八旗制是由努爾哈赤組建起來(lái)的,努爾哈赤25歲開(kāi)始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢(shì)力的壯大,努爾哈赤想建立一支強(qiáng)大而管理有序的軍隊(duì),于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)牛錄我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)這種形式。他在1601年組建了軍隊(duì),把每300個(gè)戰(zhàn)士組成一個(gè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)牛錄我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),每個(gè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)牛錄我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),打一種顏色的旗,這就是八旗的雛形。1616年后金建軍的這一年,他又將4個(gè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)牛錄我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)改為8個(gè),在原來(lái)4種顏色的旗的基礎(chǔ)上,各鑲上不同顏色的邊,成了8色旗,又把5個(gè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)牛錄我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)組成一個(gè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)甲喇我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),把5個(gè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)甲喇我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)組成一個(gè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)固山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)固山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)在漢語(yǔ)里的意思是旗,于是真正意義上的八旗便誕生了。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板3

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沈陽(yáng)故宮(英語(yǔ):mukden palace)是中國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一,又稱(chēng)盛京皇宮,為清朝初期的皇宮,距今近42024年歷史,始建于后金天命十年(1625年)。 清朝入關(guān)前,其皇宮設(shè)在沈陽(yáng),遷都北京后,這座皇宮被稱(chēng)作我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)陪都宮殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)留都宮殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。后來(lái)就稱(chēng)之為沈陽(yáng)故宮。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞講解,希望能夠幫到您!

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞講解一

游客朋友們:

大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)從此成為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)陪都宮殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。

沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門(mén),也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線(xiàn)上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。

大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門(mén)進(jìn)入,受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)太廟我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金鑾殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀(guān)。殿內(nèi)掾間繪滿(mǎn)飛云流水,梁架上全部是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)和璽我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn) 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗?,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞講解二

(東路)沿著后花園主路東行。從后門(mén)進(jìn)入東路。在門(mén)前有一處影壁墻,又稱(chēng)照壁。個(gè)位仔細(xì)看墻上的圖案。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)上面所雕繪的圖案為仙鶴,而非我們?cè)陔娨曋谐R?jiàn)的北京故宮中的龍圖案。這也是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的區(qū)別之四。步入沈陽(yáng)故宮的東路。映入我們眼簾的是一座氣勢(shì)恢宏廣場(chǎng)建筑群。其主要建筑有大正殿,十王亭,鑾駕庫(kù),奏樂(lè)亭構(gòu)成。我們先來(lái)看看廣場(chǎng)正面的大正殿。遠(yuǎn)觀(guān)大正殿形如一座亭子。他的建筑學(xué)名稱(chēng)是:八角重檐攢尖頂大木架結(jié)構(gòu)建筑,清代俗稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)八角殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。它既是整個(gè)宮殿群中最先完成的建筑,也是裝飾藝術(shù)和使用制度方面最具特色者之一。殿頂最高處是五彩琉璃寶頂,由寶瓶、相輪、火焰寶珠等幾個(gè)主要部分構(gòu)成,并裝飾著浮雕云龍,色彩斑斕,美麗吉祥,是吸收了佛塔塔剎的藝術(shù)特色而精心設(shè)計(jì)的。同樣精彩的是。緊貼寶頂下部的八條垂脊上,各立有一個(gè)彩色琉璃燒制的胡人力士,深目高鼻、緊衣小帽,雖然姿態(tài)各異,但都好像是在用力牽引繩索加固寶頂,構(gòu)思巧妙,儀態(tài)生動(dòng),十分精彩。大政殿的兩層殿頂都用琉璃瓦覆蓋,裝飾在殿頂垂脊部位的行龍脊獸、檐下的斗拱彩畫(huà),也都以其富麗和別致的風(fēng)格,烘托出這座大殿的莊嚴(yán)神圣。大政殿外觀(guān)共有內(nèi)外兩圈三十二根紅柱,最引人注目的是南側(cè)殿門(mén)外兩柱上的金龍,昂首探爪仿佛正欲爭(zhēng)攫中間的火焰寶珠,形態(tài)栩栩如生,具有極強(qiáng)的裝飾效果。在殿柱頂端的外側(cè),各有相貌威猛、非獅非牛的獸面。據(jù)說(shuō)這是藏傳佛教傳說(shuō)中的一種神獸,把它裝飾在建筑上,既能帶來(lái)吉祥又可體現(xiàn)統(tǒng)治者的威嚴(yán)。大政殿內(nèi)檐柱間的八面,各裝有六扇隔扇門(mén)而并無(wú)磚墻,門(mén)的上半部是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)斧頭眼我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)式的欞格,下部裙板中間則各鑲有木雕的金漆團(tuán)龍圖案,更增添了殿體周?chē)拿栏小O奶鞎r(shí)將門(mén)卸下形如涼亭,通風(fēng)效果極佳。冬天時(shí)內(nèi)生火盆市內(nèi)溫暖如夏。大政殿建筑在須彌座臺(tái)基上。四面都設(shè)有石階踏跺,正南殿門(mén)前的一組中間是石雕云龍陛路,是皇帝出入大殿的御路。這里的石雕欄板、望柱、抱鼓、石獅等,都帶有明末清初東北地區(qū)民間的風(fēng)格,樸實(shí)生動(dòng),清新自然,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。大正殿共有八面,四處臺(tái)基,寓意大金國(guó)四平八穩(wěn)。

我們走上大正殿參觀(guān)。大政殿內(nèi)是不設(shè)天棚的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)徹上露明造我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)裝修。八根十余米高的彩繪金龍大柱直插殿頂。穹頂正中是圓形的木雕金漆降龍?jiān)寰?,周?chē)奶旎ú十?huà),靠里側(cè)的是萬(wàn)福萬(wàn)壽萬(wàn)祿萬(wàn)喜八個(gè)篆書(shū)漢字圖案。外側(cè)的一圈則分為八組,每組由一個(gè)梵文字圖案和四個(gè)龍鳳圖案構(gòu)成。這些精美別致的天花裝飾,既具有富貴祥和的氣氛,又帶有神圣的宗教色彩。與之相呼應(yīng)的,還有殿內(nèi)各個(gè)方向姿態(tài)各異的云龍和獸面、蓮花、如意等木雕裝飾,成為融合多民族藝術(shù)風(fēng)格的壯美景觀(guān)。在殿內(nèi)掛有康熙皇帝手書(shū)的對(duì)聯(lián)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)神圣相承恍睹開(kāi)國(guó)宏猷一心一德;子孫是守長(zhǎng)懷紹庭永祚卜世卜年。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)

大正殿在建成之初叫做我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大衙門(mén)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。因?yàn)樵缙跐M(mǎn)語(yǔ)中并沒(méi)有與我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)相應(yīng)的詞,而是用從漢文中音譯的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)衙門(mén)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)一詞來(lái)形容它,所以把我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大衙門(mén)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)?;实鄣鼐驮诖笳顑?nèi)處理政務(wù)。在大正殿的兩側(cè)分別排列有十座小亭。這就是有名的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大正殿十王亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。大政殿和十王亭不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滿(mǎn)族國(guó)家的政治特色,在建筑布局和風(fēng)格上還具有濃厚的民族特色。史書(shū)中記載,努爾哈赤、皇太極率領(lǐng)八旗軍隊(duì)外出駐扎時(shí)搭設(shè)的蒙古包式帷幄,有時(shí)就是皇帝用大一些的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)黃幄我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),而八旗貝勒大臣們則分別用排列在其前兩側(cè)的八座我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)青幄我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),大政殿和十王亭的排布、瓦色、造型都與之十分接近。因此,人們也把這我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)一殿十亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)叫做我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)帳殿式我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)布局,視為帶有游牧狩獵民族特點(diǎn)的宮殿建筑的典范。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板4

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沈陽(yáng)故宮的導(dǎo)游詞

清代入關(guān)前,其皇宮設(shè)在沈陽(yáng),遷都北京后,這座皇宮被稱(chēng)作陪都宮殿、留都宮殿,后來(lái)就稱(chēng)之為沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,宮內(nèi)建筑物保存完好,是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規(guī)模比占地72萬(wàn)平方米的北京故宮要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,現(xiàn)在是沈陽(yáng)最重要的游覽點(diǎn)。

沈陽(yáng)故宮為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)單位,它是中國(guó)目前僅存的最完整的兩大古代宮殿建筑群之一,是清代初期營(yíng)建和使用的皇家宮苑,始建于1625年(明天啟五年,后金天命十年)。沈陽(yáng)故宮占地面積六萬(wàn)多平方米,有古建筑114座,500多間,至今保存完好,是一處包含著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽(yáng)故宮博物院是著名的古代宮廷藝術(shù)博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術(shù)品。

1961年,國(guó)務(wù)院將沈陽(yáng)故宮確定為國(guó)家第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2004年7月1日,在中國(guó)蘇州召開(kāi)的第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議批準(zhǔn)沈陽(yáng)故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,它以獨(dú)特的歷史、地理?xiàng)l件和濃郁的滿(mǎn)族特色而迥異于北京故宮。沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗拇笳睢⒊缯?,排如雁行的十王亭、萬(wàn)字炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑、宮高殿低的建筑風(fēng)格,在中國(guó)宮殿建筑史上絕無(wú)僅有。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板5

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各位游客大家好,

我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家 4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈陽(yáng)故宮。首先呢,我們一起來(lái)看一下沈陽(yáng)故宮的平面圖。

沈陽(yáng)故宮始建于公元1625年。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè),形成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時(shí)期,主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時(shí)期,主要的建筑是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢,建于清乾隆年間,主要建筑是戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋,它因存放《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。那么作為我國(guó)現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢,沈陽(yáng)故宮與北京故宮遙相呼應(yīng),卻又有著截然不同的建筑風(fēng)格?,F(xiàn)在呢我們就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。

首先我們看到的是中路建筑的大清門(mén),它俗稱(chēng)午門(mén),也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。那么這座門(mén)為什么叫做大清門(mén)呢?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為清,皇宮的正門(mén)就是國(guó)門(mén),所以稱(chēng)為大清門(mén)。還有一個(gè)傳說(shuō),這座木門(mén)呢在建成之后呢并沒(méi)有名稱(chēng),只是叫做大門(mén)。后來(lái),皇太極改國(guó)號(hào)為大清,聽(tīng)說(shuō)北京明朝皇宮的宮門(mén)叫大明門(mén),于是為了體現(xiàn)針?shù)h相對(duì),就將此門(mén)命名為大清門(mén)。

我們穿過(guò)大清門(mén),現(xiàn)在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)正殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),俗稱(chēng)金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。

我們可以看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,那么請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?,有去過(guò)北京故宮的朋友一定會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。

我們走上月臺(tái)。那么在月臺(tái)兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷,和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。我們看到在月臺(tái)上呢還設(shè)有四口大缸,那么大家知道它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧,他叫做我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)吉祥缸我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)古代稱(chēng)它是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)門(mén)海我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),是皇宮中重要的防火設(shè)施,象征缸中水多似海,可以鎮(zhèn)火災(zāi)。

我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿(mǎn)文和漢文書(shū)寫(xiě)的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)崇政殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。請(qǐng)游客看左邊的滿(mǎn)文,我們有個(gè)形象的比喻我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點(diǎn),就是滿(mǎn)文字兒我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。那么沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿(mǎn)文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿(mǎn)文在右。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。

我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)正大光明我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)匾額,是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座,據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍,再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳樱檬侵袊?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍?,F(xiàn)在崇政殿呢,我們就游覽到這里。

眼前的雄偉建筑呢,就是鳳凰樓。它建在3.8米高的青磚臺(tái)基上,為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。我們看到正門(mén)上方懸掛的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)紫氣東來(lái)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)橫匾呢,是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京傳來(lái)的。那么鳳凰樓不僅是當(dāng)時(shí)后宮的正門(mén),又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑,所以有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鳳樓曉日我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之稱(chēng),并被列為盛京八景之一。傳說(shuō)呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。

穿過(guò)鳳凰樓呢我們來(lái)到了一處院落,此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)清寧宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。它原名正宮,是沈陽(yáng)故宮中最具滿(mǎn)族住宅特色的建筑。我們可以看到它的門(mén)呢開(kāi)在靠東的一側(cè)。形如口袋,所以稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)口袋房我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,又稱(chēng)暖閣。寢宮分為南北兩室,各有火炕又稱(chēng)龍床。1643年,皇太極就在這里‘端坐無(wú)疾而終’,終年52歲,后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢,設(shè)有兩口大鍋,它是用來(lái)干什么的呢?我來(lái)解釋一下,這兩口鍋是用來(lái)祭祀的。滿(mǎn)族人信奉薩滿(mǎn)教。人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵,如果豬耳朵有晃動(dòng)即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動(dòng),則表示神靈不滿(mǎn)意,則本次祭祀活動(dòng)不能在進(jìn)行下去了。那么豬由于受到刺激就會(huì)搖頭,滿(mǎn)族人認(rèn)為此時(shí)的豬已經(jīng)通神,成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈,切成大塊,放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟,那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用,然后再分給參加祭祀的人們,稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)吃福肉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),滿(mǎn)族人相信吃了福肉,福氣就會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。

那么我們現(xiàn)在來(lái)到西一側(cè)的房間,西側(cè)呢三間通連,北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕,稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)萬(wàn)字炕我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),這里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處,也是滿(mǎn)族巫人薩滿(mǎn)為皇帝和國(guó)家祈神的地方。

清寧宮與漢族建筑不同的地方還在于它的煙囪建在屋后,而且是從地面向上壘起的。一會(huì)我們?cè)诶@道后面看這個(gè)煙囪。清寧宮的這種我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)口袋房,萬(wàn)字炕,煙囪建在地面上我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的建筑特點(diǎn)具有滿(mǎn)族特有的民族風(fēng)格。

我們出了清寧宮呢,大家看到的這其他四座寢宮分別是:關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀(guān)。

關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女,永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲,但皇太極卻對(duì)海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝,終日郁郁寡歡,在崇德六年病逝。在他死后兩年,皇太極也去世了,據(jù)說(shuō)皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。

這是衍慶宮,是皇太極淑妃的寢宮,其女,被皇太極嫁給多爾袞為妻

這是麟趾宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為朝中重臣。

我們最后來(lái)看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟(jì)吉特氏的宮室。若論及對(duì)清政權(quán)的影響,莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃,被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女,關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能,輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)??滴醵辏f妃病逝,享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人。

大家看,在庭院的西南角立著的紅色木桿稱(chēng)為索倫桿,木桿頂端有錫斗。滿(mǎn)族人稱(chēng)它為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)神桿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。它是用來(lái)喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會(huì)疑問(wèn),為什么滿(mǎn)族要祭祀烏鴉呢?其實(shí)這于一個(gè)關(guān)于烏鴉的傳說(shuō)有關(guān)。滿(mǎn)族的先祖有一次在被仇家追殺時(shí),曾絕望的躺在地上,這時(shí)恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地,認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留的,就這樣滿(mǎn)族的祖先得救了。后來(lái)滿(mǎn)族人為報(bào)答烏鴉救祖先一命的恩德,開(kāi)始供奉烏鴉,祭祀的時(shí)候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來(lái)供養(yǎng)烏鴉。

現(xiàn)在呢,我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪,也是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)一統(tǒng)江山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。大家數(shù)一下煙囪有多少層?……對(duì)一共有十一層,我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那么這怎么講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的?……對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)一統(tǒng)江山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)吻合。

好了,朋友們沈陽(yáng)故宮我就為大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下深刻的印象?,F(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)30分鐘,30分鐘之后,我們?cè)谡T(mén)集合。

關(guān)于沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板6

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hello, everyone! please allow me to e_press a warm welcome on behalf of shenyang citizens. i我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)m with great pleasure to be your tourist guide and from now on i will show you around shenyang imperial palace, where the founder of qing dynasty nuerhachi and his son huangtaiji lived.

shenyang imperial palace, fuling tomb and zhaoling tomb made in the early period of qing dynasty are the three famous historical sites in shenyang. shenyang imperial palace with a history of over 360 years started in 1625 and was roughly accomplished in 1636 during the reign of nuerhachi and huangtaiji. after them four emperors of qing dynasty had come back from beijing to this palace for 10 times and enlarged its area and added its buildings. they were emperor kang_i, qianlong, jiaqing and daoguang. therefore, until 1783 the palace was finally finished. shenyang imperial palace is one of the two royal palaces well kept in china. the other one is forbidden city in beijing. shenyang imperial palace was entitled 我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)historic culture relics preserved buildings我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn) in 1961 by the state council. this palace is an emperor museum combining the architectural styles of the minorities of man, han and mongolia. this palace covers an area of 60,000 square meters, comprising over 20 courtyards, 300 houses and 70 buildings. the whole construction is divided into three sections: the east, middle and west.

first let我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s pay a visit to the buildings in the buildings in the middle section. the layout of middle section is similar to a chinese compound with three courtyards. the first courtyard is the office area. it starts from the grand qing gate on the south and ends at holy administration hall. from phoeni_ tower to purity and tranquility hall is the residential area. they all lay out on the same line. the main entrance to the palace is the grand qing gate, also called meridian gate because the emperor considered himself as the son of heaven and the palace should be the center of universe .the grand qing gate was built in 1632 and is was the place where the civilian officials and military ministers to present themselves before the emperor daily .the special feature of the gate is the tile color. they are all yellow tiles but engraved with green borders. yellow symbolizes the ground and the royal right while green represents sea and mountains. the combination of them means controlling the vast areas on the earth. the building to the east of grand qing gate is called ancestor temple (taimiao) with yellow tile roof, where nuerhachi我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s descendants offered sacrifices to their ancestors for blessings. so ancestor temple is the most important. please follow me into the gate. this path in the middle links the gate to holy administration hall with flying dragon pavilion (feilongge) and flying phoeni_ pavilion (_iangfengge) on each side. the hall of holy administration is the main building in the middle part of the palace and it was the center of the military, administrative affairs in early qing dynasty and had witnessed many national ceremonies. flying dragon and flying phoeni_ pavilions were for storing music instruments. holy administration hall was emperor huangtaiji我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s office. in front of the hall are rigui and jiangliang, which were used as measure instruments and supposed to be the symbol of unity. in accident construction, office area is usually in the front part and residential area is in the rear.

since we have visited the place where the emperors worked and now we我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)ll pay a visit to the place where empress

and concubines lived. here is the phoeni_ tower. it served as an entrance to the rear chambers and also the entertainment area of huangtaiji and his concubines, and some gatherings or banquets were held occasionally. the tower was built on a terrace 3.8 meters tall. it was the tallest building in shenyang at that time .it is amazing watching sunrise in the morning on the tower and phoeni_ sunrise is one of the famous eight fascinating scenes in shenyang. look upward, we will see a board hanging up on phoeni_ tower ,on which emperor qianlong inscribed 我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)ziqidonglai我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn), which meant the qing dynasty in beijing immigrated from shengjing, the old name for shenyang to the east .there are 24staircases leading to phoeni_ tower representing 24 seasonal divisions points in chinese lunar calendar.

in shenyang imperial palace chambers are higher than halls, which is contrary to the architectural style in forbidden city in beijing. walking through the tower are the rear chambers. the one on the north in the middle was called purity and tranquility hall, which was prepared for emperor and empress. the other four lying on both sides were for concubines .purity and tranquility hall has five rooms and the first from the east was where huangraiji passed away here at the age of 52 without any disease. his throne passed to his ninth son, fulin. in early qing dynasty, the construction style was summed up like this: bag-like house, zigzag bed and chimney sitting on the ground. the main buildings here were different from other buildings with a door was opened in the wall of the east room and the other rooms were connected together like a bag. the zigzag beds, made of mud and brick and with fire and smoke tunnels were called 我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)kang我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn) in chinese. in order to get heat and keep room warm in winter, tunnels was made under the ground of purity and tranquility hall to put fire and smoke through .now notice the pole standing on the ground for smoke through.

now notice the pole standing right in the middle of the courtyard. this red pole is called suolun pole, or holy pole. its round tin container near the top was filled with food for feeding crows. it was said that nuerhachi was saved by crows. crows are considered sacred in manchurian culture though in chinese culture crows are regarded as birds bringing bad luck. emperor huangtaiji had four concubines. among the four concubines chen was loved best by huangtaiji and concubine zhuang was the wisest and the mother of the ne_t emperor, fulin. therefore, she had a special status among the concubines. the only chimney was built on the rear of purity and tranquility hall from the ground with 11 layers, representing the 11 emperors from emperor huangtaiji to the last emperor puyi. this chimney was the highest one at that time. in chinese, the sound of chimney 我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)tong我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn) is the same as that of unity. to the north further is rear courtyard called yuhua garden. after visiting the middle section of the palace, we come to the eastern section. its representative building is the great administration hall, flanked by ten princes pavilions. this part was built in 1625, and they were the earliest building in shenyang imperial palace. great administration hall is the place ceremonies and handled state affairs. great administration hall was built with eight sides representing the style of military tent and also eight banner military system.

now please look at the ten pavilions, five on each side, which were the offices of the commanders at that time. here i will give you an introduction to the military system of early manchurian period. nuerhachi divided his troops in four parts and each part was identified by the color of its banner .there sere then four kinds of banner: red, blue, white and yellow banner. as the troops e_panded quickly, another four parts were added and therefore another four kinds of banner were needed .by then there were altogether eight kinds of banner. this army was therefore well known for eight banner army.

the last part of shenyang imperial palace is the western section, built from 1782 to 1783 and during emperor qianlong我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s reign. its main construction is book source pavilion (wensuge) with theater platform and good descendant-benefiting hall (jiayintang) in front, prosperity administration study (yang_izhai) and nine halls behind. book source pavilion (wensuge) was specially designed for storing the encyclopedia compiled at that time, si ku quan shu. this encyclopedia collected most of the books in chinese history .its complication started in 1773.this set of history books is composed of seven sections, more than 36,000 volumes. it took educated persons over 10 years to finish is. when finished, the whole encyclopedia was duplicated in seven pavilions across china. the other si_ copies were either damaged during wars or lost. this set is the only one well kept. but the real copy is no longer here and now is restored in the palace museum in beijing and gansu province library. we can see that book source pavilion covered with black tiles. in chinese philosophy, black refers water. the pavilion was built for storing books and its biggest threat was fire. so black tiles hinting water covering it on the top as a way of protection. good property admiration study was for emperor reading while descendant-benefiting hall and the theater platform consisting of a courtyard for emperor ,his empress and concubines watching plays. shenyang imperial palace is one of the cultural relics in china and it is the symbol of this city. it is a good combination of different nationalities as well as a tourist attraction.

and now we have to end our visiting, i hope you all enjoy it and thank you for your cooperation, goodbye.

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板7

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沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存僅次于南京故宮的最完整的皇宮修建。上面是小編為人人帶去的沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)導(dǎo)游我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)詞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)做文,但愿可以或許匡助人人。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞做文

人人好!我是小吳,古天由我去帶領(lǐng)人人游覽沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮始修于后金天命十年(1625年),修成于清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤以及清太宗皇太極營(yíng)制以及使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位,改元“順亂”、并于當(dāng)年進(jìn)閉,統(tǒng)亂齊中國(guó)。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多仄方米,齊部修建計(jì)300多間,共組成20多個(gè)院落。按其布局,可分為東路、中路以及西路三大全數(shù)。我們?cè)幱?jì)游用三個(gè)小時(shí)的光陰往游覽,現(xiàn)在我們已將到了,人人下車(chē),先聽(tīng)我說(shuō)幾句。

首先,我告訴人人,注意的變亂。第一,人人要緊跟我身后,沒(méi)有要走拾了。第兩,要在劃定的光陰內(nèi)亂爭(zhēng)集開(kāi),假如找沒(méi)有到了,請(qǐng)撥打我的手機(jī)。第三,沒(méi)有要治扔器材,講衛(wèi)生。第四,堅(jiān)持安靜,沒(méi)有要大喊大叫。好了,出收了。

沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存僅次于南京故宮的最完整的皇宮修建。在修建藝術(shù)上承襲了中國(guó)今代修建的傳統(tǒng),集漢、滿(mǎn)、蒙族藝術(shù)為一體,具備很高的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)汗青我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)以及藝術(shù)價(jià)格。

人人看,這座占地六萬(wàn)仄方米的今修建群始修于625年,修成于1636年,齊部修建90余所,300余間。清朝入閉后對(duì)盛京皇宮又舉行了回護(hù)以及擴(kuò)修,到坤隆時(shí)基本相成古日規(guī)模。

人人看,沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗奶?、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬(wàn)宇炕心袋房的清寧宮,今樸典俗的文朔閣,和鳳凰樓等高臺(tái)修建。在中國(guó)宮殿修建史上,絕無(wú)唯一;那機(jī)富滿(mǎn)族情調(diào)的“宮高殿低”的修建作風(fēng),更是“別無(wú)分號(hào)”。

沈陽(yáng)老鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)的大街號(hào)“井”字形,故宮就設(shè)在“井”字形大街的中央,占地6萬(wàn)仄方米,現(xiàn)有今修建114座。次要修建有大政殿,十王亭、大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。 大政殿是用去入行諸如揭曉詔書(shū)、戎行出征、迎接將士班師以及皇帝即位等大典之處。十王亭則是右左翼王以及八旗大臣干事之處。這種君臣開(kāi)署干事于宮廷的現(xiàn)象,表現(xiàn)了我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)業(yè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)早期君臣仄等的汗青,也是從打世界到坐世界的君臣仄等的延續(xù)。到了進(jìn)閉后,從南京故宮合始,這種仄等被逐漸突破,最終形成了高高在上的君王。

二端高聳的修建是沈陽(yáng)故宮里僅有的煙囪。故宮里每一個(gè)房間的炕火都從地下的通敘匯聚到這個(gè)煙囪里,這是他們金甌無(wú)缺的思想的象征。這個(gè)煙囪共有11級(jí),最下面一級(jí)只需三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說(shuō),這個(gè)金甌無(wú)缺的煙囪反而成了清朝的讖語(yǔ):清朝共有11位皇帝,最后的宣統(tǒng)帝只作了三年江山,等于那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在建修這個(gè)金甌無(wú)缺煙囪的時(shí)候,假如早知云云,一定會(huì)加多幾層吧?!

上面,請(qǐng)人人自由觀(guān)光。三個(gè)小時(shí)后在這里定時(shí)集開(kāi)。

沈陽(yáng)故宮

篇兩:沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞做文

游客伴侶們?nèi)巳撕?,首先歡迎人人的到去,我叫王格申,是您們的導(dǎo)游,人人可以或許叫我王導(dǎo),年長(zhǎng)的游客們也可以直接稱(chēng)呼我小王,好了,先給人人講講我們的行程,我們第一個(gè)要往之處等于我們的沈陽(yáng)故宮。

說(shuō)敘故宮,人人肯低昂想到的都是南京故宮,啟示沒(méi)有用到南京也能看到故宮的,沒(méi)錯(cuò)那等于沈陽(yáng)故宮,沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存的二大宮殿修建群之一,此外一個(gè)沒(méi)有用我多說(shuō)人人應(yīng)該都知敘是哪一個(gè)了吧,沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多仄方米,宮內(nèi)亂爭(zhēng)修建物保存完好。

現(xiàn)在人人就在沈陽(yáng)故宮的門(mén)心,人人都看到了它的規(guī)模比占地72萬(wàn)仄方米的南京故宮要小得多,但是,它在修建上有自己的特色,這些就需要有顆伴侶們自己往體會(huì)品味了,這里現(xiàn)在是沈陽(yáng)最首要的游覽點(diǎn)。

沈陽(yáng)故宮修于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤合始修筑。努爾哈赤逝世后,第兩代汗皇太極繼續(xù)建修我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)樂(lè)成我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。沈陽(yáng)故宮的修建布局可以或許分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期修制的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)修的大中闕,搜羅大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓和清寧宮、閉睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是坤隆時(shí)期增修的文溯閣、嘉蔭堂以及俯熙齋等。坤隆時(shí)皇宮已在南京,但他偶然也“東巡”回沈陽(yáng)看看。

現(xiàn)在我們?nèi)サ搅松蜿?yáng)故宮的東路,這里是很有特色的。大政殿居中,二旁排列十個(gè)亭子,稱(chēng)為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子修建,正門(mén)有二根盤(pán)龍柱,以示莊寬。大政殿是用去入行大典,如揭曉詔書(shū),頒布戎行出征,迎接將士班師以及皇帝即位等之處。從修建上看,大政殿也是一個(gè)亭子,沒(méi)有過(guò)它的體量較大,裝飾比較華麗,因此,稱(chēng)為宮殿。大政殿以及成八字形排合的十座亭子。其修建格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這十一座亭子,等于十一座帳篷的化身。帳篷是可以或許流動(dòng)、遷移的,而亭子就固定起去了。這也顯示了少數(shù)民族我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)文化我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的一個(gè)倒退。 崇政殿是沈陽(yáng)故宮最首要的修建,在中路,是皇太極普通臨朝之處。崇政殿南有一鳳凰樓,三層,是其時(shí)盛京鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)最高的修建物。沈陽(yáng)故宮專(zhuān)物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下去的宮廷文物。如努爾哈赤用過(guò)的劍,皇太極用過(guò)的腰刀以及鹿角椅等。沈陽(yáng)故宮專(zhuān)物館陳列的藝術(shù)品也很歉富。在繪畫(huà)陳列室里,有亮、清二代一些大師的做品如清李鱒、金農(nóng)、亮文征亮字畫(huà)佳構(gòu)、陶瓷、雕刻、織城、漆器等工藝品。

我的講解就差沒(méi)有多, 現(xiàn)在給人人一點(diǎn)光陰自己往觀(guān)賞一下,半個(gè)小時(shí)候我們?cè)谶@里集開(kāi),謝謝人人的共同。

篇三:沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞做文

各位伴侶,歡迎人人去到沈陽(yáng),我是您們的導(dǎo)游,沈夢(mèng),人人可以或許叫我沈?qū)в?,也可以叫我?mèng)導(dǎo),我更喜歡您們加我夢(mèng)導(dǎo),好了,先簡(jiǎn)答給人人介紹一下,在繁華的沈陽(yáng)今鄉(xiāng)中央,有一座巍峨莊寬的清代宮殿修建群。等于我們古天的目的地——沈陽(yáng)故宮。

依修建光陰以及布局,沈陽(yáng)故宮的修建可分為三全數(shù),它們星散是東路、中路、西路。古天,河北導(dǎo)游詞,我們就按這個(gè)順序。首先觀(guān)光東路修建。

沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的修建藝術(shù)以及特殊的汗青而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的修建群中,最今老,最具特色的等于我們面前的大政殿。

大政殿初創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)以及入行慶典行為的次要場(chǎng)所之一。做為最早使用以及最為首要的宮殿之一。許多重大汗青事宜都以大政殿為舞臺(tái)演出。

大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為皇帝臨朝前,文武百官候朝之處。它便是演義小說(shuō)中雅稱(chēng)的“午朝門(mén)”。大清門(mén)的屋頂滿(mǎn)鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保管了以黃為尊的傳統(tǒng)觀(guān)念,又表現(xiàn)了滿(mǎn)族對(duì)故城山林的深薄眷念。從而形成了區(qū)分南京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過(guò)大清門(mén),南望便是崇政殿。崇政殿雅稱(chēng)“金鑾殿”,是清太宗皇太極入行普通朝會(huì)之處。

各位伴侶,今代宮殿修建布局講究“前朝后寢”。看過(guò)了皇帝上朝的金鑾殿,請(qǐng)人人隨我往觀(guān)光帝后的寢宮。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽(yáng)鄉(xiāng)的最高修建,詩(shī)稱(chēng)“欲窮千里目,更上一層樓”可謂非常貼切。登上鳳凰樓仰瞰四周,萬(wàn)般景物一覽無(wú)余,可飽覽盛京齊景,也可觀(guān)賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。

各位伴侶,穿過(guò)鳳凰樓底層的通敘后,我們就入進(jìn)了后妃居住的臺(tái)上五官。 臺(tái)上五官是清寧宮、閉雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

現(xiàn)在請(qǐng)人人隨我觀(guān)光皇太極以及皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門(mén)稱(chēng)“暖閣”,是帝后的寢室。暖閣內(nèi)亂爭(zhēng)分北南兩室,兩室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)亂爭(zhēng)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即南陵。

各位伴侶,現(xiàn)在請(qǐng)隨我往觀(guān)光西路修建。西路修于1782年至1783年,次要搜羅:戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。

說(shuō)起文溯閣,我們沒(méi)有能沒(méi)有提到坤隆皇帝以及《四庫(kù)齊書(shū)》。出于增強(qiáng)文化統(tǒng)亂的需要,坤隆皇帝于1772年下詔訪(fǎng)求世界匿書(shū),歷經(jīng)十余年光陰編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,以是稱(chēng)為《四庫(kù)齊書(shū)》。書(shū)建成后,抄錄七部,在齊國(guó)修七座匿書(shū)閣星散保匿,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是此中之一。

看到這里,我們古天的觀(guān)光已經(jīng)親近尾聲。望故宮之行能給你留下優(yōu)美的回憶。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板8

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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞

沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成,沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞。1644年,大清遷都北京,我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)從此成為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)陪都宮殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沈陽(yáng)故宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。

沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門(mén),也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線(xiàn)上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。

大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門(mén)進(jìn)入,受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)太廟我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金鑾殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀(guān)。殿內(nèi)掾間繪滿(mǎn)飛云流水,梁架上全部是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)和璽我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn) 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗?,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái),月臺(tái)東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成,導(dǎo)游詞《沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞》。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿(mǎn)清水以防水災(zāi)。古代稱(chēng)它是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)門(mén)海我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),來(lái)象征缸中水多似??蓳錅缁馂?zāi),所以又被稱(chēng)作是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)吉祥缸我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。因?yàn)楸狈教鞖夂?,所以每到冬天,就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方,1636年皇太極的稱(chēng)帝大典及清天聰十年四月我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)后金我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)改國(guó)號(hào)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大清我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時(shí),都在這里臨朝聽(tīng)政。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,院正北有一座高約4米的高臺(tái),臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱(chēng)。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶(hù),也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周?chē)谢乩?,下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀(guān)看日出,極為美妙。所以我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鳳樓曉日我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鳳樓觀(guān)塔我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)是沈城著名的景觀(guān)。鳳凰樓正門(mén)上額的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)紫氣東來(lái)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

過(guò)了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)正宮我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,稱(chēng)暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)龍床我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。1643年皇太極就在南室我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)端座無(wú)疾而終我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿(mǎn)族人稱(chēng)它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來(lái)喂烏鴉。

清寧宮兩側(cè)是東西配宮,東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見(jiàn)的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽(yáng)故宮的兩大建筑特點(diǎn):一是保存了濃厚的滿(mǎn)族特色即口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前,滿(mǎn)族是一個(gè)牧獵民族,受生活習(xí)慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板9

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游客朋友們:

大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的沈陽(yáng)故宮”。

沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,沈陽(yáng)故宮”從此成為陪都宮殿”。沈陽(yáng)故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。

沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門(mén),也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線(xiàn)上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。

大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門(mén)進(jìn)入,受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)太廟”。

順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀(guān)。殿內(nèi)掾間繪滿(mǎn)飛云流水,梁架上全部是和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗?,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái),月臺(tái)東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿(mǎn)清水以防水災(zāi)。古代稱(chēng)它是門(mén)海”,來(lái)象征缸中水多似??蓳錅缁馂?zāi),所以又被稱(chēng)作是吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂?,所以每到冬天,就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方,1636年皇太極的稱(chēng)帝大典及清天聰十年四月后金”改國(guó)號(hào)為大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時(shí),都在這里臨朝聽(tīng)政。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,院正北有一座高約4米的高臺(tái),臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱(chēng)。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶(hù),也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周?chē)谢乩?,下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀(guān)看日出,極為美妙。所以鳳樓曉日”、鳳樓觀(guān)塔”是沈城著名的景觀(guān)。鳳凰樓正門(mén)上額的紫氣東來(lái)”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

過(guò)了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,稱(chēng)暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱(chēng)龍床”。1643年皇太極就在南室端座無(wú)疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿(mǎn)族人稱(chēng)它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來(lái)喂烏鴉。

清寧宮兩側(cè)是東西配宮,東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見(jiàn)的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽(yáng)故宮的兩大建筑特點(diǎn):一是保存了濃厚的滿(mǎn)族特色即口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前,滿(mǎn)族是一個(gè)牧獵民族,受生活習(xí)慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高臺(tái)之后是后苑”,也叫御花園”,內(nèi)有碾磨房、二十八間倉(cāng)、后宰門(mén)等建筑,是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高臺(tái)兩側(cè)有東所”、西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時(shí)皇帝后妃給太后請(qǐng)安之處,也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時(shí)皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿(mǎn)文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

東路是以大政殿為主體,兩側(cè)輔以方亭十座,稱(chēng)十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時(shí)期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺(tái)基,周?chē)@以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼”式隔扇門(mén),內(nèi)外排柱40根,正門(mén)前有雙龍?bào)粗5铐斒鞘牢宀柿鹆Ъ?,正中是寶瓶火焰珠。殿?nèi)有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個(gè)建筑顯示出極強(qiáng)的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側(cè)以八字形排列著十座方亭,這就是十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會(huì)制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑,它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局,處處突出八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法,真可算是構(gòu)思獨(dú)特、別具匠心。

西路:以文溯閣為主體,前有戲臺(tái)、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明代漸江寧波大藏書(shū)家范欽的天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說(shuō),黑是代表水,文溯閣是專(zhuān)為存貯清代大百科全書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》和《古今圖書(shū)集成》而建的。書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內(nèi)立石碑一塊。碑陽(yáng)面為乾隆帝撰寫(xiě)的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門(mén)外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺(tái)連成一個(gè)院落,是專(zhuān)為皇帝準(zhǔn)備的娛樂(lè)場(chǎng)所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風(fēng)韻。

沈陽(yáng)故宮是清代遺存下來(lái)的最早一組宮殿建筑群,它是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,希望大家有機(jī)會(huì)來(lái)觀(guān)光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

紫氣東來(lái),出自傳說(shuō)老子過(guò)函谷關(guān)”的故事。傳說(shuō)當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夢(mèng)到次日清晨老子要路過(guò)函谷關(guān),于是第二天天沒(méi)亮清掃庭院,登上城樓。不久,果然老子騎著青牛,在冉冉紫氣縈繞下,伴著仙樂(lè)來(lái)到此地,為他寫(xiě)了五千字文”,這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫(xiě)的紫氣東來(lái)”含意是大清帝國(guó)是始于東方的盛京皇宮。今天,有沒(méi)有圣人來(lái)呢?請(qǐng)大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……

傳說(shuō):早年,努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時(shí),因他腳下長(zhǎng)有紅痣,認(rèn)為他是未來(lái)奪取大明江山,有帝王之相者,便要除掉他。努爾哈赤聞?dòng)崅}(cāng)皇逃跑,李率兵疾追,就在即將發(fā)現(xiàn)他時(shí),一群烏鴉落在他的身上,在烏鴉的掩護(hù)下,才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主,為感謝烏鴉救命之恩,告喻全族,永不屠鴉。所以索倫桿飼?shū)f便延續(xù)下來(lái)。

八旗制是由努爾哈赤組建起來(lái)的,努爾哈赤25歲開(kāi)始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢(shì)力的壯大,努爾哈赤想建立一支強(qiáng)大而管理有序的軍隊(duì),于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織牛錄”這種形式。他在1601年組建了軍隊(duì),把每300個(gè)戰(zhàn)士組成一個(gè)牛錄”,每個(gè)牛錄”,打一種顏色的旗,這就是八旗的雛形。1616年后金建軍的這一年,他又將4個(gè)牛錄”改為8個(gè),在原來(lái)4種顏色的旗的基礎(chǔ)上,各鑲上不同顏色的邊,成了8色旗,又把5個(gè)牛錄”組成一個(gè)甲喇”,把5個(gè)甲喇”組成一個(gè)固山”,固山”在漢語(yǔ)里的意思是旗,于是真正意義上的八旗便誕生了。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板10

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各位游客大家好,

我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家 4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位沈陽(yáng)故宮。首先呢,我們一起來(lái)看一下沈陽(yáng)故宮的平面圖。

首先我們看到的是中路建筑的大清門(mén),它俗稱(chēng)午門(mén),也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。那么這座門(mén)為什么叫做大清門(mén)呢?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為清,皇宮的正門(mén)就是國(guó)門(mén),所以稱(chēng)為大清門(mén)。還有一個(gè)傳說(shuō),這座木門(mén)呢在建成之后呢并沒(méi)有名稱(chēng),只是叫做大門(mén)。后來(lái),皇太極改國(guó)號(hào)為大清,聽(tīng)說(shuō)北京明朝皇宮的宮門(mén)叫大明門(mén),于是為了體現(xiàn)針?shù)h相對(duì),就將此門(mén)命名為大清門(mén)。

我們穿過(guò)大清門(mén),現(xiàn)在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名正殿,俗稱(chēng)金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。

我們可以看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,那么請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆撸腥ミ^(guò)北京故宮的朋友一定會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。

我們走上月臺(tái)。那么在月臺(tái)兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷,和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。我們看到在月臺(tái)上呢還設(shè)有四口大缸,那么大家知道它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧,他叫做吉祥缸古代稱(chēng)它是門(mén)海,是皇宮中重要的防火設(shè)施,象征缸中水多似海,可以鎮(zhèn)火災(zāi)。

我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿(mǎn)文和漢文書(shū)寫(xiě)的崇政殿。請(qǐng)游客看左邊的滿(mǎn)文,我們有個(gè)形象的比喻中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點(diǎn),就是滿(mǎn)文字兒。那么沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿(mǎn)文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿(mǎn)文在右。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。

我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的正大光明匾額,是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座,據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍,再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳?,正好是中?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍?,F(xiàn)在崇政殿呢,我們就游覽到這里。

眼前的雄偉建筑呢,就是鳳凰樓。它建在3.8米高的青磚臺(tái)基上,為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。我們看到正門(mén)上方懸掛的紫氣東來(lái)橫匾呢,是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京傳來(lái)的。那么鳳凰樓不僅是當(dāng)時(shí)后宮的正門(mén),又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑,所以有鳳樓曉日之稱(chēng),并被列為盛京八景之一。傳說(shuō)呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。

那么我們現(xiàn)在來(lái)到西一側(cè)的房間,西側(cè)呢三間通連,北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕,稱(chēng)為萬(wàn)字炕,這里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處,也是滿(mǎn)族巫人薩滿(mǎn)為皇帝和國(guó)家祈神的地方。

清寧宮與漢族建筑不同的地方還在于它的煙囪建在屋后,而且是從地面向上壘起的。一會(huì)我們?cè)诶@道后面看這個(gè)煙囪。清寧宮的這種口袋房,萬(wàn)字炕,煙囪建在地面上的建筑特點(diǎn)具有滿(mǎn)族特有的民族風(fēng)格。

我們出了清寧宮呢,大家看到的這其他四座寢宮分別是:關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀(guān)。

關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女,永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲,但皇太極卻對(duì)海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝,終日郁郁寡歡,在崇德六年病逝。在他死后兩年,皇太極也去世了,據(jù)說(shuō)皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。

這是衍慶宮,是皇太極淑妃的寢宮,其女,被皇太極嫁給多爾袞為妻

這是麟趾宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為朝中重臣。

我們最后來(lái)看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟(jì)吉特氏的宮室。若論及對(duì)清政權(quán)的影響,莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃,被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女,關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能,輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)??滴醵辏f妃病逝,享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人。

大家看,在庭院的西南角立著的紅色木桿稱(chēng)為索倫桿,木桿頂端有錫斗。滿(mǎn)族人稱(chēng)它為神桿。它是用來(lái)喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會(huì)疑問(wèn),為什么滿(mǎn)族要祭祀烏鴉呢?其實(shí)這于一個(gè)關(guān)于烏鴉的傳說(shuō)有關(guān)。滿(mǎn)族的先祖有一次在被仇家追殺時(shí),曾絕望的躺在地上,這時(shí)恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地,認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留的,就這樣滿(mǎn)族的祖先得救了。后來(lái)滿(mǎn)族人為報(bào)答烏鴉救祖先一命的恩德,開(kāi)始供奉烏鴉,祭祀的時(shí)候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來(lái)供養(yǎng)烏鴉。

現(xiàn)在呢,我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪,也是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意一統(tǒng)江山。大家數(shù)一下煙囪有多少層?對(duì)一共有十一層,我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那么這怎么講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的?對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚一統(tǒng)江山吻合。

好了,朋友們沈陽(yáng)故宮我就為大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下深刻的印象。現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)30分鐘,30分鐘之后,我們?cè)谡T(mén)集合。

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各位朋友,在繁華的沈陽(yáng)古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮。

依建筑時(shí)間和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個(gè)順序。首先參觀(guān)東路建筑。

沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿(mǎn)族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個(gè)蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)八方歸一我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。正門(mén)前的大柱上,盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿(mǎn)族古老文化的延續(xù)。

作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿(mǎn)清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿(mǎn)族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國(guó)的歷史上堪稱(chēng)獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后,在修建宮殿時(shí)便將這種我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)君臣合署辦公我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)八和碩貝勒共治國(guó)政我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,形成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門(mén),后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。

大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱(chēng)的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)午朝門(mén)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。大清門(mén)的屋頂滿(mǎn)鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀(guān)念,又體現(xiàn)了滿(mǎn)族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過(guò)大清門(mén),北望便是崇政殿。崇政殿俗稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金鑾殿我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。

1635年,皇太極下令將族名‘女真我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)改為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滿(mǎn)洲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。1636年皇太極在崇政殿登基稱(chēng)帝,上尊號(hào)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)寬溫仁圣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),將國(guó)號(hào)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)改為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)清我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)年號(hào)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)天聰我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)改為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)崇德我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

各位朋友,古代宮殿建筑布局講究我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)前朝后寢我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。看過(guò)了皇帝上朝的金鑾殿,請(qǐng)大家隨我去參觀(guān)帝后的寢宮。

穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門(mén),舉目可見(jiàn)位于3。8米高臺(tái)之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿對(duì)比又形成了沈陽(yáng)故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)宮高殿低我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。而北京故宮則恰恰相反,是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)殿高官低我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑,詩(shī)稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)欲窮千里目,更上一層樓我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀(guān)賞日出。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鳳樓曉日我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門(mén)洞上方懸有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)紫氣東來(lái)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方。

各位朋友,穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。

臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀(guān)皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門(mén)稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)暖閣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即北陵。

清寧東次間開(kāi)門(mén),是典型的滿(mǎn)族民居——口袋房,西四門(mén)南西北三面都設(shè)火炕,稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)萬(wàn)字炕我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。與漢族有所不同的是,滿(mǎn)族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)口袋房,萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿(mǎn)族風(fēng)格了。

各位朋友,現(xiàn)在請(qǐng)隨我去參觀(guān)西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。

說(shuō)起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪(fǎng)求天下藏書(shū),歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱(chēng)為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后,抄錄七部,在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。

提起宮殿建筑,我們很容易想起我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)紅墻綠瓦我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金壁輝煌’這類(lèi)詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個(gè)建筑以黑綠兩色為主色調(diào),這與它的用途是分不開(kāi)的。文溯閣藏書(shū)忌火,依據(jù)五行字說(shuō)立色配飾,裝修取《易經(jīng)》我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)北方壬癸水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災(zāi)。

文溯閣外觀(guān)為兩層,內(nèi)部實(shí)為三層,書(shū)架上的木盒稱(chēng)函匣,用于收藏書(shū)籍。目前文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》保存在甘肅省圖書(shū)館。

看到這里,我們今天的參觀(guān)已經(jīng)接近尾聲。沈陽(yáng)故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)八和碩貝勒共治國(guó)政我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)皇太極南面獨(dú)尊我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)康乾盛世我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本特征。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)建筑是凝固的歷史我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),從總體來(lái)看,沈陽(yáng)故宮以建筑的方式反映了滿(mǎn)族政權(quán)和滿(mǎn)族社會(huì)由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。

各位朋友,我們的參觀(guān)就要結(jié)束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

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各位游客大家好,我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家 4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈陽(yáng)故宮。故宮,顧名思義就是舊時(shí)宮殿,沈陽(yáng)故宮始建于后金(努爾哈赤建立政權(quán)之初國(guó)號(hào)為金,史稱(chēng)后金)天命十年(公元1625年)。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè),形成了東中西三路格局。其中東路為老罕王努爾哈赤進(jìn)沈陽(yáng)以后修建;中路為努爾哈赤的兒子清太宗皇太極繼位以后興建;西路則為清朝中期乾隆皇帝東巡和為了安放《四庫(kù)全書(shū)》而修建。全部建筑70余座,300余間,組成20多組院落。作為我國(guó)現(xiàn)存保存最完好的兩座宮殿之一,與北京故宮遙相呼應(yīng),卻又有著與北京故宮截然不同的建筑風(fēng)格和格局樣式。那么我們今天就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。

(故宮門(mén)前)我們現(xiàn)在所在的位置是故宮門(mén)前,東西各有一座牌坊。東邊為文德坊,西邊為武功坊。老沈陽(yáng)人俗稱(chēng)為“東華門(mén)”和“西華門(mén)”。古時(shí)候大臣上朝之時(shí)從東華門(mén)入朝。先在東西朝房侯朝。我們眼前的這座掛有郭沫若題詞《沈陽(yáng)故宮》牌匾的建筑就是大清門(mén),大家可能會(huì)問(wèn),這座像房子一樣的建筑為什么叫做門(mén),它與我們常見(jiàn)的門(mén)有很大的區(qū)別!門(mén)作為古代建筑中重要的組成部分,同樣也是等級(jí)制度直觀(guān)體現(xiàn)。如我們常聽(tīng)說(shuō)的“柴門(mén)”,柴門(mén)是用柴木搭建的一個(gè)只有門(mén)框的門(mén),這也是等級(jí)地位最低的門(mén)。再有單開(kāi)門(mén),雙開(kāi)門(mén)。有錢(qián)有勢(shì)人家的門(mén)要高出地面修建在臺(tái)基上。我們眼前這座大清門(mén)是五間硬山頂?shù)奈萦钍降拇箝T(mén),中間三間為門(mén),南北都設(shè)有臺(tái)階,兩梢間有檻墻木窗,皇家的大門(mén)明顯異于常人。大清門(mén)雖然只是出入宮殿的通道,但作為皇宮的門(mén)面裝飾也力求華麗美觀(guān)。除黃綠兩色的琉璃瓦屋頂和檐下的雕梁畫(huà)棟外,最引人注目的要算是墻體四角的琉璃“墀頭”,每組都由上下相聯(lián)的四部分組合而成,黃、藍(lán)色調(diào)為主,間以紅、白、綠等色,浮雕云龍飛鳳,瑞獸奇花,鮮艷多彩,燒造精致,雖然不處于建筑的中心部位,卻成為最亮麗斑斕的藝術(shù)杰作。這座門(mén)為什么叫做“大清門(mén)”哪?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為“清”,宮殿的門(mén)又叫國(guó)門(mén),所以叫“大清門(mén)”。還有個(gè)傳說(shuō):這座宮門(mén)在建成以后并沒(méi)有名稱(chēng),只是叫做“大門(mén)”。后來(lái)崇德元年皇太極改國(guó)號(hào)為“大清”以后,聽(tīng)說(shuō)明朝北京皇城的正門(mén)叫做“大明門(mén)”,為了針?shù)h相對(duì),克其鋒芒,就把這座大門(mén)命名為“大清門(mén)”。古時(shí)上朝之時(shí)文武大臣按照文東武西排列站在大清門(mén)前兩側(cè)侯朝議事。在大清門(mén)的東側(cè)有一座封閉的院落——太廟。所謂“太廟”即皇帝奉祀祖先的宗廟。清朝有太廟制度始于崇德元年皇太極改元稱(chēng)帝之時(shí),前殿供奉太祖努爾哈赤和太后。葉赫納拉氏(皇太極生母)神位,后殿則供奉努爾哈赤以上四代祖先,即猛哥帖木兒、福滿(mǎn)、覺(jué)昌安、塔克世及其妻的神位。太廟建成后,每年逢清明、除夕等日,皇太極都要親自前往焚香祭祀。順治遷都北京后,先是把太祖朝的神位移往北京太廟,原來(lái)的盛京太廟因?yàn)橹皇O滤淖嫔裎唬姆Q(chēng)為“四四祖廟”。清朝歷代皇帝東巡祭祖陵的皇帝在進(jìn)入沈陽(yáng)故宮之前,都要先到廟中向自己祖先的玉寶玉冊(cè)上香行禮。

(中路)我們走進(jìn)大清門(mén),在右側(cè)有一個(gè)沈陽(yáng)故宮的微縮,可以領(lǐng)略沈陽(yáng)故宮的全貌。穿過(guò)大清門(mén)我們來(lái)到了沈陽(yáng)故宮中路的頭道院落。我們正面的建筑就是沈陽(yáng)故宮的“金鑾殿”——崇政殿。興建之初名字叫做“正殿”。崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。其中請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?,有去過(guò)北京故宮的朋友一定會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。我們走上臺(tái)基。在臺(tái)基兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷,和存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。此外臺(tái)基上四口盛滿(mǎn)清水的大缸大家知道是做什么用的嗎?當(dāng)然不是皇帝養(yǎng)金魚(yú)的魚(yú)缸。這四口缸被稱(chēng)作是“吉祥缸”古代稱(chēng)它是“門(mén)海”,是古代皇宮中重要的防火設(shè)施。那又有朋友問(wèn)了,冬天北方的天氣很冷,水都會(huì)結(jié)冰。沒(méi)關(guān)系,缸下可以點(diǎn)燃炭火既可以化冰,又可取暖。我們走上須彌座。頭上牌匾用滿(mǎn)文和漢文書(shū)寫(xiě)的“崇政殿”,請(qǐng)看左邊的滿(mǎn)文,我們有個(gè)形象的比喻“中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點(diǎn),就是滿(mǎn)文字兒”。沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿(mǎn)文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿(mǎn)文在右。這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。崇政殿內(nèi)現(xiàn)在的陳設(shè)是乾隆東巡后按照北京故宮乾清宮的陳設(shè)擺放的。上面“正大光明”匾額為順治皇帝御筆親書(shū)。下面就是皇帝的寶座,據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍,算上坐在寶座上的真龍?zhí)熳诱檬侵袊?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍。寶座后面是金質(zhì)屏風(fēng)。上面刻有康熙皇帝從古代經(jīng)書(shū)中摘出的言十二句銘文圣訓(xùn),作為自己和后世皇帝治理國(guó)家的座右銘鐫刻在御座之旁的。陳設(shè)在龍椅前后的有鶴式燭臺(tái)、熏爐、塔式香亭、甪端、“太平有象”等。從乾隆時(shí)起,皇帝還把一些相關(guān)的題詠詩(shī)章手跡制成匾聯(lián)懸掛殿內(nèi)。寶座前的“念茲戎功用肇造我區(qū)夏,慎乃儉德式勿替有歷年”藍(lán)地金字對(duì)聯(lián)出自乾隆皇帝手跡,殿北門(mén)內(nèi)上方還掛有嘉慶、,道光御題崇政殿詩(shī)金字木匾等等。當(dāng)年清太宗皇太極繼位后勵(lì)精圖治,1636年皇太極就是在這里發(fā)布詔書(shū)。將國(guó)號(hào)“金”改為“清”;改元“天聰”為“崇德”;改“女真族”為“滿(mǎn)族”。那為什么要改國(guó)號(hào)和族名哪?國(guó)號(hào)有為什么叫做“清”哪?話(huà)說(shuō)皇太極請(qǐng)遍能人高手,為國(guó)家和民族改名。這群能人高手里有個(gè)在深山出家的老和尚,法號(hào)無(wú)然。無(wú)然長(zhǎng)老給他出主意:明朝的“明”字光輝燦爛,屬于“火”,要想滅火,就得用水,族號(hào)叫“滿(mǎn)”,國(guó)號(hào)叫“清”,這“滿(mǎn)清”二字都帶三點(diǎn)“水”,六水滅火,可得中原天下。皇太極信服極了,要改就徹底改,把自己這個(gè)罕王也改了,干脆和大明朝并列,也就叫皇帝吧!

在崇政殿前的東西兩側(cè)分別為“飛龍閣”和“翔鳳閣”。“飛龍閣”和“翔鳳閣”主要是為皇帝藏珍納寶的。許多珍貴的文物都藏于此間。“飛龍閣”和“翔鳳閣”后面分別是用于存瓷器的東七間樓和存放書(shū)籍墨刻的西七間樓。

我們離開(kāi)崇政殿,穿過(guò)左翎門(mén)來(lái)到崇政殿的后院。在東西兩側(cè)的分別是“日華樓”、“師善齋”、“霞綺樓”、“協(xié)中齋”。后期主要用于皇子教育,也就是“皇家貴族學(xué)校”。在我們的正面有一約四米的高臺(tái),臺(tái)中環(huán)繞有女兒墻,臺(tái)上就是沈陽(yáng)故宮的后宮部分。哪為什么后宮要建筑在一座高臺(tái)上那?這就要從滿(mǎn)足民俗說(shuō)起。滿(mǎn)族作為我國(guó)北方的一個(gè)少數(shù)民族。生存狀況相對(duì)惡劣。經(jīng)常受到虎狼這樣的野獸的攻擊。于是聰明的滿(mǎn)族人將居住之所建住宅一個(gè)土臺(tái)之上,地勢(shì)較高可以有效的防范野獸的攻擊。這就形成了沈陽(yáng)故宮和北京故宮的差別之三。北京故宮的前朝建筑在高大的須彌座上,后寢建筑在平地上。沈陽(yáng)故宮正好與之相反。臺(tái)上有一高樓。此樓名曰“鳳凰樓”。原名“五鳳樓”、“翔鳳樓”。鳳凰樓采用三滴水歇山式圍廊,頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊。每層深廣各三間,周?chē)谢乩?,下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的通道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén)。此樓為當(dāng)時(shí)沈陽(yáng)城最高建筑。沈陽(yáng)古稱(chēng)“盛京”。“盛京八景”(天柱排青、輝山晴雪、渾河晚渡、塔灣夕照、柳塘避暑、鳳樓曉日、皇寺鳴鐘、萬(wàn)泉垂釣)之一的“鳳樓曉日”的典故就出于此處。站在樓上可以最先看到東方朝氣蓬勃的曉日。傳說(shuō)當(dāng)年站在鳳凰樓上可以看到撫順城。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶(hù),也是皇帝策劃軍政大事、休息小憩和宴請(qǐng)之所。登上象征二十四節(jié)氣的二十四級(jí)臺(tái)階。抬頭可見(jiàn)乾隆皇帝御筆親書(shū)“紫氣東來(lái)”。“紫氣東來(lái)”的典故出自漢朝劉向的《列仙傳》老子過(guò)函谷關(guān)的故事,后世引用為“紫氣東來(lái)”。乾隆用紫氣東來(lái)比如大清王朝自東方興起,向西入關(guān)定鼎中原。

穿過(guò)鳳凰樓我們進(jìn)入了一處院落,此處就是皇太極的后宮所在。這里為典型的滿(mǎn)族四合院建筑。正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。東西兩側(cè)分別排列著,東配宮:關(guān)雎宮和衍慶宮;西配宮:麟趾宮和永福宮。我們下面依次參觀(guān)。從外面看清寧宮,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)族的民居有一個(gè)明顯的不同。漢族的民族門(mén)通常開(kāi)在正中間,而我們眼前的滿(mǎn)族民居的門(mén)卻開(kāi)在靠東的一側(cè)。滿(mǎn)族民居有句名諺“口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪出在地面上”。滿(mǎn)族早期多依山傍水而居,以方便和適應(yīng)他們的生產(chǎn)生活習(xí)慣。滿(mǎn)族農(nóng)村房屋正房一般為三間或五間,坐北朝南便于采光,均在東端南邊開(kāi)門(mén),形如口袋,俗稱(chēng)“口袋房”,便于聚暖。東西各有廂房,配以門(mén)房,這便構(gòu)成通常所說(shuō)的四合院。房屋多為起脊磚瓦房,俗稱(chēng)“海青房”。房柱皆插地,門(mén)向南開(kāi),高大寬敞。房?jī)?nèi)正對(duì)門(mén)一間謂堂屋,又稱(chēng)外屋,設(shè)廚灶鍋臺(tái)、水缸,灶通西內(nèi)室火炕,火炕。從堂屋西墻開(kāi)門(mén)為里屋,為南、北、西三面構(gòu)成“萬(wàn)字坑”。滿(mǎn)族尚右,西墻供祖宗牌位。西炕為窄炕,不住人,下通煙道。南北對(duì)面炕。上鋪炕席。夜間長(zhǎng)輩居于西屋南炕,北炕分居兄弟子媳。就寢時(shí),頭朝炕外,腳抵墻,對(duì)防寒和呼吸新鮮空氣頗為適宜。墻壁多貼有紙畫(huà)。為御北方寒冷,有的還建有火地。屋外西山墻頭砌有煙囪,高出房檐數(shù)尺。煙囪根底有窩風(fēng)窠,以擋逆風(fēng)。我們進(jìn)入清寧宮參觀(guān)。住在清寧宮的女主人姓博爾濟(jì)吉特氏,名哲哲。死后唄冊(cè)封為孝端文皇后。哲哲,是蒙古科爾沁貝勒莽古思的女兒。十五歲時(shí)嫁給皇太極,生有三個(gè)女兒。由于哲哲娘家科爾沁部在蒙古各部落中歸附后金最早,與之關(guān)系最緊密,所以皇太極改元稱(chēng)帝冊(cè)封后妃時(shí),便將地位顯貴的哲哲立為中宮皇后,她是清代歷史上第一位行大禮、正式冊(cè)封的皇后。順治七年哲哲故去,謚號(hào)為“孝端文皇后” ,同皇太極一起合葬在清昭陵(沈陽(yáng)北陵)。請(qǐng)各位朝西面看。滿(mǎn)族人以西方為大。所以西面供奉著神龕,此幅畫(huà)像為關(guān)公。滿(mǎn)族八旗以《三國(guó)演義》為兵書(shū)。故而非常崇拜關(guān)羽。滿(mǎn)族人把關(guān)羽封為武神。在清朝以前我國(guó)的武神是岳飛。清朝人統(tǒng)一天下以后,因岳飛曾經(jīng)和滿(mǎn)族的先祖做過(guò)戰(zhàn)。所以岳飛下了崗,關(guān)公成為新一任的武神。在神像的兩側(cè)分別掛有“萬(wàn)福之原”和“合撰延祺”。“萬(wàn)福之原”是乾隆御筆,意為萬(wàn)福來(lái)原于神的賜予。“合撰延祺”是嘉慶御筆,意為聚集天地之靈氣,使幸福綿長(zhǎng)。下面提一個(gè)小問(wèn)題。有知道清寧宮中這倆口大鍋的用途的嗎???我來(lái)解釋一下:這兩口鍋是用來(lái)祭祀的。滿(mǎn)族人信奉薩滿(mǎn)教。薩滿(mǎn)祭祀過(guò)程既莊重虔誠(chéng)又有神秘色彩,主持祭祀的薩滿(mǎn)巫師頭上帶著高高的神帽,身上系著腰鈴,手中拿著單面鼓,在地中央邊唱邊跳。我們現(xiàn)代所說(shuō)的“跳大神”就是從薩滿(mǎn)巫師中演變過(guò)來(lái)的。主要的祭品是自家養(yǎng)的黑色雛公豬,人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵,如果豬耳朵有晃動(dòng)即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動(dòng),則表示神靈不滿(mǎn)意,則本次祭祀活動(dòng)不能在進(jìn)行下去了。豬由于受到刺激就會(huì)搖頭,稱(chēng)為“領(lǐng)牲”,滿(mǎn)族人認(rèn)為此時(shí)的豬已經(jīng)通神,成為連接天地的媒介。然后將豬宰殺后煺洗干凈,切成大塊,放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟,先放入木槽內(nèi)供奉給神靈享用,然后再分給參加祭祀的人們,稱(chēng)為“吃福肉”,滿(mǎn)族人相信吃了福肉,福氣就會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。每年正月初一,滿(mǎn)族的祭祀活動(dòng)最為盛大。初一早晨王公大臣都要到皇帝家來(lái)做客?;实蹠?huì)將煮好的福肉賞賜給他們吃(清水煮肉),吃的時(shí)候不蘸任何調(diào)料。那位能吃到最大的那一塊,則他今年的福氣會(huì)最好。其余剩下的部分會(huì)放到門(mén)內(nèi)左側(cè)的案板上。在殺豬的時(shí)候,豬內(nèi)臟也是有用處的。將豬內(nèi)臟取出,置于院中的神桿索倫干上,供奉滿(mǎn)族的神鳥(niǎo)烏鴉。索倫桿上有錫斗,桿下放三塊石,稱(chēng)為“神石”。桿后是一面用磚砌成的壁墻。烏鴉為什么能成為滿(mǎn)族的神鳥(niǎo)哪?這就要從烏鴉救凡察的故事說(shuō)起。滿(mǎn)族的先祖有一次背仇家所害。全家只有一個(gè)叫凡察的小孩逃了出來(lái),仇家要趕盡殺絕。凡察跑的精疲力竭之時(shí)卷曲在一棵棵樹(shù)邊。這時(shí)恰巧一群烏鴉落在樹(shù)上和凡察的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地,認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留,凡察一定不會(huì)再這。就這樣凡察得救了,凡察后來(lái)成為了滿(mǎn)族的英雄,為族人報(bào)了仇。于是滿(mǎn)族開(kāi)始供奉烏鴉為神鳥(niǎo),祭祀的時(shí)候用豬內(nèi)臟來(lái)供養(yǎng)烏鴉。當(dāng)有流浪的乞討者經(jīng)過(guò)時(shí)也可抓取索倫干上的東西吃。言歸正傳。清寧宮內(nèi)東側(cè)被隔開(kāi)里面稱(chēng)之為“暖閣”。也就是皇帝皇太極和皇后哲哲的臥室。暖閣內(nèi)部分為南北兩間,兩間都有火炕(龍床)。這種設(shè)計(jì)非常巧妙,完全適于北方氣候溫差較大的特點(diǎn)。在漫長(zhǎng)寒冷的冬季,住在臨窗的南炕,既明亮,又有充足的陽(yáng)光照射,自然十分暖和;而在炎炎夏日,避暑移居到北炕,則很涼爽,是理想的居住之所。崇德八年(1643年)八月初九,皇太極端坐在南炕上“無(wú)疾而終”,卒年五十二歲,葬在昭陵(即沈陽(yáng)北陵)。

按照中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣“左高右低”,在清寧宮左右兩側(cè)按照地位級(jí)別分別是:關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀(guān)。關(guān)雎宮就是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃——海蘭珠,宸妃是蒙古科爾沁部貝勒宰桑之女,也是中宮皇后哲哲的親侄女。海蘭珠歸嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲,崇德元年皇太極冊(cè)封后妃時(shí),海蘭珠后來(lái)者居上,被封為東宮大福晉,并把其居住宮室命名為“關(guān)雎宮”。“關(guān)雎”一詞源于《詩(shī)經(jīng)》首篇“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的詩(shī)句,這是一首千古愛(ài)情絕唱,把內(nèi)涵這樣豐富的名字賦予了海蘭珠所住的宮室,足見(jiàn)皇太極對(duì)海蘭珠的特殊感情。崇德二年七月宸妃生皇八子,皇太極非常高興,并在大政殿頒詔大赦天下,皇太極這一不尋常的舉動(dòng),足以證明對(duì)該皇子寵愛(ài)有加,可惜這位小皇子來(lái)到世上僅七個(gè)月,就不幸夭折了。宸妃無(wú)法承受這一痛苦的打擊,每日郁郁寡歡,積郁成疾,崇德六年病逝。當(dāng)時(shí)皇太極正在邊外重鎮(zhèn)錦州與明朝作戰(zhàn),聞?dòng)嵑篑R不停蹄奔回盛京,可還是沒(méi)有看到宸妃最后一眼,他悲不自勝,一路奔進(jìn)關(guān)雎宮愛(ài)妃的靈柩前“悲涕不止”,并下令以國(guó)喪的規(guī)格從厚殯葬,同時(shí)下旨追封謚號(hào)為“敏惠恭和元妃”,使海蘭珠成為有清一代獲謚號(hào)字?jǐn)?shù)最多的妃子。此后,皇太極一直生活在懷念宸妃而無(wú)法釋?xiě)训臓顟B(tài)中,并結(jié)束了他四十余年的戎馬生涯,再也沒(méi)有重返戰(zhàn)場(chǎng),他常常睹物思人,每次外出圍獵路過(guò)宸妃的墓地,皇太極都要憑吊一番,痛哭一場(chǎng)。 兩年后皇太極病逝在清寧宮,享年52歲,皇太極的英年早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。在宸妃的居室,北炕掛著一個(gè)搖籃,是宸妃哺育皇子的地方,“養(yǎng)個(gè)孩子吊起來(lái)”與“窗戶(hù)紙糊在外”,“大姑娘叼煙袋”并稱(chēng)為東北的三大怪。外間是宸妃會(huì)客、禮佛、用餐的地方。中間炕上的佛龕里供奉的是佛祖釋迦牟尼。

麟趾宮又稱(chēng)西宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,“麟趾”二字出自《詩(shī)經(jīng)》,意為子孫興旺,乃人中龍鳳。貴妃娜木鐘是蒙古阿巴垓部郡王額齊格諾顏之女,嫁與蒙古察哈爾林丹汗為多羅大福晉,又稱(chēng)囊囊太后。原稱(chēng)霸于漠南蒙古的林丹汗,在眾叛親離后死于青海大草灘,娜木鐘率1500戶(hù)部眾,歸順皇太極?;侍珮O出于政治的需要,將其納為福晉,崇德元年,冊(cè)封為麟趾宮貴妃。其子博穆博果爾曾在皇太極死后成為福臨(后來(lái)的順治皇帝)皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為順治朝重臣,死后謚號(hào)襄昭親王。

衍慶宮又稱(chēng)為次東宮,是皇太極淑妃巴特瑪喿的寢宮,衍慶是福慶長(zhǎng)久之意。淑妃也來(lái)自阿巴垓部,為林丹汗竇土門(mén)福晉,林丹汗死后,與部眾歸順皇太極,崇德元年冊(cè)封為衍慶宮淑妃。其女,被皇太極嫁給多爾袞為妻,是多爾袞十位妻妾中六位蒙古族妻妾的之一。

我們最后來(lái)看看皇太極一后四妃中地位最低的永福宮。永福宮位居五宮之末也稱(chēng)次西宮,是皇太極后妃中名氣最大的莊妃居住的宮室。莊妃本名布木布泰,是蒙古科爾沁貝勒宰桑之女,崇德元年皇太極冊(cè)封后妃時(shí),年齡最小的布木布泰被尊為次西宮側(cè)福晉。如論及對(duì)清政權(quán)的鞏固發(fā)展與影響,莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃,被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃是中宮皇后哲哲的親侄女,東宮宸妃海蘭珠的親妹妹,三人同出于蒙古科爾沁部。努爾哈赤最初打天下的蒙古科爾沁部落是他最強(qiáng)勁的對(duì)手之一。多次征戰(zhàn)互有勝負(fù),努爾哈赤覺(jué)得繼續(xù)打下去沒(méi)有好處,于是決定聯(lián)合蒙古科爾沁部。雙方一拍即合。于是最原始,最有效的方法聯(lián)姻被廣泛的使用。當(dāng)時(shí)還是皇子的皇太極和科爾沁部的哲哲成了親。聯(lián)姻最重要的就是要留下一個(gè)流淌著兩個(gè)家族血液的男性后代?;屎笳苷軟](méi)有完成這一使命。在老罕王努爾哈赤晚年,皇位爭(zhēng)奪激烈,四大皇子代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極都對(duì)皇位存有野心。但是皇太極的妻妾中始終用沒(méi)有一個(gè)流淌有蒙古血液的兒子,這對(duì)他的政治地位很不利。他心急如焚。于是他跑到了科爾沁部想再找一個(gè)妻子,于是他選中了后來(lái)的莊妃布木布泰。年僅13歲的布木布泰嫁給皇太極,隨后的日子里布木布泰給皇太極生下了三個(gè)女兒。但是也沒(méi)有給皇太極生下一個(gè)兒子?;侍珮O繼位以后和蒙古聯(lián)姻的事始終纏繞在他的心頭。他又一次來(lái)到科爾沁部娶了已經(jīng)26歲的宸妃海蘭珠。26歲在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較大的年齡。有人說(shuō)海蘭珠此時(shí)是一位寡婦。不管怎樣皇太極還是娶了海蘭珠。海蘭珠不負(fù)眾望生下了一個(gè)兒子,可惜的是七個(gè)月后皇子夭折?;侍珮O十分心痛,正值此時(shí)莊妃布木布泰給皇太極生下了一個(gè)兒子,皇太極十分高興,親自起名福臨,也就是后來(lái)的順治皇帝?;侍珮O的一后四妃全部來(lái)自蒙古草原,都姓博爾濟(jì)吉特氏。由此可見(jiàn)皇太極對(duì)聯(lián)姻蒙古的重視程度。1643年皇太極在清寧宮突然駕崩,引起宮廷皇權(quán)的斗爭(zhēng),皇太極的長(zhǎng)子肅親王豪格(庶出)與皇太極十四弟睿親王多爾袞,互爭(zhēng)皇位相持不下。當(dāng)時(shí)正當(dāng)清軍挺進(jìn)中原,一統(tǒng)天下的關(guān)鍵時(shí)刻,莊妃在這緊要關(guān)頭,審時(shí)度勢(shì),利用自己的地位和中宮皇后的支持,聯(lián)合多爾袞推舉福臨繼位,多爾袞做輔政王,從而避免了險(xiǎn)些釀成的宮廷政變及清王朝的分裂。福臨登基,莊妃從此成為皇太后,開(kāi)始了富有傳奇色彩的政治生涯。順治十八年,順治帝因出天花24歲在北京養(yǎng)心殿英年早逝。在莊妃的支持下,年僅八歲的皇三子玄燁繼位,即康熙皇帝。莊妃又被尊為太皇太后。莊妃在清初政權(quán)的鞏固和發(fā)展上,起到重要作用,例如在鏟除權(quán)臣鰲拜的過(guò)程中,莊妃在幕后為年輕的康熙皇帝出謀劃策。又如北方察哈爾部趁機(jī)叛亂,康熙帝在京師一時(shí)無(wú)兵可派,關(guān)鍵時(shí)刻,是莊妃向康熙推薦了大臣圖海,統(tǒng)帥八旗健壯家奴組成的大軍,很快就平定了叛亂的察哈爾,一解康熙的后顧之憂(yōu)。身為一國(guó)之母,莊妃還以身作則,克己奉公地支持兒孫成就大業(yè),康熙平定三番之亂時(shí),莊妃先后拿出宮中銀兩、緞匹犒賞官兵??滴醵?,莊妃病逝,葬于河北遵化清東陵的昭西陵,享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人(其次慈禧74歲)。關(guān)于莊妃的傳聞?shì)W事特別多,比如莊妃勸明總督洪承疇降清、莊妃下嫁多爾袞等等。有的是出自民間的傳說(shuō),有的至今史學(xué)界還爭(zhēng)論不休。其實(shí)無(wú)論莊妃下嫁與否,都不能抹殺她在清朝歷史上的地位和作用,因此,莊妃稱(chēng)得上是中國(guó)歷史上杰出的一代女性。

皇太極一生妻妾十五人。除一后四妃以外。分別居住在清寧宮的兩側(cè)的房舍內(nèi)。我們來(lái)到清寧宮的后面。剛才我們說(shuō)過(guò)了滿(mǎn)族民居的特點(diǎn)。大家還記得嗎?對(duì):“口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪出在地面上”。我們剛才看過(guò)了口袋房和萬(wàn)字炕,我們馬上要看到的就是出在地面上的煙囪。在清寧宮后的這根煙囪是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意“一統(tǒng)江山”。大家數(shù)一下煙囪有多少層???對(duì)一共有十一層,我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那么這什么講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的???對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統(tǒng)江山”吻合。

穿過(guò)后門(mén),我們來(lái)到了故宮的 “后苑”,也叫“御花園”。內(nèi)有碾房三間、磨房三間、倉(cāng)房二十八間,涼亭一座等。二十八間倉(cāng)建于康熙年間,歸盛京內(nèi)務(wù)府管轄,用作存放當(dāng)?shù)鼗是f交納的糧食,以備供給其所屬人丁口糧和做牲畜飼料。二十八間房中,有六間是通道門(mén)(稱(chēng)“后宰門(mén)”),其余二十二間每間各一丈五尺左右,可盛放糧食六百倉(cāng)石(約合六十萬(wàn)斤)。碾房、磨房是為后宮皇帝及其后宮制作食物之用。

從歷史記載中得知,乾隆年間以前,清寧宮院落中本沒(méi)有通往后面的門(mén),因乾隆初次東巡前擬定要在清寧宮重開(kāi)薩滿(mǎn)家祭,為便于給這項(xiàng)禮儀服務(wù)的人員出入宮區(qū),盛京地方官員特奏清皇帝批準(zhǔn),在清寧宮后墻西側(cè)新開(kāi)一處“隨墻門(mén)”通往北面臺(tái)下,后來(lái)這座門(mén)便一直保留下來(lái),至今猶存。由此人們可能會(huì)聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題,即清人關(guān)前除鳳凰樓下層的正門(mén)外,是否還有其他進(jìn)出臺(tái)上宮區(qū)的通道?因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的等級(jí)制度,在宮內(nèi)服務(wù)的“下人”屬奴仆身份,是不應(yīng)該與皇帝后妃一樣從正門(mén)出入的。1987年,這個(gè)謎終于被解開(kāi)。沈陽(yáng)故宮在安設(shè)清了宮避雷針引線(xiàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)東山墻下距地表較淺處有磚石砌筑的遺跡,經(jīng)繼續(xù)向下挖掘,竟出現(xiàn)了一條上部砌成拱形的“地道”,從臺(tái)上直通至臺(tái)后的地面。經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為,這就是臺(tái)上宮區(qū)通往外部的另一個(gè)出入口,應(yīng)是清太宗時(shí)期伺候皇帝后妃的人進(jìn)出宮區(qū)之處,清入關(guān)初年,可能是出于安全方面的考慮將其堵塞填平,直到幾百年后才被發(fā)現(xiàn),如今這條通道已經(jīng)過(guò)修整重新開(kāi)放,使由此走過(guò)的游客對(duì)當(dāng)年的宮廷生活又增添了幾分遐想。

(東路)沿著后花園主路東行。從后門(mén)進(jìn)入東路。在門(mén)前有一處影壁墻,又稱(chēng)照壁。個(gè)位仔細(xì)看墻上的圖案。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)上面所雕繪的圖案為仙鶴,而非我們?cè)陔娨曋谐R?jiàn)的北京故宮中的龍圖案。這也是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的區(qū)別之四。步入沈陽(yáng)故宮的東路。映入我們眼簾的是一座氣勢(shì)恢宏廣場(chǎng)建筑群。其主要建筑有大正殿,十王亭,鑾駕庫(kù),奏樂(lè)亭構(gòu)成。我們先來(lái)看看廣場(chǎng)正面的大正殿。遠(yuǎn)觀(guān)大正殿形如一座亭子。他的建筑學(xué)名稱(chēng)是:八角重檐攢尖頂大木架結(jié)構(gòu)建筑,清代俗稱(chēng)為“八角殿”。它既是整個(gè)宮殿群中最先完成的建筑,也是裝飾藝術(shù)和使用制度方面最具特色者之一。殿頂最高處是五彩琉璃寶頂,由寶瓶、相輪、火焰寶珠等幾個(gè)主要部分構(gòu)成,并裝飾著浮雕云龍,色彩斑斕,美麗吉祥,是吸收了佛塔塔剎的藝術(shù)特色而精心設(shè)計(jì)的。同樣精彩的是。緊貼寶頂下部的八條垂脊上,各立有一個(gè)彩色琉璃燒制的胡人力士,深目高鼻、緊衣小帽,雖然姿態(tài)各異,但都好像是在用力牽引繩索加固寶頂,構(gòu)思巧妙,儀態(tài)生動(dòng),十分精彩。大政殿的兩層殿頂都用琉璃瓦覆蓋,裝飾在殿頂垂脊部位的行龍脊獸、檐下的斗拱彩畫(huà),也都以其富麗和別致的風(fēng)格,烘托出這座大殿的莊嚴(yán)神圣。大政殿外觀(guān)共有內(nèi)外兩圈三十二根紅柱,最引人注目的是南側(cè)殿門(mén)外兩柱上的金龍,昂首探爪仿佛正欲爭(zhēng)攫中間的火焰寶珠,形態(tài)栩栩如生,具有極強(qiáng)的裝飾效果。在殿柱頂端的外側(cè),各有相貌威猛、非獅非牛的獸面。據(jù)說(shuō)這是藏傳佛教傳說(shuō)中的一種神獸,把它裝飾在建筑上,既能帶來(lái)吉祥又可體現(xiàn)統(tǒng)治者的威嚴(yán)。大政殿內(nèi)檐柱間的八面,各裝有六扇隔扇門(mén)而并無(wú)磚墻,門(mén)的上半部是“斧頭眼”式的欞格,下部裙板中間則各鑲有木雕的金漆團(tuán)龍圖案,更增添了殿體周?chē)拿栏?。夏天時(shí)將門(mén)卸下形如涼亭,通風(fēng)效果極佳。冬天時(shí)內(nèi)生火盆市內(nèi)溫暖如夏。大政殿建筑在須彌座臺(tái)基上。四面都設(shè)有石階踏跺,正南殿門(mén)前的一組中間是石雕云龍陛路,是皇帝出入大殿的御路。這里的石雕欄板、望柱、抱鼓、石獅等,都帶有明末清初東北地區(qū)民間的風(fēng)格,樸實(shí)生動(dòng),清新自然,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。大正殿共有八面,四處臺(tái)基,寓意大金國(guó)四平八穩(wěn)。

我們走上大正殿參觀(guān)。大政殿內(nèi)是不設(shè)天棚的“徹上露明造”裝修。八根十余米高的彩繪金龍大柱直插殿頂。穹頂正中是圓形的木雕金漆降龍?jiān)寰車(chē)奶旎ú十?huà),靠里側(cè)的是萬(wàn)福萬(wàn)壽萬(wàn)祿萬(wàn)喜八個(gè)篆書(shū)漢字圖案。外側(cè)的一圈則分為八組,每組由一個(gè)梵文字圖案和四個(gè)龍鳳圖案構(gòu)成。這些精美別致的天花裝飾,既具有富貴祥和的氣氛,又帶有神圣的宗教色彩。與之相呼應(yīng)的,還有殿內(nèi)各個(gè)方向姿態(tài)各異的云龍和獸面、蓮花、如意等木雕裝飾,成為融合多民族藝術(shù)風(fēng)格的壯美景觀(guān)。在殿內(nèi)掛有康熙皇帝手書(shū)的對(duì)聯(lián)“神圣相承恍睹開(kāi)國(guó)宏猷一心一德;子孫是守長(zhǎng)懷紹庭永祚卜世卜年。”

大正殿在建成之初叫做“大衙門(mén)”。因?yàn)樵缙跐M(mǎn)語(yǔ)中并沒(méi)有與“殿”相應(yīng)的詞,而是用從漢文中音譯的“衙門(mén)”一詞來(lái)形容它,所以把“大殿”稱(chēng)為“大衙門(mén)”。每天皇帝地就在大正殿內(nèi)處理政務(wù)。在大正殿的兩側(cè)分別排列有十座小亭。這就是有名的“大正殿十王亭”。大政殿和十王亭不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滿(mǎn)族國(guó)家的政治特色,在建筑布局和風(fēng)格上還具有濃厚的民族特色。史書(shū)中記載,努爾哈赤、

皇太極率領(lǐng)八旗軍隊(duì)外出駐扎時(shí)搭設(shè)的蒙古包式帷幄,有時(shí)就是皇帝用大一些的“黃幄”,而八旗貝勒大臣們則分別用排列在其前兩側(cè)的八座“青幄”,大政殿和十王亭的排布、瓦色、造型都與之十分接近。因此,人們也把這“一殿十亭”叫做“帳殿式”布局,視為帶有游牧狩獵民族特點(diǎn)的宮殿建筑的典范。

在這里就要提到一個(gè)詞“八旗”。中國(guó)清代滿(mǎn)族的社會(huì)組織形式。滿(mǎn)族的先世女真人以射獵為業(yè),每年到采捕季節(jié),以氏族或村寨為單位,由有名望的人當(dāng)首領(lǐng),這種以血緣和地緣為單位進(jìn)行集體狩獵的組織形式,稱(chēng)為牛錄制??傤I(lǐng)稱(chēng)為牛錄額真(牛錄意為大箭;額真,又稱(chēng)厄真,意為主)。努爾哈赤在統(tǒng)一女真各部的戰(zhàn)爭(zhēng)中,取得節(jié)節(jié)勝利。隨著勢(shì)力擴(kuò)大,人口增多,他于明萬(wàn)歷二十九年建立黃、白、紅、藍(lán)四旗,稱(chēng)為正黃、正白、正紅、正藍(lán),旗皆純色。而后努爾哈赤為適應(yīng)滿(mǎn)族社會(huì)發(fā)展的需要,在原有牛錄制的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗(鑲,俗寫(xiě)亦作廂)。旗幟除四正色旗外,黃、白、藍(lán)均鑲以紅,紅鑲以白。把后金管轄下的所有人都編在旗內(nèi)。其制規(guī)定:每三百人為一牛錄,設(shè)牛錄額真一人;五牛錄為一甲喇,設(shè)甲喇額真一人;五甲喇為一固山,設(shè)固山額真一人。固山就是旗的意思。據(jù)史籍記載,當(dāng)時(shí)編有滿(mǎn)洲牛錄308個(gè),蒙古牛錄76個(gè),漢軍牛錄16個(gè),共400個(gè)。此時(shí)所編設(shè)的八旗,即后來(lái)的滿(mǎn)洲八旗。清太宗皇太極時(shí),又建立蒙古八旗和漢軍八旗,旗制與滿(mǎn)洲八旗同。八旗由皇帝、諸王、貝勒控制,旗制終清未改。在滿(mǎn)族中有“上三旗”與“下五旗”之分。清朝早年正黃旗由努爾哈赤直接領(lǐng)導(dǎo),努爾哈赤死后皇太極繼位。為加強(qiáng)統(tǒng)治他將鑲黃旗也編入自己的直屬部隊(duì)之中。順治七年多爾袞死后,清世祖福臨將爾袞掌管正白旗也納入自己的掌控之中,并對(duì)八旗的順序進(jìn)行了調(diào)整。由皇帝控制的正黃、鑲黃、正白三旗,稱(chēng)為上三旗;由諸王、貝勒統(tǒng)轄的正紅、鑲紅、正藍(lán)、鑲藍(lán)、鑲白五旗,稱(chēng)為下五旗,此后終清未改。上三旗較下五旗為尊,是皇帝的親兵,擔(dān)任禁衛(wèi)皇宮等任務(wù),下五旗駐守京師及各地。清世宗雍正為進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),削弱諸王、貝勒對(duì)各旗的控制,嚴(yán)格區(qū)分下五旗中的旗分佐領(lǐng)(俗稱(chēng)外佐領(lǐng))和府屬佐領(lǐng)(俗稱(chēng)內(nèi)佐領(lǐng))的隸屬關(guān)系。下五旗中的主要部分旗分佐領(lǐng),實(shí)際上也由皇帝直接控制。諸王及貝勒僅能控制其府屬佐領(lǐng)。又以鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)四旗居左,稱(chēng)為左翼,設(shè)左翼王一名;正黃、正紅、鑲紅、鑲藍(lán)四旗居右,稱(chēng)為右翼,設(shè)右翼王一名。

在沈陽(yáng)故宮的十王亭中可清楚的看出各個(gè)旗所處地位的高低,按照順序分別是。左翼王、左翼王、鑲黃旗、正黃旗、正白旗、正紅旗、鑲白旗、鑲紅旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗。那這里出現(xiàn)了個(gè)現(xiàn)象,為什么鑲黃旗在正黃旗之上呢?這是因?yàn)榛实圩畛踔睂僬乒苷S旗,為了表示謙讓?zhuān)室馔艘徊?,讓鑲黃旗占據(jù)第一名。在清朝初年每個(gè)旗所掌管的軍隊(duì)的人數(shù)大體相等。但隨著清朝內(nèi)斗,實(shí)力不斷變化。造成了正黃旗鼎盛時(shí)期有54個(gè)牛錄,而倆藍(lán)旗一共才有42個(gè)牛錄。鑲藍(lán)旗由于受到懲罰只能維持在20個(gè)牛錄。所以藍(lán)旗在清朝的地位相對(duì)較低。目前在十王亭有清朝珍貴的文物展覽,大家可以依次參觀(guān)。

在清朝人關(guān)前,決定國(guó)家軍政事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)關(guān),是由汗王(皇帝)與八旗中的議政貝勒(王)和議政大臣共同組成的“議政王大臣會(huì)議”,而大政殿就是召開(kāi)這種會(huì)議的專(zhuān)門(mén)成所?;侍珮O時(shí)期許多關(guān)于國(guó)家重要決策的討論和涉及對(duì)皇室貴族的處分案件都是在這里最后確定的。滿(mǎn)族早期的“大衙門(mén)”還具有集會(huì)的功能,即召集眾人舉行某項(xiàng)儀式或宣布某項(xiàng)需要周知的事情,大政殿也繼承了這種用途,成為當(dāng)時(shí)國(guó)家舉行重大慶典的場(chǎng)所。后金建國(guó)以后,每年最隆重的國(guó)家大典是元旦( 正月初一)的朝賀和筵宴,清太宗時(shí)期都固定在大政殿前進(jìn)行。每逢那一天,皇太極清晨在清寧宮祭神和到城東門(mén)外的堂子祭天后,就來(lái)到大政殿升坐寶座,文武群臣以及前來(lái)祝賀的外邦使臣都已在殿庭按次序排列整齊,時(shí)辰一到,即依次上殿行禮進(jìn)表,向皇帝恭賀新春,隨后便在此舉行有數(shù)百人參加的新春大宴,宴間還要表演滿(mǎn)、漢、蒙古、朝鮮等各民族的舞蹈和雜耍、摔跤等各種助興節(jié)目,有時(shí)甚至?xí)B演數(shù)日。除元旦之外,萬(wàn)壽節(jié)(皇帝生日)、冬至節(jié)、皇帝登基、出征凱旋等大規(guī)模慶典儀式也都在大政殿前舉行。此外,由于大政殿地處皇宮附近的城中心,也作為臨時(shí)召集官員的集合地點(diǎn)?;侍珮O時(shí)期規(guī)定,如遇有緊急情況來(lái)不及通知,只要聽(tīng)到在盛京城八個(gè)城門(mén)同時(shí)擊鼓,各級(jí)官員必須迅速趕到大政殿前集結(jié)聽(tīng)命,也體現(xiàn)出這座大殿作為國(guó)家政權(quán)象征的重要作用。

清入關(guān)后大政殿的使用清朝遷都北京后,大政殿是惟一繼續(xù)常年使用的舊宮殿。其原因是清代盛京城的官員,還保留著“坐班”和“朝賀”兩項(xiàng)在大政殿前舉行的儀式。按照清入關(guān)前的規(guī)定,每月初五、十五、二十五是“常朝之日”,相關(guān)文武官員必須到皇宮殿前排列整齊,經(jīng)禮部官員點(diǎn)名查驗(yàn)后,“有事早奏、無(wú)事退朝”。順治進(jìn)北京以后,雖然皇帝已不住在盛京,但這種制度并末取消。每逢常朝之日,負(fù)責(zé)管理大政殿的官員要事先將殿內(nèi)外打掃干凈,陪都沈陽(yáng)城內(nèi)各衙門(mén)文武官員清晨就到大政殿前御路兩側(cè),面向大政殿方向按次序排班坐好,至規(guī)定時(shí)辰,由盛京禮部監(jiān)禮官按名冊(cè)對(duì)照并記錄后,儀式即結(jié)束,眾人各自散去。因?yàn)榫煶3賳T們要向皇帝磕頭,而盛京只是向?qū)m殿而坐,所以清代典制中稱(chēng)這項(xiàng)禮儀為“坐班”。另一項(xiàng)是在大政殿前舉行的朝賀禮。按清朝制度,每逢“三大節(jié)”即農(nóng)歷元旦、冬至和萬(wàn)壽節(jié)(皇帝、皇太后生日),全國(guó)各地的官員都要舉行朝賀皇帝的禮儀。其中北京是在故宮太和殿前,外省是在本官署衙門(mén)內(nèi),而盛京城內(nèi)官員則在大政殿前行禮叩拜,也成為陪都城的一項(xiàng)特殊禮制。清入關(guān)后大政殿最重要的使用功能是在皇帝東巡盛京祭祀祖陵期間。按照乾隆時(shí)期的定制,東巡期間有兩項(xiàng)儀式要在這里舉行。一是在崇政殿慶賀典禮之后,要在大政殿前頒布宣告東巡謁陵大禮告成的詔書(shū)。第二項(xiàng)則是隆重的筵宴大典,一般在皇帝祭祀三陵已畢人住故宮后的第二天或第三天舉行。相關(guān)官員事先已將典禮所用的編鐘、編磬等宮廷樂(lè)器和宴桌等擺放在殿前,通常的情況是在殿內(nèi)寶座之前擺設(shè)大宴桌一張,供皇帝專(zhuān)用,滿(mǎn)、蒙王公貴族的宴桌擺在殿內(nèi)兩邊,其他人的宴桌則放在殿旁臺(tái)基上和殿庭之中,皇帝宴桌以外都稱(chēng)作“跟桌”,數(shù)量是整整一百?gòu)?。吉時(shí)一到,皇帝由駐蹕的西所行宮乘轎至大政殿升坐寶座,王公官員等在殿前跪迎行禮后各自人座。筵宴開(kāi)始后,眾王公大臣的代表要向皇帝敬酒,而皇帝賜給眾人的酒果點(diǎn)心等則由御前侍衛(wèi)逐桌送上。席間,王公大臣要在由乾隆皇帝親自作詞的“世德舞”樂(lè)章伴奏下,每?jī)扇艘唤M依次到殿前起舞助興,還要像入關(guān)前大政殿筵宴時(shí)那樣,由侍衛(wèi)表演摔跤、翻跟斗等助興節(jié)目,場(chǎng)面十分熱鬧。這種大宴的參加者,除隨駕東巡的王公大臣外,還有盛京地方官員和皇親國(guó)戚、鄉(xiāng)賢耆老的代表,每次都不下數(shù)百人,而且從乾隆至道光歷次東巡都按制舉行,成為皇帝在祖先宮殿前款待臣僚和家鄉(xiāng)父老的歡慶盛典。在大政殿南端東西各有一座奏樂(lè)亭,逢大政殿有重大慶典時(shí)在此奏樂(lè),清人關(guān)后皇帝東巡時(shí)仍然使用。但因主要的樂(lè)部多是設(shè)在殿前較近的地方,亭中樂(lè)隊(duì)?wèi)?yīng)是用于皇帝上殿時(shí)接駕和筵宴伴奏等場(chǎng)合。由于奏樂(lè)亭是大政殿區(qū)域整體布局的重要組成部分,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而又堅(jiān)固,所以一直保存得比較完整,成為沈陽(yáng)故宮東路南端的標(biāo)志建筑。

(東所)離開(kāi)東路我們來(lái)到東所參觀(guān)。東所與一會(huì)要出參觀(guān)的西所。同為乾隆皇帝東巡時(shí)所增建的。其中東所為皇帝東巡時(shí),皇太后皇后和后妃子女所居住。西所為皇帝辦公和居住之所。東所主要建筑有頤和殿、介祉宮、敬典閣。東所建成后,有兩位皇太后曾在此居住過(guò)。一位即乾隆之母鈕祜祿氏,在乾隆十九年隨皇帝東巡來(lái)此;另一位是道光朝的太后,也姓鈕祜祿氏,是嘉慶帝皇后,但并非道光生母,按制度在道光即位后被尊封為皇太后,道光九年?yáng)|巡時(shí)隨皇帝同來(lái)居住于此。因?yàn)榛实蹡|巡時(shí)在盛京宮殿內(nèi)只住幾日便啟程回京,所以東所建成后至清末,真正有皇太后住在這里的時(shí)間總共也沒(méi)有超過(guò)半個(gè)月。

頤和殿用于皇帝東巡時(shí)皇太后接受皇帝及文武大臣朝拜。介祉宮用于皇太后休息之用。敬典閣用于尊放皇室《玉牒》譜書(shū)等。清朝時(shí)期每當(dāng)玉牒纂修告成,禮部都按例備份恭送盛京入藏敬典閣。玉牒的迎送禮儀頗為浩大,每次從北京啟送,都由王公大臣率官兵護(hù)送到盛京,到達(dá)盛京的時(shí)候,盛京將軍穿著朝服出郊跪迎,安放玉牒的亭子在鼓樂(lè)聲中被抬至崇政殿前,文武百官行三跪九叩大禮。然后由欽天監(jiān)擇定吉日,再正式送至敬典閣。

(西所)我們?cè)賮?lái)參觀(guān)皇帝東巡時(shí)的臨時(shí)居所。西所與東所建筑基本相同。首先來(lái)看門(mén)前的這座垂花門(mén)。這又是座障門(mén)。當(dāng)皇帝召見(jiàn)大臣的時(shí)候,大臣就要在垂花門(mén)前等候通報(bào),得到皇帝同意后方能入內(nèi)。我們前面的這座宮殿叫做迪光殿。這座迪光殿是皇帝東巡時(shí)候臨時(shí)的辦公場(chǎng)所。迪光殿為三間,樣式與頤和殿相同,皇帝駐蹕期間在此處理朝政、批閱奏章。殿前兩側(cè)各有配殿是隨駕的內(nèi)閣、軍機(jī)處及部院官員辦公之處。說(shuō)道皇帝出巡,大家耳熟能詳?shù)囊欢ㄊ乔昊实巯陆??;实巯陆鲜菫榱擞瓮妗6鴸|巡這是皇帝一生中最重大的活動(dòng)之一。東巡的主要目的是祭祖。清朝皇帝康熙、乾隆、嘉慶、道光一共先后十一次東巡。其中康熙晚年因身體原因不能親自前往東巡,遂派遣四皇子胤禛,也就是后來(lái)的雍正皇帝代其前往。這也成為后來(lái)雍正皇帝繼位說(shuō)的一個(gè)根據(jù)。清朝皇帝東巡需要按照驛站嚴(yán)格時(shí)間行進(jìn)。先要前往撫順永陵祭奠清太祖努爾哈赤的祖先。然后返回沈陽(yáng)清福陵祭奠清太祖努爾哈赤,再到清昭陵祭奠清太宗皇太極。最后才能回到沈陽(yáng)城內(nèi),拜祭祖廟。而后才能進(jìn)入沈陽(yáng)故宮。

轉(zhuǎn)過(guò)迪光殿,前面的就是保極宮。保極宮是皇帝的起居室。樣式與東所介祉相同,但其左右有抄手廊與迪光殿后廊相接,使院內(nèi)顯得更為精致典雅。 “保極”之名,出自《尚書(shū)·洪范》“錫汝保極”,乾隆釋意為“保極持楹安率土”。保極宮內(nèi)高懸嘉慶御筆“高林萬(wàn)象”匾;正中配柱上懸乾隆御書(shū):“帝命式與九圍本支百世;天心佑夫一德承敘萬(wàn)年。”意為同心同德,江山永固。保極宮暖軒中央,設(shè)龍紋明黃坐具一副,清帝東巡時(shí),就在此召見(jiàn)親近王公。坐墊兩側(cè)各擺放一具小炕桌。上放書(shū)函,以示皇帝勤勉好學(xué)??蛔郎戏?,懸掛著雕漆海天仙境掛屏,制作極為精妙。保極宮的東稍間為皇帝寢宮,它與東間由六扇隔扇門(mén)相隔,隔扇上布滿(mǎn)清代宮廷書(shū)畫(huà)家戴洪、傅雯、盧湛、馬圖等人的書(shū)畫(huà)作品,內(nèi)容多為花鳥(niǎo)、山水。這些畫(huà)作將隔扇的書(shū)卷氣渲染得極為濃烈,較之那些庸俗的雕刻隔扇,自是透露出清靜儒雅之風(fēng)。在保極宮后與之相連的有一座樣式獨(dú)特的建筑繼思齋。大家請(qǐng)看繼思齋的棚頂,很特別吧,學(xué)名叫做“懸山卷棚司波浪式”或“勾連搭式”。繼思齋平面基本上是一個(gè)正方形。其內(nèi)部的分隔也很特殊,是周“井”字形的間壁,平均分成九個(gè)小間,以不同的方式連通,而只有南面正中的一個(gè)出入口,門(mén)前有一座數(shù)米長(zhǎng)的直廊,與保極宮北門(mén)相連。這種建筑樣式,不僅在沈陽(yáng)故宮是獨(dú)一無(wú)二的,在其他宮苑建筑群中也十分少見(jiàn)。繼思齋也被譽(yù)為沈陽(yáng)故宮中最神秘的建筑。更令許多人感興趣的是這里到底是什么人住的。因?yàn)闊o(wú)論在清代史書(shū)中或在宮廷檔案中,都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)關(guān)于繼思齋使用情況的明確記載。從其命名看,“齋”似乎應(yīng)該是皇帝讀書(shū)寫(xiě)字的地方,但從其室內(nèi)格局和裝修即可看出并非作為書(shū)房之用。經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析,人們比較一致的看法是,繼思齋應(yīng)為皇帝東巡期間隨駕后妃們居住的地方。按照檔案的記載,清帝東巡每次都有后妃隨行,人數(shù)一般是三至五位,那么,她們?cè)谛陆ǖ氖⒕┬袑m中必定有固定的居住之處,而且應(yīng)是在外人不能進(jìn)入的區(qū)域,并距離皇帝寢宮很近。沈陽(yáng)故宮符合上述條件的地方只有一處,就是建于行宮高墻深院中的繼思齋。清代沈陽(yáng)故宮陳設(shè)檔案記載,齋內(nèi)九間房中,有的擺放佛像供案,有的懸掛書(shū)畫(huà)卷軸,有的擺設(shè)妝奩用具,有的布置文房四寶,還有的備有“暖凈”和“涼凈”,即坐式馬桶。據(jù)此分析,齋中有的房屋屬于“公用”,如佛堂、明間靠南和居中的一間,其余四至五個(gè)房間,每室住后妃一人。傳說(shuō)中繼思齋居住情形是這樣的:皇帝居于“九宮格”正中一間,有門(mén)可通四方,后妃們則環(huán)居周?chē)鷶?shù)間,而且彼此有板壁相隔,聽(tīng)不到其他室內(nèi)的聲響。但是其究竟是什么樣的情形還有待探查。

在繼思齋身后的建筑叫做崇謨閣,是盛京皇宮內(nèi)存放《實(shí)錄》、《圣訓(xùn)》等國(guó)史秘籍之所。著名的《滿(mǎn)文老檔》、《滿(mǎn)州實(shí)錄圖》當(dāng)年亦存放于此。

(西路)各位游客隨我穿過(guò)崇謨閣后面的邊門(mén)來(lái)到故宮的西路。西路的主體建筑有戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣、仰熙齋、九間殿。我們由后至前逐一參觀(guān)。九間殿是乾隆時(shí)期修建的御書(shū)房之一,它的功能主要用于收藏各種書(shū)籍,同時(shí)也收藏各種瓷器。在__年對(duì)九間殿的維修過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了48個(gè)上畫(huà)金色蟠龍的深紅大木柜,發(fā)現(xiàn)龍柜中共藏有8000余件文物。

在九間殿前的建筑是仰熙齋。仰熙齋為七間,兩側(cè)有抄手廊與文溯閣后廊相連。齋內(nèi)東間設(shè)有寶座屏風(fēng),是皇帝休息讀書(shū)的場(chǎng)所。

在仰熙齋前有一座建筑樣式與周為建筑格格不入的建筑。故宮中其他建筑都是紅墻,黃瓦。而這座建筑這是白墻,黑柱,綠瓦。這是為什么哪?這座建筑是做什么的哪?這座建筑叫做文溯閣。是故宮的藏書(shū)樓。中國(guó)人講究陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。因?yàn)辇?、金色、紅色都是火焰的象征,而黑色、綠色、藍(lán)色則是水和木的象征,用在藏書(shū)樓上自然更為合適。這也是具有很深迷信觀(guān)念的古人經(jīng)常采用的一種“防火措施”。文溯閣殿頂不用黃琉璃瓦而是黑琉璃瓦鑲綠邊,廊柱用綠色而不是紅色,檐下的彩畫(huà)也不用龍鳳等圖案,而是“如意書(shū)卷”、“白馬獻(xiàn)書(shū)”等以書(shū)籍為主要表現(xiàn)內(nèi)容,并且采用藍(lán)綠為主的色調(diào)。也正是由于有了這個(gè)因素,使文溯閣同其他宮殿建筑相比顯得與眾不同,更帶有清新淡雅的意境。文溯閣是仿照是浙江寧波著名藏書(shū)樓“天一閣”所建筑。大家從外面看此樓是幾層?對(duì)是二層。再問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:北京故宮有多少間房。大家一定會(huì)脫口而出九百九十九間半。我告訴大家沈陽(yáng)也有半間房。半間房在哪里?就在這文溯閣。文溯閣的建筑是這樣的外觀(guān)為兩層,但從室內(nèi)看則為三層,這叫明二暗三。文溯閣內(nèi)分為三層,其中第二層是在五大間的北側(cè)和東、西兩間加構(gòu)的“凹”形“仙樓”,這樣既擴(kuò)大了一層中前部的高度空間,又增加了擺放書(shū)架的面積,并與兩層的外觀(guān)相適應(yīng),設(shè)計(jì)得十分巧妙。閣內(nèi)每層六間,但西側(cè)一間寬度只有其他各間的一半,并不用作藏書(shū)而是安設(shè)樓梯的地方。表面看來(lái),這半間房似乎有些多余,其實(shí)這種故意湊成六間的格局是有“講究”的。因?yàn)閷幉ǖ奶煲婚w是按照《周易》中“天—生水,地六成之”的說(shuō)法建造的,其目的就是借這種觀(guān)念“以水克火”,避免藏書(shū)樓失火而使珍貴的書(shū)籍受到損失,這也正是文溯閣等七閣模仿天一閣的主要用意所在。一個(gè)大屋頂下的六間房屋,即是象征著“天一”和“地六”的。

文溯閣所藏的圖書(shū)是鼎鼎大名的《四庫(kù)全書(shū)》?!端膸?kù)全書(shū)》是清政府從乾隆三十七年開(kāi)始,用十二年時(shí)間修成的中國(guó)古代收書(shū)最多的大型叢書(shū)。《四庫(kù)全書(shū)》的總纂管叫做于敏忠。編纂十年熬盡心血,勞累而死。于是乾隆啟用和珅作為總纂管,和珅不負(fù)眾望僅用二年就大功告成。此外《四庫(kù)全書(shū)》的主筆是紀(jì)曉嵐,總校對(duì)是劉墉。乾隆皇帝對(duì)這項(xiàng)在政績(jī)工程十分重視,不僅由始至終親自過(guò)問(wèn),而且想把這部書(shū)作為在他執(zhí)政期間精心打造的文化瑰寶;傳給子孫后代。因此決定,全書(shū)修成后抄錄為四份,分別收藏于北京宮殿、圓明園、承德避暑山莊和沈陽(yáng)故宮,其藏書(shū)閣命名為文淵閣、文源閣、文津閣和文溯閣,合稱(chēng)“內(nèi)廷四閣”或“北四閣”;后來(lái)又增加杭州西湖行宮的文瀾閣、鎮(zhèn)江金山寺的文宗閣和揚(yáng)州的文匯閣,合稱(chēng)“南三閣”或“江南三閣”。其中文淵閣、文源閣、文津閣和文溯閣有著深刻的寓意。 “水各有源,同歸于淵,淵為源尾,源為淵頭;由淵覓源,其經(jīng)為津,其行為溯”意思是;水的源頭叫做“源”,水的歸屬湖海稱(chēng)之為“淵,”,水經(jīng)的途徑叫做“溯”,岸邊的岸口叫做“津” 用水形容知識(shí)可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》的鐘愛(ài)?!端膸?kù)全書(shū)》究竟是一部怎樣的書(shū)哪?《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的一部官修書(shū),也是中國(guó)古代最大的一部叢書(shū),包括四部四十四類(lèi)六十六屬。分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。。據(jù)文津閣藏本,該書(shū)共收錄古籍三千五百零三種、七萬(wàn)九千三百三十七卷、裝訂成三萬(wàn)六千余冊(cè)。保存了豐富的文獻(xiàn)資料。若想查看此書(shū)需要翻檢目錄,此書(shū)目錄《四庫(kù)全書(shū)總目》就有九十余卷。紀(jì)曉嵐晚年又將《四庫(kù)全書(shū)總目》進(jìn)行編譯,編成《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》二十卷。可見(jiàn) 《四庫(kù)全書(shū)》體系之龐大。

那如今《四庫(kù)全書(shū)》的命運(yùn)如何?《四庫(kù)全書(shū)》命運(yùn)如同中國(guó)近代史,坎坷多舛其中文源閣本在1860年英法聯(lián)軍攻占北京,火燒圓明園時(shí)被焚毀,文宗、文匯閣本在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間被毀;杭州文瀾閣藏書(shū)樓1861年在太平軍第二次攻占杭州時(shí)倒塌,所藏《四庫(kù)全書(shū)》散落民間,后由藏書(shū)家丁氏兄弟收拾、整理、補(bǔ)鈔,才搶救回原書(shū)的四分之一,于1881年再度存放入修復(fù)后的文瀾閣。文瀾閣本在民國(guó)時(shí)期又有一次大規(guī)模修補(bǔ),目前大部分內(nèi)容已經(jīng)恢復(fù)。因此《四庫(kù)全書(shū)》今天只存三套半,其中文淵閣本原藏北京故宮,后經(jīng)上海、南京轉(zhuǎn)運(yùn)至臺(tái)灣,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院(也是保存較為完好的一部)。避暑山莊文津閣本于1950年代由中國(guó)政府下令調(diào)撥到中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館,這是目前唯一一套原架原函原書(shū)保存的版本。而殘缺的文瀾閣本則藏于浙江省圖書(shū)館。這終于使整個(gè)清代政治在中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的黑暗。

那么文溯閣《四庫(kù)全書(shū)》的命運(yùn)如何哪!文溯閣《四庫(kù)全書(shū)》在民國(guó)期間的得到了張作霖和張學(xué)良父子的極力保護(hù)。在日本人占領(lǐng)期間,日本人對(duì)文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》垂涎欲滴,但是始終也沒(méi)有得手。在建國(guó)初抗美援朝期間,怕遭到美國(guó)人的攻擊,把文溯閣《四庫(kù)全書(shū)》轉(zhuǎn)移至黑龍江??姑涝Y(jié)束后,《四庫(kù)全書(shū)》運(yùn)回沈陽(yáng)文溯閣。1966年10月,當(dāng)時(shí)正處于中蘇關(guān)系緊張時(shí),為保護(hù)《四庫(kù)全書(shū)》安全,林彪下令將文溯閣《四庫(kù)全書(shū)》秘密從沈陽(yáng)運(yùn)至蘭州,藏於戈壁沙漠中。目前,遼寧有關(guān)人士要求歸還,以書(shū)閣合璧。最后經(jīng)過(guò)國(guó)務(wù)院最終裁決《四庫(kù)全書(shū)》其最終歸屬為沈陽(yáng)文溯閣。但是至今甘肅省仍然以各種理由推諉搪塞,拒絕歸還。致使文溯閣有閣無(wú)書(shū)。

此外文溯閣內(nèi)還藏有康熙皇帝時(shí)期所編著的《古今圖書(shū)集成》。全書(shū)共一萬(wàn)卷,目錄四十卷,原名《古今圖書(shū)匯編》,與《四庫(kù)全書(shū)》相似,是清朝康熙時(shí)期由福建侯官人陳夢(mèng)雷所編輯的大型類(lèi)書(shū)。本書(shū)編輯歷時(shí)二十八年,共分六編三十二典。是現(xiàn)存規(guī)模最大、資料最豐富的類(lèi)書(shū)之一。

不知道大家是否發(fā)現(xiàn)文溯閣的牌匾掛錯(cuò)了位置!正常情況牌匾應(yīng)該懸掛在頂樓正中。而文溯閣的牌匾則懸掛在了一樓。而且牌匾也明顯體積偏大。這位是怎么回事哪?原來(lái)文溯閣門(mén)額的確應(yīng)該懸掛在頂層檐下。但是,北京的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)文溯閣門(mén)額時(shí),違犯了一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤:設(shè)計(jì)師誤以為北京文淵閣,與盛京文溯閣體量大小相同,便閉門(mén)造車(chē),按照北京文淵閣體量制造了文溯閣門(mén)額。誰(shuí)料想,北京文淵閣與盛京文溯閣體量相去甚遠(yuǎn),以致文溯閣門(mén)額送到盛京后,因?yàn)殚T(mén)額體量過(guò)大,文溯閣頂層檐下根本無(wú)法懸掛。施工者安裝不上文溯閣門(mén)額,盛京內(nèi)務(wù)府官員們也無(wú)計(jì)可施,只好報(bào)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的盛京將軍。盛京將軍來(lái)到施工現(xiàn)場(chǎng)視察后,也是一籌莫展。他思來(lái)想去,最后決定給北京總管內(nèi)務(wù)府造辦處行文,請(qǐng)他們按照盛京內(nèi)務(wù)府提供的圖形和尺寸,重新制造文溯閣門(mén)額。北京總管內(nèi)務(wù)府大臣、當(dāng)朝一品和珅得知此事后,也焦急萬(wàn)分、坐臥不寧。因?yàn)橹圃煳乃蓍w門(mén)額失誤,他應(yīng)該承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。更令和珅焦急的是,再過(guò)幾個(gè)月,乾隆皇帝就要赴盛京東巡祭祖。如果重新制作文溯閣門(mén)額,時(shí)間肯定來(lái)不及。百般無(wú)奈,和珅只好硬著頭皮,將此事奏請(qǐng)乾隆皇帝。和珅原以為乾隆皇帝會(huì)大發(fā)雷霆。然而,乾隆皇帝不僅并未“龍顏震怒”,還和顏悅色地下旨,讓和珅按照?qǐng)A明園內(nèi)文源閣門(mén)額的掛法處理。于是,按照乾隆皇帝口諭,和珅命有司將圓明園文源閣畫(huà)成圖樣,派人火速送往盛京,命盛京將軍,將門(mén)額懸掛在文溯閣下檐。從此,這塊巨匾就懸掛現(xiàn)在的位置上了。

在文溯閣東面建有一座紅墻黃瓦的方形碑亭,內(nèi)立滿(mǎn)漢合璧文字石碑,正面刻《文溯閣記》,記述《四庫(kù)全書(shū)》的修撰過(guò)程。背面刻《宋孝宗論》,都是乾隆皇帝御筆撰文?!端涡⒆谡摗分髦荚谥v“天子之孝當(dāng)以不失祖業(yè)為重” 。和《文溯閣記》異曲同工,反映了乾隆帝。“敬天法祖”思想和乾隆帝從封建倫理道德上闡述他的根本職責(zé)和理念,是清帝東巡乃至清統(tǒng)治思想和盛京皇宮在乾隆時(shí)再次興盛的點(diǎn)睛之筆。

在文溯閣前是一處休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。由嘉蔭堂、東西廊、戲臺(tái)、扮戲房等構(gòu)成。嘉蔭堂坐落在其北側(cè)正中,五間硬山卷棚頂前后廊式建筑。室內(nèi)原用雕花落地罩分隔成五個(gè)單元,從乾隆皇帝“文溯閣既建,別構(gòu)讀書(shū)堂”的詩(shī)句中,可知是按照很休閑典雅的風(fēng)格布置,各間懸掛的皇帝御書(shū)對(duì)聯(lián)也都符合這種氛圍。嘉蔭堂的正前方,即是一座背南向北的戲臺(tái)。下為高二尺余的臺(tái)基,臺(tái)面約 30平方米左右,上為青瓦卷棚式頂。這樣大小的戲臺(tái)在清宮(包括北京宮殿、頤和園、承德避暑山莊等處)屬于中型規(guī)模。清代宮中演戲之風(fēng)很盛,在北京、承德的宮殿園林中建有多處戲臺(tái)。沈陽(yáng)故宮雖然只是皇帝東巡期間使用的行宮,每次在此居住的時(shí)間都不超過(guò)十天,但乾隆皇帝還是借修建文溯閣之機(jī),增建了這樣一組建筑,其用意,既是準(zhǔn)備在此駐蹕時(shí)賞戲之用,也是想使盛京行宮具有更豐富的使用功能,皇帝在祖先宮殿里的生活也會(huì)更舒適。從嘉蔭堂所處的位置可以看出,皇帝從保極宮西側(cè)游廊內(nèi)所設(shè)的小門(mén)向西走幾十步就來(lái)到這里,即使讀書(shū)賞畫(huà),環(huán)境和條件也要優(yōu)越許多,更何況還能在此賞戲和舉行小型的便宴。據(jù)史書(shū)記載,嘉慶皇帝兩次東巡住在故宮時(shí),都曾在嘉蔭堂設(shè)晚宴。

走出戲臺(tái)在宮墻之外是現(xiàn)在沈陽(yáng)故宮的停車(chē)場(chǎng)。在以前這里也是“停車(chē)場(chǎng)”,皇帝的皇家御用馬場(chǎng)。

沈陽(yáng)故宮融合了滿(mǎn)族、漢族、蒙古族等多個(gè)少數(shù)民族建筑的特點(diǎn)。許多建筑獨(dú)特,新穎,建筑造詣高超。最后非常感謝個(gè)位貴賓能隨我參觀(guān)領(lǐng)略沈陽(yáng)故宮的風(fēng)采,給大家留意一個(gè)美好的回憶。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板13

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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞范文

各位朋友,歡迎大家來(lái)到沈陽(yáng),我是你們的導(dǎo)游,沈夢(mèng),大家能夠叫我沈?qū)в?,也能夠叫我?mèng)導(dǎo),我更喜歡你們加我夢(mèng)導(dǎo),好了,先簡(jiǎn)答給大家介紹一下,在繁華的沈陽(yáng)古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。就是我們這天的目的地——沈陽(yáng)故宮。

依建筑時(shí)光和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。這天,我們就按這個(gè)順序。首先參觀(guān)東路建筑。

沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創(chuàng)于1620__年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。

大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱(chēng)的“午朝門(mén)”。大清門(mén)的屋頂滿(mǎn)鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀(guān)念,又體現(xiàn)了滿(mǎn)族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而構(gòu)成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過(guò)大清門(mén),北望便是崇政殿。崇政殿俗稱(chēng)“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。

各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”??催^(guò)了皇帝上朝的金鑾殿,請(qǐng)大家隨我去參觀(guān)帝后的寢宮。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑,詩(shī)稱(chēng)“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀(guān)賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。

各位朋友,穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

此刻請(qǐng)大家隨我參觀(guān)皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門(mén)稱(chēng)“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即北陵。

各位朋友,此刻請(qǐng)隨我去參觀(guān)西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。

說(shuō)起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪(fǎng)求天下藏書(shū),歷經(jīng)十余年時(shí)光編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱(chēng)為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后,抄錄七部,在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。

看到那里,我們這天的參觀(guān)已經(jīng)接近尾聲。望故宮之行能給您留下完美的回憶。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞模板

大家好!我是小吳,這天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1620__年),建成于清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也曾在那里繼位,改元“順治”、并于當(dāng)年入關(guān),統(tǒng)治全中國(guó)。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,全部建筑計(jì)300多間,共組成20多個(gè)院落。按其布局,可分為東路、中路和西路三大部分。我們計(jì)劃游用三個(gè)小時(shí)的時(shí)光去游覽,此刻我們已將到了,大家下車(chē),先聽(tīng)我說(shuō)幾句。

首先,我告訴大家,注意的事項(xiàng)。第一,大家要緊跟我身后,不要走丟了。第二,要在規(guī)定的時(shí)光內(nèi)集合,如果找不到了,請(qǐng)撥打我的手機(jī)。第三,不要亂扔?xùn)|西,講衛(wèi)生。第四,持續(xù)安靜,不要大喊大叫。好了,出發(fā)了。

沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術(shù)上承襲了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng),集漢、滿(mǎn)、蒙族藝術(shù)為一體,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

大家看,這座占地六萬(wàn)平方米的古建筑群始建于620__年,建成于1636年,全部建筑90余所,300余間。清朝進(jìn)關(guān)后對(duì)盛京皇宮又進(jìn)行了保護(hù)和擴(kuò)建,到乾隆時(shí)基本構(gòu)成今日規(guī)模。

大家看,沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗奶睢⒊缯?,排如雁行的十王亭、萬(wàn)宇炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑。在中國(guó)宮殿建筑史上,絕無(wú)僅有;那機(jī)富滿(mǎn)族情調(diào)的“宮高殿低”的建筑風(fēng)格,更是“別無(wú)分號(hào)”。

沈陽(yáng)老城內(nèi)的大街號(hào)“井”字形,故宮就設(shè)在“井”字形大街的中心,占地6萬(wàn)平方米,現(xiàn)有古建筑114座。主要建筑有大政殿,十王亭、大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來(lái)舉行諸如頒布詔書(shū)、軍隊(duì)出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現(xiàn)象,體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)初期君臣平等的歷史,也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續(xù)。到了入關(guān)后,從北京故宮開(kāi)始,這種平等被逐漸打破,最終構(gòu)成了高高在上的君王。

中間高聳的建筑是沈陽(yáng)故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個(gè)房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個(gè)煙囪里,這是他們一統(tǒng)天下的思想的象征。這個(gè)煙囪共有11級(jí),最上方一級(jí)只有三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說(shuō),這個(gè)一統(tǒng)天下的煙囪反而成了清朝的讖語(yǔ):清朝共有11位皇帝,最后的宣統(tǒng)帝只做了三年江山,就是那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在修建這個(gè)一統(tǒng)天下煙囪的時(shí)候,如果早知如此,肯定會(huì)加多幾層吧?!

下方,請(qǐng)大家自由參觀(guān)。三個(gè)小時(shí)后在那里準(zhǔn)時(shí)集合。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞內(nèi)容

各位游客大家好,

我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈陽(yáng)故宮。首先呢,我們一齊來(lái)看一下沈陽(yáng)故宮的平面圖。

沈陽(yáng)故宮始建于公元1620__年。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè),構(gòu)成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時(shí)期,主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時(shí)期,主要的建筑是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢,建于清乾隆年間,主要建筑是戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋,它因存放《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。那么作為我國(guó)現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢,沈陽(yáng)故宮與北京故宮遙相呼應(yīng),卻又有著截然不一樣的建筑風(fēng)格。此刻呢我們就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。

首先我們看到的是中路建筑的大清門(mén),它俗稱(chēng)午門(mén),也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極理解群臣謝恩之處。那么這座門(mén)為什么叫做大清門(mén)呢?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為清,皇宮的正門(mén)就是國(guó)門(mén),所以稱(chēng)為大清門(mén)。還有一個(gè)傳說(shuō),這座木門(mén)呢在建成之后呢并沒(méi)有名稱(chēng),只是叫做大門(mén)。之后,皇太極改國(guó)號(hào)為大清,聽(tīng)說(shuō)北京明朝皇宮的宮門(mén)叫大明門(mén),于是為了體現(xiàn)針?shù)h相對(duì),就將此門(mén)命名為大清門(mén)。

我們穿過(guò)大清門(mén),此刻正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”,俗稱(chēng)金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。

我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,那么請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?,有去過(guò)北京故宮的朋友必須會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。

我們走上月臺(tái)。那么在月臺(tái)兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷,和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。我們看到在月臺(tái)上呢還設(shè)有四口大缸,那么大家明白它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧,他叫做“吉祥缸”古代稱(chēng)它是“門(mén)海”,是皇宮中重要的防火設(shè)施,象征缸中水多似海,能夠鎮(zhèn)火災(zāi)。

我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿(mǎn)文和漢文書(shū)寫(xiě)的“崇政殿”。請(qǐng)游客看左邊的滿(mǎn)文,我們有個(gè)形象的比喻“中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點(diǎn),就是滿(mǎn)文字兒”。那么沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿(mǎn)文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿(mǎn)文在右。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。

我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的“正大光明”匾額,是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座,據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍,再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳?,正好是中?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍。此刻崇政殿呢,我們就游覽到那里。

眼前的雄偉建筑呢,就是鳳凰樓。它建在3。8米高的青磚臺(tái)基上,為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。我們看到正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”橫匾呢,是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京傳來(lái)的。那么鳳凰樓不僅僅是當(dāng)時(shí)后宮的正門(mén),又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑,所以有“鳳樓曉日”之稱(chēng),并被列為盛京八景之一。傳說(shuō)呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。

穿過(guò)鳳凰樓呢我們來(lái)到了一處院落,此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮,是沈陽(yáng)故宮中最具滿(mǎn)族住宅特色的建筑。我們能夠看到它的門(mén)呢開(kāi)在靠東的一側(cè)。形如口袋,所以稱(chēng)為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,又稱(chēng)暖閣。寢宮分為南北兩室,各有火炕又稱(chēng)龍床。1643年,皇太極就在那里‘端坐無(wú)疾而終’,終年52歲,后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢,設(shè)有兩口大鍋,它是用來(lái)干什么的呢?我來(lái)解釋一下,這兩口鍋是用來(lái)祭祀的。滿(mǎn)族人信奉薩滿(mǎn)教。人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵,如果豬耳朵有晃動(dòng)即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動(dòng),則表示神靈不滿(mǎn)意,則本次祭祀活動(dòng)不能在進(jìn)行下去了。那么豬由于受到刺激就會(huì)搖頭,滿(mǎn)族人認(rèn)為此時(shí)的豬已經(jīng)通神,成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈,切成大塊,放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟,那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用,然后再分給參加祭祀的人們,稱(chēng)為“吃福肉”,滿(mǎn)族人相信吃了福肉,福氣就會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。

那么我們此刻來(lái)到西一側(cè)的房間,西側(cè)呢三間通連,北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕,稱(chēng)為“萬(wàn)字炕”,那里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處,也是滿(mǎn)族巫人薩滿(mǎn)為皇帝和國(guó)家祈神的地方。

清寧宮與漢族建筑不一樣的地方還在于它的煙囪建在屋后,而且是從地面向上壘起的。一會(huì)我們?cè)诶@道后面看這個(gè)煙囪。清寧宮的這種“口袋房,萬(wàn)字炕,煙囪建在地面上”的建筑特點(diǎn)具有滿(mǎn)族特有的民族風(fēng)格。

我們出了清寧宮呢,大家看到的這其他四座寢宮分別是:關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下方逐一參觀(guān)。

關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女,永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲,但皇太極卻對(duì)海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝,終日郁郁寡歡,在崇德六年病逝。在他死后兩年,皇太極也去世了,據(jù)說(shuō)皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。

這是衍慶宮,是皇太極淑妃的寢宮,其女,被皇太極嫁給多爾袞為妻

這是麟趾宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為朝中重臣。

我們最之后看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟(jì)吉特氏的宮室。若論及對(duì)清政權(quán)的影響,莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃,被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女,關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能,輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)??滴醵?,莊妃病逝,享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人。

大家看,在庭院的西南角立著的紅色木桿稱(chēng)為索倫桿,木桿頂端有錫斗。滿(mǎn)族人稱(chēng)它為“神桿”。它是用來(lái)喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會(huì)疑問(wèn),為什么滿(mǎn)族要祭祀烏鴉呢?其實(shí)這于一個(gè)關(guān)于烏鴉的傳說(shuō)有關(guān)。滿(mǎn)族的先祖有一次在被仇家追殺時(shí),曾絕望的躺在地上,這時(shí)恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地,認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留的,就這樣滿(mǎn)族的祖先得救了。之后滿(mǎn)族人為報(bào)答烏鴉救祖先一命的恩德,開(kāi)始供奉烏鴉,祭祀的時(shí)候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來(lái)供養(yǎng)烏鴉。

此刻呢,我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪,也是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意“一統(tǒng)江山”。大家數(shù)一下煙囪有多少層?……對(duì)一共有十一層,我告訴大家在十一層上方還有三塊磚。那么這怎樣講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的?……對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統(tǒng)江山”吻合。

好了,朋友們沈陽(yáng)故宮我就為大家介紹到那里,期望我的講解能給大家留下深刻的印象。此刻大家能夠自由活動(dòng)30分鐘,30分鐘之后,我們?cè)谡T(mén)集合。

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 模板14

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小學(xué)生四年級(jí)導(dǎo)游詞范文沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞

大家好!我是小吳,今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1620__年),建成于清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位,改元“順治”、并于當(dāng)年入關(guān),統(tǒng)治全中國(guó)。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,全部建筑計(jì)300多間,共組成20多個(gè)院落。按其布局,可分為東路、中路和西路三大部分。我們計(jì)劃游用三個(gè)小時(shí)的時(shí)間去游覽,現(xiàn)在我們已將到了,大家下車(chē),先聽(tīng)我說(shuō)幾句。

首先,我告訴大家,注意的事項(xiàng)。第一,大家要緊跟我身后,不要走丟了。第二,要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)集合,如果找不到了,請(qǐng)撥打我的手機(jī)。第三,不要亂扔?xùn)|西,講衛(wèi)生。第四,保持安靜,不要大喊大叫。好了,出發(fā)了。

沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術(shù)上承襲了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng),集漢、滿(mǎn)、蒙族藝術(shù)為一體,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

大家看,這座占地六萬(wàn)平方米的古建筑群始建于620__年,建成于1636年,全部建筑90余所,300余間。清朝進(jìn)關(guān)后對(duì)盛京皇宮又進(jìn)行了保護(hù)和擴(kuò)建,到乾隆時(shí)基本形成今日規(guī)模。

大家看,沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗奶?、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬(wàn)宇炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑。在中國(guó)宮殿建筑史上,絕無(wú)僅有;那機(jī)富滿(mǎn)族情調(diào)的“宮高殿低”的建筑風(fēng)格,更是“別無(wú)分號(hào)”。

沈陽(yáng)老城內(nèi)的大街號(hào)“井”字形,故宮就設(shè)在“井”字形大街的中心,占地6萬(wàn)平方米,現(xiàn)有古建筑114座。主要建筑有大政殿,十王亭、大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。 大政殿是用來(lái)舉行諸如頒布詔書(shū)、軍隊(duì)出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現(xiàn)象,體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)初期君臣平等的歷史,也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續(xù)。到了入關(guān)后,從北京故宮開(kāi)始,這種平等被逐漸打破,最終形成了高高在上的君王。

中間高聳的建筑是沈陽(yáng)故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個(gè)房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個(gè)煙囪里,這是他們一統(tǒng)天下的思想的象征。這個(gè)煙囪共有11級(jí),最上面一級(jí)只有三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說(shuō),這個(gè)一統(tǒng)天下的煙囪反而成了清朝的讖語(yǔ):清朝共有11位皇帝,最后的宣統(tǒng)帝只做了三年江山,就是那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在修建這個(gè)一統(tǒng)天下煙囪的時(shí)候,如果早知如此,肯定會(huì)加多幾層吧?!

下面,請(qǐng)大家自由參觀(guān)。三個(gè)小時(shí)后在這里準(zhǔn)時(shí)集合。

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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞模板(14篇范文)

沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成,沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞。1644年,大清遷都北京,“沈陽(yáng)故宮”從此成為“陪都宮殿”。“沈陽(yáng)故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今
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