廉潔文化演講稿 模板1
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尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好！我演講的題目是《廉潔從教，甘于奉獻》
前不久，在朋友的qq空間里讀到了當代版的《水調(diào)歌頭》，人氣高漲，讀罷便轉(zhuǎn)了過來。今天，也想借此機會與各位同行分享。
銀子幾時有？巴眼望青天，不知能漲多少，到手是何年？我欲悄聲問問，又恐他人笑話，細想心真寒。仿佛總是夢，何奈有人談？心欲靜，波瀾起，催人煩，不應有詐，何故總許空頭愿？人有妻兒老小，家需醬醋油鹽，此事古難纏。但愿人長久，多加幾吊錢！
緊隨后面的跟帖頂帖五花八門，總之，傳達了我們一線教師心中的痛。
在當前市場經(jīng)濟條件下，社會上確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但也的確存在著違背了師德，損害了教師群體形象的不廉不潔的例子。
詩人泰戈爾說過："花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭。"是啊，無論花果是多甜蜜多珍貴，這一切的一切都離不開綠葉的默默奉獻。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，她需要我們每一位老師都能擁有甘于奉獻的精神，讓每一個孩子如同花果一般的健康成長。古人云：不受曰廉，不污曰潔。假如我們每一位老師都能像葉一樣默默奉獻，怎么可能不廉不潔呢？所以，我認為，廉潔從教最厚實的基礎(chǔ)就是甘于奉獻。
有人說，選擇了教師就等于選擇了淡泊，選擇了奉獻，選擇了教師就得守住心中的寧靜。"學高為師、身正為范"正是要求教師能"淡泊名利、志存高遠"，這也應是無私奉獻的精神境界的進一步升華。
作為普通的教育工作者，我們不是時代的脊梁，只為時代的發(fā)展貢獻自己的力量；我們不是發(fā)展的先鋒，只在崗位上默默奉獻，不求名望。我們沒有指手劃腳的權(quán)威，也沒有德高望重的贊揚，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實踐著作為一名教師諾言：為人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。
"九層之臺，起于壘土。"學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學生從小就受到廉潔文化的熏陶，使廉潔成為習慣，使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
"無德無以培德"，只有以高尚的人格教育學生，才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。"學高為師，身正為范"，當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。
孔子說："其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。"許多做人做事的道理，我們在說服學生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢？當我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，甘于奉獻，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們――雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來；我們――雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
老師們，讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧！老師們，讓我們夢想著教育的夢想，幸福著平凡的幸福！老師們，讓我們繼續(xù)發(fā)揚"捧著一顆心來，不帶半棵草去"的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師！！
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉，
桃李爭春賦詩篇！
廉潔文化演講稿 模板2
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同學們：
廉潔，即公正不貪，清白無污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學生，很多人認為"廉潔應該是政府官員的事"，與己無關(guān)，實則不然。廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠離腐敗等。
新時代的大學生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養(yǎng)了貪婪的惡習；更受到社會上某些不良之風的影響，涉世不深的學生過早的被暴露社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學習廉潔人物精神，學習廉潔文化為的是樹立起廉潔自律，知誠講信，愛崗敬業(yè)的品質(zhì)，用聰明才智為人生路，為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。
隨著時代的發(fā)展，廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體，是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人，對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大，在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下，人們的精神文明卻沒有實在的跟上，也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計算機犯罪、經(jīng)濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學生犯罪開始產(chǎn)生，其理由簡單明了，為了生存，不得不利用現(xiàn)有知識，進行不義之財?shù)娜〉谩Ｋ?，我們大學生要認真學習了解廉潔文化，倡導廉潔教育，正確認識價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操。
"大學生和廉潔的關(guān)系其實不遠"。
學校是傳授與學習知識的神圣殿堂，老師教書育人，學生求知明理，本著為社會主義事業(yè)作貢獻的目標而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進，科學技術(shù)日益發(fā)達，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，"吃"要吃高檔的，"穿"要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，mp3已被不成文的歸為進大學校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學……學生中攀比之風肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關(guān)系邊賺錢，甚至有學者抄襲他人的學術(shù)成果，大搞學術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計，目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個人廉潔的問題。而一些"腐敗"現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學生中。學校學生社團有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費，班級也會收取一定的班費，而管理這些費用的都是學生，陰暗事件的悄悄發(fā)生，外人卻不得而知。
"廉潔文化的教育迫在眉睫"。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
大學生廉潔教育就其實質(zhì)而言是一種"崗前"的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利于提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生，明天就將步入社會，學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導大學生形成誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。
廉潔文化演講稿 模板3
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尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、各位同事：
大家好!演講開始前，我先做下自我介紹。
我叫楊通保，來自天柱縣，現(xiàn)在在縣財政局綜合股從事非稅收繳及票據(jù)管理工作。這份工作是我人生的第十份工作，今天剛好是我上崗的第150天。作為一個新人，今天站在這里，面對著有幾十年工作經(jīng)驗的老同志們，面對著前面演講得非常精彩的同事們，我十分忐忑，因為今天的演講主題是—反腐__。
反腐__，如果是在以前，我會覺得這是政府官員、國企員工、國家公務員群體應該重視的事情，而現(xiàn)在它已經(jīng)成為我的事情，大家的事情。
古語有云：‚鳥為食落網(wǎng)，魚為餌吞鉤：
20__年1月28日，原南昌市委常委、南昌縣委書記湯成奇受賄3901萬被江西省贛州市中級人民法院數(shù)罪并罰，一審判處死刑，緩期二年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn);
20__年5月22日，溫州菜籃子集團前董事長應國權(quán)因帶頭貪污、情節(jié)重大被判死刑，緩期二年執(zhí)行。這起貪污案金額高達人民幣3.7億元。
自古清官民贊頌，從來污吏法難容，在歷史的車輪里，有人因一己貪念墮入深淵;有人因大公無私名垂青史。
烈火金剛—劉金國， 20__年因為廉潔感動中國十大人物之一。我覺得他有一句關(guān)于廉潔的話說得非常好：‚有人說我‘裝’，那我就‘裝’到死。咱們共產(chǎn)黨人都‘裝到死’，不就成真的了嗎?!同樣是感動中國的另一位巾幗英雄，相信大家都不陌生，她就是竭其一生踐行‚立警為公、執(zhí)法為民神圣職責的任長霞。被譽為‚警界女神警的她一直都是人民心目中的‚任青天，這是廣大人民群眾對她大公無私廉潔勤政的最高肯定。
其實在，在我們身邊也有為工作默默無聞默默奉獻的可愛的人們。像我們的張培芳同志，我剛來上班的時候經(jīng)常晚上來單位上網(wǎng)，基本上每次來都能看見她辦公室的燈是亮著的，而我卻心虛的連辦公室的燈都不敢開;像我們辦公室的錢紅同志，一直都有人想請我們股室吃飯，每一次都被她拒絕了，她是這樣說的：嘿，你老實是哦，這是我們份內(nèi)滴事情，請哪樣請嘛，你經(jīng)常來看我們點，我們逗高興得很噶。其實在我們單位，像他們這樣可愛的人還有很多，對于我，他們就是我學習的最好榜樣。 對照社會上的腐敗案例，我們不能懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃氐肋h。
國家的命運離不開發(fā)展，近現(xiàn)代血淚史已經(jīng)向我們證明，落后就要挨打;國家的發(fā)展離不開和諧穩(wěn)定的環(huán)境，穩(wěn)定是福，動亂是禍;社會的和諧離不開依法治國，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究;依法治國離不開反腐__，物必先腐，而后蟲生。作為新一代，我們要秉承老一輩同志們的優(yōu)秀品質(zhì)，發(fā)揚艱苦樸素吃苦耐勞的工作作風，在工作中辦實事辦好事。敢于對腐敗說不，敢于跟一切不法行為做斗爭!
浮云遮掩，我們堅持信念;
貪墨成風，我們砥柱中流;
前路荊棘，我們莫忘初衷!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
廉潔演講稿
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
如今，市場經(jīng)濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎?難道真要等到失去人身自由的時候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎?
在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過程中，當我們面對各種矛盾時;當我們面對各種利益沖突時;當我們面對種種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、政紀的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發(fā)展、爭創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監(jiān)人“為民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負的重要使命和執(zhí)法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，換來企業(yè)的經(jīng)濟效益;用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!
蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監(jiān)為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂吧!最后，讓我們用另一種行動和語言向領(lǐng)導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心!
廉潔演講稿
昨天，我在菜市場經(jīng)過精挑細選買來一個青白相間的大蘿卜置于案板之上，繼而以一個女人的老練完成洗手、操刀、擒拿、定位、落刀的連貫動作，然而令人懊喪的是：蘿卜的橫斷面處，以中心為圓點的黑色呈輻射狀向四周展開——破折號，蘿卜壞掉了!
蘿卜壞掉腐敗了，是從“心”開始的，然后遍及全體;我想，人的壞掉腐敗，也是從“心”開始的，然后延及周身。
曾被評為“全國勞動模范”、入選全國醫(yī)療行業(yè)優(yōu)秀企業(yè)家的國家藥檢局原局長鄭筱萸腐敗案，令世人警省。鄭筱萸腐敗的根源是，內(nèi)心理想的喪失、個體自我的迷失、世界觀的錯位、人生觀的扭曲導致收受賄賂、以權(quán)謀私，進而危害人民健康生命安全和社會法律制度尊嚴。腐敗的危險在于其會傳染、黏連和擴散。鄭筱萸腐敗案牽出其家人、秘書等一連串案件。還有胡長清、成克杰、畢玉璽……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對反腐__的真情呼喚!
一個個貪官的名字、一個個腐敗的案件，成為中國社會鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符，然而他們噪擾的異音影響不了正義的聲響;貪污腐敗的歪風邪氣，正在被廉政廉潔的新風正氣逼得無處可藏!
如果說，包公、于廉、海瑞等清官廉吏是民族文化中清廉的基石，那么孔繁森、牛玉儒、任長霞等人民公仆就是傳遞清廉的薪火，是他們闡釋了“廉”的內(nèi)涵，是他們拓展了“廉”的外延。“廉”，清廉、廉潔、廉明、廉正、廉直，它不僅是氣節(jié)清高、品行峻潔的高尚操守，更是一種先進的文化、一種高尚的境界、一種做人的原則、一種人生的追求、一種自覺的行為。
同志們，朋友們!“廉”，離我們不遠，它就在我們眼前，就在我們身邊。君不見， “5.12”汶川大地震，讓億萬中國人上下一心，眾志成城。溫家寶總理親臨現(xiàn)場，夜以繼日，不辭辛勞，身先士卒，扶危樓于欲傾,挽狂瀾于既倒，救民生于水火，急百姓之急，解民族之難，以一顆愛民之心成為國人心中廉潔奉公、鞠躬盡瘁的表率!還有通路、通訊、通電的子弟兵，搶修、搶救、搶險的災區(qū)官員，送水、送飯、送溫暖的志愿者，捐錢、捐物、獻血、獻愛心的普通百姓都成為愛的傳遞者和奉獻者。
同志們，朋友們!“廉”，離我們不遠，它就在我們青海，就在我們湟中。君不見，自強不息、愛崗敬業(yè)、深情藏沃土的教師馬復興，全國道德模范、見義勇為的出租車司機曹茜，愛心天使、折翅青海玉樹、感動大西北的志愿者熊寧，全國公安系統(tǒng)一級英雄模范拉瑪才旦，他們?nèi)缪┥彴憔`放的事跡為青海增添了一道道靚麗的光彩。
同志們，朋友們!構(gòu)建和諧社會，建廉政文化，樹廉潔新風不只是政府和官員的事，更是我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的責任和義務。也許我只是一名平凡的公務員，但平凡絕不意味著可以平庸;也許你只是一位無名的黨員，但無名絕不意味著可以無為;也許他只是一個普通的勞動者，但普通絕不意味著可以放棄奉獻。我們加你們再加他們，就是人們;小家加小家，就是大家。滴水匯，成江海;細土積，成高山;團結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌。
____在談到反腐__時說，要“在堅決懲治腐敗的同時更加注重治本、更加注重預防、更加注重制度建設(shè)。”我們有理由認為，制度、輿論和監(jiān)督是一種外在的約束;而道德、人性和本心才是內(nèi)在的規(guī)范。心者，人之本;反腐__，要從“心”開始，要有一顆澄明之心、愛民之心、公仆之心、奉獻之心，明察秋毫、細辨美丑、反躬自省、慎獨儉讓、防微杜漸、懲惡揚善，以廉為榮、以貪為恥。
當前，改革開放的春風，吹綠了絲綢之路、唐蕃古道上的新湟中，湟水東流，青稞飄香，油菜花黃，酥油燈亮…… 親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”反腐__，讓我們從“心”做起，從身邊小事做起，立足自己的本職崗位話劇《村官》通過賴榕根這個村民委員會主任在平凡崗位上做出不平凡貢獻的感人事跡，生動地塑了一個顧大家、舍小家，秉公辦事，一心為公的村官形象。全劇展示了農(nóng)村廣大干部群眾實踐“三個代表”重要思想，落實三級聯(lián)動、實施固本強基工程、加強基層建設(shè)要求的嶄新風貌，有著深刻的教育價值和意義。話劇《村官》曾榮獲廣東省第六屆精神文明建設(shè)“五個一工程獎”，是實施固本強基工程、全面加強農(nóng)村工作的“活教材”。
廉潔文化演講稿 模板4
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尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好!
今天，我演講的題目是：尊廉崇潔，美化心靈。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前：象鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，群眾的帖心人沈浩。他們都令人們敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠是時代的呼喚，廉潔，永遠是人民的期盼。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是我們追求的理想境界。值得驕傲的是，我們教師自古以來就廉潔的化身和代名詞，教師廉潔自律，無私奉獻的崇高思想境界走在了時代的前列，堪稱廉潔的典范。
廉，有正直，品行方正，不貪財之義。潔，操行清白，品行高尚者為潔。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現(xiàn)：對好學生，差學生同樣關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔;有強烈的責任心，愛校如家是廉潔;把職業(yè)當做事業(yè)來完成是廉潔;甘于樂教，樂于奉獻，不被金錢所誘惑是廉潔;教育學生遵紀守法，誠實正直，追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教，成為學生求知，作人的楷模是廉潔;愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟是廉潔。俗話說：積小善成大德。小一成就大事，細節(jié)成就完美。正是工作中的點滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。
清正廉潔是青少年立身之本，敬廉崇廉為中華民族興邦之源。校園作為一個特殊的社會層面，活躍著心靈可塑性特強的青少年群體，廉政清風在校園的吹拂，讓孩子們的心靈受到熏陶、感染和教化，幫助他們指明未來的人生之路，把握未來的人生航向。"公則生廉，廉則生威"、"慎而思之，勤而行之"、"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"、"惟善惟德，能服于人"、"不求不爭于民，而民知遜;不求不貪于民，而民知廉"、"儉于聽，可以養(yǎng)虛;儉于視，可以養(yǎng)身;儉于言，可以養(yǎng)氣……這些出自歷朝名家的詩詞格言警句，以其言簡意賅、內(nèi)涵深邃而流芳古今。
曾經(jīng)有這樣一條手機短信："廉政是一把琴，可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正氣是一支筆，可以寫出終身的輝煌;清風是一首歌，可以唱出永恒的快樂。"那滾動的字幕向我們傳遞著清廉的訊息：廉政勿忘為民，掌權(quán)貴在廉潔。我們學校談"廉政"，不是社會中吃喝玩樂的扼殺，不是貪財賄賂的嚴懲，是校園里文明校風的廉政，也許有的老師、同學認為這只是一種社會風氣，與我們學校有什么關(guān)系;其實不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?
我們生活在美麗的校園中，學校的騰飛與發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要像張海迪那樣拼搏進取。說到這我不能不提到我們的的老師。"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。"正是我們園丁的真實寫照。你看，從學校領(lǐng)導到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。對比社會上的腐朽要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學生做人的榜樣。
"少年興則國興，少年強則國強。"我們肩負著民族和國家的未來，我們的責任任重而道遠，我們要"學習、學習、再學習"，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創(chuàng)造財富。作為學生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳?，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結(jié)果。最近，聯(lián)合國調(diào)查指出：中國孩子成長的三點將決定中國的未來。這三點是中國的孩子是否有責任心，是否吃苦耐勞，是否能搞好將來的廉政建設(shè)。要想現(xiàn)在的孩子搞好將來的廉政建設(shè)，那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種了，孩子們才會成長為清正廉潔的建設(shè)者，成為祖國的棟梁之材?？梢姡處煹牧疂嵰饬x重大，影響深遠。
所謂"心到無求品自高"。做為一名現(xiàn)代社會的教師，我們必須立身中正，穩(wěn)得住心神，管得住身手，禁得住誘惑，經(jīng)得起考驗。在社會這個大染缸里繼續(xù)保持廉潔從教的作風。敬愛的全體同仁們，讓我們攜起手來為祖國今天和明天的廉政建設(shè)貢獻力量，讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠綻放!
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。人活一世，是"質(zhì)本潔來還潔去"，還是"身陷泥淖遺臭名"?
一千多年前的包拯，為為官之道作了最好的詮釋。他正直無私，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)勢，為民除害，成了一位婦孺皆知的清官。他的芳名連同他的事跡穿越歷史時空經(jīng)久不衰：傳說包公離任端州時，當?shù)厥考澯鸵粔K珍貴的端硯給他，被他斷然拒絕。沒辦法，他們就用黃布包裹硯臺，偷偷地放在包公的船艙里。后來被包公發(fā)現(xiàn)，一言不發(fā)把黃布包裹和硯臺一同扔到水中。包公"不持一硯歸"的故事傳開后，他的美名也由此馳名天下。
又豈止是一個包拯清廉自守?古往今來，安于清貧為民辦事的為官者不勝枚舉，淡泊明志的諸葛亮，克己奉公的胡則，清梅素竹的鄭板橋，清廉剛直的狄仁杰，還有鐵骨錚錚的海瑞，這些廉潔之花雖經(jīng)歲月風雨的吹打，卻依然散發(fā)迷人的芳香。再看我們新時代的楷模：共產(chǎn)黨員鄭培民無私奉獻，俯首為民;公安局長任長霞懲奸除惡，關(guān)愛民生;好干部孔繁森一生不染兩袖清風，好軍官范匡夫清正廉潔一身正氣。一朵朵廉潔之花絢爛地綻放，綻放在我們美好的土地上。
為官如此，為民亦如此，作為新時代的中學生更要如此，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對亂倒飯菜的現(xiàn)象視而不見嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對生日宴請念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對品牌服飾津津樂道嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對違紀違規(guī)行為熟視無睹嗎?不，我們不會!
我們會做到節(jié)，進餐時不留一粒米飯;我們會做到儉，離座時隨手關(guān)燈;我們會做到廉不為小利護朋友;我們會做到潔，勤奮學習不慕虛榮。
親愛的同學，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉;少一份虛榮，多一份純樸;少一份世俗，多一份真誠!讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
廉潔文化演講稿 模板5
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節(jié)儉、戒奢
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。這是明代詩人于謙的傳世之作——《石灰吟》。這首詩以托物言志的手法借石灰的品格表現(xiàn)了作者保持清廉的作風。說到清廉，就與"貪污腐敗"形成了鮮明的對比。與我們今天倡導的"反腐__"有著直接的聯(lián)系。
我們今天就從"貪污腐敗"的根源出發(fā)，和大家一起探尋解決這個問題的辦法。貪污腐敗這一類的錯誤往往出現(xiàn)在一些手中有權(quán)力的領(lǐng)導干部身上。他們對自己的生活現(xiàn)狀不滿足，進而追求更昂貴、更奢華的物質(zhì)生活。正是這種思想，致使他們通過手中的權(quán)力不斷聚斂財富，而為此深受其害的，卻是國家和人民。
貪污腐敗的歷史可以上溯到封建時期。有一些大臣利用自己的權(quán)勢地位，以權(quán)謀私，中飽私囊。百姓們辛苦勞動所得血汗錢，卻落入了這些人的手中。為此，百姓們怨聲載道，苦不堪言。特別是到了饑荒，天災，瘟疫這樣不好的年景，這些貪官污吏更是變本加厲的侵吞國庫。而黎民百姓則民不聊生。背井離鄉(xiāng)的乞討，放眼望去，十室十空，餓殍遍野。人民對貪官污吏痛恨到了極點?？v觀我國古代，歷史上最有名的巨貪，當數(shù)清乾隆時期的和紳。相信大家對這個人物都不會陌生?，F(xiàn)在北海公園附近的恭親王府就是當年和紳的府邸。那里面的奢華程度，絲毫不亞于大名鼎鼎的故宮。由此，可見其貪財之多，腐敗之極。但是，縱然他有萬貫家財，最終也難逃被處死的命運。在貪官、奸臣當?shù)赖臅r候，百姓們都會把希望寄托在清廉官員的身上，希望他們能改變現(xiàn)狀。這也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民間廣為流傳的原因。在新中國成立之前，黨的七屆二中全會上，毛主席就提出，有的領(lǐng)導干部，在戰(zhàn)爭年代，面對敵人的刺刀，都不曾屈服。卻經(jīng)不住資本主義"糖衣炮彈"的襲擊。而也確實有像劉青山、張子善這樣的領(lǐng)導干部，犯了"貪污腐敗"的錯誤?？梢?，貪污腐敗這個問題從古至今一直存在。所以，提倡"反腐__"的精神有著極其重要的現(xiàn)實意義。
改革開放以來，盡管我國在各個領(lǐng)域都有了長足的發(fā)展，但我們的物質(zhì)財富還遠沒有達到極大豐富，我國的富裕程度與發(fā)達國家相比還有很大差距。然而，有些領(lǐng)導干部卻丟掉了優(yōu)良傳統(tǒng)，忘記了基本國情，工作上大手大腳、鋪張浪費，生活上貪圖享樂、揮霍無度。進而侵吞國家財產(chǎn)，禍國殃民，而他自己也難逃法律的制裁。試想一下，如果這些貪污腐敗的領(lǐng)導干部在平時生活中，注意勤儉節(jié)約，保持艱苦奮斗的作風，就不會有追求奢華的念頭，也就不會犯貪污腐敗這一類的錯誤?？梢?，"節(jié)儉戒奢"是克制貪污腐敗的有力武器。
"節(jié)儉戒奢"不僅是一種生活方式，也是一種精神理念和工作作風。無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，"節(jié)儉戒奢"的精神都不應該忘記，并且要一直提倡。__強調(diào)領(lǐng)導干部"要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神。"則充分的詮釋了這一理念。因此，倡導"節(jié)儉戒奢"精神，有著很強的現(xiàn)實針對性和實際意義。
重節(jié)儉、戒奢侈，是社會文明進步的重要標準。談到"節(jié)儉戒奢"，也許會有人不以為然。他們認為在物資匱乏的過去，儉樸是一種必然的生存狀態(tài)，人們不具備揮霍的資本。而到了時代發(fā)展的今天，我們的物資豐富，生活條件優(yōu)越，所以也就沒有節(jié)儉的必要。豈不知"消費"和"浪費"是兩個不同的概念。一個健康文明的社會固然需要優(yōu)厚富裕的物資生活條件，但也必須擁有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。不論是在何種國家，都應該堅持這種精神。而奢侈浪費、貪圖享樂的作風，不僅為經(jīng)濟落后的國家不容，而且在發(fā)達國家也不被贊同。許多發(fā)達國家的實業(yè)家都保持節(jié)儉的生活方式。約翰.洛克菲勒是一位享譽國際市場的美國石油大王，要說他富有，應該是沒有什么疑義的。他常常在一家餐廳用午餐，每次午餐后，他只留下一元錢給服務生作為小費。有一天，洛克菲勒又給了服務生一元錢小費，服務生忍不住說："假如我是你，我不會吝惜，只給這么少的小費"洛克菲勒回答："就因為這樣，你才是一個服務生"。洛克菲勒認為，自己雖然很有錢，但決不會亂花一分錢。他要把節(jié)儉下來的錢攢起來，繼續(xù)投資?？梢?，我們今天所提倡的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，與我們要不斷發(fā)展、不斷提高生活水平的追求并不矛盾。
"大興節(jié)儉之風，常戒享樂之念"，領(lǐng)導干部應起到模范帶頭作用。__總理的一件羽絨服整整穿了__年，感動了13億中國人。但是在生活中，有的領(lǐng)導干部認為，自己為黨和人民作了不少貢獻，生活奢侈一點理所當然。而正是因為他們這種錯誤認識才導致了行為上的失范，助長了貪圖享樂、揮霍浪費的不良風氣，最終走上了不歸路。我們這些剛?cè)肼毜膯T工，在平時生活中也要注意"節(jié)儉戒奢"。也許會有人認為，"反腐__"是領(lǐng)導干部的事情，與我們沒有關(guān)系。其實不然，我們在平時工作，生活中也應該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。"由儉入奢易，由奢入儉難"。要知道，貪圖安逸必然不思進取，耽于享樂勢必養(yǎng)尊處優(yōu)。我們只有時刻保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風，才能保持頭腦清醒，才能不斷提高自我、完善自我、超越自我。而作為領(lǐng)導干部，應該以自己的模范行動帶領(lǐng)群眾弘揚艱苦奮斗的精神，抵制奢靡之風。應該把這種精神體現(xiàn)在生活細節(jié)上，落實到工作實踐中。體現(xiàn)在生活細節(jié)上，就要從小處入手，從節(jié)約一張紙、一滴水做起；落實到工作實踐中，就是要把節(jié)儉意識貫徹到工作全局的把握上，體現(xiàn)到工作的決策中。這樣，就可以有效地克制"貪污腐敗"的作風，從根本上解決這一問題。
這正是：百姓疾苦記心間，節(jié)儉戒奢切莫貪。辛勤工作多奉獻，兩袖清風美名傳
