文明誠(chéng)信演講稿 模板1
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重談道德誠(chéng)信的話題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的"狼來(lái)了"的故事,從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。
想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,還有人為了賺取更多的利潤(rùn),造假酒;賣假煙……
在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條,甚至有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……
凡此種種,讓人感覺(jué)道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō),城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):"中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?",教授回答說(shuō):"在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"聽(tīng)到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子"么?"
我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德,致力建設(shè)和諧的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德,道德贏來(lái)尊嚴(yán)。
做人需要誠(chéng)信,誠(chéng)信贏得未來(lái) 。
文明誠(chéng)信演講稿 模板2
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大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現(xiàn)代公民],文明是無(wú)處在的,所以要與文明同行,做一個(gè)現(xiàn)代公民.
"愛(ài)國(guó),守法,誠(chéng)信,知禮"現(xiàn)代公民教育活動(dòng)以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的__大,__屆四中全會(huì)和省委九屆五次全會(huì)精神,認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以"愛(ài)國(guó)"為核心,"守法"為重點(diǎn),"誠(chéng)信"為關(guān)鍵,"知禮"為基礎(chǔ). 開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感.包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義好,改革開(kāi)放好教育;廣泛開(kāi)展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開(kāi)展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng);廣泛開(kāi)展國(guó)防教育.開(kāi)展知法守法教育,增強(qiáng)法制觀念.包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義民主法制教育;廣泛普及法律知識(shí);廣泛開(kāi)展面向群眾的法律服務(wù).開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè).包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè). 開(kāi)展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開(kāi)展群眾性讀書(shū)活動(dòng);大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識(shí),首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識(shí).
誠(chéng)實(shí)守信作為一種道德追求,在我國(guó)古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無(wú)信,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要.
在"愛(ài)國(guó),守法,誠(chéng)信,知禮"這八個(gè)字中,知禮被列為開(kāi)展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對(duì)性的.怎樣才叫做知禮呢 歸納起來(lái),無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象,講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛(ài)護(hù)環(huán)境,善待自然.
最近我市廣泛開(kāi)展以"知榮辱,樹(shù)新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng),從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.
那究竟什么叫做"八榮八恥"呢 所謂"八榮八恥"就是"以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥".
聽(tīng)!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,笑在同一縷陽(yáng)光里;與文明同行,為我們的祖國(guó)增添一份新世紀(jì)的美麗.讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!
文明誠(chéng)信演講稿 模板3
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敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
我是個(gè)中學(xué)生,從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)……回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳??鬃诱f(shuō):"人而無(wú)信,不知其可也"!詩(shī)人說(shuō):"三杯吐然諾,五岳倒為輕。"民間說(shuō):"一言既出,駟馬難追。"都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),"一諾千金"的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅"立木為信"的地方,在早它420__年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的"烽火戲諸侯"的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,西夷犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
我想,不用我再列舉更多的事例,大家都已經(jīng)明白。擁有誠(chéng)信,利國(guó)利民,丟失誠(chéng)信,毀國(guó)害人啊。
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
文明誠(chéng)信演講稿 模板4
閱讀小貼士:模板4共計(jì)815個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘,中速朗讀6分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要8分鐘,有284位用戶喜歡。
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級(jí)(2)班的學(xué)生,我叫__。今天演講的題目是"誠(chéng)信文明篤行"。
做人,在不同的國(guó)家,同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會(huì)做人,離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō):"千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人"。
誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信用。是公民的社會(huì)公德,作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的需要,社會(huì)的各行各業(yè),都需要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本,成功之本,快樂(lè)之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?
我希望同學(xué)們從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。
在這里,我以五(2)班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃。
從一點(diǎn)一滴做起。例如自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。
同學(xué)們,你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天,就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),比一比,誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!
文明誠(chéng)信演講稿 模板5
閱讀小貼士:模板5共計(jì)2505個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)7分鐘。朗讀需要13分鐘,中速朗讀17分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要23分鐘,有282位用戶喜歡。
__關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話中,明確提出"以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥",再一次提醒我們要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的誠(chéng)信教育。學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何,有什么樣的榮辱觀,事關(guān)祖國(guó)的前途命運(yùn)。學(xué)校要在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。
培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能,更為重要的是要讓他們樹(shù)立為祖國(guó)、為人民服務(wù)的思想,把為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異,同時(shí)還包括健康的心理、高尚的情操。
近年來(lái),我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠(chéng)信教育工作上做了許多踏實(shí)的工作,現(xiàn)就學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育的問(wèn)題談?wù)勎覀兊囊稽c(diǎn)看法。
一、我校開(kāi)展誠(chéng)信教育的背景
1、當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信失落,社會(huì)上見(jiàn)利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀,少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說(shuō)謊等不誠(chéng)信行為。
2、___國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出"以德治國(guó)"的方針,并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。
3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》中明確指出:誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,誠(chéng)信品德必須從小培養(yǎng),誠(chéng)信教育是學(xué)校工作的一件大事,要認(rèn)真抓緊抓好。
4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對(duì)中小學(xué)生明確進(jìn)出"誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心"的要求。
5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信提出具體要求:"誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊,不騙人,不弄虛作假,知錯(cuò)就改。"
6、我們的思考:"誠(chéng)信"是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了"誠(chéng)信"的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔。
二、學(xué)校誠(chéng)信教育的任務(wù)
一是學(xué)生以誠(chéng)信養(yǎng)德。在誠(chéng)信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì),促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成,學(xué)會(huì)了解自己,把握自己,使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)間取得平衡,并進(jìn)一步學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,確立健全的人格,最終學(xué)會(huì)做人。
二是教師誠(chéng)信立教。教師要以"熱情、關(guān)愛(ài)、公平、寬容"為執(zhí)教思想基礎(chǔ),以"職業(yè)道德"為執(zhí)教規(guī)范,為人師表,以誠(chéng)立教,在誠(chéng)信教育中形成科學(xué),現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。
三是學(xué)校誠(chéng)信興校。學(xué)校誠(chéng)信教育要以學(xué)生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進(jìn)良好班風(fēng),學(xué)風(fēng),校風(fēng)的形成,提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。
四是引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中指出:"學(xué)校是道德教育的主陣地"。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的重任。學(xué)校的誠(chéng)信教育必須引導(dǎo)家庭誠(chéng)信,家庭誠(chéng)信影響社會(huì)誠(chéng)信。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相融相生,相應(yīng)相扣,相互影響共成整體。最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠(chéng)信。
三、我校開(kāi)展誠(chéng)信教育的方法途徑
1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合
誠(chéng)信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學(xué)生不說(shuō)謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀(jì),拾金不昧,團(tuán)結(jié)友愛(ài)等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如,學(xué)生中普通存在為了班級(jí)榮譽(yù)在評(píng)比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對(duì)待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評(píng)比,使評(píng)比真正促進(jìn)班級(jí)整體素質(zhì)的提高。
誠(chéng)信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí);誠(chéng)信守信、真誠(chéng)待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,提高個(gè)人的社會(huì)親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。
2、與理想信念教育相結(jié)合
學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠(chéng)信教育的相會(huì),比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓,我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞,讓學(xué)生懂得,誓詞是誠(chéng)信的最高表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來(lái)維護(hù)的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠(chéng)信文化很多。都是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好材料。
3、與心理健康教育相結(jié)合
誠(chéng)信教育要從小抓起并貫穿于教育過(guò)程的始終。學(xué)生因?yàn)椴煌挲g,其心理特點(diǎn)和對(duì)教育的可接受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)專門的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、辨論賽等活動(dòng)形式,來(lái)營(yíng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的必理氛圍,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
4、與師德建設(shè)相結(jié)合
開(kāi)展誠(chéng)信教育,教師應(yīng)以身立教,以德育德,以行導(dǎo)行。用愛(ài)和誠(chéng)感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)各種制度建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式,把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的教育行為上。
平時(shí)須做到:第一是平等誠(chéng)心聽(tīng)真話。要鼓勵(lì)學(xué)生講心里話,用自己的語(yǔ)言講話,引導(dǎo)他們不講大話,講真話實(shí)話。二是情理交融講真理,講黨的方針政策,不能言不由衷,要把自己的真情實(shí)感放進(jìn)去,要有個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)和感受,讓學(xué)生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德,提高自己的道德修養(yǎng),使學(xué)生通過(guò)教師的人格榜樣體會(huì)"真"的高尚、"假"的渺小。
5、與知識(shí)傳授相結(jié)合
學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué),作為德育基石的誠(chéng)信教育也不例外。各科教學(xué),特別是文科教學(xué)應(yīng)成為向?qū)W生進(jìn)行誠(chéng)信教育最經(jīng)常、最基本的途徑。語(yǔ)文歷來(lái)強(qiáng)調(diào)"文以載道",這個(gè)"道",就包含著豐富的傳統(tǒng)倫理道德觀念,我們有意識(shí)地發(fā)掘,讓學(xué)生接受已民族文化的熏陶,逐步使他們了解學(xué)校德育要求是有民族文化根基的,從而增強(qiáng)對(duì)民族文化的親和力,培養(yǎng)他們的民族道德情感。
6、與家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合
開(kāi)展誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程,只有學(xué)校、社會(huì)、家庭共同協(xié)力,才能構(gòu)筑起誠(chéng)信的道德大廈。誠(chéng)信教育應(yīng)是開(kāi)放式教育,不能封閉在校園里孤立進(jìn)行,我們積極爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的支持配合,使之形成教育合力,通過(guò)辦好家長(zhǎng)學(xué)校,使學(xué)校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)等,著力營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。通過(guò)扎實(shí)有效的誠(chéng)信教育,一定要讓學(xué)生普遍達(dá)成這樣的共識(shí):誠(chéng)信是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
文明誠(chéng)信演講稿 模板6
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文明誠(chéng)信演講稿范文
老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則??鬃釉f(shuō)"人而無(wú)言,不知其可也"。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):"我一定好好鍛煉身體。"可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):"只要你聽(tīng)我的話,我把我家的布娃娃送給你!"小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我"騙子哥哥"。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
文明誠(chéng)信演講稿 模板7
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關(guān)鍵詞:文明 誠(chéng)信 演講稿
說(shuō)道文明,我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)十分落后,秦王發(fā)奮圖強(qiáng),搜羅人才,遇到了商鞅,商鞅的主張得到秦王的支持,但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天,他在都城南門豎了一根三丈高的木頭,說(shuō):"誰(shuí)可以把木頭抬到北門,賞黃金十兩。"眾人不信,沒(méi)有人去試。隨后,商鞅又把賞金提到五十兩黃金,還是沒(méi)有人去試。這時(shí),看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō):"我來(lái)試試。"隨后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,一分也沒(méi)少,眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是,商鞅變法后,沒(méi)有人不信服他。由此可以看出,一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要,如果有誠(chéng)信,人人都會(huì)信服你,而沒(méi)有誠(chéng)信,人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為,誠(chéng)信是最大的文明。
誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失,越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明,假煙、假酒、假藥,使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信,誠(chéng)信是文明的一部分,文明中有誠(chéng)信。
文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó),但身有惡習(xí),"呸"地在地上吐了一口痰,結(jié)果被外國(guó)記者拍到,大肆宣傳,結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉?,F(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人,那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子?更有甚者,去外國(guó)旅游,常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫的標(biāo)語(yǔ):"請(qǐng)勿丟垃圾"、"請(qǐng)勿隨地吐痰"、"請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙",更讓我們羞愧難當(dāng)??梢?jiàn)文明的重要性。
文明是一個(gè)人道德之根本,沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"中國(guó)欲爭(zhēng)天下,其首在立人,人立而凡事舉。""人立"的意思是要完善自己的知識(shí)水平,要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非,不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后,要端正自身心態(tài),然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范,才能完善自身,有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家,那里的人從不會(huì)闖紅燈,即使一輛車子也沒(méi)有,即使沒(méi)有其它人,他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此,也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó),闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯,地面餐桌十分干凈,你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育,很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明??墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙,聽(tīng)著罵人的臟話,怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)"言語(yǔ)上的巨人,行動(dòng)上的矮人。"知道和行動(dòng)是兩個(gè)不同的東西,在接授文明的教育后,不能自己卻不行動(dòng),甚至反之使用,這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐,在自己的言行上下功夫,做文明人。
有的小孩可能會(huì)說(shuō):"我們尚且還小,不用談什么文明?"其實(shí)文明不分大小,孩子也需要講文明。我們只要做好自己,在馬路上,不亂丟垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不罵臟話,從小事做起。
通過(guò)文明的路就在眼前,只要鍥而不舍地走下去,就能讓校園充滿色彩,讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!