語(yǔ)言的演講稿 模板1
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演講的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的價(jià)值一、輔助有聲語(yǔ)言。
這是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的主要功能，因?yàn)閼B(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用，能加強(qiáng)演講語(yǔ)言表達(dá)時(shí)的效果，能輔助有聲語(yǔ)言圓滿(mǎn)地表達(dá)內(nèi)容，充分地抒發(fā)感情;它可以對(duì)重要的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行加重或強(qiáng)化處理，具有強(qiáng)調(diào)功能。演講的態(tài)勢(shì)語(yǔ)不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋演講辭中的含義，而且還能生動(dòng)、形象地表達(dá)演講辭中所沒(méi)有的東西，尤其是在表達(dá)情感、情緒和態(tài)度方面，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言有時(shí)甚至比口頭語(yǔ)言更明確、更具體、更有感染力。
演講的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的價(jià)值二、塑造演講者自身形象，展示風(fēng)采的作用。
風(fēng)采即風(fēng)度，是人們美好的儀表、舉止、姿態(tài)，給人留下的第一印象。演講的第一印象，往往是演講者還未開(kāi)口，就已經(jīng)通過(guò)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的表達(dá)，深刻地印在聽(tīng)眾的腦子里。一位演講者上講臺(tái)時(shí)，是膽戰(zhàn)心驚，害怕得連頭都不敢抬起來(lái)，還是邁著穩(wěn)健有力的步子，邊走邊向聽(tīng)眾微笑示意，它們給聽(tīng)眾的印象是大不一樣的。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的表達(dá)，在第一印象上具有舉足輕重的作用。如果演講者能夠給聽(tīng)眾留下親切、真誠(chéng)、老練、瀟灑的第一印象，那么對(duì)于自己后面的演講是極為有利的。
良好的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言能使演講者形成一種獨(dú)特的風(fēng)格和形象。它不僅能給人以美的藝術(shù)享受，同時(shí)也是演講者文化素養(yǎng)和美學(xué)觀念、風(fēng)度、形象的直接反應(yīng)。正如英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)的那樣："相貌的美高于色彩的美，而優(yōu)雅得體的動(dòng)作的美又高于相貌的美，這是美的精華。"
演講的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的價(jià)值三、加強(qiáng)語(yǔ)言信息可信度。
有些演講者由于心理素質(zhì)的原因，在面對(duì)聽(tīng)眾時(shí)心情會(huì)緊張，而情緒緊張所產(chǎn)生的心理、生理上的變化，反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生消極作用，如無(wú)法控制語(yǔ)言速度，語(yǔ)音走調(diào)，遺忘內(nèi)容等等，從而削弱了演講的說(shuō)服力和可信度。相反，如果演講者表情輕松，神態(tài)自然，動(dòng)作優(yōu)雅，就可以穩(wěn)定聽(tīng)眾情緒，增加語(yǔ)言信息的可信度。因?yàn)槁?tīng)眾不只是在"察言"，也在"觀色"。形體、手勢(shì)、表情具有自然流露的性質(zhì)，具有更多的真實(shí)性，聽(tīng)眾在傾聽(tīng)演講的接收活動(dòng)中，將從演講者的體態(tài)、手勢(shì)等動(dòng)作中獲得語(yǔ)言信息的印證。
西方語(yǔ)言學(xué)家20世紀(jì)70年代的研究結(jié)果證明：人們交談時(shí)，只有35%的信息是單純通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的，其余的65%的信息則是通過(guò)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表達(dá)的。這個(gè)研究結(jié)論令人吃驚，不能不引起我們足夠的注意。古希臘大演講家德摩斯第尼就把自己演講成功的秘密歸結(jié)為恰當(dāng)自如地應(yīng)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，看來(lái)是有其道理的。
演講的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的價(jià)值四、彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言之不足。
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的作用還在于輔助有聲語(yǔ)言更準(zhǔn)確、更形象、更有效地表情達(dá)意，彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言表達(dá)上的不足。"言之不足、手之舞之、足之蹈之。" 這就是說(shuō)，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言可以把有聲語(yǔ)言不便說(shuō)、說(shuō)不出的意思表達(dá)出來(lái)，或者幫助表達(dá)未盡之意，它具有取代和補(bǔ)充功能。著名的馬克思主義宣傳家雅羅斯拉夫斯基說(shuō)過(guò)： "演講者的態(tài)勢(shì)是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明演講者的思想、情感與感受的。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言本身就像文字一樣富有表現(xiàn)力，特別是在言辭少于思想，兩三句話(huà)中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時(shí)候尤其是這樣。"
下面給大家分享一下態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的含義：
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是演講者必須具備的一種非口頭語(yǔ)言。它是演講者通過(guò)自己的身體姿態(tài)、儀表風(fēng)度、手勢(shì)動(dòng)作、面部表情和服飾打扮等來(lái)表達(dá)情意、傳達(dá)信息的一種無(wú)聲語(yǔ)言，是演講中不可缺少的直觀性因素。現(xiàn)代科學(xué)表明，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言一樣，可以表達(dá)感情、可以交流信息、可以被人理解、可以自成體系。我們平日形容某些人說(shuō)話(huà)"眉飛色舞"、"手舞足蹈"、"指手劃腳"、"神采飛揚(yáng)"、"風(fēng)度翩翩"等，這些詞都充分體現(xiàn)了態(tài)勢(shì)語(yǔ)言在表情達(dá)意中的重要作用。
美國(guó)心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安說(shuō)過(guò)："人的感情表達(dá)由三個(gè)方面組成：55%的體態(tài)，38%的聲調(diào)及7%的語(yǔ)氣詞。"這說(shuō)明了態(tài)勢(shì)語(yǔ)表達(dá)的重要性。心理學(xué)研究還表明：人感覺(jué)印象的77%來(lái)自眼睛，14%來(lái)自耳朵，視覺(jué)印象在頭腦中保持時(shí)間超過(guò)其他器官。初學(xué)演講者很難取得演講的最佳效果的主要原因是之一，并不是有聲語(yǔ)言的差距，而非言語(yǔ)技巧表達(dá)的生硬或者根本不用。
語(yǔ)言的演講稿 模板2
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繁豐的美
繁豐，就是潑墨縱筆，不惜反復(fù)，話(huà)說(shuō)得痛快盡致，意思表達(dá)得酣暢淋漓。其特點(diǎn)是句義復(fù)合意義綴合，即在一個(gè)語(yǔ)義段落中，圍繞一個(gè)命題或中心思想，反復(fù)描述或說(shuō)明，加重語(yǔ)氣，深化主題。如孫泱的演講辭《理解萬(wàn)歲》：
乘著創(chuàng)世紀(jì)的諾亞方舟，理解是那只窺探到大自然，銜回了橄欖枝的鴿子；
沿著千回百折的汨羅江，理解是屈原感嘆社會(huì)而傳唱于今的騷體長(zhǎng)詩(shī)；
撥出高山流水的琴聲，理解是蔡鍔、小鳳仙人生難得一知已的知音一曲。
反復(fù)的同義回環(huán)，渲染氣氛，造就氣勢(shì)，強(qiáng)化節(jié)奏 ，加深情感，使理解之歌響遏行云、蕩氣回腸 。
語(yǔ)言的演講稿 模板3
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語(yǔ)言的演講稿 模板4
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1、口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)相結(jié)合，巧用生活中的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)
俄羅斯文學(xué)家契訶夫勸青年作者到農(nóng)民中間去，在偏僻的驛站和農(nóng)民的草房子里過(guò)夜，向它們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，如果沿鐵路走，"務(wù)必要坐三等車(chē)，坐在普通人中間，要不然的話(huà)你就聽(tīng)不到一點(diǎn)有趣的談話(huà)了。"只要做有心人，在生活中注意傾聽(tīng)周?chē)罕姷目陬^用語(yǔ)，我們就可以學(xué)到許多生動(dòng)活潑的切實(shí)有力的群眾語(yǔ)言。比如，一般學(xué)生形容事物的情狀、程度，總愛(ài)用一個(gè)副詞"很"：很快、很直、很香、很酸、很嫩、很白、很黃、很紅……而在群眾口語(yǔ)中，卻有更精確、更形象的表述：飛快、筆直、噴香、溜酸、水嫩、雪白、黃澄澄、紅彤彤等等。同樣是形容，后者豐富多了。
2、善于引用古詩(shī)文、對(duì)聯(lián)、名言，多用成語(yǔ)
多讀名著，可以學(xué)習(xí)和吸收各種書(shū)面語(yǔ)，"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。"讀的時(shí)候有意識(shí)地識(shí)記一些字詞句，揣摩一些精彩妙筆，獲得豐富的語(yǔ)言材料，到進(jìn)行書(shū)面或口頭表達(dá)的時(shí)候，合適的詞語(yǔ)和句子就會(huì)不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。古詩(shī)文、對(duì)聯(lián)、名言、是前人留下的精華;成語(yǔ)，是千百年來(lái)人們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言過(guò)程中積累起來(lái)的固定詞組。它們是語(yǔ)言歷史中的琥珀，也是文學(xué)作品中的珍珠。寫(xiě)作中，恰當(dāng)?shù)厥褂贸烧Z(yǔ)，不但能夠使自己的文章增色添彩，長(zhǎng)期使用還會(huì)提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)。所以，我們要努力開(kāi)掘這些金礦。
3、注意詞語(yǔ)的色彩
赤橙黃綠青藍(lán)紫，各顯光華在文中。自然界的色彩是豐富的，紅花綠葉，藍(lán)天白云，人們對(duì)色彩的反應(yīng)也是敏感的。因此，作為反映生活的各門(mén)藝術(shù)對(duì)色彩自然也是倍加青睞，作文也是如此。表現(xiàn)色彩的成語(yǔ)很多，例如。：萬(wàn)紫千紅、姹紫嫣紅、燈紅酒綠、黑白分明、平步青云、這種富有畫(huà)意的詞語(yǔ)，使文章生動(dòng)形象，給文章增添了文采，往往令閱卷老師眼前一亮，評(píng)上高分也是十分自然的事了。詞語(yǔ)的色彩還包括感情色彩和語(yǔ)體色彩。有些詞語(yǔ)明顯地帶有贊許喜愛(ài)的感情色彩如樸素、見(jiàn)義勇為;有些詞語(yǔ)明顯地帶有貶斥憎惡的色彩，如虛偽、勾結(jié)、貪得無(wú)厭等。斯大林是一位很講究用詞的領(lǐng)導(dǎo)人。在當(dāng)年蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入大反攻的時(shí)候，一個(gè)戰(zhàn)士向斯大林報(bào)告說(shuō)："敵人撤退了。"斯的林立即糾正說(shuō)："不是撤退了，而是敵人在逃跑。"斯大林正確地糾正了戰(zhàn)士的報(bào)告。不用中性詞"撤退"而選擇貶義詞"逃跑"來(lái)描述敵人，愛(ài)憎分明。
4、關(guān)注新詞語(yǔ)
似乎從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，隨著改革開(kāi)放步伐的加快，新詞不斷產(chǎn)生，特別是在不同專(zhuān)業(yè)不同領(lǐng)域中的流行語(yǔ)，逐漸成了書(shū)面語(yǔ)中的新熱點(diǎn)。比如，受廣東話(huà)的影響，俊男靚女爭(zhēng)相你"爽"我"爽"，報(bào)刊雜志上也是"爽"得鋪天蓋地;由于電腦的普及，"平臺(tái)"一詞，成了書(shū)面語(yǔ)中的新熱點(diǎn)，"信息平臺(tái)"、"技術(shù)平臺(tái)"、"政務(wù)平臺(tái)"等舉不勝舉;媒體新寵"互動(dòng)"，漢語(yǔ)中的略縮語(yǔ)"心態(tài)、"共識(shí)"、"關(guān)愛(ài)"、"舉報(bào)";年輕人喜愛(ài)的"酷"、"帥"、"哈韓"、"哈日";體育術(shù)語(yǔ)"出局"、"下課"都逐漸成了書(shū)面語(yǔ)中的新熱點(diǎn)。這些不斷涌現(xiàn)的新詞語(yǔ)突破常規(guī)，打破禁錮，從而豐富了漢語(yǔ)的詞匯及表現(xiàn)力。在寫(xiě)作時(shí)，若能恰到好處地運(yùn)用這些詞語(yǔ)，就會(huì)使文章增添不少亮色。
語(yǔ)言的演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計(jì)1512個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要8分鐘，中速朗讀11分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要14分鐘，有294位用戶(hù)喜歡。
演講語(yǔ)言是人們交流思想、表達(dá)情感、傳遞信息的工具。演講語(yǔ)言運(yùn)用得好與壞，將直接影響著演講的社會(huì)效果。所以要想提高演講的質(zhì)量，就必須研究和掌握演講的語(yǔ)言特點(diǎn)。那么，演講的語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)？
一、準(zhǔn)確性。演講使用的語(yǔ)言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)和思想，揭示出它們的本質(zhì)和聯(lián)系。只有準(zhǔn)確的語(yǔ)言才具有科學(xué)性，才能逼真地反映出現(xiàn)實(shí)面貌和思想實(shí)際，才能為聽(tīng)眾接受，達(dá)到宣傳、教育、影響聽(tīng)眾的目的。要想使演講的語(yǔ)言做到準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)具備以下一些條件：
1、思想要明確。演講者如果對(duì)客觀事物沒(méi)有看清、看透，自已的思想尚處模糊狀態(tài)，用語(yǔ)自然就不能準(zhǔn)確。所以只有思想明確了，才能使語(yǔ)言準(zhǔn)確。
2、具備豐富的詞匯量。詞匯的貧乏，往往會(huì)導(dǎo)致演講語(yǔ)言的枯燥無(wú)味，甚至詞不達(dá)意。要想使演講語(yǔ)言準(zhǔn)確、恰當(dāng)，演講者必須占有和掌握豐富的詞匯。為了準(zhǔn)確地概括事物，就需要在大量的、豐富的詞匯里，篩選出最能反映這一事物、概念的詞事語(yǔ)來(lái)。
3、注意詞語(yǔ)的感情色彩。詞的感情色彩是非常鮮明而細(xì)微的，只有仔細(xì)推敲、體味、比較，才能區(qū)別出詞語(yǔ)的褒貶色彩。例如，一個(gè)人死了，由于感情不同，用詞也不同，如可用"犧牲"、"去死"、"走了"、"死了"、"完蛋了"、"見(jiàn)上帝去了"等等。這些詞表現(xiàn)的雖然都是同一個(gè)意思，但其感情色彩卻是截然不同的。
4、恰到好處地使用一些有生命力的文言詞語(yǔ)。在這方面，毛譯東同志堪稱(chēng)代表。他在演講中經(jīng)常使用一些有生命力的文言詞語(yǔ)，比如在《反對(duì)黨和八股》、《學(xué)習(xí)和時(shí)局》這兩次演講中，就用了"再思"、"行成于思"、"心之官則思"等文言詞語(yǔ)。
二、筒潔性。以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最多的內(nèi)容。要做到語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔，必須對(duì)于自已要講的思想內(nèi)容經(jīng)過(guò)認(rèn)真地思考，弄清道理，抓住要點(diǎn)，明確中心。如果事前把這些搞清楚了，在演講時(shí)至少不至于拖泥帶水，紊亂蕪雜。還要注意文字的錘煉和推敲并做到精益求精，一字不多，一字不易。
三、通俗性。如果演講的語(yǔ)言不通俗，聽(tīng)中聽(tīng)不懂，就要影響演講的效果。為了使演講的語(yǔ)言通俗平易，我們須從以下幾方面努力：
1、演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。首先要解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。不要一動(dòng)筆就往書(shū)面語(yǔ)言上靠。寫(xiě)完后自已照稿念一念，看看是否上口，然后把那些不適合演講的書(shū)面語(yǔ)改為口語(yǔ)化的語(yǔ)言。其次，要注意選擇那些有利于口語(yǔ)表達(dá)的詞語(yǔ)和句式。雙音節(jié)和多音節(jié)的詞語(yǔ)比單音節(jié)的詞語(yǔ)容易上口，而且也好聽(tīng)。如"我要寫(xiě)演講稿時(shí)"就不如"當(dāng)我要寫(xiě)演講稿的時(shí)候"好聽(tīng)。
2、演講的語(yǔ)言要個(gè)性化。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："你怎么想就怎么寫(xiě)，怎么寫(xiě)就怎么說(shuō)"。它告訴我們，不管"說(shuō)"也好，"寫(xiě)"也好，都要用自已的語(yǔ)言，而不是別人的語(yǔ)言或現(xiàn)成的語(yǔ)言。
3、要說(shuō)自已的話(huà)。有些演講者，愛(ài)使用一些"時(shí)髦"詞，或是套話(huà)，或是從報(bào)刊、書(shū)籍上摘抄下來(lái)的，生硬的拼在一起的話(huà)。這樣的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)挺"新鮮"，究其實(shí)卻內(nèi)容干癟，缺乏生活的真實(shí)。用自已的話(huà)講，可能看起來(lái)很樸素、很普通，但卻更真實(shí)自如，更富有吸引力。
4、語(yǔ)言要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言應(yīng)該是生動(dòng)感人的。要使語(yǔ)言生動(dòng)感人，必須做到：用形象化的語(yǔ)言，如恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》。把馬克思的"逝世"改成"睡著了"，這樣不僅形象地寫(xiě)出馬克思逝世從容、安詳?shù)纳駪B(tài)，而且也飽含了作者內(nèi)心無(wú)限悲痛的感情。
５、用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。如《改造我們的學(xué)習(xí)》中的一段："這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在?；蜃髦v演，則甲乙時(shí)局丙丁、一二三四的一大串：或作文章，則夸夸其談的一大篇。無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。"這樣的演講稿讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)鏗鏘悅耳，很有吸引力
語(yǔ)言的演講稿 模板6
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綺麗的美
綺麗，是與樸實(shí)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言風(fēng)格。它多用形容詞語(yǔ)和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語(yǔ)的運(yùn)用，力求達(dá)到綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾，必須恰如其分地把握語(yǔ)言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調(diào)的響亮與沉郁，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀。如馮藝的演講辭《我們正年輕》：
索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開(kāi)始自由呼吸的時(shí)候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛(ài)，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花；當(dāng)五彩的世界還在夢(mèng)中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤(rùn)的迷人的嘴唇……
演講以綺麗的語(yǔ)言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫(huà)面，并且通過(guò)每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系。
語(yǔ)言的演講稿 模板7
閱讀小貼士：模板7共計(jì)1100個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀8分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要10分鐘，有267位用戶(hù)喜歡。
如何培養(yǎng)駕馭語(yǔ)言的能力演講稿
在社交言談中，富于社交能力的人，就要有駕馭語(yǔ)言的功力，就要會(huì)自如地運(yùn)用多種語(yǔ)言表達(dá)方式，不斷探求各種各樣的語(yǔ)言風(fēng)格。生活中，有時(shí)要直言不諱，有時(shí)則需要含蓄、委婉，如何才能使語(yǔ)言發(fā)揮出更佳的效果呢？
所謂含蓄、委婉，是一種修辭手法。它是指在講話(huà)時(shí)不直陳本意。而是用委婉之詞加以烘托或暗示，讓人思而得之，并且越揣摩，含義越深越多，因而也就是越有吸引力和感染力。例如：兩度競(jìng)選總統(tǒng)均敗在艾森豪威爾下的史蒂文森，就別具幽默。
在他第一次競(jìng)選敗給艾森豪威爾的那天早晨，他以充滿(mǎn)幽默力量的口吻，在門(mén)口歡迎記者："進(jìn)來(lái)吧，來(lái)給烤面包驗(yàn)驗(yàn)尸。"
幾年后的一天，史蒂文森應(yīng)邀在一次餐會(huì)上演講時(shí)，因?yàn)樵诼飞祥啽辛械慕?jīng)過(guò)而耽擱，到達(dá)會(huì)場(chǎng)時(shí)已遲到了。他表示歉意，解釋說(shuō)："軍隊(duì)英雄老是擋我的路。"
史蒂文森使用巧妙含蓄的語(yǔ)言，用一句輕松、微妙的俏皮話(huà)，改變了他在人們心目中的形象，使聽(tīng)眾感到他并不是一個(gè)失敗者，而是贏者，因此，一直受到人們的尊敬。
隱約之詞是社交場(chǎng)合中常用的一種語(yǔ)言表達(dá)技巧。它可以表述難言之語(yǔ)。
實(shí)際上，無(wú)論是誰(shuí)，在生活中，都會(huì)有不便直言之事。如青年男女向異性求愛(ài)，雖然文學(xué)作品中也有"姑娘，我愛(ài)你"，"小姐，嫁給我吧"，"心愛(ài)的，我向你求婚"之類(lèi)的直率描寫(xiě)，但大多數(shù)人并沒(méi)有這種勇氣，而是用婉語(yǔ)表達(dá)的最多。
人們?cè)谡f(shuō)話(huà)時(shí)，又常常用故意游移其詞的.手法，給人以風(fēng)趣之感。有人談及某人相貌丑陋時(shí)，說(shuō)"長(zhǎng)得有特色"，談到某人對(duì)一個(gè)人、一件事有不滿(mǎn)情緒時(shí)，說(shuō)他對(duì)此事有點(diǎn)"感冒"等等。都委婉地表示了事情的本意，但又沒(méi)有違反使用語(yǔ)言的規(guī)律。
使用幽默與諷刺，常常使委婉可以兼得。
英國(guó)著名作家蕭柏納曾與一家很大企業(yè)的老板并坐看戲。蕭柏納癯瘦，而這位老板卻滿(mǎn)身肥肉，胖得流油。胖資本家想嘲笑一下瘦作家，說(shuō)："作家先生，我一見(jiàn)你，便知道你們那兒在鬧饑荒。"蕭柏納接道："我一看見(jiàn)你，便知道鬧饑荒的原因。"
妙用歇后語(yǔ)形容、描繪某事物往往能顯示出形象、生動(dòng)、逼真的長(zhǎng)處，給人俏皮、詼諧、幽默之感，使語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性大增，從而使其妙趣橫生，余味無(wú)窮。像"貓哭老鼠，假慈悲"，"泥菩薩過(guò)河，自身難保"，"搟面杖吹火，一竅不通"，"騎驢看唱本，走著瞧"等等歇后語(yǔ)，都很活潑有趣。如能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用必將會(huì)大大增強(qiáng)說(shuō)服力。
精要提示：
歇后語(yǔ)用得巧，可使言語(yǔ)生輝；用得不當(dāng)，就會(huì)適得其反。言語(yǔ)輕浮，口出污穢詞，必令人生厭；生搬，違反語(yǔ)言使用習(xí)慣，必枉費(fèi)口舌；言不達(dá)意，生造硬湊，必定令人捧腹。因此值得重點(diǎn)注意的一點(diǎn)是，運(yùn)用歇后語(yǔ)要適當(dāng)，做到少而精，切不可濫用。
