縣導(dǎo)游詞模板（20篇范文）

縣導(dǎo)游詞 模板1

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各位來(lái)賓：大家好!

我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員，名叫_____，現(xiàn)在，我代表我們神秘的東方古堡桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們表示最熱烈的歡迎!(羌語(yǔ))

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部，距成都158公里。全寨共有98戶(hù)人家，489人。相傳在一千多年以前，有個(gè)叫陶殊的人率先開(kāi)發(fā)了這塊富饒的土地，歷史上這里叫陶殊坪。由于這里盛產(chǎn)桃子，所以又叫桃子坪，后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)為桃坪。羌語(yǔ)叫啟子。

桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久，民居建筑古樸神秘，民族風(fēng)情保存完好。所以許多專(zhuān)家、學(xué)者稱(chēng)它是神秘的東方古堡。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上，大家可以看到高大的羌碉和古樸神秘的羌房，以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ拿曰觋嚭偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購(gòu)買(mǎi)羌家姑娘們的杰作羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫莊房，羌語(yǔ)叫窩遮。莊房是用片石和粘土砌成的。一般人戶(hù)的住房都是四、五層。下面的一層是用來(lái)養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的，中部的幾層用來(lái)住人和做廚房，最高的一層用來(lái)堆放糧食和雜物。房頂用來(lái)打麥子、青稞、豆類(lèi)和曬糧食。這種房屋就地取材，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，冬暖夏涼，而且壽命特長(zhǎng)，一般都可以使用四五百年，由于這種房屋的建造工藝非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說(shuō)是羌族工匠的專(zhuān)長(zhǎng)。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標(biāo)志，也是我們羌民族堅(jiān)韌不拔的象征，至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝，經(jīng)過(guò)十幾年的努力鉆研才能達(dá)到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽(yù)，連藏族地區(qū)的許多民房都是請(qǐng)羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的，一旦打起仗來(lái)便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進(jìn)巷道，就象進(jìn)入了迷魂陣，不能辨別方向，最終會(huì)被殺死。大家看看，這些黑黑的洞口，就是施展刀槍的地方。

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在來(lái)到了一個(gè)非常特別，而且富有歷史意義的地方，大家發(fā)現(xiàn)什么沒(méi)有?聽(tīng)到什么聲音沒(méi)有?就在你們的腳下，有我們東方古堡最偉大的古建筑工程地下供水系統(tǒng)!它不是用鐵管做的，也不是用膠管或木頭做的，而是用大的青石板拼成的許多條暗溝，把清清的溪水送到每家每戶(hù)的門(mén)口，打起仗來(lái)，人們不用走出巷門(mén)便可取水飲用，不但可以減少人員的傷亡，而且可以與敵人周旋，打一場(chǎng)持久的防御戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)系統(tǒng)還有另外的功能，那就是防火。如果村里不慎發(fā)生火災(zāi)，每家每戶(hù)立即揭開(kāi)石板，取水滅火，從而保護(hù)了全寨人的生命財(cái)產(chǎn)安全。

現(xiàn)在大家看到的這座高大建筑叫羌碉，是我們東方古堡的標(biāo)志性建筑，在歷史上，我們桃坪有五、六座這樣的羌碉，后來(lái)，由于種種原因損壞了幾個(gè)。剩下的這兩座羌碉已經(jīng)有1200多年的歷史。它們經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨剝?nèi)诤鸵痪湃昝h疊溪的七點(diǎn)八級(jí)大地震以及一九三五年的火災(zāi)，至今還保存完好，可風(fēng)羌族人建筑工藝的精巧。據(jù)《后議書(shū)》(西南夷)記載：羌人依山居止，壘石為室，高者數(shù)丈，胃之邛籠。所以歷史上稱(chēng)羌碉為邛籠。羌碉很高，一般都有二三十米，有七八層的，也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來(lái)防御敵人的。碉的下面幾層用來(lái)駐兵和堆放糧食，最高一層用來(lái)觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區(qū)，每隔一定距離就有一個(gè)這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發(fā)現(xiàn)敵情，馬上點(diǎn)燃碉上的煙幕，很快就把戰(zhàn)爭(zhēng)的住處傳到百里之外。

羌族人民熱愛(ài)大自然，相信萬(wàn)物皆有神靈，因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹(shù)神、羊神等三十多種自然神。其中，對(duì)天神(白石神)最為崇敬。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，羌人與戈基人在岷江上游大戰(zhàn)，羌兵眼看就要全軍覆沒(méi)了，羌族女神木姐珠及時(shí)趕來(lái)，從天上拋下三塊白石，化為三座大雪山，擋住了戈基人的追兵，挽救了羌族兒女，從此，羌族人就把白石奉為天神。

由于歷史的原因，羌族人沒(méi)有自己的文字。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期，羌人的首領(lǐng)阿巴白狗掌握著用樺樹(shù)皮寫(xiě)成的羌文經(jīng)書(shū)，所以他能知曉天事人事，行軍打仗也很有本領(lǐng)。有一天，他因疲勞而睡得太沉了，白毛公山羊闖進(jìn)他的帳篷，偷吃了全部樺皮經(jīng)書(shū)，阿巴白狗氣極了，不但殺了心愛(ài)的白毛公山羊，而且還剝了它的皮，吃了它的肉，又用它的皮做成了鼓，敲鼓念經(jīng)才回憶起不少天事人事。所以，古老的羌族文化靠口頭背頌才傳承下來(lái)。后來(lái)羌族巫師(端公)也就成了羌族文化的傳承人。

羌餐，是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客，熱情好客的主人會(huì)給你端來(lái)香味樸鼻的羌家臘豬肉、香鍺腿和柳溝肉，還有山龍須、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘會(huì)為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也許你會(huì)醉意朦朧，也許你會(huì)飄然若仙，使你終身難忘。

羌繡，是中華民族五千年?duì)N爛文化中的瑰寶。也是我們桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族姑娘從小就喜歡學(xué)習(xí)刺繡，從而學(xué)成了精于手工的傳統(tǒng)技藝。到了出嫁的時(shí)候，姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋墊，否則會(huì)被男方輕視。所以，羌繡能歷經(jīng)一千多年歷史而傳承至今，而且精美絕倫，成為許多專(zhuān)家學(xué)者的研究對(duì)象和收藏品，請(qǐng)大家不要忘了購(gòu)買(mǎi)這些珍貴的紀(jì)念口噢!

羌族歌舞，也是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看羌族歌舞，你會(huì)覺(jué)得非常遺憾。羌族人民能歌善舞已有兩千多年歷史。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，他們以歌聲伴隨自己的勞動(dòng)，用舞蹈表現(xiàn)自己的生活，逐漸形成了熱情奔放的藝術(shù)風(fēng)格。羌族歌舞中，有表現(xiàn)勞動(dòng)生活的;有表現(xiàn)愛(ài)情的;還有表現(xiàn)祭祀活動(dòng)或驅(qū)除鬼神的。羌族歌舞形式多樣，有獨(dú)唱的、有對(duì)唱的、還有集體對(duì)歌的，比如改盤(pán)歌、花兒納吉等等。羌族沙朗舞(即集體鍋莊)是最為活躍、奔放的藝術(shù)形式，男女老幼均可參與。幾十個(gè)人、上百個(gè)人高歌勁舞，氣氛非常熱烈。皮鼓舞原來(lái)是羌族巫師祭神才跳的，后來(lái)也逐漸演化為風(fēng)格粗獷的羌族舞蹈，成為羌族舞蹈中的一支絢麗的奇芭。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或者村里有人舉行婚禮，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝著醇香的咂酒，唱山歌，跳鍋莊，有時(shí)鬧到通宵達(dá)旦。在桃坪羌寨旅游，你可盡興地觀賞羌家歌舞，也可以參加篝火晚會(huì)，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的輝映下，跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞，從中領(lǐng)略古羌文化的精深內(nèi)涵。

各位來(lái)賓：羌寨歌舞馬上要開(kāi)演了，請(qǐng)大家快去觀看，祝愿大家玩得開(kāi)心，游得愉快!

縣導(dǎo)游詞 模板2

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類(lèi)烏齊藏語(yǔ)意為大山”位于西藏東部，昌都地區(qū)北部，距地區(qū)所在地昌都鎮(zhèn)105公里。全縣面積6147平方公里。耕地面積約4.767萬(wàn)畝，草場(chǎng)面積505.4萬(wàn)畝，林地面積108萬(wàn)畝。總?cè)丝诩s4萬(wàn)人，轄2個(gè)鎮(zhèn)，8個(gè)鄉(xiāng)，105個(gè)行政村，255個(gè)自然村。

類(lèi)烏齊東部屬典型的藏東高山峽谷地貌，西部屬藏北高原地貌類(lèi)型，由西北向東南呈西高東低趨勢(shì)，平均海拔4500米。氣候?qū)俑咴瓬貛О霛駶?rùn)氣候類(lèi)型，空氣 、光照充足、年溫差小、夜溫差大。年日照時(shí)間為2163小時(shí)，年無(wú)霜期50天左右，年降水量大約為566.4毫米。經(jīng)濟(jì)以牧業(yè)為主、農(nóng)、牧、林相結(jié)合。區(qū)域經(jīng)濟(jì)劃分為西北高寒草甸草場(chǎng)、西南高山峽谷林牧區(qū)、東部高山峽谷農(nóng)、牧、林 區(qū)、北部干熱河寬各半濕潤(rùn)農(nóng)牧區(qū)。農(nóng)作物主要有青稞、小麥，主要飼養(yǎng)牦牛、犀牛、黃牛以及綿羊、馬等、林木以松、柏、桑為主。現(xiàn)有電力、森林、機(jī)械建筑、采礦、藥材加工等基礎(chǔ)工業(yè)。民族手工業(yè)產(chǎn)品主要有各種金銀首飾、民族宗教用品、氆氌、地毯等。縣政府所在地桑多鎮(zhèn)周?chē)置?、郵電、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、財(cái)政金融、商業(yè)貿(mào)易、文化教育等社會(huì)服務(wù)設(shè)施齊全。

每年藏歷6月15日在類(lèi)烏齊縣舉行的仲確節(jié)”，是藏東地區(qū)最大的宗教節(jié)日，有800年的歷史。屆時(shí)青海、四川、云南等地的人們蜂擁而至，在此朝拜寺廟、轉(zhuǎn)山、進(jìn)行物資交流，其場(chǎng)面熱鬧非凡。

類(lèi)烏齊縣自然資源極為豐富，開(kāi)發(fā)利用前景廣闊，也是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所依托的主要優(yōu)勢(shì)。概括起來(lái)有林業(yè)資源、礦產(chǎn)資源、水產(chǎn)資源、貴重藥材和植物資源、旅游資源和畜產(chǎn)品資源等。

林業(yè)資源：類(lèi)烏齊縣森林密布，大部分保持著原始生態(tài)，也是野生動(dòng)物的棲息地，經(jīng)初步測(cè)定木材蓄積量為870多萬(wàn)立方米，森林覆蓋率為26%。野生樹(shù)林有松樹(shù)、柏樹(shù)、樺樹(shù)、野白楊等喬木類(lèi)和杜鵑樹(shù)、婆婆柳等各種灌木類(lèi)。

水利和水產(chǎn)資源：吉曲、紫曲、格曲三大水系流經(jīng)全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，支流密布。年平均涇流量為22、3億立方米，潛藏著巨大的水利資源，高原無(wú)鱗魚(yú)在全縣均有分布，漁業(yè)資源十分豐富。

礦產(chǎn)資源：主要有煤、錫、鉛鋅、銅、菱鎂礦、水晶石、鉛石、石膏、云母、大理石、石灰石、食鹽等?？晒┮?guī)模開(kāi)采的有煤、錫、鉛鋅、菱鎂、食鹽等。

植物資源：主要有貴重藥材，如：蟲(chóng)草、知（貝）母、人參果、紅景天、大黃、黃連、秦艽、雪蓮花、黨參、一枝篙、顛茄、三棵針等產(chǎn)量較大，動(dòng)物性藥品主要有鹿茸、麝香、熊膽等。

野生動(dòng)物資源：主要有馬鹿、獐子、石青羊、藏原羚、塔爾羊、棕熊、狼、猞猁、水獺、旱獺、狐貍、草狐、貍貓、豬獾、猴和禿鷲等。

畜產(chǎn)品資源：類(lèi)烏齊縣牧業(yè)比重較大，畜產(chǎn)品產(chǎn)量可觀，年產(chǎn)奶5900噸，酥油75萬(wàn)斤，各類(lèi)皮張8、7萬(wàn)張，牛羊肉4213噸，還有毛絨類(lèi)，可建畜產(chǎn)品加工廠。

縣導(dǎo)游詞 模板3

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朋友們，你們好！歡迎大家來(lái)到賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)－－洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住④娛录?，是中?guó)人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國(guó)的誕生立下了豐功偉績(jī)，為祖國(guó)的建設(shè)和國(guó)防的強(qiáng)大作出了卓越貢獻(xiàn)，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個(gè)中華民族的杰出英雄。

賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿(mǎn)姑。

（賀龍橋）賀龍橋原名永安橋，是賀龍?jiān)娓纲R廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風(fēng)雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見(jiàn)玉泉河我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)奔流湍急，道路為梗我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個(gè)教私塾的文人，修橋工程艱巨，個(gè)人經(jīng)費(fèi)有限，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)至斥腴畝以?xún)斊湄?fù)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。后來(lái)，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費(fèi)盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰稱(chēng)頌。

衡山導(dǎo)游詞 ·張家界導(dǎo)游詞 ·南岳大廟導(dǎo)游詞 ·天心閣導(dǎo)游詞

館舍占地9335平方米，建筑面積2080平方米，是一座融現(xiàn)代建材，仿古工藝和民族風(fēng)格為一體的四合院式建筑。紀(jì)念館三在環(huán)水，玉泉河、天在溪、魚(yú)鱗溪繞館而過(guò)。平面圖近似一把巨型菜刀，隱寓賀龍當(dāng)年兩把菜刀革命。大門(mén)上首的墨色大理石匾額上，是___親筆題寫(xiě)的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)賀龍紀(jì)念館我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)幾個(gè)燙金大字。館內(nèi)設(shè)有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室，共展出賀龍一生中各個(gè)時(shí)期的圖片337幅，文物文獻(xiàn)138件。紀(jì)念館除了對(duì)游人開(kāi)放，還辟為省、市青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的基地。

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金門(mén)歷史悠久，古稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)仙洲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)或我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)浯洲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，自古有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)海上仙洲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)桃源勝景我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之美稱(chēng)。島上古有珠江夜月、豐蓮積翠、嘯臥云樓和仙陰瀑布等八景；今有太武雄峰、玉柱擎天、漢影 金門(mén)縣

云根和金湯劍氣、榕園綠陰、龍山瑞靄等24景。而登臨太武山顛或佇立于馬山之頂。又可遠(yuǎn)眺對(duì)岸的廈門(mén)。

金門(mén)通行閩南語(yǔ)，腔調(diào)近于同安腔，也是一種漳、泉混合口音（偏泉腔）。

金門(mén)島面積150多平方公里。金門(mén)島形如錠，東西長(zhǎng)約20公里，南北最長(zhǎng)處約15.5公里，中部狹窄處僅3公里，太武山雄踞東部，海拔253公尺。金門(mén)西面環(huán)海，環(huán)島多港灣口岸，可停泊船艇者計(jì)30余處，潮高水深。

金門(mén)與廈門(mén)、同安遙遙相對(duì)，緯度相同，均屬亞熱帶海洋性氣候。全年降雨多集中于四至八月，臺(tái)風(fēng)多生于

七、八月，全年風(fēng)向東風(fēng)占8個(gè)月，每年五至八月為東南風(fēng)及南風(fēng)。

由于花崗片麻巖是構(gòu)成金門(mén)島的基巖，島上土壤概以砂土及 裸露紅壤土為代表。前者沙層厚、保水保肥力均差；后者表土薄、酸性重，腐植質(zhì)少，皆不宜耕作，故島上農(nóng)作僅宜價(jià)值較低之耐旱性雜糧：如高粱、玉米、花生、蕃薯。

廈門(mén)火燒嶼導(dǎo)游詞 ·日光巖導(dǎo)游詞 ·武夷山龍川大峽谷導(dǎo)游詞 ·永定土樓導(dǎo)游詞

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鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州省東緣,屬中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū),年平均氣溫16.4℃，年降水量1093.3毫米，四季分明，氣候溫和。面積1878平方公里，人口近24萬(wàn)人，縣城面積約6平方公里，常住人口近5萬(wàn)人，是一座歷史悠久，物阜境優(yōu)的文明古城，是國(guó)家批準(zhǔn)的黔東南州民族改革開(kāi)放試驗(yàn)區(qū)所轄縣市之一。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)自然資源豐富，全縣有大小河流106條，水力理論蘊(yùn)藏量10.55萬(wàn)千瓦，可開(kāi)發(fā)裝機(jī)5.3萬(wàn)千瓦礦產(chǎn)資源經(jīng)勘察探明不同級(jí)別儲(chǔ)量的礦床24個(gè)，礦點(diǎn)54個(gè)；森林覆蓋率在30.2的基礎(chǔ)上逐年遞增，土地肥沃,果樹(shù)品種多，分布面積廣，為綠色產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)加工創(chuàng)造了條件；飼養(yǎng)動(dòng)物已基本實(shí)現(xiàn)良種化。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣交通通訊方便，湘黔電氣化鐵路、公路與舞陽(yáng)河穿城而過(guò),縱貫縣境90多公里，320國(guó)道和多條省縣鄉(xiāng)級(jí)公路縱橫全境。近年來(lái)圍繞撤縣建市的奮斗目標(biāo)，基礎(chǔ)設(shè)施和市鎮(zhèn)建設(shè)步伐加快，為交通運(yùn)輸、投資辦廠、旅游觀光提供了方便。電力工業(yè)發(fā)展迅速，開(kāi)發(fā)建成了大小水電站18座和11萬(wàn)伏國(guó)網(wǎng)變電站3座，22萬(wàn)伏國(guó)網(wǎng)變電站2座。裝機(jī)容量分別為2.26萬(wàn)千瓦和3.6萬(wàn)千伏安，年發(fā)電量6千萬(wàn)度，基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)電氣化。依托電力優(yōu)勢(shì)和交通通訊便利的條件，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣初步建起了擁有能源、冶金、化工、紡織、制造、建材、釀造、食品、皮革、加工等行業(yè)的工業(yè)企業(yè)480家，產(chǎn)值近3.5億元，主要支柱產(chǎn)業(yè)有電力、冶金、釀造。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)──中國(guó)歷史文化名城,融佛、儒、道三教文化內(nèi)涵于一爐，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)舞陽(yáng)河,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位青龍洞古建筑群吸引了國(guó)內(nèi)外大批游客觀光、考察。全縣對(duì)外開(kāi)放旅游的歷史文物名有200余處；自然風(fēng)光景觀景點(diǎn)300余處；民族民俗文化風(fēng)情點(diǎn)有3處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游資源以其山川奇雋秀、野風(fēng)光秀麗、歷史文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族等民俗等民俗風(fēng)情別具風(fēng)采，具有極高的科學(xué)研究和欣賞價(jià)值。

改革開(kāi)放以來(lái)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣明確了加強(qiáng)農(nóng)業(yè)，強(qiáng)化工業(yè)，振興旅游，富民強(qiáng)縣”的工作思路，提出了引資抓突破，加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重點(diǎn)”，不斷完善外商投資政策，改善綜合投資環(huán)境，加大經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，調(diào)動(dòng)各方力量，以實(shí)干取實(shí)績(jī)，有力地促進(jìn)了鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。目前外來(lái)投資企業(yè)已發(fā)展到30余家。

縣導(dǎo)游詞 模板6

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類(lèi)烏齊東部屬典型的藏東高山峽谷地貌，西部屬藏北高原地貌類(lèi)型，由西北向東南呈西高東低趨勢(shì)，平均海拔4500米。氣候?qū)俑咴瓬貛О霛駶?rùn)氣候類(lèi)型，空氣 、光照充足、年溫差小、夜溫差大。年日照時(shí)間為2163小時(shí)，年無(wú)霜期50天左右，年降水量大約為566.4毫米。經(jīng)濟(jì)以牧業(yè)為主、農(nóng)、牧、林相結(jié)合。區(qū)域經(jīng)濟(jì)劃分為西北高寒草甸草場(chǎng)、西南高山峽谷林牧區(qū)、東部高山峽谷農(nóng)、牧、林 區(qū)、北部干熱河寬各半濕潤(rùn)農(nóng)牧區(qū)。農(nóng)作物主要有青稞、小麥，主要飼養(yǎng)牦牛、犀牛、黃牛以及綿羊、馬等、林木以松、柏、桑為主?，F(xiàn)有電力、森林、機(jī)械建筑、采礦、藥材加工等基礎(chǔ)工業(yè)。民族手工業(yè)產(chǎn)品主要有各種金銀首飾、民族宗教用品、氆氌、地毯等?？h政府所在地桑多鎮(zhèn)周?chē)置堋⑧]電、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、財(cái)政金融、商業(yè)貿(mào)易、文化教育等社會(huì)服務(wù)設(shè)施齊全。

每年藏歷6月15日在類(lèi)烏齊縣舉行的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)仲確節(jié)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，是藏東地區(qū)最大的宗教節(jié)日，有800年的歷史。屆時(shí)青海、四川、云南等地的人們蜂擁而至，在此朝拜寺廟、轉(zhuǎn)山、進(jìn)行物資交流，其場(chǎng)面熱鬧非凡。

類(lèi)烏齊縣自然資源極為豐富，開(kāi)發(fā)利用前景廣闊，也是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所依托的主要優(yōu)勢(shì)。概括起來(lái)有林業(yè)資源、礦產(chǎn)資源、水產(chǎn)資源、貴重藥材和植物資源、旅游資源和畜產(chǎn)品資源等。

林業(yè)資源：類(lèi)烏齊縣森林密布，大部分保持著原始生態(tài)，也是野生動(dòng)物的棲息地，經(jīng)初步測(cè)定木材蓄積量為870多萬(wàn)立方米，森林覆蓋率為26%。野生樹(shù)林有松樹(shù)、柏樹(shù)、樺樹(shù)、野白楊等喬木類(lèi)和杜鵑樹(shù)、婆婆柳等各種灌木類(lèi)。

水利和水產(chǎn)資源：吉曲、紫曲、格曲三大水系流經(jīng)全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，支流密布。年平均涇流量為

縣導(dǎo)游詞 模板7

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1935年，___指揮中國(guó)工農(nóng)紅軍我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)四渡赤水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，譜寫(xiě)了中外軍事史上最神奇最壯闊的篇章，貴州赤水因此名揚(yáng)天下。人們對(duì)赤水的了解似乎也僅限于此，赤水自然風(fēng)光的美麗神奇卻鮮為人知。讓我們一起去赤水，一起重走長(zhǎng)征路，一起感受赤水河畔獨(dú)特的風(fēng)光和風(fēng)情。

赤水市位于貴州西北部，與四川南部三縣接壤，名區(qū)重鎮(zhèn)，江連巴蜀，素有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)黔北門(mén)戶(hù)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之稱(chēng)。市區(qū)離川南重鎮(zhèn)瀘州70余公里，至重慶約240公里，處在成都—樂(lè)山—自貢和三峽—重慶兩條旅游熱線(xiàn)的雙重輻射圈內(nèi)；與四川合江福寶國(guó)家森林公園，重慶市江津四面山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)緊密相連；往南經(jīng)茅臺(tái)旅游區(qū)、遵義旅游區(qū)與貴州其它景區(qū)和貴陽(yáng)相通。

赤水以其優(yōu)越的地理位置，良好的生態(tài)環(huán)境，豐富的旅游資源，建立有國(guó)家級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)，竹海國(guó)家森林公園、桫欏國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)示范區(qū)。譽(yù)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)千瀑之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)丹霞之冠我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)桫欏王國(guó)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)而蜚聲中外。

一進(jìn)入赤水境內(nèi)，你就馬上會(huì)置身于一個(gè)奇妙的瀑布世界。這里層巒疊嶂，溪流 瀑布隨處可見(jiàn)?；蚓G竹掩映，或古木森森，瀑布就在其間展露萬(wàn)千儀態(tài)。磅礴奔放者，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)；輕柔徐緩者，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)飛珠散輕霞，流沫拂穹石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。有的如山野村夫，有的如大家閨秀，有的勢(shì)比萬(wàn)鈞，有的柔媚空靈。最能勾魂攝魄者，要數(shù)那懸掛在幽幽山谷中的無(wú)數(shù)飛泉細(xì)瀑。它們凌虛飛下，那么薄，又那么柔，隨著微風(fēng)如煙似霧飄飄冉冉。

丹霞地貌是我國(guó)南方紅色巖系發(fā)充的一種特殊地貌。赤水市境內(nèi)有1000多平方公里的丹霞地貌，以其艷麗鮮紅的奇山異石和巨大的巖廊洞穴引人注目。再加上峽谷中的森林和飛瀑流泉，極具旅游開(kāi)發(fā)潛力。金沙溝赤壁神州、香溪湖萬(wàn)年靈芝、四洞溝渡仙橋等景觀最為獨(dú)特。雨過(guò)天晴，金色的陽(yáng)光照在丹巖上，把紅色的巖石襯得格外艷麗，紅巖、綠樹(shù)、銀瀑、清泉相映成趣。

赤水葫蘆鎮(zhèn)金沙溝有一個(gè)以桫欏及其生態(tài)環(huán)境為主要保護(hù)對(duì)象的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。桫欏在距今約1．8億年前的侏羅紀(jì)十分繁盛，與恐龍共生共榮，劫難之后，僅在一些低緯度地區(qū)殘存至今，被稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)活化石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。它被國(guó)家 確定為一級(jí)珍稀瀕危保護(hù)植物。金沙溝有40000多株桫欏，蒼勁挺拔，優(yōu)美多姿。它們植株高大，葉頂生，形如巨傘、四季常青，被稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)蕨類(lèi)植物之王我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

較之四川蜀南竹海，赤水竹海國(guó)家森林公園毫不遜色。車(chē)在竹海中前行，你會(huì)感到在綠浪中我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)游泳我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的無(wú)比愜意。潛入綠色的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)海底我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，漫步在楠竹林中，你更會(huì)激動(dòng)不已。一根根粗壯的楠竹拔地而起，筆直向天，撐起一片綠色的蒼穹。在我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)觀海樓我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)上聽(tīng)林濤陣陣，望綠浪千里，聞暗香浮動(dòng)，別有一番滋味?？粗窆S破土，看竹子拔節(jié)，你會(huì)感到一股強(qiáng)大的生命活力充滿(mǎn)全身。竹海中的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)天鑼我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn) 、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)地鼓我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)更是奇妙——面對(duì)一面弧形丹崖絕壁開(kāi)口說(shuō) 話(huà)，便有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鑼聲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)傳來(lái)；360級(jí)石梯中，240級(jí)會(huì)因鞋底的踩蹈而發(fā)出咚咚的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鼓聲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，為你壯行。竹海人視竹為衣食父母，竹樓竹床竹椅自不必說(shuō)，竹筒飯，竹筍湯更是待客的佳肴。

赤水風(fēng)景名勝區(qū)橫跨赤水市和習(xí)水縣，赤水河如一條系帶，串聯(lián)起總面積4921平方公里的旅游區(qū)，人們說(shuō)，赤水風(fēng)景區(qū)處處是景、景景出奇，說(shuō)得一點(diǎn)也不過(guò)份。

縣導(dǎo)游詞 模板8

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先生們女士們，今天我們旅游的目的地是欒川縣。欒川縣位于河南省西部，東與嵩縣毗鄰，西與盧氏接壤，南與西峽抵足，北與洛寧摩肩，素有“洛陽(yáng)后花園”和“洛陽(yáng)南大門(mén)”的美譽(yù)。欒川縣東西78.4千米，南北寬57.2千米，總面積2478平方千米，現(xiàn)轄14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，209個(gè)行政村，1963個(gè)村民組，4個(gè)居委會(huì)，23個(gè)居民組，8.65萬(wàn)戶(hù)，31.8萬(wàn)人，漢族人口占97.6%，滿(mǎn)、蒙、回等19個(gè)民族人口占2.4%。全縣山多地少，有名的山頭達(dá)1.2萬(wàn)個(gè)，人均耕地0.59畝，素有“九山半水半分田”之稱(chēng)。欒川縣先后榮獲全國(guó)衛(wèi)生縣城、全國(guó)文明縣城、全國(guó)生態(tài)建設(shè)示范縣、全國(guó)科技先進(jìn)縣等56項(xiàng)國(guó)家和省級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，欒川還是全國(guó)低碳旅游實(shí)驗(yàn)區(qū)和首批中國(guó)旅游強(qiáng)縣，是洛陽(yáng)市下轄經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣之一，也是洛陽(yáng)市重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的衛(wèi)星城市。

欒川是國(guó)家首批十七個(gè)“中國(guó)旅游強(qiáng)縣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之一，并開(kāi)創(chuàng)了叫響全國(guó)旅游界的“欒川模式”。擁有兩個(gè)國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，七個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，在全國(guó)縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)尚屬首例。境內(nèi)擁有龍峪灣、重渡溝、養(yǎng)子溝、伏牛山滑雪場(chǎng)、抱犢寨等7個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)以上旅游景區(qū)和十余級(jí)家a級(jí)以上旅游景區(qū)，初步形成了老君山山水游，龍峪灣森林游，雞冠洞溶洞游，重渡溝農(nóng)家游，養(yǎng)子溝休閑游，九龍山溫泉游，伏牛山滑雪游、抱犢寨紅色游組成的旅游景區(qū)群。境內(nèi)旅游設(shè)施齊全：縣城和旅游景區(qū)周邊興建有旅游集散中心，旅游商品交易中心，有2家五a級(jí)旅游休閑酒店（還有2家正在興建），三家四a級(jí)酒店，和眾多星級(jí)旅游服務(wù)酒店，____年陶灣伊河源大峽谷漂流也正式動(dòng)工，____年6月10日，伊河源峽谷漂流項(xiàng)目全部竣工營(yíng)業(yè)。

接下來(lái)的幾天我會(huì)帶各位游客一一前去這些景點(diǎn)觀覽，今天我們就現(xiàn)在欒川縣里休息下來(lái)。

縣導(dǎo)游詞 模板9

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1：湘西古丈縣導(dǎo)游詞

遠(yuǎn)在湖南的湘西，有個(gè)不出名的小縣叫古丈。由于地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)十分落后，因而被戴上了貧困縣的帽子。雖然經(jīng)濟(jì)落后，但它的名氣卻不小。以下四點(diǎn)就是最好的證明：一是革命老區(qū)。賀龍?jiān)獛浽I(lǐng)導(dǎo)紅二、六軍團(tuán)在這里浴血奮戰(zhàn)，建立了我軍早期革命根據(jù)地、為新中國(guó)的解放事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn);二是土匪據(jù)點(diǎn)。湘西土匪強(qiáng)悍世人皆知，其中罪大惡及的土匪頭子張平，曾經(jīng)在這里占山為王，還當(dāng)上了縣太爺，后被林彪領(lǐng)導(dǎo)的四野47軍剿滅;三是歌后故鄉(xiāng)。民歌天后宋祖英就生長(zhǎng)這里，如今許多崇拜者、粉絲慕名而來(lái)，全是為了自己的偶像;四是旅游勝地。惡劣的自然環(huán)境，造就了一座座奇山異峰，落后的經(jīng)濟(jì)條件，也讓這里美麗的自然風(fēng)景得到了保護(hù)，紅石林就是其中之一。

古丈紅石林是目前全球唯一在寒武紀(jì)形成的紅色碳酸巖石林景區(qū)。它地處古丈縣城26公里的大山深處，面積約三十平方公里，與云南的石林，遙相呼應(yīng)，表現(xiàn)出各自完全不同風(fēng)格的美。凡到過(guò)的人，無(wú)不被它那美麗的景色所吸引，特別是攝影愛(ài)好者，更被它奇特的美麗所折服。

據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證，紅石林巖石形成歷史約有 4.5 億年，當(dāng)時(shí)，這里曾是淺海環(huán)境，后經(jīng)大規(guī)模的地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)蝕水磨始成了這一地質(zhì)奇觀。紅石林屬于喀斯特地貌的一種，在我國(guó)云南、貴州兩省分布較多，但大都以灰色石林為主，像古丈紅石林這樣的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)紅皮膚我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)在是全國(guó)唯一。整個(gè)景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身，堪稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)武陵第一奇觀我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。這里奇石遍布，色彩鮮艷，造型奇特，最珍貴的是它保持著一種原生態(tài)的美，在發(fā)現(xiàn)以前從來(lái)沒(méi)被人打擾過(guò)。古丈紅石林的色彩還會(huì)因天氣而變，晴天望之，一片紫紅;陣雨過(guò)后，頓成褐紅，宛如一幅山水畫(huà);雨過(guò)天晴，無(wú)數(shù)石峰又魔幻一般從邊緣由褐紅變成紫紅，此時(shí)顏色鮮艷，如工筆重彩，須臾之間，變化多端，令人驚嘆。紅石林以其典型性、稀有性、優(yōu)美性、自然性以及系統(tǒng)性、完整性贏得了專(zhuān)家、游客的好評(píng)。

1、紅石林景區(qū)位于湖南省湘西州古丈縣境內(nèi)，與千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)(王村)隔河相望，與天下第一漂猛洞河毗鄰，處在張家界至鳳凰古城這條旅游黃金走廊的中心節(jié)點(diǎn)位置。

2：湘西古丈縣導(dǎo)游詞

古丈縣位于湖南省西部、湘西自治州中部偏東，武陵山脈斜貫全境，最高海拔1146米，最低海拔147米，年降水量1450毫米，總面積1297平方公里。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，古丈屬楚，秦屬黔中郡，清道光二年(1822年)置古丈坪廳，民國(guó)元年(1912年)改廳置古丈縣至今。全縣轄11鄉(xiāng)、4鎮(zhèn)和1鄉(xiāng)級(jí)國(guó)營(yíng)林場(chǎng)，總?cè)丝?4萬(wàn)人，其中少數(shù)民族占76.9%，素有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)林業(yè)之鄉(xiāng)、名茶之鄉(xiāng)、舉重之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的美稱(chēng)。

全縣森林面積113萬(wàn)畝，活立木蓄積量315萬(wàn)立方米，森林覆蓋率達(dá)76%，擁有草場(chǎng)資源86萬(wàn)畝已探明品位高、易開(kāi)采的錳、磷、石灰石、重晶石、大理石、硫鐵、紫砂陶等大中型礦床13處，大小河流63條，水能蘊(yùn)藏量6.7萬(wàn)千瓦有亟待開(kāi)發(fā)的省級(jí)風(fēng)景名勝棲鳳湖和湘西紅石林、高望界森林公園、戰(zhàn)國(guó)古墓群遺址等。

古丈名茶、古丈西洋參等名優(yōu)特產(chǎn)享譽(yù)中外。焦柳鐵路、1828(國(guó)家二級(jí))省道橫貫古丈全境，公路四通八達(dá)，酉水航道通沅水、連洞庭、達(dá)長(zhǎng)江，距張家界國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅70余公里，是湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)承接?xùn)|西南北的交匯中樞和商品集散地。電力充余，通訊全球。

建國(guó)以來(lái)，古丈縣各族人民在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)農(nóng)治窮、興工致富、活商聚財(cái)、科教興縣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)奮力拼搏，取得了翻天覆地的變化。到1997年全縣國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到15466萬(wàn)元，年均增長(zhǎng)7.29%;財(cái)政收入1441萬(wàn)元，年均增長(zhǎng)10%;農(nóng)民人均年純收入由1986年前278元上升到1997年的975元。貧困人口由8.5萬(wàn)人下降到3.5萬(wàn)人。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，林業(yè)、茶葉、柑桔等山地開(kāi)發(fā)和山羊飼養(yǎng)已成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。工業(yè)初步形成了建材、冶金、化工、食品等支柱產(chǎn)業(yè)。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，成為縣域經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。全縣成為全國(guó)第二批電氣化達(dá)標(biāo)縣，完成了猛洞河國(guó)家二級(jí)火車(chē)站建設(shè)，通村公路面達(dá)58.69%，開(kāi)通了數(shù)字程控電話(huà)和光纖通訊。特別在農(nóng)田水利建設(shè)上完成了接龍渠一、二期和廣潭河水利延伸等一批省、州重點(diǎn)工程。

科技工作和普及九年義務(wù)教育取得了成效，基本掃除了青壯年文盲。衛(wèi)生、體育(1995年成功地承辦了全國(guó)少年舉重運(yùn)動(dòng)會(huì))、文化、廣播電視、勞動(dòng)保險(xiǎn)和環(huán)境保護(hù)等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，人民物質(zhì)文化生活水平有了顯著提高。

現(xiàn)在起到2024年前，是實(shí)施我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)八七我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃由穩(wěn)定脫貧向小巧玲瓏康邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。將堅(jiān)持抓住機(jī)遇、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、加快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大跨越。到2024年末，力爭(zhēng)全縣國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到56000萬(wàn)元，年遞增9.5%，財(cái)政收入達(dá)到6500萬(wàn)元，年遞增10.5%，固定資產(chǎn)投資達(dá)到13億元，年遞增4.88%，科技進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的比重占50%以上，農(nóng)民人均年純收入達(dá)到3370元，其他各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)都有較大的發(fā)展。

3：湘西古丈縣導(dǎo)游詞

古丈縣位于湖南省西部、湘西自治州中部偏東，武陵山脈中段，西抵保靖、東接沅陵，南連瀘溪、吉首，北近永順。東經(jīng)109°4′44〞～110°16′13〞、北緯28°24′05〞～28°45′57〞。東西寬51.36公里，南北長(zhǎng)40.52公里，總面積1,297.45平方公里。最高海拔1146米，最低海拔147米，年降水量1450毫米。屬中亞熱帶山地型季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年均氣溫16℃，無(wú)霜期283天，年均日照1,304小時(shí)。有常耕地11.5萬(wàn)畝，其中稻田8.5萬(wàn)畝，旱地3萬(wàn)畝，素有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)九山半水半分田我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之稱(chēng)，是集我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)老、少、邊、窮、山、庫(kù)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)于一體的國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，古丈屬楚，秦屬黔中郡，清道光二年(1822年)置古丈坪廳，民國(guó)元年(1912年)改廳置古丈縣至今。全縣轄5鎮(zhèn)7鄉(xiāng)140個(gè)村，總?cè)丝?4.3萬(wàn)，其中以土家族、苗族為主的少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?5.4%，素有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)林業(yè)之鄉(xiāng)、名茶之鄉(xiāng)、舉重之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的美稱(chēng)。以縣城為中心，鐵路貫通南北，公路四通八達(dá)。西南50 km處，是湘西土家族苗族自治州的首府吉首。東北沿古陽(yáng)河18 km到達(dá)著名的酉水。

——區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。焦柳鐵路、省道229線(xiàn)經(jīng)縣城縱貫全縣南北?？h城北距張家界荷花機(jī)場(chǎng)86公里，南至銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)132公里。正在建設(shè)的永吉高速公路過(guò)境我縣，張花高速公路將建設(shè)古丈連接線(xiàn)。境內(nèi)酉水航運(yùn)西達(dá)保靖、龍山，東到常德、洞庭。 ——茶葉久負(fù)盛名。古丈縣是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)國(guó)家茶葉產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系建設(shè)示范縣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)古丈毛尖我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)早在唐代即為貢品，曾獲得我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)萊比錫博覽會(huì)金獎(jiǎng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)第十一屆亞運(yùn)會(huì)指定產(chǎn)品我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)十大名茶我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)馳名商標(biāo)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)等殊榮，我縣已連續(xù)4屆被推選為四省(市)邊區(qū)茶葉集團(tuán)理事長(zhǎng)縣，現(xiàn)有茶園面積11.81萬(wàn)畝，適宜茶葉發(fā)展面積20余萬(wàn)畝。 ——旅游資源獨(dú)特。古丈縣生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，林木綠化率高達(dá)80.46%，是著名歌唱家宋祖英、何紀(jì)光的家鄉(xiāng)，土家族茅古斯、擺手舞，苗族鼓舞等獨(dú)具特色。有世界地質(zhì)遺址——我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)古丈金釘子我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，國(guó)家地質(zhì)公園——紅石林，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)——高望界，國(guó)家級(jí)森林公園——坐龍峽，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、湘西北第一大內(nèi)湖——棲鳳湖。 ——礦藏資源豐富。境內(nèi)儲(chǔ)量大、品位高、易開(kāi)采的礦藏有錳、釩、磷、大理石等34種。其中錳、釩、磷極具開(kāi)采價(jià)值，僅在巖頭寨、河蓬礦區(qū)探明的釩金屬儲(chǔ)量就達(dá)300余萬(wàn)噸，潛在價(jià)值超過(guò)3000億元。

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黃絲橋古城位于縣城正西24公里處，古稱(chēng)渭陽(yáng)城，始建于唐垂拱二年（公元686年），距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年（1700年），朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族，這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年（1794年），這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義，從此清朝走向末落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分，是苗漢相爭(zhēng)的前沿陣地。

古城座西朝東是一座青石結(jié)構(gòu)的石頭城，城墻所用石料皆采用石灰?guī)r的青光巨石，最大的約重2000斤，小的也有1000余斤，石面平整，工藝講究。

城墻周長(zhǎng)686米，東西長(zhǎng)153米，南北長(zhǎng)190米，總面積29070平方米，城墻高5.6米，厚2.9米，城墻上走道寬2.4米可以跑馬，大小箭垛300個(gè)，開(kāi)東、西、北三門(mén)。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

朋友們，黃絲橋古城旅游到此結(jié)束！

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磐安縣導(dǎo)游詞

磐安縣位于浙江省中部，由浙江省金華市管轄，西連東陽(yáng)永康、北靠新昌縣，東接天臺(tái)，南鄰仙居縉云。磐安是臺(tái)（州）、處（麗水）、婺（金華）、紹（興）四州之交接地帶，為天臺(tái)山、括蒼山、仙霞嶺、四明山等山脈的發(fā)脈處——大盤(pán)山脈的中心地段。全縣總面積1196平方公里，轄19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，20.9萬(wàn)人口。磐安縣名出自《荀子·富國(guó)》中我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)國(guó)安于盤(pán)石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之說(shuō)，意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)安如磐石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。全縣有大小山峰5200多座，海拔1000米以上的63座，山脈以海拔1245米的大盤(pán)山主峰和海拔1314米的清明尖(又名青梅尖)為主軸，向東北和西南延伸，分脈傘形展布，整個(gè)縣由巒重重疊疊，地形極為復(fù)雜。是浙江雁蕩山、括蒼山、會(huì)稽山和仙霞嶺的發(fā)脈處；是錢(qián)塘江、甌江、靈江和曹娥江四大水系的主要發(fā)源地，素有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)群山之祖，諸水之源我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之稱(chēng)。

縣境內(nèi)的冷水、金鉤、安文和玉山之西坑畈、浮牌、蕉園等地有新石器時(shí)代晚期及殷周時(shí)期的器皿出土，說(shuō)明那時(shí)即有人類(lèi)在此繁衍生息。原始部落多在沿溪平坦之處聚居。多處高山之上遺有不少石墈及荒蕪的地塊，說(shuō)明古時(shí)曾有人在此墾殖?，F(xiàn)今居民之祖先多數(shù)在隋唐之后陸續(xù)遷入，由北方向江淮之間、會(huì)稽、古婺，而后逐步流入縣境。宋高宗南渡時(shí)，扈蹕而來(lái)的不再北返，遷入人數(shù)較多，繼而在元、明、清各個(gè)時(shí)期，避難避亂者紛至，人口逐漸增多?？h境呈我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)雛鷹試飛我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)形，南北長(zhǎng)54公里，東西寬47公里，總面積1199平方公里，其中山地占總面積的91.48%；耕地占總面積的5.79%，河灘和水面占總面積的2.47%，自謂我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)九山半水半分田我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

磐安縣地處長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)南翼，距上海300公里，屬上海4小時(shí)經(jīng)濟(jì)區(qū)范疇。磐安縣交通比較發(fā)達(dá)，諸永高速貫穿境內(nèi)，距離浙江省重要大都市都在2小時(shí)范圍之內(nèi)（杭州2小時(shí)，寧波2小時(shí)，溫州2小時(shí)，金華2小時(shí)），距義烏機(jī)場(chǎng)1.5小時(shí)車(chē)程，橫店影視城30分鐘車(chē)程。全縣總面積1199平方公里，轄20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，363個(gè)行政村，8個(gè)居委會(huì)，20.99萬(wàn)人口。有漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿(mǎn)族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畬族、哈薩克族、俄羅斯族、鄂倫春族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等33個(gè)民族分布。

截至____年6月30日，磐安縣轄9個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng)：安文鎮(zhèn)、尖山鎮(zhèn)、尚湖鎮(zhèn)、方前鎮(zhèn)、新渥鎮(zhèn)、玉山鎮(zhèn)、仁川鎮(zhèn)、大盤(pán)鎮(zhèn)、冷水鎮(zhèn)；胡宅鄉(xiāng)、窈川鄉(xiāng)、雙溪鄉(xiāng)、深澤鄉(xiāng)、雙峰鄉(xiāng)、盤(pán)峰鄉(xiāng)、維新鄉(xiāng)、高二鄉(xiāng)、九和鄉(xiāng)、萬(wàn)蒼鄉(xiāng)。____年全年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值55.75億元，按照可比價(jià)計(jì)算，比上年增長(zhǎng)10.7 %。其中：第一產(chǎn)業(yè)增加值8.40億元，增長(zhǎng)7.1%；第二產(chǎn)業(yè)增加值29.31億元，增長(zhǎng)10.2%，在第二產(chǎn)業(yè)中，工業(yè)增加值22.43億元、建筑業(yè)增加值6.88億元，分別比上年增長(zhǎng)12.9%和1.7%；第三產(chǎn)業(yè)增加值18.05億元，增長(zhǎng)13.3%。

磐安歷史文化悠久，但建縣年輕。今磐安地域，春秋戰(zhàn)國(guó)屬越。秦分屬會(huì)稽郡、閩中郡。自北宋咸平二年（999）始，分屬東陽(yáng)、永康、縉云和天臺(tái)；東陽(yáng)縣曾于玉山、瑞山兩地分別設(shè)巡檢司，后永康縣于孝義設(shè)巡檢司（吳越國(guó)時(shí)期）。其時(shí)有關(guān)各縣又分屬三州：東陽(yáng)、永康屬婺州，縉云屬處州，天臺(tái)屬臺(tái)州。1939年成立磐安縣?？h名出自《荀子·富國(guó)》我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)國(guó)安于盤(pán)石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)（我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)盤(pán)石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)即我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)磐石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)）之說(shuō)，意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)安如磐石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。又寓意大盤(pán)和安文兩大集鎮(zhèn)。1958年并入東陽(yáng)縣，1983年恢復(fù)縣建制。復(fù)縣20多年來(lái)，磐安先后被命名為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)香菇之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)藥材之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)和我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)生態(tài)龍井茶之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

磐安山清水秀，旅游資源豐富。磐安旅游資源在浙江省的90個(gè)縣區(qū)市排名中列第二。全縣森林覆蓋率75.4%，境內(nèi)有南方紅豆杉、香果樹(shù)等國(guó)家珍稀保護(hù)植物和金錢(qián)豹、黑麂等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。大氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到ⅰ級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，出境交接斷面水質(zhì)考核一直名列金華市前茅。旅游資源豐富，境內(nèi)有花溪——夾溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、高姥山省級(jí)旅游區(qū)、仁川百杖龍?zhí)毒皡^(qū)和國(guó)內(nèi)唯一的以中藥材種質(zhì)資源為保護(hù)對(duì)象的大盤(pán)山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；有櫸溪孔氏家廟、昭明院、玉山古茶場(chǎng)、仁川楊氏宗祠、戚繼光抗倭古遺址等一批獨(dú)具特色的人文景觀，其中國(guó)內(nèi)唯一與茶有關(guān)的功能性古建筑玉山古茶場(chǎng)和宋寶慶三年（1255）理宗帝賜建的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)南宗厥里我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)櫸溪孔氏家廟（婺州南孔，全國(guó)第三處孔子家廟），被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

氣候特征

氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，天氣溫和，雨量充沛。由于地形有高山、低山、臺(tái)地和丘陵等復(fù)雜因素，縣內(nèi)不同地段的氣溫、降水和日照差別很大。多年平均氣溫為13.9~17.4℃，年積溫4255~5534℃。1月份（最低）平均氣溫2.0~4.3℃，7月份（最高）平均氣溫25.6~28.8℃。四季特征有春季回暖遲，秋季降溫早，無(wú)霜期短（200~243天）等特點(diǎn)。高山多雪，并常有低溫暗霜。雨量雖較多，而不同季節(jié)懸殊頗大，多年平均降水量1409.8~1527.8毫米，6月份（最多）平均為208.3~246.5毫米，11月份（最少）平均為34.8~52.7毫米。

縣城駐地：安文鎮(zhèn)（龍山路1號(hào)）； 電話(huà)區(qū)號(hào)：0579； 郵政區(qū)碼：322300

地理位置：浙江中部，金衢盆地東緣； 面積：1199平方公里； 人口：20.99萬(wàn)

方言：吳語(yǔ)金衢片； 氣候條件：亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候

著名景點(diǎn)：大盤(pán)山、三峽大峽谷、夾溪古寨、千丈瀑； 車(chē)牌代碼：浙g

歷史沿革

磐安地域歷史上原分屬東陽(yáng)、永康、縉云、天臺(tái)、義烏、諸暨、臨海等縣管轄。縣名出自《荀子·富國(guó)》我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)國(guó)安于盤(pán)石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)（我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)盤(pán)石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)即我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)磐石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)）之說(shuō)，意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)安如磐石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

今磐安地域，春秋戰(zhàn)國(guó)屬越。秦時(shí)，分屬會(huì)稽郡、閩中郡。

東漢興乎二年（195）北部屬揚(yáng)州會(huì)稽郡之漢寧。

三國(guó)吳大帝黃龍三年（231），東部屬會(huì)稽（后改臨海）郡之始平。三國(guó)吳赤烏八年（245），南部屬永康縣。三國(guó)吳寶鼎元年（266），北部屬東陽(yáng)郡之吳寧。

晉太康元年（280），分屬會(huì)稽郡之吳寧、永康，臨海郡之始豐。

隋煬帝大業(yè)三年（607）改婺州為東陽(yáng)郡后，東北部屬諸暨，東部屬臨海，西南屬永康，中部屬烏傷。

唐萬(wàn)歲登封元年（696），東部為唐興縣，東南部為縉云縣，西南部為永康縣，東北部為東陽(yáng)縣。

自北宋咸平二年（999）始，分屬東陽(yáng)、永康、縉云和天臺(tái)；東陽(yáng)縣曾于玉山、瑞山兩地分別設(shè)巡檢司，后永康縣于孝義設(shè)巡檢司。其時(shí)有關(guān)各縣又分屬三州：東陽(yáng)、永康屬婺州，縉云屬處州，天臺(tái)屬臺(tái)州。

元、明、清各代隸屬關(guān)系未變。

民國(guó)建立，廢府道制，各縣直屬浙江省政府。民國(guó)3年（1914）6月，又設(shè)道制。東陽(yáng)、永康屬金華道，縉云屑頤海道，天臺(tái)屬會(huì)稽道，縣域分別屬之。

1983年7月13日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)恢復(fù)磐安縣建置，11月10日與東陽(yáng)縣分開(kāi)辦公。其縣境除原屬磐安縣全境外，另劃原屬東陽(yáng)縣之嶺口、玉峰、尖山、胡宅等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)給磐安縣管轄。

野生動(dòng)植物

哺乳綱屬?lài)?guó)家一級(jí)保護(hù)的珍貴動(dòng)物有虎、豹（金錢(qián)豹和龜紋豹）；二級(jí)保護(hù)的有獼猴、香貍、赤麂、黑麂、穿山甲、野山羊（鬣羊）、還有豺、灰狼、黃鼠狼、貉（山狗）、黃猺（兩頭烏）、青猺（花面貍）、貍子、獾、猸子、刺猬、猾、草狐、水獺、旱獺、豪豬、黃廘、獐、白面貓、黑面貓、野豬、山兔、松鼠等。

鳥(niǎo)綱屬?lài)?guó)家一級(jí)保護(hù)的有秋沙鴨、天鵝等；屬二級(jí)保護(hù)的有貓頭鷹（紅角鶚）、啄木鳥(niǎo)、綠啄木鳥(niǎo)、大斑啄木鳥(niǎo)等。

全縣有動(dòng)物藥材100多種，常年收購(gòu)的30多種，其中有珍珠、穿山甲、虎骨、豹骨、蘄蛇、蜈蚣、龜殼、鱉殼等。縣內(nèi)野生植物屬亞熱帶類(lèi)型。天然次生林與人工栽植的用材林、經(jīng)濟(jì)林混合生長(zhǎng)，為常綠針葉林和闊葉林。全縣木本植物種類(lèi)十分豐富，有86科、577種。屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)的珍稀樹(shù)種有黃山木蘭、厚樸、紅豆杉、長(zhǎng)葉榧、金錢(qián)松、杜仲、夏臘梅、銀杏等10多種。萬(wàn)蒼鄉(xiāng)東山村金錢(qián)松胸徑1.8米，樹(shù)高22米，枝葉茂盛如華蓋，樹(shù)齡800年以上。尚湖鎮(zhèn)山澤村有柳杉5棵、金錢(qián)松3棵、橡子4棵，胸徑均在1米以上，樹(shù)齡約800年。屬?lài)?guó)家三級(jí)保護(hù)的樹(shù)種，有浙江樟、閩楠、浙江楠、蘭果樹(shù)、紅子樹(shù)等。草本有129科，944種。

野生藥材

據(jù)東陽(yáng)、永康、縉云、天臺(tái)等縣志載，產(chǎn)于縣內(nèi)大盤(pán)山的有208種。據(jù)1986年中草藥資源調(diào)查，全縣植物藥材1055種。常年收購(gòu)的有前胡、茯苓、杜仲、桔梗、草烏、厚樸、鉤藤、半夏、金銀花、野菊花、山楂、八角楓、伸筋草、黃掛、烏藥、何首烏、赤丹參、天麻、淡竹、白芨、寄奴、獨(dú)葉一枝花、七葉一枝花、白薇、柴胡、枳實(shí)、紫蘇、荊芥、薄荷、瞿麥、旱蓮、金櫻子、凌霄、百合、昌蒲、皂夾、石蜃、骨碎補(bǔ)（山姜）、白頭翁、細(xì)辛、車(chē)前；艾葉、木瓜、麥冬、枸杞子、土茴香、威靈仙、天門(mén)冬、蒼耳子、覆盆子、女貞子、益母草、櫻核、杏仁、桃仁、防己、百部、龍膽草、甜茶、紫荊草、桑寄生、陳皮、吳芋、蒲公英、青木魚(yú)、紅木魚(yú)、夜明砂、竹需、佩蘭、姜片、黃仲、茜草、魚(yú)鱉草、谷心草等。年收購(gòu)量200余噸。

磐安特產(chǎn)

磐安縣是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)香菇之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)藥材之鄉(xiāng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。為順應(yīng)全縣藥材、香菇、茶葉等六大農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，1998年中國(guó)磐安特產(chǎn)城正式開(kāi)業(yè)。市場(chǎng)占地面積19950平方米，建筑面積15731平方米，總投資1540萬(wàn)元。內(nèi)設(shè)藥材、飲片、鮮菇、干菇等交易區(qū)，年交易額2.5億元，可同時(shí)容納1萬(wàn)多人上市交易。特產(chǎn)城是磐安縣投資最多、規(guī)模最大、檔次最高的農(nóng)產(chǎn)品龍頭市場(chǎng)和縣重點(diǎn)市場(chǎng)。產(chǎn)品銷(xiāo)往大江南北，在全國(guó)各大中城市的主要市場(chǎng)上占有很大份量。

特產(chǎn)交易區(qū)的磐安深野農(nóng)特產(chǎn)批發(fā)商行經(jīng)營(yíng)食用菌類(lèi)：香菇、木耳、銀耳、喉頭菇……；土產(chǎn)類(lèi)：山茶油、土蜂蜜、小溪魚(yú)干、泥鰍干、黃花菜、山珍果、筍干、蕨菜……；茶類(lèi)：磐安云峰茶、龍井茶、銀針茶、野生金銀花茶、野菊花茶、小葉苦丁茶等

文物古跡

昌文塔在縣城安文鎮(zhèn)北，建于明代萬(wàn)歷三十五年（1607）六月。塔高43.68米，圍24.58米，徑7.85米。為六棱形七層樓閣式空心磚塔。塔基用條石砌成，塔身全用特制磚，石灰?jiàn)A縫，外用石灰粉飾，飛檐上翹，造型優(yōu)美。塔每層有三個(gè)拱卷形門(mén)洞，塔內(nèi)置有樓梯，鋪設(shè)樓板，可盤(pán)旋而上。塔頂鐵葫蘆用四條鐵索固定。建資由安文陳姓捐算。為風(fēng)水塔，意為使安文昌盛，故名我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)昌文我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。郭一鄂作有《昌文塔記》。原塔頂鐵葫蘆已傾斜，1987年縣人民政府撥款重修，1988年完工，耗資近3萬(wàn)元。1984年重新公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

萬(wàn)工堤俗稱(chēng)萬(wàn)工城，位于縣城安文鎮(zhèn)文溪上游西南側(cè)，為使三溪合流改道而建之水利工程。初筑于宋。明景泰間，由陳仔堂加筑我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)高三丈，長(zhǎng)三里，寬二丈，疊石為堤，亙石九重我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。嘉靖間，又在城上加筑胸墻。墻內(nèi)可配備火銃、臺(tái)槍以防寇，遂為防洪、灌溉、防御之綜合工程。因工大資巨而命名我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)萬(wàn)工我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。建國(guó)后，重修三次。城上有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)永濟(jì)橋我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，為明代所建，今已改建。1984年，公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

夾溪橋位于尖山鎮(zhèn)夾溪嶺下，明嘉靖十七年（1538）始建石橋，后屢屺屢建，今之橋建于清代光緒二十一年（1895）。橋高15米，長(zhǎng)38．5米，寬6．8米。兩巖岸山勢(shì)險(xiǎn)峻，水勢(shì)湍急，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鑿山而壘，凌空而渡我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)甚為壯觀。橋欄上有象征治水之三把石斧和蚊龍圖案之雕刻。橋上可俯視我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)十八渦我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之部分景觀。明劉愨有記。1990年公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蔡氏宋祠位于雙溪鄉(xiāng)梓譽(yù)村，朝東南，背山依水。初建于明祟禎四年（1631），現(xiàn)存大部分為清代建筑。宗祠平面為一縱軸線(xiàn)布局，分別由牌坊式門(mén)樓、天井、前廳、穿堂及二小天井和后廳組成，前廳、穿堂和后廳組成我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)工我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)字形。整條軸線(xiàn)長(zhǎng)32．25米，寬12．4米，成一矩形的平面。其中前后廳檐柱，內(nèi)拄均雖棱形，有側(cè)腳，柱身上端成卷殺，柱礎(chǔ)鼓形，屋檐用勾頭滴水。整座建筑梁架結(jié)構(gòu)為穿斗式和抬梁式相結(jié)合。宗祠里尚存朱熹題贈(zèng)的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)理學(xué)名宗我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)匾額。1990年批準(zhǔn)為縣文物保護(hù)單位。

鐘英堂位于雙溪鄉(xiāng)梓譽(yù)村，建于清乾隆年間。其平面布局為一三合院的建筑，有正廳三間，東西廂房各六間，正廳拼柱全部用抬梁式，廳房拼柱用穿斗式，柱礎(chǔ)為帶圓點(diǎn)的鼓式形。1990年批準(zhǔn)為縣文物保護(hù)單位。

花臺(tái)山又名鑾輿山、金交椅，位于縣城安文鎮(zhèn)西側(cè)，今建有賓館。明陳懷堂開(kāi)基于山下，建中和堂（今縣府招待所）。宋建炎初，陸游幼時(shí)寓居安文曾游此山。有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)非烏我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)傳于世。1951年中共磐安縣委設(shè)于此。1983年磐安恢復(fù)縣建制后，縣委、縣府又曾設(shè)于此。

石霞嶺俗名西華嶺，位于深澤鄉(xiāng)、雙蜂鄉(xiāng)之間?！督鹑A府志》（清·康熙）載：我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)有日月潭，廣畝。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)又載：我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)其上石壁，赤白相間，圓，各二三尺許，如日月?tīng)?，故名。我是可?ài)的點(diǎn)點(diǎn)

長(zhǎng)壽嶺又名長(zhǎng)蛇嶺、殊閑嶺，為安文鎮(zhèn)之東北屏蜂?？滴酢督鹑A府志》載：我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)壽嶺高七百丈。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)嶺上有二亭，中享有住戶(hù)，施茶；上亭可憩。嶺頂為臺(tái)地狹長(zhǎng)盆地，名曰殊閑，其境甚為幽雅。

斤絲潭位于云山鄉(xiāng)陳華坑，離城15公里，由瀑布沖擊而成。相傳水深無(wú)底，曾有人以一斤蠶絲結(jié)鐵放試，絲完而末到底。潭內(nèi)有贓物沙石樹(shù)木積存時(shí)，偶爾水從底部沖出將其物翻出，曰：我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)洗潭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。旁有龍王廟。四周林木蔽蔭。

安福禪院遺址又名安福寺，古名安文寺，位于城區(qū)環(huán)城南路。建于唐代咸通八年（867）。開(kāi)山僧為古心和尚，宋代紹興間住持為葛禪師，陸游《別僧詩(shī)》。清代名僧為智員、雪山、普祥、普瑞等。今已廢，其址已辟為糧庫(kù)和糧油廠，山門(mén)外之大樟樹(shù)仍踞于公路中。

馬鬃嶺位于維新鄉(xiāng)龍溪村（現(xiàn)名孔家鳥(niǎo)）與仙居縣交界處，離縣城55公里。明代嘉靖三十三年（1554）倭寇犯臺(tái)州。于嶺上筑寨，屯兵以備?？軐曳妇?，義勇陳百二率眾迎戰(zhàn)于破崗嶺，挫其前鋒，寇遂走。清·光緒《仙居縣志》載：馬鬃嶺我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)延袤三十里為婺臺(tái)之咽吭，草徑崎嶇，蒼崖陡絕有似馬鬃，故名。上為黃山瑞巖村。有藥包巖、斷井坑諸勝。明嘉靖間，婺人御侯寇于此，石壘猶存，傷呼風(fēng)門(mén)嶺。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)康熙《金華府志》載：于明嘉靖三十五年筑馬鬃嶺寨，以御倭寇。

大盤(pán)、高二及始豐溪、溪滬港流域地區(qū)高山重疊，為古代統(tǒng)治者我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鞭長(zhǎng)莫及我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之地，又是至天臺(tái)、仙居要道，古代名人多有隱居，勝跡較多。今選載6處。

大盤(pán)山位于大盤(pán)、云山、墨林、雙峰、仁川等鄉(xiāng)之間，海拔1245米。山頂有湖潭，終年有水，旁有洞。舊志載：相傳為南梁昭明太子蕭統(tǒng)讀書(shū)處，后入建騰云宮以志紀(jì)念。明陳修蟾有《大盆山詣?wù)衙魈屿簟吩?shī)，又清俞允撰有《盤(pán)山洞》詩(shī)傳世。山岙有村，曰王隱坑．《民國(guó)東陽(yáng)縣志稿》載我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)昭明避讒寓居于此，故名。所遺金鐘一枚，于宋時(shí)貢于朝廷。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)后人以昭明為大盤(pán)山之神，稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)盤(pán)山圣帝我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。在大盤(pán)嶺頭建有應(yīng)濟(jì)廟，塑梁昭明太子像。廟前有古柳杉一裸，胸圍8米余，高25米。高聳入云如華蓋，傳我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)為千余年物我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。至今尚存。

紅軍洞位于高二鄉(xiāng)栗樹(shù)坑村塢導(dǎo)佑自然村（又名塢大義）以南1公里之大平頭坑。左右與后都是懸崖絕壁，前有巨石阻擋。1940年底，范連輝等10多名紅軍戰(zhàn)士曾在老百姓的掩護(hù)下于此養(yǎng)傷。

縣導(dǎo)游詞 模板12

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永嘉縣楠溪江導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友：

大家好，很高興能夠在今天和大家一起游覽美麗的楠溪江景區(qū)。楠溪江景區(qū)位于浙江省南部的永嘉縣境內(nèi)，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，與雁蕩山風(fēng)景區(qū)相毗鄰，南距溫州市區(qū)23公里。____年被國(guó)家旅游局評(píng)定為4a級(jí)旅游區(qū)，景區(qū)總面積625平方公里，共分為巖頭中心景區(qū)（楠溪江及沿江農(nóng)村文化）、大桅巖、石桅巖、北坑、水巖、陡門(mén)、四海山七大景區(qū)，景點(diǎn)共八百多個(gè)，悠悠楠溪江融天然風(fēng)光和人文景觀于一體，以水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美而聞名遐邇，是我國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)中唯一以山水田園風(fēng)光見(jiàn)長(zhǎng)的景區(qū)。

楠溪江主流長(zhǎng)139.8公里，有36灣72灘。悠悠楠溪江沒(méi)有大江大河的恢弘，也沒(méi)有富春江水的優(yōu)柔嫵媚，更缺少了浙西山水的那份湍急飛瀉的激情。然而她卻以她那獨(dú)特的姿態(tài)展現(xiàn)在我們的面前，形成了一幅趣野天成的水墨畫(huà)長(zhǎng)卷。

來(lái)到楠溪江我們就不得不了解一下這里的溪水，據(jù)專(zhuān)家認(rèn)證，楠溪江的水含少量每立方米為萬(wàn)分之一克，ph值為7呈中性，所以這里的水水質(zhì)特別的好，達(dá)到國(guó)家一級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn)。也因?yàn)檫@里的水質(zhì)好，這里的人也顯得比我們長(zhǎng)壽。后來(lái)?yè)?jù)專(zhuān)家們一至認(rèn)定將這里的水帶上了我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)天下第一水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的帽子。水質(zhì)好壞我們看看的話(huà)也看不出，不過(guò)等一下大家可以在水中尋找我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)水母我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的蹤跡，水母就是水質(zhì)好的標(biāo)志。如果等一下大家覺(jué)得楠溪江的水質(zhì)好的話(huà)可以帶點(diǎn)回家留做紀(jì)念。

當(dāng)然來(lái)到楠溪江并不是簡(jiǎn)單的了解一下這里的水質(zhì)，更重要的是來(lái)了解一下這里所帶給大家的財(cái)富。那么到底有什么財(cái)富呢？下面就由我來(lái)為大家慢慢講解。

楠溪江作為甌江的一條支流理所當(dāng)然她是以溪流景觀為主體，而且她也融入了山水田園風(fēng)光和農(nóng)耕文明遺跡。

溪流景觀呢，等一下我將帶大家去漂游，在楠溪江漂游會(huì)有與其他地方漂游所帶來(lái)的不同感受。比如說(shuō)：人們都說(shuō)桂林山水的美在于泛舟游于江上，讓人有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)人在畫(huà)中游我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的感覺(jué)，那么楠溪江所帶給大家的就有一種不同的美，泛舟游于楠溪江上我們可以近觀郁郁灘林，遠(yuǎn)眺綿綿群山，俯視澄碧江水，讓我們心曠神怡。

然而楠溪江的精華并不是漂游，而是這里的耕讀文化，那么什么叫做耕讀文化呢，耕讀文化就是邊耕作邊讀書(shū)。下面我就簡(jiǎn)單的介紹下這里的文化。

早在5000年以前的新石器時(shí)代就有甌越先民在這里繁衍生息，并在這里創(chuàng)造了燦爛的甌越文化，這里至今仍保留著新石器時(shí)期的文化遺址及宋、明、清的古塔、古橋、古亭、古牌樓等名勝古跡。楠溪江沿岸的古村落、古建筑，選址講究，規(guī)劃嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格古樸，與自然環(huán)境和諧相融，是中國(guó)四大民居之一。較為突出的有巖頭、楓林、蒼坡、芙蓉、花坦等村，均為浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)。

神奇的楠溪江山水造就了無(wú)數(shù)的杰出人物和燦爛文化。從唐朝至清朝，永嘉一共有過(guò)604位進(jìn)士，也有人說(shuō)有711位、725位。不過(guò)可以肯定的是這里確實(shí)出過(guò)許多歷史文化名人，像陳虞之、李仲等等，兩宋時(shí)期，曾經(jīng)出現(xiàn)輝煌的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)永嘉學(xué)派我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，永嘉學(xué)派所提倡的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)利義并舉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)至今還被溫州人所利用，溫州人的賺錢(qián)方法就是從這個(gè)思想里來(lái)的，所以喜歡溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的朋友，不妨研究一下這四個(gè)字。除此之外在宋代這里還出過(guò)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)永嘉四靈我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，四靈在中國(guó)文化史上有著顯著的地位。喜歡昆曲的朋友都知道，____年我國(guó)昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)授予我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)稱(chēng)號(hào)，永嘉昆劇作為昆曲中的重要代表，成為全人類(lèi)的共同精神財(cái)富。

這里也是名人聚集的地方。歷史文化名人王羲之、顏延之、謝靈運(yùn)等曾為永嘉郡守，相當(dāng)于現(xiàn)在的溫州市長(zhǎng)。除此之外，像陶弘景、張子容、孟浩然、陸游、葉適、徐照等也都曾游歷過(guò)楠溪江，并留下許多膾炙人口的名篇佳作。

這里也是謝靈運(yùn)的魂歸之地，廣州被害后，他的后裔帶著他的靈柩到楠溪江蓬溪村定居。從此，一個(gè)東晉豪門(mén)巨族融入這片山水，在這里生息繁衍，過(guò)著耕讀的生活。

溪江流域也是革命老根據(jù)地，這里是中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍中心策源地和浙南革命活動(dòng)的中心。紅十三軍軍部舊址已成為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地。

楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)是山水文化與古村文化的高度結(jié)合，耕讀文化與宗族文化的相互交融，人類(lèi)生活與自然環(huán)境的無(wú)限默契。由于楠溪江特殊魅力，先后被中國(guó)作家協(xié)會(huì)和攝影家協(xié)會(huì)命名為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)全國(guó)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作基地我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)和我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)攝影創(chuàng)作基地我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

關(guān)于奇特的巖石和眾多的瀑布，等一下到景點(diǎn)后我將會(huì)為大家一一講解。

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應(yīng)縣木塔導(dǎo)游詞

我們剛剛從佛教圣地五臺(tái)山出來(lái)，那我們一會(huì)兒要經(jīng)過(guò)山西另一個(gè)鬼斧神工的建筑——應(yīng)縣木塔，相信大家對(duì)佛教知識(shí)還是記憶猶新的吧。那么大家一定記得那句“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”。這是一句對(duì)見(jiàn)義勇為的道德情操贊美的話(huà)，同時(shí)，它也反映了佛家慈悲為懷的理念。浮屠即是塔的別稱(chēng)。

塔是中國(guó)建筑史上一個(gè)特有的建筑形式，它起源于印度，最初的佛塔都是舍利塔，也就是佛的埋骨塔，有墳塋的意味。那在這兒就給大家講講舍利。舍利是梵語(yǔ)的音譯，主要是指得道高僧們?cè)谳迸鬅挸龅慕Y(jié)晶體，它們堅(jiān)如金剛，閃閃發(fā)光、形態(tài)各異、色彩也各不相同，常稱(chēng)為“五色舍利”。例如五臺(tái)山凈如法師，在圓寂之后，發(fā)現(xiàn)了各色舍利5000余顆。據(jù)專(zhuān)家研究，白色的舍利是骨舍利，黑色的舍利為發(fā)舍利，赤色的舍利為肉身舍利。

那隨著宗教文化不斷地深入與發(fā)展，塔也在不斷地發(fā)展，塔的意義已超出了其建筑本身，而是發(fā)展成為了一種塔文化。

由于最初的塔是埋葬佛舍利的地方，所以它的作用就相當(dāng)于我們今天寺廟中的大雄寶殿，那隨著佛教的發(fā)展，寺廟中就有了專(zhuān)門(mén)供奉佛像的殿閣，那塔和殿就可以相提并論了，唐代是塔修建在殿旁，直到宋代塔才修在了殿后。

塔的用料隨著時(shí)間的推移，發(fā)生了改變。塔在漢朝傳入中國(guó)，最初為木塔，后來(lái)出現(xiàn)了磚塔，到宋代的時(shí)候，出現(xiàn)了石塔、金屬塔、琉璃塔。形制也發(fā)生了變化，最早的為覆缽式塔，到后來(lái)有了樓閣式、密檐式、還有最為寶貴的金剛寶座塔，全國(guó)這種塔僅存5座。作用也從最早的舍利塔，發(fā)展到藏經(jīng)塔還有一些世俗塔，比如風(fēng)水塔、文峰塔。

塔的層數(shù)通常是奇數(shù)，面數(shù)通常為偶數(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中奇數(shù)數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰，而陽(yáng)為天，陰為地，所以塔也可以稱(chēng)得上是負(fù)陰抱陽(yáng)，頂天立地的。無(wú)論是哪種類(lèi)型的塔，它一般都分為四部分，即塔剎、塔身、塔基，地宮。

我國(guó)最早的佛塔修建于東漢年間的洛陽(yáng)白馬寺內(nèi)，遺憾的是這座塔早已被毀，我國(guó)最大的塔林在登封少林寺，共有229座。山西也有很多珍貴的寶塔，廣勝寺的七彩飛虹琉璃塔是我國(guó)現(xiàn)存唯一的琉璃寶塔，太原雙塔是我國(guó)最高的雙塔，普救寺的鶯鶯塔是我國(guó)著名的四大回音建筑之一，五臺(tái)山的大白塔是典型的覆缽式塔，也是五臺(tái)山的代表。

那講了這么多，這應(yīng)縣木塔到底有什么值得參觀的地方呢？下面我就給大家簡(jiǎn)單的介紹一下應(yīng)縣木塔。

應(yīng)縣木塔是我國(guó)木構(gòu)建筑的奇跡，它的珍貴價(jià)值可以概括為最古、最高、最多、最巧、最固這幾個(gè)詞。

最古是說(shuō)它的塔齡，它建于遼清寧二年，公元1056年，距今已有951年的歷史了，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木塔，也是世界上現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑。

最高時(shí)它的高度，它的高度有67.31米，相當(dāng)于20層樓房，不僅是全國(guó)最高的木塔，而且是當(dāng)今世界最高的純木構(gòu)建筑，所以，它也堪稱(chēng)是一個(gè)擎天柱。

最多是指它的斗拱種類(lèi)。斗拱是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑中的一種支承構(gòu)件，方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長(zhǎng)木叫昂，三者交叉重疊，合稱(chēng)斗拱。木塔共用54種不同形制的斗拱，堪稱(chēng)斗拱博物館。

最巧是說(shuō)木塔的設(shè)計(jì)。木塔為純木結(jié)構(gòu)，67.31米的高度沒(méi)有用一根鐵釘，全靠榫和卯咬合，造型美觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)全塔共用木料10000方，重約7400噸，當(dāng)?shù)赜羞@樣一句話(huà)：坎盡黃花松，建起應(yīng)州塔。

最固是說(shuō)它的結(jié)構(gòu)。我們知道高度和穩(wěn)固是成反比的，越高越不穩(wěn)定。應(yīng)縣木塔67.31米，那為什么951年了，它仍屹立不倒，這與它的結(jié)構(gòu)有關(guān)。它是一個(gè)雙層套桶結(jié)構(gòu)，這就增加了它的穩(wěn)固性，此外，這樣的結(jié)構(gòu)還巧妙的發(fā)揮了木頭的柔韌性，所以，在經(jīng)歷了十幾次大的地震后，寶塔還能屹立不倒。

應(yīng)縣木塔還有一絕，名匾眾多，我們站在塔下，會(huì)看到大大小小的牌匾，共有53塊，有的敘事，有的贊揚(yáng)，那在這就不給大家一一介紹了，我們介紹其中的幾塊。

在塔的第三層有一塊這樣牌匾，上寫(xiě)三個(gè)大字：釋迦塔。三個(gè)字寫(xiě)出了塔的本質(zhì)屬性，那除了這三個(gè)字以外，在其旁邊還有很多小字，不要小看這些小字，共236字，卻記載了木塔的修建年代，為對(duì)它的歷史的考證，提供了有利的歷史資料。

此外，還有明武宗朱厚照留下的“天下奇觀”：明永樂(lè)皇帝所題的“峻極神工。

那塔的外觀就介紹到此，我來(lái)看塔的內(nèi)部。

塔既然相當(dāng)于殿宇，那它的內(nèi)部就一定會(huì)有塑像，整座塔在每一層都有塑像，而且造型都不一樣，那所供奉的最多的就是釋迦牟尼。

在第一層中供奉的釋迦牟尼像是最有特點(diǎn)的，高11米，所塑的是釋迦牟尼的說(shuō)法印，大家細(xì)細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，佛的鼻子下面長(zhǎng)有綠色的胡須，而且還戴有耳環(huán)，這也正是遼代男子的特征，所以，塑像也為考證木塔的建造年代，提供了依據(jù)。

那大家會(huì)問(wèn)了，為什么會(huì)在這個(gè)地方，建這么高大的一座塔呢？大體有三個(gè)原因：

一、 禮佛。遼代的統(tǒng)治者是崇信佛教的，所以就建了這么一座塔，用來(lái)禮佛。

二、 軍事作用。遼代時(shí)，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而這里又是軍事重鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)，并沒(méi)有我們現(xiàn)在這么先進(jìn)的瞭望設(shè)備，那么，高大的古塔就成了軍事瞭望塔。

三、歷史作用。在遼代，蕭氏家族共出現(xiàn)了三位皇后，那為了炫耀家族勢(shì)力，他們就建了這座古塔，作為家廟。另外，還有一種說(shuō)法是蕭皇后是應(yīng)州人，建這么一座塔，是為了讓她，登塔欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)光的。

此外，在春夏，大家會(huì)看到一景，那就是麻燕圍繞木塔群飛，本身木塔就是一個(gè)謎，那麻燕群飛就也成了一個(gè)謎了。其實(shí)，這也是木塔千年不毀的一個(gè)原因。山西地處黃土高原，氣候干燥，所以大家就不用擔(dān)心，木材的天敵白螞蟻了，這里沒(méi)有：但是，應(yīng)縣在山西地區(qū)又屬氣候較為濕潤(rùn)的地方，所以難免生蟲(chóng)，那麻燕就是在這里守護(hù)木塔，防止它被蟲(chóng)蛀，因?yàn)樗鼈兌荚谝捠场?/p>

應(yīng)縣木塔不僅是中國(guó)的奇跡，也是世界的奇跡，所以它與法國(guó)的埃菲爾鐵塔、意大利的比薩斜塔、埃及的金字塔合稱(chēng)為世界四大奇塔。

我的講解就到此結(jié)束了，如果大家有興趣，可以去親自看一看，身臨其境的感受一下這樣的鬼斧神工到底神在什么地方。

縣導(dǎo)游詞 模板14

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朋友們，你們好！歡迎大家來(lái)到賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)－－洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住④娛录?，是中?guó)人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國(guó)的誕生立下了豐功偉績(jī)，為祖國(guó)的建設(shè)和國(guó)防的強(qiáng)大作出了卓越貢獻(xiàn)，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個(gè)中華民族的杰出英雄。

（賀龍故居）這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房，原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的，后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里，并在這里度過(guò)了他們的童年和青少年時(shí)期。由于他們家人口多，賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋，門(mén)首紅底金字匾額上的賀龍故居”四個(gè)字為鄧小平手書(shū)。堂屋前間過(guò)去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂，現(xiàn)在這里置放賀龍?jiān)獛浬泶┤盅b的半身銅像。堂屋后面是退房，是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋，冬天，全家人就在這間屋里生火取暖，來(lái)人來(lái)客，也都招呼在這里就坐。1916春，賀龍聯(lián)絡(luò)20個(gè)人就在這火坑屋里商量過(guò)襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)習(xí)俗，認(rèn)為堂屋是左邊為大（也叫東頭，但它不是表示方位的），應(yīng)住長(zhǎng)輩。客人來(lái)了，為表示尊敬，也請(qǐng)?jiān)谶@里就坐。堂屋右邊前間是廚房，后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書(shū)桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房，賀龍十多歲時(shí)為了謀生曾當(dāng)過(guò)騾馬客，在這里關(guān)養(yǎng)騾馬。這是賀龍當(dāng)年用過(guò)的馬鞍、馬鞭和斗笠。

1919年，由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動(dòng)神后”燒毀，不久由賀龍父親重修，到1925年又被當(dāng)?shù)胤磩?dòng)團(tuán)防陳策勛拆毀，只剩下槽門(mén)和一壁殘墻。文化革命時(shí)期賀龍?jiān)獾秸_害被打倒，剩下的殘墻也被搗毀，屋基被平整為稻田?，F(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級(jí)政府撥款，按舊居原貌修復(fù)的。1983年，湖南省人民政府將賀龍故居列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿(mǎn)姑。

賀龍父親賀仕道為人正直，嫉惡如仇，是最受當(dāng)?shù)厝俗鹬氐拈L(zhǎng)者。他經(jīng)常教育子女，鼓勵(lì)他們不畏強(qiáng)暴，主持正義的有志之士。他認(rèn)定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的，主動(dòng)為兒子四處奔波，操心操勞。1920年，他為賀龍擴(kuò)充軍備遭當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力和土匪襲擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行，也被敵人捉住，用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個(gè)有勇有謀的巾幗英雄。當(dāng)過(guò)湘鄂邊游擊司令，她率領(lǐng)游擊隊(duì)配合工農(nóng)紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻(xiàn)。1933年夏，賀英駐洞長(zhǎng)灣遭敵偷襲，在掩護(hù)傷病員撤退時(shí)不幸中彈，壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻(xiàn)身。賀滿(mǎn)姑是賀龍的妹妹，比賀龍小兩歲，從小養(yǎng)成了勤勞勇敢，不畏強(qiáng)暴的性格。她參加賀龍和賀英領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，并組織窮人打土豪，燒田契等革命活動(dòng)，后來(lái)回到洪家關(guān)擔(dān)任了游擊隊(duì)長(zhǎng)，1928年被桑植反動(dòng)勢(shì)力殺害。賀龍一家，堪稱(chēng)滿(mǎn)門(mén)忠烈、名垂青史的革命家族。

（賀龍橋）賀龍橋原名永安橋，是賀龍?jiān)娓纲R廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風(fēng)雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見(jiàn)玉泉河奔流湍急，道路為梗”，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個(gè)教私塾的文人，修橋工程艱巨，個(gè)人經(jīng)費(fèi)有限，至斥腴畝以?xún)斊湄?fù)”。后來(lái)，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費(fèi)盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰稱(chēng)頌。

1916年春，賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后，就在這橋頭成立討袁民軍，賀龍被推為總指揮。1928年春，賀龍、周逸群等為實(shí)現(xiàn)中央分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署，返回洪家關(guān)組織3000余人的隊(duì)伍，又在這橋上宣布這支隊(duì)伍為工農(nóng)革命軍。

這座橋因人禍水患，屢遭厄運(yùn)。1929年11月，此橋被反動(dòng)團(tuán)防陳策勛拆毀，1937年秋，當(dāng)?shù)厝罕娂Y重建。1940年5月被洪水沖垮，1950年10月桑植縣政府撥款重修，1952年冬峻工，命名為賀龍橋”。1998年7月23日，百年不遇的特大洪災(zāi)再次將橋沖走，當(dāng)年12月又由桑植縣人民政府撥款重建?，F(xiàn)在我們看到的這座橋就是按當(dāng)年原貌修復(fù)的。

（賀龍紀(jì)念館）紀(jì)念館與賀龍故居、賀龍橋成犄角之勢(shì)，于1996年3月25日賀龍誕辰100周年之際竣工落成。首先映入我們眼簾的是這尊高大的立于鮮花叢中的賀龍銅像，他身著任政府副總理時(shí)的服裝，向闊別幾十年的家鄉(xiāng)走來(lái)，深情地望著生他養(yǎng)他的這片土地，望著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和前來(lái)參觀的游人。

館舍占地9335平方米，建筑面積2080平方米，是一座融現(xiàn)代建材，仿古工藝和民族風(fēng)格為一體的四合院式建筑。紀(jì)念館三在環(huán)水，玉泉河、天在溪、魚(yú)鱗溪繞館而過(guò)。平面圖近似一把巨型菜刀，隱寓賀龍當(dāng)年兩把菜刀革命。大門(mén)上首的墨色大理石匾額上，是___親筆題寫(xiě)的賀龍紀(jì)念館”幾個(gè)燙金大字。館內(nèi)設(shè)有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室，共展出賀龍一生中各個(gè)時(shí)期的圖片337幅，文物文獻(xiàn)138件。紀(jì)念館除了對(duì)游人開(kāi)放，還辟為省、市青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的基地。

下面，我們分展室按五個(gè)部分參觀和講解。

第一部分 執(zhí)著的救國(guó)救民抱負(fù)

1896年3月22日，賀龍出生桑植洪家關(guān)一個(gè)貧苦農(nóng)民家族，在這里艱苦地渡過(guò)了當(dāng)?shù)钁?hù)、趕騾馬的童年和少年時(shí)期。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于半封建半殖民地社會(huì)，他目睹社會(huì)的黑暗，人民生活困苦，因而，從小就立下了救國(guó)救民之志。在辛亥革命的影響下，1916年他刀劈鹽局，奪取槍支，響應(yīng)蔡鍔討表護(hù)法；1923年，他駐軍四川涪陵，扣押了為北洋軍閥運(yùn)送軍火的日輪宜陽(yáng)丸”，繳獲全部軍火；1924年，在沅陵，他炸毀了英國(guó)人侮辱中國(guó)的辰州教案”石碑，表現(xiàn)了中國(guó)人的民族氣節(jié)；1925年，在澧州，他致電聲援五卅”慘案，捐款3000銀元資助上海工人和學(xué)生。同時(shí)，在九澧賑濟(jì)災(zāi)民，勸種雜糧，興辦教育，恢復(fù)平民工人，整修道路等，進(jìn)行了一系列有利于國(guó)計(jì)民生的工作。

1926年，他率師北伐，是戰(zhàn)績(jī)最大，聲威最高”而異常奮勇”的鋼軍”，成為著名的左派名將。賀龍之所以如此，除了他英勇善戰(zhàn)的軍事指揮才能外，最重要的是他接受了一大批共產(chǎn)黨員并委以重要職務(wù)，促使部隊(duì)的政治、軍事素質(zhì)大大提高，因而聲名遠(yuǎn)播。1927年，四.一二”政變后，寧漢合流，蔣汪攜手，進(jìn)行大肆清黨”活動(dòng)。擔(dān)任第20軍軍長(zhǎng)的賀龍卻以擴(kuò)編為名，招由了許多共產(chǎn)黨員和工人糾察隊(duì)。

第二部分 卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事家

1927年，革命處于危急關(guān)頭，____著手糾正陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，決定在南昌舉行暴動(dòng)，以革命的武裝反抗反革命的武裝。賀龍受黨的委托，擔(dān)任總指揮，勝利地指揮了南昌起義，開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)的新時(shí)期。南昌起義軍南下失利失，賀龍由上海返回湘西，創(chuàng)建了紅四軍，組成了紅二軍團(tuán)，擔(dān)任軍團(tuán)長(zhǎng)，開(kāi)辟了湘鄂西根據(jù)地，進(jìn)行土地革命。爾后，又與紅六軍團(tuán)一起開(kāi)辟了湘鄂川黔根據(jù)地，賀龍任軍區(qū)司令員兼湘鄂川黔邊革命委員會(huì)主席。在長(zhǎng)征途中，于甘孜組成紅二方面軍，賀龍任總指揮。部隊(duì)到達(dá)陜北，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作抗日，部隊(duì)改編為八路軍第120師，賀龍任師長(zhǎng)。他率部東渡黃河，挺進(jìn)冀中，與日軍激戰(zhàn)，聲威大振。各報(bào)稱(chēng)他是抗日前線(xiàn)的民族英雄”。日寇投降后，他征戰(zhàn)大西北，迂回大西南，為解放全中國(guó)立下不朽功勛。全國(guó)解放后，他登上天安門(mén)城樓參加開(kāi)國(guó)大典，望著冉冉升起的五星紅旗，百感交集，畢生的愿望實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

第三部分 杰出的新中國(guó)體育事業(yè)的奠基者

1952年，賀龍任國(guó)家體委主任。當(dāng)時(shí)，全國(guó)沒(méi)有一支健全的體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)，也沒(méi)有一處象樣的體育場(chǎng)館，體育人才更是缺乏。他于是從機(jī)構(gòu)設(shè)置，延攬人才，運(yùn)動(dòng)員選調(diào)、訓(xùn)練，體育場(chǎng)館建設(shè)等方面，進(jìn)行了大量工作，在全國(guó)廣大農(nóng)村出現(xiàn)了排球之鄉(xiāng)”、武術(shù)之術(shù)”、足球之鄉(xiāng)”、游泳之鄉(xiāng)”、田徑之鄉(xiāng)”、摔跤之鄉(xiāng)”等等具有群眾性和民族性的體育活動(dòng)的新局面。各級(jí)體委還大辦業(yè)余體校”，培訓(xùn)了大骨干和人才。

他在抓普及的基礎(chǔ)上非常重視提高，要求向世界體育沖刺，把東亞病夫”的帽子丟掉。他選定登山、乒乓球、羽毛球?yàn)橥黄瓶?，相繼奪得了世界冠軍。當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球的乒乓外交”，打開(kāi)了隔絕22年之久的中美關(guān)系的大門(mén)。

1966年，全國(guó)有等級(jí)運(yùn)動(dòng)員1000萬(wàn)人以上，其中運(yùn)動(dòng)健將3392人，打破世界紀(jì)錄145次，獲得14項(xiàng)世界冠軍。由于他對(duì)體育事業(yè)的獨(dú)特見(jiàn)解，高度的責(zé)任心和事業(yè)心以及杰出的組織領(lǐng)導(dǎo)才能，使新中國(guó)的體育事業(yè)突飛猛進(jìn)，不僅洗刷掉了東亞病夫”的恥辱，而且向世界體育強(qiáng)國(guó)的行列邁進(jìn)了一大步。

第四部分 軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的重要領(lǐng)導(dǎo)人

1955年賀龍被授予中華人民共和國(guó)元帥的軍銜。他根據(jù)中央軍委擴(kuò)大會(huì)議決定，既抓解放軍建設(shè)，又抓民兵建設(shè)，既抓機(jī)關(guān)又抓基層工作。為強(qiáng)化武裝力量，他視察了各軍兵種，強(qiáng)調(diào)各軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的屁股要坐到人民武裝方面來(lái)。1962年，西方資本主義國(guó)家大肆反華，中蘇矛盾加劇，他主持中央軍委工作，通過(guò)調(diào)兵遣將，迫使蔣介石放棄反攻大陸的冒險(xiǎn)計(jì)劃。同時(shí)他命令邊防部隊(duì)對(duì)入侵的印度軍隊(duì)，給予有力的還擊。他在全軍開(kāi)展了大練兵、大比武的活動(dòng)，深受___和___等領(lǐng)導(dǎo)人的好評(píng)。

1960年1月，賀龍任國(guó)防工業(yè)委員會(huì)主任，又以巨大的精力投入國(guó)防工業(yè)建設(shè)。當(dāng)時(shí)，軍工廠房、產(chǎn)品質(zhì)量低劣，軍品任務(wù)一再延誤，飛機(jī)試制3年還交不出一架合格的產(chǎn)品，他便對(duì)全國(guó)重點(diǎn)軍工企業(yè)進(jìn)行檢查指導(dǎo)，解決質(zhì)量問(wèn)題。他提出國(guó)防工業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)方針和原則，體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)防工業(yè)建設(shè)和社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。經(jīng)他幾年的殫精竭慮，合格的飛機(jī)出廠了，中國(guó)第一顆原子試驗(yàn)成功了。我國(guó)不僅能生產(chǎn)核武器、火箭、導(dǎo)彈和航天器材等尖端武器和技術(shù)裝備，實(shí)現(xiàn)了他要建立一個(gè)獨(dú)立完整的現(xiàn)代化國(guó)防工業(yè)體系的愿望。

第五部分 賀龍永遠(yuǎn)活在人民心中

賀龍同志深受全黨全軍和全國(guó)人民的愛(ài)戴和崇敬。他始終把自己置于群眾之中，足跡到處，都譜寫(xiě)著他熱愛(ài)人民、關(guān)心人民的贊歌。他把自己的手杖贈(zèng)給維吾爾族百歲老人買(mǎi)買(mǎi)提木沙；深入果農(nóng)問(wèn)寒問(wèn)暖，和同農(nóng)民一起勞動(dòng)；與文藝界的演員握手聯(lián)歡；他慰問(wèn)在朝的中國(guó)人民志愿軍，陪同周總理出國(guó)訪問(wèn)，關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)，等等，都體現(xiàn)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民的關(guān)愛(ài)。文革”中，賀龍?jiān)馐芰直敕袋h集團(tuán)的陷害而含恨去世。1975年，____為賀龍進(jìn)行了徹底平反。在舉行賀龍的骨灰盒安放儀式上，周恩來(lái)代表____致悼詞并慰問(wèn)了他的家屬及其子女。有很多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以寫(xiě)文章、參觀賀龍故居、題詞等方式表達(dá)對(duì)賀龍的懷念。學(xué)校、體育館以賀龍命名的不少，反映賀龍革命生涯的電影、電視劇多部。賀龍的一生，是戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。其豐功偉績(jī)，與日月同輝，與山河共存。

縣導(dǎo)游詞 模板15

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各位游客：

大家知道，在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國(guó)人注意，一座是河北的清東陵，一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝，卻是大權(quán)獨(dú)攬，垂簾聽(tīng)政，喪權(quán)辱國(guó)的清太后慈禧；后者埋葬的則是中國(guó)惟一的女皇帝武則天，她在位時(shí)政通人和，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，死后以山為陵，山陵合一，千百年來(lái)陵墓保存完好。

巨墳云是舊梁山，山石崔嵬頗耐攀。南對(duì)乳丘思大業(yè)，下臨后土望長(zhǎng)安。”這是郭沫若同志游乾陵時(shí)吟出的一首詩(shī)。乾陵位于乾縣城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的時(shí)間才基本完工。乾陵以山為陵”，依梁山而建，利用梁山主峰（北峰）和南面兩個(gè)山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圓錐形，是墓室所在地。南面兩峰，東西對(duì)峙，構(gòu)成陵園的天然門(mén)戶(hù)。整個(gè)陵園范圍方圓40公里，周?chē)€有王公貴族陪葬墓17座。各位游客，下面請(qǐng)隨我一起走進(jìn)乾陵游覽一番。

乾陵的特點(diǎn)—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)模—墓前石刻

各位游客，當(dāng)我們從西安出發(fā)，沿渭河和任河向西旅行時(shí)，會(huì)有一個(gè)感覺(jué)，就是無(wú)論是渭河北岸的咸陽(yáng)原上，還是在渭北高原的丘陵和山峰間，隨時(shí)都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，也就是穿過(guò)陜西西部的小縣城乾縣時(shí)，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門(mén)闕、城墻，表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓，這就是唐朝第三代皇帝李治和我國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。

現(xiàn)在我們已站在梁山腳下，抬頭能望見(jiàn)武則天陵墓。大家看到西安在東，一馬平川梁山在西，山勢(shì)崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山，有3座山峰相連：正對(duì)游客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢；南面稍低的左右對(duì)峙的兩峰為閉樓，其形象特別，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q(chēng)奶頭山。以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計(jì)，實(shí)力渭北唐十八陵中所獨(dú)見(jiàn)。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉，還能免被盜之災(zāi)，誰(shuí)知筑陵工程更大，耗費(fèi)更為驚人，也未免去被盜之災(zāi)。

乾陵?duì)I建于盛唐時(shí)期，興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，自不必說(shuō)。單從其宏大的規(guī)模，壯偉的氣勢(shì)，富麗堂皇的建筑來(lái)看，就居唐帝王陵之首。據(jù)《長(zhǎng)安圖志》記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，4個(gè)城門(mén)，還有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物?？碧奖砻鳎瑑?nèi)城總面積230萬(wàn)平方米。城墻四面，南有朱雀門(mén)，北有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有白虎門(mén)。現(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門(mén)外。

各位游客，請(qǐng)跟著我向前走。大家從朱雀門(mén)外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去，可見(jiàn)墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì)，石馬5對(duì)，戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門(mén)外各有石獅回對(duì)，北門(mén)外有石馬3對(duì)。在中國(guó)歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類(lèi)和安放位置就是從武則天下葬乾陵開(kāi)始才有固定制度的，一直延續(xù)到清代。

武則天生平介紹—述圣記碑—無(wú)字碑

各位游客，豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無(wú)字碑。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡(jiǎn)略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的。

李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根據(jù)慣例，皇帝應(yīng)立長(zhǎng)子為太子，以繼承皇位。但李治是長(zhǎng)孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的大力幫助，所以破例被選為太子。太宗死后，李治繼承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。

武則天原籍山西省文水縣，生于今廣元縣。父親是個(gè)木材商，后隨李淵起兵反隋，被任命為工部尚書(shū)。武則天少時(shí)隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受到歧視，在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗死后削發(fā)為尼，旋被唐高宗接進(jìn)宮中，先封為昭儀，永徽六年（公元655年）被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起，實(shí)際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后，武則天用酒毒死長(zhǎng)子，廢次子為庶人，把睿宗拉下皇位，最終于公元690年，自稱(chēng)圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周。經(jīng)過(guò)36年的奮斗，這位女人終于如愿以?xún)?，登上天下第一把交?rdquo;，成為中國(guó)歷史上惟一的女皇。

也許大家會(huì)想，一個(gè)出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國(guó)皇帝，這無(wú)疑是對(duì)男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn)，難道不會(huì)招來(lái)種種非議嗎？但如果歷史地看問(wèn)題，武則天當(dāng)政50年中，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚(yáng)。武則天的確不同于一般的帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于對(duì)自己的功績(jī)加以評(píng)說(shuō)，現(xiàn)在我們?cè)谀祥T(mén)外看到的述圣記碑和無(wú)字碑就是很好的證明。

述圣記碑，全碑共7節(jié)，故又稱(chēng)七節(jié)碑。據(jù)說(shuō)，由7節(jié)組成，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱(chēng)。七節(jié)碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字，由武則天親自撰文，后中宗書(shū)寫(xiě)，表面上頌揚(yáng)了高宗的文治武功，實(shí)際上抬高了武則天自己。碑刻成后，還在字畫(huà)上填以金屑。現(xiàn)在大家靠近一些，仍可看到個(gè)別字的金飾。

無(wú)字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側(cè)線(xiàn)刻有龍紋，碑頭刻有8條璃互相纏繞。無(wú)字碑就是說(shuō)立碑時(shí)碑上沒(méi)有刻一個(gè)文字。為什么立一通無(wú)字碑呢？至今有幾種說(shuō)法，一是說(shuō)武則天想讓后世的人對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià)；一是說(shuō)，武則天覺(jué)得自己功德無(wú)量，是無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)的；當(dāng)然也有另一種說(shuō)法，認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立，他不滿(mǎn)武則天的獨(dú)斷專(zhuān)行，不愿違心地恭維她，但作為一個(gè)兒子，又不便對(duì)自己的母親提出非議，故立無(wú)字碑讓后人去評(píng)論。不管怎么說(shuō)，在帝王陵前立無(wú)字碑在我國(guó)歷史上確實(shí)是獨(dú)一無(wú)二的。

也許你現(xiàn)在會(huì)問(wèn)：碑上好像也有字??！是的，無(wú)字碑變有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上題字，于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久，風(fēng)雨剝蝕，大部分字也已無(wú)法辨認(rèn)。惟有金代用女真文字刻寫(xiě)、旁邊用漢語(yǔ)翻譯的朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄，因此這個(gè)碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。

六十一尊王賓像之謎

各位游客，我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像，這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣而敕令刻制的。

61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標(biāo)志，也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，也是我國(guó)各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時(shí)期，同世界各地3op多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有著往來(lái)。高宗駕崩后，舉國(guó)哀悼，61個(gè)國(guó)家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后，武則天令工匠用寫(xiě)真的手法，雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng)，立于朱雀門(mén)兩側(cè)，東29尊，西32尊，按隊(duì)列形式整齊排列。雕像和真人大小相似，穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，雙手前拱，表示祈禱。從那時(shí)起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。

有的人已經(jīng)在問(wèn)，石人的頭怎么都沒(méi)有了？是的，61個(gè)雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉，現(xiàn)只有兩尊有頭，高鼻子、深眼睛，可能是來(lái)自西域的使臣。每個(gè)石人背后原來(lái)刻有國(guó)名、官職和姓名，因長(zhǎng)期風(fēng)化，多數(shù)字跡已無(wú)法辨認(rèn)?！堕L(zhǎng)安圖志》雖記載了39個(gè)王賓的姓名，但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對(duì)上號(hào)，僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析，一人來(lái)自如今的阿富汗，另一人來(lái)自伊朗。

關(guān)于頭像損壞的原因眾說(shuō)不一，有的說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)侵略者到乾陵游覽時(shí)，看到雕有他們國(guó)家使者和首領(lǐng)為中國(guó)皇帝侍衛(wèi)的石像覺(jué)得有失尊嚴(yán)，所以打掉了頭部，使人無(wú)法辨認(rèn)；也有說(shuō)千百年來(lái)，石人石馬已變神成妖，黃昏后常常毀壞莊稼，吞食牛羊，當(dāng)?shù)匕傩諝鈽O，遂將其頭部打碎。還有說(shuō)改朝換代，軍閥混戰(zhàn)，才是乾陵石人崩潰、臺(tái)殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實(shí)上這些石像損壞的時(shí)間史書(shū)中并無(wú)詳細(xì)記載，如果仔細(xì)閱讀無(wú)字碑上的文字，會(huì)發(fā)現(xiàn)在金天會(huì)十二年（公元1134年）還對(duì)乾陵進(jìn)行了維修，結(jié)果是繪像一新，回廊四起”。直至明代，這里還是蕃王儼侍立層層，大馬排行勢(shì)欲騰”，乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代，石刻受損的記述時(shí)有所見(jiàn)。今天，雖然只有只剩軀體、不見(jiàn)頭部的王賓像可供人觀賞，但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而惋惜之余，想必同樣會(huì)對(duì)古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。

保存完好的乾陵

各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到武皇陵前。當(dāng)大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，會(huì)有怎樣的感觸呢？

乾陵不僅外觀宏偉，內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時(shí)，曾遺言把它生前所喜愛(ài)的字畫(huà)埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期，墓內(nèi)陪葬品必定會(huì)不計(jì)其數(shù)。

唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜，惟有乾陵因盜挖時(shí)風(fēng)雨大大而幸免于難。建國(guó)后考古勘查也證明，乾陵墓道全部用石條填砌，層疊于墓道口直至墓門(mén)，共39層。各層石條均用鐵栓板固定，并以鉛灌縫。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，要想挖開(kāi)，確非易事?？脊趴辈檫€證明，陵墓四周沒(méi)有盜洞，墓道的石條和夯土仍為原來(lái)合葬武則天時(shí)的樣子。因此，乾陵有幸成為一座至今未被盜過(guò)的帝王墓。

解放以來(lái)，挖掘乾陵的建議多次被提了出來(lái)，但由于種種原因，國(guó)家都沒(méi)有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初，周恩來(lái)總理赴陜西考察時(shí)就說(shuō)過(guò)：目前我國(guó)還沒(méi)有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法，祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧！”我們真誠(chéng)希望所有游客加入保護(hù)之列，并希望乾陵能為中國(guó)的旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)！

縣導(dǎo)游詞 模板16

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應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔位于山西應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱(chēng)應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

該塔身底層南北各開(kāi)一門(mén)，二層以上周設(shè)平座欄桿，每層裝有木質(zhì)樓梯，游人逐級(jí)攀登，可達(dá)頂端。二至五層每層有四門(mén)，均設(shè)木隔扇，光線(xiàn)充足，出門(mén)憑欄遠(yuǎn)眺，恒岳如屏，桑干似帶，盡收眼底，心曠神怡。塔內(nèi)各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼，高11米，面目端莊，神態(tài)怡然，頂部有精美華麗的藻井，內(nèi)槽墻壁上畫(huà)有六幅如來(lái)佛像，門(mén)洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王、弟子等，壁畫(huà)色澤鮮艷，人物栩栩如生。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和二脅侍。三層壇座八角形，上塑四方佛。四層塑佛和阿難、迦葉、文殊、普賢像。五層塑毗盧舍那如來(lái)佛和人大菩薩。各佛像雕塑精細(xì)，各具情態(tài)，有較高的藝術(shù)價(jià)值。

塔頂作八角攢尖式，上立鐵剎，制作精美，與塔協(xié)調(diào)，更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮咚作響，十分悅耳。

應(yīng)縣木塔的設(shè)計(jì)，大膽繼承了漢、唐以來(lái)富有民族特點(diǎn)的重樓形式，充分利用傳統(tǒng)建筑技巧，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱54種，每個(gè)斗拱都有一定的組合形式，有的將梁、坊、柱結(jié)成一個(gè)整體，每層都形成了一個(gè)八邊形中空結(jié)構(gòu)層。設(shè)計(jì)科學(xué)嚴(yán)密，構(gòu)造完美，巧奪天工，是一座既有民族風(fēng)格、民族特點(diǎn)，又符合宗教要求的建筑，在我國(guó)古代建筑藝術(shù)中可以說(shuō)達(dá)到了最高水平，即使現(xiàn)在也有較高的研究?jī)r(jià)值。

該塔設(shè)計(jì)為平面八角，外觀五層，底層擴(kuò)出一圈外廊，稱(chēng)為“副階周匝”，與底屋塔身的屋檐構(gòu)成重檐，所以共有六重塔檐。每層之下都有一個(gè)暗層，所以結(jié)構(gòu)實(shí)際上是九層。暗層外觀是平座，沿各層平座設(shè)欄桿，可以憑欄遠(yuǎn)眺，身心也隨之溶合在自然之中。全塔高67.3米，約當(dāng)?shù)讓又睆?.2倍，比例相當(dāng)敦厚，雖高峻而不失凝重。各層塔檐基本平直，角翹十分平緩。平座以其水平方向與各層塔檐協(xié)調(diào)，與塔身對(duì)比；又以其材料、色彩和處理手法與塔檐對(duì)比，與塔身協(xié)調(diào)，是塔檐和塔身的必要過(guò)渡。平座、塔身、塔檐重疊而上，區(qū)隔分明，交代清晰，強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏，豐富了輪廓線(xiàn)，也增加了橫向線(xiàn)條。使高聳的大塔時(shí)時(shí)回顧大地，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈湓诖蟮厣?。底層的重檐處理更加?qiáng)了全塔的穩(wěn)定感。

由于塔建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上，內(nèi)外兩槽立柱，構(gòu)成雙層套筒式結(jié)構(gòu)，柱頭間有欄額和普柏枋，柱腳間有地伏等水平構(gòu)件，內(nèi)外槽之間有梁枋相連接，使雙層套筒緊密結(jié)合。暗層中用大量斜撐，結(jié)構(gòu)上起圈梁作用，加強(qiáng)木塔結(jié)構(gòu)的整體性。塔建成三百多年至元順帝時(shí)，曾經(jīng)歷大地震七日，仍巍然不動(dòng)。塔內(nèi)明層都有塑像，頭層釋迦佛高大肅穆，頂部穹窿藻井給人以天高莫測(cè)的感覺(jué)。頭層內(nèi)槽壁面有六尊如來(lái)畫(huà)像，比例適度，色彩鮮艷，六尊如來(lái)頂部?jī)蓚?cè)的飛天，更是活潑豐滿(mǎn)，神采奕奕，是壁畫(huà)中少見(jiàn)的佳作。二層由于八面來(lái)光,一主佛、兩位菩薩和兩位脅從排列，姿態(tài)生動(dòng)。三層塑四方佛，面向四方。五層塑釋迦坐像于中央、八大菩薩分坐八方。利用塔心無(wú)暗層的高大空間布置塑像，以增強(qiáng)佛像的莊嚴(yán)，是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理的典范。

木塔自建成后，歷代名人掛匾題聯(lián)，寓意深刻，筆力遒勁，為木塔增色不少。其中：明成祖朱棣于永樂(lè)四年（公元1406年），率軍北伐，駐宿應(yīng)州，登城玩賞時(shí)親題“峻極神功”；明武宗朱厚照正德三年（公元1508年）督大軍在陽(yáng)和（山西陽(yáng)高縣）、應(yīng)州一帶擊敗入侵的韃靼小王子，登木塔宴請(qǐng)有功將官時(shí)，題“天下奇觀”。塔內(nèi)現(xiàn)存明、清及民國(guó)匾、聯(lián)54塊。對(duì)聯(lián)也有上乘之作，如“拔地擎天四面云山拱一柱，乘風(fēng)步月萬(wàn)家煙火接云霄”；“點(diǎn)檢透云霞西望雁門(mén)丹岫小，玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低”。此外，與木塔齊名的是塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一批極為珍貴的遼代文物，尤其是遼刻彩印，填補(bǔ)了我國(guó)印刷史上的空白。文物中以經(jīng)卷為數(shù)較多，有手抄本，有遼代木版印刷本，有的經(jīng)卷長(zhǎng)達(dá)30多米，實(shí)屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)，為研究我國(guó)遼代政治、經(jīng)濟(jì)和文化提供了寶貴的實(shí)物資料。

在山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔內(nèi)，供奉著兩顆為全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛裝在兩座七寶供奉的銀廓里，經(jīng)考證確認(rèn)為是釋迦牟尼靈牙遺骨。

公元486年，釋迦牟尼涅盤(pán)，享年80歲，佛滅度后，共留下七顆佛牙舍利。

今日之佛教界，對(duì)釋迦牟尼荼毗后究竟留下多少顆佛牙，看法不一。一說(shuō)是佛滅度后留下四顆佛牙，另一說(shuō)是佛滅度后留下七顆佛牙。

佛入滅后，究竟留下多少顆佛牙？而各方爭(zhēng)論的依據(jù)又是什么呢？

研讀過(guò)佛經(jīng)的人都知道，有關(guān)佛牙的記載出自《大般涅 盤(pán)經(jīng)》。而《大般涅盤(pán)經(jīng)》共有三個(gè)版本。第一個(gè)版本為東晉法獻(xiàn)所譯《大般涅盤(pán)經(jīng)》（三卷）；第二個(gè)版本共有三個(gè)譯本：第一個(gè)譯本為北涼天竺三藏曇識(shí)譯《大般涅盤(pán)經(jīng)》（四十卷），第二個(gè)譯本為宋代沙門(mén)慧嚴(yán)等依泥洹經(jīng)加之《大般涅盤(pán)經(jīng)》（三十六卷），第三個(gè)譯本為東晉平陽(yáng)沙門(mén)法獻(xiàn)譯《佛說(shuō)大般泥盤(pán)經(jīng)》（六卷）；第三個(gè)版本為《大唐南海波凌國(guó)沙門(mén)若那跋陀羅譯《大般涅盤(pán)經(jīng)》（后分卷上下）。

上述三個(gè)版本都稱(chēng)為《大般涅盤(pán)經(jīng)》，都是記載釋迦牟尼如何涅盤(pán)的經(jīng)典，前二個(gè)版本并未提及佛滅度后留下佛牙，只有在第三個(gè)版本即南本《大般涅盤(pán)經(jīng)》（后分卷上下）的卷下的《圣軀廓潤(rùn)品第四》記載有釋迦牟尼荼毗后留有佛牙：

《大般涅盤(pán)經(jīng)圣軀廓潤(rùn)品第四》

爾時(shí)帝釋?zhuān)制邔毱考肮B(yǎng)具至荼毗所，其大火一時(shí)自然滅盡。帝釋即開(kāi)如來(lái)寶棺欲請(qǐng)佛牙，樓逗即問(wèn)：“汝何為耶？”答言“欲請(qǐng)佛牙還天供養(yǎng)”。樓逗言：“莫輒自取，可待大眾爾乃共分。”釋言“佛先與我一牙舍利，是以我來(lái)火即自滅。”帝釋說(shuō)是語(yǔ)已即開(kāi)寶棺，于佛口中右畔上頜取牙舍利，即還天上起塔供養(yǎng)。爾時(shí)有二捷疾羅剎，隱身隨釋?zhuān)娊圆灰?jiàn)。盜取一雙佛牙舍利。爾時(shí)城內(nèi)一切士女大眾，即一時(shí)來(lái)欲爭(zhēng)舍利。樓逗告言：“大眾當(dāng)知待且安祥，如佛所說(shuō)，應(yīng)當(dāng)如法共分供養(yǎng)。”爾時(shí)城內(nèi)士女一切大眾，不聞樓逗所言。乃各執(zhí)持矛槊弓箭刀劍、槊一切戰(zhàn)具，各自莊嚴(yán)欲取舍利。爾時(shí)城內(nèi)大眾即開(kāi)佛棺，兜羅白 顫毛宛然不燒。大眾見(jiàn)已復(fù)大號(hào)哭，流淚盈目，各將所持悲哀供養(yǎng)，深心禮拜流淚長(zhǎng)跪，同說(shuō)偈贊。

縣導(dǎo)游詞 模板17

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海鹽縣綺園導(dǎo)游詞

綺園位于海鹽縣武原鎮(zhèn)海濱東路，俗稱(chēng)馮家花園，緊靠馮宅。原系清代富商馮纘齋私家花園，始建于清同治十年（1871年）。馮宅占地3千多平方米，布局為前宅后園，整座建筑為磚木結(jié)構(gòu)，粉墻黛瓦，內(nèi)設(shè)三進(jìn)。解放后馮氏后裔將園宅獻(xiàn)給國(guó)家?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

綺園占地15畝，園內(nèi)以樹(shù)木山池為主，相間點(diǎn)綴，錯(cuò)落有致。雖然綺園的面積不大，但景致很多，具有代表性的有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)綺園十景我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)：我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)別有洞天我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)潭影九曲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)美人照鏡我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)四劍探水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)晨曦罨畫(huà)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)蝶來(lái)滴翠我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)海月小隱我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)古藤盤(pán)云我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)幽谷聽(tīng)琴我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)荷攬榭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

進(jìn)園迎面為一座四面軒敞的花廳我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)潭影軒我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。廳前臨碧池，其上九曲小橋，曰我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)潭影九曲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。隔池筑假山，廳后小山作屏，山上古木參天。側(cè)有奇石，名我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)美人照鏡我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。池水繞廳東流，穿洞至山后大池。這是一片大山大水景區(qū)，東北邊為聯(lián)成一氣的大假山，峰巔有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)小隱亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，為全園最高點(diǎn)。山北深處有一小潭，潭中有小島，深幽而含蓄。北山東南面是中心水池，池東岸有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴翠亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，西北有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)臥虹水閣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

池中兩堤三橋，各不相同，使水域變幻多姿，富有韻味。全園水相通，山相接，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。精巧玲瓏的假山，把全園隔成兩個(gè)區(qū)域，分別具有蘇州、杭州、楊州等地的園林特色。游人在山洞或岸道穿行，但見(jiàn)古藤匍匐，綠蔭蔽日，石徑通幽，移步換景。園內(nèi)樹(shù)木近千株，其中古樹(shù)名木40余株，均為數(shù)百年舊物，整個(gè)園林幾乎被樹(shù)木所覆蓋。

綺園是浙江省內(nèi)保存比較完好的古典私家園林，無(wú)論其規(guī)模、完整性、還是藝術(shù)水平都是罕見(jiàn)的。著名園林專(zhuān)家陳從周教授多次考察，贊嘆不絕，撰文稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)此園浙中數(shù)第一我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，被譽(yù)為全國(guó)十大名園之一。中央電視臺(tái)曾來(lái)綺園拍攝電視劇《紅樓夢(mèng)》、《聊齋》等外景。綺園是目前我縣對(duì)外交流活動(dòng)的重要窗口。

三樂(lè)堂是馮宅的第二進(jìn)，也是該建筑主體的中心，是馮氏接待來(lái)訪朋友的場(chǎng)所?，F(xiàn)由由所有匾額是我國(guó)著名園林古建筑家園上海同濟(jì)大學(xué)教授陳從周先生補(bǔ)補(bǔ)提。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)三樂(lè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)本出自《孟子》:我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)孟子曰‘君子有三樂(lè)，而天王不下與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)

馮纘齋借此我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)三樂(lè)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)為其住著宅二進(jìn)的正廳命名，足見(jiàn)其文人之雅于小康之樂(lè)。廳堂正面墻壁上懸掛了一幅水墨畫(huà)，該畫(huà)所描繪的，便是企業(yè)中我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)美人照鏡我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)一景的太湖石，這也是綺園綺園中最大的一塊太湖石。左右的堂聯(lián)是海鹽當(dāng)?shù)氐囊晃辉?shī)人所寫(xiě):我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)悟萬(wàn)通三進(jìn)樂(lè)山樂(lè)，宜一顧九回思九思我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，萬(wàn)通，是馮家商號(hào)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)馮萬(wàn)通醬園我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的名稱(chēng)。

別有洞天景觀門(mén)口有一塊太湖石，呈麻菇狀，好像在迎接游客的到來(lái)。進(jìn)園后，綠樹(shù)成蔭，參天古樹(shù)隨處可見(jiàn)，把所有美景呈現(xiàn)給游客，有一種別有洞天的感覺(jué)。

風(fēng)荷攬榭1927年，馮纘齋大房出資興建我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)荷攬榭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，1996年，縣人民政府將其修復(fù)。此景雅致所在，是出于西岸水中鶴頂紅蓮花在片片蓮葉的映襯下光彩奪目，而水榭則安逸的閑坐其側(cè)。正如罡畫(huà)橋西聯(lián)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)絲雨片，云影天光我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)所云，人們置身此景無(wú)不游目聘懷，悠然自樂(lè)，這恐怕是罡畫(huà)橋西額我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)觀濠我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)二字最好的詮釋吧！

著名學(xué)者蘇淵雷來(lái)到綺園，被綺園小中寓大的江南山野景色所迷戀。時(shí)值細(xì)雨綿綿，景物時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，感其如入董其昌《云山小影圖》，以為平生得意之游，逐為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)荷攬榭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)撰聯(lián)云:我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)六代高文無(wú)此綺，平生快攬最茲園我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

潭影九曲置身于潭影軒，隔岸望南山，絕壁之上的碧石翠樹(shù)和婀娜多姿的九曲橋都寧?kù)o的沉入池底，池面開(kāi)闊處掩映出白云在藍(lán)色的天幕上緩緩移動(dòng)，繼而又消失在樹(shù)影之中，這一動(dòng)一靜的水中景色足以讓人流連忘返。所以潭影九曲成為一大景觀。

九曲橋，在江南很多園林中，九曲橋是十分常見(jiàn)的，但綺園這座九曲橋，卻有其特點(diǎn)，由于綺園南區(qū)水域較小，這座九曲橋便被設(shè)計(jì)得小巧精致，玲瓏俊秀，可謂恰到好處。從南到北，不多不少正好九曲，宛如自然天成。不似有點(diǎn)橋?yàn)榍苍熳?。站在橋上，南面的假山，背面的潭影軒、四周的?shù)木和藍(lán)天白云都倒映在水中，若有若無(wú)間，顯示出幾分靈動(dòng)的雅致，這就是綺園景致中，著名的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)潭影九曲我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

美人照鏡太湖石常用于江南園林中堆成假山或裝點(diǎn)景致。它產(chǎn)自蘇州太湖湖底，因其相貌奇特，凡美石必須有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)瘦、漏、皺、透、丑我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的特點(diǎn)。我國(guó)古典園林中選用太湖石作為景觀的，有的是處于它的形象意義，比如頤和園中的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)豬猴石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)老壽星我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)等。而這塊我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)美人照鏡我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)則不是因?yàn)樗褚晃幻廊?，其中的我是可?ài)的點(diǎn)點(diǎn)鏡我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，是指石頸項(xiàng)處有一圓孔，在天氣晴朗的清晨，孔中光耀四射流霞如鏡，此時(shí)有人站在此處，就如同我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)美人我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)照鏡子般，一是比喻石頭的美，二是比喻有人情趣之美，游人觀景猶如美人照鏡。

四劍探水此橋初看非常普通，就是江南河道上隨處可見(jiàn)的石板橋。但這座橋的一個(gè)建筑特點(diǎn)卻使它成為全國(guó)橋梁中的孤例。此橋名曰我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)四劍橋我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，是綺園十大景觀之我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)四劍探水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。它簡(jiǎn)潔疏朗，俊逸秀美，橋面呈梯形，略寓動(dòng)勢(shì)。橋墩瘦削，截面菱形，整個(gè)橋身橫架其上，險(xiǎn)峻絕頂。四座橋墩如四把利劍直插靜穆之水，然而，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)縱有利劍難分水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，這一動(dòng)一靜耐人尋味。

晨曦罡畫(huà)私家園林一般占地不多，池面處理不大，不適合大體量的拱橋。眼下這氣勢(shì)雄渾造型遒美的罡畫(huà)拱橋蠶臥于偌大水上，與北面的雙人合抱之樟樹(shù)渾然一體相得益彰，可謂園林藝術(shù)上的一大膽之舉。橋額上有隸書(shū)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)罡畫(huà)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)二字，其義為捕取水中如畫(huà)之景。東側(cè)拱旁有聯(lián)云：我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)兩水夾明鏡，雙橋落彩虹我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，出自李白詩(shī)句。

蝶來(lái)滴翠此亭名為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴翠亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，原名我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)醉吟亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，初建于1930年，1990年——1995年與園內(nèi)其他建筑一起進(jìn)行了整修。1985年，電視劇《紅樓夢(mèng)》中我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)寶釵撲蝶我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)這處戲就是在滴翠亭和罡畫(huà)橋這一帶拍的。著名的紅學(xué)家等云鄉(xiāng)先生曾留詩(shī)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)此亭曾入紅樓夢(mèng)，拍蝶寶釵事有無(wú)。古木老藤依舊是，重來(lái)難覓美人圖。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)為紅樓夢(mèng)的拍攝，將此亭改為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴翠亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，延用至今。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)蝶來(lái)滴翠我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)也由此得名。

海月小隱小隱亭建于1932年，1935年，由馮氏后裔馮伯樂(lè)以杉木重修我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)小隱亭我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。相傳古時(shí)站于此亭越過(guò)朱園、百可園和徐園，滾滾海潮一覽無(wú)余；西望，天寧禪寺鎮(zhèn)海寶塔歷歷在目，鐘鼓梵音朝暮相聞，中國(guó)古典園林的借景手法于此得到驗(yàn)證?？上?，時(shí)過(guò)境遷，三園均毀于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)炮火，現(xiàn)如今園東西兩旁高屋林立，寺塔、海潮被阻于高樓之外不復(fù)尋覓！

古藤盤(pán)云亭北崖小崗之上的這棵古藤便是我們綺園古樹(shù)名木中的一大代表，即我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)綺園十景我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)古藤盤(pán)云我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)景觀。此藤盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，盤(pán)樹(shù)搭枝，如巨蟒纏樹(shù)直上云霄。鄧云鄉(xiāng)見(jiàn)此連聲叫絕，說(shuō)：我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)北京歷史上有名的吏部藤花、槐樹(shù)斜街藤花均數(shù)百年舊物，惜皆不存。今在海鹽綺園見(jiàn)此古藤實(shí)為奇跡！我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)

幽谷聽(tīng)琴綺園山脈迂回曲折、迴環(huán)縈繞造就了這一深谷，也就是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)綺園十景我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)幽谷聽(tīng)琴我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。谷中有潭，潭中有島，島上有石桌、石凳。四周層弈疊嶂、雜樹(shù)叢生。仰望，小隱亭矗立黃石所磊的峭壁之上，盡展北國(guó)大斧劈山水雄渾之勢(shì)，又構(gòu)成了江南私家園林一特例。可以想象古人置琴其上，揮手操弦，素音環(huán)繞，魚(yú)蝦嬉戲，人間煩惱于此頓消，真是一個(gè)世外桃源！

縣導(dǎo)游詞 模板18

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各位游客，大家好：

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙開(kāi)始建于元朝大德八年（公元1304年），距今已經(jīng)有七百多年的歷史，幾經(jīng)兵火，屢毀屢建。遺留建筑所剩無(wú)幾，現(xiàn)在建筑大多為清代建筑，由欽加同知銜正五品官章炳濤于光緒二十年即公元1894年主持營(yíng)建，占地兩萬(wàn)多平方米，現(xiàn)有房舍260余間，因?yàn)閮?nèi)鄉(xiāng)縣衙保存完整程度極為罕見(jiàn)，所以被專(zhuān)家譽(yù)為“神州大地絕無(wú)僅有的歷史標(biāo)本”。因?yàn)樗?984年被批準(zhǔn)為全國(guó)第一家衙門(mén)博物館，所以在文物界有“天下第一衙”的稱(chēng)呼，1996年11月，被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年10月，與北京故宮、河北保定直隸總督署、山西霍州署聯(lián)姻，推出中國(guó)四大官衙國(guó)際旅游專(zhuān)線(xiàn)；____年5月，被《中國(guó)文物報(bào)》評(píng)選為世界“文化多樣性”十家博物館之一；____年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家aaaa及旅游景區(qū)。享有“北由北京故宮，南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”，“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)“，”一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官署文化的美稱(chēng)。

照壁

先請(qǐng)各位欣賞縣衙的首部建筑，隔街而望，馬路對(duì)面那座青磚浮雕“一”字形建筑------照壁，也叫影壁墻，在我國(guó)古代建筑理論和風(fēng)水學(xué)中，照壁具有阻擋內(nèi)外視線(xiàn)交織和聚氣、聚財(cái)?shù)淖饔?。在這里，它還有一種特殊的功能，那就是“整頓吏治，境界官員”的作用。請(qǐng)大家來(lái)看那畫(huà)面的正中，繪有一形似麒麟的怪獸叫“ 貪”，這個(gè)字不常見(jiàn)，就是反犬旁加個(gè)貪婪的貪字，它是神話(huà)傳說(shuō)中的貪婪之獸，傳說(shuō)能吞吃金銀財(cái)寶。從畫(huà)面上可以看到，它的周?chē)湍_下盡是寶物，但它并不滿(mǎn)足，張著血盆大口，還妄想吞吃天上的太陽(yáng)，結(jié)果太陽(yáng)沒(méi)吃著，卻落得個(gè)粉身碎骨、葬身懸崖地可悲下場(chǎng)，俗話(huà)說(shuō)：“人心不足蛇吞象，貪心不足吞太陽(yáng)”。照壁繪“貪”字，是明太祖朱元璋的首創(chuàng)，朱元璋是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)靠農(nóng)民起義成功當(dāng)上皇帝的，它也是中國(guó)歷史上反腐敗力度最大的皇帝。官員貪污銀子超過(guò)六十兩。就要?jiǎng)兤ぱb糠掛在公堂，讓新官觸目驚心。因?yàn)橹煸爸拦賳T腐敗超過(guò)極限，老百姓就要造反，他首創(chuàng)衙門(mén)照壁繪“貪”。意在警戒官員要以“貪”為戒，切莫貪得無(wú)厭。

宣化坊

照壁對(duì)面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南書(shū)寫(xiě)“菊壇古治”四個(gè)大字，內(nèi)鄉(xiāng)古稱(chēng)菊潭，隋朝曾設(shè)菊潭縣，“古治”意思是說(shuō)，這里是歷史上治理百姓的權(quán)力機(jī)構(gòu)之所在。

面北書(shū)寫(xiě)“宣化”二字，宣化就是宣講教化的意思。就是每月的初一、十五，知縣都要在宣化坊下宣講圣諭，教化百姓。在明代，宣講的內(nèi)容是朱元璋的《圣諭六言》；在清代宣講的是康熙皇帝的《圣諭十六條》，主要內(nèi)容都是孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里，守法繳稅等等。知縣不但要教化百姓以忠義之士，孝子節(jié)婦為榜樣，而且本縣有了典型，還要上報(bào)朝廷建坊立傳予以表彰，據(jù)清代內(nèi)鄉(xiāng)志記載，僅節(jié)婦一項(xiàng)，縣志立傳褒揚(yáng)就達(dá)五十七人，立牌坊九座。歷代官員對(duì)老百姓不斷進(jìn)行倫理教化，為維護(hù)統(tǒng)治起到了相當(dāng)重要的作用。

大門(mén)

縣衙的大門(mén)，面擴(kuò)三間，明間為百米甬道的過(guò)道。東稍間的前半間置“喊冤鼓”一架，

寅賓館

進(jìn)入大門(mén)東邊的院子叫寅賓館。寅賓館就舊時(shí)知縣接待高級(jí)官員住宿的地方，現(xiàn)在是縣衙的購(gòu)物中心，主要經(jīng)營(yíng)玉器、奇石、古玩、以及內(nèi)鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。請(qǐng)大家看寅賓館的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)沒(méi)有篆刻，下聯(lián)為孔子的名言“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”為什么沒(méi)有撰刻呢？這是我們內(nèi)鄉(xiāng)縣衙面向社會(huì)征集上聯(lián)。征聯(lián)的要求是，除了符合對(duì)聯(lián)的格式外，還要符合寅賓館的文化內(nèi)涵；每年縣衙博物館邀請(qǐng)南陽(yáng)詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)對(duì)來(lái)稿評(píng)選一次，評(píng)出特等獎(jiǎng)和一、二、三等獎(jiǎng)，特等獎(jiǎng)現(xiàn)金為3000元，其他頒發(fā)證書(shū)。若特等獎(jiǎng)空缺，獎(jiǎng)金以1000元逐年遞增。如果你有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，也許你將是特等獎(jiǎng)的獲得者。

膳館

寅賓館對(duì)面是“膳館”，膳館就是主要是負(fù)責(zé)招待上級(jí)官員飲食用餐的地方。請(qǐng)看膳館的這幅對(duì)聯(lián);上聯(lián)“以食為天，一日三餐誰(shuí)能少？”；下聯(lián)“因客而酒，七碟八碗倭不多”。這幅對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō)，不僅是民以食為天，其實(shí)一日三餐誰(shuí)都不能少；因?yàn)榭畲腿瞬藕染疲页云叩送氲臋C(jī)會(huì)也并不多。據(jù)縣衙門(mén)外的《三院禁約碑》記載，在舊時(shí)招待上級(jí)的規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格，招待標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)官員級(jí)別的大小而定的。如招待京堂科道（一品或二品）一桌膳銀為二錢(qián)五分，招待本省兩院（一品或二品）一桌膳銀為三錢(qián)，招待司道（三品或四品）一桌膳銀為二錢(qián)，招待府、廳（五品或六品）一桌膳銀為一錢(qián)五分。這些規(guī)定旨在整治奢靡之風(fēng)，提倡下級(jí)要敢于告發(fā)上級(jí)官員中出現(xiàn)的不正當(dāng)行為。雖然規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格，但具體執(zhí)行起來(lái)也不是那么嚴(yán)格。

膳館現(xiàn)在是縣衙博物館的辦公院子。

雙祠院

百米甬道的中間的院子是雙祠院，（土地祠、贊侯祠），里面供奉的是土地神和衙神，土地神是一方的保護(hù)神，俗稱(chēng)土地爺。掌管人間善惡，行為道德，并能守護(hù)一方百姓歲歲平安、年豐黏。先請(qǐng)看土地祠卷棚的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)“守伏牛門(mén)戶(hù)年豐黏”；下聯(lián)是“護(hù)菊潭百姓歲歲平安”。這幅對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō)，土地神守護(hù)著八百里伏牛山的門(mén)戶(hù)，保護(hù)著菊潭百姓豐收、平安。接著請(qǐng)看土地祠的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“職司土府神明遠(yuǎn)”，下聯(lián)是“位列中宮德澤長(zhǎng)”。這幅對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō)，土地作為一方保護(hù)神，能洞察人間善惡，金、木、水、火、土五行，土據(jù)中央，土能生萬(wàn)物，造福于人民。

贊侯祠也成衙神廟，衙神廟里把漢代名相蕭何供奉為衙神。是因?yàn)槭捄卧谙鄳?yīng)劉邦造反之前，曾在江蘇沛縣擔(dān)任過(guò)衙門(mén)的胥吏，后因功績(jī)卓越被劉邦封為宰相。他制定了漢律九章，被封為贊侯。掌管人間善惡，衙門(mén)里的人，都希望能像蕭何那樣飛黃騰達(dá)。所以衙神廟里供奉的都是蕭何。下面先請(qǐng)看衙神廟卷棚的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“不求當(dāng)官稱(chēng)能吏”；下聯(lián)“愿共斯民做好人”.這幅對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō)，不求當(dāng)官能聲名遠(yuǎn)播，在官場(chǎng)上縱橫自如，只要能腳踏實(shí)地為百姓辦些實(shí)事，和百姓一樣做個(gè)好人就可以了，這是當(dāng)官起碼的人格要求。接著請(qǐng)看衙神廟的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“策馬追賢日月近”；下聯(lián)“安邦崇德乾坤新”。這幅對(duì)聯(lián)引用了《蕭何月下追韓信》的著名典故，贊揚(yáng)了漢代名相蕭何為輔佐劉邦振興漢室而求賢任能的感人舉動(dòng)，歌頌了蕭何忠君愛(ài)國(guó)，建樹(shù)大德，使?jié)h朝江山氣象一新的豐功偉績(jī)。

anquye整理

共2頁(yè): 上一頁(yè)12三班院

緊靠衙神廟前的這個(gè)院子叫三班院。三班院是三班衙役待命聽(tīng)差的地方。這三班制的是“皂、壯、快”三班，皂班指的是站堂的衙役；壯班做力差，快班分步快和馬快，負(fù)責(zé)緝捕抓人，三班衙役只是對(duì)他們的一個(gè)概稱(chēng)，除了這三班之外，其他還有看門(mén)的門(mén)子、傘夫、廚夫等等，他們也屬于這個(gè)階層。“衙役”的本意是到衙門(mén)里去服役，但是這些人很厲害，想方設(shè)法敲詐勒索，所以老百姓有“官不惡衙役惡”的說(shuō)法。這里現(xiàn)在也是我們的購(gòu)物中心，主要經(jīng)營(yíng)衙門(mén)文化書(shū)籍、字畫(huà)、奇石、根雕等

監(jiān)獄

三班院對(duì)面西側(cè)的院子，是國(guó)內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。因?yàn)橛诖筇玫奈髂戏较颍史Q(chēng)南監(jiān)。在戲劇電影《七品芝麻官》里有這樣一句唱詞“我能叫南監(jiān)草長(zhǎng)滿(mǎn)，也不叫百姓受屈冤”。這就充分說(shuō)明了古代監(jiān)獄都是設(shè)在縣衙的西南方向，統(tǒng)稱(chēng)南監(jiān)。監(jiān)獄的主體由牢房和獄神廟兩部分組成，獄神廟里供奉的是舜時(shí)代的皋陶，相傳他善辨是非曲直，賞罰分明，是穿“皋陶造獄，畫(huà)地為牢”，被后人尊奉為獄神。舊時(shí)監(jiān)獄內(nèi)均設(shè)此廟。每月的初一、事物或獄內(nèi)發(fā)生重大事情，犯人和獄吏都要到此舉行活動(dòng)，祈求獄神保佑。請(qǐng)看獄神廟的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“爾違條犯律罪有應(yīng)得’”下流按“吾發(fā)奸這伏歧途指返”，這幅對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō)：你違反了法律，囚禁你罪有應(yīng)得，我揭露邪惡，使其無(wú)處躲藏，正是給你歧途指路，使其重新做人。監(jiān)獄院內(nèi)這眼小井是明代保存下來(lái)的，供犯人飲水用的，井口特別小，主要是為了防止犯人投井自殺。牢房分為死牢、普牢和女牢，普牢關(guān)押一般案犯，死牢關(guān)押命盜案犯，女牢關(guān)押女犯?，F(xiàn)在我們陳展的是“南陽(yáng)烙畫(huà)”和泥塑刑法展覽。

儀門(mén)

這道門(mén)叫“儀門(mén)”，是縣衙的禮儀之門(mén)，取孔子三十二代孫孔穎達(dá)《周易正義》中“有儀可象”之句而得名。儀門(mén)平常關(guān)閉不開(kāi)，只有新官到任的第一天或迎接高官到來(lái)時(shí)方可打開(kāi)，并且規(guī)定“文官到此下轎，武官到此下馬”，新官到任的第一天要舉行拜儀門(mén)儀式。另外大堂若舉行重大慶典儀式或公開(kāi)審理重大案件，儀門(mén)也要打開(kāi)，可以讓百姓從中門(mén)而入，到大堂前觀看或旁聽(tīng)。在儀門(mén)東西兩側(cè)還分設(shè)了一道小門(mén)，人們稱(chēng)其為“生門(mén)”或“人門(mén)”。在過(guò)去是供人們?nèi)粘３鋈氲模晃鱾?cè)關(guān)閉者的小門(mén)人們稱(chēng)其為“死門(mén)”或“鬼門(mén)”，平常關(guān)閉不開(kāi)，只有案犯在大堂被宣判后，方可從西門(mén)拉出去送進(jìn)監(jiān)獄，如果是殺頭還必須從西城門(mén)拉出去行刑，因此就是處決死犯也叫出西門(mén)。這與傳統(tǒng)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)有著密切的關(guān)系，按照陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，日出的東方屬于陽(yáng)，日落的西方屬于陰，人死后是到西方轉(zhuǎn)世投胎或入地獄。

請(qǐng)看儀門(mén)的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“依宛鎮(zhèn)連丹勛商圣故里”，下聯(lián)“接秦晉矚荊襄酈邑菊源”。此聯(lián)介紹的是內(nèi)鄉(xiāng)現(xiàn)在大方位的地理位置，東依歷史文化名城南陽(yáng)和鎮(zhèn)平縣，西邊連著南水北調(diào)的源頭丹江以及湖北勛陽(yáng)，內(nèi)鄉(xiāng)是商圣范蠡的故鄉(xiāng)。因?yàn)榉扼皇俏覈?guó)歷史上第一個(gè)棄官?gòu)纳痰纳倘耍员缓笫雷穹顬樯淌?。?nèi)鄉(xiāng)北接陜西、山西二省，站在北部的高山上可以遙望到湖北的荊州和襄陽(yáng)，內(nèi)鄉(xiāng)是酈縣的故址，藥用菊花的發(fā)源地。李時(shí)珍《本草綱目》第二卷記載：“藥用菊花南陽(yáng)酈縣最多，菊潭縣最佳，飲菊潭水可以延年益壽”。

六房

進(jìn)入儀門(mén)東列建筑為吏、戶(hù)、禮房，西列建筑為兵、刑、工房，他們是衙門(mén)內(nèi)的具體辦事機(jī)構(gòu)，分別掌管著全縣的政事、刑事、民事、財(cái)政、農(nóng)業(yè)、交通、文化、教育等行政事務(wù)，每房的辦事人員按編制二到三人，六房共計(jì)不到二十人，每房的負(fù)責(zé)人稱(chēng)典吏，在這六房辦事的人員，統(tǒng)稱(chēng)為“胥吏”。他們大多都是科舉無(wú)望之人，通過(guò)掏錢(qián)納粟被選用的，相當(dāng)于我們今天所說(shuō)的一般干部。主要靠領(lǐng)取紙筆抄寫(xiě)費(fèi)和工食費(fèi)維持生活，青代規(guī)定他們的任期為五年，但實(shí)際上并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，許多人一輩子都在衙門(mén)內(nèi)辦事，甚至可以子承父業(yè)，這些人大部分都是土生土長(zhǎng)的，他們熟悉刑法精通律例，特別擅長(zhǎng)處理衙門(mén)的內(nèi)部事務(wù)，甚至能夠架空不懂行政業(yè)務(wù)的知縣，從而貪贓枉法。所以，清代名臣郭嵩燾有“本朝與胥吏共天下”之說(shuō)。

吏房

相當(dāng)于我們現(xiàn)在的組織人事等部門(mén)。舊時(shí)，吏房是掌管本縣所屬吏員的升遷調(diào)補(bǔ)、下委任狀、縣衙考勤、登記本縣進(jìn)士舉人、管理鄉(xiāng)紳、丁憂(yōu)及本縣在外做官人員的出身、成份、任職等事宜。下面請(qǐng)看吏房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“選官擢吏賢而舉“；下聯(lián)“考政核績(jī)廉而衡“。此聯(lián)的意思是：在舉薦和選拔官員時(shí)，要重在以德才兼?zhèn)渲?，考核政?jī)是要以是否勤政廉潔作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。吏房現(xiàn)在陳列介紹了清代縣鄉(xiāng)政權(quán)的機(jī)構(gòu)設(shè)置，清代內(nèi)鄉(xiāng)進(jìn)士舉人、明清時(shí)期內(nèi)鄉(xiāng)著名鄉(xiāng)賢李袞、王檢心等人的簡(jiǎn)要事跡以及清咸豐時(shí)的圣旨等展品。

戶(hù)房

戶(hù)房，相當(dāng)于現(xiàn)在的民政、財(cái)政、稅務(wù)、土地等部門(mén)。戶(hù)房在舊時(shí)的職責(zé)主要是掌管全縣民政、財(cái)政、賦稅、田土、征稅納糧、災(zāi)荒賑濟(jì)等事宜。戶(hù)房下又設(shè)戶(hù)南房和戶(hù)北房，戶(hù)南房掌管內(nèi)鄉(xiāng)東南八保，戶(hù)北房掌管內(nèi)鄉(xiāng)西北十保，每保也有一個(gè)主管，主要負(fù)責(zé)保里的征稅、納糧等工作；如遇到災(zāi)年，戶(hù)房負(fù)責(zé)經(jīng)辦賑災(zāi)放糧事宜。下面請(qǐng)看戶(hù)房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“編戶(hù)方田勤并慎”；下聯(lián)“征賦攬財(cái)公亦平”。此聯(lián)的意思是:編造戶(hù)口，丈量田畝，要勤懇謹(jǐn)慎，一絲不茍。征收賦稅，收攬財(cái)物要公平合理。戶(hù)房?jī)?nèi)線(xiàn)在陳列介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)縣的行政區(qū)劃、土地等級(jí)、賦稅、差役情況及地丁錢(qián)糧等方面的知識(shí)，以及度量衡等實(shí)物展覽。

禮房

禮房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的宣傳、教育、文化等部門(mén)。禮房主要是掌管全縣的教育、學(xué)校、縣試、禮儀、祭祀、文化、節(jié)慶等事宜。禮房下設(shè)簡(jiǎn)房，掌管知縣的信件、帖子等，并負(fù)責(zé)調(diào)派傘夫、扇夫、轎夫等，負(fù)責(zé)知縣外出等事宜。同時(shí)，還負(fù)責(zé)出示縣諭、辦理請(qǐng)柬等。下面請(qǐng)看禮房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“倡禮興學(xué)崇孔孟”；下聯(lián)“制章定典尚蕭曹”。此聯(lián)的意思是：提倡禮儀，興學(xué)育才，要以孔子、孟子先師為榜樣；制定典章制度則要像漢代名相蕭何、曹參那樣嚴(yán)謹(jǐn)、周詳。禮房現(xiàn)在陳列的有我國(guó)春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家孔子的畫(huà)像，并簡(jiǎn)要介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)教育機(jī)構(gòu)和舉行縣試的一些常識(shí)。

兵房

兵房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的人武部門(mén)。兵房舊時(shí)主要是掌管全縣征集兵丁、馬匹、訓(xùn)練丁壯、考武、向上輸送兵員。驛站、鋪兵、剿匪、城防等事宜均屬其管理。請(qǐng)看兵房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“厲兵秣馬備不懈”；下聯(lián)“枕戈待旦防未然”。此聯(lián)的意思是：要經(jīng)常磨快兵器，喂飽戰(zhàn)馬，做到常備不懈；要經(jīng)常頭枕武器等待天明，這是為了防患于未然。兵房?jī)?nèi)現(xiàn)在陳列介紹了清代的軍事組織、驛遞制度、內(nèi)鄉(xiāng)武舉名錄和考試武舉的一些常識(shí)。

刑房

刑房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的公、檢、法、司等部門(mén)。刑房主要是協(xié)助知縣受理案件、破案?jìng)删凃?yàn)尸填報(bào)、堂事筆錄、擬寫(xiě)案牘、管理刑獄等。請(qǐng)看刑房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“按律量刑昭天理”；下聯(lián)“依法治罪摒私情”。此聯(lián)的意思是;要按照律條定罪量刑，就能使人明白天理的所在；依據(jù)法律懲治犯人，只有拋棄私情，才能公正辦案。

工房

工房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的城建、水利、交通等部門(mén)。工房主要是掌管全縣的工程營(yíng)造、興修水利、修筑衙署、城池、倉(cāng)庫(kù)、橋梁、祠廟、鑄造銀兩、槍械等工程項(xiàng)目均有工房承擔(dān)。請(qǐng)看工房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：“鳩工庀材精營(yíng)造”；下聯(lián)“通路開(kāi)渠細(xì)耕耘”。此聯(lián)的意思是:召集工匠，選集材料，精心施工營(yíng)造工程。通路開(kāi)渠要像耕耘土地那樣精耕細(xì)作。工房?jī)?nèi)陳列介紹了封建社會(huì)衙署的建筑等級(jí)、內(nèi)鄉(xiāng)城池建制沿革和內(nèi)鄉(xiāng)文廟、赤眉古寨等處遺跡的圖文資料及實(shí)物。

縣導(dǎo)游詞 模板19

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坤陵，是中國(guó)以至全國(guó)上舉世無(wú)單的一座二朝帝王、一對(duì)伉儷皇帝開(kāi)葬陵。內(nèi)亂里埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李亂以及中國(guó)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)汗青我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)上僅有的兒皇帝武則天，是齊國(guó)重點(diǎn)文物回護(hù)雙位。上面是小編為人人帶去的西安坤縣唐坤陵我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)導(dǎo)游我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)詞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)范文，但愿可以或許讓人人喜歡。

西安坤縣唐坤陵我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)導(dǎo)游詞范文我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)

各位游客：

人人知敘，在掃數(shù)的帝王墓葬中有二座陵墓出格吸引國(guó)人注意，一座是河南的清東陵，一座是陜西的唐坤陵。前者埋葬的雖沒(méi)有是皇帝，卻是大權(quán)獨(dú)攬，垂簾聽(tīng)政，喪權(quán)辱國(guó)的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國(guó)惟一的兒皇帝武則天，她在位時(shí)政通人以及，社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)收達(dá)，逝世后以山為陵，山陵開(kāi)一，千百年去陵墓保存完好。

“巨墳云是舊梁山，山石崔嵬頗耐攀。北對(duì)乳丘思大業(yè)，下臨后土望長(zhǎng)安。”這是郭沫若同道游坤陵時(shí)吟出的一首詩(shī)。坤陵位于坤縣鄉(xiāng)南6千米，距西安鄉(xiāng)80千米，是唐皇朝第三代皇帝高宗李亂以及武則天的開(kāi)葬陵。它建修于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的光陰才基原完工。坤陵“以山為陵”，博彩網(wǎng)，依梁山而修，操縱梁山主峰(南峰)以及北面二個(gè)山峰做為布局的骨架。南峰海拔l047.6米，呈圓錐形，是墓室所在地。北面二峰，器材僵持，構(gòu)成陵園的天然門(mén)戶(hù)。整個(gè)陵園范圍方圓40千米，周?chē)碛型豕F族伴葬墓17座。各位游客，上面請(qǐng)隨我一塊女走入坤陵游覽一番。

坤陵的特點(diǎn)—坤陵的結(jié)構(gòu)以及規(guī)模—墓前石刻

各位游客，當(dāng)我們從西安出收，沿渭河以及任河向西我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)旅行我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，會(huì)有一個(gè)感覺(jué)，等于無(wú)論是渭河南岸的咸陽(yáng)本上，仍是在渭南高本的丘陵以及山峰間，隨時(shí)都可以或許看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王鄉(xiāng)鎮(zhèn)有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，也等于穿過(guò)陜西西部的小縣鄉(xiāng)坤縣時(shí)，我們還會(huì)收現(xiàn)有座巧妙地操縱制作山峰設(shè)置陵寢、門(mén)闕、鄉(xiāng)墻，體現(xiàn)帝王至尊位置的陵墓，這等于唐朝第三代皇帝李亂以及我國(guó)汗青上第一個(gè)兒皇帝武則天的開(kāi)葬墓——坤陵。

現(xiàn)在我們已站在梁山腳下，仰頭能望見(jiàn)武則天陵墓。人人看到西何在東，一馬仄川梁山在西，山勢(shì)崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山，有3座山峰相連：正對(duì)游客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的南峰為武則天陵寢;北面稍低的右左僵持的二峰為關(guān)樓，其形象出格，當(dāng)?shù)厝嗣裱欧Q(chēng)奶頭山。“以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其坤陵與山峰十全十美的設(shè)計(jì)，實(shí)力渭南唐十八陵中所獨(dú)見(jiàn)。唐太宗本覺(jué)得云云筑陵較為節(jié)約，還能免被盜之災(zāi)，誰(shuí)知筑陵工程更大，耗費(fèi)更為驚人，也不免難免往被盜之災(zāi)。

坤陵?duì)I修于盛唐時(shí)期，興兵動(dòng)寡，勞民傷財(cái)，自沒(méi)有必說(shuō)。雙從其宏大的規(guī)模，壯偉的氣勢(shì)，華美堂皇的修建去看，就居唐帝王陵之首。據(jù)《長(zhǎng)安圖志》記載，陵墓本有內(nèi)亂爭(zhēng)外二重鄉(xiāng)墻，4個(gè)鄉(xiāng)門(mén)，另有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、恰恰房等大批修建物?？辈毂砹?，內(nèi)亂爭(zhēng)鄉(xiāng)總面積230萬(wàn)仄方米。鄉(xiāng)墻四面，北有朱雀門(mén)，南有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有利劍虎門(mén)?，F(xiàn)在我們所站地位是坤陵的朱雀門(mén)外。

各位游客，請(qǐng)跟著我向前走。人人從朱雀門(mén)內(nèi)亂向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望往，可見(jiàn)墓前一條司馬敘相當(dāng)嚴(yán)闊，直通南峰。二側(cè)分列有124件雕刻俊麗、神態(tài)生動(dòng)的石雕。從北來(lái)南有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì)，石馬5對(duì)，戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門(mén)外各有石獅回對(duì)，南門(mén)外有石馬3對(duì)。在中國(guó)汗青上，陵前石刻的數(shù)目、種類(lèi)以及安放地位等于從武則世界葬坤陵合始才有固定造度的，一向延續(xù)到清代。

武則天生仄介紹—述圣記碑—無(wú)字碑

各位游客，豎在人人面前的有二塊經(jīng)歷1000多年汗青風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑以及無(wú)字碑。在講解這二塊碑石從前，先讓我給人人簡(jiǎn)略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上兒皇的。

李亂是唐太宗李世民的第九子，在位34年。依據(jù)慣例，皇帝應(yīng)立長(zhǎng)子為太子，以繼承皇位。但李亂是長(zhǎng)孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的大力匡助，以是例外被選為太子。太宗逝世后，李亂繼承皇位，即后高宗。但高宗不足我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)政亂我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)才能，昏庸懦弱，大權(quán)匆匆旁落到皇后武則天的手里。

武則天本籍山西省文水縣，生于古廣元縣。父親是個(gè)木材商，后隨李淵起兵反隋，被錄用為工部尚書(shū)。武則天少時(shí)隨父處處奔波，12歲失怙后，在外遭到歧視，在家還受二個(gè)異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅(jiān)忍沒(méi)有拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗逝世后削收為尼，旋被唐高宗接入宮中，先封為昭儀，永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起，實(shí)際掌握大權(quán)的已是武則天了。來(lái)后，武則天用酒毒逝世長(zhǎng)子，廢次子為庶人，把睿宗拉下皇位，最終于公元690年，自稱(chēng)圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周。經(jīng)過(guò)36年的奮斗，這位兒人終于如愿以?xún)?，登上世界第一?ldquo;交椅”，成為中國(guó)汗青上惟一的兒皇。

能夠人人會(huì)想，一個(gè)誕生于木材商家庭的基層兒子，竟敢冒世界之大沒(méi)有匙，頒布自己為中國(guó)皇帝，這無(wú)信是對(duì)男尊兒卑、兒子天才便是德的封修禮教的挑戰(zhàn)，難敘沒(méi)有會(huì)招去各類(lèi)非議嗎?但若汗青地看問(wèn)題，武則天當(dāng)政50年中，社會(huì)不治，經(jīng)濟(jì)得到倒退，這統(tǒng)統(tǒng)都得到歷代史學(xué)家們的一定以及贊揚(yáng)。武則天的確沒(méi)有同于日常的帝王，她敢于自己作皇帝，也敢于對(duì)自己的今跡加以評(píng)說(shuō)，現(xiàn)在我們?cè)诒遍T(mén)外看到的述圣記碑以及無(wú)字碑等于很好的證亮。

述圣記碑，齊碑共7節(jié)，故又稱(chēng)七節(jié)碑。據(jù)說(shuō)，由7節(jié)組成，取于七曜，近日、月與金、木、水、火、土五大行星的開(kāi)稱(chēng)。七節(jié)碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字，由武則天親自撰文，后中宗謄寫(xiě)，表面上頌揚(yáng)了高宗的文亂武功，實(shí)際上舉高了武則天自己。碑刻成后，還在書(shū)畫(huà)上填以金屑?，F(xiàn)在人人湊近一些，仍可看到個(gè)別字的金飾。

無(wú)字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側(cè)線(xiàn)刻有龍紋，碑頭刻有8條璃相互纏繞。無(wú)字碑等于說(shuō)立碑時(shí)碑上不刻一個(gè)文字。為甚么立一通無(wú)字碑呢?至古有幾種說(shuō)法，一是說(shuō)武則天想讓后世的人對(duì)她做出偏頗的評(píng)價(jià);一是說(shuō)，武則天認(rèn)為自己好事無(wú)量，是無(wú)法用文字去表達(dá)的;當(dāng)然也有別的一種說(shuō)法，以為此碑大概是唐中宗所立，他沒(méi)有滿(mǎn)武則天的獨(dú)行其是，沒(méi)有愿違口地恭維她，但做為一個(gè)女子，又沒(méi)有便對(duì)自己的母親提出非議，故立無(wú)字碑讓后人往評(píng)論。沒(méi)有管怎么說(shuō)，在帝王陵前立無(wú)字碑在我國(guó)汗青上確實(shí)是舉世無(wú)單的。

能夠您現(xiàn)在會(huì)問(wèn)：碑上恍如也有字啊!是的，無(wú)字碑變有字碑是在宋、金之后，一些游人與代武皇在碑上題字，因而現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日暫，風(fēng)雨剝蝕，大全數(shù)字也已無(wú)法辨認(rèn)。惟有金代用兒偽文字刻寫(xiě)、旁邊用漢語(yǔ)翻譯的“朗君行記”保存比較完整。兒偽文字早已廢棄，因此這個(gè)碑倒成了研究?jī)簜挝淖忠约皟簜巫搴骨辔沂强蓯?ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)文化我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的珍貴資料。

六十一尊王賓像之謎

各位游客，我們已經(jīng)看到了分列于內(nèi)亂爭(zhēng)鄉(xiāng)器材鬧樓的61尊石人像，這是武則天為了紀(jì)念插手高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)以及外國(guó)青鳥(niǎo)使而敕令刻造的。

61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中寒暄流史的標(biāo)志，也是凹起回響反饋中外閉系的坤陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是其時(shí)全國(guó)上最強(qiáng)大的國(guó)家，也是我國(guó)各民族同一的封修王朝最興盛的時(shí)期，同全國(guó)各地3op多個(gè)國(guó)家以及區(qū)域有著來(lái)去。高宗駕崩后，舉國(guó)哀悼，61個(gè)國(guó)家以及區(qū)域派出特使或首領(lǐng)親自插手安葬儀式。葬禮來(lái)后，武則天令工匠用寫(xiě)偽的原領(lǐng)，雕刻了插手葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng)，立于朱雀門(mén)二側(cè)，東29尊，西32尊，按隊(duì)列形式整全分列。雕像以及偽人大小相似，穿緊袖衣，腰束嚴(yán)帶，足登皮靴，單手前拱，表示祈禱。從那時(shí)起創(chuàng)尊賓像已在坤陵墓前站立了1300余年了。

有的人已經(jīng)在問(wèn)，石人的頭怎么都不了?是的，61個(gè)雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉，現(xiàn)只需二尊有頭，高鼻子、深眼睛，大概是去自西域的青鳥(niǎo)使。每個(gè)石人背后原先刻有國(guó)名、官職以及姓名，因歷久風(fēng)化，多數(shù)字跡已無(wú)法辨認(rèn)。《長(zhǎng)安圖志》雖記載了39個(gè)王賓的姓名，但人們很難將這些姓名以及石刻王賓像對(duì)上號(hào)，唯一二尊石像反面字跡比較清晰。從字跡開(kāi)成，一人去自如古的阿富汗，別的一人去自伊朗。

閉于頭像損壞的本因寡說(shuō)沒(méi)有一，有的說(shuō)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)后，外國(guó)侵犯者到坤陵游覽時(shí)，看到雕有他們國(guó)家使者以及首領(lǐng)為中國(guó)皇帝侍衛(wèi)的石像認(rèn)為有失尊寬，以是打掉了頭部，使人無(wú)法辨認(rèn);也有說(shuō)千百年去，石人石馬已變神成妖，傍晚后常常毀壞莊稼，吞食牛羊，當(dāng)?shù)毓駳鈽O，遂將其頭部打碎。另有說(shuō)改朝換代，軍閥混戰(zhàn)，才是坤陵石人崩潰、臺(tái)殿燒毀、石刻破壞的偽正本因。究竟上這些石像損壞的光陰史乘中并無(wú)具體記載，假如細(xì)口閱讀無(wú)字碑上的文字，會(huì)收現(xiàn)在金天會(huì)十兩年(公元1134年)還對(duì)坤陵舉行了維建，結(jié)果是“繪像一新，回廊四起”。直至亮代，這里仍是“蕃王儼侍立層層，大馬排行勢(shì)欲騰”，坤陵石刻并未受到多大破壞。只是到了清代，石刻受損的記述時(shí)有所見(jiàn)。古天，雖然只需只剩軀體、沒(méi)有見(jiàn)頭部的王賓像可供人觀賞，但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而可惜之余，想必一樣會(huì)對(duì)今代的精湛石刻藝術(shù)收出陣陣贊嘆。

保存完好的坤陵

各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)去到武皇陵前。當(dāng)人人想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇以及她的丈夫，會(huì)有怎樣的感觸呢?

坤陵沒(méi)有僅外觀宏偉，內(nèi)亂爭(zhēng)匿也非常歉富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨逝世時(shí)，曾遺言把它生前所喜愛(ài)的書(shū)畫(huà)埋入墓內(nèi)亂爭(zhēng)。加之武則天以及唐高宗都處在唐朝的齊盛時(shí)期，墓內(nèi)亂爭(zhēng)伴葬品必然會(huì)沒(méi)有計(jì)其數(shù)。

唐代帝王陵墓大全數(shù)被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜，惟有坤陵因盜挖時(shí)風(fēng)雨大大而幸免于難。修國(guó)后考今勘查也證亮，坤陵墓敘齊部用石條填砌，層疊于墓敘心直至墓門(mén)，共39層。各層石條均用鐵栓板固定，并以鉛灌縫。在其時(shí)的汗青前提下，要想挖合，確非易事。考今勘查還證亮，陵墓四周不盜洞，墓敘的石條以及夯土仍為原先開(kāi)葬武則天時(shí)的樣子。因此，坤陵有幸成為一座至古未被盜過(guò)的帝王墓。

解放以去，掘客坤陵的修議多次被提了出去，但由于各類(lèi)本因，國(guó)家都不開(kāi)意掘客。20世紀(jì)60年代初，周仇去總理赴陜西考察時(shí)就說(shuō)過(guò)：“今朝我國(guó)還缺累以使出土文物沒(méi)有受喪失的科學(xué)回護(hù)法子，祖宗留下的遺產(chǎn)仍是讓土地神多替我們回護(hù)幾年吧!”我們偽誠(chéng)但愿掃數(shù)游客加進(jìn)回護(hù)之列，并但愿坤陵能為中國(guó)的旅游業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)!

篇兩：西安坤縣唐坤陵導(dǎo)游詞范文

位于八百里秦川腹地的陜西渭南山地，貯匿著制作界鬼斧神工作育的山川靈秀。在這群劣美峻秀、巍峨峭拔的錐狀山峰中，散布著數(shù)十座中國(guó)漢唐帝王的山陵，給三百里的渭南山本形成了一敘蔚為壯觀的光景線(xiàn)。此中，位于陜西坤縣鄉(xiāng)南的梁山因埋葬著中國(guó)汗青上一位氣吞山河的兒人而蜚聲中外。

從今都西安驅(qū)車(chē)，沿312國(guó)敘西行約70千米入進(jìn)坤縣境內(nèi)亂爭(zhēng)時(shí)，極目西南毛病，就會(huì)看見(jiàn)蒼茫煙云襯托著三座挺拔峻峭的山峰，呈南高北低之勢(shì)，聳立于茫茫蒼穹之下，遠(yuǎn)望就象一位新浴來(lái)后的少婦披著長(zhǎng)收，頭南足北，俯面躺在藍(lán)天利劍云之下，這等于梁山，是有“歷代諸皇陵之冠”以及“睡麗人”之稱(chēng)的中國(guó)汗青上僅有的兒皇帝武則天與其夫唐高宗李亂的開(kāi)葬地——坤陵。

坤陵，是中國(guó)以至全國(guó)上舉世無(wú)單的一座二朝帝王、一對(duì)伉儷皇帝開(kāi)葬陵，是唐代帝王“因山為陵”葬造的模范以及聞名中外的旅游勝地。其居梁山，自周、秦即為名勝之地。史載，周太王(今公亶父)逾梁山而載弘基，秦始皇筑宮梁山而御夷狄，漢張騫越梁山而通西域，乃至唐代的“絲綢之路”都經(jīng)過(guò)此山。梁山主峰海拔1047.9米，山石崔嵬，地勢(shì)險(xiǎn)峻，為器材交通之咽喉，是今代兵家的必爭(zhēng)之地。登上梁山峰巔，東望九嵕(唐太宗昭陵所在地)，山勢(shì)突兀，孤聳回絕;北望太利劍(山)終北(山)，積雪皚皚;南望五峰(山)，遙相輝映;西接翠屏(山)，層巒疊嶂。腳下梁山，三峰特起，主峰蒼潤(rùn)高峻，泔河環(huán)其東，漠水繞其西，整個(gè)山麓林木蔥蘢，今柏參天，環(huán)境俗致肅穆。據(jù)堪輿家(我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)師長(zhǎng)教師)以為，梁山大有利于兒主。以是，代唐為周的兒皇武則天便把梁山選為其夫唐高宗以及自己百年后的“萬(wàn)年壽域”。

唐高宗生仄

文獻(xiàn)記載，高宗李亂(628—683)是唐太宗李世民的第九子，文德皇后長(zhǎng)孫氏所生。16歲時(shí)得舅父長(zhǎng)孫無(wú)忌的匡助被立為皇太子。貞觀兩十三年(649)六月即皇帝位。

李亂并非舊史家所稱(chēng)的“昏憒無(wú)能、勇弱仄庸”之輩。即位初年，他“載懷千今，流鑒百王”，發(fā)憤要作再起英主，以修成大唐沒(méi)有世之基業(yè)。在長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良等元老重臣的協(xié)助下，他恭勤國(guó)事，禮賢下士，仔細(xì)執(zhí)行太宗皇帝的貞觀遺規(guī)，墾殖荒田，推行均田造;倒退科舉造度;生齒迅速增加，社會(huì)政亂清亮，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，對(duì)外權(quán)力入進(jìn)中亞區(qū)域。故史乘評(píng)價(jià)高宗即位初年的政亂是“永徽之政，公民阜安，有貞觀之遺風(fēng)。”李亂中年后，因“風(fēng)眩頭重，目沒(méi)有能視”，遂委武后處理朝政。武后借機(jī)大權(quán)獨(dú)攬，博擅朝政，“權(quán)與人主侔矣”。公元666年正月，李亂與武后同登泰山封禪，謁祀我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)孔子我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，大唐王朝中形成了“兩圣”并尊的局面。宰相上官儀曾上奏后宮權(quán)重，被坐牢處逝世。李亂亦深感大權(quán)旁落，恐李氏江山喪于己手，欲禪位太子李弘(李亂與武則天長(zhǎng)子)，無(wú)奈李弘沉疴嬰身暴薨。因而立次子李賢為太子，并使之監(jiān)國(guó)。武后旋以“忤逆”罪廢黜李賢。李亂無(wú)奈，又立英王李顯為太子。公元682年，李顯生子李重潤(rùn)(逝世后追謚懿德太子)，李亂立其為皇太孫，并例外為太孫合府置官署，以求大唐江山萬(wàn)代。弘敘元年十兩月，李亂病逝于東都洛陽(yáng)之貞觀殿，享年56歲，在位34年。他臨逝世前說(shuō)：“乾坤神若延吾一二月之命，得還長(zhǎng)安，逝世亦無(wú)恨。”表示愿將尸骨埋在故城閉中。遺詔“陵園造度，務(wù)從節(jié)約。軍國(guó)大事有沒(méi)有決者，取天后(武則天)處分。”文亮元年(684)蒲月，武則天依照高宗遺愿，命睿宗護(hù)送高宗靈駕西返長(zhǎng)安。八月葬于梁山，陵曰坤陵。

武則天生仄

武則天(624—705)，自名曌，因其曾稱(chēng)則天大圣皇后，后人稱(chēng)為武則天。祖籍并州文水(古山西文水)，生于唐都長(zhǎng)安(一說(shuō)四川廣元)。其父甲士彟原為木材商人，后追隨隋太原留守李淵起兵，唐初官至工部尚書(shū)、利州都督。 其母楊氏是隋宰相楊達(dá)之兒。據(jù)說(shuō)武則天小時(shí)候就有異相。其時(shí)名聞世界的星相家袁天罡曾到武家赴宴。席間，甲士彟請(qǐng)?jiān)o家人相面。袁天罡看了夫人楊氏后，說(shuō)：“夫人骨法十分，必生貴子!”看了武氏兩子元慶、元爽后，說(shuō)：“此兩子官可至三品，但并沒(méi)有富貴一輩子!”這時(shí)，乳母抱著身穿男孩衣服的武則天走了出去。袁天罡上前審視了一下子，說(shuō)：“此小郎君神色奧爽，沒(méi)有易知曉，讓他走走看。”因而，乳母把她放在地上。孩子走了幾步，袁天罡又讓她仰頭看，大驚敘：“此子龍睛鳳頸，宓羲之相，必極顯貴!”袁天罡又從側(cè)面將孩子審視了一下子，又驚偶，又遺憾地說(shuō)：“惋惜是郎君，若是兒，當(dāng)為世界主!”

貞觀十一年(637)武則天14歲時(shí)，唐太宗李世民聞其“我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)美容我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)止”，召進(jìn)后宮，封為才人，賜號(hào)“武媚”。初進(jìn)宮闈的武才人以其特有的嫵媚專(zhuān)得了唐太宗的歡口，但她自揣在佳人如云的后宮是難以得到太宗長(zhǎng)暫寵愛(ài)的，這個(gè)頗有口計(jì)的兒人，便以自己的美色勾引了皇太子。貞觀末，太宗病危，李亂伺侯在側(cè)，與武氏有染。貞觀兩十三年(649)，太宗駕崩。遵照其時(shí)的宮廷造度，26歲的武才人及后宮中不生養(yǎng)的妃嬪，被送入感業(yè)寺削收為尼，為先皇祈福。永徽三年(652)太宗忌日，李亂臨寺焚香，與武媚娘相遇，舊情重溫，遂被召回后宮，封為昭儀。

宮中今去多怨火，最是娥眉沒(méi)有讓人。復(fù)進(jìn)宮廷的武昭儀以自己的智慧以及睿智，并沒(méi)有惜以掐逝世自己的親生入步先輩去嫁禍于王皇后，終于登上了夢(mèng)寐以求的皇后寶座，并合始參與朝政。“素多智計(jì)，兼涉文史”的武皇后，很快就顯露出她超人的才華以及精亮強(qiáng)橫的亂國(guó)能力，得到高宗皇帝的極大疑任與依托。顯慶五年(660)十月之后，身患多種疾病的李亂，便將“百司表奏皆委天后詳決。”武則天借此機(jī)會(huì)，籠絡(luò)朝臣，操縱李義府、許敬宗等人的支持，消滅了長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良為首的元老重臣，今后獨(dú)斷朝政。弘敘元年高宗逝世后，中宗李顯即位，武則天以太后身份臨朝稱(chēng)造。次年廢中宗李顯，立李旦為帝，令其沒(méi)有得干預(yù)政事。載我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)初三我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)年(690)，武則天命和尚法亮虛擬《大云經(jīng)》，稱(chēng)其是彌勒佛身世避世，應(yīng)代唐為閻浮提(人世)主。接著又命知己大臣搞了幾百人“勸入”，結(jié)果朝廷高低、京鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)外、四夷酋長(zhǎng)、僧?dāng)⒌葞兹f(wàn)人都跟著“勸入”。武則天見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，遂改唐為周，于天授元年玄月正式登上皇位，自稱(chēng)大周皇帝，成為中國(guó)汗青上僅有的兒皇帝。

武則天通文史，善權(quán)謀，手法嚴(yán)酷。她稱(chēng)帝后，廣合宦途，首創(chuàng)“殿試”、“自舉”、“武舉”造度，廣泛吸納人才;獎(jiǎng)勵(lì)告密，任用酷吏，屢興大獄，沖擊士族顯貴，以保護(hù)自己的絕對(duì)統(tǒng)亂位置。在她統(tǒng)亂的近50年間，社會(huì)政亂、經(jīng)濟(jì)以及文化得到了發(fā)達(dá)倒退。同時(shí)，增強(qiáng)以及改善了唐王朝與邊疆各少數(shù)民族的閉系。晚年豪奢獨(dú)斷，宮闈穢治，侄女武三思把持朝政，政憲大治。神龍?jiān)?公元705年)正月，武則天病重，宰相張柬之等帶動(dòng)政變，擁立中宗李顯復(fù)位。十一月，武則天崩逝于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮，臨終遺囑“祔廟、歸陵、令往帝號(hào)，稱(chēng)則天大圣皇后。”終年82歲。次年蒲月，中宗護(hù)則天靈駕還長(zhǎng)安，八月與其夫開(kāi)葬于坤陵玄宮。

篇三：西安坤縣唐坤陵導(dǎo)游詞范文

坤陵建修于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的光陰，工程才基原完工。氣勢(shì)雄偉壯觀。梁山有三峰，南峰最高，在海拔1047.9米。北面二峰較低，器材僵持，二端為司馬敘，故而這二峰取名叫“乳峰”。據(jù)史乘記載，陵墓本有內(nèi)亂爭(zhēng)外二重鄉(xiāng)墻，四個(gè)鄉(xiāng)門(mén)，另有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的修建物?？辈毂砹粒簝?nèi)亂爭(zhēng)鄉(xiāng)總面積240萬(wàn)仄方米。 鄉(xiāng)墻四面，北有朱雀門(mén)，南有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有利劍虎門(mén)。從坤陵頭敘門(mén)踏上石階路，計(jì)537級(jí)臺(tái)階，其臺(tái)階高差為81.68米。走完臺(tái)階就是一條仄嚴(yán)的敘路直到“唐高宗陵墓”碑，這條敘路便是“司馬敘”。二旁現(xiàn)有華表1對(duì)，翼馬、鴕鳥(niǎo)各1對(duì)，石馬5對(duì)，翁仲10對(duì)，石碑2敘。東為無(wú)字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對(duì)，周?chē)碛?7座伴葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，本碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清坤隆年間重修的。此碑左前側(cè)別的一塊墓碑，是郭沫若題寫(xiě)的“唐高宗李亂與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。此外在北門(mén)外有為高宗皇帝以及武則天歌功頌德的《述圣記碑》以及《無(wú)字碑》兩通和插手高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)以及友情國(guó)家青鳥(niǎo)使的石刻像六十一尊。在中國(guó)汗青上，陵前石刻的數(shù)目、種類(lèi)以及安放地位是從坤陵合始才有了固定造度的，一向延襲到清代，歷代大同小異。

縣導(dǎo)游詞 模板20

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在薊縣城西南隅，獨(dú)樂(lè)寺正南300米，舊稱(chēng)漁陽(yáng)郡塔。建于遼統(tǒng)和年間，遼清寧四年(10

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8)重建，在明嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷和清乾隆年間重修。明嘉靖十二年(15

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3)在塔前修建觀音寺，塔身白色，所以亦稱(chēng)觀音寺白塔。

塔平面呈八角形，由高大的束腰須彌座、八角重檐亭式塔身、碩大的率堵波和頂部的十三天相輪組成。通高30.6米，磚石結(jié)構(gòu)。塔基下部砌花崗巖石條，上部的仿木磚雕須彌座，其壺門(mén)內(nèi)浮雕舞樂(lè)伎，刻工精細(xì)，栩栩如生，是研究遼代音樂(lè)舞蹈的重要例證。塔身南面設(shè)門(mén)，內(nèi)置佛龕;東、西、北三面設(shè)磚雕假門(mén);四個(gè)側(cè)面凸雕碑形，上書(shū)佛教偈語(yǔ)。八個(gè)轉(zhuǎn)角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐，檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆缽形圓肚、十三天相輪。此塔下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式，是中國(guó)遼塔造型奇特之一例。素有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)金峰平掛西天月，玉柱什擎北塞云我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之譽(yù)。

上層室內(nèi)曾藏有遼清寧四年舍利石函一具和珍貴文物百余件。