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讀書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識;讀書，能引導我們明理，學會如何做個有修養(yǎng)的人。下面是小編整理的讀書交流會發(fā)言稿，歡迎大家前來查看。
讀書交流會發(fā)言稿
尊敬的各位領(lǐng)導，老師們：
大家好
今天我要與大家交流的是：作家冰心語讀書好，好讀書，讀好書有感
古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。的確,讀書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識;讀書，能引導我們明理，學會如何做個有修養(yǎng)的人;讀書，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學習習慣。原國家教委副主任柳斌同志曾說過：一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學校，是一個乏味的學校;一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族。
作為教育工作者，肩負著教書育人的重任，離不開書的滋養(yǎng)，就像花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤。熱愛讀書的教師，才能有效地教書，熱愛讀書的教師，才能更好的育人，正所謂腹有詩書氣自華，最是書香能久遠。
讀書能使人收獲知識和智慧，因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，是啊，書中有知識，那是聰慧而勤奮的先人們，在漫長的時間之流中，探尋和打撈出來的閃光的珍珠;書中有情感，那是真誠與多情的人們，活生生的生命力量的凝結(jié);書中有精神，那是勇敢而堅韌的人們，在不斷的追求中，將理想上升為行動生長而成的生命之華;書中有思想，那是長久的思考與無畏的批判者，以全部的精神力量種植的永恒之果;書中有智慧，那是用生命的證悟與理性的考問，融會而成的靈魂之光
讀書是一種快樂，是一種享受，更是一種極致。一本好書，一杯香茗，便可送走一個蒼白的早晨或風雪黃昏。朱自清大師說：緩緩地咀嚼一番，便會有濃密的滋味從口角流出。這濃濃的滋味就是書味，讀書之味。真?zhèn)€是：博覽群書添雅趣，縷縷書香勝飯香。人生樂趣在讀書，有書為伴心甘甜。讀好書，能知曉人生之難，體味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不悲，受創(chuàng)而不餒，受寵而不驚，如閑云野鶴，保持著一種雍容雅怡，瀟灑達觀的境界。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;人生中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。在漫漫的人生旅途上，書是一個人精神上的朋友，是這個世界能饋贈的最好、最優(yōu)秀的禮物。
我們都知道，站在巨人的肩上，我們可以看得更遠;以書作墊腳石，我們可以攀得更高。讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。讓我們以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行!
謝謝大家!
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幸福，其實很簡單
在校長推薦閱讀的《年度班主任育人方略及帶班藝術(shù)》這本書中，我認識了一位樸素、簡單卻非常幸福的班主任——宮述娟。在她的文章中，我感受到的是一個個富有溫度的詞語，陪伴、懂了、相處、等待、寬容……在文章的最后一頁有一張'陪你走過畢業(yè)門'的照片，深深感動著我。宮老師手捧鮮花，一個男孩子緊握宮老師的手大步向前走著，身后有更多的學生和老師一起走在紅毯之上。畫面溫馨感人，愛在彼此間流淌，如果沒有老師曾經(jīng)真心的付出，何來這幸福、成功的瞬間。
等待，這是一筆感情賬單
讀著宮老師'等待'一文，讓我想到曾讀過的一個小故事：一只蝴蝶在蠶中苦苦掙扎，一個人出于好意找來剪刀，替蝴蝶剪開了蠶子。結(jié)果，蝴蝶輕而易舉地出來了，可是，卻身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來。故事雖短小，卻意味深長。為消除慢慢的等待而急于求成，卻毀了那只蝴蝶美麗、快樂的一生。對于成長中的孩子來說，愛需要等待，有了等待，才有希望，我們才可以欣賞到破繭化蝶后的絢麗多彩……作為班主任，一定要有一顆等待之心、等待之智。就像宮老師所言：一個正確的教育行為，一遍十遍不能起作用，耐心等下去，可能就會收獲奇跡！所以，面對調(diào)皮搗蛋的學生，我們不怕苦口婆心；對待接受能力慢的孩子，我們放慢腳步，多一點堅持。靜待花開，必然會芳香四溢！
懂了，就會心有靈犀
宮老師因為懂學生，所以才讓自己的教育得心應手。因為愛是相知，懂是相依，懂得了，才可能更愛。愷是我們班的一名特殊學生，熟悉他的老師都知道他身上的各種毛病，用筆畫同學的衣服，用水弄濕別人的桌套，甚至還用剪刀去修理前面女同學的頭發(fā)……這些事情發(fā)生在他身上習以為常。剛與他接觸，我就領(lǐng)教了他的本事。第一次的同學告狀是他用木棍把前面同學桌面上的學習用品掀在地上，把他叫道跟前，他還挺委屈地說，自己想和前面的健說話，但健卻沒有搭理他，所以才有這樣的舉動。我的第一反應是這孩子挺可憐的，只是想用這樣的方式引起同學的注意，也想和同學一起玩耍。當我把想法說出來時，我突然發(fā)現(xiàn)他眼中閃爍的淚光，這時我知道，我說到他內(nèi)心深處了。我沒有責罰他，沒有大聲訓斥他，而是心平氣和和他溝通一番。和愷相處的日子，我發(fā)現(xiàn)他并不是我想象中的樣子，他愛勞動，拿大桶水、擦黑板他都搶著干，孩子本質(zhì)不壞，只是不會與同學相處。和愷交流，成為我每星期必不可少的一項工作。他在我面前變得乖了，同學在我面前告他的狀越來越少，每天的作業(yè)按時完成……雖然愷現(xiàn)在依然存在一些小動作，但我非常滿足，因為這一年我看到了他的成長。我不敢說自己非常懂愷，但起碼我了解他。
宮老師曾說：做班主任其實沒有那么復雜，最需要的不是技巧和戰(zhàn)術(shù)，而是能走進孩子的內(nèi)心，得到她們的認可，只要建立了和諧良好的關(guān)系，一切都將變得簡單。這就是宮老師的幸福密碼。讓我們一路撒播，一路采擷，找尋自己的幸福密碼！做一名幸福的班主任！
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各位同學大家好：我認真的地看了大家的讀書交流，我非常振奮，也非常驚喜。下面我談三點感受：
第一，為什么我們要讀書？朱永新先生說，一個人的讀書史就是他的心靈發(fā)展史，特別是在年輕的時候。我們需要讀書來使我們的心靈變得豐盈、變得細膩，變得豐富，對這個世界擁有與別人不一樣的獨特的感受，這就是我們讀書的意義之一吧。我曾經(jīng)看過明朝三兄弟也是三大家稱作公安派袁宏道、袁崇道、袁明道。他們有一天晚上得到一本書，什么書呢？叫《徐渭文集》，就是徐文長的一本文集，他們，嗯，三個人什么反應呢？我印象極深，六個字：喜復叫，叫復跳。為什么他們看到徐文長的文集有如此大的感觸激動與興奮呢？因為他們從書中引起了自己強烈的共鳴，尋覓到了自己。也就是在世界上無論多么遙遠的時代，多么遙遠的空間，有這么一個人，或者說有這么一群人、這樣一類人這么活著，以這樣的方式活著。我們找到了同類，找到了自己，找到了與自己心靈共鳴的人，讀書更深層次的意義就是發(fā)現(xiàn)自己尋覓精神的滿足和快樂。三袁看徐文長文集的感受，是任何金錢權(quán)勢地位買不到的，我希望大家在閱讀中也能尋覓到這樣的書！.
第二 楊絳《我們仨》這本書，幾位同學都給我們展示了書的封面，給我們什么感受?。繕闼?！
沒有花里胡哨的包裝，書的風格，我用三個詞來概括。第一個是干凈，不拖泥帶水，文字很干凈，找不到贅余的字詞；第二個是明凈，就是楊絳先生寫這本書的心態(tài)，我們可以感受到她的淡定從容，無事不可對人言的云水襟懷；第三個就是純凈，她對丈夫的愛，對女兒的愛純真、純一、純凈、真誠得驚人。所以字里行間中我們讀出了真與善，讀出了親情的力量。看了三位同學的展示，我有三句評價，一人一句。第一位是小馮同學，他真正的讀懂了'他們仨'的情懷；第二位小劉同學，他從這本書中讀出了自己，讀懂了自己，他講自己在家里面性情有些焦躁，跟父母有矛盾，看了《我們仨》，他自己有了一份反省，這就是讀出了自己。書成了一面鏡子，映照了他的好與不好，父母的好與不好，讓我非常感動，書有靈魂了！第三位同學是讀明白了《我們仨》這本書中傳遞的溫暖力量。小蘇同學頗有文青氣質(zhì)。對于家的理解，我以為吾心安處即吾家。家是我們靈魂安頓的地方，是我們思想棲歇的地方，是心停止漂泊的地方。父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途！父母之外，安頓我們的一個極佳之處或許就是讀書了。所以我希望同學們在書中能找到自己靈魂的家，靈魂棲歇的地方。
第三 楊絳先生翻譯了《堂吉訶德》，其譯本最為準確、詳實、通達，優(yōu)雅?！短眉X德》的作者是塞萬提斯，塞萬提斯是在4月23號去世的，這一天被命名為世界讀書日。我非常高興在我們班主任朱長明老師的引導下，在我們非常有心非常堅持的林__老師悉心指導下，高二（13）班__讀書氛圍這么好?？偟囊粋€感受是什么呢？高二（13）班__的閱讀氛圍和水平，超乎我的想象！
謝謝！
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在我發(fā)言前，王瑛老師的發(fā)言震撼全常我只能自我解嘲，幾句話過渡到我的發(fā)言!呵呵!引言如下：剛剛王瑛老師為我們創(chuàng)設(shè)了一個詩情畫意的情境，讓我們沉浸其中，無比膜拜哈!但是，我堅信樸素的語言并不影響對真理的表述，下面讓我和大家一起回歸淡定的理想思考。
我是可愛的點點運用情境課堂，培養(yǎng)學生愛聽課的習慣我是可愛的點點讀書體會。情境課堂，以美陶冶學生的情操，吸引學生的注意，有效地培養(yǎng)學生愛聽課的習慣;情境課堂，以情感染著學生的心靈，讓學生從內(nèi)心深處愛聽課;情境課堂，以思啟迪學生的智慧，讓學生通過思考到達愛聽課的效果。情境課堂具有獨特的魅力，所以每節(jié)課我們都在努力地創(chuàng)設(shè)這種很容易走進學生心靈，一下子就能激發(fā)學生興趣的情境。尤其對于一年級的學生，這種情境課堂的創(chuàng)設(shè)更有著不容忽視的分量。只有孩子的思維被喚醒，被激活的情境下，才能讓學生全身心地去聽老師的講課，去思考，去收獲!但我們不能滿足學生在課堂上表現(xiàn)出來的一種積極的認真地學習狀態(tài)，我們更應該關(guān)注這種愛聽課、會聽課、會學習的習慣培養(yǎng)!
其實情境課堂的最直接效果就是要激發(fā)學生的學習興趣。主流教育理念要我們尊重學生的興趣，一直以來我深信并遵循著這個原則。但是在今年，黨我再次走進一年級的孩子，再次用情境課堂帶領(lǐng)著他們快樂地學習時，我陷入了一個更深的思考——我是可愛的點點興趣究竟從何而來?我是可愛的點點興趣僅僅是天賦或潛能的自然表現(xiàn)嗎?即使一個具有天賦或潛能的孩子能否自我開發(fā)?或是通過后天體驗、見識啟發(fā)、調(diào)動出來?
從啟蒙到體驗學習、延續(xù)發(fā)展、直到形成成熟的興趣取向，這個過程不會只是一個人在參與，在這里有孩子們自身的尋找和探索，有外界環(huán)境的引導和影響，有孩子們的執(zhí)著和堅持，有外界環(huán)境的陪伴和同樣持之以恒的協(xié)助。所以說我是可愛的點點興趣我是可愛的點點的形成，有它的我是可愛的點點前世今生我是可愛的點點。而我們則是促進這個過程的最有力的外界協(xié)助力量，我們?nèi)沃氐肋h，我們所要做的不僅僅是在每一節(jié)課上，創(chuàng)設(shè)情境，實現(xiàn)學生與教師，與文本之間的對話，更應該從每一個細小的環(huán)節(jié)入手，決不能有環(huán)節(jié)，沒細節(jié)，真正關(guān)注學生內(nèi)心的體驗，讓他們產(chǎn)生我是可愛的點點愛聽課、愛學習我是可愛的點點的源動力——對學習的興趣。相信這一定是一個漫長而艱苦的過程，但我們要對自己有信心，對我們的學生有信心，一定會不斷地向著這個目標靠近。有句話說我是可愛的點點夢想是用來接近的，而不是用來實現(xiàn)的我是可愛的點點，我想讓這句話更完滿些，我們可以向著夢想無限接近!
多少年來，我們一直固守著給學生異的成績這個信念，也一直為此而努力。但最終能夠成就學生的，卻是一些最本質(zhì)的東西，比如良好的習慣。相信在培養(yǎng)學生形成良好習慣的同時，我們也正在形成某種良好的習慣，證應了那句話——我是可愛的點點在付出與收獲的同時，成就別人，頁成就自己。我是可愛的點點這是一件雙贏的事!
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尊敬的各位領(lǐng)導，親愛的老師同學們：
你們好!
古人云：我是可愛的點點讀書破萬卷，下筆如有神。我是可愛的點點確實, 讀書，能夠拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識;讀書，能夠引導我們明理，學會如何做個有修養(yǎng)的人;讀書，還可以提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學習習慣。一本好書就像一艘航船，引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向生活無垠的海洋。優(yōu)秀的書籍可以讓我們盡情歡笑，使我們莊嚴思考，能夠讓我們奮發(fā)圖強，能夠讓我們勇于創(chuàng)造!在書的世界里，可以領(lǐng)略廣闊的天地，欣賞壯麗的山河;可以知文史經(jīng)，品詩詞歌賦;可以回味古老的悠長，眺望未來的瑰麗!
熱愛讀書是中華民族的傳統(tǒng)，中華民族歷來提倡我是可愛的點點讀萬卷書，行萬里路我是可愛的點點。中華上下五千年光輝燦爛的文明，正是通過歷代優(yōu)秀的不朽的書籍，才得以薪火相傳!博大精深的中華文化才得以源遠流長!
一個民族因讀書而興旺;
一個國家因讀書而富強;
一個人的一生因讀書而美麗。
朋友們，我們都知道周總理說過：我是可愛的點點為中華民族之崛起而讀書。我是可愛的點點一個民族，一個國家，要發(fā)展離不開創(chuàng)新，要創(chuàng)新離不開學習，要學習離不開讀書。尤其是進入21世紀，面對洶涌而來的世界經(jīng)濟知識化、信息化和全球化的浪潮，我們需要學習更多的新知識，需要練就更強的新本領(lǐng)。終身學習必將成為每個人的立世之本，否則，將會被社會所淘汰。故，讀書、學習、創(chuàng)新、發(fā)展就比任何時代都顯得更加重要和需要。
我是可愛的點點黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。我是可愛的點點開卷有益!讓書籍，成為我們一生的朋友，在讀書中體味人生，感悟生命;在讀書中提高生活品位;在讀書中成長成才。
我們港口小學正努力以我是可愛的點點書香我是可愛的點點營造書畫的校園特色，打造我是可愛的點點書香校園我是可愛的點點文化。老師們、同學們，讓我們快快行動，投身于火熱的讀書活動吧。在這萬物生長的季節(jié)，讓我們把讀書活動真正作為一次新的耕耘與播種，讓迷人的濃濃書香飄溢在我們的校園和家園，讓讀書生活，伴隨著我們成長的每個腳，更加自信、充實地走向美好，走向未來。
老師們、同學們，腹有詩書氣自華，最是書香能致遠!作為港口小學的一員，讓書籍成為我們的精神食糧，泛舟書海，親近書本，閱讀書本，為精神打底，為人生奠基;與好書為伍，與經(jīng)典為友，享受讀書的快樂，譜寫詩意的人生，愿我們的校園書香飄溢。最后，我要把朱永新教授的一句話送給大家，以此共勉。我是可愛的點點閱讀，讓貧乏和平庸遠離我們!閱讀，讓博學和睿智拯救我們!閱讀，讓歷史和時間記住我們!閱讀，讓吾國之精魂永世傳承!我是可愛的點點
謝謝大家。
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演講發(fā)言稿
在《共產(chǎn)黨宣言》里，馬克思和恩格斯關(guān)于共產(chǎn)主義革命寫過這樣一段話，現(xiàn)在一百多年后讀來仍然震撼人心：我是可愛的點點共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖，他們公開宣布他們的目的，只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到，讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來!正是這種堅定的共產(chǎn)主義信仰，引導著共產(chǎn)黨人從一個勝利走向另一個勝利。有這樣一個故事說，鄧小平的女兒曾經(jīng)問他說：爸爸，你們在長征的時候干什么？鄧小平只答了三個字我是可愛的點點跟著走我是可愛的點點！跟著誰走？就是跟著共產(chǎn)主義信仰走，信仰是要告訴我們什么呢，無非就是要解決生死的問題，價值上的問題，還有為什么活著的問題，我們共產(chǎn)主義信仰解決的根本問題也就是意義和價值。______早先提出了學習雷鋒的幸福感，我想這不止喊口號那么簡單。這顯然不僅是要倡導學習英雄模范，還是要導入人們思考一些終極的命題，就是如何實現(xiàn)我們的價值。所以有信仰的人他是不怕獨處的，他是孤獨的，但不是寂寞的，因為當你獨處的時候，你的心里有另外一個人，有另外一個偉人或者另外一個什么朋友在跟你進行精神上的交流，盡管不是同一個時空的，但是你的內(nèi)心卻是非常充實的。
提到共產(chǎn)主義信仰，現(xiàn)在誤解非常多。因為曾經(jīng)這個信仰是一個無意識的命題，但是在今天卻怨聲載道。為什么呢？第一個誤解就是認為共產(chǎn)主義就是一大二公就是吃苦就是過窮日子，在很多人心里共產(chǎn)主義就是禁欲主義，所以有一次我跟別人談我的信仰，我說我是一個共產(chǎn)主義者，他不相信他說不可能，我說為什么呢？他說你挺愛臭美的呀，你喜歡漂亮的東西呀，你肯定不是一個共產(chǎn)主義者，我說這跟共產(chǎn)主義矛盾嗎？好像共產(chǎn)主義者就是傳說中的信教徒就是馬列主義老太太。那我問大家一個問題，我是可愛的點點共產(chǎn)主義我是可愛的點點的我是可愛的點點產(chǎn)我是可愛的點點是什么？有朋友知道嗎？財產(chǎn)？資產(chǎn)？共產(chǎn)的產(chǎn)不是財產(chǎn)，而是生產(chǎn)資料。所以共產(chǎn)主義并不是一大二公，不是割你們家的資本主義尾巴，不是不允許你有私人財產(chǎn)，而是在生產(chǎn)方式上你們可以共產(chǎn)，在生產(chǎn)工具上你們可以共有。你們都可以有足夠的私房錢。所以很多人還不了解共產(chǎn)主義是什么就非常傲慢與偏見地站出來指責共產(chǎn)主義。這是第一個誤解。
那第二個誤解是什么呢？這個誤解就是認為共產(chǎn)主義就是桃花源是烏托邦。很多人問你說如果共產(chǎn)主義實現(xiàn)了那它還有紅綠燈嗎？這個問題對共產(chǎn)主義誤解了什么？誤解了共產(chǎn)主義作為桃花源就沒有矛盾了。共產(chǎn)主義社會還有矛盾嗎？當然有了！共產(chǎn)主義消滅的是什么？它消滅的是剝削，是私有制。我們知道矛盾是無時不有，無處不在的。消滅了剝削，消滅了私有制，在共產(chǎn)主義社會還會有新的矛盾。不但有新的矛盾還會有新的風險。有人說共產(chǎn)主義不可能實現(xiàn)按需分配，你想要什么就有什么這哪能實現(xiàn)呢？想的美。實際上真的是這樣嗎？我們現(xiàn)在想一想啊，馬克思講生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。當生產(chǎn)力極大豐富以后，很可能就會改變生產(chǎn)關(guān)系。那么現(xiàn)在，其實我們的現(xiàn)實生活當中有很多向著共產(chǎn)主義方向發(fā)展的生產(chǎn)力方式。有一些苗頭和趨勢。你看網(wǎng)上的電影啊書籍啊信息啊，那幾乎是海量的但大家是共享的。在這種共享條件下，基本上每個人都可以想下載多少就下載多少，沒有人限制你。如果你把這種感覺移到這些物質(zhì)資源上真的有一天我們的生產(chǎn)力非常的發(fā)達。共產(chǎn)主義時代到來后它后面肯定還有一個時代。當那個時代到來的時候我們獲取一些物質(zhì)資源就像現(xiàn)在在網(wǎng)上下載一些資料一樣是輕松可行的。那么未來的共產(chǎn)主義到底是什么樣的呢？我們說共產(chǎn)主義是我們的遠大理想是我們的最高綱領(lǐng)。當然這個理想的實現(xiàn)是要在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上。共產(chǎn)主義有這幾個特點：第一是生產(chǎn)力的高度發(fā)展，第二就是人們的精神高度的解放最終實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。當然前提就是消滅剝削，消滅私有制，進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
______在這個上面其實有很多重要的論述，我們不妨一起來學一學：我是可愛的點點共產(chǎn)主義決不是土豆燒牛肉那么簡單，不可能唾手可得，一蹴而就，但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。我們現(xiàn)在堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是向著最高理想所做的實實在在的努力。我是可愛的點點______強調(diào)我是可愛的點點馬克思主義是我黨的指導思想，共產(chǎn)主義是我黨的遠大理想，沒有馬克思主義信仰，共產(chǎn)主義理想，就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國特色社會主義。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱！我是可愛的點點______不但強調(diào)共產(chǎn)主義是一個理想還強調(diào)它是一個現(xiàn)實，他要求我們共產(chǎn)黨人要堅定理想信念，樹立共產(chǎn)主義理想，像接力賽一樣一棒接著一棒跑。握緊當前我們中國特色社會主義接力棒，在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路上奮勇向前。當代大學生應該把握歷史發(fā)展的規(guī)律，樹立中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想，從自我做起，從現(xiàn)在做起，在追求崇高理想的過程中實現(xiàn)自己的人生價值！
思政1602熊娟
今天我將與大家一起品讀《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于階級斗爭的一部分?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中說:自原始公社解體即有文字記載以來,我是可愛的點點至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。我是可愛的點點___據(jù)此發(fā)揮道:我是可愛的點點階級斗爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史。拿這個觀點解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義，站在這個觀點的反面的是歷史的唯心主義。我是可愛的點點有人問,應當怎樣理解《共產(chǎn)黨宣言》的這個論斷,我國現(xiàn)階段是否仍然屬于這種階級斗爭的歷史。對于這一問題，我們應先了解階級斗爭這一詞的概念，按照一般的理解，階級矛盾包括對抗性階級矛盾和非對抗性階級矛盾兩類，所謂階級斗爭是專指對抗性階級矛盾，就是根本利益相互對立的階級之間的沖突，我國現(xiàn)階段不存在根本利益相互對立的階級，同時也就不存在完整形態(tài)的階級斗爭。所以，我們應該認識到，階層之間的非對抗性矛盾即根本利益一致的人民內(nèi)部矛盾不屬于階級斗爭范疇。我們對《共產(chǎn)黨宣言》的這個論斷做些具體分析。一方面,它有很大的歷史合理性和客觀根據(jù)。其一，在1848年的英、法、德、意等歐洲主要國家，資本主義正處于原始野蠻的發(fā)展階段,不少資本家的剝削嚴酷，很多工人處境悲慘，無產(chǎn)者同資產(chǎn)者之間經(jīng)常爆發(fā)劇烈的沖突，工人運動風起云涌，階級斗爭非常尖銳。這是馬克思和恩格斯提出這個論斷的社會背景。其二，在數(shù)千年的階級社會中奴隸與奴隸主、農(nóng)民與地主也時常發(fā)生嚴重沖突,直至釀成震驚遐邇的奴隸暴動、農(nóng)民起義，它們在世界史上留下了深深的印跡。但另一方面，這個論斷也有需要商榷之處。第一，這個論斷突出強調(diào)了階級之間的差別、對立、沖突的一面，而比較忽略階級之間的同一、互助、合作的一面，這在階級矛盾激化的特殊時期雖然具有很大合理性但在整體.上是有偏差的。因為階級是隨著生產(chǎn)發(fā)展而來的分工的產(chǎn)物,而分工與協(xié)作是同一問題的兩面，二者互相依存缺一不可,它表明各個階級之間也存在著協(xié)作和互補的關(guān)系,不同階級在相當長的歷史階段都是不可缺少的。只講對立,不講統(tǒng)一,在理論上是片面的,在實踐上是有害的。第二，譬如,在資本主義制度代替封建制度的社會變革時期以及外敵入侵時期,工人階級和資產(chǎn)階級面對共同的敵人，他們的根本利益就具有一致性,可以結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線或聯(lián)盟，他們之間的矛盾屬于非對抗性階級矛盾 。我國現(xiàn)階段各個階級和階層之間的矛盾，總體上都屬于根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾。其中，比較突出的是官民矛盾、勞資矛盾、貧富矛盾。不過，這些矛盾既可能緩和,也可能激化。這取決于矛盾雙方的行為，而關(guān)鍵是黨和政府的協(xié)調(diào)能力，特別是約束自我和優(yōu)勢階層的能力。我們必須著重限制官僚特權(quán)、資本霸權(quán)、富豪強權(quán)，注意維護絕大多數(shù)人(尤其是弱勢群體)的利益，努力實現(xiàn)官民一致、勞資兩利、貧富相容形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
前面說到，階層之間的非對抗性矛盾即根本利益一致的人民內(nèi)部矛盾不屬于階級斗爭范疇。在我國現(xiàn)階段存在的，都是一些人民內(nèi)部矛盾，所以我們應當合理維護人民利益。
品讀了至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史這句話，我認為一切否定階級、階級差別、階級斗爭的人都不是真正的馬克思主義者。一切否定、不敢指出階級、階級差別、階級斗爭的政黨都不是真正的馬克思主義政黨、無產(chǎn)階級政黨。
思政1701王雪迪
《共產(chǎn)黨宣言》是一部馬克思主義經(jīng)典著作中的經(jīng)典，被譽為我是可愛的點點工人階級的圣經(jīng)我是可愛的點點。前段時間在學習強國上學習時，看到《<共產(chǎn)黨宣言>的味道》的視頻。第一次了解到有人用味道來形容讀《共產(chǎn)黨宣言》的心得，感到非常新奇、有創(chuàng)意，帶著一種好奇心我再次學習了視頻，不禁為陳望道先生潛心研讀馬克思主義著作的精神所折服。在被折服之余，我在想究竟是什么原因讓陳老先生在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時會產(chǎn)生一種甜甜的味道呢？除了執(zhí)著、認真、全神貫注之外，最重要的恐怕就是他真正將《共產(chǎn)黨宣言》看作是一種精神食糧，不然怎么會讀出一種味道呢？抱著一種向前輩學習的心態(tài)，我想談談自己讀《共產(chǎn)黨宣言》的味道。
一是初讀《共產(chǎn)黨宣言》感到有些澀。最初接觸《共產(chǎn)黨宣言》是從初中開始的，經(jīng)常朗讀，抄寫名句，雖然學過多次，但是由于缺乏知識儲備，理解力也不夠，當讀到《宣言》中第三等級、我是可愛的點點反動的社會主義我是可愛的點點、我是可愛的點點保守的或資產(chǎn)階級的社會主義我是可愛的點點等內(nèi)容時，不能領(lǐng)會，覺得有點澀。如果要追問這是一種什么澀？我認為是一種晦澀，而不是苦澀。
二是又讀《共產(chǎn)黨宣言》覺得有點甜。進入大學以后，在老師的指導和讀書社的影響下，我加強了對《共產(chǎn)黨宣言》的學習。經(jīng)過一年多的學習后，我試著再讀《宣言》，發(fā)現(xiàn)它的味道又變了，變甜了。因為我們所學的知識和老師的循循善誘剛好有助于理解它，也會接觸一些講座，提升我們的視野。有了這些基礎(chǔ)，我再來讀《共產(chǎn)黨宣言》，發(fā)現(xiàn)很多地方都變得明了清晰起來。尤其是關(guān)于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者方面的知識 ，對我們溫習知識和加深理解有很大幫助。
三是再讀《共產(chǎn)黨宣言》感到有點辣。再讀《共產(chǎn)黨宣言》，感覺它最難能可貴的不是對未來社會的勾畫，而是對資產(chǎn)階級社會不遺余力地批判。在批判資本主義社會時，馬恩不僅使用了極為辛辣的語言，我是可愛的點點它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。我是可愛的點點而且在實踐上提出了更為火辣的革命措施。澀——讓我意識到馬克思主義經(jīng)典著作百讀不厭；甜——能使我牢記初心、堅定信念；辣——警醒我時刻保持對西方資產(chǎn)階級思潮的高度警惕。
思政1702黃德位
剛剛蔡蕭老師已經(jīng)向我們簡單的介紹了共產(chǎn)黨宣言及其背景?！缎浴飞羁探沂玖巳祟惿鐣l(fā)展的一般規(guī)律，系統(tǒng)闡述了科學社會主義的基本理論。
作為一名思想政治教育專業(yè)的學生，我認真地學習過《共產(chǎn)黨宣言》。在仔細品讀《共產(chǎn)黨宣言》的同時，我認為它當中的某些思想對我們當下進行思想政治教育仍然具有重要的指導意義。
再次，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的學說，《宣言》在第二章我是可愛的點點無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人我是可愛的點點中說明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和特點，規(guī)定了黨的綱領(lǐng)和目的。十九大報告中這段話與《宣言》中馬克思主義的建黨綱領(lǐng)是相契合的。當代思想政治教育中存在有理想信念強調(diào)小我，而忽略了大我的現(xiàn)象，相比國家的發(fā)展壯大，舍棄小我是共產(chǎn)黨人利益代表的充分體現(xiàn)。思想政治教育要牢記大眾性和人民性，要求黨的理想信念教育堅持實事求是， 堅持群眾路線，堅持共產(chǎn)主義方向。
最后，《宣言》指出:我是可愛的點點代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件我是可愛的點點。人的全面發(fā)展與貫穿了《宣言》的核心思想，人的全面發(fā)展原理作為《宣言》結(jié)論性觀點， 是對共產(chǎn)主義及人類解放前景的展望。思想政治教育工作，從根本上說是做人的工作，做廣大群眾的工作，根本目標必須落到促進人的全面發(fā)展上，要以馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的設(shè)想為主旨，全心全意為人民服務，堅持以人為本，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢征程中，努力實現(xiàn)每個人的全面發(fā)展。
總之，《共產(chǎn)黨宣言》的時代價值歷久彌新，新時代具有中國特色的思想政治教育要依據(jù)規(guī)律辦事，高舉馬克思主義偉大旗幟，堅定理想信念，培育民族復興大任的時代新人。
思政1602蘇晚晴
討論發(fā)言稿
尊敬的各位領(lǐng)導老師，親愛的同學們大家好！通過閱讀《共產(chǎn)黨宣言》我有一些自己的想法。
回顧《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的歷史，馬克思主義政黨在保持和發(fā)展先進性方面，有許多成功經(jīng)驗，也有不少深刻教訓。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在本質(zhì)上具有非馬克思主義政黨無可比擬的先進性。這種先進性，集中體現(xiàn)在堅持把馬克思主義科學理論作為指導，堅持把實現(xiàn)符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義和共產(chǎn)主義作為堅定信念和遠大理想，堅持把立黨為公、執(zhí)政為民作為本質(zhì)要求，堅持把民主集中制作為根本組織制度和領(lǐng)導制度，堅持把最廣大人民作為根本力量源泉等主要方面。而共產(chǎn)黨員的光輝形象正是黨的先進性的外在表現(xiàn)。人們往往習慣于從身邊的黨員身上來認識黨，因此，每一個黨員都必須自覺樹立自身的良好形象。
要樹立理想遠大、信念堅定的形象。對共產(chǎn)主義的執(zhí)著追求體現(xiàn)了黨的先進性。在構(gòu)建和諧社會的今天，共產(chǎn)黨員要同革命年代一樣，堅定社會主義信念，樹立共產(chǎn)主義理想，把理想、信念與現(xiàn)實緊密結(jié)合。在對待我是可愛的點點兩個構(gòu)建我是可愛的點點-構(gòu)建新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運共同體上，不要覺得離我們很遙遠，要把兩個構(gòu)建，尤其是把構(gòu)建人類命運共同體與具體實際相結(jié)合，支持符合全人類發(fā)展利益的舉措，例如生態(tài)文明建設(shè)，我是可愛的點點綠水青山就是金山銀山我是可愛的點點，保護環(huán)境，促進生態(tài)良好協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅可以促進我國經(jīng)濟的發(fā)展，更是為了整個地球的可持續(xù)發(fā)展而努力。習___說我是可愛的點點眾人拾柴火焰高，眾人植樹樹成林我是可愛的點點，一個人的力量可能是弱小的，而作為黨員的我們，團結(jié)起來，帶領(lǐng)廣大人民群眾一起保護環(huán)境，植樹造林，一定會取得良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。
要樹立執(zhí)政為民、心系群眾的形象。黨章明確規(guī)定，我是可愛的點點中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益我是可愛的點點，我是可愛的點點中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務我是可愛的點點。作為一名共產(chǎn)黨員要像雷鋒那樣做人，作為一名黨員領(lǐng)導干部要像焦裕祿、孔繁森、任長霞那樣做官。
要樹立立足崗位、無私奉獻的形象。無私奉獻體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人崇高的精神境界，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的主要標志，也是對共產(chǎn)黨員的基本要求。這要求每個黨員，特別是黨員領(lǐng)導干部為社會昌盛和人民幸福做出自己應有的貢獻。
要樹立清正廉潔、作風優(yōu)良的形象。權(quán)力是人民賦予的，在新形勢下，黨員領(lǐng)導干部一定要掌好權(quán)，審慎用權(quán)，始終服務于人民。
要樹立致力發(fā)展、積極進取的形象。進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項艱巨的任務，會產(chǎn)生許多新情況、新問題。在新質(zhì)量發(fā)展時期，黨員應當在困難面前開拓進取、艱苦奮斗、爭先創(chuàng)優(yōu)，這樣才能有所作為，才能贏得群眾的信賴，從而提高黨的威望。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
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各位同學大家好：我認真的地看了大家的讀書交流，我非常振奮，也非常驚喜。下面我談三點感受：
第一，為什么我們要讀書？朱永新先生說，一個人的讀書史就是他的心靈發(fā)展史，特別是在年輕的時候。我們需要讀書來使我們的心靈變得豐盈、變得細膩，變得豐富，對這個世界擁有與別人不一樣的獨特的感受，這就是我們讀書的'意義之一吧。我曾經(jīng)看過明朝三兄弟也是三大家稱作公安派袁宏道、袁崇道、袁明道。他們有一天晚上得到一本書，什么書呢？叫《徐渭文集》，就是徐文長的一本文集，他們，嗯，三個人什么反應呢？我印象極深，六個字：喜復叫，叫復跳。為什么他們看到徐文長的文集有如此大的感觸激動與興奮呢？因為他們從書中引起了自己強烈的共鳴，尋覓到了自己。也就是在世界上無論多么遙遠的時代，多么遙遠的空間，有這么一個人，或者說有這么一群人、這樣一類人這么活著，以這樣的方式活著。我們找到了同類，找到了自己，找到了與自己心靈共鳴的人，讀書更深層次的意義就是發(fā)現(xiàn)自己尋覓精神的滿足和快樂。三袁看徐文長文集的感受，是任何金錢權(quán)勢地位買不到的，我希望大家在閱讀中也能尋覓到這樣的書！。
第二楊絳《我們仨》這本書，幾位同學都給我們展示了書的封面，給我們什么感受?。繕闼?！
沒有花里胡哨的包裝，書的風格，我用三個詞來概括。第一個是干凈，不拖泥帶水，文字很干凈，找不到贅余的字詞；第二個是明凈，就是楊絳先生寫這本書的心態(tài)，我們可以感受到她的淡定從容，無事不可對人言的云水襟懷；第三個就是純凈，她對丈夫的愛，對女兒的愛純真、純一、純凈、真誠得驚人。所以字里行間中我們讀出了真與善，讀出了親情的力量?？戳巳煌瑢W的展示，我有三句評價，一人一句。第一位是小馮同學，他真正的讀懂了我是可愛的點點他們仨我是可愛的點點的情懷；第二位小劉同學，他從這本書中讀出了自己，讀懂了自己，他講自己在家里面性情有些焦躁，跟父母有矛盾，看了《我們仨》，他自己有了一份反省，這就是讀出了自己。書成了一面鏡子，映照了他的好與不好，父母的好與不好，讓我非常感動，書有靈魂了！第三位同學是讀明白了《我們仨》這本書中傳遞的溫暖力量。小蘇同學頗有文青氣質(zhì)。對于家的理解，我以為吾心安處即吾家。家是我們靈魂安頓的地方，是我們思想棲歇的地方，是心停止漂泊的地方。父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途！父母之外，安頓我們的一個極佳之處或許就是讀書了。所以我希望同學們在書中能找到自己靈魂的家，靈魂棲歇的地方。
第三楊絳先生翻譯了《堂吉訶德》，其譯本最為準確、詳實、通達，優(yōu)雅?！短眉X德》的作者是塞萬提斯，塞萬提斯是在4月23號去世的，這一天被命名為世界讀書日。我非常高興在我們班主任朱長明老師的引導下，在我們非常有心非常堅持的林燕芬老師悉心指導下，高二（13）班明沁閣讀書氛圍這么好?？偟囊粋€感受是什么呢？高二（13）班明沁閣的閱讀氛圍和水平，超乎我的想象！
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給學生獨特的我是可愛的點點漁我是可愛的點點
——讀《跟孔子學當老師》有感
最近我讀了一本書——《跟孔子學當老師》，這的確是一本適合我們廣大教師閱讀的優(yōu)秀讀本。邊讀邊品味，它讓我走入了孔子的教學生活，仿佛親眼目睹了一個個感人至深且意味深長的孔門教育場景；它讓我深切感受到了孔子那一份宗教般虔誠、雋永的我是可愛的點點教學之戀我是可愛的點點。
靜心感受孔子的教學之戀，留給我最深刻印象的是我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點。
我是可愛的點點授人以魚，不如授之以漁我是可愛的點點，道理其實很簡單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之饑，卻不能解長久之饑，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法。同樣，傳授給學生知識，不如傳授給學生學習知識的方法。
其實，孔子并沒有說過我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點的話，但是他的教學行為，可以讓我概括出，他是一位推崇我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點的教師。以教歷史為例，孔子教歷史時，不是教一堆毫無生命力的知識，而是將自己對于歷史的鉆研與理解教給學生，將自己的求學經(jīng)驗教給學生?？鬃右恢碧岢沂强蓯鄣狞c點學第一，教第二我是可愛的點點。孔子自己愛學習，他把自己學習的體驗告訴學生，他的我是可愛的點點學我是可愛的點點被七十幾個學生欣賞，所以他很少教，學生卻學得很好?？傊?，孔子在教學時，將自己的我是可愛的點點學我是可愛的點點毫無保留地傳授給學生，使他們也能走上自己喜歡的為學之道。
這讓我很佩服，也深受啟發(fā)。平時上英語課，一節(jié)課學四、五個單詞，我拿著單詞卡不厭其煩地一遍遍領(lǐng)讀，累得口干舌燥，學生讀會了?？傻诙煲粰z查，學生們又忘得一干二凈，我于是就抱怨學生笨、懶。直到讀了這本書，我才領(lǐng)悟到都是自己的錯。一直以來我都是在教書本，把單詞的發(fā)音直接告訴學生，沒有教學生學習方法，學生也只是在死記硬背，沒有掌握方法，當然學得快忘得也快。找出問題所在后，我嘗試對學生授之以漁，因為一些簡單的音素學生已學習了，所以在教學時滲透一些字母和字母組合的發(fā)音規(guī)律，組織他們小組合作學習，讓學生討論看音標自學單詞，學生交流后，我適當?shù)丶m音指導。這樣嘗試幾次以后，效果十分明顯。我還通過競猜、唱歌謠等活動對學生進行語法教學。
例如：在競猜活動中學習語法。在教學therebe句式這一語法內(nèi)容時，我準備一個里面放有各種實物的magicbo_，讓學生從盒子里抽出實物，然后表演動作，其他同學來猜測，運用句型我是可愛的點點what’sinthebo_?我是可愛的點點thereisa……inthebo_.therearesome…….inthebo_.我是可愛的點點在這樣的競猜活動中，學生不僅掌握了語法的結(jié)構(gòu)和功能，學會了用所學內(nèi)容表達意義，同時活動增強了學生學好英語的自信心。
在歌謠中學習語法。音樂給人以美的享受。在節(jié)奏鮮明、富于韻律感的歌謠中學習語法，能起到事半功倍的效果。如在學習情態(tài)動詞can及其句型whatcanyoudo?ican…時，教師可利用《兩只老虎》的旋律編寫出下面的歌謠，讓學生兩兩對唱，幫助學生學習、理解、掌握。icansing.icansing.whatcanyoudo?icandance.icandance.let’sdancetogether.再要求學生根據(jù)自己的實際情況自己填詞，在吟唱這首歌謠的過程中，學生不但輕松地掌握了本課的重點句型、語法結(jié)構(gòu)，還陶冶了情操。
這使我深深地感到：在教育教學改革和實施素質(zhì)教育的今天，授之以魚，不如授之以漁，重視學生的學法指導，把學法指導滲透于課堂教學的各個環(huán)節(jié)之中，讓學生在學習知識的過程中掌握學習方法，引導學生由我是可愛的點點學會我是可愛的點點向我是可愛的點點會學我是可愛的點點再向我是可愛的點點樂學我是可愛的點點發(fā)展，顯得尤為迫切。
向深層次探究，更能體現(xiàn)孔子我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點這個教學習慣的,是他不僅僅教學生學習的經(jīng)驗和方法，更重要的是把自己的人生體會與信仰交給學生。孔子如斯說，我是可愛的點點大教教心我是可愛的點點，就像真正的醫(yī)術(shù)可以醫(yī)心一樣，真正的教育亦是教心，即培養(yǎng)學生成為一名品質(zhì)高尚的人。周勇先生認為，孔子對學生的愛，盡在我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點?？鬃邮巧朴趩l(fā)學生的，孔子最重要的我是可愛的點點漁我是可愛的點點，就是一切教學努力最終都是為了學生我是可愛的點點學會做人我是可愛的點點，有一顆我是可愛的點點仁心我是可愛的點點。比如，他告訴學生，不要僅僅因為某個人說了幾句動聽的話，就認為他的人品好；當然，也不要因為某個人被大家認為是小人，而覺得他所說的一切都沒有意義。除此之外，孔子還會把自己的求學教訓教給學生，自己的憂愁或者悲傷、痛苦會在學生面前自然流露。這一切都證明并凸顯著我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點的教育力量。由此可見，我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點盡顯老師對學生的愛?？鬃佑米约旱难詡魃斫套屪约旱膶W生感念終身，尤其是子貢一類的學生，竟還在老師的墓地邊結(jié)廬守孝，陪伴老師，時間長達六年。
反思自己平時的教學中，我們又有幾時授給學生這樣的我是可愛的點點漁我是可愛的點點呢？現(xiàn)在，智育至上、考試至上、片面追求升學率之風愈演愈烈，導致了應試教育成為各級各類學校的教學目標和最有力的指揮棒。課堂教學的難度、深度已經(jīng)遠遠超出一般學生的承受能力，學生厭學、懼學已成為普遍的現(xiàn)象；學生除了分數(shù)以外，一無所有，有的是越來越淺薄、越來越蒼白的人格。殊不知，我們面對的是一群活生生的人，而不是一堆機器；殊不知，我們老師是帶領(lǐng)孩子們探索世界的引路人，我們又為他們一生的成長和發(fā)展作了多少打算和準備？我們應該要反思自己的教學，到底向?qū)W生傳授了多少真正能觸及他們心靈的我是可愛的點點漁我是可愛的點點？要反思我們的教學內(nèi)容是不是來自于我們自身的求學經(jīng)驗與心得體會？這也讓我明白了周勇教授這段話的含義：我是可愛的點點學生能否感受到教師的愛，或者感受多少老師的愛，也只要回憶一下老師是否曾給自己傳授過‘漁’，傳授過什么樣的‘漁’，反思一下，自己其實并沒有向?qū)W生傳授多少真正觸及他們心靈的漁，并因此讓他們強烈的感受到我們的愛，也就確實沒有多少理由抱怨學生離開自己的班級后，便把自己忘了。我是可愛的點點
因此，我覺得短短的我是可愛的點點授之以漁我是可愛的點點四字其實應該是囊括了教師大愛與博愛的全部內(nèi)涵，而并不僅僅是學習方法上的傳授。
這種認識讓也讓我對孔子的教學理念有了更深的理解。要做一名合格乃至優(yōu)秀的教師，不僅需要我是可愛的點點誨人不倦我是可愛的點點的工作態(tài)度，更需要像孔子那樣我是可愛的點點孜孜以求我是可愛的點點、我是可愛的點點學而不厭我是可愛的點點的自我學習精神。事實上，也只有做到我是可愛的點點學而不厭我是可愛的點點，才可能真正做到我是可愛的點點誨人不倦我是可愛的點點，才能有魚可授，也才能有捕魚技巧可授。如果自身不注重知識的更新，那么最終也只能弄一盤死我是可愛的點點魚我是可愛的點點給學生吃。因此，教師只有樹立終身學習的思想，才能不僅給學生帶來一盤鮮美的我是可愛的點點魚我是可愛的點點，還可以送給學生獨特的我是可愛的點點漁我是可愛的點點。
