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主題文化演講稿模板(12篇范文)

發(fā)布時間:2024-07-09 15:00:02 查看人數(shù):96

主題文化演講稿模板

文化主題演講稿 模板1

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弘揚文化傳統(tǒng)

同志們:大家好!

今天這次端午文化座談會上,剛才,各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長,它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國情感,弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機(jī)會,我就弘揚端午文化,凝聚愛國精神,談幾點我自己的感受:

一、要突出愛國主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)??梢赃@么說,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),首先就要弘揚愛國主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)、共克時艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項工作,把思想和行動統(tǒng)一到___和省委、省政府的決策上來,堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展"兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)",為建設(shè)以實力、活力、壓濾機(jī)濾布 競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動,至少應(yīng)包括以下四個方面:

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動,引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛國主義情感。

2.是以普及民俗知識為重點,濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動,形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點,廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動,通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。

三、要努力營造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體,要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。同時,要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況,通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動,不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

文化主題演講稿 模板2

閱讀小貼士:模板2共計1279個字,預(yù)計閱讀時長4分鐘。朗讀需要7分鐘,中速朗讀9分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要12分鐘,有147位用戶喜歡。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

您是否感覺到自己的工作環(huán)境寬敞了?您是否感覺到我們的兄弟姐妹越來越多了?您是否感覺到身上的腰包越來越鼓了?您是否感覺到員工們臉上的笑容越來越燦爛了?朋友,您是否真的感覺到,我們身邊無時無刻不在發(fā)生著變化。

是的,誠如大家所看到的,2024年4月洪紙并入泰格以來,企業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化,廠區(qū)亮麗了,環(huán)境優(yōu)美了,生產(chǎn)車間看不到懶懶散散的聚堆閑聊,遲到、早退不準(zhǔn)時上班的現(xiàn)象沒有了,取而代之的是井然有序的工作場景,摧人奮進(jìn)的企業(yè)文化。先進(jìn)而科學(xué)的管理模式改變了洪紙的一切,洪紙人做出了以前不敢想象的產(chǎn)量和效益,洪紙人在集團(tuán)文化的普照下,更做出了自信和希望。

大家都應(yīng)該知道咱們泰格林紙企業(yè)文化的核心理念是什么?是"超越自我,追求卓越!""卓越"是一個"在路上"的過程,在這過程中我們已經(jīng)收獲了很多,比方說,咱們的紙產(chǎn)量就由2024年的1.8萬噸增加到2024年的4.8萬噸,堿產(chǎn)量由2024年的3000噸增加到2024年的1.5萬噸,公司也從虧損到實現(xiàn)利潤1800萬元,職工年均收入由2024年不到8000元增加到2024年人均16000元,可是盡管有了這些成績,但我們永遠(yuǎn)無法說我們的企業(yè)已經(jīng)"卓越"了,更不能因為有了點成績而停滯不前,因為要成為卓越的企業(yè),那就要永遠(yuǎn)創(chuàng)新,永遠(yuǎn)進(jìn)取,"亮劍爭贏"是企業(yè)永遠(yuǎn)致勝的法寶。

最近,在"找差距、挖潛力、謀發(fā)展"管理創(chuàng)效的活動中,由生產(chǎn)處牽頭對節(jié)水項目進(jìn)行攻關(guān),通過優(yōu)化精制牛皮紙篩洗工藝,調(diào)整鈣硬參數(shù),每噸精牛紙??晒?jié)約用水100噸,節(jié)約用電80度,化學(xué)車間通過挖潛和攻關(guān),堿產(chǎn)量由日產(chǎn)47噸提高到日產(chǎn)53噸,不但提高了堿的自給率,同時還減少了環(huán)境污染,通過大家的努力,公司員工在9月挖潛創(chuàng)效活動中,大家知道為企業(yè)創(chuàng)造的效益是多少嗎?三十五萬元!通過這些數(shù)據(jù),我們完全有理由相信,在泰格文化的引領(lǐng)下,洪紙不斷地超越自我,超越昨天,明天會更好!

大家是否記得:集團(tuán)每年組織的優(yōu)秀員工外出旅游;今年全體員工都能享受年休假的愉悅;部分退休員工還能享受集團(tuán)的退休工資外補(bǔ)貼;公司每年開展為貧困家庭送溫暖活動等等。這一切的一切都說明了我們的企業(yè)是一個充滿溫情,充滿人性的大家庭。我們的團(tuán)隊一個具有強(qiáng)大凝聚力的團(tuán)隊,我們的員工是一群團(tuán)結(jié)協(xié)作、激情蓬勃的精英。假如說,一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,那么一個企業(yè)的成功則是一個激情團(tuán)隊的成功。我們匯集在泰格這個大家庭里。泰格,正是因為有了我們來自五湖四海兄弟姐妹們的加盟而不斷發(fā)展、壯大;正是因為有了這些泰格兒女們無私的奉獻(xiàn)和不悔的付出而更加絢麗、輝煌;也正是因為有了這樣先進(jìn)的企業(yè)文化作為支撐才能馳騁市場、笑傲山林。企業(yè)的成長,泰格的發(fā)展,離不開員工們辛勤的汗水,離不開社會方方面面的支持,更離不開其內(nèi)涵本質(zhì)——泰格文化!

朋友們,讓我們心中懷著"超越自我,追求卓越"的核心理念,始終堅持"敏銳反應(yīng)、快速行動"的作風(fēng),秉著"亮劍爭贏"的企業(yè)精神,朝著同一個目標(biāo)、方向,共同努力,共同奮斗,去迎接洪紙的明天,泰格的輝煌!

這就是我今天所演講的主題"弘揚泰格文化,攜手共創(chuàng)卓越泰格"。

謝謝大家!

企業(yè)文化主題演講稿

文化主題演講稿 模板3

閱讀小貼士:模板3共計744個字,預(yù)計閱讀時長2分鐘。朗讀需要4分鐘,中速朗讀5分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要7分鐘,有110位用戶喜歡。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的'親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

文化主題演講稿 模板4

閱讀小貼士:模板4共計2664個字,預(yù)計閱讀時長7分鐘。朗讀需要14分鐘,中速朗讀18分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要25分鐘,有268位用戶喜歡。

尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

在一片花草茂盛、生機(jī)盎然的醉人季節(jié),沐浴著晨曦的陽光,感受著祖國的繁榮昌盛和安定團(tuán)結(jié),我的心情是那樣的激動。今天,我很榮幸站在這里和大家一起分享我心中的工商情懷,是幸運,是挑戰(zhàn)。今天我演講的題目是《我心中的紅盾衛(wèi)士之歌》。

我雖是工商局辦公室工作人員,可是工作年來的所聞所感,卻足以讓我思潮翻涌、激情難抑,我終于明白:為什么當(dāng)我唱起《紅盾衛(wèi)士之歌》的時候,心中總有激情涌動:"我們是市場經(jīng)濟(jì)的衛(wèi)士,打假治劣乘風(fēng)破浪,我們是行政執(zhí)法的排頭兵,發(fā)展經(jīng)濟(jì)我們一路護(hù)航。"

因為這首歌唱出了這樣一個真理:紅盾雖然平凡,但是哪里有紅盾,哪里就有和諧文明,哪里就有公平誠信,哪里就有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

為了做好轄區(qū)內(nèi)個體戶的登記工作,規(guī)范經(jīng)濟(jì)戶口,咱們頂烈日,餓肚子,走東串西,始終不肯停下腳步,目的只有一個:為經(jīng)營者服務(wù),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù);

為了宣傳法律法規(guī),為了給廣大經(jīng)營者送去最新的工商信息,咱們上山下鄉(xiāng),走家串戶,了解經(jīng)營戶的需求,改進(jìn)服務(wù)措施,增進(jìn)工商人與經(jīng)營者血肉聯(lián)系。

誰都知道這樣的工作又苦又累,可是面臨這樣的時刻,最常聽到的回答卻是:"我去吧!""沒問題!""交給我好了!"等等質(zhì)樸又干脆的話語。

作為工商人,我們不僅僅是維護(hù)地方經(jīng)濟(jì)秩序的堅強(qiáng)衛(wèi)士!還是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要護(hù)航人,因而,我們的工作任重而道遠(yuǎn)。

如何才能切實履行工商行政管理職能呢?

答案就在我們奔走于城鄉(xiāng)巡查監(jiān)管的足跡中;

就在我們揮灑在繁榮市場的汗水中;

就在我們登記注冊大廳里熱情的笑顏中;

就在我們看似平凡,卻總能干出不平凡事業(yè)的工作中!

那些為社會進(jìn)步做出突出貢獻(xiàn)的大人物固然值得我們贊揚,然而那些在平凡崗位上開拓進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的普通人更值得我們尊敬,這樣無私奉獻(xiàn)的普通人,在我們工商戰(zhàn)線上比比皆是,有局長、科長、主任、工商所長,還有一般工作人員,他們頭頂國徽、肩扛紅盾,頂烈日、冒嚴(yán)寒,風(fēng)里來、雨里去,以"一心一意謀發(fā)展、實心實意促和諧、百舸爭流勇爭先、千方百計搞服務(wù)、萬無一失保穩(wěn)定"的工作理念,時刻把人民群眾的溫暖冷寒和消費安全牢記心間,每時每刻都守候在維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序、服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一線。

古語說的好:"皮之不存、毛將焉附",作為保一方經(jīng)濟(jì),促一方發(fā)展的工商部門,工商事業(yè)又好又快的"發(fā)展離不開地方經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。所以,我們必須樹立與地方經(jīng)濟(jì)共榮衰、共發(fā)展的觀念,一切都要服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個主線。

而我們工商部門應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮職能作用,通過市場的激勵引導(dǎo)作用,

把人民群眾勞動致富的熱情和愿望激發(fā)出來,

把勞動致富的思路和行動引導(dǎo)出來,

把勞動致富的寬松環(huán)境營造出來,

把獨立自主、謀求發(fā)展的能力挖掘釋放出來,

為經(jīng)濟(jì)發(fā)展添光彩,提升工商新形象。

在我們工商所,每位同志時時處處都將工作融入了服務(wù)的理念。我們對前來咨詢辦事的群眾都是一張笑臉、一杯熱茶、一句問候,讓他們來所里有如家的溫馨感覺。在工作中每位同志都盡量做到高標(biāo)準(zhǔn)、高效率,使辦事者高興而來,滿意而歸。

,我所執(zhí)法人員在對轄區(qū)農(nóng)資經(jīng)營戶進(jìn)行調(diào)研時發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的農(nóng)用肥料漲幅較大,而且肥料緊張,農(nóng)資經(jīng)營戶訂不到貨,市面零售化肥緊缺已影響到當(dāng)年春耕生產(chǎn)。通過多方打聽得知"農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料有限責(zé)任公司"仍庫存有余噸化肥,我們積極協(xié)調(diào)爭取,經(jīng)過不懈努力,最后該公司研究決定停止對外批發(fā),將這余噸化肥全部低價零售給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,以保證當(dāng)?shù)剞r(nóng)民春耕生產(chǎn)的順利進(jìn)行。當(dāng)年,我區(qū)農(nóng)村沒有出現(xiàn)肥荒,農(nóng)民們得知情況后連聲稱贊,"你們工商真是農(nóng)民的"保護(hù)神"?。?

在市場監(jiān)管體制上我們解放思想,大膽創(chuàng)新,結(jié)合工商所工作實際,開展了職權(quán)下放、"小局大所"改革、工商所屬地綜合監(jiān)管責(zé)任制和微機(jī)自動化收費一系列改革,壯大了基層執(zhí)法力量,提高了市場監(jiān)管效能,推動了工商事業(yè)的大發(fā)展;在監(jiān)管方法上我們解放思想,大膽創(chuàng)新,堅持以人為本,積極開展"溫情式監(jiān)管",不以行政處罰為目的,而以教育引導(dǎo)、預(yù)警規(guī)范為主,建立并推行了行政提示制度、行政建議制度、行政告誡制度、首次違規(guī)預(yù)警制度和定期發(fā)布監(jiān)管信息制度等各類行政指導(dǎo)制度,從創(chuàng)新監(jiān)管方法上改善工商部門與監(jiān)管服務(wù)對象的關(guān)系,樹立了良好的工商形象;在重要商品監(jiān)管制度上我們解放思想,大膽創(chuàng)新,建立健全"兩帳兩票一卡一書一留樣"農(nóng)資監(jiān)管制度、積極開展了"四制一創(chuàng)建"農(nóng)村食品監(jiān)管新模式,大大加強(qiáng)了重要商品的監(jiān)管力度,維護(hù)了人民群眾消費安全;在堅持依法行政上我們解放思想,大膽創(chuàng)新,與實際工作相結(jié)合,堅持原則性與靈活性相統(tǒng)一,對一些與傳統(tǒng)做法和要求不符合的新情況、新問題,積極進(jìn)行認(rèn)真研究、注重變通,多角度考慮問題、研究對策;在消費維權(quán)上我們解放思想,大膽創(chuàng)新,做到監(jiān)管與維權(quán)相統(tǒng)一,一方面加大消費侵權(quán)違法行為的打擊力度,一方面健全消費維權(quán)網(wǎng)絡(luò),向農(nóng)村延伸建立了個12315投訴站,配齊工作人員,健全工作制度,覆蓋率達(dá)到%以上,實現(xiàn)了廣大農(nóng)民維權(quán)不出村,切實有效地解決了農(nóng)村消費者投訴難、申訴難、維權(quán)難的問題。

雖然這些都是一些小事,但正是從做好這點點滴滴不起眼的小事中,逐步樹立起基層工商為轄區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)、為群眾服務(wù)的良好形象!

我想不僅是所的同志們,而是每一位基層干部都有一顆始終不渝地為群眾服務(wù)的赤誠之心。他們沒有驚天動地的感人事跡,更沒有鮮花與掌聲,有的只是默默無聞、腳踏實地的監(jiān)管與服務(wù)。寒來暑往,花謝花開,可親可敬的基層工商人,默默地?fù)]灑著自己每一滴汗水,為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為建設(shè)和諧社會加磚添瓦,奉獻(xiàn)自己的青春與力量!他們對得起頭頂上的國徽,更對得起那善良的一方百姓。

頭頂國徽不僅僅是一份光榮,更是一份沉甸甸的責(zé)任!我們肩上扛著的鮮艷的紅盾,印證了工商幾代人的心血。每位基層工商人都從自己做起,從小事做起,切實履行服務(wù)職能,為群眾真誠服務(wù),那么涓涓細(xì)流也必定會匯成浩瀚的海洋。正是數(shù)不盡基層工商人的默默耕耘,紅盾徽章才會散發(fā)出如此耀眼的光芒;也正是一代代基層工商人的不懈努力,才能點亮紅盾之路,才能更好地為和諧發(fā)展社會保駕護(hù)航!

每當(dāng)周末,我徜徉在市區(qū)的街道、市場,當(dāng)我看到整潔、有序的市場秩序時,看到滿臉笑容的購物者時,看到社會一片和諧氣氛時,我就覺得我們工商人的每一份付出、每一滴汗水都得到了社會的回報。我心里的那份喜悅無以言表,紅盾隊伍里那些令人感動的身影總會浮現(xiàn)在我眼前,那首熟悉的歌聲又回響在我的心房!

同志們,我們都是工商人,讓我們用青春和熱血奏出一曲響亮的紅盾衛(wèi)士之歌!

我演講完了,謝謝大家!

文化主題演講稿 模板5

閱讀小貼士:模板5共計1197個字,預(yù)計閱讀時長3分鐘。朗讀需要6分鐘,中速朗讀8分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要11分鐘,有174位用戶喜歡。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

大家好!今天我演講的題目是"學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化",目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會和諧,具有極其重要的意義。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為"規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。"要"充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律。"這是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認(rèn)識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

"善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。"這句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

"合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。"這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值,就必須記住老子這句話,做到"千里之行,始于足下。"認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化主題演講稿范文

文化主題演講稿 模板6

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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋??傊?,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人!

文化主題演講稿 模板7

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尊敬的葉朗先生,劉偉書記,尊敬的各位來賓,朋友們,非常高興今天讓我參加北京大學(xué)主辦中國文化產(chǎn)業(yè)新年論壇,剛才聆聽了葉朗先生、許嘉璐委員長就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有深入有見地的啟示,在這個過程中代表魯煒部長、代表北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公室,代表市委宣傳部,對我們論壇的召開表示熱烈的祝賀!

大會組委會給我寫了一份提綱,特別是聆聽了幾位老領(lǐng)導(dǎo),老前輩的致辭,對我啟發(fā)非常大。我想在論壇上講一些自己的體會,有不當(dāng)之處請大家批評指正。我首先向大家介紹或者說匯報一下北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本的情況。

應(yīng)該說十一五以來,北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了長足的進(jìn)展,有幾個大的數(shù)字。我們總體講已經(jīng)形成或者已經(jīng)奠定了支柱產(chǎn)業(yè)的地位,包括我們產(chǎn)業(yè)發(fā)展的九大門類,都能詮釋注解的道理?,F(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了7400多億,已經(jīng)占我們gdp的比重超過12%,去年統(tǒng)計數(shù)字還沒有出來,總體上不會有大的出路。從產(chǎn)值來說已經(jīng)超過9千億,接近萬億。從九大行業(yè)發(fā)展來講,我們首先來講北京市在海淀區(qū)主要是圍繞我們的軟件占了37%,服務(wù)業(yè)占了17%,其他的廣告會展占了11%,范文寫作新聞出版占8%,廣播電視占8%,我們文藝演出占1.7%,我們的藝術(shù)交易占4%等等,從產(chǎn)業(yè)布局來講,我們產(chǎn)業(yè)布局海淀區(qū)、朝陽區(qū)是兩個發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大區(qū),除此之外,我們城市的核心功能區(qū)包括我們城市的拓展區(qū),包括我們生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)圍繞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我們資源底部也在進(jìn)行規(guī)劃,也有很好的發(fā)展前景。特別是今天我們承辦單位房山區(qū)在大力的擴(kuò)展發(fā)展我們生態(tài)旅游涵養(yǎng)資源也有長遠(yuǎn)的進(jìn)步,在旅游、休閑、文化主題等等這些領(lǐng)域都有新的規(guī)劃、項目、積累,這是大體的分布情況。特別是剛才葉朗教授、許嘉璐委員長對文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容提了很多想法,我就他們兩位提的問題做一些交流。

我們文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展看什么?這些數(shù)字,一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展沒有效益談不上產(chǎn)業(yè),沒有利潤談不上產(chǎn)業(yè)。如果僅僅注重我們效益、數(shù)字,對于我們文化發(fā)展的初衷和目標(biāo)不單單是差距,有可能是背道而馳。舉一個例子,我們的電影產(chǎn)業(yè),我們電影票房收入,這幾年連續(xù)四年北京市在全國第五年仍然是強(qiáng)烈增長的勢頭。我們電影市場非常的活躍,電影市場的發(fā)展前景應(yīng)該說有很好的市場,1566范文網(wǎng)但是也有一些深層次的問題,大家今年看到我們的檔期不好說賀歲片,就這幾部片子在電影市場放映,沒有呈現(xiàn)非常豐富的電影市場。為什么僅僅幾部大片占了市場上覆蓋我們整個院線?就是利益訴求。北京市這幾年的在院線發(fā)展在全國也是首屈一指,我們影院已經(jīng)達(dá)到105家影院,我們上座率,我們票房收入都是非??捎^的。但是我們的內(nèi)容在哪里?特別是我們生產(chǎn)了這么多影片,放映這么多影片,除了達(dá)到票房收入以外,對于我們?nèi)嗣袢罕?,給我們的后代,給我們青少年帶來了哪些思想啟迪是值得我們思考的問題。

我們?nèi)ツ暧行┢拥氖杖脒^兩億,過五億,過六億,過七億,這些對于我們作品是不是一個社會效益?經(jīng)濟(jì)效益最佳的作品?在這里不敢恭維。發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進(jìn)程當(dāng)中,我們的坐標(biāo)首先要考慮到是精神的產(chǎn)品,精神產(chǎn)品的坐標(biāo)不能完全以我們其他的經(jīng)濟(jì)價值為依據(jù)。我們所做的公共文化產(chǎn)品,公共文化體系的建立在哪里?提升我們民族的素質(zhì),提升我們民族的文化的進(jìn)步。____在十七大就提出了文化自覺,文化自信。十七屆六中全會提出了文化經(jīng)濟(jì)改革,提出大發(fā)展大繁榮。與我們國家的十二五規(guī)劃,以我們文化中心的定位,與我們政協(xié)會議提出的促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)體系,與我們社會各界,與我們民族黨派,與我們專家學(xué)者等等進(jìn)行了前方位,大規(guī)模的調(diào)研,大規(guī)模的座談,大規(guī)模對文化的開場的研究,形成了今天的報告,就是發(fā)揮文化中心作用,加快推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)的意義。這個意見的提出,發(fā)揮國家文化中心示范作用,示范在哪些方面?一是文化引領(lǐng)的示范作用,文化引領(lǐng)示范作用不單純是一個產(chǎn)業(yè)的數(shù)字,不單純是一個表象的經(jīng)濟(jì)效益上的指標(biāo),最重要的是文化的趨勢,是一個文化的風(fēng)向標(biāo)。

我想給大家分享我看到的片段,1月2號晚上看了《龍須溝》,人民藝術(shù)家老舍的先生的作品,整個劇作當(dāng)中沒有一個社會主義好,______好政治符號標(biāo)語,完全通過城鄉(xiāng)接合部,那個時候就在我們天壇周邊地區(qū),這么一個居民的院落,居民的社區(qū)發(fā)生在身邊的故事,用百姓身邊的故事,身邊的語言,用濃縮在兩個多小時的時間產(chǎn)生了大作,60年經(jīng)久不衰仍然有它生命力,影響力,60年看這個片子對于我們來講,我們今天的舞美技術(shù)有了發(fā)展,聲光電有了發(fā)展,我們?nèi)怂嚤械氖抢仙嵯壬木?,人民藝術(shù)家的精神。所以我想我們沒有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,無論是在新聞出版廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、科技與文化創(chuàng)新融合新業(yè)態(tài)等等等等,內(nèi)涵式的發(fā)展是我們文化的傳統(tǒng)。

剛才許嘉璐委員長談到我們傳統(tǒng)文化、故宮文化等等,我們旅游產(chǎn)業(yè)二十年也罷,三十年也罷,從建國以來,北京市兩個旅游地標(biāo)符號就是長城和故宮,今天和往昔有什么變化?除了路況好了,城市好了,我們對文化內(nèi)涵的發(fā)掘仍然停留在那個時代。即使我們有全新的技術(shù),我們對在長城發(fā)生的故事,對長城發(fā)生的歷史的典故,我們中原文化與民族融合文化等等挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。今天到我們長城旅游的,無論是本地人,外來人,甚至是國外的游客對于長城文化僅僅停留在不到長城非好漢,為此我們發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了空間。

在我們北京市有很多依托院校,依托科研資源,我們在我們民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)符號當(dāng)中有了很好的闡釋,有了很好的借鑒,有了很好的技術(shù)手段。離開了我們民族優(yōu)秀文化的發(fā)展,離開了文化的傳承,就是一個無源之水。北大對我們新文化貢獻(xiàn)一些,在這個過程中,我們文化內(nèi)涵發(fā)掘是我們最大的優(yōu)勢。

再一個想法,我們現(xiàn)在無論從區(qū)域,從行業(yè),大家都在著力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,思想?yún)R報專題但是從空間布局,產(chǎn)業(yè)布局還有規(guī)劃問題。我們圍繞九大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,25周年同質(zhì)化的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,這僅僅是北京市。文化大發(fā)展大繁榮,20多個省已經(jīng)全覆蓋了,各個省都提出了文化大省,文化強(qiáng)省,文化新省,這樣的目標(biāo),在這個過程中各個產(chǎn)業(yè)都有同質(zhì)化的特征,比如動漫產(chǎn)業(yè)如果僅僅是引進(jìn)招商動漫產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)與我們首都文化中心的定位不相符合,我們首都文化中心的定位應(yīng)該是強(qiáng)大的引擎發(fā)動機(jī),是一個技術(shù)平臺的支持,是一個豐富內(nèi)涵挖掘的支持,在這個發(fā)展過程當(dāng)中,我們區(qū)域功能定位與文化產(chǎn)業(yè)的融合,需要統(tǒng)籌。我們借助中關(guān)村(5.00,0.00,0.00%)6+1的模式,我們北京市提出了建設(shè)了五大聯(lián)盟,但是五大聯(lián)盟的建設(shè)背景實現(xiàn)的目標(biāo)有待全面,劇院的發(fā)展打通中央部委、高校、軍隊等等的空間,盤活我們的存量,擴(kuò)大我們的文化需求的場所,形成聯(lián)盟,有效信息的到達(dá)催生我們的產(chǎn)業(yè)。147家在北京中央部屬、市屬、區(qū)屬,大家在這個平臺上大家共享,一百多家院線也在這個平臺上成立影院,北京市匯集了全國影視制作機(jī)構(gòu)60%的機(jī)構(gòu),真正大的影院大家看到了電影屈指可數(shù)。全年電視劇產(chǎn)量達(dá)到15000集,我們只有衛(wèi)視頻道和中央電視臺幾個出口,按每天2集的播放量計算,只有不到1/3劇集找到出口,甚至2/3的電視劇都胎死腹中。我們形成聯(lián)盟以后就是為大家找出路,特別是小成本的制作,為我們文化新人推出他的新作登臺亮相,為廣大受眾了解。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過程中還有很多啟示和啟發(fā),我想最有權(quán)威和說服力是在我們在一線的實踐者,有社會各界的支持,參與,我們已經(jīng)形成了文化自覺,文化自信的共識,有中央,我們社會各界的堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)和支持,我想北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定會走向科學(xué)健康的平臺。在此,我代表市委宣傳部對長期以來對北京市文化建設(shè),文化事業(yè)發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大支持的,我們高校,我們知識界,我們社會各界表示衷心的感謝!也殷切的希望在未來的日子里,為北京市文化建設(shè)的發(fā)展提供更強(qiáng)有力的支持,提供真知灼見,提供建議批評。

至此新春之際在這里向大家拜個年,祝大家新春快樂,事業(yè)順利,身體健康,謝謝!

文化主題演講稿 模板8

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我心中的水務(wù)文化主題演講稿

今年以來,集團(tuán)公司全面開展企業(yè)文化建設(shè),致力打造文化底蘊深厚的水務(wù)企業(yè)。作為集團(tuán)公司的一名新員工,我想就自己的所見所聞所感表述一下我心中的水務(wù)文化。

我想,在集團(tuán)公司,每一個人都被我們"勇創(chuàng)大業(yè)、追求卓越"的企業(yè)精神所深深感染著?;叵霂啄昵?,集團(tuán)公司剛剛組建時,面對著7個不同體制的供排水企業(yè),600多名員工,錯綜復(fù)雜的債權(quán)債務(wù)關(guān)系,我們的領(lǐng)導(dǎo)和前輩們沒有絲毫膽怯,毫不退縮,迎難而上,在夜以繼日的工作中,過度的勞累使多少青絲變成了白發(fā),多少臉龐爬上了皺紋。但是,正是這種精神的指引下,經(jīng)過三個多月的奮戰(zhàn),順利地實現(xiàn)了體制理順、干部配備、人員分流、資產(chǎn)重組、工資改革、規(guī)章制度和環(huán)境建設(shè)的七個一步到位,為集團(tuán)公司后來的發(fā)展扎下了基礎(chǔ),確定了方向,積累了寶貴的精神財富。就在集團(tuán)公司剛組建不久,我市發(fā)生了幾十年不遇的特大洪水,楊家灘河的過河主管道被洪水沖斷,造成了全市大面積的停水。危急時刻,我們的創(chuàng)業(yè)者沒有絲毫的猶豫,硬是手挽手、肩并肩用人墻擋住洪水,將管道成功對接。在搶險期間,多少人幾天幾夜未曾合眼,多少人暈倒在搶險一線。這就是偉大的創(chuàng)業(yè)精神,是我們水務(wù)人寶貴的精神財富,它必將被我們這一代乃至后來的水務(wù)人發(fā)揚光大。

在集團(tuán)公司發(fā)展過程中,我們在每一個階段,每一個環(huán)節(jié)都做到了敢為人先、唯旗是奪、追求卓越。在設(shè)施配備上,以建設(shè)第三污水處理廠為例,從一開始就確定了國內(nèi)外一流水準(zhǔn)這個定位,僅僅一年的時間,我們就以一流的工藝、一流的設(shè)備、一流的環(huán)境、一流的建設(shè)效率,高標(biāo)準(zhǔn)建成了第三污水處理廠。現(xiàn)在,第三污水處理廠已成為全市的.環(huán)保示范基地、科普教育基地、生態(tài)園林基地,成為全國公用污水處理行業(yè)的一大亮點。在信息化建設(shè)上,集團(tuán)公司高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)了水務(wù)網(wǎng)站等八大信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),使辦公、生產(chǎn)、管理、服務(wù)等環(huán)節(jié)幾乎全部實現(xiàn)自動化操作和信息共享,集團(tuán)公司信息化建設(shè)從一張白紙大步躍升至國內(nèi)同行業(yè)先進(jìn)水平,為將來的發(fā)展搶占了科技制高點。在行風(fēng)建設(shè)上,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)了熱線呼叫中心、營業(yè)網(wǎng)絡(luò)收費系統(tǒng)、行業(yè)審批中心服務(wù)窗口、威海水務(wù)網(wǎng)站四個服務(wù)平臺,提出了電話預(yù)約、用戶征詢、層級回訪、內(nèi)外監(jiān)督和便民延伸等五大服務(wù)措施,實行全過程、立體式的快捷化和親情化服務(wù)。集團(tuán)公司行風(fēng)排名由剛組建時的系統(tǒng)倒數(shù)第二名躍升至連續(xù)兩年全市最佳,這一串串?dāng)?shù)字、一個個事例都充分說明了卓越是集團(tuán)公司永遠(yuǎn)的追求,我們正在創(chuàng)造一項項卓越的業(yè)績,也正在創(chuàng)造一個卓越的時代。

對我感觸最深的還是集團(tuán)公司"誠信水務(wù)、情潤萬家"的服務(wù)理念。在稽查大隊,我們提出了"管理也是服務(wù)的口號",在稽查過程中為用戶解決問題上百件,獲得錦旗3面。在收費營業(yè)廳,服務(wù)人員設(shè)置了便民服務(wù)箱、意見簿、引水機(jī)、報架等便民設(shè)施,便民服務(wù)箱內(nèi)從紙筆、老花鏡到針線、膠水一應(yīng)俱全。在這里,迎接每一位客戶的都是一張笑臉,客戶的每一筆業(yè)務(wù)都會在2分鐘內(nèi)完成,客戶每一次到營業(yè)廳都會享受到一個好心情,都會體會到濃濃的親情味。這些故事很平凡,并且還會有很多類似的故事,如果把這些故事當(dāng)做一粒粒珍珠,不正是這一粒粒珍珠,串起了集團(tuán)公司行風(fēng)最佳的王冠;如果把這些故事當(dāng)作一滴滴水珠,不正是這一滴滴水珠滋潤了用戶的心田,感化了用戶,為集團(tuán)公司塑造了便民、愛民、為民的良好形象,從而鑄就了威海水務(wù)這個閃亮品牌。

集團(tuán)公司成立的時間雖然很短暫,但是我們已鑄孕育了博大精深的水務(wù)文化。我衷心祝愿集團(tuán)公司能在優(yōu)秀水務(wù)文化的統(tǒng)領(lǐng)下,沖破一切艱難險阻,盡快做大做強(qiáng);更祝愿這些優(yōu)秀的文化能為后來的水務(wù)人繼承和發(fā)揚光大,將集團(tuán)公司建設(shè)成為百年老店,長盛不衰,開創(chuàng)威海水務(wù)事業(yè)一個又一個矚目的輝煌

文化主題演講稿 模板9

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!想必大家都看過大型交友類欄目《非誠勿擾》,里面有個女嘉賓叫吳錚真,她總喜歡用西游記里的故事來評價節(jié)目中的男嘉賓。在她的啟發(fā)下,我今天也借助西游記中,孫悟空手下那神奇的圈來比喻合規(guī)文化。今天我演講的題目就叫《神奇的圈》。

在座的各位,一定都讀過《西游記》的書或看過《西游記》的電視劇,在西游記里,那個猴頭上天入地,無所不能。我在羨慕他高超本領(lǐng)的同時,也被他護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的決心所感動。每當(dāng)孫悟空離開唐僧去探路或者是找食物時,擔(dān)心會有妖怪來加害師父,他就會用那神奇的金箍棒在地上畫一個圈,讓他的師父及師兄弟坐在里面,等他回來。這可不是一個普通的圈,這個圈如銅墻鐵壁,憑他什么虎豹狼蟲,妖魔鬼怪,都難以靠近??墒敲看味际屡c愿違,唐僧總是受他的慈悲心所影響,踏出那個圈去給別人施以援手,殊不知,那竟是一個圈套,唯一的目的就是讓他踏出那個圈,失去保護(hù),成為別人的囊中物,盤中餐。

其實想想,在日常生活中,合規(guī)文化就如同那個神奇的圈,它規(guī)范著我們的一言一行,防范著風(fēng)險。而我們就如同坐在圈中的唐僧。大家都知道,人不是活在真空中的,我們與周圍的人有著千絲萬縷的聯(lián)系,況且中國社會是個人情社會,我們往往因為人情做些違背合規(guī)文化的事情。唐僧是一個出家人,一顆慈悲為懷的心讓他忘記了自己的最終目的,他是應(yīng)該保住自己的命去西天取到真經(jīng)普度眾生。而我們作為銀行的一名員工更不能為所謂的人情世故羈絆,去做滿足小部人利益的事情。以鏡為鑒可知美丑,以人為鑒可知得失。因為人情關(guān)、面子觀或者這樣那樣的原因,違規(guī)操作的事情層出不窮,無可挽回的經(jīng)濟(jì)損失屢見不鮮,難道我們還能見怪不怪無動于衷?難道我們還要熟視無睹般重蹈覆轍?善于總結(jié)汲取經(jīng)驗教訓(xùn),警鐘長鳴,不為不仁之事,不得不義之財,不染不正之風(fēng),不干不法之舉,以合規(guī)作為處事準(zhǔn)則。在合規(guī)文化的指引下,謀求發(fā)展,只有我們的行業(yè)健康有序的發(fā)展,才能幫助更多的人發(fā)家致富。

今天我用這個小小的比喻來形象說明合規(guī)文化,只是希望,作為銀行的一名普通員工,我們應(yīng)該在心中也畫上一個神奇的圈,讓它時刻保護(hù)著我們提醒著我們處處合規(guī)、事事合規(guī)。用實際行動詮釋合規(guī)文化內(nèi)涵,盡心竭力演繹"合規(guī)"文化使者的真我風(fēng)采,攜手并進(jìn),通力打造"合規(guī)人人有責(zé)任、合規(guī)創(chuàng)造價值、合規(guī)提升效能、合規(guī)也是生產(chǎn)力"的合規(guī)文化。謝謝大家!《銀行職工關(guān)于合規(guī)文化主題演講稿》是由酷貓寫作范文網(wǎng)為大家整理的,如果您喜歡,那就繼續(xù)支持關(guān)注我們。

文化主題演講稿 模板10

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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們大家早上好!

如果說中國是一條盤踞在亞洲的巨龍,那么我們中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨,小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國, 贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。

俗話說:百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個中國人的責(zé)任和義務(wù)?,F(xiàn)代社會中就有許許多多關(guān)于孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。

在2024年,一個平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國,讓許多國人為之動容。她叫孟佩杰,是“2024年感動中國人物”,很多人可能會問,一個小小女孩子,為什么能夠感動中國呢?聽完她的故事,你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔(dān)侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養(yǎng)母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔(dān)了十二年。到孟佩杰初中畢業(yè)時,養(yǎng)母病情惡化,她毅然決定帶著母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服,自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所說:“在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子,可是她的笑容依然燦爛如花。”“風(fēng)雨守護(hù)十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。”孟佩杰的故事難道不是對孝道最好的詮釋嗎?

可能有人會問,我們只是一名普通的學(xué)生,該如何做到孝呢?其實這并不難,只要從點滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來雕刻一個驚天動地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個小小的擁抱;一句細(xì)心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問候,一顆坦誠的心……

司馬遷曾說“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學(xué)們,請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚我們大中國的傳統(tǒng)文化美德!

傳承中華文化共筑精神家園主題演講稿

文化主題演講稿 模板11

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"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"主題演講稿

是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標(biāo)題是"風(fēng)流人物",講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的"故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時,帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當(dāng)時,他報名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!

文化主題演講稿 模板12

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眾所周知,農(nóng)村信用社深化改革第一個重要的目標(biāo)是防范化解金融風(fēng)險。

分析農(nóng)村信用社不良貸款形成的原因,無非有以下三個方面的原因:一是社會因素,二是借款人因素,三是信用社自身因素。具體分析每一筆不良貸款形成就會發(fā)現(xiàn),無論是社會信用環(huán)境、政策性因素、體制因素,還是企業(yè)改制、逃廢債務(wù)、騙貸逃貸,還是信用社管理不善、盲目放貸、信貸管理不嚴(yán)等原因,都有一個共同特點,就是責(zé)任沒有明確到人。過去政府行為發(fā)放的貸款形成不良,其根本原因是計劃經(jīng)濟(jì)留下來的大鍋飯思想在作怪,認(rèn)為都是國家的錢,不必較真,這是典型的不負(fù)責(zé)任,怎么談得上責(zé)任明確?借款人和信用社是一對矛盾,具有雙方面作用,可以是共同發(fā)展共同促進(jìn),也可以是互相約束互相打擊排擠,制約發(fā)展直至矛盾激化。當(dāng)企業(yè)經(jīng)營正常時,大多數(shù)表現(xiàn)為前者,當(dāng)借款人經(jīng)營出現(xiàn)問題時,或借款人不合作時,就會表現(xiàn)為后者。問題的關(guān)鍵是,何時發(fā)現(xiàn)、由誰發(fā)現(xiàn)經(jīng)營出現(xiàn)問題,或借款人有不合作傾向。這要靠信用社的預(yù)警系統(tǒng)敏感度、管理人的敏捷度和約束機(jī)制的有效性,這也是農(nóng)村信用社信貸管理的關(guān)鍵。而管理的主體是人,是人的責(zé)任心,如果明確這樣一個人時時刻刻密切關(guān)注借款人經(jīng)營和行為,第一時間采取行動,就會把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。信用社方面的原因分析,從根本上講,就是我們沒有建立起一套有效控制機(jī)制,限制貸款發(fā)放人的行為,從貸款的發(fā)放、運用、收回全程控制住貸款,也就是在貸款循環(huán)過程中,某個環(huán)節(jié)出了問題,使得貸款周轉(zhuǎn)沒有進(jìn)行完整??v觀不良貸款的形成過程,每一筆不良貸款都或多或少存在著人為因素,或是沒有把握好政策,或是不執(zhí)行制度,或是沒有及時發(fā)現(xiàn)及時處理,或是存在麻痹思想,或是存在違反程序現(xiàn)象,或是徇私舞弊現(xiàn)象,等等等等不一而論,但有一個共同特點就是沒有真正落實到責(zé)任上,信用社主任一換了之,信貸員放的貸款有主任簽字擋著,找信用社主任的貸款有聯(lián)社審貸委員會批文,審貸委員會審議的貸款由集體拍板,到底由誰負(fù)責(zé)很難確定。所以說責(zé)任不明確是不良貸款形成的實質(zhì)問題。

農(nóng)村信用社的不良貸款之所以長期居高不下,陷入不良貸款盤活了又產(chǎn)生新的不良貸款的怪圈,其中的重要原因之一就是農(nóng)村信用社的信貸運作長期以來一直生存在落后的信貸文化當(dāng)中??梢哉f落后的信貸文化比巨額的不良貸款更可怕。不良貸款可以運用多種方法化解,但落后的信貸文化會形成源源不斷的不良貸款,所以治理農(nóng)村信用社的不良貸款最根本的辦法就是要在農(nóng)村信用社系統(tǒng)培育健康的信貸文化。

培育健康的信貸文化的對策。

農(nóng)村信用社信貸文化是指信貸管理工作中所形成的價值取向、行為規(guī)范的總稱。其作用力具有持久性特征,信貸員、中高級管理人員是信貸文化的載體,信貸管理工作要用現(xiàn)代先進(jìn)的信貸文化來規(guī)范信貸經(jīng)營行為,良好的信貸文化有助于信貸隊伍的建設(shè),不斷提高信貸人員素質(zhì)。一種不健康的信貸文化(或者根本沒有信貸文化)有可能助長借款人賴賬風(fēng)氣的滋生和蔓延,使農(nóng)村信用社的資金和信譽蒙受損失。

只有培養(yǎng)健康的農(nóng)村信用社信貸文化,農(nóng)村信用社才能從內(nèi)部增強(qiáng)生存競爭能力,消除不良資產(chǎn)的成因。筆者認(rèn)為,要實現(xiàn)上述目的,應(yīng)從以下方面入手:

一、以德治社,育人為先。任何內(nèi)控制度都不能面面俱到,農(nóng)村信用聯(lián)社管理層應(yīng)思考如何逐漸在農(nóng)村信用社內(nèi)部形成道德約束力。以人為本是德育的關(guān)鍵,誠信和道德的重建是信貸文化確立的根本,是一門對人的思維改造的藝術(shù)。"欲影正者端其表,欲下廉者先其身",農(nóng)村信用社中高級管理人員必須身體力行,率先垂范。只有摒棄居高臨下的官場作風(fēng),員工才會以誠相待;只有樹立良好的道德行為規(guī)范,正氣才能主導(dǎo)工作氛圍。信貸文化的內(nèi)涵很大程度上是信貸人員、中高級管理人員道德的回歸。由于信貸業(yè)務(wù)存在著許多不確定性,不能也不可能通過剛性的制度來確定未來的收益和風(fēng)險,制度的完善只能降低而不能消除信貸員與管理層信息不對稱的矛盾,信貸風(fēng)險的控制一定程度上要依靠員工愛社敬業(yè)的精神,而這種精神是農(nóng)村信用社健康信貸文化的培養(yǎng)土壤,有著潤物細(xì)無聲,功到自然成的效用。

二、建立嚴(yán)格的責(zé)任追究機(jī)制和信貸激勵機(jī)制。道德的培育與制度的創(chuàng)新是相輔相成的,我們不可能憑空甄別員工的品質(zhì),故而從信貸調(diào)查到信貸各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)都應(yīng)明確各自的責(zé)任。隨著農(nóng)村信用社省級成立后相關(guān)制度的健全,信貸資金的規(guī)范運行、效益和風(fēng)險將更具有預(yù)測性,因而對信貸風(fēng)險的早期判斷是可以逐步做到的,超前采取措施有可能使農(nóng)村信用社的損失降到最低。然而,這一切必須建立在貸前認(rèn)真調(diào)查,不放過任何可疑點和風(fēng)險點;貸中堅持審查、貸后及時跟蹤,敏銳發(fā)覺客戶經(jīng)營質(zhì)態(tài)變化的基礎(chǔ)上,建立在對信貸工作強(qiáng)烈責(zé)任心的基礎(chǔ)上。不可否認(rèn),在農(nóng)村信用社眾多的不良貸款中,屬貸前調(diào)查不實、貸后管理不嚴(yán)甚至沒有貸后檢查成因的,不在少數(shù),而沒有必要的責(zé)任追究機(jī)制,無法從主觀上解決人為的、或者是工作不到位而造成的農(nóng)村信用社損失更是屢見不鮮。在明確責(zé)任的基礎(chǔ)上,還必須改革現(xiàn)行的分配制度,實施有效的激勵機(jī)制,全面推行客戶經(jīng)理制,客戶經(jīng)理的收入和提升應(yīng)與其營銷業(yè)績緊密相關(guān)。

三、全面推行農(nóng)村信用社信貸五級分類。在"一逾兩呆"貸款分類法的引導(dǎo)下,許多基層信用社忽略了對雖未到期但卻可能已經(jīng)產(chǎn)生內(nèi)在風(fēng)險的貸款管理;引導(dǎo)了借貸過分強(qiáng)調(diào)抵押和保證的作用,關(guān)注次要還款來源,忽視貸款的第一還款來源。這是一種扭曲的信貸文化。如果透過關(guān)系發(fā)放貸款,說明這家農(nóng)村信用社沒有信貸文化;而如果是透過抵押物來發(fā)放貸款,雖然這種判斷方式比政策指引和關(guān)系貸款要好,但是問題在于抵押物的價值會發(fā)生變化。這種過分依賴抵押的信貸文化甚至有可能引發(fā)經(jīng)濟(jì)泡沫和通貨緊縮,資本主義國家已有這方面的教訓(xùn)。前幾年美國企業(yè)以房地產(chǎn)向銀行申請抵押貸款,然后用貸款購買新的房地產(chǎn),從而不斷推動房地產(chǎn)價格上升。這種循環(huán)在銀行依賴抵押的貸款決策程序下得以持續(xù)。當(dāng)房地產(chǎn)價格暴漲導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)崩盤時,銀行只得吞下巨額資產(chǎn)縮水的苦果。作為一家永久運行的企業(yè),真正的價值在于它的現(xiàn)金流,要真正考慮借款人的長期現(xiàn)金流狀況,而不僅是抵押物廠房、機(jī)器設(shè)備等等,這是現(xiàn)代農(nóng)村金融人最重要的信貸標(biāo)準(zhǔn),這就是信貸文化。如果農(nóng)村信用社城區(qū)農(nóng)村信用社只重視借款人名氣、和關(guān)系,而不關(guān)注其現(xiàn)金流,那就不是信貸文化,而是政治文化、關(guān)系文化了。原武穴市益興城市信用社1997—1998年向湖北多菱動力機(jī)器股份有限公司放貸1400萬元發(fā)生損失就是一個例證。

四、積極支持廣泛"三農(nóng)"的發(fā)展。一個具可持續(xù)發(fā)展力的制度和文化應(yīng)該是與時俱進(jìn)、兼容并蓄的。目前金融界形成的片面追求新發(fā)放貸款要達(dá)到100%安全、對信貸人員終身追究貸款責(zé)任的信貸文化是低效的、缺乏生命力的,是以削弱農(nóng)村信用社貸款管理能力和風(fēng)險識別能力為代價的。從農(nóng)村信用社的市場定位出發(fā),支持廣泛"三農(nóng)"的發(fā)展也可合理配置信貸資源、切實分散信貸風(fēng)險,為自身業(yè)務(wù)發(fā)展拓寬市場空間。追求利潤最大化也是農(nóng)村信用社發(fā)展的第二目標(biāo),與其挖空心思、不惜血本去爭取黃金客戶,不如以寬容大氣的姿態(tài)來關(guān)注一下廣泛涉農(nóng)中小企業(yè),以農(nóng)村金融人的慧眼來識別和扶持那些誠信守法、人力資本雄厚、第一還款來源可靠的中小企業(yè)。在這種良性信貸文化推動下,農(nóng)村信用社也會不斷提高經(jīng)營管理能力,從而在整體上提升省級農(nóng)村信用聯(lián)社的綜合競爭力,在郵政儲蓄、農(nóng)業(yè)銀行與農(nóng)村信用社三足鼎立爭奪農(nóng)村金融市場的"與狼共舞"時代站穩(wěn)腳跟。當(dāng)然全社會還要為農(nóng)村信用社營造良好的發(fā)展空間作不懈努力,讓信譽度差、違法亂紀(jì)的借款人無立足之地,讓誠實守信的人文風(fēng)尚和商業(yè)氛圍成為社會價值觀,真正使信用和法制成為保障農(nóng)村信用社健康運行的平臺。

主題文化演講稿模板(12篇范文)

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像
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