張家導游詞 模板1
閱讀小貼士：本模板共計2883個字，預計閱讀時長8分鐘，有116位用戶喜歡。
金鞭溪路碑)朋友們!現(xiàn)在我們開始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名，全長7.5公里，游程約3小時。沿路主要景點有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會、跳魚潭、水繞四門等。
許多旅游者堅持認為金鞭溪是世界上最美的峽谷，絕非過譽之詞。關(guān)于對金鞭溪的評價，還是引用美國科羅拉多州女副州長南希.迪克為張家界的題詞：張家界美極了，太奇了。人說大峽谷神奇，(大峽谷就是號稱自然界奇跡的美國國家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議。她認為張家界是世界上最美麗的地方，我將永遠記住。 (龍蝦花)大家注意路邊的小花兒，這就是中外聞名的龍蝦花，是金鞭溪的特產(chǎn)。秋天開花的時候，花朵由一根青絲吊著，風一吹，左右擺動，就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季節(jié)，只要輕輕一碰，啪嚓一聲，蝦籽就會從您的手中跳出來，故不少人想采集花種傳播，結(jié)果都大失所望。難道這花兒有靈性，不愿離開這人間仙境?
(觀音送子)請注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一個人懷抱孩子遠觀前方，當?shù)赝寥私兴^音送子。據(jù)說久婚不孕的夫婦，只要誠心在這里許個愿，就有可能如愿以償。但究竟靈不靈驗，還得靠自己體驗。請問游客中，誰想來試試呀?
(金鞭巖、神鷹護鞭)如果要問張家界國家森林公園的標志景點，答案是現(xiàn)成的：金鞭巖。早在清代中期，一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入永定八景。其一叫危峽啼猿其二叫層巖涌塔：縣西二十里青崖山，其前五山并立，層峙如浮圖。中一峰更峻拔，上插宵漢，晴輝雪積，最擅奇觀。這里說的其中一峰，指的金鞭巖。八大景點張家界占其二，可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米，拔地而起，直插云霄，無論你遠看近看，正看側(cè)看，都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側(cè)的那座巖峰，大家看多像一只兇猛的老鷹，勾嘴瞪眼，雙翅略展，時刻警覺地守護著金鞭，人稱神鷹護鞭。
關(guān)于金鞭巖和神鷹護鞭，有許多美麗的傳說。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中，中了龍蝦女美人計，趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學角度看，它們是由多組節(jié)理裂隙切割巖層后，經(jīng)風化、崩塌而形成的。
(醉羅漢)現(xiàn)在這里休息一下，聽聽土家民歌。大家看這座石峰，基座部分已崩塌成一個穹窿，山體上部則成俯視角度，就像一個僧人喝醉了酒似的，蹣跚欲倒，搖搖欲墜，故稱醉羅漢。大家注意到?jīng)]有，這座大石頭，就是1983年的一個夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來的，這一事件，從一個方面證實了砂巖峰林形成的原因。
(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過于牽強，胡亂把西游記的事兒往這兒湊，實在是巧合，《西游記》劇組的導游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者，一見到這地方就十分肯定地說：外景地選遍全國，只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看，左前方是帶著僧帽，披著袈裟，嘴中念念有詞的唐僧，緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側(cè)手搭涼篷，正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說，不是貪吃貪睡，就是偷偷找小女子搭訕去了，花心去了。
(文星巖)大家請看左前方，那認石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作文星巖。魯迅是中國現(xiàn)代最偉大的文學家、思想家，是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀念魯迅先生的詩叫《有的人》，開頭兩句是：有的人活著，但已經(jīng)死了;有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里，也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。
(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣，潭中魚可百數(shù)頭，皆若空明無所依，日光下徹、影布石上，邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!
大家注意觀察這座石橋，是自生橋?還是人工橋?大家看看刻在橋上的打油詩：天降十位巨靈，各持金鞭一根，只唱一聲喲嗬，紫草潭上橋橫。這石橋?qū)?米、長4米、重6噸，它是1983年十位桑植石工架的。按常規(guī)，6噸重的巨石要架往4米寬的水潭之上。非有起重吊裝設(shè)備不可，但在那時候根本沒這種可能。那么十位民工是怎樣把它弄上去的?原來很簡單，架橋的設(shè)備就是十根鋼釬!
靠左這條溪，叫沙刀溝，是一條荒無人煙的大峽谷，沿途有石塔斜影、五將拜師、小天門、百鳥樂園等佳景，從這條溝可直上袁家界，再去天子山，也可去楊家寨。
(千里相會)有緣千里來相會，萬水千山總有情。看，披甲佩劍的阿哥風塵仆仆趕來，風情萬種的阿妹情意切切趕來，來不及抖落掛滿眉毛的露珠，來不及拂去繚繞鬢角的云霧，就這么含情脈脈，熱切難耐......造物主簡直就是一名技藝高超的攝影師，將最動人的瞬間定格成一種永恒。望郎峰是如此，夫妻巖是如此，千里相會同樣如此：愛情讓時間溜走，時間卻沒能讓愛情溜走，云來在云里相會，雨來在雨里相會。人生百年，誰不渴望有緣千年等一回呢!
(亂竄坡)左邊這個坡，相傳向王天子兵敗后主力部隊從這里撤退上袁家界，進天子山。這時，官兵追上來了，埋伏上的士兵一刀砍斷葛藤，滾木擂石潮水般砸了下來，打得官兵四處亂竄，以后就把這個坡叫亂竄坡。從亂竄坡可以上著名風景游覽線袁家界，那里有后花園、迷魂臺、天下第一橋、天懸白練瀑布;還可以取道上天子山、進楊家寨。大家抬頭看，就是這座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪對面看，從那條石板路，可上腰子寨游覽線。腰子寨四周為萬丈絕壁，尤那登山的石棧道最是險要，是僅次于黃石寨(黃石寨)的超級觀景臺。主要景點有老鷹嘴、兔兒望月、天橋、蟒松、鴿子花等。如果大家有興趣，下次來張家界一定要去看看。
(跳魚潭)每年春天漲桃花水的時候，跳魚潭的各色魚兒從這里爭相跳躍沖浪而上，潭因此得名。按民俗說法，這叫鯉魚跳龍門。
金鞭溪里有一種娃娃魚，是現(xiàn)今世界上最大的兩棲動物類，屬國家二級保護動物。娃娃魚學名叫大鯢，全世界只有中國、日本、美國才有，因它發(fā)出的聲音如同小孩啼哭，所以叫作娃娃魚。張家界市的桑植縣是著名的娃娃魚之鄉(xiāng)。國家在寶峰湖投資1000余萬元建設(shè)大鯢救護中心。
朋友們，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源號稱峰三千，水八百，三千翠薇峰，八百琉璃水。而水又以金鞭溪為代表，民間稱久旱不斷流，久雨水常綠。而且，金鞭溪的水，用來洗澡不須香皂;用來洗頭不須洗發(fā)膏;用來洗衣服，不須洗衣粉。美國科羅拉多州副州長南希說：金鞭溪若賣空氣，絕對是一筆不可估價的收入!
(水繞四門)金鞭溪流到這里，同龍尾溪、天子溪、礦洞溪一道，四水交相穿行于東南西北四道山門，并共同托出了一個風景秀麗的沙洲。沙洲名叫天子洲，是當年向王天子稱王建天子國的地方。你們看，對面一排三座石峰，與四周林立的幾十座石峰，古稱簽筒、筆架、萬歲牌，四十八大將軍巖，相傳都是向王天子留下來的。
水繞四門是一塊風水寶地，相傳漢留侯張良就葬在這里，大家往左上方看，傳說那座山頭上就是張良的古墓遺址。民族學家龍炳文這樣寫道：踏遍青山尋古人，四門水繞得佳城;香爐巖上舊土堡，漢代留侯張良墳。
水繞四門呈輻射狀與各景區(qū)、景點相連。往右可乘車經(jīng)龍尾巴村去張家界公園或下山進城;往前可乘車去十里畫廊，去天子山索道站，去軍地坪、黃龍洞和寶峰湖 。
張家導游詞 模板2
閱讀小貼士：本模板共計2824個字，預計閱讀時長8分鐘，有253位用戶喜歡。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導游_____。
張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢險要，有我是可愛的點點塞外山城我是可愛的點點之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長城的我是可愛的點點大鏡門我是可愛的點點是長城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是我是可愛的點點黃帝戰(zhàn)蚩尢我是可愛的點點的古戰(zhàn)場，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠樓等，都是頗值得一觀的古跡。 位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場繁茂，來此還可以體驗蒙古族風情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有我是可愛的點點第二黃鶴樓我是可愛的點點之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在我是可愛的點點旱碼頭我是可愛的點點的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計修建的我國第一條鐵路我是可愛的點點京張鐵路我是可愛的點點的通車,更使海內(nèi)外商賈云集我是可愛的點點皮都我是可愛的點點,張家口的我是可愛的點點口皮我是可愛的點點、我是可愛的點點口羔我是可愛的點點、我是可愛的點點口蘑我是可愛的點點名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心,并因此而享有我是可愛的點點第二延安我是可愛的點點、我是可愛的點點文化城我是可愛的點點、我是可愛的點點東方模范城市我是可愛的點點等美譽。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。
張家口三面環(huán)山，北依長城，歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風淳樸，夏季氣候涼爽，風景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的我是可愛的點點塞外江南我是可愛的點點南北呼應(yīng)；巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場。風格獨特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風光，是旅游避暑之佳所。
清遠樓
清遠樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ?。樓建在?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰我是可愛的點點清遠樓我是可愛的點點，北曰我是可愛的點點聲通天穎我是可愛的點點，東曰我是可愛的點點聳峙嚴疆我是可愛的點點，西曰我是可愛的點點震靖邊氛我是可愛的點點。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的我是可愛的點點宣府鎮(zhèn)城鐘我是可愛的點點一口，高2．5米，口徑1．7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮，可傳40余里，頗負盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴謹?？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國內(nèi)同屬罕見，索有我是可愛的點點第二黃鶴樓我是可愛的點點之稱。該樓建筑獨具一格，為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。 清遠樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對清遠樓進行了全面修復，修復后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風鈴叮當，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里?？偯娣e2000余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70％的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險徑回曲，頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時，會使您抬然自樂。現(xiàn)已開辟五個景區(qū)數(shù)十個景點，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起，山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風趣。，登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先我是可愛的點點與炎帝戰(zhàn)于販泉之野我是可愛的點點，后我是可愛的點點與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤我是可愛的點點，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之我是可愛的點點合符釜山，而邑于涿鹿之阿我是可愛的點點。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀元，使其由我是可愛的點點野蠻我是可愛的點點進入我是可愛的點點文明我是可愛的點點時代。
好，游客朋友們，張家口就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
張家導游詞 模板3
閱讀小貼士：本模板共計2174個字，預計閱讀時長6分鐘，有267位用戶喜歡。
各位游客，各位團友，大家好？歡迎大家來到風花雪月之都，五朵金花的故鄉(xiāng)大理旅游觀光。我很榮幸的以金花的身份，向大家介紹大理民居苐一園張家花園，大理歷來是以風花雪月著稱的中國旅游勝地，魅力大理，文化大理是高原上的一顆旅游明珠，冬無嚴寒，夏無酷署的大理，四季花開，幽蘭飄香，茶花爭艷。
張家花園四季繁花似錦，花開不斷，白族民居的青瓦白墻，雕梁畫棟，奇異的白家民俗，古老的神話傳說別有一番迷人的風采，無論是旅行家徐霞客游記中的大理白族民居，或是郭沬若先生筆下的神韻大理，自古大理就是彩云之南的旅游勝地，古往今天夢寐以求向往的神話之都。
大門口導詞；用在張家花園影壁下，《男》
花園地理文化：
尊敬的各位游客：大理張家花園地處橫斷山脈點蒼山腳下，洱海西岸，南距大理市區(qū)10公里，北行5公里到大理古城，與千年妙香古寺大理開國寺廟我是可愛的點點觀音塘我是可愛的點點毗鄰，在歷史上這里曾有觀音負石阻兵神話傳說，感通寺無極和尙向明太祖朱元璋敬獻大理茶花，我是可愛的點點馬嘶花放我是可愛的點點成為佳話。千百年來云南的普洱茶，沿著張家花園門前的這條茶馬古道的足跡，通向藏區(qū)，播撒了云南的馬幫文化歷史。
站在大門臺坎上；《女》
白族民居與白族人：
白族民居是中國民居中少數(shù)民族居住的文化建筑，那么為什么說它是文化民居建筑呢？因為白族民居的墻壁和廳堂、地面、天棚等部位，就是唐詩、宋詞、元曲的一部書，只要有空白的地方就有文化，有文化的地方就有白族民居，那么白族和自已的民居是怎樣一種關(guān)系呢？白族是一個在蒼山洱海之間由游牧民轉(zhuǎn)向農(nóng)耕的民族，概括起來就是四點；講著自己的白族話，穿著蒙古人的服裝，踏著唐詩宋詞風韻，享受風花雪月美景。
站在鹿鶴同春坊里，《男》
歷史上的張家：
遠古時候大理稱葉榆，葉榆池就是現(xiàn)今的洱海，洱海像一只耳朵，洱海流域北有玉螺部落南有金魚部落，形成大理百二河山，北有大院，南有花園，是南詔大理國的建筑遺風，在喜洲古鎮(zhèn)大家都習慣的稱呼大院，如嚴家大院，董家大院，而大理古城以南則慣稱花園，如趙家花園，楊家花園，張家花園地處南端所以把花園作為雅稱。
站在大門臺坎上，《女》
云南張姓由諸葛亮賜姓，河北清河是張姓的發(fā)祥地，所以大門上的我是可愛的點點清河榆廬我是可愛的點點的含義，也就是華夏張氏家族在大理的民居。張姓家族是云南的統(tǒng)治者，南詔以前有白子國的國王張樂進求施行了600余年的大冶，因此在大理，張家當之無愧成為大理最古老的王族，整座花園也就有了昔日的王者之風。
站在三坊一照壁下，《男》
白族民居的照壁是藝術(shù)的化身，是白家人的姓氏名片，到大理做客是要有文化的，要想喝三道茶，看白族阿鵬金花，如果看不懂照壁上的姓氏，可能就進不了門，也就得不到熱情款待，因為我們的貴姓都在照壁上，各位有誰可以講出我是可愛的點點百忍家風我是可愛的點點的含義是什么？那就是大理人了。
站在三坊一照壁下，《女》
張氏家族在自已的拓疆史上，認可黃帝為張姓的血親始祖，而黃帝有一個兒子名叫張揮，是弓箭監(jiān)造官，弓長百忍，便成為張家座佑銘，因此呢，民居照壁上書寫我是可愛的點點百忍家風我是可愛的點點我是可愛的點點清河世家我是可愛的點點是姓氏和發(fā)樣地的稱謂。
由此可見大理白族民居的文化涵養(yǎng)，對漢文化吸收的先進性，不愧為我是可愛的點點文獻名邦我是可愛的點點，可能各位游客對自已的姓氏文化還沒有研究，現(xiàn)在為止還不知道自已的雅稱，那么可以在張家花園買一張我是可愛的點點姓氏文化卡我是可愛的點點留著紀念。
站在鹿鶴同春坊前，《男》
初識張家花園：
鹿鶴同春白族民居是白族人民的千年夢想，大理張家花園鹿鶴同春大型白族民居，由園主張建春先生于2000年8月8日開建，____年8月8日竣工，可以說是一個民間奧運工程，歷時八年由園主自行精心設(shè)計投資建成，占地8畝，是大理歷史以來最大的白族民居姓氏建筑，大家可以往空中看一下，整個園子象飄游在蘭天白云中的海市蜃樓，與毗鄰的寺院虛彌境界組成天上人間的旅游勝景。
站在大門口臺坎上，《女》
張家花園由六個大院、三座后花園，160間房屋，24處庭院，16道門戶組成，以左青龍右白虎，前朱雀后玄武的形理風水格局，組合成三橫三縱的大型白族民居我是可愛的點點六合同春我是可愛的點點文稱我是可愛的點點鹿鶴同春我是可愛的點點。整個建筑群由五個三坊一照壁，一個四合五天井構(gòu)成走馬串角樓的民居格局，張家花園的靜態(tài)交通是由六合同春院，也就是大門的一進院，以抄手游廊的方式到達花園的任何一個景點參觀和購物，后花園是整個建筑的園林建筑，是主人呤詩聽琴，靜養(yǎng)休身的地方。
站在大門臺坎上，《女》
看千年夢想，賞白族民居
各位朋友，各位游客，我們張家花園在建筑中就被中外來賓，文人雅士稱為夢幻白族民居，國際茶花協(xié)會主席戴維斯先生稱花園為：東方最具特色的茶花民居。你今天在游園中每一個院就會有一個夢，當然你做的是大理的金花夢。
張家花園以大理多元文化的基因，打造了七個不同的建筑視覺沖擊院落，使你仿佛在園中夢游，茶花中漫步，好啦！大家隨我去感受一下夢幻般的白族庭院華麗的茶花民居。
大到建筑群落，小到微雕唐詩三百首，是張家花園的藝術(shù)創(chuàng)作空間，景德鎮(zhèn)瓷板畫藝術(shù)建造的照壁、門樓裝飾，大理石天然紋理造就的走廊天棚，東陽木雕的活潑，大理劍川木雕的奔放，福建石雕的雄奇，蘇洲刺繡的精美，微派建筑磚雕的絕倫，和大理石屏門的神韻，白族民居的優(yōu)雅，蘇州園林的秀麗，組成張家花園的工藝十絕。
張家導游詞 模板4
閱讀小貼士：本模板共計1582個字，預計閱讀時長4分鐘，有213位用戶喜歡。
各位朋友：
大家中午好!這幾天我們一起欣賞了張家界奇美的自然風光，今天，我們要踏上新的游程，去探尋湘西的神秘，領(lǐng)略夢回故里的鳳凰古城。從張家界出發(fā)，經(jīng)永順，過吉首，到鳳凰，約需3小時的車程。愿我們此次的湘西、鳳凰之旅帶給大家的是永遠美好的回憶。
(澧水、茅巖河漂流、張羅公路)在我們右邊是張家界的母親河——澧水，澧水源于桑植縣北部的八大公山，東流經(jīng)永順、永定、慈利、石門、臨澧及澧縣等縣市，在常德津市小渡口入洞庭湖。干流全長388公里，流域面積1.84萬平方公里。在茅巖河上流有段被譽為“百里畫廊”的茅巖河，茅巖河山青水秀，風光如畫，峽谷幽深，灘多浪多，飛瀑流泉，真可謂：“不是三峽，勝似三峽”。漂流段位于茅巖河平湖游的下游，距張家界市城西32公里，漂流水程28公里，落差66米，有驚無險的河灘共55個。茅巖河漂流目前已成為中國最大的和最安全的旅游漂流項目，是張家界“山、水、洞”旅游精品項目中最富刺激的項目。與浪共舞，一漂難忘，駕橡皮舟沿茅巖河漂流而下，群山疊翠，峽谷生輝，灘多浪急，過險灘、打水仗、對山歌、品野味、飲清泉，與浪共舞，有驚無險，在歷盡山重水復、柳暗花明之后，那種愜意，簡直妙不可言。
我們的旅游車正行駛在張羅公路上，這是吉首至張家界的二級公路，吉羅段已于__年12月26日建成通車。張羅公路東接張家界市區(qū)甘溪橋，西至古丈羅依溪大橋，全長91.42公里，設(shè)計標準為山嶺重丘二級公路，是湖南省委、省政府加快湖南西北部開發(fā)的重點工程。張羅公路于__年2月開工建設(shè)，__年底建成通車。張羅公路的建成大大縮短了張家界通往湘西自治州州府吉首的行車距離和時間，原來需要繞行永順、保靖、花垣約6個小時的行車時間縮短了近一半。張羅公路的建成也使湖南省各市州都實現(xiàn)了高等級公路連接，對于加快湖南西部開發(fā)，促進湘西旅游經(jīng)濟的騰飛具有重要的戰(zhàn)略意義!
(教唱山歌)張家界民歌浩如煙海，豐富多彩，門類繁多，分勞動歌、生活歌、時政歌、歷史敘事歌、山歌、情歌、喪歌、壽歌、搖籃歌、宗教祭祀歌、上梁歌、哭嫁歌及各種民間小調(diào)等。尤以山歌傳播最廣。民歌曲調(diào)十分豐富，各地唱法不一，桑植民歌較成系統(tǒng)，已唱出湖南，唱出國門。__年11月23日著名歌唱家宋祖英在奧地利維也納金色大廳演唱了桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》。山歌多為即興演唱，也有固定歌詞。各位朋友到時在苗家做客可是要喝攔門酒，對山歌的喲。大家如果有興趣的話，不妨跟我學唱幾首土家山歌吧!
(王村、王村大橋、猛洞河漂流)各位朋友，大家應(yīng)該看過劉曉慶、姜文主演的《芙蓉鎮(zhèn)》吧，你們對電影中長長的的青石板路和獨具民族特色的吊腳樓還有印象嗎?當時的拍攝地可是遠在天邊、近在眼前呢，這就是湘西永順縣境內(nèi)的王村。王村是一個具有兩千年歷史的湘西古鎮(zhèn)，它坐落在地勢險要的酉水北岸，漢代為酉陽縣城，又是“楚蜀通津”要道，由于擁有舟楫之便，五代十國時，彭氏土司王小朝廷建于此，這里便成為湘西歷代土司王的盤踞之地，故名王村。土司王后來遷都到老司城，實行“蠻不出峒，漢不入境”的禁令，使得該地區(qū)長期與世隔絕，延緩了其發(fā)展進程。王村自此以后雖不再是土司王府所在地，但是因其處于交通咽喉處，成為湘西四大名鎮(zhèn)之一，是湘西北的物質(zhì)集散地。“改土歸流”之后，王村是永順對外交通的唯一碼頭，是全縣乃至湘西大部分地區(qū)進出口貨物的集散地。清朝乾隆、嘉慶、道光年間，王村的繁華達到鼎盛時期。當時人稱“小南京”。進入20世紀八十年代，著名導演謝晉在這里拍攝了電影《芙蓉鎮(zhèn)》，隨著該影片的出名，王村也被譽為“芙蓉鎮(zhèn)”?，F(xiàn)在外面很多人只知“芙蓉鎮(zhèn)”而不知“王村”之名了呢。
大家請順著我手指的方向往右看，在河的不遠處，順著山勢，坐落一座古香古色的山寨，那就是王村，即芙蓉鎮(zhèn)了。從鳳凰返回的時候，如果有時間，我們一起去實地領(lǐng)略王村的風采怎樣?
張家導游詞 模板5
閱讀小貼士：本模板共計732個字，預計閱讀時長2分鐘，有134位用戶喜歡。
張家口大境門導游詞
大境門位于張家口市區(qū)以北，是長城的重要關(guān)隘，以地勢險峻而聞名。大境門始建于清順治元年，城樓建在東西太平山之間的峽谷內(nèi)，正中門額上高懸“大好河山”四個顏體大字，筆力蒼勁有力。
張家口境內(nèi)現(xiàn)有戰(zhàn)國、秦、北魏、北齊、金、明六個歷史時期的古長城遺址共10段，這些遺跡是歷史上許多重要戰(zhàn)役的見證，這一帶也是我國北方各民族互市的主要交易地點。“打樹花”是河北省張家口蔚縣暖泉鎮(zhèn)別具特色的古老節(jié)日社火，至今已有300余年歷史，是用熔化的鐵水潑灑到古城墻上，迸濺形成萬朵火花，因猶如枝繁葉茂的樹冠而稱之為“樹花”，其壯觀程度絕不亞于燃放煙花。后來，暖泉鎮(zhèn)每逢元宵佳節(jié)期間“打樹花”的習俗一直延續(xù)至今。打樹花也作為一項古老技藝，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
大境門筑于清順治元年(1644年)，是一座條石基礎(chǔ)的磚筑拱門。門墻高一十二米，底長一十三米，寬九米。券洞為直墻半圓拱門，外側(cè)高五點四米，寬六米;內(nèi)側(cè)高九點五米，寬六點八米，中有木制鐵皮大門兩扇。門額有清察哈爾都統(tǒng)高維岳所書“大好河山”四字，每字足有一米見方，筆力渾厚蒼勁。城樓頂部為長一十二米，寬七點五米的平臺，外有一點七米高的垛口，內(nèi)有零點八米的雉堞，東側(cè)有臺階通上。整個建筑渾然一體，蔚為壯觀。登臨城樓，南瞰張家口市，山城美景歷歷在目;兩側(cè)，東、西太平山巍然對峙，清水河沿東太平山麓逶迤而下，縱貫市腹;北眺山巒起伏，綿綿不斷，正、西兩溝遠通壩上，地勢十分險要。大境門，自古作為扼守京都的北門，連接邊寨與內(nèi)地的交通要道，素為兵家必爭之地。同時也曾是蒙漢兩族人民的交易場所，為牲畜、毛皮、鞍韂、蘑菇等貨物的集散地。對發(fā)展蒙漢兩族人民的友好關(guān)系，溝通內(nèi)地與邊寨貿(mào)易，發(fā)揮了重要作用。
張家導游詞 模板6
閱讀小貼士：本模板共計5802個字，預計閱讀時長15分鐘，有201位用戶喜歡。
公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看，這座大門一邊是具有當?shù)赝良易迕袼罪L格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個官員，在小車穿過公園大門駛進去百把米之后，連連呼喊：“門!門!”又讓司機把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎大家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
(黃石寨路碑)“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時，步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護區(qū)，1890年 10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國總統(tǒng)班杰明批準將優(yōu)勝美地設(shè)立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個世紀，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重大舉措?？墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴重破壞的中國，直到二十世紀七十年代末，仍沒有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對國務(wù)院總理說：“中國有沒有國家公園?”總理答得很藝術(shù)：“有，正在建設(shè)中，過幾年請您來看。”送走客人后，國家計委負責人被請到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈中發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個國家森林公園。據(jù)統(tǒng)計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達 870多處，其中國家級森林公園292處，經(jīng)營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風景地。以1997年為例，國內(nèi)森林公園吸引游客達5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重大貢獻，它的意義已遠遠超出了它的自身價值。
(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這大巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”
(點將臺)這里是登黃石寨的第一個觀景臺。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個著名土家族首領(lǐng)向大坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。
(天書寶匣)大家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個盒子?再請大家看仔細，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。“天書”被盜，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!
在整個武陵源風景名勝區(qū)，類似“天書寶匣”這種形態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您盡可以發(fā)揮各自的想像力，給它們?nèi)∫粋€有意思的名字。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫“天書高掛”，三個山峰之間正中的那個山峰，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。
(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內(nèi)云翻霧涌似大?？駶?，谷底有一峰如中流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。
(南天門)(前行20米)現(xiàn)請大家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。
(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林中有一高達200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，中部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。
(王光美詩刻)1983年11月30日，前__劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當年，這里還是一條人工剛剛挖出來的小毛路，王光美被一路風光所震撼，也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。
有人說這是一首雙關(guān)意詩。一個“奇”字是對劉少奇同志的全部評價：一個“美”字，則暗示了她自己深隱在心底的不宜直言的另一層意思。想想看，在那“打倒中國的赫魯曉夫，再踏上一只腳”的苦難日子里，一個拖著一群孩子的女人能挺過來并能奇跡般活下來，這不正是“蒼松青杉”的真實寫照么?
(黃石寨)這就是黃石寨!
黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。
(摘星臺)現(xiàn)在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請大家注意安全，當心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務(wù)委員兼國家經(jīng)委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，信中吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也。”這摘星臺也就是他叫出來的。
(六奇閣)請各位猜猜，這“六奇”是指哪“六奇”?大多數(shù)講對了，準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。“江山留勝跡，我輩復登臨”;“欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰......
(天池)這個水池叫“天池”，別看它不起眼，故事卻不少。
很久以前，張良仿效赤松子，云游天下名山大川，后來不知怎么來到天門山、青崖山，青崖山就是現(xiàn)在的張家界，還上了黃石寨。當時呂后專權(quán)，對張良的失蹤十分害怕，于是下令在全國大搜捕，生要見人，死要見尸。武陵郡太守聞訊后派三千精兵追蹤上山，把黃石寨圍得紋絲不透。張良手下只有十來個弟子，就憑借天險堅守。官兵攻不上，干脆就不攻圍，打算圍上三五月，讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了，大家一個個餓得東倒西歪。張良十分焦慮，那天，他朦朦打盹，只見一白胡子老人從天上悠然飄落在張良跟前，張良一見是黃石公，急忙跪下訴道：“徒兒有難，還望師父搭救!”黃石公微微一笑，拂塵一掃，便慢慢隱入云間。這時，只聽有人邊跑邊叫：“師父!師父!我們有救了，有救了!”張良驚醒了，問：“什么事，咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說：“師父，在天池發(fā)現(xiàn)了三條大鯉魚，每條一百來斤，夠我們吃十來天!”張良一驚，沉思片刻，立即下令道：“不許吃!趕快把鯉魚摔下山去!”眾徒兒一時想不通，這師父餓昏了頭是不?但命令難違，只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接著張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊，讓它發(fā)出聲音，一邊大唱大跳，唱什么?張良說：“就唱：黃石寨，黃石寨，千年萬年打不開!”
第二天，官兵撤了。原來他們發(fā)現(xiàn)山頂上居然還有百來斤的大魚，還唱歌跳舞作樂，說明上面糧草豐足，張良安民樂業(yè)，圍著有啥用?
后來，張良告訴眾徒弟：這是師父黃石公搭救我們來了。
從此以后，“黃石寨”的名字就代代傳下來了。
(山頂環(huán)覽線：五指峰、前花園、黑樅垴)朋友們!這里的每一座巖峰都是一件古老的藝術(shù)品，每一座巖峰都隱藏著大自然的無窮奧秘。面對如此壯美雄奇、氣象萬千的砂巖峰林風光，幾年前，一位來自東北的女作家，就站在黃石寨上感嘆道：看了張家界的風光，覺得真可以死了。接下來她又說，看了張家界的風光，覺得更有理由好好活了。兩句話看起來前后矛盾，其實不然：前一句是說能見一到像張家界這樣奇美的風光，此生足矣;后一句是說人生是如此美好，理應(yīng)更加珍愛生命。大家說對不對?
那年，詩人丁芒面對鬼斧神功的前花園，心里激出詩情，信口吟道：
“人生不到張家界，百歲何能叫老翁。”
(黑樅垴)請大家朝對面看，那是一片原始森林，四面是懸崖絕壁，絕對高度300余米，峰頂方圓約60余畝，植物以古松為主，土家人叫它黑樅垴，那是千百萬年無人涉足的地方。20世紀70年代，林場一位老工人一行三人憑著掛鉤、繩索、古銅錢等古老的登山工具，冒著生命危險，折騰了整整一天，天黑的時候，終于爬上峰頂。他們見到了幾抱粗的古樹，厚達一米以上的腐殖層，和晾在樹枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來了好歹要進去探個究竟。不料突然風雨大作，駭?shù)萌思泵陆^壁。不久，三個人不甘心，又準備去探險。本來是萬里無云的大晴天，可是剛爬到半山石壁，突然雷電交加，風狂雨驟，其中一人腳底一滑，差點墜入萬丈深淵，從此以后再也無人敢探黑樅垴，直到今天那兒還是一處神秘禁地。
(天橋遺墩、飛云洞)前方一排六座高達200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩。再往左前方看，峰下有個狹長形石洞，叫飛云洞，1984年9月7日上午8 點半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現(xiàn)一個直徑約200公尺的彩色光環(huán)，當時五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環(huán)中心，邊四周奇峰怪石也在光環(huán)中時隱時現(xiàn)。二十多分鐘后，光環(huán)漸漸消逝。這種奇觀，俗名佛光。1996年5月15日，天子山神堂灣也出現(xiàn)過佛光奇觀?？茖W解釋是一種光學現(xiàn)象。
(武陵松)張家界武陵源由于發(fā)現(xiàn)很遲，原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這里是一座巨大的生物寶庫，被譽為自然博物館和天然植物園。植物學家認定張家界處于亞熱帶常綠闊葉林的中心位置，保留了長江流域古生代植物群落的原始風貌。這里森林覆蓋率達85%，僅木本植物達751種。這里保存了大量世界珍稀植物，如被稱為“活化石”的珙桐、銀杏，以及諸如伯樂樹、香果樹、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數(shù)武陵松。大家看，張家界每一座石峰上，幾乎都長滿了盤根錯節(jié)的松樹。“蒼勁虬曲掛絕壁，松枝搖曳三千峰”。大詩人胡茄對武陵奇峰作了最為形象的評價：“桂林醉人是漓江清，峨嵋風流是金頂云，華山險在倚天看，廬山美在泉中聽，不及湘西武陵源，數(shù)千奇峰纏綠云，石上長森林!”這石頭上的森林就是武陵松!方志專家陳自文先生有武陵松詩：“武陵源里數(shù)千峰，絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由，承天抖擻腰難躬。”如果要說武陵松的特點，這就是最好的人格化的注腳。
(霧海金龜)你們看，大自然的鬼斧神工，把這只石龜?shù)袼艿没铎`活現(xiàn)，在眾多景區(qū)中，如此神似形也似的景觀并不多見。大家還記得向王天子天書被盜，作案者就是這只龜精，可笑的是還沒逃離黃石寨，就被張良仙師點化成石，讓它世世代代為后卡門當門衛(wèi)。
(后卡門)那是后卡門，有一夫當關(guān)，萬夫莫開之勢。過去是登黃石寨的唯一通道。1995年3月，_____就是從這里上下黃石寨的。上山途中，江___在“天子座”景點休息時，興致勃勃地拉起二胡，為當?shù)氐耐良易迮枋职樽?登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，與游客們同樂。
(索道站)現(xiàn)在，我們就要乘索道下山了。黃石寨索道是1995年5月至1997年9月臺灣證吉興業(yè)有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863，高差431米，運行速度每秒8米，單向小時運量948人，設(shè)備全部從法國波馬公司引進，總投資4000多萬人民幣。黃石寨索道的建成，為公園開辟了一條空中游覽線，填補了張家界無觀光索道的空白。古詩說：會當凌絕頂，一覽眾山小。乘索道觀張家界公園，別是一番感受。
(望郎峰)朋友們，盡管由于修建了索道，琵琶溪一路景點無緣欣賞，但望朗峰這一絕景是不能不看的。請大家仰首上望，那山嶺上兀立一根石柱，極像一位曲線流暢的“村姑”翹首遠望。“村姑”對面，萬丈絕壁上洞穿圓眼，正處“村姑”視線之中，故叫“望郎峰，望穿石壁”。相傳山里一位土家獵手，被秦始皇抓去筑萬里長城，從此一支不歸，妻子日日夜夜站在高山頂上向北望，盼著夫君回來。這樣過了一年又一年，連對面的石壁都望穿了，可夫君始終沒有回來。那村姑呢，也就慢慢化成一座石峰。民謠唱道：農(nóng)家的大嫂子，山寨的好姊妹，站在高山望郎歸。望到冬去春來，望到北雁南飛，望穿秋水，望穿石壁，不知郎君幾時回......
(夫妻巖)朋友們，黃石寨游完了。如果大家有興趣，我鄭重地向大家推薦著名景點夫妻巖。你們看，對面遠方有兩座山峰，緊相依偎，酷似一男一女，耳鬢廝磨，竊竊細語，其臉龐、眉眼、口鼻、牙齒及披發(fā)都清晰可見。民間稱夫妻巖是愛神的化身。據(jù)說，只要在夫妻巖前拜一拜，許個愿，那么是恩愛夫妻，就能保佑白頭偕老，永不分離;是熱戀情人，則保佑忠貞相許，姻緣美滿。怎么樣?是一對夫妻的、一對戀人的是不是也拜上一拜，討個吉利。
張家導游詞 模板7
閱讀小貼士：本模板共計259個字，預計閱讀時長1分鐘，有263位用戶喜歡。
現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護區(qū)。天子山，海拔1262.5米，因當?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。游黃石寨，您是與群峰對坐，與群峰平視；游金鞭溪，您是“人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰；而在天子山，則可俯視大千世界，您會生出“山上無山我獨尊”的無限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會讓大家大飽眼福而流邊忘返。
張家導游詞 模板8
閱讀小貼士：本模板共計1474個字，預計閱讀時長4分鐘，有139位用戶喜歡。
湘西被稱是上帝和人的共同杰作：
上帝創(chuàng)造了湘西無以倫比的山，無以倫比的水。才有了湘西的三千奇峰，秀水八百。而湘西也才有了最適合人類居住的條件。在這山、水背后，在這深山溪畔，生活著這樣一個古樸而又原始的部落。他們用勇敢、勤勞和智慧創(chuàng)造了一個又一個的燦爛和輝煌。這個部匯集了土苗白瑤侗五大民族。在當?shù)?，我們叫這五大民族的人們，統(tǒng)稱為深山族人。所以我們這次來湘西，來張家界，就是要游山、玩水、做人。這是我們此行的三個目標咯。
很多朋友在笑，說我是可愛的點點游山、玩水很正常，做人又是什么意思呢？我們已經(jīng)很會做人了呀。我是可愛的點點
呵呵，開玩笑的咯，我說的是做人是簡單說法。那具體又是怎么會事呢？容我慢慢解釋：出門旅游，如果是欣賞自然風光，最美的是山、水。而在今天這個信息發(fā)達，交通便利的時代，如果說什么東西沒見過，沒聽過，沒吃過的話呢，也已經(jīng)無法滿足大多數(shù)朋友的需求了，一次沒有文化體驗的旅游不算一次完整的旅游，而只能是一次旅行。
所以，我們此次的湘西之行，張家界之旅，我把他分成了幾個層次：
1、路過湘西只要你來了湘西，抬起左腳就表示已經(jīng)是來到湘西，而抬起左腳的時候，希望大家能放下所有的煩惱和顧忌，把您的右腳也跟進來，去了解湘西，不要只是走馬觀花，就是所謂我是可愛的點點我匆匆地走，正如我匆匆地來，輕輕的走，揮一揮手，不帶走湘西的一片云彩我是可愛的點點。這就叫路過湘西——而已。
2、觸摸湘西當我們站到天子山頂，袁家界頂驚嘆大自然的同時，是不是想伸手去摸一摸身邊的這些石頭，那可告訴大家，千萬別摸。那是太遠，夠不著。那么您只能在金鞭溪捧一口溪水，很甜！只能是在坐在某個觀景臺的石頭上靠一靠旁邊的小樹，很美！這時，我們和山水有了溝通，有了交流，這是觸摸湘西。
融入湘西
湘西匯集了土苗白瑤侗五大民族。在當?shù)兀覀兘羞@五大民族的人們，統(tǒng)稱為深山族人。當我們離開張家界的那一刻，我們問一下自己，我是可愛的點點我有沒有聽到土家話對我的祝福和問候，有沒有聽過苗語唱出的山歌，有沒有聽過侗語唱出的侗族大歌。那可是我們55個少數(shù)民族第一個被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歌聲。我有沒有去侗寨苗鄉(xiāng)去看一看他們是怎么生活的，我有沒有也走進他們的生活，跟他們一起去玩上一玩，喝上一喝。體驗一把他們深山族人的生活，做上一回湘西人。我是可愛的點點也就是說的我是可愛的點點我們來到了湘西，得做人，這是簡單的說法。真正的說法是，做一回湘西人。我是可愛的點點這樣才算是真正的融入湘西。
那么做湘西人有什么好處？（呵呵）。那好處就多了去了，最重要的是相信大家都感興趣的，可以自由的跟我們的深山族姑娘、小伙自由戀愛，自由打鬧；還有就是飯不夠飽沒關(guān)系，酒是一定要喝，而且還得喝好。
那么今天在我們的武陵源，在我們的溪布街，長期雜居著土苗白侗瑤的一個部落。隨著旅游的開發(fā)，這個原始部落被當?shù)卣性谝黄?，居住在一個叫快活街的地方。政府要求將他們保留下的最原始的語言、飲食、生活習慣、生活方式，祖祖輩輩口口相傳的的哼唱小曲，保留得最原始的辛苦勞作之后的夜生活的方式。用原真的方式一一的呈現(xiàn)給我們的游客朋友們。所以，在溪布街的深山部落可以跟深山族人一起吃、喝、玩、樂，跟深山族人一起過夜生活。可以讓所有的游客朋友在這里做一回快樂的湘西人，做一回深山族人。如果有興趣的，今天晚上您可以跟我走。。。具體能體驗到什么，我不能全告訴你，我只能告訴你我會讓您終生難忘。因為，我們在大都市過膩了喧囂生活，所以才來到了湘西，我能說的就是：我是可愛的點點放下行囊，回到家鄉(xiāng)我是可愛的點點，來到湘西，不要匆匆過路，做一回湘西人，才會不枉此行。
張家導游詞 模板9
閱讀小貼士：本模板共計2429個字，預計閱讀時長7分鐘，有294位用戶喜歡。
各位朋友：
大家好!歡迎來鳳凰古城做客?，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風采依然;城外，南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手， 《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
風凰不但風景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。
沈從文故居
現(xiàn)在沿著石板小路，來到中營街10號，這里就是我圄著名作家和考古學家沈從文先生的故居。
沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。
欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛?，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向
往的世外桃源一邊城。
陳氏宗祠
陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一副數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?
熊希齡故居
順著小巷的砂石板小道，從大成殿即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。
熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯(lián)： 栽數(shù)盆花，探春秋消息;熊先生立即對出了下聯(lián)： 鑿一池水，窺天地盈虛。一時傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞此君一出天下暖令四座皆驚。
城樓及古城墻
現(xiàn)在各位看到的是北門，門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象，想必大家在電影《湘西崇!座記》、《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見到過好多次了，不知大家是否還有印象?
沿著半壁舊城墻，出東門，是旅游商品一條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀，獲得聯(lián)合國頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格，曾受到著名畫家張仃先生的好評。
虹橋及沙灣風景區(qū)
橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。每到端午節(jié)，人們就將兩只運貨的木船捆扎起來，在這個小河灣里一爭高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在這樣的吊腳樓下看龍舟嗎?
下了橋，步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時八大景中的溪橋夜月、 龍?zhí)稘O火、 奇峰挺秀三大景。
現(xiàn)在看到的是萬壽宮，又叫水府廟，因為是江西商人所建，大家習慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。
三王廟
現(xiàn)在到達的地方是三王廟，又叫天王廟、三侯祠。
相傳北宋時有三個叫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹的同胞兄弟，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民，立下赫赫戰(zhàn)功，所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶三年(公元1798年)，鳳凰廳同知傅鼐為實行其對少數(shù)民族的剿、撫兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩作畫。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)十一月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此地召開大會，響應(yīng)辛亥革命，誓師起義，并在此地慶祝辛亥革命的勝利。
三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖儺娘。相傳在原始洪荒時期，這里發(fā)生過一場特大洪水，只有一對兄姝逃脫性命。為了繁衍苗家人群，兄長提出與妹妹成親，妹妹認為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來。因此，在千里苗山，流傳著一句歇后語：兄妹拜堂，地久天長。當然，那只是過去特殊時代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。
沈從支墓地
再￣土幾步，看到的是黃永玉先生為紀念表叔瀧從文而題寫的銘文：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，就是回到故鄉(xiāng)。
沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠與普通民眾在土起。
沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石，來源于大地叉回歸大地!
作為墓碑的五色石正面，刻寫著沈先生的手跡：
照我思索，能理解拭;照載思索，可認識人。
是的，正是這樣上種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)膹能姷缆?選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念，使沈先生揮動了他那如櫞巨筆，將他認識的湘西人介紹給世界。
墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張允和女士的銘文：
不折不從，星斗其文;亦慈亦讓，赤子其人。
這四句話，簡明扼要地總結(jié)了沈先生的土生。 這四句話每句的最后一個字，聯(lián)起來是沈先生一生的寫照：從文讓人!
是的，沈先生是十分謙讓的，他不爭利，在文壇上默默耕耘著。但是，沈先生在做文學時又是從來不肯讓人的，他用一切只是一個起始鼓勵自己，上下求索，永不滿足，終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學大師。
沈先生屬于中國，屬于世界，但首先屬于莽莽大湘西。
張家導游詞 模板10
閱讀小貼士：本模板共計2581個字，預計閱讀時長7分鐘，有262位用戶喜歡。
張家口導游詞
各位游客：你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導游__。 張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢險要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠樓等，都是頗值得一觀的古跡。 位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場繁茂，來此還可以體驗蒙古族風情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有'第二黃鶴樓'之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在'旱碼頭'的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計修建的我國第一條鐵路'京張鐵路'的通車,更使海內(nèi)外商賈云集'皮都',張家口的'口皮'、'口羔'、'口蘑'名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心,并因此而享有'第二延安'、'文化城'、'東方模范城市'等美譽。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。
張家口三面環(huán)山，北依長城，歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風淳樸，夏季氣候涼爽，風景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場。風格獨特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風光，是旅游避暑之佳所。
清遠樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ?。樓建在?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮，可傳40余里，頗負盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴謹?？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨具一格，為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。 清遠樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對清遠樓進行了全面修復，修復后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風鈴叮當，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里?？偯娣e2000余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險徑回曲，頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時，會使您抬然自樂?，F(xiàn)已開辟五個景區(qū)數(shù)十個景點，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起，山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風趣。，登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動 在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北地的安寧。于是黃帝威信震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀元，使其由“野蠻”進入“文明”時代。
好，游客朋友們，張家口就為家講解到這兒，謝謝各位的支持!
張家導游詞 模板11
閱讀小貼士：本模板共計4219個字，預計閱讀時長11分鐘，有199位用戶喜歡。
朋友們，你們好！歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉(xiāng)－－洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元勛、軍事家，是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國的誕生立下了豐功偉績，為祖國的建設(shè)和國防的強大作出了卓越貢獻，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個中華民族的杰出英雄。
（賀龍故居）這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房，原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的，后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里，并在這里度過了他們的童年和青少年時期。由于他們家人口多，賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋，門首紅底金字匾額上的賀龍故居”四個字為鄧小平手書。堂屋前間過去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂，現(xiàn)在這里置放賀龍元帥身穿戎裝的半身銅像。堂屋后面是退房，是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋，冬天，全家人就在這間屋里生火取暖，來人來客，也都招呼在這里就坐。1916春，賀龍聯(lián)絡(luò)20個人就在這火坑屋里商量過襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當?shù)赜袀€習俗，認為堂屋是左邊為大（也叫東頭，但它不是表示方位的），應(yīng)住長輩?？腿藖砹?，為表示尊敬，也請在這里就坐。堂屋右邊前間是廚房，后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房，賀龍十多歲時為了謀生曾當過騾馬客，在這里關(guān)養(yǎng)騾馬。這是賀龍當年用過的馬鞍、馬鞭和斗笠。
1919年，由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動神后”燒毀，不久由賀龍父親重修，到1925年又被當?shù)胤磩訄F防陳策勛拆毀，只剩下槽門和一壁殘墻。文化革命時期賀龍遭到誣害被打倒，剩下的殘墻也被搗毀，屋基被平整為稻田?，F(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級政府撥款，按舊居原貌修復的。1983年，湖南省人民政府將賀龍故居列入重點文物保護單位。
賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。
賀龍父親賀仕道為人正直，嫉惡如仇，是最受當?shù)厝俗鹬氐拈L者。他經(jīng)常教育子女，鼓勵他們不畏強暴，主持正義的有志之士。他認定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的，主動為兒子四處奔波，操心操勞。1920年，他為賀龍擴充軍備遭當?shù)胤磩觿萘屯练艘u擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行，也被敵人捉住，用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個有勇有謀的巾幗英雄。當過湘鄂邊游擊司令，她率領(lǐng)游擊隊配合工農(nóng)紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻。1933年夏，賀英駐洞長灣遭敵偷襲，在掩護傷病員撤退時不幸中彈，壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻身。賀滿姑是賀龍的妹妹，比賀龍小兩歲，從小養(yǎng)成了勤勞勇敢，不畏強暴的性格。她參加賀龍和賀英領(lǐng)導的隊伍，并組織窮人打土豪，燒田契等革命活動，后來回到洪家關(guān)擔任了游擊隊長，1928年被桑植反動勢力殺害。賀龍一家，堪稱滿門忠烈、名垂青史的革命家族。
（賀龍橋）賀龍橋原名永安橋，是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見玉泉河奔流湍急，道路為梗”，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個教私塾的文人，修橋工程艱巨，個人經(jīng)費有限，至斥腴畝以償其負”。后來，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠近鄉(xiāng)鄰稱頌。
1916年春，賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后，就在這橋頭成立討袁民軍，賀龍被推為總指揮。1928年春，賀龍、周逸群等為實現(xiàn)中央分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署，返回洪家關(guān)組織3000余人的隊伍，又在這橋上宣布這支隊伍為工農(nóng)革命軍。
這座橋因人禍水患，屢遭厄運。1929年11月，此橋被反動團防陳策勛拆毀，1937年秋，當?shù)厝罕娂Y重建。1940年5月被洪水沖垮，1950年10月桑植縣政府撥款重修，1952年冬峻工，命名為賀龍橋”。1998年7月23日，百年不遇的特大洪災(zāi)再次將橋沖走，當年12月又由桑植縣人民政府撥款重建。現(xiàn)在我們看到的這座橋就是按當年原貌修復的。
（賀龍紀念館）紀念館與賀龍故居、賀龍橋成犄角之勢，于1996年3月25日賀龍誕辰100周年之際竣工落成。首先映入我們眼簾的是這尊高大的立于鮮花叢中的賀龍銅像，他身著任政府副總理時的服裝，向闊別幾十年的家鄉(xiāng)走來，深情地望著生他養(yǎng)他的這片土地，望著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和前來參觀的游人。
館舍占地9335平方米，建筑面積2080平方米，是一座融現(xiàn)代建材，仿古工藝和民族風格為一體的四合院式建筑。紀念館三在環(huán)水，玉泉河、天在溪、魚鱗溪繞館而過。平面圖近似一把巨型菜刀，隱寓賀龍當年兩把菜刀革命。大門上首的墨色大理石匾額上，是___親筆題寫的賀龍紀念館”幾個燙金大字。館內(nèi)設(shè)有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室，共展出賀龍一生中各個時期的圖片337幅，文物文獻138件。紀念館除了對游人開放，還辟為省、市青少年進行革命傳統(tǒng)教育的基地。
下面，我們分展室按五個部分參觀和講解。
第一部分 執(zhí)著的救國救民抱負
1896年3月22日，賀龍出生桑植洪家關(guān)一個貧苦農(nóng)民家族，在這里艱苦地渡過了當?shù)钁?、趕騾馬的童年和少年時期。當時的中國正處于半封建半殖民地社會，他目睹社會的黑暗，人民生活困苦，因而，從小就立下了救國救民之志。在辛亥革命的影響下，1916年他刀劈鹽局，奪取槍支，響應(yīng)蔡鍔討表護法；1923年，他駐軍四川涪陵，扣押了為北洋軍閥運送軍火的日輪宜陽丸”，繳獲全部軍火；1924年，在沅陵，他炸毀了英國人侮辱中國的辰州教案”石碑，表現(xiàn)了中國人的民族氣節(jié)；1925年，在澧州，他致電聲援五卅”慘案，捐款3000銀元資助上海工人和學生。同時，在九澧賑濟災(zāi)民，勸種雜糧，興辦教育，恢復平民工人，整修道路等，進行了一系列有利于國計民生的工作。
1926年，他率師北伐，是戰(zhàn)績最大，聲威最高”而異常奮勇”的鋼軍”，成為著名的左派名將。賀龍之所以如此，除了他英勇善戰(zhàn)的軍事指揮才能外，最重要的是他接受了一大批共產(chǎn)黨員并委以重要職務(wù)，促使部隊的政治、軍事素質(zhì)大大提高，因而聲名遠播。1927年，四.一二”政變后，寧漢合流，蔣汪攜手，進行大肆清黨”活動。擔任第20軍軍長的賀龍卻以擴編為名，招由了許多共產(chǎn)黨員和工人糾察隊。
第二部分 卓越的無產(chǎn)階級軍事家
1927年，革命處于危急關(guān)頭，____著手糾正陳獨秀的右傾錯誤，決定在南昌舉行暴動，以革命的武裝反抗反革命的武裝。賀龍受黨的委托，擔任總指揮，勝利地指揮了南昌起義，開始了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導的武裝斗爭的新時期。南昌起義軍南下失利失，賀龍由上海返回湘西，創(chuàng)建了紅四軍，組成了紅二軍團，擔任軍團長，開辟了湘鄂西根據(jù)地，進行土地革命。爾后，又與紅六軍團一起開辟了湘鄂川黔根據(jù)地，賀龍任軍區(qū)司令員兼湘鄂川黔邊革命委員會主席。在長征途中，于甘孜組成紅二方面軍，賀龍任總指揮。部隊到達陜北，為了實現(xiàn)國共合作抗日，部隊改編為八路軍第120師，賀龍任師長。他率部東渡黃河，挺進冀中，與日軍激戰(zhàn)，聲威大振。各報稱他是抗日前線的民族英雄”。日寇投降后，他征戰(zhàn)大西北，迂回大西南，為解放全中國立下不朽功勛。全國解放后，他登上天安門城樓參加開國大典，望著冉冉升起的五星紅旗，百感交集，畢生的愿望實現(xiàn)了，中國人民從此站起來了。
第三部分 杰出的新中國體育事業(yè)的奠基者
1952年，賀龍任國家體委主任。當時，全國沒有一支健全的體育運動隊，也沒有一處象樣的體育場館，體育人才更是缺乏。他于是從機構(gòu)設(shè)置，延攬人才，運動員選調(diào)、訓練，體育場館建設(shè)等方面，進行了大量工作，在全國廣大農(nóng)村出現(xiàn)了排球之鄉(xiāng)”、武術(shù)之術(shù)”、足球之鄉(xiāng)”、游泳之鄉(xiāng)”、田徑之鄉(xiāng)”、摔跤之鄉(xiāng)”等等具有群眾性和民族性的體育活動的新局面。各級體委還大辦業(yè)余體校”，培訓了大骨干和人才。
他在抓普及的基礎(chǔ)上非常重視提高，要求向世界體育沖刺，把東亞病夫”的帽子丟掉。他選定登山、乒乓球、羽毛球為突破口，相繼奪得了世界冠軍。當時，被譽為小球轉(zhuǎn)動大球的乒乓外交”，打開了隔絕22年之久的中美關(guān)系的大門。
1966年，全國有等級運動員1000萬人以上，其中運動健將3392人，打破世界紀錄145次，獲得14項世界冠軍。由于他對體育事業(yè)的獨特見解，高度的責任心和事業(yè)心以及杰出的組織領(lǐng)導才能，使新中國的體育事業(yè)突飛猛進，不僅洗刷掉了東亞病夫”的恥辱，而且向世界體育強國的行列邁進了一大步。
第四部分 軍隊和國防建設(shè)的重要領(lǐng)導人
1955年賀龍被授予中華人民共和國元帥的軍銜。他根據(jù)中央軍委擴大會議決定，既抓解放軍建設(shè)，又抓民兵建設(shè)，既抓機關(guān)又抓基層工作。為強化武裝力量，他視察了各軍兵種，強調(diào)各軍區(qū)領(lǐng)導的屁股要坐到人民武裝方面來。1962年，西方資本主義國家大肆反華，中蘇矛盾加劇，他主持中央軍委工作，通過調(diào)兵遣將，迫使蔣介石放棄反攻大陸的冒險計劃。同時他命令邊防部隊對入侵的印度軍隊，給予有力的還擊。他在全軍開展了大練兵、大比武的活動，深受___和___等領(lǐng)導人的好評。
1960年1月，賀龍任國防工業(yè)委員會主任，又以巨大的精力投入國防工業(yè)建設(shè)。當時，軍工廠房、產(chǎn)品質(zhì)量低劣，軍品任務(wù)一再延誤，飛機試制3年還交不出一架合格的產(chǎn)品，他便對全國重點軍工企業(yè)進行檢查指導，解決質(zhì)量問題。他提出國防工業(yè)建設(shè)的指導方針和原則，體現(xiàn)了他對國防工業(yè)建設(shè)和社會主義企業(yè)經(jīng)營管理的遠見卓識。經(jīng)他幾年的殫精竭慮，合格的飛機出廠了，中國第一顆原子試驗成功了。我國不僅能生產(chǎn)核武器、火箭、導彈和航天器材等尖端武器和技術(shù)裝備，實現(xiàn)了他要建立一個獨立完整的現(xiàn)代化國防工業(yè)體系的愿望。
第五部分 賀龍永遠活在人民心中
賀龍同志深受全黨全軍和全國人民的愛戴和崇敬。他始終把自己置于群眾之中，足跡到處，都譜寫著他熱愛人民、關(guān)心人民的贊歌。他把自己的手杖贈給維吾爾族百歲老人買買提木沙；深入果農(nóng)問寒問暖，和同農(nóng)民一起勞動；與文藝界的演員握手聯(lián)歡；他慰問在朝的中國人民志愿軍，陪同周總理出國訪問，關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)，等等，都體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導人對人民的關(guān)愛。文革”中，賀龍遭受林彪反黨集團的陷害而含恨去世。1975年，____為賀龍進行了徹底平反。在舉行賀龍的骨灰盒安放儀式上，周恩來代表____致悼詞并慰問了他的家屬及其子女。有很多黨和國家領(lǐng)導人以寫文章、參觀賀龍故居、題詞等方式表達對賀龍的懷念。學校、體育館以賀龍命名的不少，反映賀龍革命生涯的電影、電視劇多部。賀龍的一生，是戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。其豐功偉績，與日月同輝，與山河共存。
張家導游詞 模板12
閱讀小貼士：本模板共計7424個字，預計閱讀時長19分鐘，有166位用戶喜歡。
張家界黃石寨風是湖南聞名的風光旅游區(qū)，吸引了各地的旅客前往嬉戲，身為一名導游，對旅客要做好景點的講解，讓旅客越發(fā)相識景點的特色。下面是小編小編清算的張家界黃石寨風光區(qū)導游詞，接待閱讀!
張家界黃石寨風光區(qū)導游詞優(yōu)越
列位伴侶：
各人好!
接待來到張家界，很是興奮能同各人一路游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個張家界風光的英華。關(guān)于黃石寨的名稱有兩種說法：第一種說法是，汊留侯張良曾在此山棲身，為眷念師傅黃石公，修廟祭奠，取名黃石寨;另一種說法是從遠處遠望，此山像一頭威猛的雄獅，以是又稱黃獅寨”。
黃石寨位于張家界國度叢林公園的中部，海拔約1200米，寨頂面積達200多畝，是由無數(shù)懸崖峭壁配合托起的一塊宏偉、怪異而又瑰麗的臺地。從寨頂遠望附近，只見云漫萬壑，千峰攢聚，綠樹凌空，薄霧飄舞。黃石寨是張家界風光的英華，一位聞名墨客這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪曰呆。”
起首出此刻我們眼前的是一排陡峭而又曲折的石級，隱約約約躺在茂密平安的杉林里，那就是“杉林幽徑”。自古登黃石寨只有后山一條路，本日走的這條路，是十多年前人工開鑿的。從杉林幽徑上山，雙方景點競相矗立，讓人目不暇接。
前面這個景點稱做“羅漢迎賓”。請各人留意左上側(cè)的石壁上，一個大肚羅汊正接近一棵松樹盤腿而坐，他頭戴僧帽，歪嘴斜眼，滿臉堆笑地凝視著山下。各人若細心看就會發(fā)明他出格像民間傳說中的“濟公”僧人。
分開“羅漢迎賓”，請繼承往上走。此刻地址的處所是一座巖罩，它高約3米，長約20米，上面有一個2米多寬的巖石懸罩，它叫做“大巖屋”。這里既是旅客們小憩的甜頭所，也是一處絕妙的觀景臺，往東可以看到花溪峪、種子園與鑼鼓塔一大片風物，其間重巒疊嶂，萬峰矗立，云霧繚繞，恍如瑤池。各人有沒有留意到大巖屋旁邊的巖石“鐵墩臺”。它上大下小，四四方方，傳說這是八洞仙人途經(jīng)期從傘把上扔下的一塊鉛石，專供燒炭翁與老鐵匠砍柴、打鐵維持生存用的。
在大巖屋的上面，有一座突兀在山腰上的山峰，顏色金黃，在陽光下熠熠閃光，人們稱它為“半壁山河”。從下面看，它如統(tǒng)一扇龐大的手掌，五指伸開，并且手掌略收。它矗立在哪里，正猶如大斧劈開的半邊山一樣，真是巧奪天工!難怪墨客都贊道：
“正看咸壁側(cè)成掌，點化全在花僧人，借茱開山斧一把，轟隆一聲戍四方。”
各人請留意聽，前面?zhèn)鱽砹岁囮嚫杪暋＿@是動聽動人的土家山歌，前面即是土家女人的點歌臺。看，一個個衣著奇麗的土家女人正在載歌載舞地接待著列位賓客，她們美妙的歌聲是否會喚起您對土家風氣的無窮憧憬呢?她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的輕松和快樂?此時而今，您是否感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢?
各人此刻已經(jīng)到半山腰了，離“會當凌絕頂”的寨頂只差一半的旅程了。各人請看，前面有一塊巨石凌空突出，崖下一片杉林綿延升沉，綠濤澎湃，這個景點就是“點將臺”。相傳漢留侯張良昔時為了探求師傅的蹤跡，來到此地隱居，卻遭到大權(quán)獨攬、專橫一世的呂后的嫌疑。為了搪塞呂后的雄師圍攻，張良在這天夜訓練人馬，以防意外。聽說，這里就是張良昔時登臺“點將”的處所。
過了“點將臺”，各人往右邊緣臺階向上走，上面是一處自然石壁拱成的凹型崖壁觀景臺，這即是“娛樂臺”。這里可以近看“天書寶匣”，遠觀花溪峪，上眺千峰錯列，下瞰林木蒼翠。各人請看右邊撲面的山上，有一個約20米高的圓形石柱，兀自獨立，頂端為一平臺，上面有一塊長約3米、寬1￣5米的石匣，匣上有一個石蓋，一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環(huán)抱著五棵翠綠的松桕。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息，張良又取出天書安排在其他處所，但他卻健忘合上抽蓋，至今留下一只半掩半開的石匣。因為石匣內(nèi)曾藏過天書，因而被人譽稱為“天書寶匣”。
張良取出的天書其后放在什么處所呢?請各人回顧遠望撲面的山峰，峰頂平整的巖壁上，有自上而下勻稱整齊的線條，上面尚有很多筆畫依稀、似是而非的斑黑點點，讓人發(fā)生一種隱秘莫測的感受，相傳這就是被張良從頭放起來的“天書”，這個景我是可愛的點點點叫做“天書高掛”。聽說，全國平靜之后，張良就把天書高掛在這里，讓全國全部可以或許看懂它的人來讀它，您看懂了幾多呢?假如細心看，在“天書”的下面尚有兩只探頭探腦的烏龜，好像正馱著“天書”在艱巨地攀緣，仿佛不達天界誓不罷休，各人都叫它“雙龜?shù)翘?rdquo;或“金龜馱天書”。
看過天書之后，繼承攀緣。各人請看前線，兩山相擠，中間僅有一通道，其形如門，大有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的氣魄，這里就是“南天門”。各人請留意旁邊的兩座山峰9分列整齊，威武富麗，酷似古代的軍人，一左一右，長年等待在南天門旁邊，人們稱他們?yōu)?ldquo;把門將軍”。他們身穿鎧甲9腰懸寶刀，背插羽箭，身段偉岸，形態(tài)傳神。聽說這是扼守黃石寨的山神。
不知各人留意到身邊這一棵參天古木沒有，其樹齡在百歲以上，叫“青錢柳”，又叫“搖錢樹”。它結(jié)籽成串，外形如錢，成熟時色呈金黃，中間有仁，周圍尚有斑紋，同古代的銅錢千律。它的樹根從底部門成大丫，春夏日候，樹冠就像是一把撐開的巨傘，枝繁葉茂，給我們一片清冷;秋冬時分，樹葉泛黃，果實成熟，風一吹動，串串果實灑落在地上，就像是一串串金黃的銅錢，由此得名“搖錢樹”。
各人請看這邊，過了“搖錢樹”不遠，前面即是“定海神針”。它高峻挺秀，巍然挺立，好像在用倔強的身軀支撐著整座大山。 “定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對，形成了一幅異常壯觀的“自然壯景”。習阝前面這座孤獨的柱峰又是什么景點呢?它拔地而起，直插云霄，高達300余米，根部穩(wěn)扎大地，真像一根擎天石柱!這就是張家界著名的“南天一柱”了，由于立在南天門下面而得名。它與“西天一柱”遙相呼應(yīng)，政策法規(guī)，傳說二者是兩只獨腳獼猴所變，昔時它們?yōu)榫葘O悟空，被二郎神我是可愛的點點點化，只得永久立在這里了。
“南天一柱”是整個“武陵源”風光的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經(jīng)萬年滄桑卻如故堅韌不拔的精力，是整個“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際叢林掩護節(jié)”的節(jié)徽和符號。
此刻展此刻各人眼前的景點是“王光美詩刻”。1983年11月30日，前國度主席劉少奇同道的老婆王光美在溯南省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界。想昔時，這里照舊一條人工方才挖出來的小毛石路，王光美被沿途風物所震撼，也難免勾起了很多舊事。她先后濤覽了到處景點，吟出一首四言詩來： “奇峰異石，冠絕全國。蒼松青杉，美不勝收。”有人說這是一首雙關(guān)詩。一個“奇”字是對劉少奇同道的所有評價;一個“美”宇，則體現(xiàn)了她本身深隱在心底的不宜直言的另一層意思。 |
各人此刻已順遂登上黃石寨了。前面這座上平下懸的圓形石峰就是“摘星臺”。站在臺上，使人油然發(fā)生“一覽眾山小”的感應(yīng)!這里可遠望“雙門迎賓”、“自然壁畫”、“玉瓶峰”∫兔兒望月”等首要景點。出格是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感受，好像一伸手，就能將天上的星星“摘下來”。提及摘星臺，照舊在建園初期，1983年11月8日朝晨，天際上還殘留著幾顆星星，時任國務(wù)委員兼國度經(jīng)委主任的張勁夫同道便火燒眉毛爬上這座石臺，面臨足下千百座石峰，隨口吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥蘢，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人世。借以喻此，不為過也。”這摘星臺也就是他定名的。
前面這小我私人工景點就是“六奇閣”。 “六奇”精確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。這是公園內(nèi)惟一的入造景觀，它回收大理石和鋼筋混凝土等原料建成，高四層，攢尖飛頂，重檐突出，是一座集習慣、書法、天然景觀于一體的非凡樓閣。站在三樓，可以隨便飽覽張家界的絢麗風物。 “山河留勝跡，我輩復登臨”、 “欲窮千里目，更上一層樓”。站在閣頂，可以看到衰家界、楊家界、皇帝山、朝天觀、三姊妹峰……
接下來沿著長2200米的山頂環(huán)抱線游覽五指峰、前花圃、天橋遺墩等景點。這里的每一座巖峰都是一件迂腐的藝術(shù)品，每一座巖峰都潛匿著大天然的無限機密。幾年前，—位來自東北的女作家，就站在五指峰觀景臺嘆息道： “看了張家界的風物，認為真可以死了廠接下來她又說： “看了張家界的風物，認為更有來由好好活了!”兩句話看起來前后抵牾，著實否則：前一句是說能見到像張家界這樣奇美的風物，今生足矣;后一句是說人生是云云柔美，理應(yīng)越發(fā)珍愛生命。面臨巧奪天工的前花圃，墨客丁芒也發(fā)出了“人生不到張家界，百歲何能叫老翁”的嘆息!
在大蒙的前線有一排六座高達200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩，以是叫做“天橋遺墩”。再往左前線看，山峰下有個狹長形的石洞，叫飛云洞。1984年9月7日上午8點半，就在面前這一片被石峰圍出的空間，呈現(xiàn)一個直徑約200米的彩色光環(huán)，其時五位眼見者狂呼雀躍的身影清楚地反照在光環(huán)中心，連附近奇峰怪石也在光環(huán)中時隱時現(xiàn)。20多分鐘后，光環(huán)徐徐磨滅。這種情景異景俗名叫“佛光”，1996年5月15日，皇帝山神堂灣也呈現(xiàn)過佛光異景。
此刻來到后山門，它如統(tǒng)一道石門，中間陡峭，雙方狹小，陣勢異常險峻。已往這里是登黃石寨的惟一通道。1995年3月，______就是從這里上下黃石寨的‘上山途中，江___在蘇息時，興高采烈地拉起二胡，為內(nèi)地的土家屬女歌手伴奏;登上寨頂后，又不由自主地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，與旅客們同樂。
張家界黃石寨風光區(qū)導游詞精選
列位伴侶：
各人好!
接待來到張家界，很是興奮能同各人一路游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個張家界風光的英華。一位聞名墨客曾經(jīng)這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，呆頭呆腦。”
下面就請各人跟從我一路沿著這條“杉林幽徑”來瀏覽兩旁讓人目不瑕接的風光吧。這是一排排陡峭而又曲折的山路。自古登黃石寨只有后山一條路，本日我們走的這條路，是十多年早年人工開鑿的。
各人請留意聽，前面?zhèn)鱽砹岁囮嚫杪暋＿@是動聽動人的土家山歌，前面即是土家女人的點歌臺。一個個衣著奇麗的土家女人正在載歌載舞地接待著列位賓客，她們美妙的歌聲是否會喚起您對土家風氣的無窮憧憬呢?她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的輕松和快樂?此時而今，您是否感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢?
各人請看右邊撲面的山上，有一個約20米高的圓形石柱，上面有一塊長約3米、寬l.5米的石匣，在石匣上有一個石蓋，這石蓋一半兒凌空，一半兒蓋于匣上，周圍環(huán)抱著五棵翠綠的松柏。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息，張良又取出天書安排在其他處所，可是他卻健忘合上抽蓋，至今留下一只半掩半開的石匣。因為這石匣內(nèi)曾藏過天書，因而被人譽稱為“天書寶匣”。
各人請看前線，兩山相擠，中間僅有一通道，其形如門，大有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的氣魄，這里就是“南天門”。
再請各人看這邊。
順著我手指的放向即是“定海神針”。它高峻挺秀，巍然挺立，好像在用倔強的身軀支撐著整座大山。“定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對，形成了一幅異常壯觀的“自然壯景”。那前面這座孤獨的柱峰又是什么景點呢?它拔地而起，直插云霄，高達300余米，這就是張家界著名的“南天一柱”了，由于它立在南天門下面而得名。“南天一柱”是整個“武陵源”風光的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經(jīng)萬年滄桑卻如故堅韌不拔的精力，是整個“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際叢林掩護節(jié)”的節(jié)徽和符號。
提及石英砂巖峰林地貌，各人也許會稀疏，大天然為何會云云神奇?按照科學的論證，3億多年早年，這里曾經(jīng)是一片汪洋大海，約莫1億年前閣下，因為波浪的攻擊，石英砂巖在海底沉積了500多米厚。其后經(jīng)新結(jié)構(gòu)行為兇猛抬升，這里成了陸地，地面抬升往后，在流水的深切浸染下，一些微小的砂石被沖走，加上在重力的浸染下，巖石崩塌，又被雨水，溪流逐步的沖刷等綜合浸染，使得五凌援地域在漫長的光陰中逐漸形成這中怪異的石英砂巖峰林地貌。
好了，此刻我要匯報各人我門已經(jīng)順遂的登上黃石寨的寨頂了，我?guī)Ц魅藖碚桥_來看看。站在臺上，使人油然發(fā)生“一覽眾山小”的感應(yīng)。出格是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感受，好像一伸手，就能將天上的星星給“摘下來”。
眼 前的這小我私人工景點就是“六奇閣”。“六奇”精確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。 好了，我們的游覽也要竣事了。接待各人再次降臨黃石寨。
感謝各人!
張家界黃石寨風光區(qū)導游詞簡短
伴侶們好!張家界叢林公園到了。這是公園大門。各人看，這座大門一邊是具有內(nèi)地土家屬風卑鄙魄威風凜凜的小青瓦園林式構(gòu)筑，一邊配以砂巖石峰，將大門與天然奇妙地團結(jié)在一路。1992年5月28日，連系國教科文組織派來考查驗收武陵源申報天下天然遺產(chǎn)事件的兩個官員，在小車穿過公園大門駛進去百把米之后，連連召喚：“門!門!”又讓司機把車倒返來，一邊贊一直口瀏覽大門返樸歸真的天然情調(diào)，一邊幾回按動相機的快門。因此，接待各人在這道“天然之門”前面，攝下本身的光耀形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界叢林公園各景點的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
(黃石寨路碑)“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風物中的職位了。相傳漢朝留侯張良看穿塵世、辭官不做，跟隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公援救而得名黃石寨，是張家界美景最為齊集的處所，也是張家界最大的凌空觀景臺。一位聞名墨客這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，呆頭呆腦。”以是，提議徒步登黃石寨，再乘索道下山，可能先乘索道上山，再以前山下山，不然，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時，步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們此刻走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，本日我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個國度叢林公園，這個名詞，照舊從海外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統(tǒng)林肯公布設(shè)立優(yōu)勝美地掩護區(qū)，1890年 10月1日，在聞名天然掩護主席者謬爾的奔走下，美國總統(tǒng)班杰明核準將優(yōu)勝美地設(shè)立為國度公園，于是天下上就有了“國度公園”的新名詞。從此不到一個世紀，天下100多個國度成立了1200多個國度公園，又叫國度叢林公園。這是掩護人類賴以保留的生態(tài)情形的重放蕩措。然則幅員廣漠、生齒浩瀚而植被遭嚴峻粉碎的中國，直到二十世紀七十年月末，仍沒有作出回響。就在這年，一位外賓對國務(wù)院總理說：“中國有沒有國度公園?”總理答得很藝術(shù)：“有，正在建樹中，過幾年請您來看。”送走客人后，國度計委認真人被請到了總理辦公室，奉命與林業(yè)部一道物色建樹我國第一個國度叢林公園的工具。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈中發(fā)明白張家界這片神奇的土地，于是就降生了第一個國度叢林公園。據(jù)統(tǒng)計，從1982年到1997年底，世界已成立差異條理、差異級此外叢林公園達 870多處，個中國度級叢林公園292處，策劃面積748萬公頃。國度叢林公園的成立，有用地截止了粉碎叢林資源的非法舉動，對掩護生態(tài)情形發(fā)生了不行估計的浸染，同時，為人類提供了一隨處美妙的旅游休閑風光地。以1997年為例，海內(nèi)叢林公園吸引旅客達5000萬人次，并以每年15%-20%的速率遞增。到20世紀末，每年到叢林公園游覽的旅客已打破1億人次。以是專家說，張家界國度叢林公園的成立，是對人類作出了重大孝順，它的意義已遠遠超出了它的自身代價。
(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良跟隨赤松子云游天門山、張家界，就在這大巖屋，發(fā)明赤松子大仙的蹤影并獲得赤松子的煉丹葫蘆。不意，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不警惕，丟了丹葫蘆，官兵搶先恐后去搶，丹葫蘆溘然飛上九天，發(fā)出一道祥光，逐步化成一座石峰，從空中落下來，把官兵壓在石峰底下。張良溘然覺醒：“原本是赤松子大仙援救，要否則我命休矣!”
(點將臺)這里是登黃石寨的第一個觀景臺。據(jù)史科記實：明代初張家界出了個聞名土家屬首領(lǐng)向大坤，因不滿廷壓制，自稱向王皇帝，在水繞四門舉旗叛逆，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬雄師征剿，向王皇帝依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵睜開血戰(zhàn)，終因眾寡不敵，最后投神堂灣壯烈捐軀。向王皇帝身后，民間將其故事附麗在這里的山山川水之上，代代相傳。各人將會留意到，在張家界，向王皇帝的魂魄險些無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王皇帝點兵點將的處所。
(天書寶匣)各人看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個盒子?再請各人看細心，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，出格像神話中誰人珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王皇帝叛逆前，曾得張良仙師“天書”一部，痛惜向王皇帝只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。“天書”被盜，“天機”泄漏，就注定向王皇帝難成天氣，怎不令人扼腕感嘆!
在整個武陵源風光勝景區(qū)，相同“天書寶匣”這種形態(tài)各一的景觀觸目皆是。因此，您盡可以施展各自的想像力，給它們?nèi)∫粋€故意思的名字。各人看，右前線那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫“天書高掛”，三個山峰之間正中的誰人山峰，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正遇上金雞報曉，故名金雞報曉。
張家導游詞 模板13
閱讀小貼士：本模板共計2410個字，預計閱讀時長7分鐘，有113位用戶喜歡。
張家界的導游詞
列位團友，各人好!一起辛勤了!接待列位來到風光秀美、天氣宜人、美男如云、帥哥成林的中國優(yōu)越旅游都市--人世瑤池張家界，俗話說得好：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”此刻風行的說法呢，就是百年修得同車行，我們各人本日在統(tǒng)一輛車里然則百年才修來的緣分吶，我們進了這個門，就是一家人，一家人不說兩家話，各人可以叫我領(lǐng)導，真是深感僥幸，感動的心、顫動的手、拿起發(fā)話器我要獻丑，誰不拍手就是嫌我丑!中國有句話說，要活到老學到老，那來到了張家界呢!
張家界原名大庸，是古庸國地址地。張家界早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水臺灣繁衍生息。到了堯舜期間，“舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國汗青上便有了“南蠻”一說。公元前221年秦始皇配置郡縣，張家界一帶屬黔中郡慈姑縣，縣治在慈利縣官塔坪(即今蔣家坪鄉(xiāng)平靜村)。三國吳景帝永安六年(公元264年)，嵩梁縣被定名為天門山，配置了天門郡，至兩普、南北朝，均屬天門郡溇中、臨澧縣。1369年明朝配置大庸縣，清雍正十三年(公元1735年)設(shè)永定縣。
1949年解放后至1988年，慈利縣屬常德專區(qū)，至1988年底，大庸、桑植為湘西土家苗族自治州所統(tǒng)領(lǐng)。1988年5月，經(jīng)國務(wù)院核準，組建省轄地級市大庸市。1994年4月，地級大庸市改名為張家界市。張家界市因張家界國度叢林公園在海表里有名遐爾而得名。
張家界市位于湖南省西北部，地處去貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)團結(jié)部，介于東經(jīng)109度40分至111度20分、北緯28度52分至29度48分之間，張家界東接石門、桃源縣，南鄰沅陵縣，張家界北抵湖北省的鶴峰、宣恩縣。張家界市界對象最長167公里，南北最寬96公里。張家界全市總面積9653平方公里，占全省面積的4.5%。
張家界市地貌結(jié)構(gòu)偉大，首要有山地、巖溶、丘陵、崗地僻靜原等，山地面積占總面積的76%，個中最具特色的是石英砂巖峰林地貌，為天下有數(shù)。都市陣勢西北高，沿澧水向東南傾斜。武陵山脈自貴州云霧山分支，入張家界市后又分成三支山系貫串都市全境。張家界市境內(nèi)山巒重疊，地表升沉很大，最高點海拔1890.4米，最低點海拔75米。
市田地貌以山地為主，陣勢西北高，沿澧水傾斜，中部沿澧水臺灣呈北東向緩低，南部山地向沅水遞降。武陵山脈自貴州云霧山分支入張家界市，又分三支。北支由湖北來鳳龍山入市轄桑植縣歷山,桂英山，青龍山;中支沿澧水之北有天星山，紅溪山，朝天山，青巖山，茅花界。南支行于澧水，沅水之間，有七星山，崇山，天門山，延入慈利縣的大龍山，天合山。三支均到東到洞庭湖沖積平原而消散。
張家界以其得天獨厚的旅游資源有名于世。以中國第一個國度級叢林公園張家界和皇帝山、索溪峪兩個天然掩護區(qū)構(gòu)成的武陵源風光區(qū)面積達369平方公里，區(qū)內(nèi)以天下有數(shù)的石英砂巖峰林峽谷地貌為主體，集桂林之秀、黃山之奇、西岳之險、泰山之雄于一體，藏賂、橋、洞、湖、瀑于一身，有“擴大的盆景、縮小的仙山”之美稱。
張家界更是生物資源的寶庫，區(qū)內(nèi)有木本植物106科320屬850種，脊椎動物146種。個中有國度級掩護植物56種，國度級掩護動物40種。珍奇樹種有銀杏、珙桐、紅豆杉、櫻花等;寶貴藥材有靈芝、天麻、何首烏、杜仲等;珍稀動物有娃娃魚、獨角獸、蘇門羚、華南虎、云豹、獼猴、靈貓等。
張家界市叢林資源富厚，全市有林業(yè)用地面積1012畝，占71%。叢林包圍率達64.61%，名列全省第一。都市實驗了“美化、亮化、凈化”工程，人均擁有綠地1.55平方米，是抱負的生態(tài)旅游區(qū)、國際度假區(qū)。
張家界地處北中緯度，屬中亞熱帶山原型季風性潮濕天氣，光熱富裕，雨量充沛，無霜期長，寒冷期短，四序理解，積年均勻日照、氣暖和降水量別離為1440小時、16度和1400毫米閣下，積年均勻無霜期在216天至269天之間。這樣的天氣有利于農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的全面成長。但受地形、地貌等身分的影響，境內(nèi)天氣偉大多變，干旱洪澇、大風冰雹等天然災(zāi)難也較量頻仍。
張家界市區(qū)海拔183米，景區(qū)均勻海拔1000米，因為此差別，晝夜溫差可達10℃
在張家界市內(nèi)，漫衍著土家屬、白族、苗族、回族等少數(shù)民族，少數(shù)民族總生齒達70多萬人，約占全市總生齒的50%弱。少數(shù)民族中以土家屬生齒較多，其次是白族、苗族和回族。另外。尚有少數(shù)滿族、侗族、瑤族等少數(shù)民族人。
久聞湖南省張家界、皇帝山、索溪峪、楊家界四大景區(qū)，其美景雋譽早已蜚聲國表里。目前，同樣位于武陵源內(nèi)的另一處風物奇美的景區(qū)———袁家界，又展此刻眾人眼前?？巳眨行矣H眼目擊了這處石奇峰秀、壁險峽幽的人世瑤池。
袁家界地處張家界和皇帝山之間，海拔1000余米，附近陡壁懸?guī)r，聳立在武陵山區(qū)之中，好似平地突起高臺，巍為壯觀。然則，從山腳到袁家界我只花了兩分鐘!不要誤覺得我擁有“飛毛腿”，著實是乘坐了百龍參觀天梯。談到百龍?zhí)焯?，可以說是天然景觀與人造事跡的美滿團結(jié)。
百龍?zhí)焯莸靥幪煜绿烊贿z產(chǎn)張家界內(nèi)的水繞四家聲光區(qū)。以“天下上最高的全袒露戶外電梯”、“天下最高的雙層參觀電梯”、“天下上載重量最大、速率最快的客運電梯”三項桂冠獨步天下。百龍?zhí)焯輾馄呛氪?，垂直高?35米、運行高度326米，主體由154米山體豎井和172米貼山鋼布局組成，回收三臺雙層全袒露參觀電梯并列分體運行，樂成地毗連了張家界國度叢林公園、金鞭溪、水繞四門和袁家界全國第一橋、烏龍寨、皇帝山等黃金景點，成為景區(qū)內(nèi)重要的旅游參觀交通辦法，大大收縮了本來四個多小時的爬山路。人隨梯動，梯隨山行，視野愈加坦蕩，藍天白云，奇峰仙霧，令人豪情滿懷。不到兩分鐘，袁家界的秀美風物便展此刻面前。
東行約800米，有一小路蜿蜒南伸至兀巖頂平臺。置身平臺閣下環(huán)視、萬千情況一清二楚。一座座巖峰石柱，形態(tài)奇特，妙不堪言。正巧遇上雨后天晴的大好機緣，只見時有輕云淡霧于群峰間飄浮繚繞，但見山移峰潛，恰似瓊樓玉閣，時隱時現(xiàn)，一時認為神魂癡迷，不知身居那里。終于大白此處為何以有“迷魂臺”之譽了。實行著站在“迷魂臺”的絕巖峭壁之上，宛如“人在壁上走，云在腳下飄”。
張家導游詞 模板14
閱讀小貼士：本模板共計1245個字，預計閱讀時長4分鐘，有264位用戶喜歡。
尊敬的客人：
一路辛苦了！
此刻，您已經(jīng)到達了此行的目的地：張家界。我叫_____，是_____旅行社的職業(yè)導游，持證號碼是__________號，市旅游投訴電話號碼是：8380193。今天能為大家作導游，十分榮幸，我將竭誠為大家服務(wù)，共同度過美好的張家界之旅。
現(xiàn)在我們看到的這條河，叫澧水，它發(fā)源于賀龍元帥的家鄉(xiāng)桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達數(shù)百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風光最美的我是可愛的點點生態(tài)河我是可愛的點點。國內(nèi)首創(chuàng)的無動力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。
張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山－－喜山時期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間，大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站－－張家界武陵源風景名勝區(qū)，就是大自然造山運動的經(jīng)典之作。
下面，我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。
張家界市區(qū)以前不叫張家界，叫大庸，是古庸國所在地。史書記載：我是可愛的點點庸，國名?！蹲髠鳌肺墓辏ü?11年），楚滅庸。我是可愛的點點故有我是可愛的點點大庸，古庸國是也我是可愛的點點的說法。
早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，我是可愛的點點舜放歡兜于崇山，以變南蠻我是可愛的點點，于是中國歷史上便有了我是可愛的點點南蠻我是可愛的點點一說。那座與天門山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下劃成三十六郡，大庸劃歸黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵縣；后來，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡（今常德市），改充縣；三國吳永安六年（263年），嵩梁山－－就是現(xiàn)在的天門山，發(fā)生了一場大山崩，崩掉了半邊山，也崩出了一個世界奇觀－－一個巨大的穿山門洞。吳王孫休認為是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名為天門山，并特地把武陵郡分出一部置天門郡，分管四個縣，以提升天門山的政治地位。在以后長達一千七百二十余年的歷史長河中，大庸幾度興廢，先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀八十年代初，由于在大庸縣北部大山中，發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀，世界為之轟動。
于是就有了政府的一系列大動作：
1985年2月，原_______胡耀邦為武陵源題字；
1985年5月，國務(wù)院批準撤大庸縣建大庸市（縣級）；
1988年5月，國務(wù)院批準將大庸市升為地級市，轄永定區(qū)、武陵源區(qū)、慈利縣和桑植縣；
1988年8月，武陵源被列入國家第二批40處重點風景名勝區(qū)之內(nèi)； 1994年4月，國務(wù)院批準將大庸市更名為張家界市；
1995年3月，______親臨視察，并為張家界未來的發(fā)展定位：我是可愛的點點把張家界建設(shè)成為國內(nèi)外知名的旅游勝地我是可愛的點點。
至此，張家界總算完成了漫漫時空的跨越，終于從我是可愛的點點深閨我是可愛的點點中走出湘西，走出湖南，走向全國，走向世界。
為了早日實現(xiàn)江___提出的奮斗目標，張家界市制定了我是可愛的點點 旅游帶動我是可愛的點點發(fā)展戰(zhàn)略，得到湖南省委、省政府的肯定，并明確張家界要把旅游業(yè)作為全市經(jīng)濟發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè)，作為富民強市的支柱產(chǎn)業(yè)。
張家導游詞 模板15
閱讀小貼士：本模板共計2083個字，預計閱讀時長6分鐘，有122位用戶喜歡。
各位朋友們：
歡迎來到湖南張家界風景區(qū)，我是導游__，今天將一起觀賞這里的美景。
武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓，效法春秋戰(zhàn)國時越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。
武陵源自然風景區(qū)山奇、水秀、橋險、洞幽，蘊含著毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。
武陵源景區(qū)是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處，以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國列入>;名錄。
主要景點有：
黃獅寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門與 后卡門兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門的路上，但見千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子，活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺上，那里晴日遠眺群山，但見密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團、云帶從山腰涌起，撲向山頭，蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個張家界全景，但見峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來愈大，愈來愈濃;最后整個黃獅寨淹沒于茫茫云海，只有點點孤峰，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U。
腰子寨
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋。橋高20余米，橋洞弧長三四十米，遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風料峭，橋脊窄險;特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見石壁直落千丈，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內(nèi)長有幾棵杜鵑花，構(gòu)成景內(nèi)之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達拉宮，當?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號稱“天下第一溪”，因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨木小橋，古樸別致的竹樓，盛開鴿子花的拱桐，傾斜超過比薩斜塔的怪石，錯落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲，時而轟鳴如萬馬奔騰，時而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細語傾訴。
索溪峪(寶峰湖 黃龍洞)
武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖，水深達72米， 游程逶迤10余里。泛舟湖上，但見奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑，往往一瀉數(shù)疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群?，F(xiàn)已探明的溶洞有 14個，有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學家評價為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞里有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經(jīng)9米，住座”上可容5人并坐。進入黃龍洞，就家走進了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優(yōu)雅、或險峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。
張家導游詞 模板16
閱讀小貼士：本模板共計14489個字，預計閱讀時長37分鐘，有261位用戶喜歡。
張家界經(jīng)典導游詞
朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。
天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內(nèi)高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。
天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進程，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復、瞬息萬變的氣象景觀。
那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認為，天門洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。
但是，也有人對此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來這里進香拜佛?，F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：
小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。
(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說這是遠古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破解。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。”
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。
站在這里遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運用聯(lián)合或分化手段搞垮對方的學問。史學界評論說，一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔。”得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書曾多次隨出訪歐洲各國，為祖國贏得了榮譽。
從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學《易》的頭像。這是一個側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個難解之謎。
(空中園林)請大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態(tài)各異，像是列隊歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無限。民間相傳，誰要是能順利地穿過這些迷宮，也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無阻。
(李娜小木屋)這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來她上天門山來了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了，震撼了，很快作出兩個決定：一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽說李娜要在天門山修屋，老百姓高興極了，二話不說，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里，又作出了讓世人震驚的第三個決定：出家!不久，李娜神不知鬼不覺地在山西五臺山剃度學佛，并改名釋昌圣。離開天門山之前，李娜特別為侍候她近一個月的看山人胡大嬸獻唱了一首《嫂子頌》，接著又放開歌喉，面對群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個半八度的《天門山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。
《天門山》
走近你，為那亙古不變的誓言，
走近你，為那遙遠如初的夢幻，
是什么讓我的心如此安寧，
我終于看見了天門山......
朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門山安家?這不是三言兩語說得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個人生之謎吧。
(吊索溶)傳說當年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。
(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞，以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間，中央電視臺6號機組正是在這里拍攝飛機穿越天門驚人場面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天門山與張家界一樣，同屬國家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國家保護的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。這是血皮槭，樹干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹，表層的樹皮大塊大塊裂開，附在樹干上，薄薄的像抖開的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族，1998年由中南林學院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn)，被國家林業(yè)部門的權(quán)威機構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹，需兩人合抱。鵝耳櫪樹質(zhì)堅硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。
(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”，是世界上極其珍貴的樹種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見，但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開時，樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過頭上只長一只角的獨角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。
(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢山，坐東北朝西南，原建筑兩進三間，背風向陽，環(huán)境非常幽美。唐末五代時，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為“天門山玄帝祖”，一起出土的還有四個銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬國家一級文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。
(云夢絕頂)云夢絕頂東、西、北三面都是萬丈絕壁，邊緣有三個天然以觀景臺。在這里俯視，張家界城區(qū)的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都歷歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見。真有“一覽眾山小”、“澧水瘦如腸”的感覺。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠離的塵世的超脫。
(周樸墓)周樸是五代后晉處士，慈利人。他學識淵博，為躲避當時的戰(zhàn)亂，隱居天門山靈泉院，以耕讀為娛。當時割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學，多次請周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門山。他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著，前面有三臺石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門山著有《靈泉詩集》行世。其中有一首詠天門山靈泉院的詩：
華亭參后最幽玄，一句能教萬古傳。
猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧崖前。
雖知物理無窮際，卻恐滄溟有盡年。
為抱五湖云外客，何妨來此老林泉。
(大櫸戀石)櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料，十分珍貴。這棵大櫸長在一座兩米見方的大石上，幾條碩大虬曲的樹根，頑強的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹根與大石緊抱之狀，堪稱奇觀，也發(fā)人深思，于是，有人便給它取了個“大櫸戀石”的名字。櫸木在日本被奉為神木。
(山頂涌水之謎)這里是個方圓約半畝，深1-2丈的天堰，平常無水，長滿樹木花草，可說不準哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門山頂飛下萬丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細沙，時間一般約15分鐘，有時長達半小時。飛瀑時，嘯聲如雷，地動山搖，10里之外的城區(qū)市民們便奔走相告，爭睹奇觀。
關(guān)于天門山涌水，地質(zhì)學家覃功炯另有一番解釋。他在天門山進行一個多月的考察研究后，認為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來看，由于天門洞處于一個向斜的核部，加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓?，洞頂?個巖溶漏斗，終年有細流不斷涌出。降雨時地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時地表水夾泥沙較多，可能一時將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象，以至有一個滲入、淤積、疏流的過程。一旦經(jīng)過了這些過程，各方面匯集而來的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。
但是，覃先生之說仍有些牽強，因為天門絕頂涌洪水，基本上是五荒六月大旱發(fā)生，以上所舉實例，都是在中午太陽如火的時候發(fā)生。因而說，天門山頂涌水之謎等于沒有被人破解。
天門山的四大古謎等待著有識之士去破譯!
朋友們，天門山旅游到此結(jié)束。不久的將來，游人們就可以乘坐世界最高最長的天門山觀光索道來飽覽天門山秀色了。
張家界經(jīng)典導游詞模板
尊敬的客人：
一路辛苦了!
此刻，您已經(jīng)到達了此行的目的地：張家界。我叫___，是___旅行社的職業(yè)導游，持證號碼是______號，市旅游投訴電話號碼是：8380193。今天能為大家作導游，十分榮幸，我將竭誠為大家服務(wù)，共同度過美好的張家界之旅。
張家界市，位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段，所轄面積9563平方公里，總?cè)丝?55.2萬，張家界是個多民族聚居區(qū)，以土家族為主體的19個少數(shù)民族達111.84萬人，占全市總?cè)丝诘?2.06%，其中土家族98萬人，白族10.8萬人，苗族2.69萬人(據(jù)1998年底統(tǒng)計)。
張家界屬中亞熱帶山原型季風性濕潤氣候，平均氣溫16.8攝氏度，年均降雨量1400毫米，無霜期258天，暑月平均氣溫28攝氏度，寒月平均氣溫5.1攝氏度，可謂冬無嚴寒，夏無酷熱，四季氣溫宜人，是最適宜人類居住的地方。
請你們回頭一看：那就是聞名世界的天門山，相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎賽飛機穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。
現(xiàn)在我們看到的這條河，叫澧水，它發(fā)源于賀龍元帥的家鄉(xiāng)桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達數(shù)百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風光最美的“生態(tài)河”。國內(nèi)首創(chuàng)的無動力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。
張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間，大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風景名勝區(qū)，就是大自然造山運動的經(jīng)典之作。
下面，我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。
張家界市區(qū)以前不叫張家界，叫大庸，是古庸國所在地。史書記載：“庸，國名?！蹲髠鳌肺墓?公元前620__年)，楚滅庸。”故有“大庸，古庸國是也”的說法。
早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，“舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下劃成三十六郡，大庸劃歸黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵縣;后來，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市)，改充縣;三國吳永安六年(263年)，嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山，發(fā)生了一場大山崩，崩掉了半邊山，也崩出了一個世界奇觀--一個巨大的穿山門洞。吳王孫休認為是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名為天門山，并特地把武陵郡分出一部置天門郡，分管四個縣，以提升天門山的政治地位。在以后長達一千七百二十余年的歷史長河中，大庸幾度興廢，先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀八十年代初，由于在大庸縣北部大山中，發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀，世界為之轟動。
于是就有了政府的一系列大動作：
1982年9月，建立中國第一個國家森林公園，填補了中國沒有國家公園的空白;
1985年2月，原____為武陵源題字;
1985年5月，國務(wù)院批準撤大庸縣建大庸市(縣級);
1988年5月，國務(wù)院批準將大庸市升為地級市，轄永定區(qū)、武陵源區(qū)、慈利縣和桑植縣;
1988年8月，武陵源被列入國家第二批40處重點風景名勝區(qū)之內(nèi);
1992年12月24日，武陵源被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》;
1994年4月，國務(wù)院批準將大庸市更名為張家界市;
1995年3月，親臨視察，并為張家界未來的發(fā)展定位：“把張家界建設(shè)成為國內(nèi)外知名的旅游勝地”。
至此，張家界總算完成了漫漫時空的跨越，終于從“深閨”中走出湘西，走出湖南，走向全國，走向世界。
為了早日實現(xiàn)江提出的奮斗目標，張家界市制定了“ 旅游帶動”發(fā)展戰(zhàn)略，得到湖南省委、省政府的肯定，并明確張家界要把旅游業(yè)作為全市經(jīng)濟發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè)，作為富民強市的支柱產(chǎn)業(yè)。
從1982年國家森林公園成立時算起，張家界經(jīng)過近二十年的開發(fā)，其主導產(chǎn)業(yè)地位進一步得到了明確，建市以來，全市累訐接待國內(nèi)外游客1680萬人次，其中境外游客40萬人次，實現(xiàn)旅游收入30億元。1999年全市接待國內(nèi)外游客327萬人次，旅游總收入9.5億元，分別居全省第二位。旅游收入相當與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%，旅游業(yè)已成為帶動全市經(jīng)濟社會發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)，在全省乃至全國旅游格局中發(fā)展著越來越重要的作用。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由1989年的47:18:35調(diào)整到1999年的27.0:26.4:46.6，第三產(chǎn)業(yè)的主導地位更加突出，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨于合理。已初步建成了擁有機場、海關(guān)、火車站、高等級公路、現(xiàn)代通訊、星級賓館、大中專學校、先進醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴大和功能日趨完善的大旅游環(huán)境格局。目前，張家界火車站已與國內(nèi)10多個大中城市開通了旅客列車。張家界機場開通了全國20多個大中城市的航班，空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機航線業(yè)已開通。全市擁有賓館飯店400多家(其中星級飯店20余家)，床位總數(shù)已4萬張。全市現(xiàn)有旅行社52家，其中國際社5家，國內(nèi)社47家。旅游從業(yè)人員1.8萬人，初步形成了“吃、住、行、游、娛、購”為一體的配套服務(wù)設(shè)施。同時，我們成功地接待了一大批黨和、外國元首及國際友人;成功地舉辦了數(shù)屆國際森林保護節(jié)及世界特技飛行大賽，從而為張家界贏得了聲譽，擴大了知名度。張家界旅游業(yè)正在走向成熟。
張家界導游詞
各位朋友,大家上午好!首先代表張家界__旅行社全體同仁對大家的遠到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西.我是大家此次張家界之行的地接導游員,我叫王芬芬,大家可以叫我小王，王導或者按照我們湘西本地的稱呼方式,也可以稱呼我為王阿妹.在接下來的這_天以內(nèi),就由小王帶著大家導來導去,希望王導旗不倒大家都玩得好.接下來要給大家介紹的是一位重量級人物,就是前面給我們開車的_師傅.為什么要稱他為重量級人物呢?一會下車的時候,大家看看他的大肚子就知道了._師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了,有著_多年旅游團隊車輛的駕齡,尤其對我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉.相信,有他的保駕護航,我們的行程會更加順利.同時也請各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,這_天我們在車上的時間也會比較多,汽車就是我們另一個流動的家.
那么,在接來_天的接待任務(wù)就由王導和_師傅負責完成,我們會用十二分的熱情服務(wù)于大家,竭盡所能的解決大家旅程當中的每一個問題.同時,旅游活動也是一個可變性較大的團體活動,大家如果在期間給予陳導更多理解信任支持的話,將更有助于整個團隊順利有序的進行.陳導在這里謝謝各位了!(鞠躬)
各位朋友,剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站.張家界新火車建設(shè)工程是國家“十五”重點工程建設(shè)項目，于20__年3月動工建設(shè)，工程總投資達3億元,到20__年1月18號正式竣工通車.車行至現(xiàn)在這個位置我們可以回頭望一下,整個火車站設(shè)計新穎,建筑錯落有致,在青山綠樹的掩映下顯得極具時代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風景,也被譽為湖南省最美的火車站.
我們的車子轉(zhuǎn)彎后,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個索道站.這個索道站就是聞名遐邇的天門山景區(qū)上山索道站.天門山是張家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山，又名云夢山,是張家界最早載入史冊的名山,它于1992年7月被批準為國家森林公園。三國吳永安六年(公元263年) ，嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開，玄朗如門，吳帝孫休視之為吉兆，天門洞開之說流傳天下，嵩梁山也由此更名為天門山。1999年12月8日至11日，張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎賽就是在這里舉行，世界頂級的飛員表演師駕機從天門山洞中穿過去，當時由中央電視臺同步直播，全世界大概有8億人觀看了實況直播，引起了很大的轟動效應(yīng)。自此以后天門山景區(qū)聞名海內(nèi)外。
天門山景區(qū)以三大看點彰顯特色。一是索道，剛才我們看到的位置就是天門山景區(qū)索道起始點，它總投資2.26億元，全長7455米，在世界同類型的索道中，亞洲排名第一世界排名第二位?？倵l索道有98個吊廂，其中兩個vip吊廂單個吊廂的造價是20萬元人民幣。二是上山盤山公路。整條公路全長僅10.77公里，但就在這么短的距離內(nèi)，它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米，大道兩側(cè)絕壁千仞，空谷幽深，180度的急彎此消彼長，層層疊起，“堪稱天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路，又似一條玉帶纏綿在群山之間，極為壯觀。中國書法協(xié)會常務(wù)副會長沈鵬先生走過后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點是動植物。作為國家森林公園，天門山頂擁有完整的原始森林，布滿青苔的奇石隨處可見，珍稀樹種、珍貴藥材也時有發(fā)現(xiàn)，甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱的國家一級保護植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由于相對獨立，這里還是動物的樂土，野生動物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、穿山甲、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。
剛才路過天門山索道站，陳導就簡單地給各位介紹了一下天門山景區(qū)的大致情況。接下來，我們開始步入正題給大家介紹一下我們的旅游行程及張家界市的基本情況。
(旅游行程略)
在湖南省內(nèi)有14個地州市，其中有13個地級市再加上一個湘西土家族苗族自治州，而張家界市是其中面積最小人口最少成立時間最晚的一個。張家界市轄兩區(qū)兩縣，總面積9653平方公里，總?cè)丝诩s170萬其中市區(qū)人口不足20萬，正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部，也就是我們通常說的湘西大范圍內(nèi)，位置在云貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)結(jié)合部，東接湖南常德的石門縣桃源縣，南至湖南懷化的沅陵縣，西鄰湘西自治州的龍山縣，北抵湖北省的恩施土家族自治州。張家界歷史悠久,早在四千五百多年前就已有人類活動.不過,由于自然條件惡劣,在古代,張家界被稱為 “九洲之外,圣人聽其自然”的“南蠻荒蕪”之地,其名稱也幾度更改,先后有大庸所,大庸衛(wèi),永定衛(wèi),大庸縣,直到85年才有大庸市之名,也就是我們現(xiàn)在的張家界市.
目前我們位于張家界市兩區(qū)之一的永定區(qū)，永定區(qū)是張家界市的主要市區(qū)，張家界市的一些市政機關(guān)及主要的商業(yè)中心都集中在永定區(qū)。湖南省有很多別稱,湘,瀟湘,___的詩詞里面也有我是可愛的點點芙蓉國里盡朝暉我是可愛的點點,也有芙蓉國的雅稱,另外還有一種別稱叫我是可愛的點點三湘四水我是可愛的點點,三湘指的瀟湘蒸湘漓湘,指的湘江流經(jīng)過程中的三個不同的地段,四水指的湖南省境內(nèi)四條比較大水系湘資沅澧.其中的澧水河就在湘西,它發(fā)源于桑植縣的八大公山原始森林內(nèi),幾經(jīng)曲折最后流入洞庭湖.大家現(xiàn)在看到的穿城而過的河流就是澧水河,它是我們張家界的母親河.在偉大的愛國主義詩人屈原的詩詞<<湘夫人>;>;中就有詩句我是可愛的點點沅有芷兮澧有蘭我是可愛的點點,其中的我是可愛的點點澧我是可愛的點點就是說是我們看到的這條河流,在它的上流,有一段河道風景秀美,滿岸遍生茅草,得名茅巖河,是全國知名的漂流線路.我們現(xiàn)在前往的方向是張家界市武陵源區(qū)，那邊在八十年代以前基本上是不毛之地，只有少量的山民住在那邊刀耕火種的生活，隨著八十年代初期張家界景區(qū)的對外開放才慢慢發(fā)展起來，并且形成了張家界的一個區(qū)?，F(xiàn)在主要是以旅游風景點為主，我們接下來的_天時間都在那邊。
張家界的兩縣，慈利縣和桑植縣。如果團里面有熟悉民國時期歷史的朋友就知道，那個時候出了一位號稱“中華第一保鏢”的人物，青少年時期留學日本打遍東瀛無敵手，歸國以后以曾經(jīng)擔任過孫中山先生的貼身保鏢，有沒有朋友知道是誰呀?對，杜心伍!杜心伍先生在早期是個亦正亦邪的人物，一方面他幫助孫中山黃興等的革命活動，一方面他又曾經(jīng)是上海有名的黑社會組織青紅幫的幾個元老之一，輩份極高。蔣介石早年也曾加入青紅幫，不過，只屬于杜心伍先生徒孫輩的人物。杜心伍先生就是慈利江埡鎮(zhèn)人，據(jù)傳，江埡的龍王洞就是杜心伍少年時期習武練藝的地方。慈利縣山青水秀，基本以山地為主，沒有什么工礦業(yè)，環(huán)境質(zhì)量非常之高。煙民們都知道，湖南有個叫芙蓉王的香煙品牌，很多人都喜歡抽，是一個年產(chǎn)值近100億的大企業(yè)。那么這么多的香煙需要的煙絲哪里來的呢?主要產(chǎn)地就集中在湘西，其中慈利環(huán)境質(zhì)量高也有大面積的種植，被稱為“第一生產(chǎn)車間”。細心的朋友進入張家界市后就會發(fā)現(xiàn)張家界很多賣土特產(chǎn)品的地方都打有“張家界一絕杜仲茶”的廣告。杜仲是一種珍貴的中草藥材，全國集中生產(chǎn)地主要是在湘鄂云貴川，其中在張家界的慈利縣種植面積達40萬畝，是全國最大的杜仲林基地縣。1995年3月26日，__同志途經(jīng)張家界慈利縣在慈利縣政府賓館用中餐，桌上的茅臺酒酒鬼酒沒開，倒是喝了一點杜仲酒，還說了句“杜仲酒，蠻好喝嘛!”從此就作為廣告語在用。大家往自己左手邊這個路口看一下,這邊就是通往桑植縣的張桑公路入口.桑植縣由種植桑樹養(yǎng)蠶而得名，它是一個既令張家界人驕傲又令張家界人臉紅的地方，說它令張家界人驕傲說因為十大元帥之一曾經(jīng)兩把菜刀鬧革命的賀龍元帥出在這里，說它令張家界人臉紅，是因為直到今天它仍舊是一個國家級的貧困縣，每年中央要撥款3000萬才能維持整個縣的財政需要。在我們湘西流傳著很多好聽的民歌，其中桑植縣更是被譽為“湖南的民歌之鄉(xiāng)”。20__年11月23日，湘妹子宋祖英在維也納金色大廳開個人演唱會的時候，就唱了一首典型的桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》，其中馬桑樹是一種藤本植物，燈臺樹則是一種高大的樹木，搭就是纏繞的意思，象征著阿哥阿妹情意纏綿。
我們光說不練是假把式，下面陳導就獻上這首山歌，一則是為對大家的遠到而來表示誠摯的歡迎，二則也是為了讓大家更近距離的親近湘西。
(唱歌)
剛才跟大家介紹張家界的地理位置的時候我們就說到了張家界是處在大湘西的范疇之內(nèi)，說到湘西，可能大多數(shù)人的第一印象就是湘西土匪多，其次呢，大家想到的可能不是湘西的山水之美，因為央央中華地大物博，奇山異水，多不勝數(shù)，據(jù)陳導所知在各位的家鄉(xiāng)__就有__是一個美不勝收的地方，其實湘西這個地方是以豐富多彩的地方民族特色和神奇瑰麗的巫儺文化而聞名于世。就拿張家界來說吧，它就具有顯而易見的湘西特色。
我們剛才講到張家界有一百六十多萬人口，這一百六十多萬人口有一個十分顯著的特點，就是少數(shù)民族所占的比例非常之大，占到百分之七十三點多，包括有土家族白族苗族維吾爾族等在內(nèi)的二十多個少數(shù)民族。相反的，漢族人口在這邊所占不多，只有三十多萬人。我們團里面的各位團友都跟小陳一樣，是漢族的吧，到了張家界以后您就可以自稱為少數(shù)民族了。因為這邊漢族人口是少數(shù)，少數(shù)民族才是多數(shù)。
在眾多的少數(shù)民族中，其中土家族是當?shù)厝藬?shù)最多的民族，在全市一百六十多萬人口中，他們占了接近于一百萬，是張家界市的主體民族。土家族在全國總?cè)丝诩s八百來萬，主要集中在湖北湖南貴州四川幾省交界處。張家界這一支據(jù)說是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔，因戰(zhàn)爭流離輾轉(zhuǎn)到張家界并且落地生根繁衍生息開來。他們自稱為“畢茲卡”，意思是當?shù)厝恕Ｔ诠糯?，勤勞勇敢的土家族人世代居住在山林野地，文化開化程度極其有限，因而沒有屬于自己的文字，但長期穩(wěn)固的生活環(huán)境下他們卻形成了自己專屬的語言，一代代口口相傳，傳承了下來。大家在這邊會發(fā)現(xiàn)很多冠以“畢茲卡”名稱的酒店餐館攤點，老板就是土家族人。隨著社會的進步，與外界交往的頻繁，年輕一代的張家界人會土家語的已經(jīng)不多了，只有僻遠落后的山村里面一些老人還保留著這種習慣。
陳導知道一點點，可以教大家一些簡單的語句，大家要不要學啊?要學的左手拍右手，不要學的右手拍左手。掌聲不夠熱烈，陳導就想不起來。(笑)
首先教大家怎么樣跟土家人打招呼：“呢/岔” 是“你好”的意思，早上問好可以跟人說“早古爹/岔”，意思就是早上好。明天大家起來相互碰面的時候就可以用土家語來問候早安了。當然，如果我們團里面的阿哥在張家界對哪個心靈手巧的湘西土家妹子瞧上了眼需要表白的話，還可以說“厄阿泥阿蚩”，意思是我愛你。哎呀，如果你運氣足夠好，能夠贏得美人心抱得美人歸的話，那么恭喜你，你娶了“里/泥嘎”回家了。
大家猜一猜“里/泥嘎”是什么意思?(引導客人參與，活躍車內(nèi)氣氛)“里/泥嘎”的意思是“母老虎”，剛才陳導話只說了一半，我們湘西的土家小阿妹除了心靈手巧外還牙尖嘴利。
剛才陳導說的，還只是土家族這個民族在語言方面的與眾同不同，還不足以說明當?shù)孛褡逄厣S富多彩。其實，與其它民族相比較，土家族還在稱呼節(jié)日婚嫁三方面有著自己的特色有著濃郁的湘西風格。
有些朋友可能注意到了，剛才我稱呼團里面的男士為“阿哥”，這就是一種典型的湘西叫法，男的叫“阿哥”，女的叫“阿妹”，年齡比你大的則稱為“阿姐”。如果是湘西當?shù)厝?，他們叫得還要親切膩人一些，“哥厄~”“妹厄~”后面的音節(jié)拖得很長，尤其是在一些山歌里面表現(xiàn)得更加情意纏綿。我們在晚上的民俗演出中可以看到這種語言方面的湘西韻味。男士在當?shù)剡€有另外一種稱呼方法，稱為某某郎。姓什么，在前面加上姓氏就可以了。如果姓羅，稱呼為羅郎，如果姓李，稱呼為李郎。不知道我們團里面有沒有姓唐和姓張的阿哥，如果有的話，可以稱呼為唐郎或者張郎。(笑)有的話，也不要緊，我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，這個稱呼在這_天以內(nèi)可以保留下來，過了這幾天等大家回__后，我可就管不著了。
車里面好象剛才有朋友在嘀咕，姓色的是不是應(yīng)該叫色狼?!唐郎張郎不要緊，有色狼麻煩可就大了。不是陳導麻煩，是色狼同志麻煩。據(jù)湘西老輩人講，在以前的湘西捉到色狼是要關(guān)到竹籠子里面丟到澧水河最深的地方去的，那叫浸豬籠。(笑)
土家族第二個特別之處在于它有兩個節(jié)日跟漢族不一樣。第一個節(jié)日是過年。
土家族人過年，稱為“趕年”。什么叫趕年?顧名思義，趕年，就是急急忙忙過年，趕著日子過年,趕在漢族過年的前一天過年。漢族臘月三十過年，土家族就在二十九過年。漢族在二十九，土家族就在二十八過年，反正要比你漢族提前一天過年。可能有些朋友想不通，為什么土家族一個小小的民族，過年都要壓著漢族過，是不是歷史上土漢民族之間有什么深仇大恨呀?如果這樣想，你就大錯特錯了。
關(guān)于“趕年”的來歷，土家族民間流傳著許多膾炙人口的傳說。這些傳說可能故事有別或情節(jié)不一，但大都與土家族的歷史及戰(zhàn)爭有關(guān)。其中流傳最為廣泛的是湘西土司王為率領(lǐng)土家軍趕赴東南沿?？箵糍量軓亩崆斑^年的故事。
明朝嘉靖年間，倭寇---就是當時的日本海盜，屢屢侵犯東南沿海，燒殺掠奪，無惡不作。于是明朝皇帝惱火了，下令征調(diào)兵丁前往征剿，而且限期必須到達指定海防前線。當時湘西這邊是什么情況呢?湘西這邊屬于土司制度，土司制度是封建社會時期在少數(shù)民族地區(qū)通過分封地方首領(lǐng)世襲管職以統(tǒng)治當?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度，在湘西的土司制度始于五代十國時期的溪州之戰(zhàn)，止于清朝末期，在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的王宮朝庭文武百官軍隊，甚至還能私造地方錢幣，對當?shù)厝嗣褚灿猩鷼⒂鑺Z的權(quán)力，自治程度非常之高，是名副其實的“國中之國”。在張家界城區(qū)邊上就有一座專門展示土家族歷史文化的土家風情園，當?shù)乩习傩找卜Q其為土司城，就是按照以前的土司王城模樣修復起來的，里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高但他從名義上要服從于中央朝庭的統(tǒng)治，主要是通過兩種方式來體現(xiàn)，一是納貢，二是征丁。納貢的物品都是地方物產(chǎn)，如布匹茶葉巖耳藥材朱砂等種類繁多，在明朝正德年間，湘西彭氏土司王就曾向朝庭進貢楠木而受到賞賜。至今湘西進貢的大楠木還支撐著北京城里的那些宮殿。征丁就是一旦有戰(zhàn)事發(fā)生，土司王有責任和義務(wù)向朝庭輸送兵丁。湘西離北京城有幾千里地，以前通訊手段可沒有現(xiàn)在這么發(fā)達，可以一個電話就通知到，在古代得通過驛站快馬加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨傳過來，趕過來的時候剛好在過年的前一天，皇命不可違，戰(zhàn)事又緊急，可又新年在即，沒有辦法，老人們決定把準備過年的蘿卜豆腐臘豬肉干牛肉一鍋煮了，提前一天過趕年，由此還產(chǎn)生了當?shù)氐囊环N火鍋---三下鍋。
三下鍋三下鍋，“三”只是個虛數(shù)，其實是把很多東西一齊放到鐵砂鍋里去煮。原料的搭配也是很有講究的，土家人有句老話，“一紅二綠三黃”。“一紅二綠”是指葷素搭配要合理，“紅”是指葷菜，主要是指湘西各式各樣的臘肉制品，“綠”是指素菜，葷素搭配要按一比二的比例，這其實也是符合現(xiàn)代膳食的營養(yǎng)搭配的，多吃蔬菜身體好嘛!什么叫“三黃”呢?“三黃”是說，如果原料只選三樣，其中必須要選黃牛肉，這樣才能吃出來味道。湘西人愛吃牛肉，有“肥豬抵不上瘦牛”的說法，還有“寧吃牛屁股，不吃豬頭肉”的說法，挑牛的標準是“一黃，二黑，三花斑，水牛肉味最平淡”，吃牛肉以黃牛肉最佳。黃牛養(yǎng)殖遍布湘西，張家界湘西州都有，主要養(yǎng)殖地在湘西與貴州交界處，也就是成語故事“夜郎自大”中夜郎國的所在地。牛在湘西人的生活中也扮演著極其重要的角色，祭祀活動的時候要錐牛，告慰先祖的時候要殺牛，民間活動的時候要斗牛，牛頭用來掛在大門上避邪，牛骨用來做成骨雕圖騰守身，牛皮---牛皮不是用來吹的，是蒙成鼓用來擂的!
這就是土家族人趕年的習俗和由此產(chǎn)生的一種地方特色火鍋三下鍋，至今，無論是山村還是市區(qū)只要是土家族人，他們都是提前一天的晚上過年。時至今日，湘西還流傳著這樣的詩句“八月里是中秋，堂前點兵下蘇州。右手舉起刀一把，左手提起倭人頭。”在土家風情園內(nèi)，也有明朝皇帝題寫匾額“東南第一功”懸掛于城內(nèi)。
這就是土家人第一個節(jié)日趕年的來歷。接下來，陳導給大家說說第二個與眾不同的節(jié)日。
大家都知道西方人的情人節(jié)在陽歷的2月14日，日本還有個白色情人節(jié)，在3月14日。農(nóng)歷的7月7日，牛郎織女鵲橋相會的那一天，是我們中國人自己傳統(tǒng)的情人節(jié)。那么，土家族人的情人節(jié)是哪一天呢，有沒有朋友能猜出來的?(提問)
告訴大家，是在農(nóng)歷的三月初三，大家一定要記好了，尤其是團里面還沒有娶上老婆的年輕阿哥們。在晚上的民俗晚會現(xiàn)場和人間瑤池寶峰湖上，有時候小阿妹會問大家，土家族人的情人節(jié)是哪一天，如果答對了，小阿妹就跟著你回家了。陳導現(xiàn)在告訴大家了，讓大家白撿一個便宜。當然帶了老婆一起出來的，就不要貪便宜了，小心吃不了兜著走。(笑
張家導游詞 模板17
閱讀小貼士：本模板共計2757個字，預計閱讀時長7分鐘，有285位用戶喜歡。
土家族是大山的民族，在與大自然與社會進行搏斗的漫長歲月里，創(chuàng)造了極其燦爛的文化。雖然沒有自己的文字，但通過原始舞蹈、古老歌謠及各類文化藝術(shù)形式把這筆寶貴文化遺產(chǎn)包括這支民族保存下來了。
梯瑪神歌
梯瑪，土語，俗稱土老司，意為敬神的人。土家族一年一度的調(diào)年擺手”敬神祭祀活動，都由梯瑪一手執(zhí)掌，祭祀過程中梯瑪演唱的敬神之歌就叫梯瑪神歌”。
梯瑪神歌的音樂旋律源于遠古土家部落的牛角號，而其舞蹈擺手舞源于古代巴人的巴渝舞”。
梯瑪神歌淵源久遠，精深博大，它通過敘述土家族的起源、繁衍、戰(zhàn)爭、遷徙、開荒斬草、安居樂業(yè)、生產(chǎn)生活等，涉及天上地下、人間萬物、歷史事件、歷史人物，甚至生命價值、哲學世界，它深涵著音樂、文學、土語、民俗等多種學問，堪稱土家族古文化寶庫。它是土家族一部光輝的民族史詩，誰破解了它深隱的密碼”，便可探尋出土家族歷史的千古之謎。
擺手舞
擺手舞是土家族最有影響的大型歌舞，帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞而生，舞隨歌得名。《后漢書》稱擺手舞起源于古代的巴渝舞?！稌x書.東志》認為舞曲中就有矛渝”、弩渝”是離不開武器的，故為古代一種戰(zhàn)舞。巴人跟隨周武王伐紂，歌舞以凌，殷兵大潰”；秦末劉邦反秦，巴人以巴渝舞勇挫秦兵，劉邦認為有巴渝舞之遺風；明嘉靖年間土司后抗倭寇，大跳擺手舞，乘倭不備，大敗倭戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。后來，這種兵戰(zhàn)舞蹈逐漸演變成土家祭祀文化活動，各土司轄地紛紛建大擺手堂。清代《永順府志》載：每歲正月初三至十七日，男女齊集，鳴鑼擊鼓，跳舞唱歌，名曰擺手。”
擺手舞以講述人類起源，民族遷徙，英雄事跡為主要內(nèi)容。祭祀儀式由梯瑪或掌壇師帶領(lǐng)眾人進擺手堂或擺手坪跳擺手舞、唱擺手歌。擺手歌長達數(shù)萬行，堪稱土家族民族史詩。擺手分單擺、雙擺、雙擺手、小擺手數(shù)種，小擺手又稱社巴”。跳擺手舞不拘人數(shù)多少，少者數(shù)百，多則上萬，擺手時，以擊大鑼、鳴大鼓響應(yīng)節(jié)奏，氣勢恢宏壯觀，動人心魄。主要特點是手腳呈同邊動作，踢踏擺手，翩躚進退，成雙成對，節(jié)奏鮮明生動。
清代竹枝詞”盛贊擺手舞場面：
擺手堂前艷會多，攜手聯(lián)袂緩行歌；
鼓鑼聲雜喃喃語，裊裊余音嗬也嗬。
仗鼓舞
仗鼓舞是張家界市桑植縣白族獨有的一種民族舞蹈。仗鼓舞以仗鼓”作道具，與朝鮮族鼓舞有異曲同工之妙。鼓長1.2米，兩頭大如碗口，用皮革繃面，中細可握，形如木杵。相傳南宋末天寶年間，有谷、玉、鐘三姓兄弟在蒙將兀良合臺寸白軍”服役，后寸白軍”被遣散，三人即從云南大理流落至桑植定居。某年臘月，白族兄弟們正在打糍粑準備過年，一幫官兵突然圍寨抓人，白族人即用糍粑杵奮起反擊，將官兵打敗，白族人為慶賀這一仗的勝利，就以木杵作道具跳舞作樂，這便是仗鼓舞的由來。后來，白族人將粑粑杵改成鼓，配以笛子、嗩吶、大號和鑼鼓、鈸、罄等鳴樂伴奏，同時創(chuàng)造了八十一套舞蹈動作，成為一種獨具風格的民間舞蹈。
八寶銅鈴舞
這是土家族古老的祭祀舞蹈。相傳八寶為古代土家先祖八個部落的首領(lǐng)，人稱八部大王”、八部大神”，后來，八位首領(lǐng)先后戰(zhàn)死，后人為紀念他們，便精心制作了八個銅鈴，并按八部大王在位時穿的八幅羅裙，騎著象征祖先騎過的寶馬，手搖銅鈴，翩翩起舞，高唱祭祖求福的古歌，以示懷念。因為八個銅鈴代表八個首領(lǐng)，就把這種舞蹈取名為八寶銅鈴舞”。
本來，參加八寶銅鈴舞”活動，僅局限在土家人中間進行，古話叫黃銅不沾鐵，土家不沾客（客家，指外族）”，但后來，由于土、苗、漢共赴國難，抗擊外寇入侵，結(jié)下了生死友誼，土家掌堂師就把銅鈴給苗族掌堂師贈送一個，又給漢族老司贈送一個，故今日八寶銅鈴，實際上只有六個銅鈴。
茅古斯舞
茅古斯，相傳為茹毛飲血時代的土家先民，意為長毛的人”，后來把他們所創(chuàng)造的舞蹈也叫茅古斯”，這是土家族最為原始的古典舞蹈。由于有比較完整的情節(jié)，有固定的場次和對話，故又被專家稱為中國戲劇的活化石”。茅古斯主要表現(xiàn)其祖先開拓荒野、刀耕火種、捕魚狩獵等創(chuàng)世業(yè)績，于逢年過節(jié)跳擺手舞之前進行。表演過程中，由一人扮演老茅古斯，另有若干女茅古斯和小茅古斯。除女茅古斯外，全部赤裸上身，頭上扎五根大草辮，身穿稻草衣，男茅古斯腰上捆一根用草扎成的粗魯棒”，象征男性生殖器，有生殖崇拜的遺風。
茅古斯一般要跳六個晚上，按序分生產(chǎn)”、打獵”、釣魚”、接親”、讀書”、接客”。其動作原始粗獷、滑稽有趣，是中國古典民族舞蹈的寶貴遺產(chǎn)。
大庸陽戲
大庸陽戲是地道的土家族劇種。早先叫楊花柳，為民間藝人行乞或風塵女子賣唱糊口的表演藝術(shù)，后經(jīng)茅崗司覃氏一家班及若干代藝人的加工改造，才形成生旦凈丑末行當齊全的地方劇種。
陽戲表演重做工少武打，多演文戲、家族戲、悲劇，生活氣息濃。旦角在陽戲中居各行之首。陽戲唱腔由正調(diào)和小調(diào)兩部分組成，共17個曲牌。正調(diào)部分的唱腔均用真假嗓結(jié)合演唱，尾腔突然翻高八度，行話叫窄音”，大庸陽戲的風味特點就是在這窄音上。
陽戲”之陽”，一說大庸位于澧水之陽，二說戲為陽春人傳承發(fā)展，三說楊花柳”與陽”諧音，而楊花柳”又有淫色之嫌，故定名為陽戲”。
儺愿戲
是從古代儺祭活動演化而來的一種原始宗教戲劇。每年農(nóng)歷八月十五至臘月二十四日，鄉(xiāng)間驅(qū)除邪魔鬼魅、消除災(zāi)難厄運、慶賀人壽年豐時，請土老司若干人進行表演。儺愿戲有高儺和低儺兩個流派。高儺流行于土家族、白族等少數(shù)民族地區(qū)，低儺流行于當?shù)貪h族地區(qū)。共同點都是敬奉三元”，三元”，即三清”，指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，傳說是三個法力無邊的神仙。儺愿分儺戲（或儺舞），儺技，儺戲有固定故事，有人物對白；儺技則是噴水畫符，雙腳趟燒得通紅的貫頭（鏵口），但見腳底冒煙，卻安然無恙。另外，咬鏵口、過火海（從炭火中過）、摸油鍋、滾榨刺、上刀梯等驚險功夫等，是一種難以理喻的神秘文化”現(xiàn)象。
大庸花燈
花燈是民間最為喜聞樂見的一種民間表演藝術(shù)。張家界花燈有兩大流派，一是大庸花燈，二是桑植花燈。二者曲調(diào)不同，表演形式也有區(qū)別，前者俗，后者雅。大庸花燈，一般為一旦一丑的雙人舞，桑植花燈則有三人舞，多人舞。花燈有固定節(jié)目曲牌，伴以二胡、大筒、打擊樂。尤以大庸花燈鬧元宵，一人唱，萬人和，人山人海，如癡如醉，堪為民間文化一大奇觀。
民間歌謠
張家界民間歌謠浩如煙海，豐富多彩，精深博大，門類繁多，分勞動歌、生活歌、時政歌、歷史敘事歌、山歌、情歌、喪歌、壽歌、搖籃歌、宗教祭祀歌、上梁歌、哭嫁歌及各種民間小調(diào)等。尤以情歌傳播最廣。
民歌曲調(diào)十分豐富，各地唱法不一，桑植民歌較成系統(tǒng)，已唱出湖南，唱出國門，蜚聲國際歌壇。民歌多為即興演唱，也有固定歌詞。
各位客人，如果有興趣的話，跟我學唱幾支土家情歌吧！
張家導游詞 模板18
閱讀小貼士：本模板共計294個字，預計閱讀時長1分鐘，有260位用戶喜歡。
張家界站1月17日訊 為深度發(fā)掘楊家界、十里畫廊、寶峰湖三大景區(qū)的人文內(nèi)涵，讓張家界新發(fā)現(xiàn)線路深入人心，將“一湖圣水，三峰天下”打造成張家界的一張新名片，提升張家界整體軟實力，1月17日，由張家界旅游集團股份有限公司舉辦的“一湖圣水·三峰天下——____年張家界新發(fā)現(xiàn)線路導游詞征文大賽”活動正式啟動，只要你是關(guān)心張家界旅游事業(yè)的社會各界人士均可報名參加。
本次活動將本著“公平、公正、公開”的原則，對所有參賽作品進行客觀的評定，評定分兩個部分：專家組評審和相關(guān)支持媒體投票(各占50%)?；顒油陡褰刂箷r間為2月17日上午8：00。作品分類、作品要求等均可登錄紅網(wǎng)張家界站查詢。
張家導游詞 模板19
閱讀小貼士：本模板共計2402個字，預計閱讀時長7分鐘，有208位用戶喜歡。
張家界導游詞小學作文一
武陵源南部的張家界是我國第一個國度叢林公園，70年月才被發(fā)明，相傳，漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的汗青教導，效法春秋戰(zhàn)國時越國的范蠢知難而退、隱居江湖的步伐，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。
風光亮珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林國內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、寶貴藥材和各類奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交叉，清流汩汩，美妙迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花草滿山遍野。張家界的風物山色，具有奇麗、原始、齊集、怪異、清爽五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標異，八百秀水，水水嬌媚;挾泰山西岳之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是天下上唯一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然挺立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺秀、灌木叢生，時而有云霧繚繞。
張家界導游詞小學作文二
接待各人來到張家界!下面，由我向各人簡樸先容張家界景區(qū)的一些環(huán)境。但愿對您的路程有所輔佐。張家界是湖南省聞名的旅游勝地，它位于張家界市區(qū)東北偏向，距市區(qū)約一個多小時的旅程。
張家界地貌怪異，有著泰山之雄，西岳之險、黃山之變革，桂林之奇麗。
旅客伴侶們，此刻呈此刻我們面前的是金鞭巖。它跨越峰林之上，與其他山峰迥然差異，像斧砍刀劈似的。落日映照下，如統(tǒng)一支怒舉的金鞭。
此刻各人順著我的手勢向遠處看，群峰中最高的就是黃獅寨。寨頂有一片平地，附近自然形成十多處觀景臺。站在觀景臺，放眼望去，張家界的美景一清二楚。一會兒我們將要登上的是點將臺，從點將臺朝下望，腳下將是萬丈深淵。點將臺的撲面齊刷刷地挺立著的是巨細九座山峰，一個個像虎背熊腰的威武將軍，時候守候著出征的下令。
有水山才有靈氣。天然形成的金鞭溪從山頂貫串，彎彎曲曲而下，又因金鞭巖而得名。
由于有了這奇山秀水，張家界成了植物的寶庫，動物的樂土。有古化石之稱的洪桐、銀杏、水杉觸目皆是。野活躍物有款子豹、娃娃魚等等。
張家界的武陵源于1992年12月被連系國列入天下天然遺產(chǎn)名錄，這里因此成為天下級的風光勝景。
大天然的柔美風物必要你我的悉心庇護，請愛惜這里的一草一木。很是興奮能和各人一路明確張家界的瑰麗風光，祝各人旅途舒暢!
張家界導游詞小學作文三
各人好，我很是興奮成為你們的旅游領(lǐng)導，我姓黃，你們可以叫我黃導，也可以叫我小黃。好了，我的自我先容完了，此刻讓我和列位旅客們一路去張家界吧!
各人留意!留意!前面是黃石寨風光澤，哪里風光奇麗，有摘星臺、羅漢迎賓、天書寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點，讓我來說一說聞名的六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!
六奇閣由于有六種奇特征象因得此名，這六種奇奇觀觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹木奇及珍奇特獸之奇。還匯報你們一個奧秘，六奇閣不只最高最聞名，并且他還汗青最短，1991年10月30日才完工。
龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見龍頭峰，龍頭峰搞并且長了“石龍爪”，極像一條暴虐高峻的巨龍，以是得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側(cè)，有一塊龐大無比的巨石，上半截龐大，極小，并且扭成一團，像極了海螺，海螺峰因此得名。
好了，我的講授完了，各人可以去自由勾當了。
張家界導游詞小學作文四
各人好，我叫張竣致，是你們的導游，你們也可以叫我小張。
還沒去張家界玩的人，我匯報你們，湖南張家界有著泰山之雄、西岳之險、黃山之奇、桂林之麗。只懷孕臨其境，才知道大天然的巧奪天工。
張家界看山，九寨溝看水。張家界擁有令人贊嘆的風光。
我們來到了張家界，哪里群山環(huán)抱。有的像盾，工作計劃，有的像矛，尚有的像劍。大部門山峰遠看像刀，近看像香蕉。
我們此刻來到了天門山腳下，可以目睹一個玻璃電梯，我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只望見云，不能望見谷底。
張家界素有“三千峰林八百水”之說，張家界和此外處所紛歧樣，它的焦點景區(qū)面積約254平方千米，在世界也算是較大的景區(qū)了。
下面，各人聽一聽這個故事吧。早年這里不叫張家界，叫青巖山，當時，青巖山也沒有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的遭遇，本身可得警惕了，但思來想去，就是沒個夠安然的處所。其后終于找到個行止。一個叫張萬沖的作惡多端，與一個叫張家雄的產(chǎn)生了抵牾，張良化作丈夫公在七棵銀杏樹上寫“人世瑤池張家界”七個大字，并處罰惡人張萬沖，由于張良的賜名，青巖山就叫張家界了。
張家界有著泰山之雄、西岳之險，必然要多加警惕啊!不要掉下山峽之中!
張家界導游詞小學作文五
各人好，我是小張，是你們的導游。
還沒去張家界玩的人，我匯報你們，湖南張家界有著泰山之雄、西岳之險、黃山之奇、桂林之麗。只懷孕臨其境，才知道大天然的巧奪天工。
張家界看山，九寨溝看水。張家界擁有令人贊嘆的風光。
我們來到了張家界，哪里群山環(huán)抱。有的像盾，有的像矛，尚有的像劍。大部門山峰遠看像刀，近看像香蕉。
我們此刻來到了天門山腳下，可以目睹一個玻璃電梯，我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只望見云，不能望見谷底。
張家界素有“三千峰林八百水”之說，張家界和此外處所紛歧樣，它的焦點景區(qū)面積約254平方千米，在世界也算是較大的景區(qū)了。
下面，各人聽一聽這個故事吧。早年這里不叫張家界，叫青巖山，當時，青巖山也沒有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的遭遇，本身可得警惕了，但思來想去，就是沒個夠安然的處所。其后終于找到個行止。一個叫張萬沖的作惡多端，與一個叫張家雄的產(chǎn)生了抵牾，張良化作丈夫公在七棵銀杏樹上寫“人世瑤池張家界”七個大字，并處罰惡人張萬沖，由于張良的賜名，青巖山就叫張家界了。
張家界有著泰山之雄、西岳之險，必然要多加警惕啊!不要掉下山峽之中!
張家導游詞 模板20
閱讀小貼士：本模板共計501個字，預計閱讀時長2分鐘，有190位用戶喜歡。
張家界導游詞100字簡單張家界導游詞
大家好，我叫陳竣致，是你們的導游，你們也可以叫我小陳。
還沒去張家界玩的人，我告訴你們，湖南張家界有著泰山之雄、華山之險、黃山之奇、桂林之麗。只有身臨其境，才知道大自然的鬼斧神工。張家界看山，九寨溝看水。張家界擁有令人驚嘆的風景。
我們來到了張家界，那里群山環(huán)繞。有的像盾，有的像矛，還有的像劍。大部分山峰遠看像刀，近看像香蕉。我們現(xiàn)在來到了天門山腳下，可以眼見一個玻璃電梯，我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只看見云，不能看見谷底。
張家界素有三千峰林八百水之說，張家界和別的地方不一樣，它的核心景區(qū)面積約254平方千米，在全國也算是較大的景區(qū)了。
下面，大家聽一聽這個故事吧。以前這里不叫張家界，叫青巖山，那時，青巖山也沒有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的遭遇，自己可得小心了，但思來想去，就是沒個夠安然的地方。后來終于找到個去處。一個叫張萬沖的作惡多端，與一個叫張家雄的發(fā)生了矛盾，張良化作老公公在七棵銀杏樹上寫人間仙境張家界七個大字，并懲罰惡人張萬沖，因為張良的賜名，青巖山就叫張家界了。
張家界有著泰山之雄、華山之險，一定要多加小心?。〔灰粝律綅{之中！
張家界導游詞100字
