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敦煌導游詞模板(15篇范文)

發(fā)布時間:2024-04-22 21:40:02 查看人數(shù):39

敦煌導游詞模板

敦煌導游詞 模板1

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陽關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開辟河西,我是可愛的點點列四郡,據(jù)兩關(guān)我是可愛的點點的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門戶。唐代詩人王維首我是可愛的點點渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人我是可愛的點點,更使陽關(guān)名揚千古。

陽關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務,自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽關(guān)縣,周廢。我是可愛的點點巴黎藏敦煌石室寫本(沙州地志)(p.5034)載:陽關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南,號日:我是可愛的點點陽關(guān)我是可愛的點點(注:古人以山南水北為陽)??梢娞茣r陽關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當指約數(shù)而言。專家考證,陽關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對‘古董灘我是可愛的點點的流沙地帶。

出敦煌市西南行75公里路程即可到達陽關(guān)故址:我是可愛的點點古董灘我是可愛的點點。1943年向達先生在這里考察時寫道:我是可愛的點點今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒,廣闊不甚可考我是可愛的點點。1972年酒 泉地區(qū)文物普查隊于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測量,房屋排列整齊清晰,面積上萬平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽關(guān)故址當位于此處。

古代陽關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺,陽關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為我是可愛的點點陽關(guān)耳目我是可愛的點點的烽燧最大,地勢最高,保存比較完整。

陽關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學家研究發(fā)現(xiàn),陽關(guān)占有我是可愛的點點一夫當關(guān),萬人莫開我是可愛的點點之險要地勢。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨立水源,至少在三四千年前,這里就 已成綠洲盆地,有發(fā)達的火燒溝文化;漢唐時期,陽關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時有山洪暴發(fā)。洪峰過后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風吹揚搬運下,形成條條沙壟,陽關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。

(玉門關(guān)歷史導游詞 ·蘭州導游詞 ·伏羲廟導游詞 ·嘉峪關(guān)關(guān)城導游詞)

游客到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽關(guān)。古跡并沒有多少好看,關(guān)鍵是去憑吊歷史,在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽關(guān)附近有一南湖和葡萄長廊,風格殊具,可參觀當?shù)孛袼住?/p>

敦煌導游詞 模板2

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鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代絲綢之路”上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中,這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏,相互交融,創(chuàng)造了世界矚目的敦煌文化”,為人類留下了眾多的文化瑰寶。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,還有大漠孤煙、邊墻障,古道駝鈴,清泉綠洲”等多姿多采的自然風貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風景名勝區(qū),就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以沙漠奇觀”著稱于世,被譽為塞外風光之一絕”。

它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的三大奇跡”。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里,因沙動成響而得名。山為流沙積成,沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山,又名神沙山,晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里,南北寬約20余公里,主峰海拔1715米,沙壟相銜,盤桓回環(huán)。沙隨足落,經(jīng)宿復初,此種景觀實屬世界所罕風。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井,又名藥泉,一度訛傳渥洼池,清代正名月牙泉。面積13.2畝,平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風而泉不被流沙所掩沒,地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生,泉沙共存的獨特地貌,確為天下奇觀”。

鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹,山以靈而故鳴,水以神而益秀”。游人無論從山頂鳥瞰,還是泉邊暢游,都會騁懷神往。確有鳴沙山怡性,月牙泉洗心”之感。

近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,當?shù)卣貙︼L景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護措施,使其面貌大為改觀,同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘,騎駝遨游等沙漠娛樂項目,使游人趣味盎然,絡(luò)繹不絕。

敦煌導游詞 模板3

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各位朋友:

你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。

莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。 項高窟俗稱千佛洞,我是可愛的點點千我是可愛的點點這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為我是可愛的點點千佛洞我是可愛的點點。

莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中我是可愛的點點沙漠我是可愛的點點的我是可愛的點點漠我是可愛的點點和我是可愛的點點莫高窟我是可愛的點點的我是可愛的點點莫我是可愛的點點是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有我是可愛的點點漠高山我是可愛的點點、我是可愛的點點漠高里我是可愛的點點之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里我是可愛的點點莫高我是可愛的點點之音是解脫的意思,我是可愛的點點莫高我是可愛的點點是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

現(xiàn)在我進入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有我是可愛的點點藏經(jīng)洞我是可愛的點點。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的我是可愛的點點影窟我是可愛的點點,有碑文載這一事實。

1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會,打開了秘百多年的我是可愛的點點藏經(jīng)洞我是可愛的點點,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。

1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。

直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。

我是可愛的點點藏經(jīng)洞我是可愛的點點發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科--敦煌學。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀初,西夏侵入敦敦煌時為了保護經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。

直到本世紀初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。<>

敦煌導游詞 模板4

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敦煌,是我國特定歷史時期中西文化融合的交匯點,因此產(chǎn)生了燦爛輝煌的敦煌古代文化和民俗文化,其中墓葬文化也是一個重要的組成部分。位于敦煌市城東六公里處的佛爺廟灣西晉畫像磚墓是敦煌漢唐文化的一個縮影。現(xiàn)在已挖掘面世的三座墓為西晉至東晉時期的墓葬,其中一座的明確紀年為年號,為東晉咸和4年公元3建興17年,是東晉時期涼的29年。

西晉是一個矛盾異常突出,變革空前急劇的年代華夏大地沒有形成穩(wěn)定的中央集權(quán),而是軍閥割據(jù),風煙四起;但處于西部邊陲的敦煌卻未受中央集權(quán)更迭的影響,保持了人民的休養(yǎng)生息與經(jīng)濟的相對繁華。西晉畫像磚墓的內(nèi)容則是這一時期敦煌人民社會經(jīng)濟及文化生活的真實寫照的一個側(cè)面。

敦煌畫像磚墓與嘉峪關(guān)、酒泉的不同點是:其一:前者以墓葬照墻為施畫區(qū)域兼及內(nèi)室,而后者以墓室四壁為施畫區(qū)域;其二是前者以神龕靈獸及歷史故事為主,而后者以生活和生產(chǎn)的場景為主。他們的共同點是二者均飾以復雜的仿木構(gòu)彩繪磚雕,以象征高塢深堡的莊園門闕。從磚畫的內(nèi)容可以看出,當時的民間繪畫的技藝以達到相當純熟和普及,也反映出敦煌人民的精神文化生活受到各種宗教文化的影響而非常的活躍。這也為佛教文化的發(fā)展與敦煌莫高窟的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。通過下面的參觀,一塊塊古樸的畫像磚,將把您帶到遙遠的天國,讓您親身感受一下古代敦煌民俗藝術(shù)的神奇與魅力。

敦煌導游詞 模板5

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各位朋友:

你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進文化交流,傳播學說,弘揚民族藝術(shù),進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學者稱之為一大畫廊”;法國學者稱之為墻壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說:看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項高窟俗稱千佛洞,千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中沙漠”的漠”和莫高窟”的莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有漠高山”、漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里莫高”之音是解脫的意思,莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有人類文化珍藏”、形象歷史博物館”、世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的影窟”,有碑文載這一事實。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會,打開了秘百多年的藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科--敦煌學。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀初,西夏侵入敦敦煌時為了保護經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,風格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的秀骨清像”、曹衣出水”和唐代的吳帶當風”等風格,充分地體現(xiàn)了當時的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時期的作品,其藝術(shù)風格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實的生命體。

285窟是莫高窟西魏時期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百強盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強盜皈依佛門。畫面非常寫實,每個環(huán)節(jié)都作出細致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時不晚。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動,激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥?,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進,融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。

敦煌導游詞 模板6

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甘肅敦煌英文導游詞

dunhuang is located in the he_i corridor is the most western end, the northern edge of the qinghai-tibet plateau area, is sweet, the green, the new three provinces at the junction, is one of the four town of he_i in history. a total of 150000 people, covers an area of 30000 square kilometers.

dunhuang is the national famous historical and cultural city, has a history of more than 2000 years ago. it is beyond the ancient silk road, qiang tathagata (qinghai road), west south, north crossed the border fortress. from the northeast line too an_i, dunhuang for he_i avenue to the central plains; west out of the sunlight, western region south road, connected with the ruoqiang county of _injiang along the silk road; northwest line yumenguan, along the west, north to hami and lop nur were systematically stud ed dunhuang south through thoroughly kazak autonomous county, more than the altun, direct the golmud in qinghai province.

dunhuang grottoes, also known as the mogao grottoes, thousand-buddha grottoes, located 25 kilometers southeast of dunhuang the singing of the cliffs, is one of the world famous four grottoes, also represents china's largest and most abundant content, artistic value of the highest, grotto art is regarded as 'the pearl of the silk road'.

in 1900, more than fifty thousand volumes of religious and secular documents found that make the dunhuang mogao grottoes and enjoy 'the world art treasure house', 'the greatest e_isting buddhist art treasure of the world', the double crown. in december 1987, unesco listed the mogao grottoes on the world heritage list.

the characteristics of the mogao grottoes art in building, statues and murals on the organic combination of the painted sculpture art outstanding accomplishments, rich imagination and romantic, fresco composition grand changeable, coloring more heavy and complicated, smooth fine lines, with strong artistic appeal. wat zen, shadow, palace, tower, temple, dome top wat wait for a variety of shape; painted circle, floating, shadow, good karma and other forms; murals statue like, jingbian, historic stories, buddhism, architecture, landscape, feed, animal, decoration, such as different content, the time span of one thousand si_ hundred years, is a rare precious cultural treasure.

敦煌導游詞 模板7

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你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進文化交流,傳播學說,弘揚民族藝術(shù),進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學者稱之為我是可愛的點點一大畫廊我是可愛的點點;法國學者稱之為我是可愛的點點墻壁上的圖書館我是可愛的點點;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說:我是可愛的點點看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明我是可愛的點點。

項高窟俗稱千佛洞,我是可愛的點點千我是可愛的點點這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為我是可愛的點點千佛洞我是可愛的點點。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中我是可愛的點點沙漠我是可愛的點點的我是可愛的點點漠我是可愛的點點和我是可愛的點點莫高窟我是可愛的點點的我是可愛的點點莫我是可愛的點點是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有我是可愛的點點漠高山我是可愛的點點、我是可愛的點點漠高里我是可愛的點點之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里我是可愛的點點莫高我是可愛的點點之音是解脫的意思,我是可愛的點點莫高我是可愛的點點是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有我是可愛的點點人類文化珍藏我是可愛的點點、我是可愛的點點形象歷史博物館我是可愛的點點、我是可愛的點點世界畫廊我是可愛的點點之稱。

現(xiàn)在我進入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有我是可愛的點點藏經(jīng)洞我是可愛的點點。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的我是可愛的點點影窟我是可愛的點點,有碑文載這一事實。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會,打開了秘百多年的我是可愛的點點藏經(jīng)洞我是可愛的點點,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。我是可愛的點點藏經(jīng)洞我是可愛的點點發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科--敦煌學。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀初,西夏侵入敦敦煌時為了保護經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,風格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的我是可愛的點點秀骨清像我是可愛的點點、我是可愛的點點曹衣出水我是可愛的點點和唐代的我是可愛的點點吳帶當風我是可愛的點點等風格,充分地體現(xiàn)了當時的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時期的作品,其藝術(shù)風格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實的生命體。

285窟是莫高窟西魏時期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百強盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強盜皈依佛門。畫面非常寫實,每個環(huán)節(jié)都作出細致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時不晚。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的我是可愛的點點阿彌陀凈土變我是可愛的點點,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動,激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥?,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進,融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。

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各位游客:

莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。

其中干旱、風沙侵蝕是這邊最大的敵人,因為長年的干旱風沙侵蝕使得我們莫高窟洞內(nèi)的壁畫不斷脫落,雕塑受損,巖體坍塌。所以這邊的工作人員也通過建立人工灌木林帶、建立沙障,礫石鋪壓道路等方法來緩減風沙侵蝕。

但這只是一部分原因,還有很大的原因來源于我們?nèi)祟悾罕热邕M洞前我們多次強調(diào)洞內(nèi)不能拍照,但還是有人會偷偷拍幾張,可能有游客會不以為然,但其實這拍照對壁畫也是有損害的,拍照的光會引起化學反應,加速壁畫氧化分散使壁畫脫落損壞。所以呆會進洞時大家一定不要偷偷拍照嘍。

好了,現(xiàn)在我們行進在這壯麗的瑰寶中,但請大家不要在洞內(nèi)逗留太久,慢慢呼吸哈。。

因為如果洞內(nèi)停留過長,我們呼出的二氧化碳就過多,也會使洞內(nèi)的溫度濕度產(chǎn)生變化導致霉變腐蝕,使壁畫顏料溶解,加速壁畫脫落。我們現(xiàn)在看到的這幅壁畫是被人工修復過的,因為在不久前有游客惡意的在上面亂涂亂畫,使得壁畫受損。

現(xiàn)在雖然修復,但是它也失去了一定的價值。經(jīng)歷著自然和人為雙重的破壞,所以有專家預計,百年之后敦煌有可能不再存在。

所以為了能讓我們子孫后代也能有幸目睹這些瑰寶,還請各位在參觀時手下留情。維護我們自身的素養(yǎng)。

佛家有言,修建佛洞功德無量,其實保護和愛護佛洞也是功德無量的。

敦煌導游詞 模板9

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西千佛洞開鑿在敦煌市西南35公里處的黨河河岸崖壁上,因地處莫高窟之西而得名。石窟的結(jié)構(gòu)、彩塑、壁畫藝術(shù)風格等與莫高窟體系相近。因而也成為敦煌藝術(shù)的一個組成部分。

從敦煌市西南行至陽關(guān)途中,道左不遠處即為黨河,河床北岸為寸草不生的戈壁灘,南岸是透迄蛇曲的沙山,西千佛洞就位于沙山盡頭的河床北岸陡崖上。這里的陡崖深壑上有濃蔭蔽天,崖下灘地紅柳叢生,古木參天,涓涓小溪流過,環(huán)境清幽。西千佛洞開窟年代無從稽考。巴黎藏敦煌遺書(沙州都督府閣經(jīng))有記佛龕之文日:我是可愛的點點右在縣東(壽昌縣)六十里,香舊圖云,漢(闕)佛龕百姓更營造。我是可愛的點點推測文中所記佛龕當指此。據(jù)此可知,西千佛窟始創(chuàng)年代應早于莫高窟,至少應與莫高窟屬同時代建造。

西千佛洞現(xiàn)存石窟16個(窟、龕22個),其中1-3窟為唐窟,4-8窟為魏窟,16窟為晚唐窟,這9個洞窟保存較好,其它多有坍塌,壁畫也剝蝕不清,時代難以確認。一般認為洞窟屬北魏至宋代所鑿。保存較好的9個石窟中,中央大多有中心座,座四周鑿龕,內(nèi)塑佛像,四壁多繪賢劫千佛、佛跌坐說法圖、佛涅槃像。中心座和四壁的佛像下,繪金剛、力士像。北魏一石窟內(nèi)南壁西段繪(睞子經(jīng))故事,東段繪(勞度叉斗圣變)故事,為莫高窟北魏洞窟所沒有的佛本生故事,可填補其空白,有獨特價值。其余窟龕的四壁和藻井則很少繪佛本生故事。

西千佛洞與莫高窟經(jīng)歷了類似的盛衰歷程,受各種自然和人為的破壞,藝術(shù)寶庫損失慘重。近年來,人民政府全面加固、修繕了洞窟,使面臨崩塌的崖體和洞窟恢復了整體性和穩(wěn)定性,崖體回廊保證了游人的安全。今天,西千佛洞得到了有效的保護,有10個洞窟開放,成為游人在敦煌至陽關(guān)旅游線上重要的參觀內(nèi)容。

(玉門關(guān)歷史導游詞 ·蘭州導游詞 ·伏羲廟導游詞 ·嘉峪關(guān)關(guān)城導游詞)

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榆林窟,俗稱萬佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個,分布在榆林河東、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內(nèi)容、藝術(shù)風格以及彩塑、壁畫的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨特的藝術(shù)風格?,F(xiàn)存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時期的個性特征。唐中期的第25窟是一個顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好,技藝精湛、藝術(shù)手法達到了爐火純青的地步,莫高窟此時期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨立性、畫面所氣勢磅礴、意境深遠,是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴謹,準確,色彩對比強烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外,還有以我是可愛的點點天我是可愛的點點我是可愛的點點王我是可愛的點點等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。

總之,榆林窟具有自身獨特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢,而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風格,還是藝術(shù)水準方面,都顯示出其時代特征和獨到的藝術(shù)魅力,從而更加充實了這座寶庫的內(nèi)涵。

1961年,榆林窟被國務院列為第一批全國重點文物保護單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。

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鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代絲綢之路我是可愛的點點上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中,這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏,相互交融,創(chuàng)造了世界矚目的敦煌文化我是可愛的點點,為人類留下了眾多的文化瑰寶。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,還有大漠孤煙、邊墻障,古道駝鈴,清泉綠洲我是可愛的點點等多姿多采的自然風貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風景名勝區(qū),就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以沙漠奇觀我是可愛的點點著稱于世,被譽為塞外風光之一絕我是可愛的點點。

它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的三大奇跡我是可愛的點點。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里,因沙動成響而得名。山為流沙積成,沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山,又名神沙山,晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里,南北寬約20余公里,主峰海拔1715米,沙壟相銜,盤桓回環(huán)。沙隨足落,經(jīng)宿復初,此種景觀實屬世界所罕風。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井,又名藥泉,一度訛傳渥洼池,清代正名月牙泉。面積13.2畝,平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風而泉不被流沙所掩沒,地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生,泉沙共存的獨特地貌,確為天下奇觀我是可愛的點點。

鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹,山以靈而故鳴,水以神而益秀我是可愛的點點。游人無論從山頂鳥瞰,還是泉邊暢游,都會騁懷神往。確有鳴沙山怡性,月牙泉洗心我是可愛的點點之感。

近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,當?shù)卣貙︼L景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護措施,使其面貌大為改觀,同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘,騎駝遨游等沙漠娛樂項目,使游人趣味盎然,絡(luò)繹不絕。

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陽關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開辟河西,列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門戶。唐代詩人王維首渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,更使陽關(guān)名揚千古。

陽關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務,自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽關(guān)縣,周廢。”巴黎藏敦煌石室寫本(沙州地志)(p.5034)載:陽關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南,號日:陽關(guān)”(注:古人以山南水北為陽)。可見唐時陽關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當指約數(shù)而言。專家考證,陽關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對‘古董灘”的流沙地帶。

出敦煌市西南行75公里路程即可到達陽關(guān)故址:古董灘”。1943年向達先生在這里考察時寫道:今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒,廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測量,房屋排列整齊清晰,面積上萬平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽關(guān)故址當位于此處。

古代陽關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺,陽關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為陽關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢最高,保存比較完整。

陽關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學家研究發(fā)現(xiàn),陽關(guān)占有一夫當關(guān),萬人莫開”之險要地勢。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達的火燒溝文化;漢唐時期,陽關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時有山洪暴發(fā)。洪峰過后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風吹揚搬運下,形成條條沙壟,陽關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。

游客到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽關(guān)。古跡并沒有多少好看,關(guān)鍵是去憑吊歷史,在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽關(guān)附近有一南湖和葡萄長廊,風格殊具,可參觀當?shù)孛袼住?/p>

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榆林窟,俗稱萬佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個,分布在榆林河東、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴謹,準確,色彩對比強烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外,還有以我是可愛的點點天我是可愛的點點我是可愛的點點王我是可愛的點點等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。

總之,榆林窟具有自身獨特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢,而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風格,還是藝術(shù)水準方面,都顯示出其時代特征和獨到的藝術(shù)魅力,從而更加充實了這座寶庫的內(nèi)涵。

1961年,榆林窟被國務院列為第一批全國重點文物保護單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。

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各位游客:

大家好!

我是這次敦煌莫高窟一日游的導游,我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下,讓中國四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象!

四大石窟還有:龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因為敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。是中國最大的古典藝術(shù)寶庫,也是佛教藝術(shù)中心。 它的歷史也很悠久,它修建于十六國的前秦時期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個朝代都修建過。

現(xiàn)在,大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個洞窟:西千佛洞,你們猜這個洞有多長嗎?一定不知道吧,其實這個洞有2。5公里長呢!這些泥巴彩塑在這個洞里有34個呢,但是整個莫高窟的彩塑就有2415個呢!

各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材,此外還有很多生活方面的畫作。好了,說了那么多,我們就去參觀下一個景觀吧!

大家看到了嗎?這個建筑是一個九層的遮檐,也叫我是可愛的點點北大像我是可愛的點點,正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀?,巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!

好了,下面請大家自由活動。在活動之前,我還是那句老話:請大家保護環(huán)境,珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地 ,還是我們中國的驕傲,讓我們共同祝愿:擁有無限魅力、栩栩如生的莫高窟,永遠在人類歷史的長河中留下燦爛輝煌的一頁…… 歡迎有機會再到這里來玩。

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鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代我是可愛的點點絲綢之路我是可愛的點點上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中,這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏,相互交融,創(chuàng)造了世界矚目的我是可愛的點點敦煌文化我是可愛的點點,為人類留下了眾多的文化瑰寶。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,還有我是可愛的點點大漠孤煙、邊墻障,古道駝鈴,清泉綠洲我是可愛的點點等多姿多采的自然風貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風景名勝區(qū),就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以我是可愛的點點沙漠奇觀我是可愛的點點著稱于世,被譽為我是可愛的點點塞外風光之一絕我是可愛的點點。

它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的我是可愛的點點三大奇跡我是可愛的點點。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里,因沙動成響而得名。山為流沙積成,沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山,又名神沙山,晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里,南北寬約20余公里,主峰海拔1715米,沙壟相銜,盤桓回環(huán)。沙隨足落,經(jīng)宿復初,此種景觀實屬世界所罕風。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井,又名藥泉,一度訛傳渥洼池,清代正名月牙泉。面積13.2畝,平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風而泉不被流沙所掩沒,地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生,泉沙共存的獨特地貌,確為我是可愛的點點天下奇觀我是可愛的點點。

鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹,我是可愛的點點山以靈而故鳴,水以神而益秀我是可愛的點點。游人無論從山頂鳥瞰,還是泉邊暢游,都會騁懷神往。確有我是可愛的點點鳴沙山怡性,月牙泉洗心我是可愛的點點之感。

近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,當?shù)卣貙︼L景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護措施,使其面貌大為改觀,同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘,騎駝遨游等沙漠娛樂項目,使游人趣味盎然,絡(luò)繹不絕。

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鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“絲綢之路”上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中,這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏,相互交融,創(chuàng)造了世界矚目的“敦煌文化”,為人類留下了眾多的文化瑰寶。它不僅
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