人心演講稿 模板1
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尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：不忘國(guó)恥、振興中華!
天下興亡匹夫有責(zé)!
我中華大地，五千年文化，滿(mǎn)清!毀于一旦!八國(guó)聯(lián)軍，入關(guān)進(jìn)京，高舉侵略旗號(hào)，揚(yáng)言，5月滅華!但，僅僅1個(gè)月，八國(guó)聯(lián)軍就將圓明園變成廢墟，國(guó)寶搶空!為什么?為什么?會(huì)這樣!那是晚清狗皇帝，治國(guó)無(wú)方，貪圖享受。只顧自己安危!不顧四萬(wàn)萬(wàn)中華兒女之性命!悲也!爾后，第一次世界大戰(zhàn)。青島，乃中國(guó)固有領(lǐng)土!而日本與德國(guó)在我中華大地上開(kāi)戰(zhàn)，我政府卻是中立方!不參戰(zhàn)，任憑小日本，德國(guó)白癡在我中國(guó)大地橫行!這是什么道理嗎，我中華大地上，豈容死老外隨意踐踏!第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)作為戰(zhàn)勝方出席巴黎會(huì)議，但，卻受到非人的虐待!原本青島，該歸還給我國(guó)，但巴黎會(huì)議卻決議，將德國(guó)在青島的權(quán)益讓給小日本兒!這明顯是在視我天朝國(guó)威如糞土!我中國(guó)必然不同意!但，我天朝國(guó)力衰弱，無(wú)力再戰(zhàn)。中國(guó)便妥協(xié)!小日本兒卻不依不饒，小鬼子向我天朝所要四千萬(wàn)兩白銀的解救費(fèi)!這明明是在詐騙!還是光明正大的詐騙!明明青島已經(jīng)給鬼子了，卻還要錢(qián)財(cái)!這又是為什么?是袁世凱帶領(lǐng)新軍，將中華民國(guó)政府滿(mǎn)門(mén)抄斬，孫中山被迫逃離國(guó)外。眼看中華就要復(fù)興!袁世凱卻不顧大局，私自出兵，妄圖創(chuàng)立中華帝國(guó)，將廢棄的帝制重新拾起!想做皇帝!自此，我天朝大亂!各地軍閥占據(jù)一方，要獨(dú)立!
想將我天朝分割成春秋時(shí)期版圖!人民同意么?當(dāng)然不同意!20__年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨成立!人民看到了曙光!看到了光明!就在此時(shí)，蔣介石悍然發(fā)動(dòng)4.12__政變，開(kāi)始?xì)埲痰貧⒑伯a(chǎn)黨員，并進(jìn)攻我根據(jù)地!我黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍在經(jīng)過(guò)四次反圍剿后，在毛澤東同志的帶領(lǐng)下開(kāi)始長(zhǎng)征。數(shù)年后，成功轉(zhuǎn)移。隨后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華四萬(wàn)萬(wàn)兒女在經(jīng)過(guò)八年抗戰(zhàn)后，取得了偉大的勝利!這讓人民徹底的解放，看到了一片光明!好景不長(zhǎng)，蔣介石為了他自己的利益，在20__年3月7日宣布第二次國(guó)共合作破裂。隨后，便對(duì)我軍進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)數(shù)年抗戰(zhàn)，20__年10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立!蔣介石敗逃臺(tái)灣。
如今，菲律賓這等小國(guó)，膽敢在我天朝頭上動(dòng)土!他們的裝備還不及我中國(guó)漁政部門(mén)監(jiān)管船，我天朝派去的漁政船，都被菲律賓堪稱(chēng)軍艦!因?yàn)樗麄儜?zhàn)船最高噸位僅為1500噸，而我中國(guó)航母噸位有25萬(wàn)噸!可見(jiàn)菲律賓的戰(zhàn)力如何。再說(shuō)一說(shuō)帕勞，一個(gè)區(qū)區(qū)只有幾千人的國(guó)家，卻敢于中國(guó)作對(duì)，還殺死我國(guó)國(guó)民!為什么?因?yàn)樗麄兌加忻赖蹏?guó)的支持!
我們熱愛(ài)和平，卻不希望我們所主張的和平被看作懦弱!毛澤東說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人。我們始終堅(jiān)持這條警訓(xùn)!
同學(xué)們!我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)!為國(guó)家做貢獻(xiàn)!別讓那些小國(guó)都敢在我太歲爺上動(dòng)土!我們應(yīng)發(fā)憤圖強(qiáng)!不要讓美國(guó)騎在我們頭上拉屎! 我的演講完畢，謝謝大家!
振奮人心的演講稿范文
人心演講稿 模板2
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如何讓自己的演講深入人心
作為一名演講者，總想讓自己的演講受到聽(tīng)眾的歡迎，總想讓自己慷慨激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動(dòng)聽(tīng)眾，感染聽(tīng)眾。那么，怎樣使你的演講具備這種深入人心的效果呢？
一、把你的想法安排得條理分明
如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽(tīng)眾腦子里，有個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么，第二點(diǎn)是什么……直至末尾。
現(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問(wèn)》，整篇演講即圍繞以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)："第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？第二問(wèn)：我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？第四問(wèn)：我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？"在演講中，演講者先總擺問(wèn)題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀(guān)點(diǎn) 集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，結(jié)構(gòu)開(kāi)合有度，所提的四個(gè)問(wèn)題不僅給聽(tīng)眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來(lái)猶有現(xiàn)實(shí)意義。
二、從你自己的背景中尋找話(huà)題
如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會(huì)引起聽(tīng)眾的興趣。另外，聽(tīng)眾對(duì)演講者在成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景中尋找話(huà)題。女作家張潔在一次演講中，十分動(dòng)情地向聽(tīng)眾講述了早年生活的貧困："我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人，我們最窮困的時(shí)候，有過(guò)把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來(lái)沒(méi)有向人借過(guò)一分錢(qián)。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒(méi)有申請(qǐng)過(guò)一分錢(qián)獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠(chǎng)加工機(jī)器不能完成的部分，每副三分錢(qián)?！幸淮?，我?guī)畠旱缴痰昀镔I(mǎi)東西，她那時(shí)可能是6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿(mǎn)是渴望。但是她不對(duì)我說(shuō)，媽媽?zhuān)o我買(mǎi)一塊巧克力吧。
她不說(shuō)，因?yàn)樗龔男【椭?，我們家每一分錢(qián)，都是計(jì)劃好的，什么樣額外的支出，都會(huì)使我們?cè)碌讻](méi)有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大。"當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽(tīng)眾心上，她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的抗?fàn)?，她在逆境中?duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽(tīng)眾。因?yàn)檠葜v的目的`就是使聽(tīng)眾看見(jiàn)你所見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)見(jiàn)你所聽(tīng)過(guò)的，感覺(jué)你所感覺(jué)過(guò)的。
三、讓你與聽(tīng)眾融為一體
一般而言，聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽(tīng)眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽(tīng)眾融為一體。
比如作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的："聽(tīng)了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒(méi)來(lái)，損失不小?！裉靵?lái)的都是專(zhuān)家，我很怕說(shuō)話(huà)，只好亂談吧。"
如此"抑己揚(yáng)人"的開(kāi)場(chǎng)白，如此謙遜坦誠(chéng)的口吻，一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離，消除了聽(tīng)眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說(shuō)自己是"亂談"，也就表明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了，如此平易近人，自然會(huì)獲取聽(tīng)眾的好感。
四、把你的心靈投入你的演講中
誠(chéng)實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是"把你的心靈投入你的演講中"。我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。
1、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。演講者若能開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，演講的效果就會(huì)格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆 從文的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，說(shuō)："母親年紀(jì)越來(lái)越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補(bǔ)我們的生活叫賣(mài)冰棍，讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門(mén)立戶(hù)的人，卻沒(méi)有能力給她們一個(gè)比較安定、更不要說(shuō)有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線(xiàn)上掙扎。"我開(kāi)始想出路。我沒(méi)有錢(qián)做生意，也不會(huì)走上層路線(xiàn)。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)艱難。"如此推心置腹，坦誠(chéng)真率，演講者與聽(tīng)眾即刻心心相通了。
2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者，決不會(huì)隨波逐流、人云亦云，他們的話(huà)總是因富有個(gè)性而充 滿(mǎn)魅力。
一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說(shuō)："在商品社會(huì)中，什么都可以用來(lái)交換，包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比如，以‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。雖然很多人都說(shuō)，在男性社會(huì)中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺(jué)得不公正的同時(shí)，另一些婦女也可以用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對(duì)一個(gè)具有同等競(jìng)爭(zhēng)條件的男性對(duì)手，公正還是不公正呢？
"我曾經(jīng)為愛(ài)情冒天下之大不韙，但絕不會(huì)用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。如果把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來(lái)的，從未借助過(guò)其它手段。我一生做過(guò)很多錯(cuò)事，但這一點(diǎn)，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事。"
這段話(huà)既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛(ài)自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話(huà)令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽(tīng)眾樹(shù)立了良好的榜樣。
人心演講稿 模板3
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《問(wèn)候暖人心》。
在眾多文明禮儀和良好習(xí)慣中，問(wèn)候他人是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。
不知大家是否發(fā)現(xiàn)，我們的生活中"問(wèn)候"帶來(lái)的正面影響無(wú)處不在——在社區(qū)里，一句"叔叔阿姨早"，可能讓鄰里關(guān)系變得融洽而和諧；在公共汽車(chē)上，一句"歡迎您乘坐"，可能給外地乘客帶來(lái)親切感和歸屬感；在醫(yī)院里，一句"祝您身體健康"，可能舒緩病人焦躁的情緒;在學(xué)校里，一句"有什么困難，我來(lái)幫你"，可能會(huì)又結(jié)交一個(gè)知心小伙伴……
同時(shí)，我們也要不斷地將美好的問(wèn)候送給更多的人：?jiǎn)柡蛎利惖泥l(xiāng)村教師；問(wèn)候道德模范和時(shí)代楷模；問(wèn)候在寒冷的天氣里堅(jiān)守在工作崗位上的勞動(dòng)者，等等。因?yàn)檎撬麄?，用美麗的言行，豐富了我們的精神世界，構(gòu)建起了我們和諧的家園。
除了面對(duì)面地表達(dá)問(wèn)候外，我們還可以借助哪些工具，利用哪些手段表達(dá)情意呢？同學(xué)們不妨拿起紙和筆，用書(shū)信表達(dá)問(wèn)候；拿起手機(jī)，用短信送去祝福；打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，用微博傳遞笑臉……
《問(wèn)候暖人心演講稿》出自：酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)
人心演講稿 模板4
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位工友們：
大家下午好!
今天很高興能夠和大家一起探討奉獻(xiàn)青春這個(gè)話(huà)題，青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，而創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳途徑;所以我們可以得出一個(gè)結(jié)論--青春需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè);作為我們青年應(yīng)該如何去創(chuàng)業(yè)呢?
"讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過(guò)天空，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒(méi)有終點(diǎn)"!這句話(huà)一直用它激勵(lì)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。我認(rèn)為，青春就應(yīng)該燃燒，發(fā)出亮光才有價(jià)值!人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)!在座的朋友們!你們?cè)敢鈫?
說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話(huà)："有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。"生命的意義在于活著，那么活著的意義又是什么呢?當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)!我們可以設(shè)想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過(guò)往，沒(méi)有痕跡，沒(méi)有追憶，人生四處彌漫著嘆息。我想，這絕對(duì)不是我們存在的意義。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)能人志士在自己的"青春年華就已經(jīng)成就了不朽的人生，在這里我來(lái)不及一一列舉。
說(shuō)實(shí)話(huà)，×年前，我剛來(lái)工作的時(shí)候也有過(guò)失落和茫然，因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境惡劣，空氣中到處彌漫著灰塵，感覺(jué)現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺(jué)離曾經(jīng)的夢(mèng)想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把剛剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化。
人心演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計(jì)447個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要3分鐘，中速朗讀3分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要5分鐘，有125位用戶(hù)喜歡。
老師們、同學(xué)們：
上午好!
今天我講話(huà)的主題是：抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。
少年是搏擊風(fēng)浪的船，昂揚(yáng)、瀟灑，學(xué)習(xí)則是船的動(dòng)力。作為少一代的我們，應(yīng)抓緊時(shí)間，持之以恒，努力學(xué)習(xí)，揚(yáng)帆起航。今天的我們，應(yīng)放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。
也許我們已經(jīng)輸在起跑線(xiàn)上，但是決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的勤奮可以彌補(bǔ)先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲取知識(shí)，使自己擁有亮麗的人生。每個(gè)人都有自己鮮活的夢(mèng)想，相信，夢(mèng)有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。
新春佳節(jié)剛剛過(guò)去，這是最容易松懈的時(shí)候，我們必須抓住這段易逝的時(shí)光，好好把握，將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。
期中考試一天天臨近，作為一名高年級(jí)小學(xué)生，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生海綿擠水的精神，學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征不怕苦，不怕累的精神，加倍努力，在接下來(lái)的一段時(shí)間里，進(jìn)行扎實(shí)有效的復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取取得期中考試的全面豐收，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，為升級(jí)考試建立我們應(yīng)有的自信。
同學(xué)們，我們一起努力吧!讓我們用熱情擁抱未來(lái)，用青春譜寫(xiě)人生，用行動(dòng)證明存在的價(jià)值吧!
激勵(lì)人心的演講稿范文
人心演講稿 模板6
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如何讓你的演講撩動(dòng)人心
欲說(shuō)還休，往往更能刺激人的聽(tīng)講欲望。所以撩動(dòng)人心的演講通常不是一氣呵成的那種，而是適當(dāng)?shù)赝ｎD、靜默，然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以，活的演講，不曉得適度的沉默，就無(wú)法真正了解說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。
有些演說(shuō)家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無(wú)畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來(lái)說(shuō)出要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的話(huà)。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說(shuō)話(huà)者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫(xiě)，"一個(gè)靜默的背影都比語(yǔ)言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說(shuō)者更重要的當(dāng)然是說(shuō)話(huà)。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。
吉朋斯主教在他去世前不久說(shuō)過(guò)："我已活了‘八十六歲"。我曾親眼看到人們‘登上’、‘成功之峰’，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心，。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)。"
既然信心和勇氣對(duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說(shuō)話(huà)和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說(shuō)話(huà)人本身的素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題上來(lái)，這是我們一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)并一說(shuō)再說(shuō)的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說(shuō)話(huà)人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過(guò)精心挑選并受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)來(lái)舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)隆？墒怯幸粋€(gè)例外，他們少有或根本沒(méi)有說(shuō)服聽(tīng)眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說(shuō)天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無(wú)深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來(lái)的學(xué)生，他選的題目是："我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)"。他所吐出的每個(gè)字都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說(shuō)成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿(mǎn)智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來(lái)一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽(tīng)眾的講話(huà)方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說(shuō)話(huà)的機(jī)器而已。
那位農(nóng)村來(lái)的學(xué)生理智根清楚，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的。
1、適當(dāng)?shù)耐ｎD及靜默的時(shí)間
林肯經(jīng)常在談話(huà)途中停頓。當(dāng)他說(shuō)到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽(tīng)眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí)，他會(huì)傾身向前，直接望著對(duì)方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話(huà)也不說(shuō)。
這種突然而來(lái)的`沉默，和突然而來(lái)的嘈雜聲有相同的效果：能夠吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個(gè)人提高注意力，警覺(jué)起來(lái)，注意傾聽(tīng)對(duì)方下一句將說(shuō)些什么。
例如在眾所周知的他和名法官道格拉斯著名的辯論接近尾聲之際，所有的跡象都表明他會(huì)失敗，他因此感到很沮喪，他那痛苦的老病不時(shí)地折磨著他，力他的演說(shuō)增添了不少感人的氣氛。在他最后一次辯說(shuō)詞中，他突然停頓下來(lái)，默默站了一分鐘，望著他面前那些半是朋友，半是旁觀(guān)者的群眾的面孔，他那深陷下去的優(yōu)郁的眼睛跟平常一樣，似乎滿(mǎn)含著未曾流下來(lái)的眼淚。他把自己的雙手緊緊握在一起，仿佛它們已經(jīng)太疲勞了，已無(wú)力應(yīng)付眼前這場(chǎng)無(wú)助的戰(zhàn)斗。然后，他以他那獨(dú)特的單調(diào)聲音說(shuō)道："朋友們，不管是道格拉斯法官或我自己被選人美國(guó)參議院，都是無(wú)關(guān)緊要的，一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有；但是我們今天向你提出的這個(gè)重大問(wèn)題才是最重要的，遠(yuǎn)勝過(guò)任何個(gè)人的利益和任何人的政治前途。朋友們："說(shuō)到這，他又停了下來(lái)，聽(tīng)眾們屏息等待，惟恐漏掉了一個(gè)字，"即使在道格拉斯法官和我自己的那根可憐、脆弱、無(wú)用的舌頭已經(jīng)安息在墳?zāi)怪袝r(shí)，這個(gè)問(wèn)題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒。"
替他寫(xiě)傳記的一位作者指出："這些簡(jiǎn)單的話(huà)，以及他當(dāng)時(shí)的演說(shuō)態(tài)度，深深打動(dòng)了每個(gè)人的內(nèi)心。"
說(shuō)話(huà)時(shí)的"停頓"，是一種需要掌握好的技巧。有意識(shí)的停頓不僅使講話(huà)層次分明，遼能重點(diǎn)突出，吸引聽(tīng)話(huà)人的注意力。適當(dāng)?shù)耐ｎD，能前后互相照應(yīng)。只有條理清楚的講話(huà)，才具有說(shuō)服力并表現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯性，使別人佩服你講話(huà)的老練和憫熟。如果不懂得適時(shí)的停頓，滔滔不絕地一直講下去，就會(huì)使人有急促感，顯不出說(shuō)話(huà)者的感情和力度。
什么時(shí)候要停頓呢？
當(dāng)我們轉(zhuǎn)換語(yǔ)言，承上啟下，或提出重點(diǎn)，總結(jié)中心思"想，概括主要內(nèi)容時(shí)就需要適時(shí)的停頓，而靜默的時(shí)間一般不超出十秒。特別需要停頓的地方，也以下超出一分鐘為宜。
此外，如果你想表達(dá)出蘊(yùn)藏在內(nèi)心的激情，講話(huà)就應(yīng)該有抑揚(yáng)頓挫，所以停頓不只是聲音的靜止，而是一種無(wú)聲的心靈之語(yǔ)，它往往配合動(dòng)作手勢(shì)。如：低頭沉思；雙手握拳，作激動(dòng)狀，說(shuō)到關(guān)鍵處，雙目凝視；深深嘆息；皺緊雙眉作痛苦狀；抬頭仰望天空等等。
注意作以上動(dòng)作手勢(shì)時(shí)，一定要自然、逼真，切莫讓別人以為你故作驚人之狀，故此反而失去了"停頓"所特有的效果。
2、沉默是金
大詩(shī)人吉卜齡曾說(shuō)過(guò)："你的沉默，道出了你的心聲。"在說(shuō)話(huà)中聰明的運(yùn)用沉默，可使沉默發(fā)揮最大的功用。一個(gè)沉默的男人，往往給人一種威嚴(yán)的感覺(jué)，顯得高深莫測(cè)，學(xué)問(wèn)豐富，所以這樣的男人往往比那些夸夸其談的男人更受人敬重。
人心演講稿 模板7
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作為一名演講者，總想讓自己的演講受到聽(tīng)眾的歡迎，總想讓自己慷慨激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動(dòng)聽(tīng)眾，感染聽(tīng)眾。那么，怎樣使你的演講具備這種深入人心的效果呢？
一、把你的想法安排得條理分明
如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽(tīng)眾腦子里，有個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么，第二點(diǎn)是什么……直至末尾。
現(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問(wèn)》，整篇演講即圍繞以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)："第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？第二問(wèn)：我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？第四問(wèn)：我的道
德有沒(méi)有進(jìn)步？"在演講中，演講者先總擺問(wèn)題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀(guān)點(diǎn) 集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，結(jié)構(gòu)開(kāi)合有度，所提的四個(gè)問(wèn)題不僅給聽(tīng)眾留下鮮明印象，且引人深思，
至今讀來(lái)猶有現(xiàn)實(shí)意義。
二、從你自己的背景中尋找話(huà)題
如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會(huì)引起聽(tīng)眾的興趣。另外，聽(tīng)眾對(duì)演講者在成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景中尋找話(huà)題。女作家張潔在一次演講中，十分動(dòng)情地向聽(tīng)眾講述了早年生活的貧困："我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人，我們最窮困的時(shí)候，有過(guò)把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來(lái)沒(méi)有向人借過(guò)一分錢(qián)。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒(méi)有申請(qǐng)過(guò)一分錢(qián)獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠(chǎng)加工機(jī)器不能完成的部分，每副三分錢(qián)。……有一次，我?guī)畠旱缴痰昀镔I(mǎi)東西，她那時(shí)可能是6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿(mǎn)是渴望。但是她不對(duì)我說(shuō)，媽媽?zhuān)o我買(mǎi)一塊巧克力吧。
她不說(shuō)，因?yàn)樗龔男【椭?，我們家每一分錢(qián)，都是計(jì)劃好的，什么樣額外的支出，都會(huì)使我們?cè)碌讻](méi)有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大。"當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽(tīng)眾心上，她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的抗?fàn)帲谀婢持袑?duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽(tīng)眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽(tīng)眾看見(jiàn)你所見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)見(jiàn)你所聽(tīng)過(guò)的，感覺(jué)你所感覺(jué)過(guò)的。
三、讓你與聽(tīng)眾融為一體
一般而言，聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽(tīng)眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽(tīng)眾融為一體。
比如作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的："聽(tīng)了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒(méi)來(lái)，損失不小?！裉靵?lái)的都是專(zhuān)家，我很怕說(shuō)話(huà)，只好亂談吧。"
如此"抑己揚(yáng)人"的開(kāi)場(chǎng)白，如此謙遜坦誠(chéng)的口吻，一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離，消除了聽(tīng)眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說(shuō)自己是"亂談"，也就表明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了，如此平易近人，自然會(huì)獲取聽(tīng)眾的好感。
四、把你的心靈投入你的演講中
誠(chéng)實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是"把你的心靈投入你的演講中"。我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。
1、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。演講者若能開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，演講的效果就會(huì)格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆 從文的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，說(shuō)："母親年紀(jì)越來(lái)越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補(bǔ)我們的生活叫賣(mài)冰棍，讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門(mén)立戶(hù)的人，卻沒(méi)有能力給她們一個(gè)比較安定、更不要說(shuō)有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線(xiàn)上掙扎。"我開(kāi)始想出路。我沒(méi)有錢(qián)做生意，也不會(huì)走上層路線(xiàn)。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)艱難。"如此推心置腹，坦誠(chéng)真率，演講者與聽(tīng)眾即刻心心相通了。
2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者，決不會(huì)隨波逐流、人云亦云，他們的話(huà)總是因富有個(gè)性而充 滿(mǎn)魅力。
一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說(shuō)："在商品社會(huì)中，什么都可以用來(lái)交換，包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比如，以‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。雖然很多人都說(shuō)，在男性社會(huì)中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺(jué)得不公正的同時(shí)，另一些婦女也可以用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對(duì)一個(gè)具有同等競(jìng)爭(zhēng)條件的男性對(duì)手，公正還是不公正呢？
"我曾經(jīng)為愛(ài)情冒天下之大不韙，但絕不會(huì)用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。如果把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來(lái)的，從未借助過(guò)其它手段。我一生做過(guò)很多錯(cuò)事，但這一點(diǎn)，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事。"
這段話(huà)既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛(ài)自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話(huà)令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽(tīng)眾樹(shù)立了良好的榜樣。
人心演講稿 模板8
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世界上的美，千姿百態(tài)，世界上美的人，萬(wàn)萬(wàn)千千。今天，我在這演講臺(tái)上，歌贊一種有震撼人心的美的人！
他們，就是我們?nèi)嗣窬礻?duì)伍里的一群璀燦的星星——刑警。
面對(duì)身著橄欖綠英姿煥發(fā)的刑警，面對(duì)武藝高強(qiáng)、斗志昂揚(yáng)的刑警，人民群眾衷心愛(ài)戴，熱烈歡迎?？墒牵灿腥瞬贿@么看，他們不理解我們的刑警。我記得有這么一個(gè)真實(shí)的故事：有一位被分配到公安局當(dāng)刑警的青年學(xué)生，當(dāng)他興高采烈地來(lái)到公安局報(bào)到時(shí)，他的年過(guò)半百的母親竟尾隨而至。她一邊拉著兒子的手，一邊哭了起來(lái)："孩子，聽(tīng)媽的話(huà)，別去當(dāng)刑警，當(dāng)刑警太危險(xiǎn)了。你沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)嗎？刑警的腦袋是系在褲帶上的，很不安全！你當(dāng)了刑警，萬(wàn)一有個(gè)‘三長(zhǎng)兩短’，你叫媽媽怎么活呀！"兒子考慮了一會(huì)兒，笑著對(duì)媽媽說(shuō)："媽媽?zhuān)瑑鹤勇?tīng)您的話(huà)，但是，媽媽呀，要是大家都因?yàn)椤话踩蝗ギ?dāng)刑警，那人民的安全怎么能得到保證呢？到那時(shí)，兒子和媽媽的‘三長(zhǎng)兩短’將會(huì)隨時(shí)發(fā)生！……"兒子的話(huà)，點(diǎn)燃了媽媽心中的正義之火，我們尊敬的母親怎會(huì)不懂"天下興亡，匹夫有責(zé)"、"社會(huì)安定，人人有份"的道理呢？媽媽終于笑了，點(diǎn)頭了。她拍著兒子的肩膀說(shuō)："去吧，重任在肩，愿你當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的刑警！"
是的，當(dāng)刑警是光榮的，同時(shí)，當(dāng)刑警也是需要勇氣的。那位媽媽的話(huà)不是全無(wú)道理，因?yàn)樾叹膷徫痪褪峭缸锓肿硬返牡谝痪€(xiàn)，他們具備比普通人更強(qiáng)的犧牲精神，正因?yàn)槿绱?，他們的人格具有非凡的美麗和崇高！?dāng)他們面對(duì)危險(xiǎn)和死亡的時(shí)候，從來(lái)不知道什么叫退縮，而總是以他們的大智大勇，一往無(wú)前，戰(zhàn)勝頑抗之?dāng)场?/p>
這樣的事例，真是太多太多了。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)今年3月發(fā)生的一件事吧。
3月10日上午，在我市的繁華街區(qū)，發(fā)生了一起前所未有的震驚湘潭、震驚全省的特大持槍爆炸搶劫案，受害者在巨大的爆炸聲中倒在血泊中，兩名案犯逃之夭夭。
形勢(shì)極為危險(xiǎn)，逃走了的兇犯還可能制造新的血案，黨和人民要示除惡務(wù)盡！就在這危急時(shí)刻，接到報(bào)案的刑警隊(duì)員迅速出動(dòng)，一時(shí)間，湘潭街市警笛呼嘯，五分鐘后，全市的車(chē)站、碼頭、大橋、案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)、醫(yī)院處處可以看到刑警們警惕的身影，一張巨大的圍殲之網(wǎng)撒開(kāi)了！
就在此時(shí)，一場(chǎng)生死搏斗在××國(guó)道上展開(kāi)了。案犯包×逃離現(xiàn)場(chǎng)后，像一頭瘋狂的野獸，先后劫持了四輛機(jī)動(dòng)車(chē)倉(cāng)惶逃竄。擔(dān)任追捕的刑警們以嫻熟的駕駛技術(shù)，飛越人群，飛越車(chē)群，在極短的時(shí)間內(nèi)追上了罪犯包×。窮兇極惡的包×從摩托車(chē)上跳下來(lái)，掏出手槍?zhuān)瑢?duì)準(zhǔn)了我們刑警隊(duì)員......
這是正義與邪惡的較量，這是生與死的搏斗。就在這千鈞一發(fā)為危險(xiǎn)時(shí)刻，刑警們沒(méi)有過(guò)多的考慮，只有一個(gè)信念：抓獲罪犯，保護(hù)群眾。只見(jiàn)特警大隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)唐××一個(gè)箭步?jīng)_上去，大聲勒令包×繳械投降。瘋狂到了極點(diǎn)的包×瞪著一雙魔鬼般血紅的眼睛，反而把槍指向了唐××……。情況萬(wàn)分危急！因?yàn)樽锓赶蛏线€攜帶有雷管、引爆器，而唐××離罪犯不到三米，只要此刻包×一按按鈕引爆雷管，唐××還有在場(chǎng)的群眾必將受到危害！說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，只見(jiàn)唐××將身體一閃，順手掏出手槍?zhuān)匝咐撞患把诙畡?shì)扣動(dòng)板機(jī)，只聽(tīng)"叭"的一聲，包×應(yīng)聲倒下。在場(chǎng)的群眾得救了！
包×得到了應(yīng)有的懲罰。可是同案兇犯沒(méi)有抓獲，刑警們又馬不停蹄地戰(zhàn)斗下去。那天老將袁××同志因腦血管硬化正在醫(yī)院治療，當(dāng)他走出醫(yī)院聽(tīng)見(jiàn)警笛鳴響，便提著勘查包與刑警們一道直奔現(xiàn)場(chǎng)。蹬上五層高樓，他已氣喘吁吁，頭昏目眩。他咬牙硬撐著把現(xiàn)場(chǎng)痕跡仔細(xì)
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近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬纳⑽摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》上這么說(shuō)過(guò)："少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。" 梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)得好，國(guó)家的未來(lái)靠年輕一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳、最勇敢的。
這正如魯迅先生所說(shuō)的："青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢做為"。常言道，"一分耕耘，一分收獲。"有了辛勤的勞動(dòng)，我們才會(huì)有成果，不勞而獲的事情是不存在的。正如我校的體育健兒們，能在鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異的成/績(jī)就是他們勤奮的結(jié)果。今年運(yùn)動(dòng)會(huì)上，一刻?hào)|方的星劃破了長(zhǎng)空，在空中打下了一個(gè)碩大的驚嘆號(hào)。運(yùn)動(dòng)健兒的赫赫戰(zhàn)功使其，以巨人身姿屹立與我校上空。我知道我們的同學(xué)是有愚公般的百折不撓的韌勁蘊(yùn)含著驚人潛能。長(zhǎng)江后浪推前浪，這是我們雄心，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，這就是我們的豪情。這樣的回報(bào)時(shí)我們的所得。
是的，勤奮屬于珍惜時(shí)間，愛(ài)惜光陰的人，屬于腳踏實(shí)地，一絲不茍的人，屬于堅(jiān)持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創(chuàng)新的人。因?yàn)榍趭^，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王；因?yàn)榍趭^，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》；因?yàn)榍趭^，巴爾扎克給人類(lèi)留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》；還是由于勤奮，愛(ài)迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明；愛(ài)因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對(duì)論；中國(guó)古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮"；卡來(lái)而更激勵(lì)我們："天才就是無(wú)止境的刻苦勤奮的能力。"正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)該具有像愛(ài)迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有勤奮踏實(shí)的將一點(diǎn)一滴的知識(shí)掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇與付出自己的勞動(dòng)，怎么會(huì)學(xué)懂知識(shí)，掌握知識(shí)，有怎么會(huì)品學(xué)兼優(yōu)，出類(lèi)拔萃呢 一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿(mǎn)意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩，人生能有幾回搏 此時(shí)不搏何時(shí)搏。
人生能有幾個(gè)花季，雨季 過(guò)去的就沒(méi)法改變了。所謂"黑發(fā)不知勤學(xué)早，百首方悔讀書(shū)遲。"就是這個(gè)道理。
同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)，相互友愛(ài)，用學(xué)問(wèn)把自己武裝起來(lái)，這樣，你才會(huì)使出類(lèi)拔萃的。
人心演講稿 模板10
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尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，遇見(jiàn)你只能輕聲說(shuō)句：“原來(lái)你是這樣讓我感動(dòng)。”
太陽(yáng)的余暉被無(wú)情地吞沒(méi)，取而代之的是漫天的晚霞。傍晚時(shí)分的空氣使人感覺(jué)格外舒服，我從公園回家，走在回家的路上，我不禁放慢了腳步，靜享這悠閑的時(shí)光。而他，就在這時(shí)，與我不期而遇。他拄著拐杖，戴著一副墨鏡，腳步謹(jǐn)慎而緩慢，與身旁步履匆匆的人形成鮮明對(duì)比。原來(lái)他是一位盲人。
他小心地踩在屬于自己的黃色盲道上，用拐杖敲擊著前方的路，而他身邊經(jīng)過(guò)的人或無(wú)視他的存在，或用嫌棄的眼神看著他，然后不情愿地為他“讓”出一條道路。我一直默默地跟在他后面與他朝相同的方向走去。突然，他停了下來(lái)，我抬起頭一看，原來(lái)幾輛汽車(chē)霸占了原本屬于他的特殊通道，他不得不再策劃另一條道略。他輕輕越過(guò)汽車(chē)，慢慢地走，探索前方的路。我看著他有好幾次撞了別人的腳而連聲說(shuō)對(duì)不起，但他終不能看見(jiàn)那些人奇怪的眼神，在路的一旁，同樣坐著一個(gè)更遭到嫌棄的人。
“快救救我的兒子，我兒子不幸遭遇車(chē)禍，無(wú)錢(qián)醫(yī)治，現(xiàn)在生命垂危!”是一位年邁老婦人的聲音，可世界上這么多乞討者，又有誰(shuí)會(huì)相信她說(shuō)的話(huà)呢?他雖然看不見(jiàn)，他循聲而去，好奇的我也跟了過(guò)去，站在這個(gè)不起眼的地方，關(guān)注著他們的一舉一動(dòng)。
他小心翼翼走過(guò)去，拿出一些零錢(qián)全給了老婦人，老婦人把五十和二十的錢(qián)還給了他。他并沒(méi)有接，并且說(shuō)：“這些錢(qián)你都拿著，一定要治好你的兒子，不夠還可去向政府求助，千萬(wàn)不要變成向我一樣的人，會(huì)招人嫌的。"隨后，他揚(yáng)長(zhǎng)而去，走向他未知的路途中去。
天變暗了，我坐在路旁的一張長(zhǎng)椅上，望著他那遠(yuǎn)去的身影不禁陷入了沉思：如果我是他，估計(jì)連這點(diǎn)勇氣都沒(méi)有吧!而他，不僅生活在黑暗之中，而且用愛(ài)心幫助比他自己更弱的人……他真?zhèn)ゴ?我為什么不可以呢?我拿出十元遞給了那位老婦人。
天空黑得仿佛像一塊幕布，一顆星星散落的碎金，在上面閃爍著耀眼的光芒，就像它一樣有著一顆善良、自尊的心，閃爍著光，指引我們前進(jìn)方向。
一份感動(dòng)人心的勵(lì)志演講稿
同學(xué)們，在這個(gè)世界上，在成功者的隊(duì)伍里面，很多人并不見(jiàn)得很聰明，在失敗者的隊(duì)伍里面很多人并不見(jiàn)得愚笨。其實(shí)，有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個(gè)人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個(gè)人的成功很大程度是意志的成功!一個(gè)嬰兒生下來(lái)，沒(méi)有人會(huì)問(wèn)是生下一個(gè)__還是一個(gè)部長(zhǎng);是生下一個(gè)老板還是一個(gè)打工仔;是生下一個(gè)教授還是一個(gè)流浪漢，人們只會(huì)問(wèn)：是個(gè)男孩還是個(gè)女孩?是個(gè)少爺還是個(gè)千金?對(duì)一個(gè)剛生下來(lái)的孩子來(lái)說(shuō)，將來(lái)的一切都未知數(shù)，沒(méi)有誰(shuí)知道也不可能知道他將來(lái)會(huì)成為什么樣的人。由此說(shuō)來(lái)，人剛生下都是一樣的，要有差別那大體上就只有男女之別。然而，隨著時(shí)間的推移，環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會(huì)慢慢地發(fā)生改變，這樣的改變將會(huì)導(dǎo)致人與人之間的差距，于是，有些人很成功，有些人很失敗;有些人很出色，有些人很平庸;有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)成為一個(gè)很成功、出色、幸福的人，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有一顆永遠(yuǎn)不冷不死的心!有沒(méi)有一股不很管是主觀(guān)因素還是客觀(guān)因素都打不垮的意志!
人活世上，誰(shuí)不希望能有作為于社會(huì)，回報(bào)于家庭，慰藉于自己?可是，歲月的風(fēng)霜，世事的艱辛，人情的冷暖，使許許多多的人變得麻木失望，心無(wú)愛(ài)恨，漠然無(wú)情，不思進(jìn)取，怯于奮爭(zhēng)。這些年來(lái)，在你最需要幫助的時(shí)候，是誰(shuí)向你伸出援助之手?在茫茫的人海中，是誰(shuí)是哪幾個(gè)人最關(guān)心你最疼愛(ài)你?你出門(mén)在外，是誰(shuí)總是牽掛著你惦念著你?是誰(shuí)總是盼著你回家等著你吃飯?在你生病的時(shí)候是誰(shuí)最緊張最著急?在你最高興的時(shí)候是誰(shuí)比你更高興?在你最痛苦的時(shí)候又是誰(shuí)比你更痛苦?在你最失落無(wú)助的時(shí)候，是誰(shuí)來(lái)安慰你鼓勵(lì)你?在你最孤獨(dú)寂寞的時(shí)候又是誰(shuí)來(lái)陪伴你?是誰(shuí)對(duì)你的生命影響最大?在你的心目中誰(shuí)占的位置最多?你或許在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大，你們家世世代代都是農(nóng)民，為了生存為了你也能象別人的孩子一樣體體面面地生活、成長(zhǎng)，你的爸爸媽媽艱難度日終年勞作，但只要自己的孩子能有書(shū)讀肯上進(jìn)，再苦再累他們都心甘情愿無(wú)怨無(wú)悔。夜幕降臨，每當(dāng)你上教室上晚自習(xí)的時(shí)候，你爸爸媽媽或許都還沒(méi)回到家吃晚飯，要是他們離家在外漂泊在外做生意打工撿破爛，也許因?yàn)橘J不出手工錢(qián)未得到身無(wú)分文常常不知道晚飯?jiān)谀睦?當(dāng)你進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的進(jìn)修，你的爸爸媽媽還常常為帶來(lái)你的學(xué)費(fèi)和為生活一家老小的生活費(fèi)而發(fā)愁，常常整日整夜睡不著覺(jué)......
他們知道現(xiàn)在的社會(huì)要靠本事吃飯，你雖然讀了書(shū)，可是社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)的人很多飯碗很少，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，孩子能存在能夠照顧自己已經(jīng)是很不容易了，所以他們的后半輩子也不敢對(duì)你抱有太大的指望，他們晚年生活也許還得靠他們自己。其實(shí)你的爸爸媽媽累死累活無(wú)非就是希望自己的孩子能夠成人成為對(duì)社會(huì)有用的人，受人尊敬讓人看得起，不白費(fèi)他們的一番心血!想想你自己，能做到了嗎?作為農(nóng)民或作為民工的爸爸媽媽到他們真正老了實(shí)在做不動(dòng)的時(shí)候，他們的生活將沒(méi)有任何依托，在很大的程度上將要依靠他們的孩子才能度過(guò)他們生命中最凄涼的歲月，而傾注了他們一輩子心血又是他們生命中唯一可以依靠的你，能給他們帶來(lái)什么呢?你一天天長(zhǎng)大，可是你的父母卻一天天變老了。你平時(shí)有沒(méi)有看過(guò)他們的模樣?你有沒(méi)有仔細(xì)打量過(guò)他們?他們的模樣已經(jīng)老到什么程度了呢?你知道不知道?他們或許已經(jīng)變得很老了，由于新陳代謝的緣故，人總會(huì)自然變老的，但如果老得太快衰老得太早那就不正常了。這些年來(lái)，他們?yōu)樯畋急疾ú?，為工作勞勞碌碌，為孩子憂(yōu)心忡忡。你或許還常常跟他們頂嘴、吵架，惹他們生氣傷心，你的學(xué)習(xí)又不怎么理想，你的行為總讓他們很不放心，他們常常為你將來(lái)的前途和出路擔(dān)憂(yōu)發(fā)愁，他們還能年輕到哪里去?況且他們身上可能還有很多病痛，他們又舍不得上醫(yī)院看醫(yī)生，怕檢查怕住院，老這么硬撐著，他們的生命有沒(méi)有危險(xiǎn)?他們能活多久?無(wú)論如何你都要抽點(diǎn)時(shí)間，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)好好看一看你的爸爸媽媽!是時(shí)候了!如果你沒(méi)有了父母你的學(xué)習(xí)和生活將會(huì)發(fā)生什么樣的變化呢?父母是以什么樣的方式掙錢(qián)供你讀書(shū)的?他們過(guò)得好不好?他們對(duì)你好不好?你常惦記他們嗎?你常問(wèn)候他們嗎?你還時(shí)常跟他們有說(shuō)有笑嗎?你還常常牽著他們的手上街嗎?你很樂(lè)意讓他們來(lái)學(xué)?？茨銌?在同學(xué)面前你能很自豪地介紹他們嗎?你知道他們的生日嗎?你記住他們的生日嗎?你現(xiàn)在還是個(gè)學(xué)生，是個(gè)未成年人，是個(gè)消費(fèi)者，還不需要為父母承擔(dān)什么責(zé)任，如果你的父母生病住院，你去看一下他們，他們就很高興了，甚至別人還夸你是個(gè)很懂事的孩子?？墒?，在你長(zhǎng)大成人，自立成家，你也有自己的孩子的時(shí)候，你的父母生病住院，你去看一下就行了嗎?如果，需要開(kāi)刀，需要幾成幾十萬(wàn)，才能治好他們的病，甚至才能保證他們的生命的時(shí)候，你將怎么辦?你能拿得出多少?你肯不肯去借別人?為了他們健康和生命，你能不能全力以赴?就象當(dāng)年他們對(duì)你一樣?萬(wàn)一有一天，你的父母突然撒手離開(kāi)了你，你哭一下，流幾滴眼淚，別人或許也會(huì)夸你是個(gè)孝順的孩子。可是，在很多后的將來(lái)，你回想起來(lái)，回想起父母的疼愛(ài)父母的恩情父母的容顏，你僅僅哭就行了嗎就夠了嗎?同學(xué)們，不管你的父母是在城市還是在鄉(xiāng)村，是貧窮還是富有，是處在社會(huì)的上層還是處在社會(huì)的最底層，但他們?nèi)找苟伎释麄兊暮⒆?mdash;—你，將來(lái)能有出息，能體體面面堂堂正正地活在這個(gè)世界上，成為對(duì)社會(huì)有用的人!
不管你情不情愿來(lái)學(xué)校讀書(shū)，學(xué)得好還是不好，也不管你將來(lái)從事什么工作以什么方式謀生，在你的內(nèi)心深處在你的骨子里面你都一直渴望著將來(lái)做一個(gè)在別人面前能讓別人看得起的人!做一個(gè)父母永遠(yuǎn)為你感到驕傲和自豪的人!可是呀，同學(xué)們，這些年來(lái)你一直在追求什么?在期待什么?是什么力量在支持著你，讓你顯得那堅(jiān)強(qiáng)，那么自信，那么發(fā)奮?又是什么原因，是什么東西在迷惑和誘惑著你總讓你顯得身不由己，心神不定，坐立不安?有時(shí)候，你在游戲室、在網(wǎng)吧里一坐就是幾個(gè)小時(shí);有時(shí)候，你莫名其妙地想打人罵人;有時(shí)候，你又無(wú)端地折騰、傷害和糟蹋你自己，你為什么會(huì)變成這樣?到底是什么原因造成的?在夜深人靜的時(shí)候，你有沒(méi)有勇氣面對(duì)你自己?在光天化日之下，你敢不敢正視別人?是什么最讓你的良心感到無(wú)愧?又是什么最讓你的良心感到不安?你還能發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑嗎?你還會(huì)感動(dòng)得落淚嗎?你還屬于你自己?jiǎn)?你還是你嗎?這些年來(lái)，你都是怎么走過(guò)來(lái)的?你的每一步都留下什么腳印?你有沒(méi)有努力過(guò)?你有沒(méi)有成功過(guò)?你做過(guò)哪幾件事情最讓你感到驕傲和自豪?你小時(shí)候那些美好的夢(mèng)想現(xiàn)在還剩下多少?你對(duì)自己還有多少信心?你對(duì)將來(lái)還抱多大的希望?每一天都在充實(shí)都在進(jìn)步中度過(guò)嗎?在做人、讀書(shū)和做事上，你都盡力了嗎?你還敢說(shuō)自己很想說(shuō)的話(huà)嗎?你還敢做自己喜歡做的事嗎?你的父母還能為你感到驕傲嗎?你是否能捫心自問(wèn)理直氣壯地說(shuō)：爸爸媽媽?zhuān)愕膬鹤雍苡霉?你的女兒很優(yōu)秀!你的獨(dú)生子不會(huì)讓你們白生白養(yǎng)的!你的女兒不會(huì)給你們丟臉的!你的兒子不會(huì)讓你們失望的!你的女兒一定會(huì)讓你們幸福的!每天，天剛朦亮，你就很耐煩地睜開(kāi)雙眼，一腳踏進(jìn)這個(gè)的世界，又以一臉的茫然無(wú)奈走進(jìn)學(xué)校跨進(jìn)教室，然后木然地坐在座位上，呆呆地望著黑板，對(duì)你來(lái)說(shuō)一切都是那樣的枯燥乏味，一切都是那機(jī)關(guān)報(bào)無(wú)可奈何沒(méi)有法子。你常常聽(tīng)不進(jìn)一句話(huà)，看不進(jìn)一個(gè)字，心里不知道都想些什么，也不知道自己要做什么要怎么做，課時(shí)一節(jié)節(jié)下來(lái)，日子一天天過(guò)去內(nèi)外沒(méi)有什么收獲也沒(méi)有什么感受，心里依然是空空的，可是又不知道拿什么來(lái)充實(shí)。你就常常在這樣空虛迷惘無(wú)所事事中耗費(fèi)時(shí)日荒度年華，任由環(huán)境的左右命運(yùn)的擺布，讓生命的小船漫無(wú)目的地漂流搖晃。
這就是青春年少風(fēng)華正茂的你嗎?這就是小時(shí)候充滿(mǎn)幻想充滿(mǎn)希望的你嗎?這就是滿(mǎn)懷親人希望肩負(fù)父母重托的你嗎?這就是拿家人省吃?xún)€用靠花費(fèi)父母的血汗錢(qián)來(lái)讀書(shū)上大學(xué)奔前程的你嗎?處在社會(huì)的底層、人生的低谷，特別是在理想和前途都很渺茫的時(shí)候，往往有兩種力量能從人的骨子里面把人激起，催人奮進(jìn)讓人走向成功走向發(fā)達(dá)。第一種力量就是：親情的力量，即父母和親人的關(guān)愛(ài)和為了報(bào)答父母親人的恩情;第二種力量就是：無(wú)情的力量，即別人的冷眼、漠視、看低、看扁，為了做出來(lái)給別人看證明自己并不比別人差的雄心壯志!人的大徹大悟多半來(lái)自大災(zāi)大難。由此看來(lái)，讓自己走投無(wú)路一回又何妨?!建設(shè)家鄉(xiāng)報(bào)效祖國(guó)，話(huà)說(shuō)得很響亮很堂皇，但是絕不是每個(gè)人都有這個(gè)機(jī)會(huì)和資格的。生活在社會(huì)最邊緣最底層的人，很多都想為建設(shè)家鄉(xiāng)報(bào)效祖國(guó)出一份國(guó)，可是家鄉(xiāng)和祖國(guó)卻不給他們機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兓蛟S沒(méi)有這個(gè)能力和資格，他們可能沒(méi)有什么文化沒(méi)有什么本事沒(méi)有什么技能......你如果有心要為家鄉(xiāng)為國(guó)家出力，你就必須全心全意先為你自己出力，全力以赴為你自己奮斗，如果你連自己都不愛(ài)不理，那么家鄉(xiāng)和祖國(guó)就會(huì)懶得愛(ài)你懶得理你，你就將永遠(yuǎn)被社會(huì)所遺忘和拋棄!你訂的計(jì)劃和目標(biāo)總是堅(jiān)持不了幾天;你連一個(gè)人獨(dú)處一個(gè)人走路都不自在，總是很違心地跟在別人的屁股后面轉(zhuǎn)，白白消磨了大好時(shí)光;困一點(diǎn)，累一點(diǎn)，你就把今天該做的事推到了明天——所有這些，你能說(shuō)努力了嗎?全力以赴了嗎?雖然付出未必就有回報(bào)，努力和成功不能劃等號(hào)，但是，不付出就絕不會(huì)有回報(bào)!不努力就絕不會(huì)成功!同學(xué)們，不要擔(dān)心努力后的結(jié)果如何，得不得到回報(bào)，請(qǐng)你記住一句話(huà)：盡心就是優(yōu)秀，盡力就是成功!人生在世，什么都可以沒(méi)有，但就是不能沒(méi)有勇氣。英雄和偉人最富有的就是勇氣，一般人內(nèi)心有時(shí)也會(huì)充滿(mǎn)___，但是骨子里卻常常缺乏勇氣，常常在最關(guān)鍵的時(shí)候，在最需要勇氣的時(shí)候，猶猶豫豫畏畏縮縮，以致錯(cuò)過(guò)了有利時(shí)機(jī)耽誤了大好前程。
其實(shí)，勇氣這個(gè)東西，不需要花錢(qián)買(mǎi)，很多時(shí)候，你想有它就有。俗話(huà)說(shuō)得好：“哀莫大于心死，窮莫大于志窮。”堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志歷來(lái)是人們頑強(qiáng)生存，建功未來(lái)，戰(zhàn)勝一切的精神支柱和力量源泉。一時(shí)的感動(dòng)容易做到，把堅(jiān)持住幾天也不難，但是，你要把感動(dòng)和堅(jiān)持植入你的心田烙進(jìn)你的骨頭，化成你一生向上的信念，變成你永遠(yuǎn)源源不斷追求成功的動(dòng)力!讓我們把握生命中的每一分鐘每一次感動(dòng)，全力以赴我們心中的夢(mèng)!在不久的將來(lái)在一個(gè)都讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢!
人心演講稿 模板11
閱讀小貼士：模板11共計(jì)1092個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀8分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要10分鐘，有133位用戶(hù)喜歡。
激勵(lì)人心演講稿
今天我的演講主題是換一個(gè)角度生活。下面先讓我給大家講個(gè)激勵(lì)人心的故事
有這樣一段對(duì)話(huà)：
老和尚問(wèn)小和尚：如果你跨前一步是死，退后一步是亡，你怎么辦?
小和尚毫不猶豫地說(shuō)：我往旁邊去。
是的，路并非只能向前向后，當(dāng)進(jìn)退兩難，你要換一個(gè)角度，換一種活法。
有這樣一個(gè)故事：
一片還很青翠很靚麗的樹(shù)葉，在一陣狂風(fēng)中，被無(wú)情割落，可憐飄向地面……。
難道就這樣過(guò)早結(jié)束生命，化為淤泥?樹(shù)葉在飄落中痛苦掙扎著，思考著，抗?fàn)幹Ｋ柚L(fēng)，努力飛舞，尋找延續(xù)生命的機(jī)會(huì)。
終于，她停在一位少女的腳下，被少女撿起。少女以欣賞、憐愛(ài)之心，將樹(shù)葉制成美麗的書(shū)簽。樹(shù)葉保全了生命的脈絡(luò)，從此與文字相伴，和墨香相依，生命得以重生。
是的，生命有多種方式，當(dāng)遭遇災(zāi)難，你要換一個(gè)角度，換一種活法。
有這樣一個(gè)人物：
世界級(jí)文學(xué)大師、現(xiàn)代派文學(xué)的開(kāi)山鼻祖卡夫卡，從小性格孤僻，沉默寡言，懦弱膽怯，多愁善感，總喜歡一個(gè)人躲在角落里發(fā)呆。父親對(duì)他很不滿(mǎn)意，后來(lái)對(duì)他徹底失去信心，索性不再管他，任他自生自滅。在父親的眼里，他是一個(gè)徹頭徹尾的懦夫，一個(gè)毫無(wú)前途可言的.可憐蟲(chóng)。但卡夫卡在父親一次次的傷害中，學(xué)會(huì)了察言觀(guān)色，學(xué)會(huì)了承受和忍耐，也體會(huì)到了生活的痛苦與無(wú)奈。更令人震驚的是，一次偶然的機(jī)會(huì)，他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，他把對(duì)生活的敏感，怯懦的性格，孤僻憂(yōu)郁的氣質(zhì)，難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，無(wú)法克服的荒誕和恐懼，融入到小說(shuō)之中，形成獨(dú)特絢麗的風(fēng)格，成為那個(gè)時(shí)代資本主義社會(huì)的精神寫(xiě)照。他的《變形記》、《判決》、《城堡》等作品享譽(yù)全球，經(jīng)久不衰，成為奧地利最富盛名的作家?？ǚ蚩ǖ某晒Ω嬖V人們，有些東西無(wú)法改變，比如，性格，容貌，高矮等，對(duì)于這些與生俱來(lái)的缺陷，沒(méi)有必要去改變它，更不要為此懊惱和自卑。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，但也都有自己的缺陷，與其抱怨上天對(duì)自己的不公，不如去尋找一片適合自己生長(zhǎng)的土地。
是的，生命各有各的精彩，當(dāng)劣勢(shì)已無(wú)法改變，你要換一個(gè)角度，換一種活法。
有無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)的例子：
似乎是生活的弱者，在經(jīng)歷生活艱辛，高考落第，就業(yè)被拒，到處碰壁的一系列失敗后，終于另辟蹊徑，成為生活的強(qiáng)者，獲得人生的成功，綻放生命的美麗。
是的，生活的道路很多，當(dāng)前面的路走不了，你要懂得拐道，換一個(gè)角度，換一種活法。
歲月荏苒，"人生不完滿(mǎn)是常態(tài)，而圓滿(mǎn)則是非常態(tài)"，面對(duì)挫折，只要換個(gè)角度去思考，去觀(guān)察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活所展現(xiàn)的，并不是通常感覺(jué)那么陰黎漫天，那么沒(méi)有希望;只要眼睛能越過(guò)障礙，心能放下當(dāng)下，開(kāi)闊視野，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，改變生活方式，再悲慘的生活也會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，再痛苦的人生也會(huì)柳暗花明。你的生命，也將因改變而精彩!
謝謝大家。
人心演講稿 模板12
閱讀小貼士：模板12共計(jì)3311個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)9分鐘。朗讀需要17分鐘，中速朗讀23分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要31分鐘，有272位用戶(hù)喜歡。
我們常見(jiàn)的聽(tīng)眾一般分為四種：
1.對(duì)演講內(nèi)容完全不了解的。
2.觀(guān)點(diǎn)與演講者相同的。
3.觀(guān)點(diǎn)與演講者相反的。
4.對(duì)于演講漠不關(guān)心的。
對(duì)于四種類(lèi)型聽(tīng)眾，想要使他們接受演講者的觀(guān)點(diǎn)其方法也是不盡相同的。
第一種聽(tīng)眾，是演講者比較喜歡的聽(tīng)眾，這樣的聽(tīng)眾是一張白紙，因?yàn)閷?duì)于演講者的觀(guān)點(diǎn)，他是茫然不知的，所以可以很容易地接受演講者的觀(guān)點(diǎn)。
第二種聽(tīng)眾，是演講者最喜歡的聽(tīng)眾，因?yàn)橛^(guān)點(diǎn)相同，非常容易產(chǎn)生共鳴。聽(tīng)眾也不會(huì)產(chǎn)生排斥情緒。對(duì)于這樣的聽(tīng)眾需要注意的就是即使是細(xì)小的觀(guān)點(diǎn)、看法也不能出現(xiàn)錯(cuò)誤，因?yàn)闀?huì)被聽(tīng)眾發(fā)現(xiàn)，同時(shí)演講的內(nèi)容還要有所新意。
第三種聽(tīng)眾，是比較棘手的聽(tīng)眾，因?yàn)樗麄冊(cè)诼?tīng)演講者的演講之前就已經(jīng)否認(rèn)演講者的觀(guān)點(diǎn)，在這樣的演講中演講者就是試圖影響聽(tīng)者的觀(guān)點(diǎn)和信念，或者使聽(tīng)者建立起新的觀(guān)念和信念，對(duì)于這樣的聽(tīng)眾，論點(diǎn)一定要明確，事實(shí)依據(jù)一定要真實(shí)有說(shuō)服性，同時(shí)演講者要有真情實(shí)感。
第四種聽(tīng)眾，其實(shí)是最難以打動(dòng)的聽(tīng)眾，因?yàn)樗麄儗?duì)于演講者的內(nèi)容，既不像贊同者一樣喜歡，也不像否定者一樣討厭，而是沒(méi)有添加任何的感情。
如何結(jié)合不同類(lèi)型的聽(tīng)眾，使我們的演講更深入人心?
一、研究聽(tīng)眾的需求。
演講是講給聽(tīng)眾們聽(tīng)的，是反映人們的心聲、愿望的一種推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的活動(dòng)，所以作為一名演講者應(yīng)該懂得人們想了解什么，想知道什么，不能閉門(mén)造車(chē)，不問(wèn)世事，不了解群眾。演講的內(nèi)容只有貼近生活，貼近人們的需要、需求，才能打動(dòng)聽(tīng)眾的心。
有一個(gè)著名的例子，曹操一次在行軍時(shí)，走到了一個(gè)荒蕪缺水的地方，將士們因?yàn)楦煽识繗獾吐?，這時(shí)曹操就說(shuō)前面有一片楊梅林子，里面的楊梅有酸有甜，水分豐富。兵士們因?yàn)橄氲搅藯蠲返乃崽鸲罅康胤置诹送僖?，這樣就不覺(jué)得干渴了，這樣這支部隊(duì)才成功地走出了這片地區(qū)。
這就是望梅止渴這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷，不要為了講話(huà)而講話(huà)，語(yǔ)言背后必有動(dòng)機(jī)，當(dāng)你在講話(huà)或者演講時(shí)，了解聽(tīng)眾的需求，那么你的語(yǔ)言必定可以改變一些結(jié)局。
作為一名演講者，怎么樣才能了解聽(tīng)眾的需求呢?這首先要求演講者了解我們當(dāng)今社會(huì)的特點(diǎn)和需求，同時(shí)不要把自己當(dāng)成高高在上的發(fā)話(huà)者，而是要把自己當(dāng)成一個(gè)分享者，設(shè)身處地的想想，聽(tīng)眾有什么需求，演講者應(yīng)該以朋友和對(duì)話(huà)者的身份，提出聽(tīng)眾想要提出的問(wèn)題，然后給出自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法與解決它們的辦法。只有這樣才能使聽(tīng)眾覺(jué)得演講者是在和他們討論一個(gè)問(wèn)題，而不是在發(fā)號(hào)施令。
二、分析聽(tīng)眾的心理
所謂的分析聽(tīng)眾的心理，是一個(gè)演講者最基本的工作。我們分析聽(tīng)眾的心理，并不是為了迎合觀(guān)眾，而是為了了解聽(tīng)眾，貼近聽(tīng)眾，是為了保持演講的真實(shí)性、獨(dú)立性，以及演講的公正性。
之所以這么說(shuō)，是因?yàn)橛^(guān)眾來(lái)聽(tīng)演講者演講首要的目的是為了從演講中得到心靈上的啟迪和價(jià)值。這也就是我們說(shuō)的"好的演講能給予人們心靈的共鳴。"
分析聽(tīng)眾的心理的另一個(gè)重要的作用，在于誘導(dǎo)聽(tīng)眾聽(tīng)演講的時(shí)候，可以通過(guò)選擇聽(tīng)眾喜歡的材料來(lái)引起他們的興趣。
想要誘導(dǎo)人們聽(tīng)取演講，先得給對(duì)方點(diǎn)小勝利;引導(dǎo)對(duì)方做一件很重大的事情時(shí)，就得給對(duì)方一個(gè)強(qiáng)烈的刺激，使之對(duì)此事有著一份企求成功的希望。因?yàn)楫?dāng)他被一種成功的意識(shí)刺激著，他就會(huì)為接受更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)而去再次嘗試一下。
人們?cè)谶@個(gè)世界上，大部分時(shí)間都是在思考自己，我們會(huì)思考我們的生活、工作學(xué)習(xí)、家庭。同時(shí)我們還會(huì)幻想，幻想我們的未來(lái)，或者產(chǎn)生一些奇異的夢(mèng)。
對(duì)于ー個(gè)男士，有時(shí)和他討論經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不如和他討論怎樣用刀片刮胡子不會(huì)刮傷皮膚;對(duì)于一名女士，和她討論世界杯比賽，不如和她討論什么化妝品更適合她。
那么對(duì)于這樣的人，我們?cè)谶M(jìn)行演講時(shí)，只要選擇和自身發(fā)展等相關(guān)的方向，就能夠引起他心靈的共鳴。所以，想要得到聽(tīng)眾的贊同與支持，演講者應(yīng)該談?wù)摰脑?huà)題就是聽(tīng)眾最關(guān)心的話(huà)題。一旦聽(tīng)眾產(chǎn)生了與演講者感同身受的感受，可以說(shuō)演講已經(jīng)有了一個(gè)成功的開(kāi)篇。
曾經(jīng)有一個(gè)青年，向一個(gè)大文學(xué)家說(shuō)："我需要活著。"但是這位文學(xué)家卻回答他："我看不出你有活著的必要。"
這位文學(xué)家說(shuō)這樣的話(huà)，并不是希望這位青年人去死，只是青年人的話(huà)無(wú)法感動(dòng)文學(xué)家的心靈，是文學(xué)家感覺(jué)不到青年話(huà)中活力。
這個(gè)實(shí)例說(shuō)明，一個(gè)演講者，或許他腦子里有許多精妙的題材，有優(yōu)秀的演講稿，他設(shè)計(jì)了生動(dòng)形象的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)方案。然而他每次講起話(huà)來(lái)卻是死板而缺乏生氣，就像是背稿一樣，這樣的演講稿首先不能感動(dòng)演講者自己，又怎么能感染聽(tīng)眾呢。
這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因就在于演講者他缺之一種精神活力，他對(duì)于自己所要講的話(huà)，總覺(jué)得好像沒(méi)有一說(shuō)的必要。這樣他的演講無(wú)法感動(dòng)自己，更無(wú)法感動(dòng)聽(tīng)眾。
所以，華麗的辭藻僅能耀人眼目，對(duì)于演講者而言，卻不能感動(dòng)人心，需要把自己的活力爆發(fā)出來(lái)，將自己的情感投入到演講當(dāng)中去。演說(shuō)必須伴以熱忱和真誠(chéng)。
當(dāng)一個(gè)演講者發(fā)現(xiàn)聽(tīng)取他演講的聽(tīng)眾們總是昏昏欲睡時(shí)，首先他要檢討一下自己的演講是不是沒(méi)有打動(dòng)人心的力量。
三、拉近和聽(tīng)眾的關(guān)系
所謂的套近乎，并不是要求演講者放棄自尊一味地討好聽(tīng)眾，而是幫助演講者拉近和聽(tīng)眾的關(guān)系。聽(tīng)眾的心理是變化多端、復(fù)雜多樣的，通過(guò)和聽(tīng)眾套近乎，可以放松聽(tīng)眾在遇到陌生人時(shí)本能的防備心理，使得聽(tīng)眾能夠在心情放松的情況下聽(tīng)取演講者的演講。同時(shí)，在演講者和聽(tīng)眾在某個(gè)問(wèn)題上存在分歧時(shí)，套近乎可以幫助演講者安撫聽(tīng)眾的情緒，使得聽(tīng)眾能夠平心靜氣地聽(tīng)取演講者的講解。
最常見(jiàn)的套近乎方式一般在演講開(kāi)始時(shí)就可以進(jìn)行，例如：
各位朋友：我是翻山越嶺，歷經(jīng)干難萬(wàn)險(xiǎn)才來(lái)到這里為大家來(lái)進(jìn)行演講的，雖然辛苦，但是我一點(diǎn)都不后悔，因?yàn)榈竭@里我就發(fā)現(xiàn)，這里是山美，水美，人更美，在座的每一個(gè)人都非常熱情，你們都是我的親人啊!
短短幾句話(huà)，一下子牢牢地吸引了聽(tīng)眾的注意力，使聽(tīng)眾的心里暖和和的，贏得了全場(chǎng)熱烈掌聲。當(dāng)然，"套近乎"并不是一味講贊美的活，光說(shuō)好聽(tīng)的。否則，會(huì)給人曄眾取寵、油嘴滑舌之嫌。"套近乎"應(yīng)該有感而發(fā)，有感而"套"，做到以情托聲，聲中有情。
運(yùn)用心理控制調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾情緒。前面講到演講首先必須了解聽(tīng)眾的心理需求，但當(dāng)進(jìn)入演講過(guò)程中，就更應(yīng)該注意心理控制及聽(tīng)眾情緒的調(diào)動(dòng)。只有當(dāng)演講者做好了心理控制和聽(tīng)眾情緒的調(diào)動(dòng)工作，才能使演講者與聽(tīng)眾心心相通，達(dá)到演講的最佳效果。
"套近乎的方法"，是一種非常好用的拉近和聽(tīng)眾距離的方式，但是這樣的方式并不能每次都用一套方案，要根據(jù)不同聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，結(jié)合自己的實(shí)際，給觀(guān)眾描述一段與聽(tīng)眾相似的生活經(jīng)歷或在學(xué)習(xí)工作上相同或相似的事例，有時(shí)也可以將自己的內(nèi)心煩惱、趣事展現(xiàn)給聽(tīng)眾。
四、征服聽(tīng)眾的方法
有時(shí)候演講有其非常明確的功利目的：
演講需要"征服聽(tīng)眾"，讓他們的心隨著演講者的思考而思考，讓他們的行動(dòng)跟隨演講者的腳步。
這種"征服"的效果，不能通過(guò)混淆視聽(tīng)、欺騙蒙蔽的手段來(lái)達(dá)到目的，而要靠真情實(shí)感來(lái)感染聽(tīng)眾。
古往今來(lái)，"尊重"都是能夠"征服公眾"的一個(gè)重要條件。自尊心與安全感是人的共性。要征服一個(gè)人首先要尊敬這個(gè)人，這是征服聽(tīng)眾的必要條件。演講者登上演講臺(tái)之后，他的一舉一動(dòng)都一覽無(wú)余地展現(xiàn)在了別人面前，每一個(gè)下意識(shí)的動(dòng)作都會(huì)影響到聽(tīng)眾的感受和對(duì)演講者的評(píng)價(jià)。所以只要演講者懷有一絲一毫的驕做，就會(huì)在演講臺(tái)上被無(wú)限放大。因此應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎地向聽(tīng)眾表示你的誠(chéng)意。這樣，聽(tīng)眾才不會(huì)小看你，相反還會(huì)認(rèn)為你是一位誠(chéng)實(shí)坦白、值得信賴(lài)之人，你的演講即能在一種融洽的氛圍中進(jìn)行并取得成功。
孔子是中國(guó)著名的思想家、文學(xué)家，是儒家的代表，但他從未以他淵博的知識(shí)向別人炫耀，他總是以包容一切的博愛(ài)精神來(lái)感化別人、教化世人。作為演講者，必須懂得這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，并采取相應(yīng)的措施。
其次，要征服聽(tīng)眾，就應(yīng)有卓越的演講才能。所謂演講才能就是一個(gè)演講者的口才和語(yǔ)言能力。這是通過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉和學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。作為一名演講者，可以從這幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)自己的語(yǔ)言魅力：有新穎奇特的觀(guān)點(diǎn);所有論述都是真情實(shí)感;有的放矢，尊重事實(shí);思維清楚，加強(qiáng)語(yǔ)言的邏輯性;合理地安排演講的布局;運(yùn)用多種修辭來(lái)加強(qiáng)影響力;保持語(yǔ)言生動(dòng)形象，有活力;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力;聲情并茂，感人至深。
如果你能較好地掌握這些要求，那么就有了征服聽(tīng)眾的較大把握。同時(shí)還要注意環(huán)境、音響、時(shí)間等因素的作用。
人心演講稿 模板13
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有些演說(shuō)家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無(wú)畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來(lái)說(shuō)出要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的話(huà)。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說(shuō)話(huà)者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫(xiě)，"一個(gè)靜默的背影都比語(yǔ)言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說(shuō)者更重要的當(dāng)然是說(shuō)話(huà)。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。
吉朋斯主教在他去世前不久說(shuō)過(guò)："我已活了‘八十六歲"。我曾親眼看到人們‘登上’、‘成功之峰’，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心，。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)。"
既然信心和勇氣對(duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說(shuō)話(huà)和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說(shuō)話(huà)人本身的素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題上來(lái)，這是我們一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)并一說(shuō)再說(shuō)的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說(shuō)話(huà)人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過(guò)精心挑選并受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)來(lái)舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)?。可是有一個(gè)例外，他們少有或根本沒(méi)有說(shuō)服聽(tīng)眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說(shuō)天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無(wú)深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來(lái)的學(xué)生，他選的題目是："我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)"。他所吐出的每個(gè)字都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說(shuō)成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿(mǎn)智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來(lái)一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽(tīng)眾的講話(huà)方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說(shuō)話(huà)的機(jī)器而已。
那位農(nóng)村來(lái)的學(xué)生理智根清楚，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的。
１、適當(dāng)?shù)耐ｎD及靜默的時(shí)間
林肯經(jīng)常在談話(huà)途中停頓。當(dāng)他說(shuō)到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽(tīng)眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí)，他會(huì)傾身向前，直接望著對(duì)方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話(huà)也不說(shuō)。
這種突然而來(lái)的沉默，和突然而來(lái)的嘈雜聲有相同的效果：能夠吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個(gè)人提高注意力，警覺(jué)起來(lái)，注意傾聽(tīng)對(duì)方下一句將說(shuō)些什么。
例如在眾所周知的他和名法官道格拉斯著名的辯論接近尾聲之際，所有的跡象都表明他會(huì)失敗，他因此感到很沮喪，他那痛苦的老病不時(shí)地折磨著他，力他的演說(shuō)增添了不少感人的氣氛。在他最后一次辯說(shuō)詞中，他突然停頓下來(lái)，默默站了一分鐘，望著他面前那些半是朋友，半是旁觀(guān)者的群眾的面孔，他那深陷下去的優(yōu)郁的眼睛跟平常一樣，似乎滿(mǎn)含著未曾流下來(lái)的眼淚。他把自己的雙手緊緊握在一起，仿佛它們已經(jīng)太疲勞了，已無(wú)力應(yīng)付眼前這場(chǎng)無(wú)助的戰(zhàn)斗。然后，他以他那獨(dú)特的單調(diào)聲音說(shuō)道："朋友們，不管是道格拉斯法官或我自己被選人美國(guó)參議院，都是無(wú)關(guān)緊要的，一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有；但是我們今天向你提出的這個(gè)重大問(wèn)題才是最重要的，遠(yuǎn)勝過(guò)任何個(gè)人的利益和任何人的政治前途。朋友們："說(shuō)到這，他又停了下來(lái)，聽(tīng)眾們屏息等待，惟恐漏掉了一個(gè)字，"即使在道格拉斯法官和我自己的那根可憐、脆弱、無(wú)用的舌頭已經(jīng)安息在墳?zāi)怪袝r(shí)，這個(gè)問(wèn)題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒。"
替他寫(xiě)傳記的一位作者指出："這些簡(jiǎn)單的話(huà)，以及他當(dāng)時(shí)的演說(shuō)態(tài)度，深深打動(dòng)了每個(gè)人的內(nèi)心。"
說(shuō)話(huà)時(shí)的"停頓"，是一種需要掌握好的技巧。有意識(shí)的停頓不僅使講話(huà)層次分明，遼能重點(diǎn)突出，吸引聽(tīng)話(huà)人的注意力。適當(dāng)?shù)耐ｎD，能前后互相照應(yīng)。只有條理清楚的講話(huà)，才具有說(shuō)服力并表現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯性，使別人佩服你講話(huà)的老練和憫熟。如果不懂得適時(shí)的停頓，滔滔不絕地一直講下去，就會(huì)使人有急促感，顯不出說(shuō)話(huà)者的感情和力度。
什么時(shí)候要停頓呢？
當(dāng)我們轉(zhuǎn)換語(yǔ)言，承上啟下，或提出重點(diǎn)，總結(jié)中心思"想，概括主要內(nèi)容時(shí)就需要適時(shí)的停頓，而靜默的時(shí)間一般不超出十秒。特別需要停頓的地方，也以下超出一分鐘為宜。
此外，如果你想表達(dá)出蘊(yùn)藏在內(nèi)心的激情，講話(huà)就應(yīng)該有抑揚(yáng)頓挫，所以停頓不只是聲音的靜止，而是一種無(wú)聲的心靈之語(yǔ)，它往往配合動(dòng)作手勢(shì)。如：低頭沉思；雙手握拳，作激動(dòng)狀，說(shuō)到關(guān)鍵處，雙目凝視；深深嘆息；皺緊雙眉作痛苦狀；抬頭仰望天空等等。
注意作以上動(dòng)作手勢(shì)時(shí)，一定要自然、逼真，切莫讓別人以為你故作驚人之狀，故此反而失去了"停頓"所特有的效果。
２、沉默是金
大詩(shī)人吉卜齡曾說(shuō)過(guò)："你的沉默，道出了你的心聲。"在說(shuō)話(huà)中聰明的運(yùn)用沉默，可使沉默發(fā)揮最大的功用。 一個(gè)沉默的男人，往往給人一種威嚴(yán)的感覺(jué)，顯得高深莫測(cè)，學(xué)問(wèn)豐富，所以這樣的男人往往比那些夸夸其談的男人更受人敬重。
有人說(shuō)："當(dāng)語(yǔ)言不能有所幫助時(shí)，應(yīng)該以真摯的態(tài)度說(shuō)服對(duì)方。"這就是指沉默的心靈賦有的感情，憑著這瞬間的沉默來(lái)溝通心意，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
"有位遲歸的旅人，走在內(nèi)蒙大草原的泥濘小路上，急切地想趕口溫暖舒適的家里去，卻不幸遇上了暴風(fēng)雨，濃重的夜色漆黑如墨；傾貧大雨傾泄而下，猶如堤壩決堤的洪水泛濫，雷聲怒吼好似爆炸的炸彈。閃電已擊倒了路邊的好幾顆樹(shù)，最后，在傳來(lái)二陣震聾發(fā)噴的雷聲電閃之后，這位一生中從未見(jiàn)過(guò)如此可怕景象的旅客立刻跪倒在地上，仰望著上蒼，喘著氣說(shuō)道："佛主啊，如果你同平時(shí)一樣仁慈的話(huà)，就請(qǐng)你多給我些閃光，少給我一點(diǎn)雷聲吧！" 在許多特定的情況下，沉默比語(yǔ)言更有份量，就如同上面那位遲歸的旅人渴求佛主給他閃光一樣，用無(wú)聲的語(yǔ)言安慰他，而不要用雷聲擾亂他。
因此真實(shí)的語(yǔ)言并不在多，"沉默是金，假如言語(yǔ)沒(méi)有沉默，則失去它的深度。"
由此可見(jiàn)，講話(huà)以前的靜默代表有深度，講話(huà)以后的靜默表示有份量，因此不曉得沉默的藝術(shù)，也就無(wú)法真正了解說(shuō)話(huà)的技巧了。
靜默的型態(tài)
一個(gè)人在演講時(shí)，如果像打開(kāi)水龍頭般，任憑它流個(gè)不停，則聽(tīng)眾的注意力就無(wú)法集中。但是像罪雨般浙浙瀝瀝無(wú)精打彩的說(shuō)法，也會(huì)使聽(tīng)眾精神松懈，而分散他們的注意力，因此適當(dāng)?shù)乃俣仁亲岇o默的時(shí)間占全部時(shí)間的百分之三十五——四十較為理想。
（１）構(gòu)思時(shí)的靜默。
"…，事情是這樣的（到底是怎樣呢？）當(dāng)時(shí)……"
（２）等待被了解時(shí)。
"明白了嗎？（當(dāng)然一定是……）那是……"
（３）未明示立場(chǎng)前。
"不可能有吧？（絕對(duì)不可能?。?shí)在太不像話(huà)了。"
（４）反省檢討時(shí)。
"真是這樣嗎？（我可能弄錯(cuò)了，我的想法是這樣的
……"。）
（５）留有余韻時(shí)。
"漸漸地太陽(yáng)消失了它的光茫……"。
總之，從以上例子可看出，"沉默"自有它潛在的威力，"活"的演講，通過(guò)"沉默"來(lái)調(diào)整語(yǔ)氣，時(shí)間及速度是非常必要和靈活機(jī)智的做法。沉默是一種不用說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。如果你覺(jué)得言語(yǔ)不能代表你的心，那么就請(qǐng)沉默，這或許比你說(shuō)下去更為有效。
人心演講稿 模板14
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把你的想法安排得條理分明
如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽(tīng)眾腦子里，有個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么，第二點(diǎn)是什么……直至末尾。
現(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問(wèn)》，整篇演講即圍繞以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)："第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?第二問(wèn)：我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?第四問(wèn)：我的道
德有沒(méi)有進(jìn)步?"在演講中，演講者先總擺問(wèn)題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀(guān)點(diǎn) 集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，結(jié)構(gòu)開(kāi)合有度，所提的四個(gè)問(wèn)題不僅給聽(tīng)眾留下鮮明印象，且引人深思，
至今讀來(lái)猶有現(xiàn)實(shí)意義。
從你自己的背景中尋找話(huà)題
如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會(huì)引起聽(tīng)眾的興趣。另外，聽(tīng)眾對(duì)演講者在成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景中尋找話(huà)題。女作家張潔在一次演講中，十分動(dòng)情地向聽(tīng)眾講述了早年生活的貧困："我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人，我們最窮困的時(shí)候，有過(guò)把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來(lái)沒(méi)有向人借過(guò)一分錢(qián)。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒(méi)有申請(qǐng)過(guò)一分錢(qián)獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠(chǎng)加工機(jī)器不能完成的部分，每副三分錢(qián)。……有一次，我?guī)畠旱缴痰昀镔I(mǎi)東西，她那時(shí)可能是6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿(mǎn)是渴望。但是她不對(duì)我說(shuō)，媽媽?zhuān)o我買(mǎi)一塊巧克力吧。
她不說(shuō)，因?yàn)樗龔男【椭溃覀兗颐恳环皱X(qián)，都是計(jì)劃好的，什么樣額外的支出，都會(huì)使我們?cè)碌讻](méi)有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大。"當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽(tīng)眾心上，她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的抗?fàn)?，她在逆境中?duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽(tīng)眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽(tīng)眾看見(jiàn)你所見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)見(jiàn)你所聽(tīng)過(guò)的，感覺(jué)你所感覺(jué)過(guò)的。
讓你與聽(tīng)眾融為一體
一般而言，聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽(tīng)眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽(tīng)眾融為一體。
比如作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的："聽(tīng)了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒(méi)來(lái)，損失不小?！裉靵?lái)的都是專(zhuān)家，我很怕說(shuō)話(huà)，只好亂談吧。"
如此"抑己揚(yáng)人"的開(kāi)場(chǎng)白，如此謙遜坦誠(chéng)的口吻，一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離，消除了聽(tīng)眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說(shuō)自己是"亂談"，也就表明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了，如此平易近人，自然會(huì)獲取聽(tīng)眾的好感。
把你的心靈投入你的演講中
誠(chéng)實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是"把你的心靈投入你的演講中"。我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。
1、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。演講者若能開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，演講的效果就會(huì)格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆 從文的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，說(shuō)："母親年紀(jì)越來(lái)越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補(bǔ)我們的生活叫賣(mài)冰棍，讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門(mén)立戶(hù)的人，卻沒(méi)有能力給她們一個(gè)比較安定、更不要說(shuō)有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線(xiàn)上掙扎。"我開(kāi)始想出路。我沒(méi)有錢(qián)做生意，也不會(huì)走上層路線(xiàn)。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)艱難。"如此推心置腹，坦誠(chéng)真率，演講者與聽(tīng)眾即刻心心相通了。
2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者，決不會(huì)隨波逐流、人云亦云，他們的話(huà)總是因富有個(gè)性而充 滿(mǎn)魅力。
一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說(shuō)："在商品社會(huì)中，什么都可以用來(lái)交換，包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比如，以‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。雖然很多人都說(shuō)，在男性社會(huì)中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺(jué)得不公正的同時(shí)，另一些婦女也可以用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對(duì)一個(gè)具有同等競(jìng)爭(zhēng)條件的男性對(duì)手，公正還是不公正呢?
"我曾經(jīng)為愛(ài)情冒天下之大不韙，但絕不會(huì)用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。如果把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來(lái)的，從未借助過(guò)其它手段。我一生做過(guò)很多錯(cuò)事，但這一點(diǎn)，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事。"
這段話(huà)既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛(ài)自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話(huà)令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽(tīng)眾樹(shù)立了良好的榜樣。
人心演講稿 模板15
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演講怎樣才能撩動(dòng)人心
有些演說(shuō)家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無(wú)畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來(lái)說(shuō)出要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的話(huà)。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說(shuō)話(huà)者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫(xiě)，"一個(gè)靜默的背影都比語(yǔ)言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說(shuō)者更重要的當(dāng)然是說(shuō)話(huà)。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。
吉朋斯主教在他去世前不久說(shuō)過(guò)："我已活了‘八十六歲"。我曾親眼看到人們‘登上’、‘成功之峰’，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心，。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)。"
既然信心和勇氣對(duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說(shuō)話(huà)和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說(shuō)話(huà)人本身的素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題上來(lái)，這是我們一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)并一說(shuō)再說(shuō)的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說(shuō)話(huà)人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過(guò)精心挑選并受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)來(lái)舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)??？墒怯幸粋€(gè)例外，他們少有或根本沒(méi)有說(shuō)服聽(tīng)眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說(shuō)天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無(wú)深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來(lái)的.學(xué)生，他選的題目是："我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)"。他所吐出的每個(gè)字都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說(shuō)成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿(mǎn)智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來(lái)一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽(tīng)眾的講話(huà)方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說(shuō)話(huà)的機(jī)器而已。
