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變的演講稿模板(12篇范文)

發(fā)布時間:2024-07-05 12:20:03 查看人數(shù):51

變的演講稿模板

變的演講稿 模板1

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《成長與改變》的演講稿

曾記得,小學時要求每天寫日記,開篇第一句總是"時間如流水,一去不復返","光陰似箭,日月如梭"……頗有些"少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁"的意思?,F(xiàn)在,到了大學,我們依舊樂此不彼地感嘆時光飛逝,只不過開始學會說,"howtimeflies",只不過話語間多了一份無奈,多了一些思考。

是啊,時間總是不知不覺一點一滴地溜走,我們總是一點一滴不知不覺中長大,一天又一天,一年又一年,忙忙碌碌卻又碌碌無為。當有一天,不經(jīng)意間翻開那些兒時的老照片,再對著鏡子,看看自己現(xiàn)時已有些許歲月痕跡的容顏,才會猛然發(fā)現(xiàn),原來自己老的這么快,才會突然感傷,原來歲月真的不等人。生活像一把無情刻刀,改變了我們的模樣。

總是懷念過去,不想長大,不想忘記那些童話,不想丟掉那些洋娃娃……可隨著我們漸漸成長,時間漸漸告訴我們,現(xiàn)實沒有童話,我們也不是那些洋娃娃,可以永遠不用長大,可以永遠保持微笑。我們是一群有著情感的人類,不能永遠那么天真,不能永遠無憂無慮,我們要為瑣碎的生活煩惱,要經(jīng)歷風吹雨打,然后開始所謂的成長。

成長,似乎很多時候跟成熟聯(lián)系在一起。有時候我們很討厭成熟這個詞,覺得沒有朝氣,不夠單純,和自己身上絢麗的衣服不搭調(diào),和自己鮮明的個性很排斥,對此,我只能說,你離單純有多遠,你就gun多遠(開玩笑的)。有時候我們卻很追逐成熟,在做錯一件事后,總是抱怨自己不夠成熟,過于沖動,沒有理性:在說錯一句話后,總在埋怨自己不夠深沉,沒有內(nèi)涵,傷人傷己。我們最害怕的,就是別人批評自己不夠成熟。以上兩種,應(yīng)該都是一種極端。我不敢說自己很成熟,只是我覺得,當一個人經(jīng)歷的事情多了,當一個人身上的'擔子重了,當一個人開始仔細思考自己的未來,努力的改變自己時,也就開始默默地成長了。如此看來,很可惜,我不是一個足夠成熟的人,在大學這個近乎天堂的環(huán)境里,面對各種各樣的誘惑,總會在不經(jīng)意間迷失自我。

初中時寫過"我的未來",高中寫過"我的夢想",直到現(xiàn)在,我們依舊被要求在一張小紙條上寫下自己的理想,可是誰還記得自己最初的夢想呢?老練的我們,已經(jīng)可以不經(jīng)過思考,就寫下那些看似很美好的理想??晌覀円巡辉倌暧?,還可以流著口水,做著純美的夢,現(xiàn)實激烈的競爭讓我們明白,生活很近,那些未來卻很遠。現(xiàn)實有時殘酷地讓人想哭,想逃避,卻又迫不得已,想脫離,卻又身不由己,睜開眼,看看模糊的未來,然后知道要開始改變。

改變可以是客觀的,也可以是主觀的??陀^的改變很容易,因為是被動的,在環(huán)境的影響下,在現(xiàn)實的逼迫下,就像我們都不喜歡高考,可最終還是改變心態(tài),接受了它,因為這個社會似乎在告示著我們,沒考上大學是沒出息的,沒考上名牌大學是無能的,我們的家人也希望我們能夠通過大學的門檻,創(chuàng)造幸福的生活,所以盡管極度不愿意,甚至現(xiàn)在還對它恨之入骨,我們還是走進了考場。主觀的改變不是那么簡單,就像上了大學,很多人下定決心變得開朗些,當碰到他人時,下意識地想去打聲招呼,可低頭鼓足了勇氣,咬緊了牙齒,抬頭發(fā)現(xiàn)別人的背影已越走越遠;也有很多人想鍛煉自己的能力,上臺自我介紹時,漲紅了臉,在心里想著事先準備好的話語,可顫抖的身體,緊張的嘴唇,總是讓自己覺得很失敗,下臺后才發(fā)現(xiàn)原來有好多,自己想說卻沒表達出來……也許你們現(xiàn)在看到我,會覺得我是那么從容自信,但我想說,其實上面說的就是以前的我。說不清自己何時開始覺得要改變自我,只是當我碰到別人時,知道自己要主動去打招呼,要向別人微笑示意(盡管很多時候笑的不夠真誠,但至少不會讓你感到惡心),當我上臺講話時,知道自己要多用眼睛去看別人,慢條斯理地說,我已成長為不再害怕展現(xiàn)自我,擁有自信的一個我了。

變的演講稿 模板2

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我們是駐"古田會議"遺址所在地的部隊,新世紀之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過的90年光輝歷程,部隊官兵在堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導上,始終堅持我軍永遠不變的軍魂,自覺地在思想上、政治上、行動上同___保持高度一致,一切行動聽從___、中央軍委的指揮,這已成為全體官兵的自覺行動。但也要看到,當前個別官兵由于受"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"和"軍隊國家化"等錯誤觀點的影響,在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導這一原則問題上,仍存有一些模糊認識,亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊官兵結(jié)合紀念建軍84周年的學習,在以下幾個方面進一步提高認識。

一、時代環(huán)境變了,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變

我軍是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導的新型人民軍隊,始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,是我軍永遠不變的軍魂。從"古田會議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對領(lǐng)導下一再以雄辯的事實向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會,即著名的古田會議,在閩西上杭縣古田村曙光小學勝利召開。大會傳達了中央"九月來信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過了毛澤東主持起本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料草的《古田會議決議》,批判了認為軍事和政治是對立的單純軍事觀點,明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時所確立的黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營團設(shè)立黨委,要求加強思想領(lǐng)導,對黨員作正確路線的教育等。古田會議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導制度兩個方面,奠定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因為始終堅持了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導,從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗,不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅強領(lǐng)導。

現(xiàn)在,時代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時代的主題,發(fā)展中的社會主義中國,經(jīng)濟建設(shè)始終是中心。但是,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒有改變。___同志指出:"一支強大的軍隊,一個鞏固的國防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅強后盾,是國家政權(quán)鞏固、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"臺獨"分裂勢力日益猖獗,國內(nèi)外敵對勢力亡我之心不死,千方百計相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問題,采取政治、經(jīng)濟、軍事、文化等手段,竭力對我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國的社會主義制度。他們加緊對我軍進行滲透活動,并大肆宣揚所謂"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導,不講政治,在尖銳、復雜的政治斗爭中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無產(chǎn)階級性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認清其反動實質(zhì)和目的,牢固樹立黨對軍隊絕對領(lǐng)導的觀念,堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導的一系列根本制度,并在新形勢下有所發(fā)展,永遠做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。

二、所處地位變了,黨領(lǐng)導下的人民軍隊的唯一宗旨永遠不能變

我軍在中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時期如此,在奪取全國政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊的這一宗旨、本色和作風。這是因為我們黨始終代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個代表"的先進性和黨永遠指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊始終是黨的、人民的軍隊,建立人民民主本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料專政即無產(chǎn)階級專政的政權(quán)后,又始終是社會主義國家的軍隊。在黨的領(lǐng)導下,國家、軍隊、人民、社會主義是完全一致的,而不是對立的。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會主義制度的根本保證,是保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復囑托:"我們的軍隊始終要忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義。"

而"軍隊國家化"的謬論,完全割裂了階級、政黨、國家、軍隊及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊國家化",造成軍隊超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級軍隊的階級實質(zhì)。事實上,西方所謂民主國家,無論哪個政黨上臺,其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊最高負責人,首先要抓軍隊以維護鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國也要搞"軍隊國家化",其用心:一是為了取消中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進而改變我國無產(chǎn)階級專政的性質(zhì),企圖通過取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對勢力斗爭的堅強工具,進而使人民民主專政失去堅強支柱;三是為了改變我國的經(jīng)濟基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟制度,徹底背離中國最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無數(shù)先烈流血犧牲所換來的勝利果實就會毀于一旦,祖國的富強和民族的振興就會化為泡影,人民群眾的安居樂業(yè)就會得而復失,人民軍隊的性質(zhì)就會發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺。

三、發(fā)展市場經(jīng)濟,深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠不能變

我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化新的歷史時期以來,取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會主義市場經(jīng)濟日益完善,改革開放不斷深化,已進入到解決深層次矛盾問題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟建設(shè)搞上去,這是我們國家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅定地擁護和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺性。然而,改革是一個長期的復雜的歷史過程,始終充滿了矛盾、困難甚至風險。市場經(jīng)濟自身的負面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔負著保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)、社會穩(wěn)定,維護祖國統(tǒng)一大業(yè),為國家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力安全保證的歷史重任,要實現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅定對改革的信念,正確對待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進改革貢獻力量,就必須加強軍本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料隊的思想政治建設(shè),始終以黨的目標為目標,以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊官兵,堅持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠置身于黨的絕對領(lǐng)導之下。決不能以市場經(jīng)濟要遵循價值規(guī)律和商品交換原則為由,助長人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導;更不能曲解改革開放而放棄我軍長期堅持的政治優(yōu)勢,放松軍隊的思想政治建設(shè)。

黨對軍隊絕對領(lǐng)導的制度,是經(jīng)過長期革命和建設(shè)實踐檢驗的具有中國特色的唯一正確的政治制度。歷史事實證明,在中國走西方國家的民主議會制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國家放棄黨對軍隊的領(lǐng)導,盲目走西方民主制道路而導致亡黨亡國亡軍的教訓,一定要認真記取。我們堅信,在以___同志_______、中央軍委的正確領(lǐng)導下,我軍一定能夠發(fā)揚光大永遠不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。

變的演講稿 模板3

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關(guān)于改變的演講稿范文

在成長的道路上,我們需要不斷地改變自己,只有勇于改變自己,才能創(chuàng)造奇跡。面對時間的流逝,我們只有不斷地改變自己,我們曾妄想著要改變他人,改變民族,改變國家,甚至是改變世界,但是,又有多少人明白:改變別人前,先改變自己。唯有改變自己,才有可能改變他人。

小時候的自己,或許年少無知,不知道天高地厚,總認為父母對自己的好是應(yīng)該的,不會體諒他們,只是一味地去埋怨,把自己的脾氣都發(fā)泄在他們的身上,從不懂得怎樣對身邊的每個人好,自私自利,以自我為中心。隨著年齡的增長,我漸漸懂得了父母對我們的愛是如此的偉大,如此的深沉。

于是,我便試著去改變自己,我不要再像以前那樣,我要變得不那樣自私,我要學著去報答父母,報答他們的恩情,我要去體諒他們,明白他們的苦衷,懂得他們的艱辛,我要記住身邊每個人對我的好,并且去對他們好。

可是現(xiàn)在的我們,或許已經(jīng)漸漸懂事,或許不會再像以前那樣自私,我們把重心都放在了學習上,困難便出現(xiàn)了,面對一堆的作業(yè),面對滿黑板的筆記,面對那些背不完的唐詩宋詞,我們變得懶惰了,面對這樣沉重的學習負擔,我們已經(jīng)失去了對學習的那份執(zhí)著和熱愛,我們開始厭惡學習,開始把學習當做一種任務(wù)去完成。

我們?nèi)孕枰淖?,改變自身的懶惰,改變對學習的厭惡,改變把學習當作一種任務(wù),我們?nèi)砸3帜菢右环輰τ趯W習的執(zhí)著與熱愛,我試著把學習當作一種樂趣去對待,我要熱愛學習,我要改變懶惰,我要變得勤奮,我要從現(xiàn)在開始努力,去改變自己!

人,需要不斷地改變,不斷地進步,才能不斷地獲得成功。

變的演講稿 模板4

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我們是駐"古田會議"遺址所在地的部隊,新世紀之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過的87年光輝歷程,部隊官兵在堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導上,始終堅持我軍永遠不變的軍魂,自覺地在思想上、政治上、行動上同___保持高度一致,一切行動聽從___、__的指揮,這已成為全體官兵的自覺行動。但也要看到,當前個別官兵由于受"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"和"軍隊國家化"等錯誤觀點的影響,在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導這一原則問題上,仍存有一些模糊認識,亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊官兵結(jié)合紀念建黨87周年的學習,在以下幾個方面進一步提高認識。

一、時代環(huán)境變了,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變。

我軍是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導的新型人民軍隊,始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,是我軍永遠不變的軍魂。從"古田會議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對領(lǐng)導下一再以雄辯的事實向世人證明了這一真理。 1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會,即著名的古田會議,在閩西上杭縣古田村曙光小學勝利召開。大會傳達了中央"九月來信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過了毛澤東主持起 草的《古田會議決議》,批判了認為軍事和政治是對立的單純軍事觀點,明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時所確立的黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營團設(shè)立黨委,要求加強思想領(lǐng)導,對黨員作正確路線的教育等。古田會議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導制度兩個方面,奠定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的基矗在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因為始終堅持了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導,從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗,不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅強領(lǐng)導。

現(xiàn)在,時代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時代的主題,發(fā)展中的社會主義中國,經(jīng)濟建設(shè)始終是中心。但是,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒有改變。__同志指出:"一支強大的軍隊,一個鞏固的國防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅強后盾,是國家政權(quán)鞏固、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"__"分裂勢力日益猖獗,國內(nèi)外敵對勢力亡我之心不死,千方百計相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問題,采取政治、經(jīng)濟、軍事、文化等手段,竭力對我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國的社會主義制度。他們加緊對我軍進行滲透活動,并大肆宣揚所謂"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導,不講政治,在尖銳、復雜的政治斗爭中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無產(chǎn)階級性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認清其反動實質(zhì)和目的,牢固樹立黨對軍隊絕對領(lǐng)導的觀念,堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導的一系列根本制度,并在新形勢下有所發(fā)展,永遠做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。

二、所處地位變了,黨領(lǐng)導下的人民軍隊的唯一宗旨永遠不能變。

我軍在中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時期如此,在奪取全國政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊的這一宗旨、本色和作風。這是因為我們黨始終代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個代表"的先進性和黨永遠指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊始終是黨的、人民的軍隊,建立人民民主 專政即無產(chǎn)階級專政的政權(quán)后,又始終是社會主義國家的軍隊。在黨的領(lǐng)導下,國家、軍隊、人民、社會主義是完全一致的,而不是對立的。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會主義制度的根本保證,是保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復囑托:"我們的軍隊始終要忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義。"

而"軍隊國家化"的謬論,完全割裂了階級、政黨、國家、軍隊及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊國家化",造成軍隊超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級軍隊的階級實質(zhì)。事實上,西方所謂民主國家,無論哪個政黨上臺,其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊最高負責人,首先要抓軍隊以維護鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國也要搞"軍隊國家化",其用心:一是為了取消中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進而改變我國無產(chǎn)階級專政的性質(zhì),企圖通過取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對勢力斗爭的堅強工具,進而使人民民主專政失去堅強支柱;三是為了改變我國的經(jīng)濟基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟制度,徹底背離中國最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無數(shù)先烈流血犧牲所換來的勝利果實就會毀于一旦,祖國的富強和民族的振興就會化為泡影,人民群眾的安居樂業(yè)就會得而復失,人民軍隊的性質(zhì)就會發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺。

三、發(fā)展市場經(jīng)濟,深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠不能變。

我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化新的歷史時期以來,取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會主義市場經(jīng)濟日益完善,改革開放不斷深化,已進入到解決深層次矛盾問題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟建設(shè)搞上去,這是我們國家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅定地擁護和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺性。然而,改革是一個長期的復雜的歷史過程,始終充滿了矛盾、困難甚至風險。市場經(jīng)濟自身的負面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔負著保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)、社會穩(wěn)定,維護祖國統(tǒng)一大業(yè),為國家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力安全保證的歷史重任,要實現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅定對改革的信念,正確對待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進改革貢獻力量,就必須加強軍 隊的思想政治建設(shè),始終以黨的目標為目標,以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊官兵,堅持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠置身于黨的絕對領(lǐng)導之下。決不能以市場經(jīng)濟要遵循價值規(guī)律和商品交換原則為由,助長人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導;更不能曲解改革開放而放棄我軍長期堅持的政治優(yōu)勢,放松軍隊的思想政治建設(shè)。

黨對軍隊絕對領(lǐng)導的制度,是經(jīng)過長期革命和建設(shè)實踐檢驗的具有中國特色的唯一正確的政治制度。歷史事實證明,在中國走西方國家的民主議會制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國家放棄黨對軍隊的領(lǐng)導,盲目走西方民主制道路而導致亡黨亡國亡軍的教訓,一定要認真記齲我們堅信,在以__同志_______、__的正確領(lǐng)導下,我軍一定能夠發(fā)揚光大永遠不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。

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大家下午好!

我想在座的各位一定都會背這樣一首詩:"鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦"。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓"一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱"。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,但是我們絕對不能"浪費",別忘了"以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥",更別忘了"浪費是極大的犯罪"。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號,在當今時代"勤儉節(jié)約、艱苦奮斗",被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為"勤儉日",時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開"勤儉節(jié)約"這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言"歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢"。歷史也反復證明了這個道理:一個沒有"勤儉節(jié)約、艱苦奮斗"精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

勤儉是咱們的傳家寶啊,社會主義建設(shè)離不了??梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。

有人問:"我能做什么?"答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。對,就是這么簡單!大家可以想一想,在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候,是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候,是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用,節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

我還想特別提到的是節(jié)約用水,水,作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時,地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來,人們普遍認為水是"取之不盡,用之不竭"的,不知道去愛惜,而浪費揮霍,但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一,隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,水的缺口越來越大,目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難,全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題,使水資源更加缺乏。

節(jié)水,是國情所迫。如有一場大旱,肯定是會舉國關(guān)注,因為抗旱關(guān)乎13億人的"吃飯"問題。不僅立足抗旱,還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方,各級政府都在千方百計投入大量財力物力,增加抗旱水源??蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源,開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。

還有,在我國西北的嚴重缺水地區(qū),有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家可曾知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了"母親水窖"行動,修建水窖10萬多眼,幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時,你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時,會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件,現(xiàn)在也改成了電子文檔,推進了無紙化辦公。

最后我要說:勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來,牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識,"讓節(jié)約成為習慣"、"讓節(jié)約成為我們的生活方式"。從每一件小事做起,用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。

勤儉節(jié)約演講稿:水資源節(jié)約

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請不要問我為何這樣兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻,雖然這里沒有令人羨慕的財富和權(quán)利;也不要問我為何這樣淡泊名利、默默耕耘,雖然這里沒有顯赫一時的聲名和榮耀;更不要問我為何這樣安于寂寞、充當人梯,雖然這里沒有悠閑自在的舒適和安逸。只是因為我是那樣深沉的愛著它,這個天底下最年輕、最光榮、最崇高的職業(yè)——教師。

一提起教師,有人就會說:"教師這個職業(yè)太平凡了。"

是啊,教師是平凡的,普通的就象一顆小小的鋪路石,沒有水晶純凈,沒有寶石艷麗,更沒有鉆石那般光芒四射。但是教師的事業(yè)卻是偉大的,默默奉獻,無私犧牲,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫最無怨無悔的詩篇。我為能擁有這樣的名稱而感到驕傲!我為能從事這樣的事業(yè)而感到自豪!

還是在兒時,我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對"教師"這一職業(yè)充滿向往的種子,這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)了芽。

記得剛登上三尺講臺時,為人寬厚的父母總是對我說:"以前老是別人照顧你,現(xiàn)在你關(guān)愛別人,可一定要有耐心啊,千萬別耽誤了孩子們最寶貴的讀書時間。"時光如梭,轉(zhuǎn)眼間,我站在這個講臺上已經(jīng)3年了,還記得剛走進校門時那股飛揚的熱情,還記得剛踏上講臺時那份難掩的羞澀?,F(xiàn)如今,羞澀已悄悄不見,如火的熱情卻依舊燦爛。

3年的時光讓我對教師這個職業(yè)有了最本質(zhì)的了解,常常有人對我說:"當老師不錯??!高工資,高享受,一天到晚就那幾節(jié)課,還有寒暑假可以休息……"每每聽到這些,我只能一笑置之,我明白,只有我們自己最能體會這份工作的艱辛,面對這些有思想有個性的孩子,我們只有捧出一顆真心,付出一份愛心,才能無愧于自己的良心。我的指導老師對我說過:"教師吃得就是良心飯。"看似樸實的話語卻道出了教師的精神實質(zhì)。是啊,在這個平凡的世界里,我們最需要的不見得是英雄、偉人,而是那些真真切切、實實在在,能夠不忠于世俗卻無愧于自己良心的人。

朝七晚五的生活,雖然讓我們不得不放棄很多,但是,即便是這樣,我身邊的老師卻從來沒有抱怨過。我知道,我們的生命已經(jīng)和孩子們緊緊地聯(lián)系在一起了??粗且粡垙堉蓺獾男δ?,聽著那一句句真誠的話語,感受著心與心相碰撞的那份快樂,我覺得:我的生命仿佛走進了最燦爛的時刻。"心相隨,愛相隨。"教師的人生就是實實在在,教師的人生就是默默無聞。雖平凡,卻用平凡來鑄就輝煌;雖清貧,卻用清貧來造就富有。

寒假中,當我對我的親朋好友講起我的酸甜苦辣時,他們充滿了羨慕,他們羨慕我的充實和幸福;羨慕我的環(huán)境和機遇。我的確是幸福的,因為我有份充實的工作,因為我有個生機勃勃、充滿愛意的工作環(huán)境。

現(xiàn)在每當我想起我的學生,那些神情各異的臉竟是那樣的鮮活和清晰,每當看到孩子們?nèi)〉昧四呐率且稽c點的進步,我也會因為教育的成功而心中充滿甜蜜。

能成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標。每到深夜,聆聽著窗外疏疏落落的雨聲,享受著黑夜帶來的獨有的寂靜,我發(fā)覺:我是一名平凡的教師,做著平凡的事情,過著平凡的生活。正所謂:

一生奮斗何所求忠誠教育寫春秋

愿把青春獻教育只為桃李遍神州

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八一建軍節(jié)發(fā)揚光大我軍永遠不變的軍魂演講稿

我們是駐"古田會議"遺址所在地的部隊,新世紀之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過的80年光輝歷程,部隊官兵在堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導上,始終堅持我軍永遠不變的軍魂,自覺地在思想上、政治上、行動上同___保持高度一致,一切行動聽從___、中央軍委的指揮,這已成為全體官兵的自覺行動。但也要看到,當前個別官兵由于受"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"和"軍隊國家化"等錯誤觀點的影響,在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導這一原則問題上,仍存有一些模糊認識,亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊官兵結(jié)合紀念建黨80周年的學習,在以下幾個方面進一步提高認識。

一、時代環(huán)境變了,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變

我軍是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導的新型人民軍隊,始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,是我軍永遠不變的軍魂。從"古田會議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對領(lǐng)導下一再以雄辯的事實向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會,即著名的古田會議,在閩西上杭縣古田村曙光小學勝利召開。大會傳達了中央"九月來信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過了毛澤東主持起本資料權(quán)屬酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng),放上鼠標按照提示查看酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng)更多資料草的《古田會議決議》,批判了認為軍事和政治是對立的單純軍事觀點,明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時所確立的黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營團設(shè)立黨委,要求加強思想領(lǐng)導,對黨員作正確路線的教育等。古田會議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導制度兩個方面,奠定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因為始終堅持了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導,從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗,不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅強領(lǐng)導。

現(xiàn)在,時代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時代的主題,發(fā)展中的社會主義中國,經(jīng)濟建設(shè)始終是中心。但是,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒有改變。___同志指出:"一支強大的軍隊,一個鞏固的國防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅強后盾,是國家政權(quán)鞏固、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"__"分裂勢力日益猖獗,國內(nèi)外敵對勢力亡我之心不死,千方百計相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問題,采取政治、經(jīng)濟、軍事、文化等手段,竭力對我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國的社會主義制度。他們加緊對我軍進行滲透活動,并大肆宣揚所謂"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導,不講政治,在尖銳、復雜的政治斗爭中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無產(chǎn)階級性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認清其反動實質(zhì)和目的,牢固樹立黨對軍隊絕對領(lǐng)導的觀念,堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導的一系列根本制度,并在新形勢下有所發(fā)展,永遠做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。

二、所處地位變了,黨領(lǐng)導下的人民軍隊的唯一宗旨永遠不能變

我軍在中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時期如此,在奪取全國政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊的這一宗旨、本色和作風。這是因為我們黨始終代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個代表"的先進性和黨永遠指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊始終是黨的、人民的軍隊,建立人民民主本資料權(quán)屬酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng),放上鼠標按照提示查看酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng)更多資料專政即無產(chǎn)階級專政的政權(quán)后,又始終是社會主義國家的軍隊。在黨的領(lǐng)導下,國家、軍隊、人民、社會主義是完全一致的,而不是對立的。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會主義制度的根本保證,是保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復囑托:"我們的軍隊始終要忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義。"

而"軍隊國家化"的謬論,完全割裂了階級、政黨、國家、軍隊及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊國家化",造成軍隊超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級軍隊的階級實質(zhì)。事實上, 西方所謂民主國家,無論哪個政黨上臺,其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊最高負責人,首先要抓軍隊以維護鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國也要搞"軍隊國家化",其用心:一是為了取消中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進而改變我國無產(chǎn)階級專政的性質(zhì),企圖通過取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對勢力斗爭的堅強工具,進而使人民民主專政失去堅強支柱;三是為了改變我國的經(jīng)濟基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟制度,徹底背離中國最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無數(shù)先烈流血犧牲所換來的勝利果實就會毀于一旦,祖國的富強和民族的振興就會化為泡影,人民群眾的安居樂業(yè)就會得而復失,人民軍隊的性質(zhì)就會發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺。

三、發(fā)展市場經(jīng)濟,深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠不能變

我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化新的歷史時期以來,取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會主義市場經(jīng)濟日益完善,改革開放不斷深化,已進入到解決深層次矛盾問題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟建設(shè)搞上去,這是我們國家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅定地擁護和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺性。然而,改革是一個長期的復雜的歷史過程,始終充滿了矛盾、困難甚至風險。市場經(jīng)濟自身的負面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔負著保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)、社會穩(wěn)定,維護祖國統(tǒng)一大業(yè),為國家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力安全保證的歷史重任,要實現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅定對改革的信念,正確對待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進改革貢獻力量,就必須加強軍本資料權(quán)屬酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng),放上鼠標按照提示查看酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng)更多資料隊的思想政治建設(shè),始終以黨的目標為目標,以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊官兵,堅持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠置身于黨的絕對領(lǐng)導之下。決不能以市場經(jīng)濟要遵循價值規(guī)律和商品交換原則為由,助長人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導;更不能曲解改革開放而放棄我軍長期堅持的政治優(yōu)勢,放松軍隊的思想政治建設(shè)。

黨對軍隊絕對領(lǐng)導的制度,是經(jīng)過長期革命和建設(shè)實踐檢驗的具有中國特色的唯一正確的政治制度。歷史事實證明,在中國走西方國家的民主議會制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國家放棄黨對軍隊的領(lǐng)導,盲目走西方民主制道路而導致亡黨亡國亡軍的教訓,一定要認真記取。我們堅信,在以___同志_______、中央軍委的正確領(lǐng)導下,我軍一定能夠發(fā)揚光大永遠不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。

變的演講稿 模板8

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關(guān)于建軍節(jié)演講稿:永遠不變的軍魂

我們是駐"古田會議"遺址所在地的部隊,新世紀之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過的90年光輝歷程,部隊官兵在堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導上,始終堅持我軍永遠不變的軍魂,自覺地在思想上、政治上、行動上同___保持高度一致,一切行動聽從___、中央軍委的指揮,這已成為全體官兵的自覺行動。但也要看到,當前個別官兵由于受"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"和"軍隊國家化"等錯誤觀點的影響,在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導這一原則問題上,仍存有一些模糊認識,亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊官兵結(jié)合紀念建軍84周年的學習,在以下幾個方面進一步提高認識。

一、時代環(huán)境變了,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變

我軍是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導的新型人民軍隊,始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,是我軍永遠不變的軍魂。從"古田會議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對領(lǐng)導下一再以雄辯的事實向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會,即著名的古田會議,在閩西上杭縣古田村曙光小學勝利召開。大會傳達了中央"九月來信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過了毛澤東主持起本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料草的《古田會議決議》,批判了認為軍事和政治是對立的單純軍事觀點,明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時所確立的黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營團設(shè)立黨委,要求加強思想領(lǐng)導,對黨員作正確路線的教育等。古田會議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導制度兩個方面,奠定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因為始終堅持了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導,從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了_三座大山、建立新中國的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗,不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅強領(lǐng)導。

現(xiàn)在,時代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時代的主題,發(fā)展中的社會主義中國,經(jīng)濟建設(shè)始終是中心。但是,軍隊作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒有改變。___同志指出:"一支強大的軍隊,一個鞏固的國防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅強后盾,是國家政權(quán)鞏固、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"_"分裂勢力日益猖獗,國內(nèi)外敵對勢力亡我之心不死,千方百計相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問題,采取政治、經(jīng)濟、軍事、文化等手段,竭力對我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖_我國的社會主義制度。他們加緊對我軍進行滲透活動,并大肆宣揚所謂"軍隊非黨化"、"軍隊非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導,不講政治,在尖銳、復雜的政治斗爭中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無產(chǎn)階級性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認清其反動實質(zhì)和目的,牢固樹立黨對軍隊絕對領(lǐng)導的觀念,堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導的一系列根本制度,并在新形勢下有所發(fā)展,永遠做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。

二、所處地位變了,黨領(lǐng)導下的人民軍隊的宗旨永遠不能變

我軍在中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊的宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時期如此,在奪取全國政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊的這一宗旨、本色和作風。這是因為我們黨始終代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個代表"的先進性和黨永遠指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊始終是黨的、人民的軍隊,建立人民民主本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料專政即無產(chǎn)階級專政的政權(quán)后,又始終是社會主義國家的軍隊。在黨的領(lǐng)導下,國家、軍隊、人民、社會主義是完全一致的,而不是對立的。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會主義制度的根本保證,是保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復囑托:"我們的軍隊始終要忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義。"

而"軍隊國家化"的謬論,完全割裂了階級、政黨、國家、軍隊及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊國家化",造成軍隊超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級軍隊的階級實質(zhì)。事實上,西方所謂民主國家,無論哪個政黨上臺,其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊負責人,首先要抓軍隊以維護鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國也要搞"軍隊國家化",其用心:一是為了取消中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進而改變我國無產(chǎn)階級專政的性質(zhì),企圖通過取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對勢力斗爭的堅強工具,進而使人民民主專政失去堅強支柱;三是為了改變我國的經(jīng)濟基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟制度,徹底背離中國最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無數(shù)先烈流血犧牲所換來的勝利果實就會毀于一旦,祖國的富強和民族的振興就會化為泡影,人民群眾的安居樂業(yè)就會得而復失,人民軍隊的性質(zhì)就會發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺。

三、發(fā)展市場經(jīng)濟,深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠不能變

我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化新的歷史時期以來,取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會主義市場經(jīng)濟日益完善,改革開放不斷深化,已進入到解決深層次矛盾問題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟建設(shè)搞上去,這是我們國家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅定地擁護和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺性。然而,改革是一個長期的復雜的歷史過程,始終充滿了矛盾、困難甚至風險。市場經(jīng)濟自身的負面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔負著保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)、社會穩(wěn)定,維護祖國統(tǒng)一大業(yè),為國家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力安全保證的歷史重任,要實現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅定對改革的信念,正確對待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進改革貢獻力量,就必須加強軍本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料隊的思想政治建設(shè),始終以黨的目標為目標,以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊官兵,堅持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠置身于黨的絕對領(lǐng)導之下。決不能以市場經(jīng)濟要遵循價值規(guī)律和商品交換原則為由,助長人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對軍隊的絕對領(lǐng)導;更不能曲解改革開放而放棄我軍長期堅持的政治優(yōu)勢,放松軍隊的思想政治建設(shè)。

黨對軍隊絕對領(lǐng)導的制度,是經(jīng)過長期革命和建設(shè)實踐檢驗的具有中國特色的正確的政治制度。歷史事實證明,在中國走西方國家的民主議會制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國家放棄黨對軍隊的領(lǐng)導,盲目走西方民主制道路而導致亡黨亡國亡軍的教訓,一定要認真記取。我們堅信,在以___同志_______、中央軍委的正確領(lǐng)導下,我軍一定能夠發(fā)揚光大永遠不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。

變的演講稿 模板9

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九一八事變的演講稿(一):

同學們:

下午好!

__年前的昨天,1931年9月18日,是一個值得我們悲憤的日子。__年前的夜里,日本借口柳條溝事件,炮轟北大營,徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。81年前的今天,東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退,日軍輕易拿下沈陽城......從那一天起,不愿做奴隸的人們拿起槍,扛起炮,開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年,可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!

同樣的今天,我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道,曾有這樣的一首歌:“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘。九一八,九一八,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有老人們還能偶爾唱上一唱。

“九·一八”事變后的__年間,我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng),流離失所;有多少人妻離子散,天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”,不止是“平頂山慘案”,不止是“南京大屠殺”......不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨,不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。

幾年前,日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”,并將對中國的全面侵略美化成“進入”,將“南京大屠殺”說成是“南京事件”,將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”......日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪,在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后,只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。

六十年前,我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理,不是因為我們懦弱,是因為我們生在一個偉大而寬容的民族,我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年,日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后八十一年,在中國政府屢次友好的警告下,日本竟開始公然聲稱:“要徹底消除中國的反日情緒,必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。

所幸的是,在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后,中國大地上有上百座城市拉響警笛,提醒我們毋忘國恥。我們紀念這個日子,是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻,我們要以史為鑒。我們說,我們的民族曾經(jīng)輝煌,曾經(jīng)跌倒,并終將輝煌。

我們到底應(yīng)該如何?站在這里,我倡議:在升旗時對國旗行注目禮,開口唱國歌,在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應(yīng)當關(guān)注自己的國家,了解她,并學習熱愛她;然后我們格物致知,自強不息,成就一個更加美好的國家。

九一八事變的演講稿(二):

屈辱的中國歷史:我向你訴說!

忘記歷史就意味著背叛——列寧

今年,景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報,其中,天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報,浙江全省均鳴響防空警報。

九月,與許多重大事件聯(lián)系在一起,在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!

1842/8/29,《南京條約》簽訂

1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府

1926/9/6,英國制造“萬縣慘案”

1901/9/7,《辛丑條約》簽訂

1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左寶貴犧牲

1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18,“九一八事變”

1898/9/21,戊戌政變,變法失敗

還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭有關(guān)的……

歷史有時相似的讓人心碎,如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過去,但不會消逝得無影無蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會日新月異,沒有記載,任何偉大的東西,就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,如果一個民族不知道“從哪里來”,就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號,不如說是感嘆號,甚至是更多的問號,并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點點但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復興的開始 ,時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥,要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因為麻木,也不是因為健忘,依某些國人的觀念,對于過去,尤其是痛苦,就會采取“過去了就過去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來,一些親痛仇快的現(xiàn)實,還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重,人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中,對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多,而是太少。一個民族,若忘記了自己的歷史,實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會不斷地重復自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您!]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說,冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作,但是每每提筆,“竟然一個字都沒有留下”,“因為哭,因為大哭,因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚。”(賈國榮:《冰心的遺憾》)。

“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感,亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關(guān)系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上,歷史學乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術(shù),應(yīng)當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體,這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學危機的話題并非危言聳聽,歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品,讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己,認識自己,張揚自己,營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始,克服松懈、安逸或畏難心理,力爭做個“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來,教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩,發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……

“生于憂患,死于安樂”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風流人物,無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程,就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流,人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說的“述往事,思來者”。歷史,將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時攝取,隨時揣摩,可以感悟,可以反芻,這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展,未嘗不無益處。叩問歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間,永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠引以為戒?!墩撜Z》曾告誡:“人無遠慮,必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄,回憶與解讀,是人類永遠不會放棄的權(quán)利。“以史為鑒,面向未來”,可以說歷史是人類前進的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。

變的演講稿 模板10

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七十七年前的今天

盧溝橋響起了槍聲

守軍被迫奮起反抗

日本借口發(fā)起了

蓄謀已久全面侵華戰(zhàn)爭

從此國土大片淪喪

美麗山河遭到日寇鐵蹄的蹂躪

中華兒女經(jīng)受血與火的洗禮

無數(shù)悲壯的戰(zhàn)事驚天地泣鬼神

經(jīng)過全民族八年的浴血奮戰(zhàn)

終于把強盜趕出國門

痛定思疼,國人終悟

在弱肉強食的叢林世界

貧困落后難逃挨打的命運

既便是進入新的世紀

中國已經(jīng)從東方崛起

還是打消不掉環(huán)強窺視

覬覦我們疆海的狼子野心

這讓我們更一步清醒

唯有自己國家真正強盛

才不會受別國侵犯欺凌

中越自衛(wèi)戰(zhàn),一個血的教訓

自己愛好自由和平

不等于別人不侵犯自己

變的演講稿 模板11

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敬愛的老師們、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《沿著先輩的足跡,承載時代的夢想》。

同學們,你們可曾知道,過去的中國總是受國外列強的侵略,八國聯(lián)軍火燒圓明園,搶走中國的文物,日本法西斯發(fā)動七七事變侵占我們的領(lǐng)土,過去的中國是落后的,是被外國人瞧不起的……落后就要挨打。自從上了小學,我知道了祖國的過去,了解了祖國的歷史。我知道了我們今天的幸福生活來之不易。

如今的祖國地大物博、國泰民安、和平而美麗。這是靠什么換來的呢?是無數(shù)英雄、烈士們用他們的血肉之軀換來的

《豐碑》中有一位軍需處長,在長征中過雪山時,把自己的棉衣讓給了別人穿,最后卻凍死了。單薄破舊的衣服緊緊地貼在身上。看著看著,我的眼睛濕潤了。在我的心目中,他就是一座晶瑩高大的豐碑。

《金色的魚鉤》中的老班長也是這樣一位忠于革命的人。他為了讓兩個小同志有足夠的營養(yǎng),每天只吃魚骨頭和草根,最后昏倒在水塘旁。為了革命獻出了自己寶貴的生命。

老班長和軍需處長身上都具有中國革命戰(zhàn)士“一不怕苦、二不怕死”的精神。他們不惜獻出自己的生命來捍衛(wèi)祖國的大好河山,換來千百萬疾苦大眾的幸福。如果說老班長和軍需處長是普通的革命戰(zhàn)士,他們都有奉獻自我的精神,那么作為領(lǐng)導的朱總司令,又是怎樣關(guān)心同志的呢?

當同志們過雪山的時候,朱總司令總是像位慈祥的父親,不停地叮嚀著“小心路滑,看好腳下有沒有石塊,別摔跤了……” 當有傷員受傷或走不動時,他總是把馬讓給傷員騎。朱總司令對同志們無微不至的關(guān)懷,誰會不感動呢?

閱讀這些英雄人物的故事,我仿佛看到革命英雄們不畏困難險阻,不顧生命來保衛(wèi)祖國。

新中國成立以后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,經(jīng)過改革開放的二十多年建設(shè),我國經(jīng)濟高速發(fā)展,國家實力日益增強,人民生活水平迅速提高,祖國變得更美好!載人航天飛船成功往返太空,香港和澳門回到祖國懷抱,青藏鐵路猶如一條天路給西藏人民帶去富足和安康,在“5.12”汶川大地震中,中國人民攜手奉獻愛心,共同抗災,在2008年北京奧運會上,中國把歷史文明最璀璨的一面展現(xiàn)給世界,讓世界了解中國,走近中國。這一系列成功,證明了今天我國的強大實力。中華民族像一個巨人,屹立在世界的東方。

讓我們懷著希望,載著夢想,一起為祖國的前程而不懈努力吧!我們堅信:祖國的明天會更加美好!

變的演講稿 模板12

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各位老師,各位同學:

大家好!

很榮幸站在這里演講,我的演講題目是《亙古不變的美》

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

這是鼓角錚鳴聲若洪鐘金戈鐵馬浩繁卷軼也詠唱不盡的美——文學。

我們熱愛文字,因為它不會像現(xiàn)代影視圖像一樣定位了人的思想,它給了我們一個自由的空間,任我們天馬行空地肆意發(fā)揮,也唯有這樣,才能經(jīng)久而不衰。我們需要文字,因為它是一種純粹而又率真的表達,下筆千言,落紙如云煙?;驖饽夭驶蜉p描淡寫或醞釀已久或隨性隨意,只需要一張干凈的白紙,即可潑灑下或壯懷激烈或百般哀怨或悲愴沉重或空靈澄澈的情感——我們心中,最真切的情感。

作為東方人,我對華夏文明尤為偏愛。精美絕倫,細致纖巧,矜持地吟唱著一些細微處的瑣碎。這正是中國古典文學的獨一無二:細膩,精妙。

我們之所以對這些橫豎撇捺愛不釋手,終究是因為它所包含的情感,那些炙烈的、深刻的、將美麗演繹得淋漓盡致的情感!

我們記得那個憂憤一生的屈子,汨羅江邊長嘯著:舉世皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒;那個深謀遠慮的一代梟雄曹阿瞞,振臂高呼:何以解憂?唯有杜康!我們記得那個仕途坎坷的韓愈,輕聲感嘆:千里馬常有,而伯樂不常有;那個曠達浪蕩的詩仙李白,仰天吟出:蜀道難,難于上青天;我們記得那個風流倜儻的`東坡居士,喃喃著:江山如畫,一時多少豪杰;那個剛正不阿的譚嗣同,吶喊著:我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖,還有那個憤世嫉俗的魯迅:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!A夏文明啊,不止是纏繞在山清水秀之間,蕩漾于槳聲燈影之中,揉碎在春雨秋霧里隨風惆悵。而是直上青云盤旋于九重凌霄之上回蕩在九百六十萬平方千米的角角落落……

歷史的長河淌過,物質(zhì)文化或者失真或者暗淡下來,曾今的浮華,都謝了一地。

唯有精神文明,是愈久愈清晰的。

二十一世紀的你我,已有越來越多的人沉醉于燈紅酒綠之中,越來越多的人執(zhí)著于一些早晚會過氣的風尚。我并不否認時代需要進步,但我們卻已麻木于那些至深至真的文字,拒絕心靈深處的感動,對真實的生活漠然,而為一些無謂的煽情去無病呻吟,陶醉在網(wǎng)絡(luò)、電子產(chǎn)品之中,對于古典文學這屹立千年而不倒的永恒的精神文明,卻能夠置之不理??梢宰陔娨暻盀槟硞€幼稚的情節(jié)哭得死去活來,對于真真實實的生活,又可以浪費甚至糟踐。無數(shù)的經(jīng)典和歷史被導演們拍了又拍,但我們感受到的,除了華麗的服飾,奪目的場景,精彩的特技,還有什么?怕是已經(jīng)形在而神不在了。這些永恒的經(jīng)典,被我們只汲取表皮而忽視內(nèi)涵之后,掰開了揉碎了,只剩下一具空洞的軀體。這是不是一種悲哀?

我們不能忽視古典文化,它們之所以能流傳至今并鮮活與當下,是因為他們具有巨大的生命力,能夠穿透歷史的生命力!

我希望,我也相信,不久的將來,會有越來越多的人返璞歸真,或許有一天,當我們歷經(jīng)世態(tài)炎涼之后,能夠燃一盞清茶,坐在婆娑的篝火旁,靜靜品讀歷史深處,那些亙古不變的美麗文字……

最后,我想用荷爾德林的詩句對我的陳述做一個總結(jié):

思想最深刻者,熱愛生機盎然。

謝謝大家。

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大家下午好!我想在座的各位一定都會背這樣一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯,當思來之不易
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